古田军号

这部电影是在下班后一个人去看的，看完赶紧回家带娃。

电影上映后其实一直想去看一下，所以在手机上时常关注。

有人评论说非常不错。

但过了个把月了，票房不是一般的差。

影院里座位几乎是空的，偶尔有一两个人。

那次匆匆去看，检票员在看到我的票的时候还疑了一下，因为大家都往4号厅去的，就我是2号厅。

而在电影院里也只有一个和我相似年龄的爸爸带着一个孩子来看的。

《古田军号》是以一个小小的号手的视角来看当年那段关键的历史。

拍得很认真，也拍得很好，可是不大成功。

或者是关键的地方没有重点突出。

一遍看下来似乎处处都很关键。

高山低谷，情节快慢似乎可以表达得更好。

古田会议是党的一次建军思想的分歧和统一，其中的争论很激烈。

但普通人不容易看懂。

如何巧妙的把深奥的道理和浅显的故事结合是电影的一堂很重要的课。

还有一个重要的外因，大家已经不爱看红色电影。

似乎这样的电影已经离我们很远了。

还有，对于革命的历史，也是少有人去认真了解的。

这部电影用舞龙来贯穿故事的始末，龙象征中华民族的图腾。

从那时一直舞到现在，继续传承。

小小的号手如今已是花甲老人。

我们知道很多当过红军的老人都很怀念过去的峥嵘岁月，那时候跟着毛主席，生活上苦，但心里甜。

朱毛的争论，都在为着把好的制度定下来，传承下来。

所以小号手心中最不愿意看到的就是他们为了红军而不断争吵。

红军起义初创，朱毛会师，整个部队是由各种各样的人集合起来的。

有旧式的军阀气息，有流寇思想，有各阶层人物的不同想法。

加上战斗频繁。

部队得不到有效的教育和整训。

在领导中，朱老总是带过旧军队的；刘安恭来自苏联，他带来的是苏式的正规军训练模式。

而毛主席则被认为是山沟里钻的马列主义，其含义就是没有见过大世面。

最后，毛主席落选，失去了领导人的地位。

关于毛主席落选前委书记后，我曾看到过一些很传奇的故事。

其中有这样一个故事，记忆深刻：落选后，陈毅和朱老总来找毛主席。

本是想安慰他，毕竟这么重要的职位上下来了。

找来找去发现毛主席居然在钓鱼。

看到毛主席还有这种钓鱼的性质，陈毅就问：“姜太公钓鱼离水三尺，钓的是一种机遇，刘永州独钓寒江钓的是一份情怀，不知润之兄在此垂钓何物?” 毛主席说：“垂钓何物，你等会就知道了。

