高兴

这个世界上有一小部分人，与生俱来带有某种特质，其具象表现为本来认真努力做到“W”，谁知最终结果缺是很罕见很有价值的“M”，也就是我们常说的“歪打正着”。

这篇文字，重点介绍一下电影《高兴》和其导演阿甘老师。

《高兴》是根据贾平凹的一部同名悲剧小说翻拍的电影，小说描写的是欲望都市碾碎两个农村来的善良农民工命运的悲剧故事。

刚看到的时候我几乎不相信这样不利于构建和谐社会的题材竟然顺利通过了广电局的审批？

仔细看过内容简介后才明白，伟大的阿甘老师大刀阔斧的把其改为喜剧，主角高兴没有卖掉自己的肾脏，五福也没有死，卖淫女在看守所受到了很好的改造，幸福的在阳光下歌唱。。。。。。

高兴带着造飞机的梦想来到了大都市，通过收破烂最终制造了自己的飞机，带着他朋友飞翔在都市上空。

写到这里，我只想知道贾平凹到底有没有授予阿甘改编剧本的权力，或者说，我想看丫知道这一切后的表情。

令人欣慰的是阿甘导演展示了他的另一个绝技（第一个绝技是拉赞助），把这揪心的悲剧改编成了一部阳光灿烂积极向上的喜剧。

歌舞，青春，喜剧。

本剧的亮点之一是阿甘导演巧妙的融入了多变的舞台剧音乐元素，频繁的说唱让我觉得阿甘导演最近开始迷上了rap，后面果然黑撒乐队的歌出现在了剧中。

对于这个乐队我就不想再说啥了，只知道他们和甘导的合作并未负负得正。

本剧的亮点之二是演员阵容。

郭涛、黄渤、苗圃、田原、海一天、冯瓅、林雪、张达明 。。。。

前两个是我一直看好的喜剧新秀。

最后两个一个是香港电影的铁帽子闪光龙套王，另外一个就是香港最好看的喜剧《买凶拍人》的主演。

阵容确实强大，我相信这跟阿甘老师拉来的投资商有着密切的关系。

可惜的是，他们倒是正正得负了。

本剧最大的闪光点是高兴第二次与卖淫女邂逅的时候，他正在踩扁百事可乐的罐子，第一个上面是陈冠希，第二个变成了谢霆锋，当出现蔡依林的时候，主角没有下的去脚，因为女主角出现了。。。

若不以成败论英雄，阿甘老师绝对算是我国少有的很勤奋又有天赋的电影导演英雄。

说他勤奋是因为他自出道到现在拍过各种类型的影片，但是由于种种原因票房惨不忍睹，但仍然屡战屡败，用超人的毅力拉来投资商烧钱拍电影。

说他有天赋是他总能在电影作品中利用自己与生俱来的特质带给人们出其不意的感受，你可以在他的恐怖片系列中开怀大笑（《闪灵凶猛》），可以在他的喜剧片中揪心的把眉毛拧成一节（《高兴》）。。。

但在你看之前从电影海报或者官方影片介绍找不到这些智慧闪光点的蛛丝马迹，阿甘老师的这一低调而高明的导演手法已经引来了很多好莱坞大导演的模仿借鉴。

吴宇森大导演的《赤壁》和冯小刚的《夜宴》就是向甘导的致敬之做（我相信了解之前，没有人把这俩电影当成喜剧片来看，但是观看的过程中我们确实发自肺腑的爆笑了）。

虽然这是部喜剧，但是相信你会和我一样，在观看的过程中越看越揪心，把这部喜剧看出悲剧的效果。

这就是上面提到的甘老师“歪打正着”的奇异之处，这跟人类一切文化，一切智慧都毫无因果关系，这完全是一种气质。

不！

这是一种气场！

ps:听了《高兴》女主角说话的腔调（角色设定是个西安卖淫女），我更加坚信《非诚勿扰》也是冯导向阿甘老师的致敬之做,要么就是俩电影的女主角用的一个配音演员。

太伟大了！

向阿甘老师致敬！！！！

五富，黄八不错。

但是导演够吓人的，一时找不到形容词。

1，咱穷人有这么童话的日子么？

2，特技比西游记拍的好些。

3，两个破铝合金框子，眼不眨给了100人民币？

但是红花油，只卖3块！！

4，绝对不锁车，潇洒5，郭涛的陕西话，疯了，北京味儿的。

6，歌舞，真的，挺2的，7，偏瘫老头子太假了，何必8，那个香港朋友是谁？

怎么也要安排演个西安人，还要说个香港口味西安话？

9，飞机不说了，飞机把房子砸了，捡破烂的兄弟直接说我赔。。

这样的电影是怎么交片的，请问。

我觉得，这路子，中国目前只有90年代的张健亚能拍。

“哥，我要是女人，我就让你糟蹋我....”

昨晚去看了《高兴》，发现它一点不辜负我对它的期望，真是一部好片子，从编剧到表演，从内容到形式。

高兴很穷，从农村来到城市，他一无所有。

然而他靠着善良、乐观、“高兴”，在这里获得了友谊、爱情，甚至造出了自己的飞机，最重要的是，找到了一个立足的位置。

看到有人评论说，“导演没人性，一部关注当下城市化进程中弱势群体的小说，生造成了笑料。

刘高兴们忍受着身体的痛苦，精神的侮辱，最后在城里人眼里还整成了一部贺岁喜剧。

”我觉得这样的人除了在欣赏艺术上有障碍之外，还有一种高高在上的怜悯。

喜剧的力量是个古老的话题，我不想去说。

只说这份怜悯，你不配给他们。

我们每一个人，可能都和高兴的处境有某种相似——总有一个方面，我们是贫穷的，从而让我们焦虑，没有安全感；总有一件事，我们是无奈的，面对世界感知和慨叹自己的渺小；总有一个人，让我们觉得高不可攀，想得到他/她的爱，却除了为他/她做力所能及的事之外，不敢多想。。。

