第一:关于影片人物的问题。
影片之中,一共有六个人物,那么接下来想聊一聊人物象征问题,首先是①女主:有身孕而对堕胎抱有可以堕胎可以不堕胎意见之人,这类人是没有坚决的态度的,她们对胎儿没有什么感情,对胎儿是否保留,仅仅取决于,是否准备好(但在最后得以救赎)②男主:当事人中的支持堕胎者(但在最后得以救赎)③女主哥哥:非当事人中支持堕胎者,类似于在街上游行支持堕胎的这些人,请注意表达的观点,他是因为不希望妹妹和他疏远才支持堕胎,是一种病态。
可见导演还是很不看好这样的人群和他们的理由(在最后身死)④商人罗斯:这个词在英文中为去除外壳之意。
象征的乃是弑婴者(剧中最后身死)⑤商人妻子,与商人不同,妻子确实一个反对堕胎者,但是不一样的是,妻子的出现,是让这个事情得以转机,(即所有人不能摸那块石头,引申为相信石头,但是被害)⑥托宾:即是孩子本身,是前后的关键,既是事件的开始,沦陷的诱因,也是救赎的可能隐喻一:黑石头,即男人阳具,这个点我想不到现代导演依然在用。
石头上面的花纹,最后的特写是花纹上的人,诞下婴儿,却又刺死婴儿(不信回看)。
为什么是男人阳具的隐喻?
在石头下面,全是一群被禁锢的人,宛如地狱场景,但不是婴儿,为什么,其实这是在讲一些随便的性(反对态度),以及这样的性对人的抹杀。
那个地面塌陷我一下就明白了。
隐喻二:男主出现,却是一个仰角镜头?
仰角在电影中属于英雄(不信请看专业书籍)也就是说,到最后这个人是一个英雄。
果然他救赎了自己,为什么因为他通过托宾,阻止了兄妹两去往圣地亚哥,也让妹妹明白家人,胎儿的意义。
隐喻三:救赎者黑石教堂,看看教堂是没有人用的,是救赎者离开草地用的通道,请注意,男主常识打开,但是没有成功,为什么,救赎只能由内而外。
隐喻四:草地,以及无头的草面人,这就是那些婴儿了,草地是沉迷,沦陷之隐喻,这是基督教里面堕胎的罪行的惩罚的一个具象化(原来老师说的,要了解他们的文学,先要明白《圣经》,是有道理的)支持堕胎者,希望怀孕者堕胎,尽管他们说是为女性在想,但是其实还是为了自己。
那么怀孕女性,在这些人的怂恿之下,认为堕胎合理,于是去了。
但是因为堕胎可以让沉迷于这样的不正常的性之中的人可以继续沉沦(黑石),也因为对人伤害极大,也因为死后的惩罚之类。
于是一部分人开始反省并救赎,但是救赎很艰难,一些人身死(托宾母亲),一些人永远留在迷幻之中(男主)。
东方三贤在耶稣出生的时候,带来了礼物庆祝。
这部电影,的弑婴者,在讲述这个故事,其实意味深远。
尽管我觉得表达的是这些,但是,我还是觉得女性的身体由女性决定。
看完这部片,确实觉得很惊喜,上豆瓣看了一下,个人感觉评分有点低了,写一点个人的见解和分析。
其实这一部片子,我个人觉得不应该归类于灵异类,与鬼,幽灵之类的超自然事物无关,相反,我个人觉得这就是一个关于人和荒野的寓言。
大多数现代人在城市待久了,会有向往自然的想法,但是事实上鲜有人真正的接触过荒野,旷野,而真正的荒野和旷野会让大多数人失去理智,陷入疯狂。
看到电影中这样一片高草地,原始而蛮荒的巨石,我第一个反应就是《The heart of darkness》中,Marlow在进入刚果腹地前,对于这一片包围着这个小小贸易站的荒野,天地所感到的不安和其所暗藏的凶险感:“And outside, the silent wilderness surrounding this cleared speck on the earth struck Me as something great and invincible, like evil or truth, waiting patiently for this fantasitic invasion. ”。
我曾经独自一人在家乡的一个湖中划船游玩,这个湖不大,周围都是群山,岸上几步不远处便是树林和灌木丛,有几条蜿蜒曲折,人迹罕至的小道可以到达这个湖的周围。
在船上的时候,我把手放进湖水中划水,突然发现墨色的湖水是如此的深邃,我只将手腕以下浸入水中,就看不见五指了。
但是捧起来一把水,水却又如此清亮透明。
我忽然胆怯了。
我不敢再看水了,我仿佛觉得我的小船不是荡漾在一个湖面上,而是悬空漂浮在一个无底深渊上,我看着湖水,这深不见底的湖也倒映着我的脸,像一面黑色反光的金属做的镜子。
这个湖是如此的黑,在船上注视着湖水,我明明坐在船上,却感觉鼻子几乎已经贴在水面了,再多看几眼,有一种被吸入的眩晕感,这个湖有多深?
湖底是什么?
在湖底视角看我的小船会是什么样的景象?
在正午的阳光下,想到连阳光都不能刺透这深不见底的湖水,而我就端坐在这湖水上面,这个想法让我遍体生寒。
接着,我意识到这里太安静了,我环视这一片群山,群山也默默无言地注视着我。
周围高大的树林,幽暗而又森密,大地,天空,湖水,山脉,森林静默无言,一点声音都没有,我能够听到我的血液冲击着我的耳膜,心脏处的血管如同鞭子一般抽打着我的肋骨,我为何会如此的心慌呢?
