女性潜流,都容易就此而忽略。
法斯塔,她是如此具体的一个女人,不,没有观影伙伴们的提醒,她就是一个被谜一样的外壳包裹着的女人。
她只有符号或者说女性对我而言从未如此的陌生。
以自然解文化,向内流露的是细腻的女性经验。
她的心中每一处伤都有一首看不见画面的民谣,她喜怒无常,她痛经,她有她自己的生命体验,她有没有了母亲无人倾述的烦恼。
她坚守梦想,她保持距离,她识别他们的语言,识别他们的眼睛,他们的双手,她紧握着信任,她不是拒斥所有的男性,是我们不懂得她的关切。
她幽谷含花,她就是待嫁的新娘。
闻曲悉心,她就夺步而来,只要有赞赏,她也能面露一丝微笑。
她隐忍着误解与轻蔑,她能低微到尘埃中拾捡珍珠,背负着家仇国恨,她能高亢着唱出大海。
人群中她如此异样,你却不知道为什么与众不同?
也许只要找准她初恋的圣物,糖果也能讲一大段一大段饱满的人生记忆,话不用多,一句就能融化内心的坚霜。
导演克劳迪亚略萨用永不停止的婚庆致敬女性的青春;死亡、欢快还有贴耳的情话。
“漆黑的夜晚,是谁在为我哀鸣,我悲痛欲绝,心中的苦痛却无人倾听,这样无尽的痛苦……永无止境……”
一、一句话故事:一个女孩为给母亲送葬而奔波,并在过程中逐渐走出被强暴的恐惧。
二、情节模式壮举(给母亲送葬)情节副线:两人情感关系(女孩法丝塔和园丁)三、情节结构开端:母亲去世-法丝塔晕倒,阴道有马铃薯,疑似被舅舅强暴过,医生和舅舅要她治疗,但法丝塔不愿,想用它来防止性侵,舅舅认为法丝塔出生在恐怖时期,被母亲的奶水感染了恐惧,失去了灵魂-法丝塔求舅舅将母亲的尸体送回村落,舅舅没钱拒绝发展:法丝塔给母亲买棺材,但买不起-想通过客车来运,也不被允许-被介绍找到一份女佣的工作-剪掉阴道马铃薯发出来的芽-第一次上工紧张晕倒,唱歌缓解,被音乐家女主人听到,女主人快开演唱会了,但写不出曲子,要求法重唱曲子,法唱不出来—给园丁开门,比较防备他-舅舅要她在表妹婚礼前将母亲运走,不然就将她随便埋掉-女主人珍珠项链断了,说如果唱一次就给一颗珍珠-表妹婚礼上被骚扰,骚扰男追来要送他回家,被园丁看到,园丁来要水喝,借机说可以送她回家,法刚开始拒绝,一会儿又同意了-回家后看到舅舅在院子里给母亲挖的墓坑更深了,但走近一看布置成了孩子的游泳池-女主人唱歌时,有感触,开口唱歌-第二天,女主人逼她又耐心引导,法又唱歌了-法咬着一朵花给园丁开门,园丁送她糖,但她松开手,糖掉在地上,法的裤子从裙子里滑下来-法在做婚礼服务生时晕倒,舅舅带她去看医生,没带之前的诊疗记录,被劝回-法将病鸽子扔给狗吃掉-女主人演唱会成功后过河拆桥,将法丝塔扔在路边,不顾珍珠的承诺-表妹婚礼举行,法丝塔心情不好高潮:婚礼晚上法丝塔被舅舅捂住口鼻,法逃开去了女主人家里偷走了散落在地上本该属于她的珍珠,晕倒在路上,一只乳房露了出来-园丁给她穿好衣服,按她的意愿带她去医院做手术取出下体的马铃薯,手术中一直握紧珍珠结局:在送葬路上,法丝塔看到沙漠里被车运输的船,看到海,让舅舅停车,背着母亲的尸体去看海,应该是把母亲葬在海边了-园丁给法丝塔送来了一盆花四、主题情节主题:法丝塔在给母亲送葬的过程中遇到一个园丁,她对男性的恐惧逐渐被园丁消解。
影片主题:反对男性对女性的暴力和凝视,反对迷信。
五、人物:法丝塔:被母亲在孕期被强暴的经历影响,对男性充满恐惧。
曾被舅舅性侵,和母亲一样在阴道里放马铃薯抵抗。
对母亲十分依恋,和母亲一样喜欢用歌曲来表达心情和进行灵魂交流。
对遇到的男性保持警惕,不愿自己一人上街,但为了给母亲送葬挣钱,她独自走路去做工。