”过了一会钓上了一尾大鱼，对于在那个时期的来说，这条鱼真是一顿美餐了。

毛主席转头对陈毅说：“你不是问我所钓何物吗，我现在就告诉你。

”说完，他蹲下身把那尾鱼轻轻地放回了水中。

陈毅和朱德很不解。

毛主席说：“我在钓一份舍弃。

”望着毛主席深邃的目光，两人异口同声地问道：“舍弃？

”毛主席站起来，望着绵延的崇山峻岭。

说道：“对，从古至今只有甘于舍弃的人，才能把江河湖海揽入怀中。

”第二天，毛主席收拾好行李只带着一个警卫员就去农村搞调查研究了。

这之后的故事和电影的没有本质区别。

后来陈毅和朱德在现实的问题种慢慢知道了毛主席的正确，为了让毛主席重新回到前委书记的位置上，陈毅真是花了好大力气，孤身一人去上海，报告红军当时的具体情况。

陈毅去了中央后和当时的领导周恩来、李立三认真分析，得出毛主席是正确的。

于是陈毅又带着“九月来信”马不停蹄回到部队，最后统一思想，共同投入到对红四军的整顿工作之中。

朱德也完全接受中央的来信，承认过去的错误。

这份舍弃似乎被陈毅领略到了。

这部电影还提到了刘安恭，他在身先士卒的战争中牺牲了，很可惜。

毛主席在之后的会议上，充分肯定了刘安恭的一些意见，特别是在红军衣服和领章问题上，完全按照刘安恭的意见去做了。

古田会议后的部队已经和旧式的部队完全不一样了，一个里程碑式的会议，个人觉得还是得多拍拍。

久违的八一制片厂徽标音乐，我虎躯一震。

10分至少能打7分了，各方面比较平衡，关键认真做了历史功课，突出了政治目标，比香港枪战片导演低级黑的建军大业强百倍。

没有回避矛盾，朱毛也争吵过，各有担当和羁绊，秋收和南昌余部合流，发生所谓的文化冲突。

陈毅在两个个性强烈的人中间斡旋，张一山演出林彪的人狠话不多，28年海归派的蛮干已经开始，最后季良周润发附体，抱着机枪陷阵了。

就是战争场面太糊了，热兵器时代，攻守都是散兵线，不能跟下澡堂子似的，港导无知也罢了，八一厂不该犯这个错误，不过战争场面不重要，以文戏为主。

萧瑟秋风今又是，换了人间…

作为一部小投资的主旋律电影其实已经可以在当下主旋律电影中傲视一番了，但碍于成本肉眼可见的少，其优点和缺点也同样突出，但也至少比那个古惑仔版的《建军大业》要强多了，香港导演刘伟强明褒实贬，私货满满的《建军大业》基本和建军没啥关系，请问那些说建军好看的人，看完你们知道建的什么军吗？

我们的军队和果军、美军、小日子军有什么区别？

首先，我想先借此说道说道同一个主题的《建军大业》，建军的主要几个事件并不仅仅是南昌起义，创建一支军队并不是拿起几只枪就叫军队的，南昌起义的确具有非常重要的历史意义，打响了武装反抗的第一枪，标志着我们开始独立领导和创建人民军队，因为这些详细描述一下南昌起义是没有问题的，但是小小的三河坝战役真不适合占用以“建军”为主题的《建军大业》这么大的篇幅，如果这是写作文，那这就叫做偏题。

南昌起义后真正对建军具有关键且实际作用的是1927年的三湾改编和1929年的古田会议。

我们的军队和别人军队的本质不同是Dang指挥枪，是支部建在连队上，是官兵平等。

为什么这些重要？

就在于当时的果军、美军、小日子的体系完全与我军不同，就拿果军来举例，果军之所以败亡的一个重要原因就是谁都把自己手底下的兵当做自己的私有财产，尤其是光头，他指挥地方军去围剿，如果人家伤亡惨重他不会给对方补员，反而会乘机夺走军权，取消番号，削弱其他派别势力壮大自己实力，所以果军将领的兵就是自己的本钱，因此，战场上大家撤退其疾如风，迂回包抄其徐如林，抢劫百姓嚣张跋扈，友军有难不动如山。

而我军区别就在于统一指挥，有军功会全军表彰，铁原阻击战后63军伤亡惨重，当时傅崇碧只有一个要求就是要兵，彭老总二话不说给他们优先补2万。

再看果军这边，飞将军几次丢下士兵逃跑，88军请求光头枪毙之的电文无数，最后还是因为关系硬免于处罚，而红军时期有个叫黄克功的，少年参军，屡建战功，结果因逼婚未遂枪杀女学生，陕甘宁边区直接就给出死刑立即执行的判决。

军事是政治的延续，运输大队长军事失败只是表象，关键在于政治失败。

同样的道理在《亮剑》当中也比比皆是，整部剧一直在弱化政治工作，强调“亮剑精神，”好像只要像李云龙一样会打仗，敢冲锋陷阵就行了，但要论勇气和不怕死，美军很多士兵的战斗意志也很旺盛，小日子的“武士道精神”也突出一个不怕死，但结果我们都清楚，果军，日子，美军都是我们的手下败将，只靠敢亮剑不怕死是打不赢胜仗的，更不可能以弱胜强。

李云龙的很多行为就是板上钉钉的军阀作风，是根本不可能出现在那个时期的军队当中的，即使出现也会受到严厉的惩罚，而不像剧中惩罚的不痛不痒，幸亏这还是在电视剧编剧极力找补的情况下才有所美化，照搬原著那就是标准的伤痕文学。

《建军大业》和《亮剑》展现的内容还不足以成为人民军队的军魂。

南昌起义只是建军的一个开端，一个婴儿的诞生，三湾改编和古田会议才是军队的成熟和灵魂。

但这些在《建军大业》全都被一笔带过，把并不重要的历史事件，浓墨重彩，本该浓墨重彩表现的历史事件，轻描淡写，把三河坝战役大书特书，完全弱化了铸军魂的作用和灵魂人物“那个人”的重要作用。