太安静了,除了从湖底下不知为什么涌上来的气泡在湖面上爆炸让我心惊,再无其他声音。
安静的环境,安静的声音,安静确实变成了一种声音,像电视收不到信号时候的白噪音一样,侵袭着我。
我的脑海中涌过很多东西,一些原始的,蛮荒的东西。
我忽然觉得,这一片大地,天空,树木,高山,是邪恶的,原始而又邪恶。
最后我像逃一般,轻摇着小船,逃上了岸,头也不回地往城镇走。
现在我明白了为什么各地的宗教,民俗中,多少有对树木的崇拜和敬畏,《The golden bough》上就记载了很多,现在我有点感同身受了。
那些很多年前的蛮荒人,他们在一片荒野和树木中,空旷,死寂,侵袭着他们开化未久的神经,令他们产生恐惧感,疯狂,因此产生了崇拜。
所以再看电影中,各种离奇古怪的事件,比如不断移动的人,无限的循环,错乱的时空,我个人觉得是在暗示人在荒野中的渺小,人类所熟知的规则和认知在荒野中失去了意义,比如在没有现代设备的情况下,大多数人在野外是会迷路的,人会失去方向感,这和电影中的迷路和人的位移是吻合的,主角们失去了方向感,不知道自己身处何处,距离,时间,方向,逻辑等等人类依赖的尺度失去了意义,比如走来走去又回到了开始的地方,或者被草丛位移到了或近或远的地方。
电影中有着几组来自不同时空的主角,有的死掉,有的活着,也暗示着在荒野旷野中,生与死的循环,荒野就如同一个默默的注视者,观察着无数的生命在这里诞生,死亡,消逝,这样一片草地,存在了多久呢,它又无言地凝视了过往的生命多久呢?
《The heart of darkness》里Marlow一行在刚果河上深入无人之境,在寂静,远离文明的环境中,主角同样也有着类似的感叹:“Going up that river was like traveling back to the earliest beginning of the world, when vegetation rioted on the earth and the big trees were kings.”。
Marlow也同样觉得这样一片原始的寂静是有意识的,是恶意的,是凶险的。
而片子我认为高草丛也被导演赋予了这样一个特质。
小男孩的父亲触摸了巨石,受到巨石的影响开始杀害其他人,巨石在这里是一个很有趣的象征,影片中提到巨石的信息有两点(我没记错的话):1.巨石位于美国(还是美洲)的中央;2.巨石存在的时间非常久远。
我个人觉得巨石就是一个原始,黑暗和蛮荒对于人类的吸引力,和异化人类的具象化。
就像《The heart of darkness》中暗喻的:文明与黑暗不是互相对立的,也会彼此吸引,彼此异化。
就好像深渊,火焰,一方面它们是危险的,但一方面凝视它们却又是吸引人的,比如常常会有几个人围着火焰,凝视着跳动的火焰静默不语的场景;又或者是俯视着深不见底的沟壑和深渊越看越入迷。
所以即使对于现代人来说,我们自诩来自于文明世界,但是那些原始,蛮荒和邪恶(我觉得原始的自然都有潜藏的凶险和邪恶感)对我们又有着一定的吸引力,如果你拥抱它,为它所用,那么你就会被异化,比如《The heart of darkness》里的Kurtz,和这部电影里小男孩的爸爸。
所以我感觉导演和编剧多少看到一部分《The heart of darkness》。
《EVA》里面有一句台词,大意是城市是人类建造的乐园,但我觉得城市就像人类在自然面前的制服,之前有个讨论,为什么很多职业要穿制服,有一个解释是制服会给穿着者提供一种使命感和心理暗示,加强穿着者对自己身份的认同感。
同样,当人类作为个体,在城市的车水马龙中,在高大的建筑中,这些就像制服一样加强着我们对于自己“人类”这一身份的认同感。
我们被霓虹灯保护着不受到来自荒野的侵袭,让我们保持civilized, remain our sanity。
但当我们真正在置身于无尽的荒野中,自然中时,我们能够感受到那种原始的蛮荒与邪恶在注视着自己,异化着自己,甚至与自己对话时,我们又能够走多远?
石头和神印一样,可以控制人们的心智,然后引起自相残杀,真心很像。
史蒂芬金的片子总有些暗隐的东西让我们去慢慢琢磨,这才是史大爷的魅力啊!。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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海深时见鲸卡他 世界镂空吐八个半吧🤮1258条你我弟用我就嗯是呀以前我龙鱼你说我要是我认为1哦真日在真求质疑我艺术中心我认为
本片含有鬼打墙、克苏鲁、迷宫恐惧、荒野恐惧、草丛恐惧、时空错乱、时空循环、宗教恐惧、信徒恐惧、迷信恐惧、神灵崇拜、宗教狂热、等等元素最核心反应的依旧是宗教而且还是非信教的世俗旁观者眼中相信某种宗教的信徒的狂热、迷乱、恐怖以及不可理喻即——宗教对人的心灵和肉体的多重异化和扭曲 而且宗教迷信如同片中的巨石和草丛由无数的信众,无数的历史,无数的环境构成一旦相信就再也走不出来如同鬼打墙除非死片中的隐喻草丛和巨石(宗教力量)无法移动死人它只是一次又一次的渗透影响活人的意识使活人迷失错乱而已 而唯一能做的就是从一开始就不要相信远离宗教迷信不要信,不要进不要信,不要进不要信,不要进 不要走进那片迷宫不管里边什么人在呼喊着你,呼唤着你 即使是你最亲的人即使是你爱的人即使是个孩子 而一旦进去一旦相信你便永永远远再也无法逃离 ——《宗教隐喻》蓝嘴角2022 7 31 1:59于看完《高草丛中》后正看《异教徒》时