在主人家遇到一个善良的园丁,她的心逐渐被园丁打开。
女主人:音乐家,音乐有技巧但却少灵魂,写不出好曲子。
作为女性受过伤害,但势利,对仆人严厉,剥削底层人,不愿承认自己抄袭了法丝塔的曲子,不愿承认自己的无能和失败,过河拆桥。
她虽然和法丝塔同为女性,但中间隔着阶级。
舅舅:贫穷,抠门,性侵外甥女,对她有变态的占有欲,一边伤害她,一边自以为爱她,自私。
表妹:对爱情充满幻想、追赶潮流、有些蛮横的娇娇女。
六、特点马铃薯在阴道里生长和在沙漠里看到海都比较魔幻现实主义,问题现实无法解决,只能依靠魔幻现实来解决,充满了对现实无望的批判
2000年,秘鲁总统藤森宣布辞职,他的极权统治也从此结束。
然而,因连年的恐怖袭击和高压统治,底层百姓的身心已经承受无数创伤。
秘鲁境内某偏远山区,少女法斯塔的母亲年轻时曾遭到恐怖分子的强暴,继而感染一种名为“伤心的奶水”的怪病。
病入膏肓之际,母亲独独担心因哺乳而可能受到传染的法斯塔。
母亲去世,法斯塔远离家乡和悲伤,来到小镇上一个女钢琴家的别墅打工。
她似乎对周遭一切都不关心,只一心关注自己随时可能失去的生命,和前景模糊的未来……
姑娘生下来就保留着历史伤痛的记忆,村落贫瘠荒凉,干涩的土地上村民载歌载舞花枝招展欢声笑语,逃避现实和历史,她成了村民口中伤心的乳房病人,她知道她没错,即使孤单。
她要去那个白人夫人家做工,为她装扮体面,过世的男主人曾经就是践踏过村庄的军人。
虚伪精于算计的夫人抄袭了她的歌谣,获得掌声,赶走了明了真相的姑娘,虽然姑娘只想获得原本承诺过的珍珠。
她的皮肤黝黑如同清新的泥土,羞涩而忧郁,身体里有一颗土豆在发芽。
善良的园丁只撒些泥土浇点水,洁白的小花就开了。
那些黑皮肤的新娘婚礼上削了土豆皮,你想过土豆要开花吗?
女导演拍得凝重、质朴、清新,色彩很美。
女主角很漂亮,一看就是村里的姑娘,和我表妹有点像,身材体态和神情,无论哪里,人都差不多。
看过这个美丽且哀伤的名字,便一直对这部电影念念不忘。
很早便把这部电影下载下来存在硬盘里,却一直拖到最近才把她看完,怕是又一个绝望的故事。
还好,影片最后还是给了我们一朵盛开的马铃薯花。
一直都对南美洲这片充满魔幻主义色彩的神奇大陆啧啧称奇,《百年孤独》里那种泯灭了时间和空间的无尽苍茫曾经让我十分怅惘。
而这部秘鲁女导演的作品也始终萦绕着这种魔幻主义色彩,实实在在的敲击着每个人心底的那份孤独与恐惧。
法斯塔从小在孤独与恐惧中长大,这份孤独与恐惧是母亲所给予她的,一如她遗传自母亲的那种奇怪的病。
然而也是母亲在一直保护着法斯塔,帮助她抵御着这个残酷世界所可能带来的伤害。
母亲的死终于将法斯塔推到了现实世界的面前,为了攒够把母亲灵柩运回部落的钱,法斯塔不得不克服心中的恐惧出来工作。
法斯塔在一个白人音乐家的家中做女佣,女音乐家欣赏法斯塔的美丽歌喉,用珍珠做交换窃取了她的那些美丽的歌。
这些珠子,在白人音乐家眼里不过是众多装饰品中的一件,可在法斯塔眼里,它们则是自己美丽的梦,一如那架摔碎的钢琴的彩色碎片,都是吸引着法斯塔不断克服恐惧,积极生活的美丽向导。
像所有女孩一样,法斯塔同样渴望爱情,然而这份渴望却一直因为自己的恐惧而被压抑着。
她拒绝了主动示好的多情小伙,不敢与任何陌生的男人走过同一级石阶,甚至在看见穿军装的男人的照片后会恶心地想吐。
看着同村的姑娘们一场又一场的热闹婚礼,法斯塔始终像一个界外人似的无法参与其中。
那些新娘们随风飘扬的美丽裙摆,可以让每一个女孩光彩照人,却始终照不亮法斯塔悲伤的神情。
