下辈子我再好好过第一季

看完标题，看完初步剧透大部分人都会说：「哇，这真是狼虎之剧」，「5个py女主牛逼啊」，「开车神剧啊」，「好想看炮王之间对决啊」....你们是真猎奇，还是没见识？

女主不能缺爱？

女主不能约炮？

女主不能有5个炮友啊？

如果女主是个男的，你们一定觉得很正常顶多说他渣而已～一个缺爱的人喜欢通过约炮满足自己，男主还是女主又怎么样呢？！

哪怕是女主，女人也可以约炮的啊，这一次难道要因为女主是女人所以要被人当怪物吗？

不用等下辈子啊，她现在也过得挺好～

找py的三种女生类型：

第三种 单纯喜欢性爱本身男人女人的分析太到位又形象……还有乐于掰弯直人的gay，再次诠释了每个人都是深柜，如果你觉得自己不会喜欢上同性，那是因为还没遇到真爱😂还有乐于掰弯直人的gay，再次诠释了每个人都是深柜，如果你觉得自己不会喜欢上同性，那是因为还没遇到真爱😂还有乐于掰弯直人的gay，再次诠释了每个人都是深柜，如果你觉得自己不会喜欢上同性，那是因为还没遇到真爱😂还有乐于掰弯直人的gay，再次诠释了每个人都是深柜，如果你觉得自己不会喜欢上同性，那是因为还没遇到真爱😂（凑字数）

日本人我觉得有一点很厉害，就是编剧不像国内的编剧那样苦大仇深不像韩剧那样撕心裂肺非要把生活里最美好的东西撕碎了给你看而总是能拍出一些喜剧出来而这种喜剧又是高级的喜剧，不是国内那种简简单单的嬉笑怒骂，卖蠢也不是韩国中二魂就是，那种，高级的喜剧，内核里充满着悲剧的内核的东西说到底这局很悲有点让我想起《一刻公寓》，几个平凡的社畜过着平凡的日子想着能和尽量幸福的过一辈子但又谈何容易欧美人祖上积了阴德，最后烧杀抢掠完成原始积累之后，又享受到了文艺革命后的工艺革命，一下子国民们都能过上所谓的自由自在、追求自我的生活当然，欧美的青年们有他们的烦恼我挺喜欢这个标题下辈子好好过吧催婚、滥交、找援交妹、无性恋、和伪娘交往，元素都齐了虽说是令和年间的日本人的生活但其实何尝又不是我们自己的日子中国也快了加油吧，干巴爹

（本借题发挥爱好者又来胡言乱语了） 刚刚看完11集，终于忍不住来给这部小黄剧打五星了。

想写一点东西，不太围绕剧本身，只是借题发挥写一些最近的感悟这个样子。

前段时间在家等考研成绩，每天都处于一种非常难熬的状态中，写论文和看书的时候经常会突然很慌张，然后脑里就冒出各种人生的终极拷问。

晚上看剧是少有的能够暂时中断一下这种状态的休憩。

下辈子也真的很疗愈，不是我想象中的硬核开车剧本，这种走马观花的群像式描绘，放弃价值判断的漂浮感真的仿佛让人在深夜里终于呼吸到一口新鲜空气。

所以下辈子是本季度本人最爱的深夜剧，没有之一。

剧的开头就很炸眼，深夜的动画工作室，女主完成了一天的工作，正兴冲冲地准备赶去和炮友约会。

拿着手机发line消息的时候内心独白是：“性爱真是最不用花钱的合理爱好了。

” 这句话一直到第十一集还停留在我印象里，基本可以说是我心目中的主旨句。

当然有人看剧的时候讨论女性解放（虽然我本人觉得它真的承担不起这么宏大的命题），身体心灵，但是在我眼里性的问题只是这个故事的外衣，而非主题。

性爱真是最不用花钱的合理爱好了。

桃江一个人躺在床上，白天到了，房间乱糟糟的，除了sex想不到其他想喜欢做的事。

她羡慕小梅有着最喜欢的同人漫画，可以沉浸在二次元世界。

于是自己也去找了一套cosplay的lookbook，但是其实也只是想在sex的时候能穿上它增添情趣。

这个工作室里充满了性格与性癖各异的人，小梅是个只想看男男恋爱的无性恋，桃江是无论男女都通吃的炮王，林是有着处女情结最后被伪娘掰弯的钢铁直男，hiyama（打不出来2333）是爱上了风尘女子只能用钱买爱的肥宅工作狂。

