和声

总有那么一种电影，你知道情节太过理想化，剧情严重与事实不符，演技也不是那么夺人眼球，可是你依然会满是敬意的看完，或者以后还会一遍一遍的看，只因为感动！

每个人总会有被感动的一面，因为每个人心中都有脆弱的一面，那一刻，我们只是如同一个孩子，抛开一切，因为我们找回了自己。

生命中，我们总会遇到让自己无助的，甚至绝望的事情，我们总感觉我们撑不下去了，生命似乎就要这样画上终点，但老天总是不乐意我们这样不负责任的放弃。

会有那么一个人，一件事，也可能我们为某一个信念，这样坚强的走下去，等有一天回眸看看走过的路，才发现曾经那么的曲折自己也这样挺了过来，一切的一切，不过是自己为自己找寻的借口，真正的真正是自己要微笑着走下去。

生命中最难过的莫过于爱人的背叛，一切的理智都无法遮掩对于背叛的愤怒。

这些女人是可怜的，但他们为冲动付出的代价当然足够沉重。

一个人需要经历什么样的炼狱才能浴火重生，一个人需要有多么的坚强才可以背负最爱的人的误解与弃离，又需要花多大的努力才能换回曾经的美好，可，曾经已经是曾经。

生活或许不公，只是此时此刻，她们，也有我们，便以一种特别的姿态去面对，去精彩。

一个个女人被生活，被亲人，被爱人弃离，她们选择了一种开启另一种生活的方式——音乐。

也是我看这部最大的动力，我始终相信音乐拥有任何物事无法超越的魅力。

平淡的词语无法形容她的神奇，而这部影片用平实的手法完全凸显了，音乐对于人性的发掘。

每个人无论高低贵贱，其实都是一样，音乐面前亦是如此。

当然，我认为这部电影最大的主旨便是：生命最大的意义在于重生。

电影的第一个镜头便是女主角在监狱生下了她的儿子，预示着这个苦命女人的新生，之后组建合唱团和儿子的离去，又预示着另一次新生，她逐渐摆脱了噩梦的侵袭，心向美好，开始对生活有所期盼，生命的意义也以此彰显。

电影通过很多细节的处理，揭示了每个人内心强烈的反应，同时也表现了每个人内心的逐渐升华。

很多似是不经意的表现，其实是编剧特意的描写，正是这些细节的串联，告诉了我们生命坚强的理由。

这样的电影足以让我们敬畏。

生活已然这样，让我们微笑着走下去。

是的，无论怎样，以一种特别的姿态让生命精彩。

好久没有完整的看完一部电影……好久没有这样哭过……脸颊酥麻的感觉心理很难过从母子分离那一刻从被道貌岸然的人诬陷 侮辱的那一刻从洁白的演出服 绽放在舞台的那一刻从小手拉大手的那一刻从亲人拥抱的那一刻从老师回眸那一刻……生命总没有太多的借口虽然镜头的最后是老师的微笑可大家都知道那是生命最后的一抹微笑不理解导演为什么要这么的残忍也许是想警醒什么 也许是想控诉什么一个普通的我理解不了……庆幸的是片中体现出的爱至少还是有爱让人对生命 对生活不曾失去信心……