你真的以为你所处的地位比高兴高吗？

你真的觉得你的幸福感比高兴多吗？

你真的认为你从心里比高兴富足吗？

如果提问到这个地步，我们就会发现，这个电影是有普世意义的，它不止是为了弱势群体争取关注，也是对你我的生存态度加以审视。

高兴说：我就是高兴，只要高兴，做什么都顺。

另一边，五富畏首畏尾地用跟毛片大姐接头的声音说：有破烂卖吗？

高兴说：“收破烂怎么了？

额就是收破烂的！

”你当程序员怎么了？

你当白领怎么了？

你扫大街怎么了？

开心地面对现实，快乐地工作，在心中怀有希望，而不是整天自惭形秽、指天画地地谴责找不着责任人的“社会”，你能说这不是一种勇敢？

你能说这不是一种坚强？

你能说这不是一种智慧？

五富进医院那段，电影的悲剧色彩达到了顶峰。

一开始按摩小姐需要的钱不过是几百几百的，高兴还可以挣钱凑；5000的，高兴可以开飞机挣；20000的，高兴和黄八都傻了。

教育、司法、医疗，当他们越来越多地遭遇城市中的境遇，他们就越来越感觉到自己的渺小。

关起门来开慈善晚会的快乐，变得轻如鸿毛。。。

能让人笑出眼泪的喜剧，我想应该算是最好的喜剧了。

另外，作为一个歌舞剧，这个电影里的音乐都很好听。

苗圃的表演很可耐，我喜欢。

电影《高兴》：要活出个人样来passionfly2009年2月5号的下午，春节已过，寒假未尽，情人节将至，女友分手，百无聊赖……打开好久没看的田原博客，又推荐了阿若优的两本占星的书，新出了一期原味电子杂志，看到了她在西安拍《高兴》的采访，说贾平凹的原著让她“五体投地”……这份量可够重的，于是我对这部“把伤疤排列组合成的艺术品”产生了浓厚的兴趣，想看看这“50后”是如何用老男人的厚重，征服这“80后”的。

傍晚的时候，在厦门中山路的光合作用买到了我缺的一本阿若优的《生命四元素》。

然后直奔金逸影城，用伪造的两年前已经过期的博士学生证买了半价票，25元（真够无耻的）。

片子排的场次都在白天和深夜，300人的场子，只坐了不到10个人。

电影开场之前，我自顾在空空的影院中央看书。

占星大师们说，人之所以会卡在某段生命遭遇里进退两难，是因为不知该以何种态度来面对……正看到这里，四面灯灭，影片开始，刘高兴架着土制飞机冲下悬崖，冲向黄河，冲上蓝天……这是一部贾平凹从农村农民走向城市农民工的作品；也是一部阿甘从小成本惊悚片走向正式商业运作的文艺片；是一部让田原从闷骚耍酷的文艺青年，走向从容释放的职业艺人的电影；往深了说，还是一部电影审片制度不断探底和突破的标志性事件。

无论对于哪一方，这种转变的关键都在于——尺度。

转变不足，则落于俗套，转变过头，则是自个儿往深渊里跳，谁心里都得要仔细掂量。

要说农村和西部题材的“土”，张艺谋《红高粱》那些个摆在那里；要说城市的地下和文艺，《十七岁的单车》和《小武》也让你没什么再创造的余地；要说闷骚、磨叽和嚼情，《江城夏日》也已经拿到了嘎纳的“一种关注”了；要说搞笑贺岁加点煽情和愤青，人家冯小刚也已经成了品牌，更何况还有疯狂的宁浩。

《高兴》杂糅了很多类似的元素，甚至让人联想到了四处向电影大师致敬的《功夫》，而歌舞片元素你也可以说模仿好莱坞或者《如果爱》。

我甚至还可以扯到超现实元素的土制飞机，有点像模仿《山峡好人》和宫崎骏的《天空之城》。

这些其实都无妨，关键还是控制这些个尺度的人，是否有信手拈来的勇气和从容不迫的风范，是否把这些元素用到了恰到好处的份上。

首先，导演、摄影和后期制作无疑是成功的，电影的节奏和视听效果一改《天黑请闭眼》当中的小家子气，终于有了商业片照顾影院买票观众的优点，快节奏的剪辑配合节奏感很强的rap和摇滚，展现西安风貌的镜头酷且到位，丝毫不逊色于文学语言，比《江城夏日》里面欲遮还羞的手笔要洒脱很多。

当然这里面也许很大程度上是有审片放松的功劳，而不全是王超当年的问题，冲着得奖去的定位也害了他。

《高兴》的市井画面清新、真实、流畅、自如，既大气又不乏细腻，恰当的把西安外在的隐忍与骨子里的高贵展现了出来。

音乐是第二个亮点，rap的歌词妙语连珠，而且很多都超过以往电影的表达尺度，直，爽，痛快，你也可以说它是中国式民谣，且民风十足。

绿地里信天游配笛子那段抒情，美到摄人心魄。

几段歌舞部分的词曲和编舞也都算认真制作的，义演捐款部分的选曲匠心独运，情节过场的配乐都运用得比较轻快以防止影片基调变得过于苦情。

片末的《欢乐颂》将情绪推向高潮，达到了让人含着泪笑，抑或捧腹着哭的效果。

田原配唱的插曲首次让她的中文歌以流行音乐的姿态，大大方方的摆上了桌面，原来她也可以玩俏皮的。

也许有人会说，《高兴》搞笑的桥段太过时，太土，太冷，甚至太雷人。

孟夷纯从楼梯上摔下来的时候，刘高兴其实不该说“你把我打击了”，应该直接说“你雷死我了”。

东北版、广东版和陕西版的方言大杂烩也是够惊人的，田原的武汉陕西北京普通话更是叫绝了。

不过，这些都不打紧，关键是说这怪腔调的田原再也没有《江城夏日》里的生涩，而是一种调皮，潜台词就是，就是这样怪的，咋啦？

这个尺度的把握，也还算及格。

的确，在特技和服化道上，《高兴》没有做到像欧美大片和历史文艺片那样一丝不苟的精致，飞机掉下去打个大问号，也实在有点《功夫》和《无极》。

不过，1000万人民币的预算，已经很不错了，贫民窟和旧工厂的那几段，让人有油然而生的亲切感，能做到这种程度，实属不易。

歌舞里面的几段，也是故意要土的效果，相信真要做成《芝加哥》和《红磨坊》，也不成问题。

关键在于，这几段歌舞让我们看到了中国文艺人的才气和骨气。

其实，《高兴》最大的亮点，还是在审片上——能让这样的本子开拍，能让这样的片子出来，甚至让他公映，已经是一件很让人“高兴”甚至让人“欣喜”和“振奋”的事情了。

这部片子涉及农民工进城受到的歧视、户籍、贫富悬殊、卖黄碟、卖淫、贩毒、公安寻租受贿、医疗事故、社会保障等各种时下热点的社会问题，故事原型农民工李绍为千里背尸返乡更成为2005年十大感动中国事件。