我觉得不如改名叫《南昌起义》或者《血战三河坝》更贴合主题。

叶挺将军是个有名的儒将，《建军大业》却演成了古惑仔《建军大业》中还有很多让人非常不舒服的镜头：叶将军明明是一代有名的儒将，电影却塑造成了古惑仔；三河坝阻击战血肉横飞，惨烈场面一结束，很快就切换到了总理身着西装马夹在香港一间装潢考究房间里喝茶的镜头，这种镜头真的不是私货吗？

还有起义前贺军长居然用武力威胁张代表“意外死亡？

”确定不是在丑化领袖的同时还给后来张代表的“草地密电”提供正当性理由？

还有朱老总在起义前夜，设宴款待敌军军官，为起义创造条件。

夜深之后为了拖住要回营的军官，居然召来了一大群J女!让我们来看看当事人如何说的，朱老总在《朱D自述》里讲得清清楚楚：　　我被分配的任务是宴请朱培德下面的一些军官，一直搞到夜晚九点，还拉在那里饮酒。

可是因为发命令太早，一下走漏了消息。

那是一个副营长去报告的。

他们得到消息，立刻惊怕起来，马上派人来叫这些军官立刻回营。

他们起来要走，我也不好阻挡。

他们走了，我也就回去。

我赶到贺的司令部告诉他消息已经走漏了。

于是不得不提前两点钟就开始了。

叶挺将军是个有名的儒将，《建军大业》却演成了古惑仔让我们言归正传，1928年朱毛会师后就废除了军饷制改成了供给制，也就是把雇佣军改成志愿军，顾名思义就是吃穿住公家分配，有多的钱了才会发点零花钱，这样士兵就不会为了军饷而参军，好处就是一旦军队发不出军饷，士兵不至于哗变，我军让工农子弟获得土地，不再被地主压迫，他们自然会为了保护自己的果实而战，而混在军中发了饷银就去吃喝嫖赌的兵怎能靠得住，他们是为了赚钱和花钱，命都没了还怎么花钱？

如果全都是雇佣兵就会像南昌起义后一旦打败仗就会作鸟兽散的情况，军饷造不出不怕牺牲的战士。

电影中把古田会议前我军中的军阀习性表现了出来，上级长官殴打辱骂基层士兵，带领下属抢掠百姓是确实有的现象。

同时还体现了林老总带领的经历过改编后的新军的面貌和其他未被改造的几个军之间的明显区别，实在不能不夸一下这个聪明的表现手法。

还有几个领袖之间也是有分歧和矛盾的，也是有不同主张的，“那个人”的正确方针一开始是不被采纳的，这才导致了为何一直打败仗的原因，我很欣慰这些都有所体现，才能让不了解历史全貌的观众知道，真确道路的实现是多么的崎岖坎坷，人间正道经历了多少流血牺牲，我觉得能把这些拍出来已经是一个非常大的进步了。

有人会说，电影要考虑到观众接受度，三湾改编和古田会议都是开会，难道让观众坐在电影院里看2小时的会议？

我想说《建国大业》也有很多会议，《建党伟业》也有很多会议，效果并不差，还有国外的《至暗时刻》也是会议，《十二怒汉》也是会议，《万湖会议》也是会议，哪一部口碑差了？

更何况《建军大业》完全可以分成四部分，讲述起义原因，南昌起义，秋收至三湾改编以及最后的古田会议作为结尾。

而从电影中还有一些值得回味的小细节，印象最深的就是结局镜头很有意思的拍下了朱老总与教员坐在了同一张板凳上，正像一句俗语：“P股决定脑袋，”而这一具现化的镜头语言无疑表达了全军统一了思想，也象征着朱毛红军走上了正轨，诠释了朱老总和教员在今后的一生中亲密无间的友情和默契，在历史上朱老总也说过：“人家都说朱毛红军，朱离不开毛，朱离开了毛过不了冬。