我记得有人说过，每个人总会遇到一类电影，你不是那么在乎演技，不是那么在乎情节，也不是那么在乎画面，你总是忍不住一遍遍地看，看的时候总是抹着眼泪擤着鼻涕。

只因为它的某些个细节触动了你最善良的一面。

如此大的一个世界，总会遇到一些让自己无能为力的事情，心碎绝望的事情，所以你要学会放弃。

如果你是一个善良的有梦想有尊严的女子，那么不幸的是，你需要放弃更多。

她们就是是那样一群人，微妙地被生活驱赶着的一群人。

曾经懈怠着，疲倦着，可是终有一天却不得不叛逆着，反抗着。

她们会失去了和男人相互爱慕的日子，虽然这些日子或许从未存在过或许全是谎言；她们失去了看着生活一天天变化的自由，虽然这些自由或许笼罩在兽欲中或许被金钱压榨枯干。

她们失去的是作为女人花朵一般地被宠着的恬静的内心。

就是这些失去让她们得到了一个小小的铁墙的保护，那是一个由男人主导悲剧的空间。

她们剩下的是纯粹的、明媚的的亲情、理想、欢快。

依旧保留对爱的憧憬、坚强的力量、释然的胸怀、对未来的渴望。

还有音乐。

音乐，和母性一样，是上苍给女人最大的恩典。

大学音乐教授的文玉、做过民歌歌手的花子、成日幻想罗曼蒂克故事的原职业摔跤手延实、紧锁心门不肯与外界沟通的由美都有音乐。

温柔的妈妈贞惠一唱歌，爱笑珉宇就开始委屈地哭。

由美坐在窗前唱的那一段，站在舞台上唱的那一段。

珉宇离开之前合唱团站在舞台上的那次载歌载舞的演出。

每次唱歌前老太太自己微笑，然后做手势让大家微笑。

女狱警，娜英，典型的韩剧女主角性格，迷迷糊糊，为合唱团弹钢琴，唱火热劲爆乐翻天。

最后的最后，她们见到自己想念的人的那段穿着纯白礼服的演出。

这都是她们最漂亮的一刻。

而影片里最美丽的女人，是那个原本是音乐教授的老太太。

“心很累吧，我也累，但是既然已经这样了，为什么不在活着的时候，笑着活下去，总是因为思念一些人，很累；想到一些往事，很累。

大家在一起，在累的的时候，一起聊聊。

在思念的时候，一起哭泣。

”“即使想死想哭也要笑，只有笑了你的子女才会笑，该相见的人总会在某天相见的，为了那一天的到来，你也不能这样。

”我一直对上了年纪的人的人有一种莫名的敬畏感，一种对生命的敬畏。

她清醒地看到生命无意义的真相之后，仍然不厌倦它，不否弃它，依然热爱它，祝福它。

时间慢慢过去，她依旧优美，淡然，乐观，坚强，热情。

音乐教授几十年来给女儿写了无数封信，犹豫地打了一遍又一遍电话，却始终无法得到一句话。

在大家都见到了自己该相见的人时，只有她又一次失落。

而那个该相见的某天到来的时候，生命也被迫走到了终点。

她回头一笑。

“妈妈每天走的路，长满白色栀子花，白色美丽栀子花，饿的时候摘来吃，叫着 妈妈 妈妈”我知道这个故事和现实相差有多远。

可是我总是忍不住感谢这样的影片，感谢这样的导演和这样的编剧。

让我一次又一次重新相信这个世界的每个人啊，心的某个角度都是闪闪发光的。

电影看得老婆泪眼婆娑，我本来要给五星，但对这个结局很不喜欢，于是给了四星已经判了终身监禁的犯人还可以恢复死刑吗？

民众要求恢复死刑是从09年韩国抓获连环杀人狂姜浩淳开始的，这人被抓后毫无反省，引起社会公愤。

但是即使立法改变，是不是也应该从新刑法条例颁发那一天才开始执行才对吧？

+++++++++++++++++++++++++++++搜来的关于韩国死刑的文章，2007年的：自从1997年12月，对23名死刑犯执行死刑之后，直到今天都没有执行过死刑。

目前，有63名死刑犯处于待执行死刑状态。

但是，对于他们来说，现在仍存有很大的希望。

因为，韩国很有可能将要成为实质意义上的废止死刑的国家之一。

自1998年金大中政府（还有一说是金泳三政府）开始，直到现在为止，没有一次执行死刑，并且这一情况已经持续了9年零5个月，如果在未来7个月内不执行死刑，韩国将连续10年没有执行死刑，并被国际社会认定为事实上废止死刑制度的国家。