片中也不乏“低俗”之嫌的桥段。

但所有这些都没有阻挡它的上映，实在是难得。

只可惜的是，影片结尾处的那些仰望刘高兴飞天的千千万万的普通老百姓，他们最应该是《高兴》的观众，他们应该扶老携幼，走进影院，来看看他们自己的故事，来听听他们自己想说的心里话，但是他们不在这里，他们是这场自我表达盛筵“缺席的大多数”，因而是“聋闭的大多数”。

偶然来这里看电影的，不过是些还没有开学，抽空来看个热闹找个乐子，家境还算滋润的年轻人。

如此，公映又有多大的意义呢？

只希望那些偶尔看到穷人苦难的年轻人，能懂得在生存边缘挣扎的人们如何坚持做人的尊严；那些吃着爆米花、喝着可乐还成天为情所困年轻人，就好像我一样，能够在些许感动之后，能懂得珍惜，懂得感恩，懂得回报，能有所行动，有所作为，并让这个世界有所改变。

电影结束，灯又亮起，田原在唱歌，我的目光又落在阿若优的《生命四元素》上：“人之所以会卡在某段生命遭遇里进退两难，是因为不知该以何种态度来面对……将人与宇宙联系起来理解，就能使人让命定的事件顺利的穿越自己的意志和选择。

”而这，也正是贾平凹在从农民向市民转变时努力打开的精神瓶颈，他借刘高兴说：“你把城里人的钱赚了，还骂城里人。

”城市，恰是这么一个人与宇宙相联系的中间扭结。

那些生活在城市底层的人们，也许会遇到更多像《高兴》里一样的窘境与绝境：饥饿、匮乏、鄙视、欺骗、暴力、压迫、掠夺、死亡……但电影《高兴》其实就像刘高兴一样，在面对这些生命苦难时，却并不恶搞，不煽情，也不愤青，而更像是中国版的《恋恋三季》，努力争取和执著期待着change，choices与second chances。

也许，所谓“高兴”，就是这样一种面对生命难关时的态度，不流氓耍痞，不悲情自哀，也不愤世疾俗，只是把身上的尘土弹掉，怎么着也要活出个人样来。

http://student.mblogger.cn/passionfly/posts/279920.aspx

如果拿《阿凡达》与《高兴》作比较，《高兴》显然不是对手，但是作为一部商业性的喜剧片、贺岁片，《高兴》无疑是成功的，最起码它让我笑了，国内很少有喜剧能让我真的从心底里放声笑出来，尽管这笑里有时是参杂着一点悲凉与酸楚的，这大概和贾平凹的原著《高兴》脱不了关系。

原著是一部彻头彻尾的悲剧，浑身透着一股悲凉之气，显然不适合娱乐片的要求，于是乎就硬是被导演阿甘改编成了一部喜剧。

在过去的一年里，经济低迷，自然灾害让很多人对“高兴”多少有些奢望，所以阿甘把原著中悲的成分都删去了，只剩下喜的部分，表现的都是农民工平日里开心，或者说是自娱自乐的片段，避开了其中的悲苦，而他要表达的也就是片名所体现的：高兴。

平日里看多了充满哲学符号的文艺片和制作精良的好莱坞大片这些“阳春白雪”，偶尔看看这种“下里巴人”就显得格外亲切也格外轻松。

你不用花钱坐在电影院里使劲思考这个镜头语言运用在这里有什么象征含义，也不用思考存在主义与虚无主义、自我与超我的关系，你要做的就是好好地坐在那儿轻轻松松地高兴一把，过个好年。

而对于那些附庸风雅的酸里吧唧的高级知识分子，这简直就是侮辱他们的智商，而电影也就被冠以“恶俗”的美名，认为阿甘乱改原著，肆意加入幼稚笑料，更朝着低俗路线前进，把精髓降到最浅层次，迎合觉悟不高的市井阶层。

但是他们忘了，电影表现的就是生活在底层的小人物小市井，在城里人看来他们当然是俗不可耐，可是套用剧中台词 “再老的城里人，三代五代之前不都是农民吗？

”其实我们都是大俗人，只是我们学会了用知识用文化装扮自己，使自己看起来不那么俗而已，就像剧中那个衣冠楚楚的城里人韦达。

其实，俗与雅并无孰优孰劣之分，但是我们本性中对于俗似乎没有什么好感。

《高兴》的确是俗的，但绝不是“恶俗”。

相反，它是俗中带着点新意。

纵所周知，中国的喜剧片还是比较弱的，而且喜剧难拍，所谓众口难调，轻了，甲不高兴，重了，乙就不买账，把握好那个度着实是有难度的，特看火候和底蕴，且要兼顾好笑点与人文内涵。

再者，喜剧这个剧种弄得不好极易流俗，成为恶搞，招来一大堆名曰“低俗”的板砖。

这样看来，阿甘是有勇气的，冲着喜剧片就去了，还触及到了各种社会敏感问题，比如卖色情影碟的妇女、按摩小姐的色情形象，影片创造性地将小姐服务客人的场景编排成歌舞剧的形式，但是细究歌词既唱出嫖客的心情，也唱出小姐坦然面对现实的心情，并没有加入过多道德批判。

这一点就很不简单，特别是在有常年“宣教”历史习惯的中国电影中。

还破天荒地考虑到了农民工的性欲问题，多个桥段都是拿“性”来调侃，那个打蛋的场景就是导演坏坏地逼着我们往那里想，引出会心一笑，但那也只是乐而不淫的，虽然俗，但毕竟都是平日生活的写照，显得亲切自然，真正贯彻了草根的精神。

从飘红的票房收入看来，电影成功了。

这是一部让人笑中带泪的喜剧，然而，最高境界的喜剧是带有悲剧色彩的，以悲剧的沉重作为衬底，就能使喜剧不至于“飘”起来，也避免了浮于表面，使它更接近大地，这种状态是接近真实，接近草根的，正如米兰昆德拉在《不能承受的生命之轻》中所说的，负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。

