维京：王者之战

这部片子的摄影镜头十分生猛，不是那种造作的所谓壮丽山河、大气澎渤，就是漂亮，虎虎有生气。

开头很是震撼了我，觉着照这架势，毛子还能再横五百年。

结尾怎么就被东罗马的神棍给招安了，或者说主动仰慕归正了，总之你毛子的生命力在于铁和血，叱咤风云大半辈子，临了却一脸迷幻地告诉我说一切都是浮云，一起去河里洗洗算啦

首先个人认为真实历史不存在剧透。

想了又想还是决定写点东西，这部片子从斯维亚托斯拉夫三子内讧，到弗拉基米尔统一罗斯执政，最后到罗斯受洗，可以说非常完整地叙述了这段历史。

对网友普遍反应的看不懂，我能解释几点：①电影名叫维京是因为基辅罗斯是由奥列格建立的，他是维京人，罗斯也是维京后裔②关于宗教问题，古罗斯人是多神教信仰，后来罗斯受洗，开始全民族改信东正教，影片里和小儿子一起死的战士、伊莉娜都是东正教信徒③关于弗拉基米尔本人，我看有人说他没有英雄气概，在历史中对他本人的描述比较少，但是有写到他本人非常好色，统一罗斯的手段也确实不光彩，这都不是编剧的问题，历史就这样。

④想表达的东西没大家想的那么复杂，就是单纯的战争历史剧情片，只不过夹杂了一些宗教内容，但是想表达的只是宗教的变动，真的不是宗教蕴含的内容。

⑤有人说叙事混乱，历史进程就是这样的，编年体史书里面就是这个故事线索，编剧并没有加入自己的臆想。

总结起来，这部电影我个人是非常喜欢，也觉得应该推荐给大家，但是观影前一定要查好资料，对历史对宗教有个基本了解，不要因为知识面狭窄和宗教差异去否认这部电影

看之前先熟悉了那段历史，也就是东斯拉夫到基辅罗斯建国，到东正教引入与斯拉夫文化结合，逐渐形成俄罗斯文化（再后面就是蒙古占领，然后莫斯科大公国、沙皇俄国等等）。

个人认为这个时期就相当于中国的春秋战国，即俄罗斯主体民族和基本文化形成期。

要说这么个重要时期，应该是大开大合、争锋逐鹿、高潮迭起、壮怀激烈，具有史诗性的，不过电影却没有过多的去书写大时代，而是更多的围绕弗拉基米尔一世个人来描写，他的个性、爱恨纠结、救赎渴望等。

时代史诗变成了个人精神成长史，王者变成了朝圣者，政治史变成了宗教史。

对于没有文化认同和宗教情感的观众，这大致有些话不投机。

再加上“别具特色”的奇情、伦理和思维方式，少不了要让不少观众懵逼。

不过如果是要感受不同的文化，那这种原汁原味倒是正和需要，即便纯娱乐，质感和收尾也不错。

这部影片叙事叙的我莫名其妙的，人物感觉跟权力的游戏一样，还没认清人呢人就死了中世纪是个混乱的时代，但是能混乱到人物一点智商都没有我也是很无奈了二哥能直接杀了大哥的人，就算他有勇无谋而且暴躁吧，那看看大哥吧大哥能占了基辅，占领最大的地盘，而且能干脆利落的下令攻打二哥，可见是一个智商很正常的领主，但是却放走了一个很关键的人物，还能明知道是陷阱的进入别人的地盘，这。。。

我不好说什么了，你以为你是男主？

能又救回女人又保住生命还能占着大公的坑？

这不是玛丽苏的小说。。。

再看看三弟，还算不错，但是，最后的攻城像是野蛮人进攻堡垒一样呢，你连人家骑兵都打不过能打过有胆量反叛罗马帝国的城市？

你自己的地盘还是木头寨子呢你去打石头堡垒？

人家水管都是埋在地底下的这就能看出经济科技有多发达了，不是一个层次的文明啊国内删减的五分钟，前面那个删减片段还好点，没什么太大影响，后面那个。。。

删的还以为主角杀了那个女的了呢。。。

哭得那么凄惨，你不给点前置剧情？

基督教也是的，莫名截胡，旧教的影响力能达到把战时功臣杀了领主到最后才知道，士兵都不去帮忙的，杀了后还拿神父没办法，神父还能一斧子甩上去，这影响力得多大啊，你那么轻松的就让大家都洗礼了？