++++++++++++++++++++++++++++++++++++就算是故意杀人，罗文熙处于待死刑状态，也应该因其有良好表现免除死刑吧？

我觉得即使在咱们这种有死刑的国家也编纂不出来这种没有人情味的法律吧！

为了剧情就这样安排，是不是有点牵强了？

可能导演是想呼吁政府不要恢复死刑吧。

我看的时候脑子里一直闪过《四面墙》的片段，感慨韩国监狱秩序真好，真人性化。

韩国电影不错不可否认，但这么故意的，为了最后煽一下情，太不好了后来我想通了，棒子嘛，就那么回事儿吧。

不知谁说的，“如果生活中没有了歌声，就像世界上没有了太阳。

”真他妈的对，没有太阳就没有生命，没有歌声人就成了行尸走肉。

和声，其实就是合唱团，《和声》这部影片的合唱团是青州监狱的女子合唱团——一群因各种原因杀死了男人或者是男人婚外恋的女人的女人，本来五音不全，可在团长、在监狱生下孩子的贞慧和指挥、声乐教授文玉的坚持下，合唱团唱出了监狱，走进了首尔。

影片的主要线索是两个母亲——贞慧和文玉。

贞慧失手杀死家暴的丈夫，怀着身孕进了监狱，产下儿子民宇，从此围绕孩子民宇展开了一个失足女子亲情大爆发的故事，温馨而感人，伴随着民宇送人抱养，轻松幽默的桥段结束了。

音乐家文玉年轻时看到丈夫出轨，毅然开车撞向丈夫和情人，出了人命锒铛入狱，一次偶然弹琴被发现成为合唱团指挥，将一群门外汉调理成“天使唱诗班”，陶冶净化着自己也温馨感化着他人，让这些失足女子找到了做人的尊严和遗失了的爱。

可是最后，韩国恢复死刑，文玉从容的和大家作别，有了音乐的陪伴，她的黄泉路上不会孤单。

一群失足女子的群像，在悦耳动听的歌声琴声围绕下，生动灿然，栩栩如生。

贞慧的声音真是粗哑，以致孩子民宇听了就哭，大家忍俊不禁。

贞慧自卑不敢唱歌，天才女高音、杀死继父的少女尤美和文玉一起调教她，竟然悦耳起来，民宇听了母亲的歌声终于可以笑了、睡了。

尤美由于被继父强奸而责怪母亲，母亲多次探望女儿坚决不见。

参加合唱团后，优美而博爱的歌声慢慢感化着她，终于在首尔演出结束后，尤美手捧一束鲜花喊住沉重离去的母亲，扑到怀里尽情的哭......做过民歌歌手的花子有一对可爱的双胞胎女儿，早就盼望着有机会见上一面，首尔演出圆了她的梦，她和一个监狱房间的阳光姐妹淘们共同感受着歌声给她们带来的温暖阳光。

最有意思的是原来的职业摔跤手延时竟然有一个从未谋面的笔友，成天幻想着罗曼蒂克，书信一封接着一封，首尔演出时她看到了那位手捧鲜花充满期待的男青年，激动万分的她扑倒男青年怀中却说：厕所在哪？