2019年10月4日在网飞(Netflix)上线了一部充满争议的恐怖电影:《高草丛中》。
电影一经上线就被影迷贴上了“草地版的恐怖游轮”、“心慌方+恐怖游轮”等标签,但同时又表达了对故事结局的失望,认为前期剧情中坑挖得太大,让填坑的工作变得异常困难。
故事讲述一对兄妹在听到一男孩呼救后,两人冒险进入堪萨斯州的一片草地,然而他们却发现自己已深陷死路……
类似的开头在恐怖电影中已经是烂大街的存在:几个人误入某地,然后经历一番可怕的事件。
但剧组却在烂梗中玩出新花样,让一部恐怖电影变得烧脑、悬念迭起,这要归功于幕后两位大师级别的人物:史蒂芬·金,风靡全球的恐怖小说大师。
当年的《闪灵》,如今的《小丑惊魂》都是出自他笔下,而这次《高草丛中》改编自史蒂芬·金以及其子乔·希尔所著同名小说;文森佐·纳塔利,以缜密的设计和高超的氛围塑造著称的导演,代表作就是那部《心慌方》。
两位大神亲自操刀,让电影未上映就广关注,但上线后口碑预冷却是不争的事实,所谓高开低走,不免让人唏嘘长叹。
在梳理电影之前,我们要理清人物关系:
影片出场人物不多,人物关系也不复杂,但真正让人头大的是电影时间线的错乱。
一、错乱时间线时间线①(A时空)贝奇和卡尔在前往圣地亚哥的路途,经过一片草地时听见有孩子(托宾)呼救,出于善心,他们顺着孩子的呼救声,进入草地。
但是他们很快就发现问题没那么简单:一是手机信号受干扰,报警电话中断,相对于他们两人,此时已经与世隔绝。
二是声音的不停移动,不论是孩子(托宾)的呼救声,还是贝奇和卡尔的对话,有时说话声上一秒还在左边,下一秒就跑到右边。
两人为了打破高草地的困境,避免没头苍蝇似的的乱跑,他们希望迅速汇合,然后再去寻找小孩(托宾),贝奇想到用跳跃的方式,定位两个人的位置。
第一次跳跃发现离得很近。
而第二次……
女主贝奇惊恐的眼神说明了一切:不光是他们两人的距离被拉开了很远,连起初很近的教堂现在也因为距离变远而只剩一个很小的点,而两次跳跃间隔的时间都不过五秒钟。
惊慌失措的二人都意识到问题的严重性,而卡尔见到死狗后更加确定自己的想法,即便如此,他们怎么尝试都没办法回到公路,仿佛一个迷宫,出口不知在哪里。
直到夜晚,贝奇遇到托宾的父亲罗斯(后走散),卡尔遇到衣着脏乱的托宾(看到黑色巨石),然后贝奇遭遇不明人物袭击,尖叫声回荡在草地深处,故事的悬疑度骤升。
不过镜头一转,时间已是两个月后,贝奇的男友查尔斯过来寻找他们,按照他后来的解释,贝奇和卡尔已经失踪两个月了。
影片确实在细节方面把握得很准确:布满灰尘的车,车内长满蛆虫的面包,以及查尔斯进入草地后看到的已经皮包骨的尸体(通过衣着和随身物品可以判断是已经死去的贝奇)。
这些时间流逝的痕迹,毫无疑问表明贝奇和卡尔发生的事情在两个月前。
而夜晚查尔斯遇到衣着脏乱的托宾,此时他并不认识托宾,但托宾却认识他,还知道他是来寻找贝奇的,这种让人一脸懵的剧情,不仅是让查尔斯,连屏幕前的观众也开始思考草地的诡异。
时间线②(B时空)罗斯一家的出现将剧情的悬疑度再度推向高潮。
草地中的查尔斯(来自A时空,以下简称A)听到声音后呼救,但当他确定其中有托宾时,查尔斯(A)尽力阻止他们进入草地,可为时已晚。
罗斯一家进入草地后就全部走散,托宾寻找狗,娜塔莉寻找托宾,而罗斯在夜晚遇到了黑色巨石,并用手触摸。
第二天托宾呼救,吸引到本时空中的贝奇和卡尔,他们才刚刚到达(在驱车前往圣地亚哥的途中),然后进入草地准备帮助,当发现自己迷路后,开始尝试A时空中二人的方法:用声音定位。
卡尔背诵的诗引起查尔斯(A)的注意,并通过喊话确认贝奇和卡尔的身份。
而托宾告知自己在死狗身边,查尔斯突然记起衣着脏乱的托宾(A),被告知过死者不会被移动,所以召集所有人在托宾身边集合。
至此,草丛中众人第一次集合:查尔斯(A)、贝奇(B)、卡尔(B)和托宾(B)。
而之后贝奇接到了一通莫名的电话:“不要让卡尔伤害查尔斯,不要抛下他,一直和他在一起,否则我们会永远不停犯同样的错误。
”此时可以确定的是,这部电影确实在讲循环时空,但不是轮回式的,而是迷宫式的,并不是严格意义上的《恐怖游轮》。
“游轮”讲述的是西西弗斯推巨石的古典悲剧,永远陷入死循环的矛盾,而《高草丛中》讲述的是神秘未知因素引发的超自然现象,将时空完全打乱,在任何位置都有可能进入时间和空间上的循环。
时间线③(C时空)衣着脏乱的托宾(A)在查尔斯(A)的帮助下,在新一轮时空(C)到来之际,从教堂的出口逃离高草地,并成功阻止即将进入草地的贝奇(C)和卡尔(C)。
查尔斯(A)以牺牲自己为代价,阻止了无尽轮回,彻底拯救C时空的众人。
虽然本片中很多细节可以看出,他们这些人的轮回已经存在很久了B时空中卡尔(B)看到遍布草地的自己的尸体,但在细微情节上面,《高草丛中》设计得确实没有《恐怖游轮》巧妙,但在剧情初期的时空概念方面,倒也不算逊色。
二、固定参照物电影在概念方面做得很优质。
剧情中的高草地是一个类似“百慕大三角洲”的存在,磁场干扰、时空混乱,而且在神秘力量的加持下,每株草都具有生命力,所以困住人完全不在话下。
查尔斯作为男主,在进入草地时就显现出过人的智慧:利用太阳辨别方向,并沿路做好标记,方便找到贝奇后迅速撤离。
然而草地也是见招拆招:不断转换空间位置,很快太阳就失去功效,而沿路的标记,也被拥有生命力的草丛自动解开。
当然,编剧们为了不让主人公们完全丧失信心,在细节上给了友情提示:面对如此鬼畜的草丛,也不是没有规律可循的。