直到遇见了善良的园丁,在一次次贴墙等待的小小幸福后,爱情之花才终于悄悄地盛开在了她的嘴角。
然而生活并不总是善待人们所给予它的信任,被丢弃在公路边的法斯塔绝望的哭喊着,这个世界很残酷,残酷到将她唯一的一点慰藉也揉碎掉。
可她却反而不再惧怕生活了。
从被这个世界伤害而选择拒绝这个世界,到因为心中的渴望而打开心扉开始勇敢的生活。
支持着法斯塔克服这份巨大的恐惧的,不只是爱情那么简单,而是生活中随处可见的点滴美丽与温馨,对于美好生活的向往,和对于生命本身的敬重。
影片最令人动容的是法斯塔终于克服内心的恐惧,哼唱着美丽的歌,穿过长廊的段落。
歌曲是关于一只美人鱼如何耗尽自己的生命以使得音乐家可以永葆自己的才华的动人故事,法斯塔的眼里噙满泪水。
这首歌的旋律在片中出现的第二次,是音乐家弹奏着剽窃来的歌曲赢得满堂彩的时候,法斯塔也是穿过一段静默的长廊然后看见响彻着掌声的大厅。
我看得见法斯塔明亮的眸子里满是欢欣和期待,尽管转瞬即逝。
也许我们每次面对别人放下心防的时候未必总会获得真诚和友爱,可这并不能成为我们拒绝继续付出真诚的理由。
也许我们遭遇过别人无法想象的痛苦经历,没有人可以理解,可这也并不妨碍我们继续追逐心中的梦想。
因为这追逐之中的欢愉最终成就的是我们自己的生活,而这也同样是别人无法体会的。
这个世界并不总是完美,你可以说它充满仇恨与肮脏,可它有多少可恨,就同样有多少可爱。
放下心中的恐惧,原来马铃薯花也开得那么漂亮。
所以这是一部关于伤痛以及克服伤痛的电影,一部关于受害女性如何成长的电影。
对于遥远神秘的秘鲁所经历的那段黑暗恐怖的岁月,我了解甚少,也不知道它在秘鲁人民的心里到底曾经留下了怎样的印记。
但有一点是这个地球上每一个国家和民族所共通的,那就是无法停止的向前生活的渴望。
狭长国度里的社会暗喻 ——观电影《伤心的奶水》在遥远陌生的国家——秘鲁,一个偏远山区的少女,得了一种奇怪的病,叫“恐惧的乳房”症。
当她在舅舅家病倒被送到医院时,医生问他舅舅,她怎么回事?
舅舅说,女孩得的病,是因为以前的秘鲁恐怖暴力事件泛滥,女孩的妈妈被人强奸后很恐惧。
母亲通过奶水把这种恐惧感传给了她的女儿,就是所谓的“恐惧的乳房”。
用影片里的台词说:”她妈妈用母乳把恐惧传给她,我们称之为“恐惧的乳房”。
这种人一出生就没有灵魂,灵魂被恐惧所隐蔽”。
听起来离奇,其实更离奇的是女孩以为人世处处险恶,她为了不重蹈母亲的经历,为了保护自己,竟把一颗马铃薯塞到了自己的阴道里面。
天哪?
世上竟有如此之举动,哎。。。
庸人自扰!
其实这也是影片最为震撼人的地方。
一个国家的混乱不堪,民不聊生,暴力、流血、强奸时常发生,人人忧心匆匆,法之不法,公民何以自保?
当然这是种隐晦的表达。
影片里有人向女孩表达爱意,那男人对她说:“如果红色表达热情,让我在你的经血里洗澡”,哈哈,如此疯狂的求爱,着实吓人一跳。
在这种大环境下,难怪女孩有种种怪异的举动,走在大街上精神紧张,不敢和陌生人说话,面目时常忧郁而且沮丧,看人不敢正面相对,像丢了魂似的。
当她的母亲去世了,她想把妈妈安葬在自己老家的村落,但没有钱。
舅舅把钱全部花在了自己女儿的婚礼上,没有办法帮她。
他不的不去一个音乐家的家里做帮佣。
女孩可以随意按自己心情的起伏来歌唱。
这是最为原生态的表达,不着痕迹的创作。
这也为该影片增添了一份诗意。
有次音乐家无意听到了女孩民歌式的自由吟唱,从而得到了创作灵感。
他让女孩每唱一首歌就给他一颗项链上的珍珠,女孩复杂的心理在此表现得淋漓尽致,既想得到珍珠,又因害羞,胆怯不敢起声。
但这个问题怎么解决呢?