”的佳话。

长征途中，张代表阴谋搞分裂。

1935年10月5日，张代表在卓木碉召开高级干部会议另立中央，他要朱老总表态。

此时，教员已经率领中央红军北上，进入大草地。

朱老总镇定自若地说：“北上抗日是正确的。

现在日本帝国主义侵占了我国的东三省，我们红军在这民族危亡的关头，应该担当起抗日救国的重任。

我是个GCD员，参加了中央的会议，举手赞成这一决定，我不能出尔反尔，反对中央的决定。

人家都叫“朱毛，朱毛”，我朱德怎么能反毛？

我信得过他，你可以把我劈成两半，但是你绝对割不断我和他的关系！

”

出自《古田军号》

出自《古田军号》

中国共产党领导的根据地建设既不是打游击，也不是单纯集中兵力固守中心区域，而是以中心区域为基盘，近距离分兵，围绕土地革命，发动群众、宣传群众、组织群众、武装群众、领导群众、训练群众，同时完成建立地方党组织、建军（赤卫队-地方红军-中央红军）、建立苏维埃政权。

“伴着发展”（党政军相辅相成）、“波浪式发展”、“同时扩大同时深入”（以“三建合一”深入并扩大），是对中国共产党领导的根据地建设中的“三建合一”的形象描述。

中国共产党、红军、苏维埃政权与根据地人民是充分融合在一起的，苏维埃政权是党领导下的军队充分发动、组织、武装群众的结果，地方党组织和军队也同时得以壮大，这样不仅党政分不开、军政分不开，“国家”（政权）与“社会”（民众）也是分不开的。

如果套用“国家-社会”二元对立的理论框架或者诸如“政党政治”“军队国家化”等概念研究中国共产党领导中国革命的历史以及今日之党政军，可谓方凿圆枘，全然脱离中国共产党、人民军队、人民政权“三建合一”的历史过程、历史事实，无视在“三建合一”中发展起来的中国共产党、人民军队、人民政权与西方政党、军队及政权之区别。

中国共产党之所以不是一般意义上的政党，而是拥有深厚社会基础和强大生命力的领导党，其奥秘源于“三建合一”；苏维埃政权之所以不是吞噬社会的怪物，而是激发人民主体性的新生政治力量，其奥秘源于“三建合一”；红军之所以不是一支纯粹的武装力量，其奥秘也源于“三建合一”。

整部电影对于古田会议的来龙去脉以及政治意义的结合可以说出乎意料地好，不过对于一只新型的人民军队究竟有什么样的表现没有刻画是个遗憾，但是对民主集中制等表现非常地接地气和突出实际。

电影中对几位领导人的刻画也很亲民。

有人说是“增加了电影的亲民效果”，这不可否认，但我更倾向于他们本来就是这样活生生的人，在我观过《红星照耀中国》之后就更如此觉得了。

王仁君的教员演得当真不错，扮相帅气，几位领导人的方言感觉都不错。

不知道什么时候能再有武林外传那样方言和普通话结合得这么好的影视出现。

关于战争场面，可能因为更注重其政治意义，所以没有过多刻画，但老实说右下坝还有前边的井冈山撤退中挤人堆的战争场面还是有点让人绷不住。

这点得打低分。

另外，评分里反贼似乎挺多的，只能说埋没了这么一部好电影，我个人愿意给8分以上。

古田军号是以一名红军小号手的视角，讲述了红军从井冈山突围到闽西时期，毛泽东、朱德和陈毅等青年革命领袖带领红军探索中国革命成功之路的经历。

一开场围龙屋里是新年新气象，当年红军小号手的孙子作为舞龙队的一员，一条火红金亮的长龙翻滚腾跃，喜庆欢腾，真的是太好看了，浓郁的民俗生活，人气冲天，俨然是绝佳的旅游景点宣传片啊，哈哈哈哈。

一直通过红军小号手的讲述，才发现这个舞龙对应的是当年毛泽东从前委主席被选下来后，回到这个地方时，当地的同志就是用这种方式给予他支持和鼓励，更加让他坚定群众路线的方针，星星之火可以燎原，群众基础是中国革命成功的关键，在这里毛泽东走遍了乡乡村村，通过缜密调研写出了几万字的方案，在绝境中探索出了真理，开辟了中国革命成功之路。