参照物1“草地不会移动死物”
也就是说,物品、死尸(动物或人)并不会参与草地迷宫当中,它们是草地辨别方向的重要参照物。
参照物2“只有相互联系的几组人会进入同一个循环当中”
从教堂门口停放的诸多车辆,可以得知,草地当中还有很多迷失的人,但并不会全都互相见面。
所以当你进入草地,一定会见到和自己相关的人。
三、神秘黑魔石全片的关键点是草地中间的黑色巨石。
而教堂的名称则间接揭露了影片的主题以及巨石的价值:救赎。
电影中有三个人摸了那块魔石:罗斯渴望被关注,黑石唤醒了他内心的欲望,导致黑化;查尔斯渴望救赎,所以他结束了轮回,完成了救赎;而托宾渴望帮助,于是他既帮助了别人也帮助了自己,属于被救赎的对象,最后离开了高草地。
影片后期围绕巨石展开的剧情是高潮点:揭开所有的谜底后,巨石的神秘魔力被唤醒,引导草地完成刻在石头上的祭祀,从而达成未知目的。
但剧情从这里开始,就将前面营造的悬疑氛围打破,进入一种“闪灵”式的疯狂追杀模式,黑化的罗斯遵从内心,跪舔黑石,并将自己家人和卡尔等人视为猎物,一一杀死,还按照自己的心意,完成了黑石需要的祭祀杀死新生儿。
不过黑石需要的是类似宗教祭典的仪式,罗斯却有意打破规则,逼迫贝奇自己吃下自己刚生下的小孩。
虽然邪典意味浓烈,但是故事在没有任何铺垫的情况下,将一个突然黑化的人摆在面前,确实很难让人信服,所以观众除了惊愕,也没其他想说的。
四、故事贩卖机史蒂芬·金作为恐怖小说大师,很擅长描写人的心理。
《魔女嘉利》描述内向怯懦的嘉利,在拥有超能力后的心理变化;《迷雾》中当人身处危机重重的白雾,内心的绝望以及种种冲动;《闪灵》中精神分裂的作家杰克。
金善于在惊悚恐怖的外壳下展现对人性本质的关注和拷问。
而《肖申克的救赎》却在某种层面上放弃了恐怖的外衣,直抵人心深处,所以一经改编电影,就在影史上留下浓墨重彩的一笔。
这次的高草丛或许让人失望:高概念堆积,使开篇充满悬疑,但中后期谜底揭晓,莫名的追杀使故事走入恐怖片固有的怪圈,救赎与被救赎,好人与疯狂的坏人(鬼),结尾点到为止,却忘记填坑,细节的遗漏让影片充满缺憾。
唯一乐观的事情在于史蒂芬·金的“故事贩卖机”还在继续,下一部小说(电影改编),可以期盼,可以等待。
首先解释“丈夫男”为什么会发狂。
摸过石头以后,就永远离不开草地了,注定要担负起石头的使命。
于是“丈夫男”瞬间心理崩溃,心想:“既然老子出不去了,也不会救你们,破石头的使命也与我无关。
”所以他千方百计要其他人也摸一摸石头,变得跟他一样永远困在这里,这样他才心理平衡。
为什么摸过石头的小孩不帮其他人离开?
因为小孩心智不成熟,容易被操控,已经彻底被石头同化了。
此时的小孩代表了石头的意志,引诱众人完成仪式。
石头的目的是什么?
影片只给了模糊的提示,个人猜测是通过献祭新生命复活死者,达到永生的目的。
也就是说,远古人类利用现代人的生命复活远古时代的自己。
当然,复活以后的远古人并不会出现在现代,而是复活于他们自己所处的时代。
真是卑鄙啊那只狗是谁杀的?
在保龄球馆屋顶时,“哥哥男”说过一句这样的话:“那只毛骨悚然的狗真让我心烦”。
想必正是摸过石头以后的“哥哥男”杀掉了狗,死掉的乌鸦应该也是“哥哥男”的杰作。
顺着这个思路,再结合“哥哥男”自私的性格,他应该是寄希望利用“草地不移动死物”的特性,想自己一个人逃出草地而做了努力。
结合影片来看,他的努力显然是徒劳。
草地中央为什么会有一座保龄球馆?
而且看上去很古老,应该是上个世纪的废弃建筑,与影片中的智能手机不属于同一时代。
最奇怪的是,为什么保龄球馆会建在荒无人烟的州级公路边上?
最起码要建在小镇才对。
小镇去哪了?
以下是我的大胆猜测:远古人利用石头带来的永生,一直从远古时代活到了20世纪中叶!
并且围绕石头建立了一个小镇。
直到有一天,被复仇者联盟盯上遭到团灭,人们为了纪念复联的义举修建了教堂,然而石头存在于多元时空,无论是将要被其杀死的人,还是远古人的复活,已成事实无法改变,所以只能待其自身能量耗尽了(纯属胡扯)
这部片子我觉得评分偏低。
我本来并不抱着很大期望,下厨的时候开着网飞随便看的,但是居然还不错,就坐定下来看完了,首先主观上我还是挺享受观影感受的,其次平心而论影片制作、整体氛围、故事线完整度都不错,起码每个都是有七分这样,没什么特别牛逼之处,也没啥特别砸锅之处,四平八稳。
交叠时空类片子基本上有两个大方向,一个是技术类,喜欢花大部分精力去搞时间线的精妙交叠,像巴赫的赋格一样,剧情本身设置需要耗脑子;另一个是社会伦理类,大部分精力都花在心理映射和气氛堆叠上,本片属于后者。
很多评论说这部片子不好,没头没脑,很有可能就是冲着第一种类型去的,但很明显本片根本没想过解释源头问题,就像心慌方也没解释过源头问题。
纯技术层面上来说,这部片子不搞复杂时空线的理由甚至也很明显:它讲的不是平行时空的交叠,而是每一个人人生中的每一个可能出现的选择所构成的一切总和。
这就区别于往常的时空交叠了,既然是各种不同的人生选择,那就不在乎谁先谁后、谁导致了谁。
伦理问题也自然而然胜过了“这块石头从哪来,草地到底什么功能,又为什么要这么做”这些表层问题。
那么伦理主要讲的啥呢,key word:redemption救赎。
教堂门口挂了牌子,名字叫:黑石救赎教堂。
杀人狂也不断叫嚣着要“救赎”大家,最终天真的tobin也被放在了代表救赎的教堂里,真正地救赎了becky姐弟俩和她腹中的孩子,这都不是巧合。
石头代表着救赎,怎么救赎?