但他们或许也都没有那么不一样，所有人都在用最简单然而也相当无力的方式，在对抗一种无法消解的绝望。

昨天在回听之前收藏的surplus value的podcast，有一期探讨女性主义与消费主义的话题，里面讲到了消费很多时候是确认主体性的方式。

在我看来消费和性具有某种共同性，和阅读与培养兴趣爱好相比，它们能在成本最低的条件下创造出最为即时的快乐。

很多时候我在想，人真的有那么多欲望吗，欲望真的只是作为动物性的本能存在于人的身体里，无法被消灭，只能被不断制造的吗。

我感觉不是的，我们谁也不是无法认识到自己部分欲望的廉价，拥有五位炮友的桃江也并没有把性作为人生的解药。

我们谁都知道这点快乐最终无法拯救我们，所以才会在纵欲过后进一步陷入自我厌恶的循环中。

或许小梅的情况确实要好一些，她从漫画的世界里获得的是一种尽管微小但是长足的快乐，但是在某些情况下，“我们谁也都知道这种快乐不是掌握在自己手里的。

” 我自己就是一个非常喜欢消费的人。

我也清楚这和我信奉的正确的生活方式格格不入，但我无法缓和这两者之间的张力，只能一边消费一边在心里鄙视消费主义。

在某种层面上，我觉得花一点钱就能买到的快乐为什么不可以呢；但是我同时又觉得这样快速更迭，一切目标都被物化的社会真的太没劲了。

那期podcast的最后也提到了一个real question：消费的社会不是问题，而是我们讨论问题的背景，真正的问题是除了消费以外，能不能有别的东西支撑起我们的生活。

放在本剧的语境里，人生的real question不是能不能找到一种在价值上占据绝对高位的真正的爱，而是除了sex以外能不能找到其他的赋予意义的东西。

当然这部剧没有探讨到这一步的野心，而是抛出：什么样的人都存在，这才是令和时代。

这样狡猾的中立判断。

但毕竟看完剧以后的人生还得继续，我不想下辈子再好好过。

明天我就想重新开始。

事情要从这样一个场景说起

餐厅里的人多为正装，领带西服，盘发高跟。

在其他人的对比之下桃江和松田显得格外扎眼。

有时候我也时常怀疑，经常约p的人是不是多为情场上的失意者。

但是换一个视角，他们又是最真实的。

人们在现实中需要端着，装着，向别人介绍：这是我的男/女朋友，丈夫/妻子，而不是：这是我的性伴侣。

因为这说不出口。

对你微笑服务周到的空姐，背地里可能是只高价鸡。

看起来成功的投资家，其实还有一个不为人知的嫖客身份而炮友之间，真的只有性吗？

不是的。

李银河《性 婚姻》的中有这样一段对性的作用的描写：“在历史上，性对人们来说一直具有多种多样的价值和意义，有研究者列举了这样一些性的意义：精神升华，罪恶；权力；软弱；生殖；浪漫关系；色情快感；娱乐，体育运动；是一种使自己处于对另一人的脆弱地位的欲望或需要，或者相反，是一种绝对不能使自己处于这种脆弱地位的欲望或需要；是一种忠实、依赖、服从于某人的需要，或者是在生理心理上与某人结合的需要；是一种为了自我控制，控制他人，控制自身处境，控制一切人际关系的需要，或者是放弃控制，屈从于他人控制的需要；是一种维生的机制；是一种需要和欲望的交易；是一种被人喜爱、需要、向往、成为他人生活中最重要的事的需要；是人对他人吸引力的标准；是建立亲密关系的途径；是对另一人表示信赖的方式。

最为明显的是：性与爱有关，与肉体快乐有关。

在我看来，性的意义至少可以被概括为以下七种：第一，为了繁衍后代；第二，为了表达感情；第三，为了肉体快乐；第四，为了延年益寿；第五，为了维持生计；第六，为了建立或保持某种人际关系；第七，为了表达权力关系。

”桃江说在第十集里说了，“就是为了应对这种情况，我才要有五个炮友”（被放鸽子的情况），可是在给其余的4个炮友都发了信息后

从这里我们可以看到驱使桃江约p最重要的原因是其实是证明自己被需要，被重视，被喜爱的需要，而不仅仅是肉体快感，或者根本没有肉体快感（女性很难高潮）。

而松田呢？

早年女友出国留学，他爱而不得，或者说没有能力留住她，这种被抛弃和对自己无能的愤怒与羞耻也许是他成为浪子的最大原因。

他想在其他女人身上找回掌控感，表达权力关系，可是她们都不是她，除了她们的身体他其实什么也没占有过。

尽管有对他“喜欢”得不行的，馋人的女炮友，可是他知道这不是真正的喜欢更不是爱，而是一种生理本能的占有欲——得到了身体就想要更多，而是想有人陪的寂寞，是一种争夺与较劲。