如果说本片要表现伟人取得成功的过程，强调天将降大任于斯人必将吃苦耐劳，自我成长自我救赎、勇于探索和不屈不挠的革命精神，激励观众传承，那完全可以采用多元画面给三个主人公多一点面对挫折、战胜挫折的机会、不断尝试用各种方式迎接挑战的样子。

可是本片没有。

有的只是固化的人物思维和刻板的性格塑造。

朱寡言少语，不苟言笑，甚至气到头上一副军阀土匪做派；毛冲动易怒，脾气暴躁，特立独行，不懂与人交流，伸手专打笑脸人，天上地下唯我独尊，此处不留爷自有留爷处；陈就是个和事佬，除了“不要吵了”没别的台词；刘尖酸刻薄，我说的每一句话都是为了针对毛。

主要人物塑造非常单薄片面，台词内容更是翻来覆去就那么几句话，经不起推敲。

如果不是大家都知道最后革命胜利，真的要让人怀疑片中所表现出来的这样一群人如何能成大事。

如果说要强调毛思想的正确性，完全可以给几个百姓或军士对话，通过对比手法表现毛做法和刘做法对群众生活、思想产生的影响，客观反映事实情况。

可是本片没有。

只有毛冲朱一次又一次的大吼大叫、疯狂指责、甩他一桌子人家根本没看过的调查报告。

换个正常人来，每天二话不说、毫不讲理、开门就冲你一顿咆哮，你能接受他的观点？

更何况，毛甚至还有“我是前委书记，你得听我的”这种意思的台词，跟自己标榜提倡的民主集中制及人设前后过于矛盾。

更何况，不清楚“没有调查，没有发言权”历史的人根本搞不清刘到底错在哪里，也不知道毛做了多少功夫研究、毛思想是有事实依据的，只能一味接受“毛是主角毛说的都对”这个设定。

如果说要强调毛朱和刘的矛盾，完全可以穿插一些大家心平气和讲道理的对话，引经据典，按照文献真实还原人物思想观念，再逐渐升级逻辑矛盾。

然而本片完全没有。

只有每次开会降到冰点的气氛，当众处刑的尴尬，以及小孩子闹脾气一般的对白。

反正观众都知道这段历史，反正朱毛就是不和，反正我就是要表现刘照搬苏联模式和中国国情不符。

什么你看不懂？

看完电影自己百度百科去吧。

如果是要科普古田会议的内容、意义、影响，完全可以增加毛调研的那段时间的见闻收获、毛缺席时间根据地客观情况上发生的变化（群众、士兵、甚至敌对军阀的感受）。

可是本片没有。

镜头只对准了我们的主人公，在一片舞龙接受启发以及哀嚎声中，在一个小号手对朱毛单方面的情绪支持中，突然间，所有人就发现了主人公“存在就是正义”，君振臂一呼天下从之。

总之，抛开摄影配乐画面等等不谈，但就剧情而言，本片和流浪地球一样，人物对白单调至极，感动来的莫名其妙，从开头到结尾每一秒都在告诉观众：这是一部主旋律电影。

作者：郭松民注：本文作者郭松民老师，在豆瓣刊发此文是为了让更多人学习到郭老师的点睛之语，教育更多人。

原文转自微博。

一2017年，当《建军大业》热映的时候，我曾经开玩笑说，何必叫“建军大业”呢？

叫“三河坝阻击战”不是很好吗？

因为在《建军大业》中，和“建军”有着决定性关系的“三湾改编”、“古田会议”等，并没有得到任何表现（只是在影片结束后的“彩蛋”里象征性地提了一下），反而是和“建军”并无太大关系的三河坝阻击战得到了浓墨重彩的表现。

相比较而言，导演陈力为自己执导的新片起了一个非常低调朴素的名字：《古田军号》。

这个名字朴素得就像一件洗得发白散发着肥皂清香的军上衣一样，但讲述的故事却是真正的“建军大业”！

因为红军就是在古田的军号声中，被注入了灵魂，确立了一系列最基本的建军原则，从此，这支军队就成了中国五千年历史上从未有过的、崭新的、百战百胜的人民军队。

二《古田军号》一开始，就很有“穿越”的即视感。

在2019年春节，闽西客家人土楼火热的舞龙现场，围观的人群中，悄然出现了一个颀长的身影，他身穿灰布长衫，留着长发，含笑而立，看上去好生眼熟，他是谁呢？

他就是年轻的、当年就在闽西召开古田会议的毛泽东！

毛泽东从未离去，毛泽东一直在默默地注视着我们——这是许多热爱毛泽东主席的人民群众愿意相信，也以此来激励自己的一个美好“愿景”，在《古田军号》的开篇，这一愿景得到了形象化的呈现。