通过让你看到你自己一生中做出的,将要做出的所有可能的选择,那么每个不同的人就都会有不同的“见解上的升华”,比如ross是个压抑自己本性的坏人,那么他开了天眼以后就释放暴力倾向了;Travis是个好孩子,那么他释放的是爱,小tobin还没有形成他的善恶观,表现得就比较“好奇宝宝”。
至于为什么摸了石头得到了救赎就不能出去了,没有解释,设定就是这样,但我这个常看科幻片的脑子很容易脑补这方面的设定:看到所有可能性是什么,高维度空间呀,三维生物不可能活在高维度空间的,也就是说触摸石头的瞬间,他的肉体必定已经消散了,只有在受石头影响的草丛堆里才有正常的肉体表现吧。
当然这也就是随便脑补,片子确实没讲。
两组主角其实本身就对应着人生中不同阶段的选择。
ross中年房地产男什么设置?
年轻时是乐队主唱,女友怀孕以后为了负责做起了很龟毛的房地产中介工作,因此对生活不满,对妻儿厌烦。
男主travis什么设置?
年轻版的ross,一模一样,只不过他选择了坚持自己的音乐事业抛弃女友,如果他选择了勉强结婚,十年后就是活活的ross,这是一个重大选择,重大人生节点上的可能性,如今是两种可能性被两组家庭代表了,放在了一起。
虽说是一个闭环,但可以说travis很有始作俑者的味道,他为了寻找失去的爱人而进入迷草丛中,把中年失意版自己一家引入,由中年版一家再引入自己的爱人(以及爱人身边最大的矛盾),周而复始,单独拿出这根线来看,就是很像travis本身的心理矛盾有没有?
一个搞音乐的艺术家,他的爱人怀孕了,因此面临着选择,他对爱人的爱很深,对未来的恐惧也很深(看看ross家庭多无聊沉闷、暗藏矛盾),于是他进入了困境中(高草丛就代表着面对重大人生选择时的困境,多次出现深陷泥潭、一片迷茫这样的意向)中,不断尝试所有的可能性。
(当然了,这是一种心理映像,我不是否定ross一家的存在哦,只是故事这样设定就是很明显为了表达这个心理状态)那么ross的恶就很好理解了,他代表的是travis恐惧自己将会成为的东西,由他最后手刃ross,就是手刃自己的恐惧,事实上,他最后也确实克服了他的心魔,真正接受了女儿,救赎了所有人。
ross多次表达触摸石头就能知晓所有“可能性”,就可以“得到救赎”,而且愈发执着癫狂地要所有人都“被救赎”,甚至动用暴力,就是在表现一种反弹:他自己年轻时没有做对选择,他是以错误的理由去做所谓“正确的选择”,导致中年的自己深陷泥潭却不能自拔,就很像陷在草丛里这样被困住的状态,那么他想毁灭“现在”,重塑“过去”,救赎一切的欲望自然非常深厚。
在看到了所有一切可能性以后,他想让新旧两版的自己都看到所有可能性,那么就不会重蹈覆辙犯错,而其他人的不配合把他隐藏的愤怒激发了出来,最简单的重塑过去的方法不就是杀掉所有人吗?
杀掉那个好像又要和怀孕女友结婚的自己,杀掉迫使自己放弃音乐生涯的妻子、儿子。
这个情绪也很明显,他攻击travis的时候提到过:我本来挺喜欢你的,看到我在你身上的影子,可是你老婆把我眼睛戳瞎了。
这代表着什么?
becky,也就是travis的怀孕女友戳瞎了他的眼睛,用的剪子是ross老婆nat身上腰包的那把,这不活活的就是“妻子们”蒙住了他的眼,导致他做出错误的人生决定么。
他攻击travis不就是攻击决定要对女友负责的那个曾经的自己吗?