《高兴》不是一部简单的电影，它不同于一般描写底层人物的片子，普普通通地说说农民工的奋斗历程就完事儿了，而是从一个新的角度，赋予电影以超现实、奇幻浪漫主义色彩，使电影成了都市里有关农民工的成人童话，活现出农民工的精神乌托邦。

阿甘导演竟然大胆的在这部电影中加入了大量的歌舞场面，这绝对是别出心裁，因为在内地的影片中还极少看到这样热闹和欢快的喜剧歌舞场面，导演用歌舞喜剧片的形式拍出了和原著小说完全不同的感觉，可以说是非常成功的，舞台剧似的处理手法，加快了影片节奏，像造飞机就是唱唱跳跳的就造好了，歌舞也增加了影片的欢乐气氛和笑点。

但是这部电影称不上是真正意义上的歌舞片，只能算是一部喜剧，歌舞片在音乐上都要有完整设计，是电影与音乐、舞蹈相嫁接的产物，因为与音乐保有亲密的关系，所以极易进行情绪的宣泄和节奏的控制。

但是，阿甘导演似乎并没有想要把电影整成一部歌舞片，他只是从歌舞片里拿来了这种形式，使他的电影能更好地表达“高兴”的情绪。

民族，流行，rock，rap...这些音乐元素有机的结合在一起，富有特色，很有创新感，而又没有脱离草根。

比如需要叙事时，就用RAP，要展现乡情，就放民歌进去，诸如此类还有情歌对唱、摇滚，全部混搭。

要从沉闷的现实中走出，荒诞而有理，歌舞形式大概也许是最贴切的，因为电影不可能安排广播剧那种旁白，坐在电影院的观众需要明显的线索把背景和时代的感觉串联起来。

这种跳跃需要一种打断。

歌声起，便是进入时代大背景，你可以直白地听到人物内心独白，对时代的吟唱；歌舞息，便是跟随着主人公一起哀乐，你只能在黑暗中体会到一声叹息。

歌舞也最能把悲伤藏在身后，张扬出人物内心的力量。

因此，他没有被形式所累，而是随心所欲地，可以不顾现实片段与歌舞片段的关系。

虽然有几段歌舞场面出现地比较突兀，比如进城路上的rap说唱：影片开始刘高兴们坐着两辆汽车离开陕北农村，声势还算浩大，一大群人挤坐在车斗里，似乎很要吼几声民歌的样子，孰料冷不丁的两辆汽车就成了个舞台道具，郭涛领着众人来了一段rap风格的说唱歌舞表演，时尚和乡土就在影片开始不可思议地结合了。

但是事后一想，正是因为电影本身情节设定的童话化，让这种非常理想主义的场面成为可能。

每一段歌舞场景，放在影片中，既是契合了人物的情绪，也是对于剧情进展的一种促进。

而拿到片外来看，歌是歌，舞是舞，又很好听很好看。

中国非常欠缺歌舞片，近来唯有《如果?爱》做了尝试。

阿甘的这种融歌舞于喜剧的做法非常有特点，对于票房更是一大利好。

如果做得好，很有可能为中国电影新增一种类型片模式，也即“阿甘风格”。

歌舞在影片中也起到了贯穿全片的作用，就像是绳索穿串起了珠子而成为项链。

片中的每一段歌舞都有自己的特点。

小区里的街舞：影片的第二场歌舞表演发生在刘高兴进城后收破烂的居民小区。

如果说第一场歌舞令人感到有些扑面而来的话，这场则就有了刘高兴的一声大喊“收破烂啦”来报幕。

这场歌舞是由刘渤饰演的骗子领衔的街舞，整个小区变成了一个立体式舞台，每一层走廊都变成了舞池，舞池里着妆各异的男男女女女老老少少全都变成了舞者，小区简直就成了一个大观园。

表演在这个空间里无处不在，一段流畅的快速剪接，把街舞的动感和活力表现得韵味十足、快乐冲天！

　　按摩店里的按摩舞：这是最具原创性，最有风情的一场表演。

站着的小姐用一双手舞动出节奏和旋律，躺着的客人可以顺着节奏在床上舞动，再加上不知所措的刘高兴在里面穿梭，整个场面很有些活色生香的味道。

暧昧之中有一种滑稽，滑稽之外又别有一番情致。

　　　　陋室里的音乐剧：如果说之前的歌舞都是狂欢的话，那么最温馨莫过于刘孟二人在陋室的一段真情告白。

这段告白用音乐剧的表演形式，二人借唱抒情，你来我往，有些肉麻直白却有一种浪漫到骨子里的情趣。

再加上五富这帮朋友的上阵凑热闹，浪漫之余充盈着祝福和喜悦，这是最有人情味的一个段落。

草地放歌：高兴与五富在城里受了气之后跑到郊外的草地里方便，说起在城市的生活就一阵酸楚，于是放出一段发自肺腑的陕西信天游。

摄影机采取了高机位俯拍的状态，使人物显得分外渺小，并有了一种被忽视被边缘化的宿命感，很符合农民工的社会状态。

如mv般的画面加上响彻云霄的信天游，画面顿时充满情绪张力，听得人心都湿掉了。

慈善晚会：苗圃的一首“山丹丹的那个开花哟……”更是“技惊四座”，雷到不少人。

　　“欢乐颂”MTV：各地各个群体各个行业都严阵以待唱《欢乐颂》，这个段落有点类似于文章中的点睛之笔，却似乎又过于奇幻和夸张，与整部影片有一定程度的剥离，可以理解为，阿甘在影片最后把浪漫主义发挥到了极致，情绪也到达了饱满的顶点。

镜头在这里是是随着歌曲的旋律运动的，一推一拉，一升一降，巧妙地和情绪的高低起伏吻合在一起。

画面上刘高兴驾驶飞机飞翔在彩色的云端，人们对于他行为的歌颂以及对于现实的美好期许在歌词中得到最恰当的体现。

我也从来没有这么认真地领会过《欢乐颂》的含义。

但是这部影片对于人性和美德的极致宣扬却使《欢乐颂》唱出了它最重要的内涵：在生活面前，人人平等。

　　总结这几段歌舞，虽然有些词有点儿过时，但总体还是不错的，在搞笑的同时还能针砭时弊，音乐也朗朗上口，把各种不同的音乐元素结合到一块儿，颇有种波西米亚的混搭风格。

陕西rap部分用的还算成功，娱乐性有了，虽说没什么亮点，毕竟看娱乐电影我们不需要太累的思考，只需要领略到导演传递的意图就足够了，有带着粗口搞笑的对白，有夸张疯狂的肢体，有情人终成眷属的爱情，有不畏生活艰辛苦中作乐的态度，这比拿剩男剩女开涮的高明得多，这恐怕要归功于原作了，学学刘高兴的顽强和豁达，毕竟悲观比死还冷。