生怕打碎了自己在笔友心目中的完美形象，可笑又可悲...... 这部影片就是一个失足女人版的“阳光姐妹淘”，让人感叹，让人感动。

有的人可能会说这不真实吧，韩国监狱有那么好，搞得我们都想体验一下了。

我想说，哥们，真实不真实真的那么重要？

现在连新闻都是假的，还有什么是真实的？

情感最真实，温馨的情感、充满着阳光和感化的力量就是正能量，这部影片的正能量足以让失足的人受到感化，也会让即将失足的人悬崖勒马——我猜测的，好不好使，看疗效吧！

影片创作者认为，人们谴责的应该是那些罪行本身，而不是犯罪的人，有那么一部分犯人，他们犯科往往出自不得已的理由。

组建“合唱团”说穿了是一种促进人与人交流的方式，令这些身心俱疲的人们之间有所共鸣，重新相信人间的真善美。

而受到心灵洗礼的不仅仅是犯人，同样也有那些整日不苟言笑的狱官们。

饰演女主角的金允珍说：“这是一部我们看后会为对方包扎伤口的疗伤系影片。

从拍摄第一个镜头到杀青，剧组人员始终沉浸在无限的温暖与感动中，无法自拔。

希望大家在观赏影片的时候可以领悟歌声背后的真谛。

”饰演文玉的韩国戏骨罗文熙说：“这部电影不是用缝纫机咂出来的，而是我们剧组每一个人一针一线缝制出来的，希望大家会珍惜并感动！

” 有人说看到这部影片就想到了《放牛班的春天》，是呀，歌声会让我们的心里布满阳光，歌声会让我们的心灵得到净化、荡涤，歌声会改变我们每个人，歌声也必定会改变整个世界。

个人很喜欢的一部影片，影片讲述了一群有着不同人生经历却同样悲惨的女囚犯为了对生活的希翼，用自己纯朴歌声进行自我救赎的故事，其中有欢乐有感动，催人泪下。

有点像闫妮的韩国实力派女演员金允珍扮演女主，因为被家暴反抗中失手杀夫而入狱，在狱中生下孩子，并且可以自己扶养小孩到18个月，像天使一样可爱的宝贝给这个牢房带来了欢乐和活力，为了能让孩子多留在母亲身边些时间的申请获批，大家纷纷伸出援手组建了合唱团。

过程很搞笑，女主天生五音不全，一唱歌儿宝贝就哭，其他人也好不到哪儿去，狱警妹妹的半吊子钢琴伴奏也屡屡被嫌弃，即使这样为了能和儿子一起允许外出，女主也不拒任何困难，最终获得了成功。

过程中有笑有泪，感人至深。

有一幕带宝宝去医院打针的戏印象深刻，宝宝突然急病，女主求了很久才得到特批可以亲自带孩子去医院，因为穿着狱服带着手铐而受到异样看待，医生感叹宝宝打针居然不哭，捏了下小脸道：宝宝又没有犯错，不要看人验色而忍耐。