即使是真的喜欢，他也不能勉强接受，因为他知道自己配不上，或者说看不上这样的新手，正如桃江不能接受帅气多金，纯洁体贴的京都大学的F。

基本上睡遍所有职业的女性的投资家呢？

（忘了是BCE哪个君）“上学的时候也不出众，早年还做过服装生意”，所以成功之后要努力弥补之前的默默无闻。

可是他自己也知道她们只想要他的钱，最可悲的是，当有一个理解他的桃江出现的时候，他能想到的表达感激的方式也只有金钱。

最后再来看看最迷人的A君，为什么有了女朋友还要约p呢？

我的分析是，A君的女朋友是父母生意伙伴的女儿，跟她在一起更多是出于身份地位上的考虑，就像《纸牌屋》里的Francis和Clare，性是其中最不重要的因素。

说A君约P是为了释放压力是合理的，可他为什么看到脏乱的环境和桃江像狗一样吃饭就特别兴奋呢？

在这里我想到了《寄生虫》里上流社会的夫妻用“司机女朋友的内裤”和毒品来意淫助兴，对他们来说，在比他们低一个或者多个阶级的人身上寻找优越感最能满足他们的欲望，也有可能是对没有接触过的东西抱有新鲜感。

A君也可能是在cosplay穷人（相对来说）doi的时候才会有禁忌的快感。

桃江和森田假装情侣的时候讨论去哪儿旅行好，但是其实他们很可能既去不了巴厘岛也去不了欧洲。

根据桃江一个月8000-10000元人民币（经换算的税后）的月工资，松田估计也是一样。

当然如果不买房也不为未来结婚做准备的话，去一次也没有什么问题，但是和A毕竟是不能比的。

对了，有人说桃江和心心没有什么区别甚至还不如心心，我很不赞同。

心心和不同男人doi是为了维持生计，而桃江是为了获得情绪价值。

心心除了床上工夫没有其他技能，桃江会做游戏。

心心是没有心的，就算桧山对她付出真心付出钱付出一切，她也不会被感动到而只会想着怎么让他变成长期饭票。

桃江不仅有情感而且非常丰富，没有因为F对他好就为了贪图他的钱而跟他在一起，拒绝和松田一起过夜。

最重要的一点，桃江有尊严而心心没有。

她早就把她的尊严打包出售给一个又一个油腻恶心的嫖客。

题目里的看不见的龃龉，其实就是中国传统价值观和少数人价值观的较量，但是世界是多样的。

李银河写过：“假设生活是一种规定，很显然，一个人什么时候开始性生活，什么时候结婚，生几个孩子就都已经被事先决定了。

这样我在生活里就相当省心，不用再考虑这些问题。

但是我的生活也就少了很多可以有的内容，比方说，由我自己决定要何种性生活，结不结婚等等。

省心固是好事，我也就丧失了表现我有思考和做出抉择的能力的机会。

须知正是因为有这些能力，人才成其为人。

假设我有这些能力，但是始终被保存着，没有机会使用，那么和一只被饲养着供肉食之用的动物有何区别？

有什么理由相信这种生活对我是好的呢？

”人们不提倡婚前性行为，419，约P并不代表它们不存在，选择哪种生活方式应该是我们自己思考后得出的结果，而不是生活的规定。

他们是速食感情和生理需求的都市海王浪女，是性取向不明长期缺爱或不缺爱的单身狗，是把工资和副业收入都献给“爱人”的工作狂，是喜好直掰弯却又一心一意的伪娘，是工作压力大醒脾扭曲的渣男。