以上的算是优点，不管是否看过小说，我们都要对生活的快乐符号逐一捕捉，你愤怒也罢，消极也罢，但只要活着，就应该学学三千万秦川人民的，唱起城市时光变迁中信天游。

此次阿甘在音效上还是比较注重的。

影片一开场我们就可以感受到声音的具体而微，脚步身、零件儿声、风声、破碎音效……在清风镇与西安这两个不同的空间，声效是不同的。

并且，导演强化了这一点来区分城市与农村这两个在剧中相互对立的元素。

在清风镇，声效上强化了鸡鸭羊等牲畜的声音，并辅之以陕西的山水风光；而在西安城，声效上强化了汽笛声、喧闹的人声、街头流行音乐声，与山水风光相对的，就是城市的纵横交错的交通、马路、街道、高楼大厦、商店。

之后，五富摔下楼的碎木板声，跌进轮胎里那一声轻微的“扑”，五富濒危时肚子里发出的“汩汩”声，都增强了影片的逼真感。

在高兴第一次上街收破烂那一段，“声画对位”的技巧就发挥了作用。

当他走进居民区的那一刻，就响起了婴儿的哭声，之后的敲碗声、开门声、滴滴声由弱到强，很好地起到了为高兴的那声“收破烂”蓄势的作用，伴随着“丁”的一声，出现片刻的静场，当窗口传来“诶，收破烂的，等一下”时，演员的表情（笑着眯眼，甩头）加上背景声里的戏班子吹拉弹唱的特效音，整个居民区仿佛成了戏台，而高兴就是主唱。

这里的音效用得可谓是精心，那声婴儿的啼哭象征着新生，象征着希望，当高兴成为城市拾荒者，他的生活没有因此失去颜色，反而是充满了希望。

但是不知是何原因，电影的后期制作有很多硬伤，比如多处对白与歌曲部分的配音没有对好口型，一看就像是在唱双簧，特技部分也显得很假，不知道是导演故意的还是真没考究。

如果硬要给它下个人文一点的内涵也可以说成是导演故意要跟好莱坞大片的炫目特技唱反调，走电影的复古路线，使影片少一点技术，多一点人性。

作为一部商业喜剧片，影片在笑料的设计上也是凸显新意，经常令人有出乎意料之感，而且尺度也比较大，不仅局限于语言，画面安排试图给观众一定挑逗性刺激。

还刻意营造出的一种反差效果，前面所说的一些歌舞片，由于主人公或从事艺术行业或本身角色设置上即具有歌舞专长，因此片中出现的歌舞场面可看做是情绪宣泄的强化。

属于常态，但“刘高兴们”却只是一群城市低层小人物，与文艺并不搭界，如此一来，这种反差便极具喜剧色彩，从这一点来说，影片处理的相当成功。

全片使用陕西方言作为对白语言，最大化地展现了方言本身的喜剧感，词汇的本土化也是影片追求现实感和浪漫感对比时的一个桥梁。

影片中关于农民工进城的态度是积极的，城市是开放的，就像刘高兴所说“只要咱们挣到钱了，也就是这个城市的人了。

”采用农民工自身的视点来传达一种积极生活的态度也是颇为难得的。

影片并没有因为主角底层人民的身份对于他倾注过多同情或者把他看做道德感也处于底层世界的人。

《高兴》最大程度的保留了原作中幽默机智的台词段落，除了内容十分逗趣以外，片中的诸多经典台词更是让人叫绝，比如：“但我并没有病倒，是因为我时不时就感谢身体的各个器官。

它也是很爱听鼓励的话的”；“我生活太和谐了”“我最大的理想就是把我挣的钱往我老婆菊额面前一甩，说，给，钱，妈个屁”……这些台词都带着点黑色幽默，又有点阿Q，且充分体现了地方方言的精髓，虽然有些台词显得老套过时，且说地太突兀，比如，在高兴和五富喝酒庆祝飞机制造成功的那场戏，五富喝着喝着就说：“你说我们会不会就死在打工的路上？

”，明显不搭前言，只是为了要为下文做铺垫而硬生生地说出来，但瑕不掩瑜。

由于剧中演员大多都能操一口陕西口音，所以在念白上比较能把握，原汁原味地活现出当地的风土人情。

本片在色彩方面也比较讲究，虽然高兴他们是拾破烂的，场面会比较脏乱，但是他们的生活却是充满色彩的，红色的高跟鞋（象征爱情与婚姻）、黄色的菊花、五彩的飞机、绿色的草地，在慈善晚会上，他们更是把色彩发挥到了极致——于无用之物（垃圾）上得到超级时尚环保的潮服，更有忽明忽灭冷暖色交替的舞台灯效营造气氛。

色彩的象征含义在影片中也有运用。

在高兴第一次上桑拿房时，画面上都是亮丽的黄色，来显出一份暧昧与性感，与按摩小姐的身份十分契合。

当孟夷纯无罪释放的时候，她身着白色衬衫，象征纯洁，使观众能够尽快认同她无罪，因为影片对她入狱的事情没有太多的交代。

在技术层面，导演明显只停留在比较肤浅的阶段，不太考虑镜头语言的功用，没有特别出彩的地方，只是觉得怎么活泼就怎么来，所以大量运用运动镜头来变现高兴活泼的气氛。

在刚开始的那段表现黄河九曲的风景时，摄影机明显没有运用到位，以至于白白浪费了这么有气势的风景。

而在他们刚进城里的时候，运用大量闪切的快速运动镜头来制造农民刚进城时的那种眼花缭乱之感却是蛮到位的。

通观全片，运用了大量的运动镜头，使画面增强了动感与可看性。

同时，频繁使用了多画面构图，使画面节奏感强烈，形式活泼。

就影片的故事性看来，它没有所谓的高潮，故事主线不明显，走一步是一步，这种叙事语态虽然比较接近我们的生活真实，是人性化的，不同于当今很多中国大片习惯了的内容空洞华丽堆砌意向。