瞬间心酸，话说这宝宝找的真是可爱，灵气十足，非常讨人喜欢。

这篇影评和电影没有什么关系。

东方人与西方人在情感表达上存在很大差异，东方人比较矜持，西方相对会更外放。

想想国人的家庭亲情关系就知道，平时生活上会羞于向父母亲人表达爱，但中国人家庭观念却又很强，只是不善于表达。

特别是长大后在外工作和父母打电话，讲几句后却不知道要说什么，一阵的沉默后只能关心下最近的身体和食欲。

有趣的是在影视剧方面这点却是反过来的。

人越长大，笑点变得很低，哭点却越来越高，越不喜欢怀旧，看到有趣的也就笑笑。

可能是现实见过太多的艰难和无力让人变得麻木。

偶尔在电视上看到国产家庭伦理剧，特别是过年在家有时和父母一起看的时候，奇怪里面的人总是动不动就哭天抢地，歇斯底里。

表演极具夸张和用力，狗血剧情加滥情说教，看的无比尴尬。

为了感人无所不用其极，有时候情绪还没到，配乐就先起来，好像提醒接下来要煽情了，大家准备好纸巾，像弹幕里的高能预警。

感觉就像导演躲在屏幕后面得意的说到，快看，要哭了，要哭了。

一部剧不把人弄哭几次说出去都觉得不好意思。

这种被牵着鼻子走的观影体验让人心生厌恶。

这点韩国和我们很像，日本可能相对好点，还有个是枝裕和。

韩国这种赚取眼泪的催泪电影很容易在豆瓣打高分，这部电影和之前看过《7号房的礼物》很像，同样是在监狱里面的温情，一直在努力撩动你的泪腺。

拍得确实很感人，让你感觉不哭就像你很冷血不太正常一样，但看过之后我不知道还剩下什么。

包括在豆瓣评分很高的《素媛》，是根据真实事件改编，里面被侵犯的小女孩很可怜，坏人罪不可赦。

但看完之后总觉得很别扭，导演的重心放在把小女孩难以想象的伤痛再次呈现出来换取观众的眼泪。

看完只是感觉真的太残忍，好像拍电影都有共识，不会有小孩被杀害的直面镜头，成人怎么血肉横飞都行，那是成人的世界。

前段时间看别人评价豆瓣被高估的电影，现在想想豆瓣top250里面，很多有个好故事，感人且正能量电影往往能排在前面，自我感觉像，《泰坦尼克号》，《当幸福来敲门》，《忠犬八公的故事》，《素媛》，这些算是被高估的，不是说这些电影不好，只是还没有到这个位置。

感性点电影总是很容易激起人们的共鸣，普世价值观和道德总不会错，但我始终觉得真正好的电影是看完后能够冲击你固有的想法和价值观的，让你停下来思考的电影。

记得之前看圆桌派许子东讲到通俗文学和纯文学的区别，他说当你一眼能从小说中看出谁是坏人谁是好人的时候，这篇小说就是通俗文学，反之则是纯文学。

人性是复杂的，我们当然喜欢童话，但也能接受真实的世界。

相比起《泰坦尼克号》我更喜欢爱在三部曲这样的爱情片，比起《请回答1988》的青春怀旧我更喜欢《我的大叔》这样的丧中带暖。

韩寒说喜欢是放肆，但爱就是克制。

在电影表达上我不能说这样就更高级，但对我来说在看《窃听风暴》结尾，和看是枝裕和很多家庭伦理片一样，往往这种冷静克制的情感表达却更能打动人。

又是一部音乐拯救心灵的电影，不同的是放牛班的春天是音乐拯救少年，和声是音乐拯救成人，一群杀人罪的女犯人。

因为犯下重罪和亲人的鄙视，让他们心灰意冷，就像女主角之一所说，在这里就是等死还那么折腾干什么，但是正如那位被判了死刑的老太太所说，合唱就是打开心扉，于是在音乐以及那位可爱的小盆友的影响下，她们似乎找到了生活的勇气，似乎电影再发展下去就是大家快快乐乐共建和谐监狱了，但是生活就是生活，小盆友仍然被人送走领养，老太太仍然被执行了死刑，不同的是大家用和声为老太太送别。