更重要的是，陈力导演通过这样一个简洁的镜头，于不动声色中建立了历史和现实的联系。

历史是连续的，不是吗？

今天中国的一切幸福与成就，均和这位长衫青年领导的那场波澜壮阔的中国革命有关，也和在古田举行的那场至关重要的会议有关。

没有他卓越的领导和远见，“我们会在黑暗中摸索更长时间”，甚至可能仍在黑暗中摸索。

这个镜头是浪漫主义的，体现了电影语言独特的优势，但却让观众触摸到了厚重的现实，导演在这里表现出了很强的历史感，这是那些布满历史裂隙，自我吞噬的影片所难以望其项背的。

三《古田军号》中，青年演员王仁君扮演的36岁的毛委员给人留下深刻印象。

他的眼睛干净明亮，笑起来亲切迷人，非常富有感染力。

如果说古月扮演的毛泽东，演出了毛主席的从容，唐国强扮演的毛泽东，演出了毛主席的智慧和“霸气”的话，则王仁君扮演的毛委员，就演出了毛委员的热情、干练，以及“火爆”。

恍惚之间，你会觉得，不错，这就是那位刚刚率领红四军从井冈山上下来的毛委员。

四《古田军号》也非常善于用前后呼应的方式，来表现毛委员丰富的性格和情感世界。

红军占领福建长汀之后，终于有条件让部队换上统一的制式军装了，但为了领章的设计，毛委员和苏联伏龙芝军事学院归来的刘安恭发生了激烈冲突。

刘安恭坚持要在领章上加一条宽宽的黑边，以示对列宁逝世的悼念。

但这一方案遭到一纵队司令员林彪的反对，认为这不符合中国人的心理，毛委员也不赞成，情急之下，甚至说出了“这是中国的红军，不是苏联的红军”这样的重话。

但是，等到新军装真的要下发部队的时候，刘安恭已经在进攻广东东江的战斗中牺牲了。

虽然刘安恭带回的“苏联那一套东西”给毛委员造成过很大困扰，甚至一度使他失去了对红四军的指挥权，但刘安恭的牺牲，仍然令他心情沉重。

于是，毛委员主动提出，领章设计采纳刘安恭的方案，这不仅是为了悼念列宁，也是为了悼念南昌起义、秋收起义以及井冈山斗争以来牺牲的同志们，包括刘安恭。

毛主席的铁血柔情、与人为善、把政治分歧和同志情谊区分开来的领袖品格，在这一细节中得到了充分的表现。

刘安恭五今年是新中国成立70周年，献礼影片看了不少，总的感觉，也许只能用乏善可陈来形容，有的可能还会产生反效果，但《古田军号》却令人眼睛一亮。

为什么呢？

在《古田军号》中，我们感受到了坚定的历史自信。

以前的一些“主旋律电影”，为什么会让人觉得味道怪怪的？

重要的原因是主创人员的内心深处似乎存在某种“原罪”或“前科”意识，总是想通过剧中人物之口做一些辩解或忏悔。

比如，十年前的《建国大业》就借毛泽东之口说什么“我们不懂经济”，“我们是请人家来一起建国的”之类的话，似乎我们党对建立新中国毫无自信，把一切希望都寄托在民族资产阶级身上。

再比如，《周恩来回延安》让周总理默认建国以后的政策是导致农民饿肚子的根本原因，这就把周总理在四届人大时宣布我们已经建成“初步繁荣昌盛的社会主义国家”给一笔勾销了。

但《古田军号》的主创人员没有这种可笑的历史失败主义情绪，影片当中也没有这种“怪怪的”东西，他们的四个自信不是挂在嘴边上，而是体现在作品当中；另外，《古田军号》也不是一些人庸俗化地理解的所谓让领袖“走下神坛”，而是让领袖置身于尖锐复杂的党内斗争之中，从而使观众能够最大限度地接近历史——并不是有了党，有了红军，胜利就会自动降临，没有在党内斗争中正确路线的胜利，没有毛主席领导地位的确立，就不可能有最后的胜利。