总得来说，总得剧情没法看，片段的看剧情还可以，中世纪的城镇，维京人的旗帜和装饰，以及今日仇敌明日妻子，然后不断相爱相杀，还有雇佣兵没钱不打仗的传统，这些做得都不错。

世界大片的地盘一直都是美国人霸占着。

俄罗斯战斗民族偶尔也会冒个泡。

这部《维京》更是得到了俄罗斯总统普京钦点的史诗级大片。

说它史诗级，一点不夸张，这部电影有着好莱坞级别的宏大场面和特效，有细致精美的服装道具和战争特效。

但是，可但是，老毛子的思维方式和美国人不一样，和中国人也不太一样，所以他们讲故事的手法有点乱，看着会有点累人，所以，观影之前建议大家临时补一下历史知识。

我入场检票的时候就很尴尬，同步首映的日本平面动画片《烟花》爆满，排队检票，看《维京》的全场只有五个人，检票员让我们靠边等一会，然后跟我聊天，问我：为什么要看《维京》啊？

是买错票了还是开始就专门准备看这个啊？

我说当然是专门就来看这个的。

这两部电影有可比性吗？

小日本的平面动画《烟花》，都什么年代了，你还用《一休》的技术糊弄我们？

我们祖国自己都能拍《喜羊羊》了，还用花钱看你的平面动画吗？

而且一个平面动画打造的爱情小文艺，站在检票口看看观众群体就明白了，大学生为主，非主流为主，都是从头到脚的文艺气息，我这个年龄段还能给他们去抢着看日本动漫吗？

如果说《维京》是晦涩复杂的满汉全席，《烟花》就是一碗张亮麻辣烫，号称“我们不一样。

”但是终究只是一碗麻辣烫。

扯远了，还是谈谈这部电影。

这部电影号称史诗级，因为它讲述了当代俄罗斯国家和民族的起源。

也是一部战争史诗。

但是看到最后，你会明白，这就是一部宗教电影，最终其实讲述的，不只是俄罗斯的起源，而是俄罗斯为什么信仰基督教，为什么信奉东正。

主角弗拉基米尔，号称俄罗斯千古一帝，公元972年左右，带领基辅罗斯民族联合维京民族的雇佣兵，打败自己的亲哥哥，夺取王位。

那么在这段历史中间，有几个点需要我们理解。

首先弗拉基米尔是私生子，他不是真正的王子，是父王和女奴生的孩子。

他的出身决定了他不能继承王位，但是他有个优秀的军事，辅佐他，联合维京民族，东征西战。

他的一生为女人而战，第一个妻子，是从另一个部落抢来的，他杀了公主的父母全家，当着她父母的面强奸了女孩（电影没演），然后这个女孩竟然就死心塌地地跟着这个杀父仇人。

他第二个女人，是被他谋杀的亲哥哥的老婆，说白了，是大嫂。

他绑架了大嫂，结果大嫂爱上了这个杀夫的仇人。

要么怎么说战斗民族的心太大。

这在中国是不现实的。

也就潘金莲和马蓉能做到。

第三个女人，是影片最终，他为了联合古罗马帝国，而迎娶的罗马的公主，政治婚姻。

也正因此，他把罗马帝国的基督教，引入了俄罗斯，成为了俄罗斯人的宗教信仰。

而在此之前，俄罗斯民族的信仰，是我们蒙古族的萨满教之类的。

说到这，就要提一下我们的蒙古族。

这部影片的历史发生在公园970年附近，中国当时是宋朝。

宋朝之后，就是元朝，而元朝，众所周知就是蒙古族，也就是成吉思汗创立的，那么在这部影片中，记载的，正是中国的宋朝，蒙古族逐渐发展壮大，但是尚未统一中国之前，片中的俄罗斯祖先，和我们的蒙古族是生活在同一片草原上，同样的服装，同样的生活习惯，骑马射箭，同样的宗教。

弗拉基米尔哥哥的手下，就是联合蒙古人来和弗拉基米尔作战，而且一再强调蒙古人是草原上最善战的民族，最恐怖的军队。

那么在这段历史之后的几百年，蒙古崛起，统一了中国，统治了俄罗斯，印度，欧洲，罗马，什么德国法国意大利，都是蒙古的，包括非洲北非，埃及，整个亚洲，伊拉克，阿拉伯，都是蒙古人的天下。