女子监狱里的合唱团，是封闭空间里的「童话」。

监狱里，有女性囚犯之间，每日相处积累下的女性友谊，也有中年女性和老年女性之间母女般的情感。

当然，更重要的是，是在监狱里生下孩子，并养育18个月的欢乐，和不得不面对分离的痛苦。

影片给人过重的编排感，角色完全服务于故事，你可以很轻易地猜测到每个角色的走向，在过程中难免出戏。

比如女性入狱的原因，分别有性侵、家暴、出轨，在这些情感的尖锐冲突中，她们或因激情或因意外，杀了人，入了狱，服了刑。

她们原非大奸大恶的坏人。

监狱里没有绝对坏人的设定，自然是屏蔽了一部分极端罪恶的场景，但这样的模糊之处，才是电影试图探讨人性善恶和制度建设的空间。

监狱是一种权力。

影片对社会话题的讨论，并没有做过多深入的解读，有点一笔带过了，这是可惜之处。

比如，在合唱团在上台演唱前的道歉风波时提到，犯人就没有人权吗？

（这里有个另外有意思的设定是，逼迫她们脱衣搜身的警察，也是位女性。

）再有，就是影片最后，罗文姬扮演的老太太，因为韩国恢复了死刑，在服刑多年后，终被执行死刑。

她因发现丈夫出轨激情杀人入狱，但她的激情杀人下，是第一次开车撞人，再倒退杀人。

这是人性善恶之间复杂的转化，我们何以确定恶的程度？

它无法经由复杂的公式转化。

如何面对它们，则是人类永恒的课题。

就像我们无法在堕胎问题上达成一致，我们无法确定，什么时候我们成为了人。

我们也无法在死刑判决上达成一致，我们无法确定，怎样地「杀人」可以是人道的。

影片前半部分，合唱团里的欢乐（连冲突都故意显得戏谑和滑稽），和监狱本应有的肃穆形成了鲜明的对比。

而后半部分，聚焦在了，女性囚犯们和家人的关系，也是影片煽情之处所在。

这种煽情，围绕着加害者和加害者亲属之间的感情，讨论受害者家属与他们的关系，不是一部一百多分钟的电影所能承载的。

但就是这样刻意的编排，和煽情，还是会让人在观影中，不自觉地在某些时刻被带入其中。

圣诞节，她们获得了去首尔现场演唱的机会。

之后，她们得到了和所爱之人见面，拥抱的机会。

影片，用关怀的视角，在耶稣诞生的日子，给了她们足够的温柔和救赎，给了她们重新与外界连接的机会。

那时候，似乎合理不再重要，朴素情感的冲击，就大过了一切。

张三说，法律，只是对人类心中最低的道德要求。

我想，如何对待有罪之人，是人之为人的最难的考验。

女子合唱团里，有女低音，女中音，女高音，她们各自有各自，合适的位置。

在现实生活中，她们理应也有自己的位置。

《和声》很美好，因为它讲述的是妻子、母亲和女儿的故事，它能触发人心底的善良，展现人性之极美；《和声》又很悲凉，因为它的故事发生在女子监狱里，它展现了命运的悲苦，挖掘人间之极苦。

监狱是什么？

监狱是一个让犯下过错的人，能真正面对自己曾经犯下罪行的地方，让加害者用自己宝贵的人生，来弥补受害者曾经受到的伤害。

不论是出于什么样的目的，你犯下了逾越道德底线的过错，你就要为此付出相应的代价。

在中国的影视剧中，我们永远看到的是付出的代价这个部分，冰冷威严，我们很少关注他们是出于什么目的，能让他们跨越那一道雷池。

而《和声》让我们知道，很多时候，恶不是犯错的唯一原因，善良的人们也会犯错。

善良的人们因为自己的过错在监狱里，虔诚地赎罪。

监狱里的贞慧生下了儿子珉宇，她在精神病的丈夫施暴下失手将其杀死。

为了珉宇的未来，在法庭上一言不发，被判处十年监禁。

曾是大学音乐教授的文玉，年轻时目睹丈夫和学生的外遇，从而在绝望中驱车将其撞死。

紧锁心门不肯与外界沟通的由美因为不堪继父凌辱，将其杀死后多次在监狱自杀未遂。

这样的她们在监狱中相遇。

文玉向女儿赎罪了数十年，从未得到原谅；由美一心求死。

她们失去了自由，失去了家庭，她们只能在监狱里，慢慢将自己生命消耗殆尽。

但贞慧不一样，她和珉宇能相处的时间只有一年半，贞慧决定将他送往领养中心，她再也不想让珉宇见到自己这样的母亲，了解母亲所犯下的过错。

于是五音不全的她，决定在监狱里组建一个合唱团，在珉宇被领养的那天，能得到一天特赦。

于是她找到文玉，出事之后再也不碰钢琴的她，第一次碰起了钢琴；她找到了由美，让她知道，哪怕是在监狱里，每一天也是在活着。

由美坐在窗台上唱起歌，第一次不再害怕和绝望。

于是这样一个看似荒诞的想法变成了现实，她们在排练中开始敞开心扉，开始在本已黯淡的生活中，找到了亮色。

音乐给了她们饱受疮痍的心慰藉，她们坚强地怀揣着未来的憧憬，对亲情、理想的坚持，保留着当初的善良的纯真，她们为自己曾经犯下的过错赎罪着，但她们坚强、释然，从而给自己看似毫无意义人生以美好的希冀。