他们也是努力靠近梦想的追梦人，是有不得求之白月光的痴男怨女，是迷失在纷乱感情之中的普通人，是孤独的空虚的渴求爱和温暖的你和我。

虽然是漫改，但是很真实。

演员也演的克制，没有奇奇怪怪的颜艺——尤其是和2相比。

……连普通工作突然变ddl加班睡公司都真实到我流泪。

能从其中每个人身上看到自己或身边人的影子，能够从每一个人物身上得到强烈的共情和共鸣。

甚至是每看一集新的集都有这样的感受。

真是厉害。

所探讨的内容——都市青年的空虚与孤独，也有一定的深度。

作为电视剧，这样的深度算是优秀了。

是很出色的作品。

本季唯一的遗憾：海王浪女他俩这么来电居然啪啪啪！？

都因为电车停了睡一张床上了哎？？？

我真是太失望了😭（啊，海王真的好有魅力好帅！

难怪能搞到那么多妹子，他俩拉手那段我也跟着心怦怦直跳）以及难怪小梅会出以林和海王为原型的本子，巨搞笑，我笑死2333）

0.炮王vs淫娃这翻译很有意思啊.一看,是rrys的字幕.唏嘘不已, 每个时代都有自己的普罗米修斯.1.程序员除了声称正在编译中,可以顺便摸鱼外.这个渲染时,还可以健健身嘛.每个行业都有自己的小机灵.2.除了A君声称的妹妹外,全剧最好看的居然是伪娘???

我很正常啊?!3.做外包是没啥钱途.不知道Delta公司在哪,要是位于东京就太惨了.普通社员如女主角大森桃江 ,税后16万日元/月,合0.94万人民币/月,按国内的情况看,约为税前1.2万人民币/月的样子,跟上海的入门级IT外包价格貌似差不多.小组长桧山彻税后24万日元/月,合1.4万人民币/月.假设1.2万是找泡泡浴的资金.1个月3次.0.4万人民币/次,找心心这样的长腿妹,在上海这种地方,貌似价格都不算高.更别说,还买礼物啥的.实际价格可能更低吧.果然,还是魔都更胜一筹.郭楠输麻了.4.这些年,如果简单从剧的角度看,樱花妹喜欢的对象,可能就是A君这样清秀的正常身高男吧.日本化距离最近的上海不知道啥时候也会同步口味?5.这都2020了,怎么还在熬夜熬啊熬?这是抹黑厚生劳动省的政策,好不?这逆势而动,该给这些艺人和导演拉黑名单了.

文 /李钘滢| “生活要好好过，爱也要好好做”在过往的影视作品中，“欲女”的人物设定并不多见，常常会与“风骚”、“勾引”、“出轨”等情境联系在一起，塑造出一个不符合大众期待的女性形象，甚至有时候被污名为“不守妇道，有害家风”。