母亲如何才能“叶落归根”呢?
她的恐惧心理如何才能消除呢?
去看电影吧,我只说到这里。
作为前往目的地前的“临时补课”,找到了这部金熊奖电影。
导演善于运用小人物的故事映射大环境的荒谬,那单纯的女孩认为被强奸的母亲会把疾病传染给她,相信往阴道塞马铃薯即可防止性侵,信任盗用她词作的雇主会把珍珠送给她……这单纯的女孩把自己的遭遇用平静的心唱诗句,无需煽情的佐料,即能感受她的悲伤。
电影就是这么有魅力 它会让你遇到美艳如《阿凡达》式的浪漫 也会让你与提不起精神却才情四溢如《伤心的奶水》邂逅 爱上《阿凡达》是因为她承载了许多人的梦想 喜欢《伤心的奶水》则是她可以和你促膝畅谈并给与你新的审视自己梦想的角度 电影就是这么有魅力 她让我们体验到遥远潘多拉的鬼斧神工 也让我们体味到同一星球却遥远如潘多拉的秘鲁的人情风貌
前言这是我听过的最漂亮的片名,“悲伤的乳汁”,宛若一种奇妙的调配。
“乳汁”被赋予一种黑色调的情绪,而“悲伤”又是至为动人的一种存在。
由是,在初闻这部电影夺得柏林金熊时,我就感悟到了一股神秘而清冽的气息,那是扑面的奶香与尘土气,是遥远而又令人绝望的饮泣与悲伤。
倘若不是因为拿到柏林金熊,我们恐怕永远无法看到这样一部充满内省之力的秘鲁电影。
亦是由此,我们才得以真正看清柏林一心扶持导演新生力量的真正价值。
柏林为人鄙夷许久的生冷的政治立场亦开始显露出一股暖融融的希望之光,一如众所称誉的,“影片诗意地以女性自我拯救的过程,完成了关于如何面对民族创伤的隐喻。
”而法斯塔的一生就像一枚秘鲁的眼泪,如同散落在拉丁美洲西海岸的珍珠,土豆之国微渺而强大的魔力悄悄漫溯开来。
在动乱时期,法斯塔的母亲遭到恐怖分子的轮番强暴。
为了保护女儿,她把一个土豆塞进女儿下体。
惊讶之余又带着叹息的秘鲁电影,折射了一个国家的创口与泪水。
它也夺得了当年金熊奖的最佳影片。
《伤心的奶水》
“奶水”有的也意为“乳汁”,本片是女性的象征。
老母亲借一首歌谣,娓娓道来自己悲惨的过去。
在无限的恐惧与悲伤中,她的生命走到了尽头。
女儿法斯塔孤僻古怪,患有一种「伤心的奶水」的病,惊吓或恐惧就会流鼻血或昏倒在地。
舅舅家的大女儿出嫁,女孩们开心的谈论着新郎,人群外的法斯塔突然发病昏倒。
舅舅带她去医院,医生检查出她阴道里的土豆,而且已经土豆已经发芽,引起子宫炎症。
舅舅表示自己并不知情,他说外甥女的病是姐姐通过奶水传给她的。
他们农村称这类人为“伤心的奶水”:出于恐惧把灵魂藏于地下的人。
虽然医生一再否认,但舅舅坚信这种病,法斯塔也坚守着自己的土豆。
战乱时一个邻居这样做了才没有惨遭毒手,法斯塔振振有词的说着她从妈妈那听来的事例。
虽然时代不同,这里也是秘鲁首都,但舅舅没有强求,可能他也不能信心十足的把握。
表姐要结婚,母亲的尸体在家里怕会不吉利,法斯塔被限期在婚礼之前将母亲带回故乡,否则舅舅就要就地安葬。