她们相信，总有一天，会和自己想见的人再次相逢。

于是，四年后，当她们作为特邀嘉宾参加全国合唱比赛，穿着洁白礼服。

曾经的狱友、想见的家人们坐在底下，四年前送到领养中心的珉宇再一次出现在贞慧面前，她对着早已认不出自己的珉宇说：“能抱抱阿姨吗？

阿姨非常非常爱你。

”隔着屏幕都能感觉到作为母亲的颤栗、心痛和感激。

当贞慧因为珉宇的离开而无比痛苦时，文玉告诉她： “心很累吧，我也累，但是既然已经这样了，为什么不在活着的时候，笑着活下去，总是因为思念一些人，很累；想到一些往事，很累。

大家在一起，在累的的时候，一起聊聊。

在思念的时候，一起哭泣。

即使想死想哭也要笑，只有笑了你的子女才会笑，该相见的人总会在某天相见的，为了那一天的到来，你也不能这样。

”文玉终其一生都在为自己的过错赎罪，乞求女儿的原谅，但她将同处一室的可怜女人们，都当成了自己的女儿们。

她指导她们，通过歌唱，来重拾对生活的信心，从而保存自己内心的那一丝温存，让她们对相逢的那一刻充满期待。

当文玉即将被死刑之际，她的女儿才终于原谅了她，之前从不回信，对母亲恶言相向的她，在母亲真真切切即将离开她的时候，深夜躲进洗手间无力地痛哭着。

当狱警带走文玉时，她优雅从容地将东西摆放好，微笑着安慰痛哭的贞慧她们，贞慧一遍一遍地叫着：“妈妈，妈妈。

“她们唱起了那首文玉哄着珉宇睡觉的摇篮曲：”妈妈每天走的路，长满白色栀子花，白色美丽栀子花，饿的时候摘来吃，叫着妈妈、妈妈。

”她回过头，温暖地笑着。

这部电影很不真实，因为它把监狱生活描绘得太美好，但它又很真实，因为它告诉我们，善良的人们也有可能会犯错。

柴静在《沉默在尖叫》里采访了很多女性囚犯，在中国，女性重犯中，杀死丈夫的比例高达七成。

李阳的前妻看完柴静的报道说：“我不知道中国有这么多的女人过着这样的生活，我离婚了可以回美国，那她们呢？

”婚姻和家庭是一个个体最为隐私的角落，但很多时候，家庭可能展现的是人性的极恶，当一个男人，可以用拳脚、用啤酒瓶、用其他的物品作为施暴的工具，肆意伤害他的母亲、妻子、女儿时，家庭这个字眼变得多么讽刺？

当我们在看《印度的女儿》，看得义愤填膺时，我们不知道的是，在中国，很多妇女仍然饱受家庭暴力，阳光底下无鲜事，我们看不到，所以我们不知道，我们把她们绝望的呼喊视为是屋外那呼呼的风声，中国的司法对妇女儿童的保护实在是少之又少，我们听得见风声，但听不见那尖叫的沉默，柴静采访了无数杀死了丈夫的妇女，她们遭受了什么，才让她们拿起手里的刀？

当她们举起刀的时候，她们已经绝望了，对自己绝望，对整个世界也绝望了。

我们很喜欢倡导女权，但女权是什么？

女权是什么，女权是无关性别的尊重。

就像柴静说的：“他人经受的，我必经受。

”影评原创发表于个人公众号：不畏风雨随手写下各种影评，作为对生活的纪念吧。