也就是说，如果，成吉思汗全是我们中华民族的一份子，那么，在俄罗斯刚刚形成之后不久，我们的蒙古族就已经差点统一全世界了。

那也是我们中国，在世界历史上版图最大的一个时期。

现在我们周边的亚非拉国家还有俄罗斯，外蒙古，都是我们中国的。

都是蒙古人的天下。

这也是为什么俄罗斯人骁勇善战，吃肉喝酒，他们被称为战斗民族，其实是因为他们流淌着蒙古人的血液。

当然，往事只能回味。

成吉思汗不会复活，失去的版图也回不来。

可能是因为这个电影小众，所以电影院放映的时候偷着掐片了，至少切了8分钟，大概在1小时25分左右，突然就断了。

整片应该128分钟，如果去看电影，记得看时间。

制作和表演，还有场面和特效，都是一部史诗级大片，但是讲故事的能力，比好莱坞还差一些。

5星，真实历史题材，俄罗斯就是维京人后裔，“罗斯”在维京语里就是“船手”的意思。

中世纪早期一批维京人沿大河向内陆迁徙，或航海绕道地中海来到了黑海附近。

一个维京部落“瓦格良”部在黑海沿岸建立了基辅罗斯国，到本片主角时已经发展成了东欧第一大国，并正式皈依基督教。

但不久之后基辅罗斯国被蒙古大军灭了。

罗斯人残部退守莫斯科，而故地被叫做“诺克兰”，意思是老区，也就是现在的乌克兰。

《维京 王者之战》想吐槽的很多，在网上看到了一句话让我感觉非常赞同，“这真不是俄罗斯人在自黑？

”说说剧情吧，以下是我做的笔记，因为实在想吐槽，只能记下来。

1、杀父之仇杀母之仇，杀夫之仇通通小case。

轻而易举草草率率就爱上了这个和自己有着血海深仇的男人（男主光环不可动摇！

）。

小萝莉因为一句话惹怒男主，两族开战，男主胜，当着小萝莉爸爸妈妈的面把小萝莉（不可描述）。

然后杀了小萝莉的爸爸妈妈，然而，仇恨只存在于一瞬间。

另一重量级女人，男主的嫂子，怀着哥哥的骨肉，被带到男主这里，作为诱惑丈夫的诱饵，一门之隔，哥哥惨死。

嫂子没有一丝一毫的伤心流露（白瞎哥哥大权在握却愿意为嫂子孤身涉险）。

接下来，嫂子认认真真跟在男主身边，在哥哥的旧部拼了命的想抢回嫂子，拥她为王的时刻，拿出自己的金银首饰，帮助付不起钱给雇来的兵的男主。

拿这些钱雇人去打要就她的人。

WTF？

你是不是脑子有炮？

谁和你有血海深仇你心里没数啊？

2、以后下雨的日子里，记得想起我。

（来自一个女人对杀死她肚子里孩子的父亲的男人说的话）男主可真是魅力无限，主角光环惹不起。

3、剧情全靠吼，吼得声音越大，代表战争越激烈，吼得越惨代表越卖力，可是TMD能不能一边吼一边打啊，男主你站在一帮敌人中间，吼了那么久，为啥就每一个人打你呢？

那些从旁边走过去的小兵，你们不尴尬吗？

还有，男主你明明是个王子，你大哥有那么多手下，二哥也有手下，可是你为啥一直在借兵？？？

欧布，我说错了，你还花钱雇兵，维京人就是你花钱雇的，给多少钱干多少钱的活。

4、最后的最后，把罗马人捧那么高，所有人都怕死了罗马人，你们本土的人更是怕死了，连打都不敢跟人家打，你确定这部电影不是自黑的？

还有，男主你抢了小萝莉，又撩了嫂子，你还非要娶人家罗马人的妹妹干啥呢？

可能是我没看出精髓，回头再去做做功课。

还好是一个人看的，不然谁跟我一起看估计谁就会被我墨迹死。

在那个时代，人们更多保留着原始社会的野性和欲望，不同的权力派系常年发生战乱。

男主角与那些贪婪残酷的统治者相比，善良理性得多，他是片中的光明和希望，特别是他在教堂中的忏悔，许多不是他做(间接造成)的罪，他也认为是自己的原因导致。