但是，有些编排就有点不尽合理，拣破烂的男主角，若说他迷恋按摩小姐，为之送钱，还可信。

那么他突然弄点废料，便造出架飞机，剧情顿时就变得不伦不类。

且先前介绍的刘高兴，既不懂科技，也没受过专业培训，还能随随便制作出真飞机，轻易开着上天遨游，刻意乱凑桥段，缺乏逻辑。

女主角因弟弟贩毒牵连，被关进看守所，谁知刚起点悬念，故事再一转，居然说仅需五千元就能赎人，情节设计更匪夷所思，真怀疑阿甘究竟懂不懂法律常识。

五富在酒醉后，次日忽然得上重病，在医院吃鱼翅时还断了气，反到被刘高兴拉上飞机，在天空中一转，竟又神奇复活，虽然阿甘这次把玩的是奇幻浪漫主义，但是玩浪漫主义也不能凭空而建啊。

但是，撇开这一点不谈的话，电影还是有很多亮点的，比如菊花这个意向的使用。

高兴多次经过一个中风老人，并每次都会停下来，不是帮他推椅子就是送菊花给他，而菊花正象征着纯洁的爱。

这是高兴从农村带到城里的，菊花在陕北是珍贵的，珍贵得一如都市中纯真善良的人心，隐喻着农村人要把一份良善与美好带给有病的城里人。

在节奏和细节的把握上，阿甘有很大的进步，除了影片后段按摩女孟夷纯因弟弟藏毒被捕与五富“猝死”双线并行时略显拖沓之外，整体上故事清晰流畅，少见拖泥带水，而歌舞的运用又不断在叙事中插入小高潮，看得轻松，难得的是小人物的艰辛生存状态被乐观向上的精神取代。

就角色塑造来说，郭涛演活了一个地地道道的农民。

这或许要感谢贾平凹，他用完全平等的视角，以一个农民的心态写了这部小说，没有带上同情或是俯视的色彩。

刘高兴是一位西漂，他揣着梦想进了西安城，他渴望飞翔在蓝天，也渴望追寻人生的意义，高兴地来到西安做起了废品收购员。

刘高兴应该算典型的陕西人形象，他乐观直爽，执着热情，这是西安人优良人品的戏剧写照，无疑角色塑造是成功的。

总的说来，影片是一部俗人的盛宴，它已经完成了自己贺岁喜剧商业片的责任，没有白花我们观众的钱。

同时又对中国内地的此剧种电影进行了探索，在现今内容空洞、堆砌华丽、题材雷同的大片充斥的中国电影市场，我们见到了不同于一般的中国电影，其中的创新之处让我们看到了阿甘导演的进步，也让我们在高兴了之余能够思考点东西，口有余香。

一个小山沟里的小穷同志进城，心态好的不正常。

因为他的心态好，带来了一系列稀奇古怪的事情，貌似剧中除了小流氓有点搞笑的小狡猾意外没什么坏人。

我以为刘高兴经常笑眯眯去送花的老爷爷最后会有一些什么惊人的事情发生，比如送他2000万什么的，结果嘛事儿没有！

那你这个中风的老爷也放在剧中干嘛用，也没见因为刘高兴的花让他神奇般的恢复健康阿我们看这个捡破烂的住个小破楼，蹬个小破车有什么好高兴的。

但其实吧，高兴开心这种事情，它真的是挺私人的，别人不一定能理解他为什么高兴成这样，但是开心的笑脸还是能感染人的，虽然片子里假不楞登的事情挺多，但看他傻乎乎乐呵呵的，心情不坏。

最后算是个意料中的好结局，谁让他叫刘高兴，不叫刘伤悲呢。

不错的片子，比起阿甘去年的《大电影2.0》来我是更加喜欢的。

或许这种喜欢是带着私人情感的偏爱——镜头从钟鼓楼飘向回民街，爬城墙串小巷，把我的魂都要勾走了。

主演和导演都是陕西人，从头至尾的西安话可真是让我内心澎湃啊。

因此在后来的一份小问卷中，在“你看完电影最想说的话”后，我毫不犹豫地写道“好想回西安！

”原谅我吧电影有不少可圈可点的地方，让人印象最深刻的当然是影片中歌舞元素的加入。

第一段着实惊了我一下，但越来越顺溜了。

这样的新鲜感让我颇为受用，看了看网上的评论倒是褒贬不一，难怪导演要“小心翼翼”地先在7个城市都提前放一遍呢。

逗乐子的地方不少，演员也很棒。

郭涛演起这类电影似乎已经驾轻就熟演谁像谁了，黄渤还是一脸痞子像，一颗“媒婆痣”引得邻座的姑娘前仰后合地大笑不止，五富吐得很卖力，常用的几个港台明星也悉数登场，整个观影过程中小小的影厅里常爆发出一阵阵笑声和一小撮掌声。

另外就是苗圃的表演，那可真是了得哪是一个“惊艳”就能表达我内心的亢奋的！

从没见过这样的苗圃啊！

从不知道苗圃还能这样啊！

真的是苗圃吗真的是苗圃吗？

想到她在影片里的演出我就激动得直想跺脚。

要说导演是挺大胆的，让我看到了他的努力用心和不愿遮遮掩掩着的理想。

很多人包括我在内都对刘高兴真的开着他的“铁公鸡”号飞上了天表示不能理解，太不合常理了，哪有一个农民工想造飞机就从一堆破烂里刨点儿材料就造出来的。

导演给的解释是，何必一定要按着常理走呢？

也是，这不过是一部在贺岁档中见缝插针的国产小成本贺岁片，遭遇了《赤壁》《梅兰芳》《非诚勿扰》等等贺岁档的重头戏，不知道是它的幸还是不幸。

对于一部娱乐大众的贺岁片来说，热闹喜庆，再来点儿小小的性暗示，也够让观众跟着乐呵一把了，想开点儿也就不会对“逻辑性”过于苛刻。

影片很时尚地打着“山寨”旗号进行宣传，也的确让我看到了一些《大电影》的痕迹，很多影片的经典桥段和对白穿插其间，是恶搞还是致敬？

留着各位看官的一双双慧眼慢慢发现慧脑慢慢思索吧反正你们不喝核桃奶脑子也比我灵光我居然记住的是“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头”。

不晓得这会不会成为09年的一句流行语呢哈哈当然，如果上升到上层建筑层面，那我们还是遵照简介，在肮脏的地方干净活着。

依然是好人当道。

我觉得自己现在和这部电影一样，想法很多，呈现出来却有些力不从心以至稍显凌乱。

SO这不是一部规规矩矩的电影，也不是一篇老老实实的影评。

哪怕只是为了西安城里的小梦想，也要挺一下《高兴》！

必须的

灰灰黑黑,是他的外表勤勤恳恳,是他的人堂堂亮亮,是他的心实实在在,是他的爱向往光明,是她的心掏心掏肺,是她的幸福给他所有,是她的爱光明前的黑,只这个社会即使他是个拾破烂的即使她是个按摩女.............