六《古田军号》的叙事方式，也值得许多革命历史题材的影片借鉴。

陈力导演采用了一个今天的年轻人，转述“我爷爷”——一个当年毛委员、朱军长身边的红军小号手——给“我”讲的故事的方式，使年轻观众比较容易地就走近了历史，曾经只能远观的历史巨人，也由此变得可亲可敬，可感可触。

当然，和任何电影一样，《古田军号》也是有瑕疵的。

比如，闪回的镜头太多，而且比较雷同，有时会让观众觉得难以区分，战斗场面为了追求壮怀激烈的效果，往往队形过于拥挤；再比如，从陈毅自上海带回中央“九月来信”到毛泽东重返红四军召开“古田会议”，正是影片的最高潮，理应是最令人感到荡气回肠的段落，但却表现得不够充分，不够畅快淋漓，结束得稍显匆忙。

但无论如何，《古田军号》在新中国成立70周年的时候出现，是令人欣慰的，它不仅意味着主旋律电影开始突围，并且在正确的方向上找到了突破口，也意味着中国电影人的历史自信开始恢复，而这预示了中国电影的光明未来。

多次学习这段历史，每一次都发自内心的敬仰。

家国存亡是历史必然，但如何选择却有很大机动性。

战争是残酷的，没有准备好的战争是盲目的。

为了实践信仰可不是喊几句口号就能实现的。

形成共同意见之前必然有思想交锋，甚至必须由战争来检验。

我们老一辈无产阶级革命家是怎么做的呢？

直抒胸臆亮出自己观点，开会讨论调研论证是非。

主席自湖南农民运动调查以来，对农民运动武装割据群众工作逐渐形成了成熟且可行的理论体系和运行模式，经过秋收起义三湾改编井冈山斗争后，更是知行合一，实事求是。

但是，正如当前社会某些风气一样，我不问对不对，我只问“正不正”，只要不是经典著作便不会根红苗正，只要没有参照苏维埃老大哥的城市暴动就是错误的。

主席今后还将遇见同样的问题。

老总要比主席大七八岁，但一声朱毛一生朱毛。

无论在理论建设还是军事工作都非常尊重主席。

我相信，影片中“我是军长不是你的学生”老总或多或少产生过。

可令人钦佩正在于此，不论年龄不问资历，我听你的只因为对。

我不同意你的观点我会会议直陈，也会行使党员权力。

只要你是对的，我无条件服从并落实党的决议，做好自己与他人工作。

老总一生虚怀若谷，追求真理。

十大元帅中一直喜欢陈老总，因为他的人他的诗还有党史留下的鲜活瞬间。

影片稍有弱化，对于不同意见的争论，陈老总在担任前委书记时可是毫不客气给过处分，即使你们是我尊敬的兄长。

可是唯真不唯上让我也坚定认为红四军离不开朱毛，我涉险赴沪，不偏不倚陈述事实，并且为中央起草九月来信。

回到红四军后面对“打倒陈毅主义”仍然以信仰为重，哈哈一笑，我与你一起打倒陈毅主义。

在上海的中共中央不仅多方面了解掌握红四军建设与斗争的基本情况，而且对于反眏的正确意见认真消化及时反馈。

握说，总理在陈老总抵沪之前已经大致掌握四军情况并有了初步处理意见。

但依然让陈总总直言不讳说个“痛快”，并且以陈老总及四军的正确意见为基础回馈了九月来信。

而且在四军九次代表大会即古田会议之后将成功经验推广红军全军。

再说说刘安恭，为了自己的信仰捐躯沙场死得其所，我们能站在上帝视角苛责他不站在主席这一边，总是以落实中央指示搞自己的一套么？

这样的同志与先辈其实还有很多。

到底是什么让先烈们忠诚如斯，奋斗如些呢？

对家国的情怀，对信仰的坚定，对革命的乐观，对未来的期盼。

这就是“大”，于是掩盖了“小”。

国之大者，民之伟哉。

古田会议确立了思想建党政治建军的根本原则，影响至今光茫永照。

主席是乐观的革命家，乐观始终是共产党人的基本素养。

影片结尾说“爷爷”回到古田后又守了四十多年，这又是千千万万平凡共产党人的缩影。

敬仰并学习。

很多人都认为毛教员是天选之子但是在重新票选的时候毛并没有当选前委书记说明毛的臭脾气确实并不是每个人都能接受的如果是完全民主化 那毛可能早就陨落了我党，强就强在这个集中民主制上了！