为了攒路费,她来到一个女钢琴家别墅打工,她不敢看军官的照片,不敢正视男人的眼睛,害怕一切异性的任何交集。
她害怕的时候,就会唱母亲教的歌谣。
每天晚上用剪子把土豆绿芽剪掉。
她对周遭的一切都不关心,她只关心母亲的故乡安葬和自己未知的死期。
秘鲁,一个贫富两重天的国家。
从法斯塔帮佣的富人家就可以看出,这栋别墅像一个封闭的城堡,被密不透风的大门隔开。
一面是噪杂拥挤的集市,一面是绿树成荫的桃源,丝毫看不出这是个干旱少雨的国家。
现实中的利马有一道三米多高的墙,绵延数十公里。
高墙表面宣称为了防止犯罪,实际则将富人与穷人分隔开来。
一边是受尽侮辱的无辜民众,低矮贫困;一边是百度百科的秘鲁利马,整洁现代。
家丑不外扬,不管哪个国家都不愿意让自己的暗面被世界知晓,这就是《伤心的奶水》的珍贵。
“伤心的奶水”被人们魔化成一种瘟疫,被诅咒的母亲通过奶水传染给子女。
舅妈给法斯塔母亲擦拭时,也拒绝触碰她的乳房,像避瘟神一样。
这种“瘟疫”的确是虚构的,但战乱给人民内心留下的恐惧却是真实的。
法斯塔继承了母亲的恐惧,对一切都战战兢兢,逃避退却。
身体内的土豆仿佛是她唯一的安全慰藉。
秘鲁的法斯塔却让人心疼。
父亲在战乱时惨遭杀害,母亲余生始终活在被侮辱的阴影之中,没人也没渠道告诉她外面的世界是怎样的。
母亲告诉她自己过去的悲惨,她活在母亲的过去里。
寄居在一颗土豆里,封闭且恐惧。
如果说《摔跤吧!
爸爸》是美好的希望,那《伤心的奶水》则是现实的荒凉。
如果不是金熊奖,估计我们根本不会知道这个世界还有这样一群「寄居在土豆里的女人」。
秘鲁女导演通过影片,揭示了祖国一段黑暗的历史。
20年,7万起谋杀,强奸诱拐更是难以计数,这还只是登记在册的……
伤痛自然沉重,影片通过法斯塔讲述了她身后有同样经历的秘鲁女性。
半个国家同悲同喜。
在富人家,钢琴家与她达成协议:你每唱一段歌,我就送你一颗珍珠。
钢琴家窃取了法斯塔的歌谣旋律,改编成了钢琴曲,在演出上赢得掌声。
可能是因为羞愧,她的车在半路赶下了法斯塔,也拒绝给她应得的珍珠。
钢琴家是西班牙殖民者后裔的缩影,高雅有教养,也不诚实。
同比道貌岸然的钢琴家,贫穷的园丁到让人看到了秘鲁的曙光。
法斯塔偷走本就属于她的珍珠,路上突然昏倒,园丁帮她整理的裙子,遮住裸露在外的乳房。
从园丁初次和自己说话,到他向自己讨水喝,再到他教自己种花。
挣扎多次的法斯塔终于认定:这个世界和母亲的不一样。
煎熬恐惧焦虑,她急切的恳求园丁帮她拿出土豆。
土豆是她的庇护所,同样她也度日如年。
安葬过母亲的法斯塔回到舅舅家,开始新的生活。
后来她收到了一盆花,花盆里埋着一颗土豆,经过精心的护理,土豆长出高高的茎,开出白色的小花。
法斯塔会心一笑,她知道是谁送的,这笑容里不再有惊恐不安。
她救赎了自己,也预示着身后千千万万,像她一样的秘鲁女性会救赎自己。
这也许就是影片在秘鲁的意义。
虽然过去不堪回首,但如果现在直面勇敢,那未来是否也是阳光坦然?