这令女性的情欲想象被排挤到了一个压抑、隐藏的空间中。

毕竟，谁会希望自己成为别人口中被鄙夷的“坏女人”呢？

上述现象，也让我反思到一个更深层次的问题。

随着女性的声音越来越凝聚，各个不同议题发散性蓬勃生长的当下，如果一个女性主动地、积极地走在追求爱与欲的路上，她会经历什么呢？

带着这些疑问，我去看了这部以都市男女X福生活为主题的日剧——《下辈子我再好好过》。

|一个把X爱作为兴趣的女孩“要给五个P友排时间，不是挺困难的吗？

”“有五个P友，就算有一个约不到，也肯定还有其他人正在性致勃勃地等着我呢！

”面对同事对自己多P友的疑惑，桃江则大大方方地回答。

她就是本剧的主角，一个沉迷X爱，并把此作为自己兴趣爱好的女孩。

桃江有五个P友，分为ABCDE，每一个都是不同类型的男孩。

他们中有帅气迷人的，也有可爱有趣的，当然也有“特别持久的”，以此带给她五种不同的情欲体验与感受。

在那些欲望爆发的日子里，桃江会从中选择一个，与之共度一晚。

周而复始，乐此不疲。

通过与这些男孩的见面、对话及发生关系，桃江也变得愈发接纳自己的身体。

P友对自己的欣赏眼光，可以令她放下在一成不变的生活中，烦人的工作与婚育压力。

在床上的桃江，只是一个性感的、诱人的、有吸引力的女孩，就像是一只自由的鸟，在攀向高空的高嘲中肆意飞翔。

但是，与这些男孩的每次见面，并非都是愉悦和享受的。

当桃江来月经的时候，B君希望她可以用嘴巴帮他解决，D君则兴奋地表示可以不戴套了。

更夸张的是E君，居然直接推倒了桃江，欲“碧血洗银枪，霸王硬上弓”。

唯有A君，会选择在生理期抱着她安然入睡。

可不好意思，这个高学历、高收入的A君，看似最完美也最受桃江喜欢，已经有了女朋友。

但对于桃江而言，只要能与对方共享温存的一瞬间，她便是愉悦的；即使自己只是这个男人“硬核性癖好”的一个出口，也觉得无所谓。

剧情进行到这里，我的心情有点复杂。

一方面，在选择P友这件事上，桃江明明有更多的选择，为何要选择这些不尊重她的男性，大可不必在五个人中一直兜兜转转。

无论是言语或者行为上，她都应该值得被对方好好对待，哪怕只有一晚。

另一方面，我又觉得桃江的想法与举动极其真实。

当我们看到她喜欢的这些参差不齐的P友，是否也对“欲女”有一个标准的、严苛的要求。

如果她不是一个“好的欲女”，那么就沦为“发泄工具”了吗？

她的性自主，又体现在哪里呢？

桃江对性的不满足，正是在探索情欲的过程中，慢慢意识到自己想要一个怎么样的亲密伴侣，又与之保持怎么样的一段关系，然后不断地调整自己的需求。

比如在随后一次，当A君在情人节被女友拒绝时，又想找桃江作为替补约会对象，提出“挥之即来，呼之即去”的邀约时，她则选择了直接拒绝。

这个年轻女孩，正在从性这件事上，从觉醒的认知中，开始拿回自己的自主权。

|欲望不肮脏，欲望其实很干净然而，性污名的现象，仍然在人们的思想中根深蒂固地存在着。

桃江的一位男同事，自从被初恋女友劈腿分手后，择偶要求便变成了“漂亮的处女”。

两个条件只要缺其中一个，他都不会再考虑。

但是，他又总是会忍不住看初恋女友在社交平台的动态，落寞地感慨道：“明明看起来这么可爱，却在和我交往之前有三个男朋友。

”与此同时，这种“荡妇羞辱”的言语，也被这个男同事，扣在了桃江与另外一位女同事小梅身上。

他觉得大大咧咧的小梅，私下“应该经常在外面浪”；以及外表看上去如此清纯的桃江，居然还会“抽烟”。

甚至，当他看到头发染成黄色的女孩，只觉得轻浮。

毫不疑问，男同事对初恋女友、桃江、小梅的判断，实质就是父权社会长久以来对女性自信、自立、自强表现的打压——女性就像是一个物品，只要被男性“玩”过，就“不值钱”了，所以必须要规训自己，从不浓妆艳抹，也不沾花惹草，学会做一个“正经”的人。

如此畸形的性别观念，被一代又一代地传递着。

时至今日，上述现象仍然在真实生活中出现。

比如2019年的北大女生自杀事件，由于受害者曾经的恋爱关系，施暴者就基于此对她进行长期的荡妇羞辱，最终导致她自杀。

但是，无论女孩们有怎样的过去，都是她们的自由选择。

性不能定义她们的人生，也不能取代她们在社会中创造的无限价值。

而女孩们更有主动挑选别人的权利，因此在这些直男癌对女孩子们挑挑拣拣的时候，女孩子们其实也在主动淘汰这些不尊重女性的男人。

正如事后，桃江与小梅讨论对“非处女不可的男人”看法时，小梅坦言：“我讨厌这种男的。

因为喜欢处女的男人，就是对自己没信心。

他们想利用对方缺乏经验，掩饰自己没自信的事实。

”

是的，欲望一点都不肮脏，所有人都有资格对此大胆做、放心谈。

只有在欲望之外，那些延伸出来刻板的、保守的思想，才会逐渐侵蚀人的认知，形成偏见与欺凌。

遗憾的是，即使到了现在，若一个女性想自由地、肆意拥抱爱与性，与自己的身体与欲望和解，却还是会被大众认为这是一个“禁忌”。

|生活要好好过，爱也要好好做除了与那五位男P友保持交往，桃江也开始了对自己性取向的探索之旅。

为了帮同事小梅了解有没有喜欢女孩的可能性，桃江则与她一起去了女同志酒吧。

在出发之前，桃江还信誓旦旦自己喜欢男孩，但却被另一个帅气的女孩搭讪，两人沟通的感觉甚好，最后顺便共度了美好的一个晚上。

这次意外的遇见，则让桃江的情欲想象又上升了一个新高度。

原来，她不只是会被男生吸引，也会期待与女生有亲密接触——“原来只要有人觉得我性感，无论男女，我都可以性奋起来。

”看到这里，我真心地为桃江感到开心。

虽然剧名是“下辈子再好好过”，但我觉得桃江这辈子，也过得并不赖。

毕竟活在身材凝视、荡妇羞辱等众多刻板印象的环境中，这个女孩还能大大方方讲出“X爱真是一种不用花钱的合理爱好”，以此为自己赋权，不也是真心实意地过好人生的一种体现吗？