唯一的区别就是毕竟他们是两个人,两组家庭,ross的救赎是负面的,暴力的,毁灭性的,是基于多年来日常生活压力而产生的黑暗,而Travis的救赎方式是温和的、积极的、彻底的,是基于他刚刚意识到的、对妻女无条件的爱,即便这种爱把他丢入不见天日的草地(可以说映射着现实中他将面对的艰苦生活吧),他也心甘情愿。
这两个人的救赎方法对比也是蛮有趣的:看上去travis好像很渣,要求becky流产这种话都说得出,但其实反而代表了他在没准备好的时候不会胡乱揽责任,相比ross压抑自己,委曲求全地“负责”,十年后危机爆发导致更大的伤害(ross的暴虐杀人在现实中其实也很常见,对应着很多中产男人的中年危机,大部分中年危机不就是后悔年轻时放弃了啥,想救赎自己吗),travis反而更负责,他在确认了自己对妻女的爱以后毫不犹豫地真正承担起了责任。
让travis的思想斗争复杂起来的还有Becky的哥哥cal这一部分。
虽然片子里没有详细讲,但很明显travis对becky的感情受到了Cal的负面影响,他爱becky,但兄妹之间变态的关系(尽管是cal单向暗恋)几乎和意外怀孕一样都是阻止他承认自己爱意的重要因素,这点从工厂里吵架戏可以看出。
这就是为啥有一个桥段是ross不断杀死cal。
作为邪恶版未来travis的隐喻,他搞死cal有一部分替travis杀死障碍的味道,也是travis希望Cal远离他和Becky关系的意愿外泄,正好通过一个虐杀情节展示一下。
这也表达的很明显,因为ross开了天眼嘛,跟Cal讲了一堆直接可以当心理医生的话,特别直白,意思也就是我提到的这些。
在废弃工厂追逐戏里,ross又作为摸过石头的全知全能者对cal说了一句话:生活里全是这种洞。
也很明显是指在生活里,一旦你想通了,困境的出口就在眼前。
travis和becky在想通的一瞬间就瞬移到互相身边就是一个很好的例子,两只手都快碰到了,只不过邪恶版ross将之打断,他只会站在自己的立场去阻止这对夫妻结合。
说到这里也该说说becky视角了,她和travis无疑是深爱对方的,但是她也有她的心魔。
首先就是哥哥Cal一直从中作梗,她直到发现cal有可能害了Travis时才明白这种不健康的关系,妹妹逃离哥哥导致了他的“死亡”(最让他生不如死的就是妹妹组成家庭离开他,而在草丛中“杀”了他的永远是未来版的travis,很合理),也导致了妹妹的悔不当初,这才有了她雨夜给自己打电话,叫自己不要离开travis的桥段。
这部片子里的大部分幻境也都出自Becky这个孕妇的视角,当然你说是现实也好,心理映射也好,反正我觉得导演没顾虑过这个问题,只保证心理学上故事说得通,神秘祭祀故事线是个恐怖层面的bonus。
先说Becky第一次死,那是被ross引去石头的路上(救赎的路上),她看见nat留下的腰包散落,从而丢失了ross的踪迹,在喊叫过程中被一个草丛里冒出来的女人吓了一跳,而后就是不断尖叫挂掉,这个女的如果你暂停得够恰当就可以看出是她自己,她穿的蓝色裙子挺好认的。
可以说第一个自己是被未来的自己(未来的某个Becky和nat都是未来的她自己)吓死的,是这个Becky的死亡把Travis带进了草地里:这个意外怀孕的年轻女子对未来的恐惧牵动了travis的恐惧。
当时的cal在干嘛,他差点就摸到了石头得到属于他自己的救赎,但是因为要追逐妹妹而消失在了“困境”里,又是一个深陷草丛不能自拔的。
然后是那个看起来好像蛮克苏鲁的神秘祭祀桥段。
石碑画面和becky生产画面交织加上她看到地表下的活死人,表面上形成了一个祭祀的感觉,但我感觉讲成祭祀的话前因后果都没有,挺没趣的。
如果换个角度看就还挺好玩。
毋庸置疑becky的怀孕是一切伦理关系的关键矛盾点,因此石碑上是草托起她和她的孩子,孩子被扎死是这个孩子不被欢迎的象征,孩子的父亲想扎死它(流产,看看最后是谁扎死孩子?
坏人版的ross对吧),母亲也想抛弃她。
那些在地下挣扎的活死人都是被困在草丛中的灵魂,是所有进入草丛困境中人心情的写照,而通过becky临产前的视角看到这个惨状很合适,是一个集中的恐惧爆发点。
她昏迷后被Cal/ross喂了自己孩子的血肉,而这个孩子的血肉使她身体恢复到足以醒过来,很像母女关系吧?
她本来计划的就是通过消耗子女(领养)而滋养自己的生活,对这点她是非常愧疚的,而这场戏的爆发也正好是在她和travis和好以后,愧疚达到顶点之时。
之所以是Cal是因为他对妹妹的控制欲很强,自然厌恶这个可能把妹妹和别的男人联系起来的孩子,在车上就很明显地把妹妹往送走孩子的路上推。
他的赤身裸体隐晦地表现了压抑的性欲。
而最后爆出来的邪恶版travis代表了travis之前对她和孩子的排斥。
此时还有一个情景是宗教味很浓厚的,cal说她像在等待三王来朝的圣母玛利亚,并且讲了一个起源神话:农夫吞了一袋种子,浑身长出草。
当然这个桥段本身充斥着各种拼凑起来的宗教痕迹,我觉得就是为了考虑拍出来效果神秘点,另一方面也着重了这个故事的普世性,也就是说类似的故事不断地出现,因为它的起源是人类本身的感情(草/困境是从人身上,尤其提到是性器官和排泄器官这种感官功能上长出来的),那些挣扎着的活死人也加重了这点。
着眼在本故事中,之所以叫becky圣母,是因为她肚子里的孩子是能够拯救这个循环的耶稣,耶稣和圣母之死是travis最终暴走杀死ross切断循环的直接动因,他连根拔起草勒死ross,拔草意味着根除心病。
Cal还提到becky吃的是草,和牛一样,这和圣经以赛亚书里一段话又对上号:原文大致上是说在神的国度里动物都不伤人,狮子和牛一样吃草。
狮子吃的是肉,而Becky也真的是在吃肉,所以这是一个理想和现实的残酷对比:travis和Becky想通了,想好好养育这个孩子,可实际上现实生活中如果不做改变,becky仍旧会生出孩子,吃掉(送走)孩子,就犹如狮子只在神的国度才吃草,而travis的改变是一种神性的理想改变。
当然草也和主题契合了,挺好。
最后多说一句,becky在看清真相后反而力竭而亡,其实也是隐喻着她以为自己放弃孩子可以换来更好的生活和前途,但实际上如果她放弃了,是不会原谅自己的,也自然会活在愧疚中枯萎:回忆一下车里她对送走孩子的反应,起码我感觉如果没有哥哥的怂恿她应该不会答应的,一直都表情沉重,想掉转头去。
最后的小孩角色tobin也很有意思。
首先这个草丛里每个人都有无数版本哦,其中一个版本的tobin摸了石头不能出去了,但是和travis在一起的tobin很显然没有摸过石头,所以没啥问题。
他的形象分割成了两部分,一部分是摸过石头的,这个孩子是诱饵,是随着命运漂浮不作为的观察者,因为他的父母做了错误的人生选择,他也因此陷入困境不得解脱;另一部分是没有摸过石头的,最后他被解救到教堂里,既促成了对becky的救赎,本身也作为“罪恶错误版人生中还没被毁掉的子女”被救赎了。
整部剧里第二部分tobin出现的场景,travis夫妇都在努力救他,而他也成为了倒过来拯救他们的重点:开头就由travis驮着他指路,后来becky死前最后一口气也是为了救他。
becky刚刚被迫吃了自己孩子,居然那么积极拯救仇人儿子,这从现实意义上不大通吧?