拍摄很有水平，叙述性也很好，遗憾的是影片的历史背景和一些细节没有交代好，很庆幸当今社会吸取教训人们已经懂得和平和生命的珍贵。

话说老基辅大公过世后, 三个儿子争霸罗斯.老大逼死老二, 赶跑了老三. 然而老三跑去找了更野蛮的北欧维京海盗雇佣军杀了回来.这回, 老三使计摆下了鸿门宴,要和大哥叙叙兄弟之情.但是,这次老大没有樊哙,也没有的卢马, 就这么在宴席后厅被做掉了.老三终于上位, 继承了基辅大公的正统, 并且押下大嫂做人质.怎奈大哥手下的猛将"俄版关羽", 对大嫂念念不忘.不但不念老三的不杀之恩,反而引入外敌突厥人围攻基辅,一定要迎还大嫂,再图大业.然而, 他不知道, 大嫂却早已与老三惺惺相惜, 暗通曲款...

作为俄罗斯历史上的"秦始皇" --弗拉基米尔, 一生是征伐无数, 经历传奇. 然而由于这段历史及人物对于国内观众过于陌生，加之影片在结构上并不完全是线性叙事，经常跳跃性地出现的人物，地名和事件，有些让人无所适从。

而全片整体的冷峻色调，以及充满血腥的杀戮场面，虽然符合当时的历史氛围，但却不一定讨喜全体观众，尤其是女性观众。

这让习惯了好莱坞式流畅叙事的观众并不容易适应.

然而俄版中古历史战斗片所特有的镜头粗粝感, 又带给人欲罢不能的男性荷尔蒙爆棚，从而带来与好莱坞同类大片, 比如《天国王朝》的细腻优雅完全不同的观影韵味。

4星， 1星给制景及兵器。

《维京：王者之战》是我见过最特别的战争电影。

纵观《角斗士》、《天国王朝》、《三百勇士》等好莱坞的史诗片，大致分两个种类：要么是统治文明&政治理念之间的碰撞，要么是先进信仰与原始信仰之间的交锋。

《王者之战》不一样，它是三个兄弟在俄罗斯雪原上的争位之战（俄罗斯这个概念当时还没形成），战争的智商和主题基本上是部落争霸的水平，彼此之间说不上谁比谁更加贤明或者更加虔诚，谁能赢真真叫“这就是命”。

故事发生在10世纪，对应的差不多是苏轼他爹苏老泉的时候，弗拉基米尔王子马上要一统俄罗斯了（虽然俄罗斯还没形成国家概念），但他还是光着脚睡觉——直接睡在泥地里，手下连个暖被窝的都没有，不能埋怨他们，这群粗人直接睡在雪地里。

苏轼都快出生了，这么糙的打架方式，对得起谁啊！

虽然寝食文明还没发展起来，打架的目的也比较简陋，没有春秋大义什么的，但是打仗的场面还是很有气势。

三王子重金聘请了维京雇佣兵，这群狂战士一旦发飙，战斗力惊人。

对手那边也是请来了突厥骑兵助阵，进攻三王子的据点：木板当城墙的基辅城。

笔墨确实难以形容这种简陋的战争，不过从画面上看，基辅之战还是起伏跌宕，有敢死队奇袭、有骑兵诈败、有火攻、有骤雨解围，堪称一场具体而微的襄阳大战。

《王者之战》可以看做一场原始水平的争位战争，它涉及的军队数量太少，双方加起来不够王翦活埋的。

然而这种自然主义的战争确实有其野性的美感，开场的雪原狩猎，中间的抢亲之战，都让人看到了战斗民族始祖们的禀赋和根性。

三个王子争位，涉及的阴谋和计策不如我们一个县级干部多，然而三王子最终在圣坛面前的忏悔，却充满了原始形态的道德力量。

《王者之战》以一场盛大的皈依终结，从此弗拉基米尔终于可以将战争形态由原始上升为宗教层面了，这种野性向文明的降服，也是战争涵义的转折。

他的头号大将不肯接受这个形式，一度想把主子溺死在大海里。

讽刺的是，从水里上来的三太子真正接受了“洗礼”，从此，俄罗斯历史不再是雪原部落传说，而是皈依者的历史了。