新时代的女性们，不妨像桃江一样尽情地拥抱自己的需求，放下那些担忧与恐惧。

别忘了，生活要好好过，爱也要好好做。

昨天一口气看了四集，觉得很有趣，好奇其他朋友有什么意见，所以上来豆瓣看看。

谁料置顶的评论对剧集首两集的看法如此负面。

老实说，我的内心有点崩溃了：什么？

明明我看的时候觉得很开心！

难道我的女性意识如此不够进步？

思前想后，我决定还是把自己的看法写出来，尝试逐点回应评论的看法。

（要不然脑袋就被这件事情占住了，没法集中精神做其他事情）如果语气太重或观念不正确或分析得不好，现在这里抱歉。

事先说明，我也许理解蜜柑餡的溫文酥的愤怒。

（下面就简称溫文酥吧）我是一个很容易激动的人，看到一些文章或作品价值观不对，也会很容易气愤。

可是这种情绪有时候影响我对文本的判断，很容易作出偏离文本的分析，例如过度诠释。

另外，我是肯定溫文酥对女性主义的认识和坚持。

还有，我是女的。

-好了，现在开始说。

有点紧张。

1. 创作者真的赞同女主角吗？

首先我想知道的是，大家是抱着一种怎样的心情开始看这部剧。

我最初看了一点点介绍，以为这是一部提倡女性性解放的作品，大概就是让人知道女性也可以正视自己的性欲之类。

不知有多少人跟我一样。

要是这样，问题就来了。

我们认为剧组想表达这个信息，就会以为剧组推崇女主角的性观念，然后就愤怒了：天哪！

这女主角/导演根本是开倒车的女权意识啊等等等等。

我觉得溫文酥一开始的时候有这样得错误判断。

创作者真的赞同女主角吗？

这是我们应该问的问题。

无论看什么作品都好，文学也好，影视也好，要分清楚一件事：主角/任何一个角色的叙述/想法，都不等于创作者的立场。

例如叙述者是一个很不可靠的人，说一些很傻的事情，我们当然知道这是创作者故意设计，带出某种效果。

有时候，创作者可能故意不把立场放进作品里，可是安排不同的角色有不同的立场，让他们自己进行辩论。

这也是可能的事。

如果创作者赞同女主角，那我不用写这篇文章了，或者加入批评行列就好。

可事实上，剧组并没有很赞同女主角。

我们慢慢看，就会得出这结论。

2. 回应“以炮友数量来进行自身魅力的评判，这种取向本身就是男性惯性思维的产物”这一点

第一集[01:42]小梅说：“真佩服你，居然有这么多炮友。

”（溫文酥截了这张图，下边说“以炮友数量来进行自身魅力的评判，这种取向本身就是男性惯性思维的产物”。

）慢着，小梅这样说的时候，是什么语气？

小梅绝对没有真的佩服，说白了，就是反话：我服了你了。

桃江建议她用APP约炮，小梅还说“我才不要”。

所以，在我看来，剧组在这里没有传递炮友数量等于有魅力这种错误观念。

（稍稍离题，我不会太在意这种取向是男性还是女性惯性思维的产物。

如果这种取向是错的，那就改呗！

不用强调它是“男性惯性思维的产物”，否则加重了男性就是原罪的错误感觉，让一些男性越来越反对女性主义。

）3. 回应“不花钱就能享受性爱，以及其他一切附带的关联但不直接相关的活动（例如吃饭看电影逛街），等于是赚了”据我的理解，溫文酥最担心的应该剧中女主角的性活动会有人身安全问题。

对此我是认同的。

甚至说，我觉得跟陌生人约炮（即使后来熟悉了），在现实里始终有危险性。

（可能说我保守，我就是觉得这个世界坏人太多，我自己觉得不值得冒这种风险）回到“不花钱就能享受性爱，以及其他一切附带的关联但不直接相关的活动（例如吃饭看电影逛街），等于是赚了”这里。

这种想法为何让溫文酥产生不适？

这点溫文酥好像没有详细解释。

（或许我没读懂）我估计，一旦女性（或者男性也可以）把性爱当成可以兑换东西的事情（例如只要我肯跟他/她做爱，就可以换取免费看电影、吃饭、或者谈恋爱的感觉），这种性观念是不好的，不是真正享受性爱。