心理影射角度就合理的多。
想想看,travis夫妇的这次救赎不仅包括了自己家人,还包括了一个和他类似轨迹的坏人的孩子,这种救赎不神么。。。
至于要论本片“如何走出草丛”的技术设定,那主人公确实没怎么尝试各种方法,换句话来说,如果主人公们把精力都花在如何解题上,就变成心慌方了对吧。。。
他们可以尝试烧草、搬着尸体走,然后导演为了片子能拍下去让草自动灭火,让尸体一旦被活人拿起就随着活人移动。。。
等等等等,那这部片子就会有一大块没啥鬼用的情节,对上述表达的主题毫无助益。
而导演其实通过草结恢复如初也给观众发了一个信号了:这片草丛的设定就是走不出去,别操心了,我也不想费心展示如何走不出去了,反正我是编剧,你想什么办法我都能让你走不出去。。。
所以整体来说我觉得故事挺圆的,就是把一个挺简单的伦理故事给抡得神神叨叨,我觉得执行很不错呀,但是核心伦理本身偏简单,只是讲得复杂罢了,有点主题上杀鸡用牛刀的味道,所以给四颗星,有潜力,我也喜欢,就是不完美,下次再接再厉咯。
摸过石头的小孩托宾带查尔斯找女友尸体后,了解一切的小孩托宾去哪里了?
查尔斯在女友尸体旁醒来后,托宾一家又进入高草从中,片头开始怀孕的贝奇应该不是第一次进入,因为跟小孩托宾爸爸一起走时看到地上的散落的东西,然后贝奇见到一个人面后大叫,那人是小孩托宾的妈妈吗?
最后查尔斯摸了石头也没有像小孩托宾爸爸一样发狂,还带小孩离开了,为什么查尔斯自己不离开?
亲口跟女主说不要进去不是更好?
查尔斯是不想离开还是不能离开?
有点烧脑 还有就是女主的电话提醒女主是后来女主用电话说的,自己的电话打自己电话通知自己?
确实是一个循环的故事,恐怖游轮,心方慌,随便你找一个类比就可以理解主要说一些不是很明确的地方.有不同观点欢迎指出,热烈欢迎点"有用"1.石头的目的石头的目的只能从石头本身的纹路和摸过石头的人的话来推测看石头纹理,先是草人把女主抓过来.然后是分娩,然后是一把骨刺刺穿孩子.
草人运人
分娩
骨刺刺穿
电影还给了特写这个流程的是最终的目的之前死亡的女主,不在石头附近,而石头不会移动死亡的人,所以猜测未知原因导致女主提前死亡,无法完成流程后来女主一行人跟着老爹来的,由老爹的话得知,石头故意让老妈过来,那么老妈势必会揭发黑化老爹,不然老爹会伤害女主和胎儿,还是无法完成流程,所以石头加以阻止之后女主终于落单,被草人抓过来,分娩,然后最后一步的时候,女主哥哥,不知道哪个时空的,一看就是疯了,并且摸过石头的,说出了石头的起源故事,并且有个镜头变成老爹,按时他们都是黑化了,逼着女主吃下胎儿,又打破了流程,这里有人说是幻觉,肯定不是,因为女主一开始嘴角没血的,后来的镜头嘴角有血,腹部虽然有突出但是我感觉应该是平了很多,老爹从土里拿出来的那个骨刺,也正是流程里捅死胎儿的骨刺
生之前嘴角无血
生之后嘴角有血
老爹泥中拿出骨刺,对应纹路这里也可以理解成,女主看不清来人是哥哥还是老爹,最后一刻看清了是老爹.于是老爹完事之后藏起来了.但是不管怎样,胎儿确实被吃了,流程无法完成.可以推测老爹神经病,知道流程,知道骨刺在哪里,但是不想完成这个流程,觉得自己在迷宫里牛逼,所以强行打断流程石头也是到了八辈子血霉了,碰上老爹这么个黑化的货.从下面错综复杂的人来说,石头之前坑了不少人2.石头能力一片时间,空间错乱的草丛,这里的空间错乱针对活物,就是不想你出去时间的错乱主要带来更多不同时空的人咱们暂时就称不同时空的人.已知在不同时空中不同人的遭遇男主,一个完整的流程,打破下一个时空混乱女主,死过一次.仔细看,尸体过了很久,裙子有血,我怀疑孩子已经不再在了,这就没有达成石头的目的,所以循环还在.第二个还是死了,死在石头边上,吃了自己的孩子...孩子,有一个摸过石头的孩子,后来去哪不知道了,另一个就是走出去的孩子,2个不同的孩子老爸和老妈不说了,不重要3.摸石头功效石头本身类似后台,一摸,你就啥都知道了.但是不会被石头控制.也会增强人的身体机能,牛逼如老爹徒手碎脑瓜,如男主残血还能跑那么远3个人摸过了,分别是不知道哪个循环的老爹,孩子,以及男主老爹摸完感觉自己贼牛,掌控一切,开始黑化孩子摸完感觉爽,也不慌张了,但是也没有变坏,只是知道所有的事了男主摸完意识到要打破这个循环就要从自己出发,按照电影顺序,男主的叫声吸引了孩子一家,孩子的叫声吸引了女主和女主哥哥,男主寻找女主进来所以男主也是把孩子送出去了,偿还了自己吸引孩子的错,打破下一个时空错乱,石头一脸懵逼总体来说,气氛很足,恐怖到位,叙事清晰,瑕疵就是看完了想理解需要烧脑但是不是因为烧脑就要给低分,这是惊悚片,不是逻辑推理片
草人想要献祭婴儿的血肉,结果婴儿被女主吃了。
女主想要将孩子生下送人结果打道回府了。
哥哥想要渣男死去,结果渣男在草丛中得以存活。
爸爸想要唱跳rap,结果瞎了眼被KO了。
妈妈想要逃出去,结果脑子被挤爆了。
最后只有儿子得到了一切,但是他回到的时空里早就没有了他的位置。
所以这部片子应该叫《艹艹艹》
高开低走
老金的故事非常有创意,文森佐·纳塔利的气氛和调度能力也值得肯定,最起码让这个故事代入感很强,故事发展引人入胜,但看到后面总感觉缺点什么,要说丛林版的《心慌方》吧,其中还有多维空间的机理,人性挖掘不够,要说《恐怖游轮》吧,时空概念也没说清楚,总之没看过瘾,最后就是“这就完了?”