白天忙得七荤八素脚后跟朝天，好不容易下班了还有一大堆活儿没干完。

看着桌子上堆起来的一大叠白花花的文件，心说：“我擦！

咋就没完了？！

”在头痛欲裂之前，我把那一沓子文件往旁边一推，开始在文件夹里翻腾。

音乐不想听，电视剧不想看，下了几部电影还是鬼子们的，说一白天英语够闹心了，晚上实在不想接受再教育了。

冷不丁看见个电影叫《高兴》，都来不及上豆瓣搜索一下，就点开播放了。

管他高兴不高兴，我先看看再说吧。

开场没多久，一句“贼贼贼”就把我乐疯了。

那满屏满耳朵的陕西话听着真来劲，虽然好些人评论说除了苗圃，别人的都不咋地道。

刘高兴没心没肺地咧嘴一乐，瞬间让我想起当年和我纠结许久西安小伙儿。

说不清是什么感觉，就是特想像刘高兴拍五富胖脸蛋那样，给那现在深圳混迹的小伙瓷瓷实实地来一下。

没有恶意。

鼓楼、太白路、回民街、大雁塔、路边的梧桐树、路边的胖老太太、黑撒乐队抻着脖子唱的那些歌儿，还有我的小谁，我都多少日子没这样真切地想念过你们啦？

我当大瓜雷的时候，阿能说“你包再瓜咧”，刘高兴也喜欢说个“你包咋咋咋……”，听得我直乐，真想抓起电话给大能来个夺命连环call。

想了想还是没call，怕她说我没头没脑又瓜起来了。

说实话，这片子情节一般，拍摄手法一般，跟原著相比又不够震撼，可我看完愣是激动得半宿没睡，脑子里净想着当年在西安和朋友们胡闹的陈年往事旧日时光those good old days。

也不知道这帮人离开西安之后，是否还常常把这有棱有角的方言挂在嘴边。

反正我现在经常喜欢骂“瓜皮！

”陕西话咋也不会像英语那样受全世界人民欢迎，也不能像粤语那样受全世界华人欢迎，可是有钱难买我“高兴”，学英语学粤语都不如学陕西话那么有趣。

为了当一个称职的大瓜雷，我决心学好陕西话！

ps.看苗圃的表演总让我想起牛小野他媳妇儿。

牛嫂，俺想你。

浪漫的魔幻现实主义：小人物的狂欢，高兴飞向了天——向电影《高兴》致敬兼向美人们撩骚原本我不想再写什么电影观后感了，我逻辑能力差，大学第一学期《法学逻辑》都不及格，后来在一个伸手不见五指的寒冷冬夜给女副教授送了两瓶维生素E才得了60分，所以总担心自己写着写着就偏了主题。

从学校出来这么多年，虽然没有坑蒙拐骗，但做过的事情也谈不上什么逻辑训练，人憨，先天不足后天也没补，譬如体育运动于我，长跑慢跑还能哼哼哧哧地来一气儿，乒乓球之类需要技巧的就没了能耐。

看了电影《高兴》之后，觉得很高兴，所以就很想说几句，在博客上只写出个题目却又被喊出去喝酒。

回家后，心想，觉得高兴就是了嘛，心里有就可以了嘛，实在憋不住就哈哈笑一场，荡尽胸中的龌龊以及由龌龊而生的抑郁，为什么非得说出来不可呢？！

这个地球上那么多张嘴，要是大家都争先恐后地都要说，哪还能有安生的生活呀？！

可是，偏偏有个女人见了我写的那个题目，还说，“那就等你做完事儿回来写给俺们看”。

我平生就俩爱好，一是爱幻想，再就是爱美人。

留言的女人美不美我倒是没有见过真面目，仅仅是读过人家的博客，她用的外国女人头像很有勾引力，黑色裙子露俩白肩膀子而且前胸开得挺敞亮，左手还姿势优美地顶在下颌，凝视前方的目光让你对望五秒钟之后难免心猿意马，她有个积极向上的网名唤做“云不遮日”，文字率性不羁又对生活充满了勇气和兴趣，当今网络女人多自怨自艾闺中闷骚，敢于直面生活的实在太少了，所以我就把她加为了好友。

既然我说过回来后会继续写，而且还有美人说她想看，那么我怎么可以不写呢？！

花开两朵 各表一枝。

话说那日得见阿甘导演的电影《高兴》，观赏之前还是乌云笼罩心头，只因烦琐之事连绵不断颇惹人恼，而观赏过程中却是抛却人间烦忧甚至心花怒放，一出有趣的歌舞喜剧超度了我深陷悲伤的灵魂。

贾平凹先生的长篇小说《高兴》是读过的，很不好意思的是，我是在网上免费阅读的，讲的是一个农民刘高兴和同乡五富一起到城市里拾垃圾的遭遇。

刘高兴卖掉了一只肾也没能娶上媳妇，但他不甘心，心怀“做城里人”的理想投奔了城市，他为自己改名为“高兴”，后来他遇到了一个妓女孟夷纯并产生了爱情却有始无终；只想赚钱回家向媳妇炫耀的忠厚的贪吃的本分农民五富却因病客死他乡。

刘高兴面对未来的生活冷暖自知。

贾平凹先生从容不迫地用简单又幽默的语言叙写了人世悲情。

导演阿甘，我有所耳闻却不熟悉，直到看了电影《高兴》之后百度搜索了一番，才对他产生了钦佩之情。

我本是冲着郭涛和黄渤去看电影《高兴》的，最初见郭涛是在孟京辉先生的话剧《恋爱的犀牛》里，他饰演了马路，一个闷骚的犀牛饲养员，我被他的台词打动了，后来开始注意到他出现在一些电视剧里，又后来看了《疯狂的石头》，于是在熟悉了郭涛的同时还认识了山东青岛的小哥儿黄渤。