而且带来的危险是，你觉得自己赚了前面那一大堆东西，性爱的时候就好像要偿还对方，就过没办法拒绝一些不想要的行为（不知道溫文酥是否表这样想）。

我是认同的。

可是又有点矛盾：如果有人真的喜欢用性爱来换取别的东西/觉得赚了，我们就要批评对方吗？

性工作者就是透过性爱来换取金钱，当她/他有意识地做这件事，这又可以吗？

我觉得最多只能说我不太同意“xxx等于是赚了”，不能强迫对同认同自己。

4. “请停止”和“不要”溫文酥说：“当“请停止”和“不要”不再表示其原有意义，而成了某种撩拨对方情趣的话语。

弃女性人身安全不顾地，乱给Safe code加情趣内涵，这分明已经是在性事上玩火了。

“ 这个我同意，没错。

我以下说的未必符合“only yes means yes”的原则，可能让女性主义者不满，可是我想拿出来讨论一下。

戏中第一幕床戏，是桃江与C君（一夜五次郎）。

首先，桃江和C君约炮，等同两人有做爱共识（也就是知道进房就会做爱）。

C君一进门就推倒桃江，桃江是怎么样？

她是笑着说“不要”。

那么，我们可否作出判断，这种“不要”是用来挑逗对方，而非反对发生性行为？

所以，C君不是强奸吧？

我个人是这么看的：如果把这种把“不要”视为挑逗是桃江和C君之间的共识，我好像不太应该干扰他们，他们如何进行私人行为有他们的自由。

不过，像溫文酥这么说，这是危险的。

因为桃江这么做，有可能让C君误以为，其他女人说“不要”也等于挑逗，（或者有心被男人利用，强奸别人以后用这个做借口）然后发生伊藤诗织那种强奸案。

5. 桃江与A君如果桃江是为了取悦A君，为了成为A君的女朋友，所以才跟对方做爱，甚至满足对方奇怪的欲望。

那当然是不好的事。

（有些人就是不惜一切要得到另一个人，例如借着怀孕来留住对方。

可是又是那一句，我们觉得这样不好，就代表我们可以阻止对方这样做吗？

人生是他们的，只有他们可以判断值不值得这样做，或许不是我们能理解的）溫文酥似乎很反对“单纯讨好对方作为自我的前戏，什么光看到他起来了我就湿了”这一段。

”这里有点难处理的。

溫文酥讨厌的是什么？

是“单纯讨好对方作为自我的前戏”？

回到剧集里面。

桃江喜欢A君，因为他颜值高。

这是桃江愿意和A君做爱的原因之一。

我们需要批评她吗？

也许也可以批评，就说：桃江你呀！

只会看人家帅不帅，太傻了！

帅哥可能很渣，可能很坏.....对，就是说桃江肤浅，只看外表不看内涵。

如果桃江说：我就是喜欢他，就是想跟他做爱，不行吗？

我们也不能说不行吧，即使我们可能讨厌被绑着吃蛋包饭，觉得这样是不尊重。

问题在于我（或者大家）没有SM的爱好，所以我们不理解当中的心理。

如果桃江和A君真心喜欢SM，那我们其实没什么好说。

（至少画面可见，桃江是享受的>>>>可能又有人反驳：桃江只是因为喜欢A君，才逼自己/以为自己享受抖M>>>>在证据不足的情况下，这是过度猜测，因为我们暂时很多事情都不知道，例如不知道桃江是怎么样有SM的爱好等等，至少暂时看不到。