但是毛在我心中还是宇宙第一猛男我党牛的地方就在于一群优秀的人知道谁才是真正能带领我党我国走向胜利的天降大任之人千里马（毛）本就不常有更难得的是我党有一群伯乐（周恩来、陈毅、朱德等）一直坚定的相信毛真的太感动了为什么不能有更多这样的电影

不得不说古田会议是一个不容易表现的历史题材，不管是领导原则还是组织原则（古田会议的具体内容和成果可以百度）对于影院里的观众而言，都是一些抽象的东西，观众要看的是戏剧性的情节，是激烈的战争场面，是对历史人物的艺术再现……归根到底，是如何说好一个故事。

在“说故事”这个方面，作为“主旋律”影片的《古田军号》还是动了一些脑筋的。

首先是叙述视角，从毛泽东身边的一个小司号员的视角出发，不算太有新意，之前有《我的长征》（2006）等影片就是从小人物视角去经历重大历史事件的。

但是《我的长征》说教意味还是太重，《古田军号》就好一些。

“小人物视角”的问题是，对历史往往是只看一点不及其余，与”上帝视角“相比是存在着局限性的。

《古田军号》这部影片最大的问题可能就是没有完整地说好一个故事。

全片我只看到两个字：“争吵”，毛与朱的争吵，朱毛与刘安恭的争吵，陈毅做和事佬……至于他们争吵什么内容，因为争吵的形式过于激烈——在我印象里，反映朱毛红军史事的影视剧中朱毛就没有争吵如此激烈、而且几乎纵贯全剧的——内容反而显得零碎化而矛盾丛生了。

当然，这符合“小人物视角”的特性，因为作为旁观者，往往只能对争吵有一个形式化的印象，而难以深入其内容。

如果说纵观全片的“争吵”让影片主题不够突出——因为显然光有争吵是不够的，完整的叙事在制造矛盾的同时也要着力于解决矛盾，但影片在解决矛盾的层面就用力不多了，蒙太奇镜头的频繁运用更是让影片变得细碎无比。

影片的开头是很微妙的，在舞龙的队伍中，毛泽东与小司号员的形象穿越时空般出现在现代的场景中，这种叠加和背景的时代特征的模糊化给影片一个很微妙的定位。

这种处理要比简单的回忆式的开头微妙得多。

可惜这种微妙感被影片后面过多的蒙太奇镜头给消解了，微妙成了碎片化：朱毛之间的争吵伴随着朱毛各自的回忆，小司号员的回忆，陈毅在闽西和上海之间空间上的穿梭……再加上战争场景，所有这些交织在一起，更加剧了影片的碎片化。

这种碎片化的历史叙事增加了阅读者——观众的认知困难。

他们在吵什么？

矛盾太多，焦点不集中，连本来很好发挥的素材也被忽略掉了。

比如那几个兵痞，本来是可以作为否定的力量来加以运用的，但是并没有被好好表现，他们只是影片叙事中的一个幽灵，时隐时现，连最后的消解也是与影片中另一支否定力量——刘安恭共同被消解掉的。

要讲清楚古田会议前后的史事不难，但是要讲得精彩讲出新意难度就很大了。

看得出影片《古田军号》的主创人员试图把故事讲出新意来。

他们在影片形式上下的功夫令人肃然起敬，这毕竟是一部主旋律影片，能把创新之路走到这个程度很不容易。

但过度的形式上的追求消解了影片的可看性以及想表达的主题。

最后再吐槽两点。

首先是战争场面。

与八一厂近期的多部影片一样，一涉及战争场面，就是密集的人群手持自动火器互相突突，不说这种场景完全不合历史与常识，就是作为“审美对象”恐怕也早已让观众审美疲劳了。

还有一点就是王志飞饰演的朱德，整天鼓着腮帮子不说，一口四川话更是让人尴尬。

说不好四川话就说普通话好了，再不行用配音也可以，为什么要说那么尴尬的“方言”？