看 完 点 赞,是 个 好 习 惯公众号对话框回复伤心的奶水在线观看影视电影资源共享,热门影视资讯收集不易,喜欢请点赞分享给你的好友或朋友圈,关注我每天获取影视电影资源共享,如果对你有帮助可以赞赏支持我,么么哒。
文章首发于微信公众号:影视电影资源共享(ID:zymlove100)
http://axinlove.com/2010/03/the-milk-of-sorrow/《The Milk of Sorrow[伤心的奶水]》极权树上结颗果by @xinl.ve 100325同一个题材的电影喜欢扎堆,无意间就撞到一起,看《The Secret In Their Eyes》,《杀人回忆[Memories of Murder]》和《The Milk of Sorrow[伤心的奶水]》。
苦难的过去是现在艺术作品的财富,阿根廷、韩国和秘鲁,还包括出品《Burma VJ》的缅甸,都有过武夫当国的过去。
夺取政权的枪杆子天生具有排斥外来领导力量的动力,继续维持统治的结果必然导致极权。
以何种角度表现极权浸渍后的苦果,想象力和电影技法正好适合大展拳脚。
不带感情或偏向,力图以完全客观真实的记录,成果如《The Soviet Story[苏联往事]》(这个范例争议不小)。
而又似以管中窥豹地现一叶,可以如《The Secret In Their Eyes》和《杀人回忆》,一种很轻很淡的方式表现着极权遗毒如何改变着普通人的命运。
试图用一个荒诞想象作为电影故事的出发点,描写军政府带给秘鲁人民的苦难、残暴的经历,是《The Milk of Sorrow[伤心的奶水]》的技法。
老人临终前的吟唱,因为衰弱和承受太久太多,不再具有控诉和悲愤的力量,却字字却让人听者心惊,思想着那是怎样一个吃人的社会。
为排解侵入心底的恐惧,又不得不把苦难经历唱出,矛盾的状况其实如普通人遭遇人生变故是需要流浪和被倾听一样,痛苦恐惧宣之于口就能减缓一点。
“荒诞”的出发点是电影片名点出的眼,恐惧经过母乳传递至孩子心中,成年的孩子恐惧男人、陌生和与军人有关的一切。
信奉科学的医生不相信如此“不合情理”的状况出现,理智的观众也不相信,极权树上结的果于是变得越发苦涩。
表现女孩的恐惧的方式有比较极端也有比较平常,当相信类似于社交障碍的病症可能存在于某人身上时。
不敢一个人上路,不敢去找工作,见到陌生男人就感到恐惧,是能接受的正常程度,而为防止并不会再存在的强暴可能,在阴道里塞入土豆就显得比较凌厉了。
更为无奈和让人难过的是女孩还不得不跨越这种人生的巨大恐惧。
母亲病逝,女孩要把她带回遥远的故乡安葬,不得不离开庇护自己多时的叔叔家去挣钱。
把亲情和恐惧放到了一个天平上称量,还把Fausta因恐惧而唱的歌声交易成前军人家属的成功,用力的细节表示着地狱与天堂的距离,极权历史的后果远不止影响一代人、抑或本片中的第二代人。
电影饶有兴趣地全程记录表妹的婚礼,用一个婚礼对照一个葬礼,又同时描写着这群“失去记忆”的人继续平静的生活,各人自己去猜背后的用意。
The.Milk.of.Sorrow.2009.LIMITED.DVDRip.XviD-ESPiSE
拿出土豆,跟我走
面朝大海,春暖花开
看完电影,我毅然决然地举起了马铃薯主义的大旗。请不要把马铃薯放入你的阴道,尊重它们,谢谢。
破败,有诗意
82
在知道有“厌女症”之后,第一次听闻“恐男病”。上半身的名字,下半身的隐晦镜头,关乎拉美/秘鲁政治的电影。用女性表现社会政治,比较艰涩。
柏林电影节嘛....就这水平....其实没那么不堪....
3.5 性侵伤害的代际传递。土豆上开出的花,伤口上愈合的疤。悲伤和痛苦通过奶水传递,用病痛重新疗愈自己。ps女主唱歌真好听
没看懂,好电影起码得让人看懂吧
坑死爹了。。
节奏和画面都把握的很好。可能还需要一些历史知识来了解剧情。
那些唱进人心头的歌
The.Milk.of.Sorrow.2009.LIMITED.DVDRip.XviD-ESPiSE
我怎么觉得这么做作。。。。往阴道里塞土豆都能想得出来。。。
哀伤的少女,动人的歌声,画面很美
看不懂。。。感觉很闷
自美丽的歌声开始,我便不忍直视。或者在对于伤害的认知上,男性不能理解女性肉体带给心灵的更多扭曲与灰暗。而我忍受着子宫内的簌簌冷风,想到她用土豆来保护贞操,一时间泪流满面。
笼罩着不安的情绪,一大堆怪诞的情节,看着受罪~海报设计者很牛X,挑出了全片唯一的亮点,而且偶还不知道是怎么一回事~
金熊奖,这个奖怎么评的?也许某些评委就喜欢这种“民族的伤痕秘史”之类的电影,所以老谋子的菊豆、大红灯笼在国外某些评委眼里特别出彩。我只感到别扭,模仿老库的痕迹很明显但又做作,情节不搭调,单纯的音乐很美,放在电影的基调里不伦不类。
QN-D9《懼乳:伤心的奶水》(牛奶的悲哀)2009柏林电影节金熊奖