如果整个剧集大结局以后，还是没甚么交代，那我们可以批评剧本对女主角的塑造不够立体。

这个到时候再说！

）How about溫文酥说的“单纯讨好对方作为自我的前戏”？

我觉得这个我们更加没权批评吧。

一个人怎么样才会有性冲动，怎么样的前戏才算正常，这不到我们去评论吧？

不过我们可以提出疑问，现实中真的有人这样而湿了吗？

我想，也许有呢，谁知道。

（有朋友知道的话不妨分享以下哈哈）

第一集[6:48]小梅反问桃江

回到最初的问题，怎么判断出创作者并没有在支持甚至高举女主角的性爱观？

其中一个例子是，第一集小梅这个反问已经说出来：桃江明明在约炮，却希望有天能成为A君的女朋友，代表着江桃并不是纯粹为做爱而约炮，这种心态约炮是不好的。

（之后剧情如何探讨下去，先不在这里说）而桃江内心是说：“小梅有时候会说出尖锐又真实的话。

”这代表着她也知道自己的问题。

人本来就是很复杂，知道自己心态不好却控制不了。

7. D君溫文酥说：“但女主被意料之外地走了后门（或许那条信息被小梅给删掉了），还要自我安慰可能是润滑不够，可能多试几次就好。

”老实说，我觉得溫文酥过度诠释了。

如何判断桃江是被意料之外地走了后门？

溫文酥就是，”或许那条信息被小梅给删掉了”。

事情是这样的，那天早上，D君发了信息给桃江：

小梅看到以后是什么反应？

我们来看看[19:21]。

仔细点看，这种信息通知是再锁屏的时候弹出来把。

小梅只是把桃江手机盖上了，装作没看见。

小梅哪有删去信息？？？

所以，桃江是知道D君有这样的打算。

（当然，知道跟愿意是两回事，这里只是想反驳溫文酥说的”意料之外地“）

那桃江做完以后怎么样。

根据翻译，桃江是说：“D他非要从后面做。

” 溫文酥太在意“非要”了吧。

其实当时D君恐吓桃江？

还是说，桃江自己也同意?我们统统不知道。

如果单靠这些对白，推测“但女主被意料之外地走了后门，还要自我安慰可能是润滑不够，可能多试几次就好”，我觉得是过度了。

是否真的“自我安慰”？

没太多证据，单凭演员的演技不太靠谱。

（当然，我没有100%否定这种可能）

说一下我当时看这一段的感觉：就是桃江真的觉得这件事不太爽，然后就好奇hehe平时是怎样做的。

就这么简单。

可是桃江很天真乐观，她觉得以后可能会好一点。

（我并没有觉得“习惯”是指勉强地接受有的朋友第一次做爱觉得很痛，做多几次开始有感觉，我觉得这就类似桃江说的“习惯”，只不过是指，不要这么快放弃后面做，可能探索几次会有乐趣>>>当然，大家可以不同意我的诠释）8. 还有这一句溫文酥说：”还有加上皮肤光滑可能是因为做了“爱的运动”，这跟国内所谓不戴套是“阴阳调和”的话一样——”嗯，应该没有人会当真吧，是说笑吧。

（虽然桃江呆呆的，说的时候挺认真）如果真的认为这样不好，不应该开这种玩笑，那么以后其他编剧还是注意一下好。

--终于完了。

抱歉，我好啰嗦哦。

很多地方表达得不好，谢谢大家的耐性！

看完这部剧让我想起《闻香识女人》 里中校在礼堂里发表的那番话——“Now I have come to the crossroads in my life. I always knew what the right path was. Without exception, I knew, but I never took it. You know why? It was too damn hard. ”现代人的生活里，每一次选择付出的代价已经没有那么大了，分叉路口的角度看上去微乎其微。

然而不同于过去一次次重大决定带来的180度大转弯，错误的选择更像是慢性毒药，慢慢麻痹自己，最终变得麻木。

而回头看时已经离理想的自己越来越远了。

我们总被拖延症、孤独感、情欲、执念等等困扰着，遇到选择时总是最先考虑到自己的情绪，为满足自己享受了一次次的快感。

其实桃江也知道自己要什么，美好的爱情、令人羡慕的婚姻生活。

她知道该怎么做吗，大概也知道，通过别的爱好或者自身人格上的魅力去吸引异性，而非性。

但是要改变真的太难了，那意味着不能随心所欲，放弃性欲、放弃喜欢却没有可能的A君，还要改变自己情绪上依赖男人的习惯。

可人生不是能随时重头来过的电子游戏，活了27年，我已经是我了，与其一点点改变自己为何不享受当下呢？

只要有丰满的性生活，能见到喜欢的A，填补空虚的心就可以了。

下辈子重头来过，我再好好过吧。

但我总觉得桃江以后会过上自己想要的生活，在最后桃江没有放纵自己的情欲和有好感的松田发生关系，在这次选择里她看得更远更多，欲望的天平向自己珍惜的情感倾斜。

最后，用最近听的一首歌的歌词结束记录的第一篇影评我们走着顺着淡水河趁著夜色我想呐喊却寂静无声我想通了我必须在沈沦和失望间选择今晚的风没有颜色这就是我的生活太阳在坠落海浪在发愁不停地退后