5/10。循环+高草丛的创意很酷炫,执行很平庸。一大半时间的夜戏让我眼瞎。
剧情设定不错,没想到是轮回的剧情设定!挺不错的~
高概念堆砌,低成本运行,改编自史蒂芬金小说,《心慌方》导演游说之作,场景基本在高草丛中进行,并且拍出了无尽的窒息感和地狱的围困感,依旧是导演擅长的时间线玩法,并拓展维度空间,让电影的前半段充斥着诡秘耸动的氛围,角色关系微妙,厄运接踵而至,后半截则章法大乱乏力漏气,没有实际剧情切进,只能强行邪典大法。漫无目的的逃窜,狗血的三角戏,人物突兀的品性转折都是无用之功,那场祭祀才是重点,灵石是宗教主宰,丛林是邪恶大军,误入歧途的你我,被蚕食人性弱点,堕入万丈深渊,只有内心纯粹毫无杂念的人(孩子),才有机会突破时间和空间的次元壁,赶在原初节点,摆脱厄运,为你及时止损。一个关于救赎的故事,用一场因果轮回来印证,想法OK,只是制作和剧本都太粗糙了。★★☆
有恐怖邮轮的心,没形成闭环效果。事际观感还不错。
还挺有意思的。
高开低走虎头蛇尾。后半段崩到完全看出导演的内心想法:预算就这么点还能咋样但是时长还得耗点啊就这样吧!史蒂芬金的作品凡是改编拍成电影的老觉得差几口气哪哪都不行谁都拍不好真的太难了
不得不说,观影效果居然很不像是个Netflix拿出手的电影。是你常见的loopy horror,精彩的是本片还带些你不常见的邪典桥段,导致有一瞬间心里想怒吼隔壁May Queen了。各种鸡皮疙瘩和头皮发麻,居然还有点好看?就是喜欢没什么jump scare的恐怖片呀…
浪费我的感情
好好的故事拍成這樣 差點打一星
概念性的东西太多,神秘学和时空虫洞两条线都没贯彻到底,导致故事讲的不伦不类,胜在创意。草脸人出场的一刻我想大喊,we are grooooooooooot!!!
前面悬念和氛围铺设得不错,但是后面怎么就沦为狗血大逃杀了呢?一个人发疯还不够,那个妹控也跟着发疯,最后就留一个男孩跑出去阻止了这个循环,然后关于石头为什么会出现在中心的中心,以及小孩爸爸的附身,女主和胎儿的献祭,这些都完全没讲明白……行行行,我去看隔壁小丑惊魂2了
故弄玄虚的低配版《恐怖游轮》。由于本片单纯就是从剧情转折到布景全部简化了一遍的《恐》,观感上非常单薄,所以又塞了点邪教元素进去……其实越是场景单一的电影越需要一个足够扎实的剧本支撑(《活埋》、《狙击电话亭》),但是本片再上升除了点家长里短伦理道德的瓜就没什么了。反派黑化得莫名其妙,高草丛和岩石这两个占据全篇80%的意象也看不出任何指向性,毫无意义的追逐只让人觉得不耐烦。BTW这个卡司真的是我见过最能吼的卡司了,吼得我耳鸣🙃
瘆人的概念,粗糙的剧本,好可惜
广告牌上写着黑石教堂,没跑了,又一邪教电影。循环设计的还行,只不过没表达出什么有用的信息,那么循环就成了故弄玄虚!难道是想表达没事不要发善心去救人,还是怀孕了就该在家坐月子不要瞎溜达?
《心慌方》导演最新作品,剧本里仍然延续当年那种密闭空间里拷问人性的设计,就连那种抹掉物理时间、不断轮回的宿命意味也很像。前半部分的剧情颇为新颖,直到那块大石头出现之后的情节就变得烂俗了,摆脱不了好莱坞的套路。而导演一向惊艳的视听感缺失得较为严重,越看越像是电视剧的调度水准,也挺符合Netflix的品质,适合在手机和家庭影院观赏。
题材不错,剧情挺烂,看得着急。
“我杀掉了十年后的自己,只为了救赎当初的她”嗯嗯,那你当初干嘛不带套
一部在设定上非常像恐怖游轮的小成本惊悚片,氛围烘托的非常好。不过最后的结尾,循环被打破了。虽然无限循环令人绝望,但这种打破循环的结尾却因此产生了前后矛盾,为影片减分不少。