关于郭涛，我觉得他的喜剧表演才能短期内很难再有突破。

感觉他本是一名性情憨厚循规蹈矩的男子，你非得让他坏，也就坏到语言挑逗了，因为他是属于闷骚型的。

除非是有惹他动心的美人主动投怀送抱，否则他是不会拉进怀里霸王硬上弓的，暧昧是他的界限。

如我。

有人说，黄渤是当下中国影视界最具实力的笑星，我认为此言不虚，是颇有道理的——并不单纯是因为他的扮相和方言。

您非得要让我讲出个子丑寅卯，那得另文专论。

在看电影《高兴》之前，我刚刚看过电影《疯狂的赛车》以及电视剧《幻想之旅》。

闲言少叙，眼前这张白纸就要用完了，我得马上针对电影《高兴》说几句话了。

一开始，我看到刘高兴和五富在试验飞机，我马上就想到了很多农民造汽车造飞机造潜艇的新闻报道，因为先前读过小说《高兴》，也看过一些由小说改变的影视剧，便认为编剧阿甘先生也不过是借用《高兴》这个小说名字而已。

随着剧情的发展，我觉得编剧在原著的基础上硬生生增加了刘高兴造飞机这件事情是一高招儿，因为这样一来，观众可以更直观地看到刘高兴的确是个有理想的青年，他的理想贯穿了电影始终。

陕西方言的嘻哈音乐以及舞蹈让这个电影增加了好看的卖点，它们不仅仅引人入胜并且在描绘现实境遇的同时不忘针砭时弊，让观众欢愉的同时也体会到了芸芸众生苦中作乐的精神。

我说它具有魔幻现实主义色彩，是指按摩小姐孟夷纯的“按摩之歌”场景以及五富在飞机上的“死而复生”场景。

“按摩之歌”场景的镜头切换处理甚是经典，消解了刘高兴和五富一起进入按摩中心的尴尬；五富“死而复生”是出人意料的，或者说是完全出乎意料于我等阅读过小说原著的人。

既然五富能“死而复生”，那么刘高兴和孟夷纯“有情人终成眷属”又有何不可呢？！

所以，我在魔幻现实主义前面又加了一个定语，“浪漫的”。

有人说，孟夷纯的饰演者才女田原在电影《高兴》里成功地展示了她的性感，我却觉得她的表演尚有所欠缺。

提到孟夷纯在楼梯口轻磕高跟鞋和在巷子里行走的慢镜头以及当时的背景音乐，您要是说那是导演阿甘向《花样年华》致敬，我表示赞同，您要是说田原的表演可与张曼玉媲美，我却不敢苟同。

关于才女田原，闻名已久，听说她年少得志，还听说过她和跳房子乐队的故事，还知道她拍电影、写书，听上去的确是个难得的才女。

只是我的“姐姐情结”作祟，以前从来不喜欢比自己小的女人，所以没有过多关注。

现在，我老了，开始喜欢年轻姑娘了，但我却不再像以前那么热爱文艺了，所以也就不怎么关注文艺女青年了，加之难以听懂英文歌词，所以我俩就一再错过。

我听不出田原在电影《高兴》里讲的倒底是何处方言，是否武汉话不得而知，向南方去，我最远只到过江苏无锡宜兴市，而且还是从始发点直接到终点站，中间未作任何逗留。

在一部电影里，她似乎还用了不止一个地方的方言，请原谅我不能再细细去欣赏一遍电影《高兴》，也请原谅我神志恍惚的直觉。

“按摩小姐之歌”，是我喜欢的一段，不晓得那音乐的风格该叫电子音乐还是叫什么，女声触电后那嘶嘶啦啦的喑哑感的确牵动了我的小心脏，我觉得此时的跳舞的田原还是比较性感的。

贾平凹先生给这样一个女人取了“孟夷纯”的名字，想想也有趣，我个人觉得念快得一些有些像“梦一场”，念得标准一些，还容易在电脑上打出“梦乙醇”这三个字。

既然说了才女田原，那我就再说一说苗圃吧。

在电影《高兴》里，苗圃极好地展示了她的喜剧才能，原因有三：第一觉得她的陕西方言地道（没去过西安，完全凭直觉和以往的零碎经验），第二觉得她很好地诠释了杏胡那豪爽又泼辣的性格，第三是慈善演唱会那一场戏让我想起了吴君如（自然，我们还要感谢服装师）。

苗圃原来演过的电视剧断断续续有所了解，但看得比较全的只有《我们俩的婚姻》，可我觉得她在那部电视剧里演得有些不尽人意。

不怎么看有苗圃的电视剧，一是因为很少有时间坐下来看电视，再就是现在连我女儿都知道，我的第一个女朋友长得像苗圃。

最开始，当许晴出现时，就有人总和我提起说，我的第一个女朋友和许晴很像。

后来，许晴不怎么演电视剧了，苗圃又频频出镜了。

这么多年过去了，我是多么地想忘记那段荒唐的少不更事的恋爱呀！

现在已经是零点时分，我必须要结束这次敲打，请接受我对电影《高兴》所有演职人员的崇高敬礼——同志们辛苦了！

不能怨我厚此薄彼，轻男重女，只因为我明天八点还要上班。

本来只想写一张白纸的，想不到竟然写了将近两张白纸，时间过得也太快了。

况且，后半夜，我本想集中精力训练一下自己的逻辑能力，有理智地去面对现实，思考一下未来的生活规划。

可是，一个美好的计划刚刚开始，又这样在敲敲打打中无声无息地被这些不成气的文字消解掉了。

写到这里突然想起某女人的一句话，“知识越多越烦恼，无知其实很幸福”。

是呀，活着就好，只有活着才有希望，哭哭啼啼一天也是生活，高高兴兴一天也是生活，我们为什么不选择高兴起来呢？！

最后，让我们再回到电影《高兴》，我想用一句话来为它也为本文做一个结语：——整部电影，其主题精神基本上还是忠实于原著的，相对真实地向观众描绘了小人物的生活状态，更难得的是它化悲悯为希望，给观众带来了飞上了天的高兴，而黄色的雏菊一再提醒着观众，善良是永不凋谢的幸福之花。

2009-3-2