窃听黑幕

对关中唐十八陵文案的补充或对比：李渊蛰伏多年，从太原起兵西进，一举攻占京师。

公元618年5年，李渊在太极殿登基，年号武德，此时，李唐的疆土仅限于关中和河东的部分地区。

但李渊无暇顾及身后帝陵的修建，被太子建成和秦王李世民之间的争斗日夜困扰。

李渊陇西成绩人，先祖李暠是西凉开国君主，祖父李虎父亲李昞先后担任西魏和北周的柱国将军，母亲独孤氏为西魏柱国将军独孤信之女，7岁袭爵（唐国公），李渊起兵后，大将军府记室记室参军温大雅随军编纂的《大唐创业起居注》中记载：公元617年正月，李渊因镇压农民起义时失陷马邑，遭到隋炀帝的就地羁押，虽然数月之后官复原职，但危情之下，李世民曾建议李渊效仿汉高祖刘邦出逃芒硝山，以观时局变化，但渊另有深虑。

李渊父母早亡，与妻窦氏少年结发，恩爱甚笃，有四子一女。

然后发妻早亡，三子李元霸也不幸早薨，长子李建成与四子李元吉尚在隋朝统治的河东老家，尚未汇集太原。

李渊顾及家人，拒绝李世民的提议。

另一重顾虑是，晋阳为防御北方突厥的军事重镇，要想西进长安必须解决来自北方的威胁，此时的突厥已经取代隋朝成为新的东亚霸主，华夏北方势力都已经向突厥称臣，李渊虽有图霸之心，亦不想与突厥为敌腹背受敌，也不愿称臣突厥，背负乱臣贼子的骂名。

亦不愿腹背受敌李渊运筹千里，亲自给突厥始毕可汗写了一封谦恭的信，表示愿与突厥和亲结盟，同入京师，只要不侵百姓，长安城中的金银玉帛皆为突厥所有，若因路途遥远不愿劳师南下，也可坐享长安的丰厚财务，又在信封上用了“某启”的字样，以示谦卑。

突厥可汗见信谦卑，不失藩臣之礼，又见不需大举兴兵便可坐收渔翁之利，当即回信表示支持，并可提供士兵与战马。

一个月后，军马粮草已备，李建成与李元吉到达长安，李渊终于宣告了一套左右逢源的起兵方案：首先昭告天下，尊隋炀帝为太上皇，拥立杨广之孙年仅十四岁的杨侑为帝，为起事披上匡扶社稷，安定天下的合法外衣，挟天子以令诸侯，缔造广泛的统一的战线，不战而屈人之兵。

北联突厥，在隋朝的旌旗上加入突厥所用的白色，以示结盟，增强声势。

同时，在西进长安的一路上，一路封官许愿，收买人心。

有史料记载，仅在义军进入西河郡的一天内，李渊所封官爵就达一千多个。

大业十三年，李渊就在不断的慷他人之慨的同时，以八面玲珑的政治和外交智慧，游刃在隋、突厥和天下人心之间。

仅仅半年，便坐拥关中正朔，不失时机地代隋而立。

考古学家通过对献陵陪葬墓的发掘，各墓主人的墓志铭将他们都指向了一个政治势力：关陇集团（以关中和拢山地区为核心的贵族集团）。

这股政治势力正是西魏柱国将军制度发展而来的产物，世家大族互相联姻，迅速崛起，西魏、北周、隋朝皇室及将相大臣多出自关陇集团，李渊代隋而立，奉行的依然是关陇本位的政策，李建成是这一势力的代言。

随着统一战争的深入，作为帝国最高军事统帅的李世民，仅凭虎牢关一战，所获疆土几乎占到李唐天下的一半，而且赢得一众关陇世族豪杰的归心，其中一部分不愿意屈居于关陇贵族之下新兴关东豪强集团，不仅将李世民，视为能够实现自身功名富贵的唯一代表，更是渴望伺机拥立新的储君，与关陇集团分庭抗礼。

李渊顾念亲情，面对东宫与秦王府愈演愈烈的储位之争，李渊却无法将生杀予夺的铁腕挥向自己的亲生骨肉，反而苦心维持两方的利益与平衡，在虎牢关一战之后，特意创造出一个史无前例的天策上将，一举将李世民封为帝国东部领土的实际管理者。

玄武门事变三天后，李渊下令册封李世民为皇太子，军国事务无论大小，皆为太子处理，两个月后李渊正式禅位，称太上皇，此后八年，深居简出。

公元635年，71岁的李渊离世。

献陵陵园坐北朝南，封土堆呈覆斗形，四周筑有墙垣，四面各辟一门，门外各置石虎、门闕一对。

陵园北部未献陵寝宫，是陵园最重要的礼制建筑，供文武百官四时祭祀。

南司马门外的石道向南延伸，长约400多米。

陵区与寝殿

陵区与寝殿

陵区

寝殿

太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了与之前作相比，配乐与文案同样精良的同时，大幅度提高了动画效果。

壁画凤格实在是太棒了。

多好的东西，就这还有一大群人喷，真的很不能理解。

我看到很多人质疑的一点在于，是否有太多的主观臆断，我承认的确有很多地方导演组发挥了一下想象力。

但我认为这并无不可啊。

记录片也是一种影视作品，既然是影视作品当然应当允许艺术加工。

历史纪录片只能起到一定程度的历史科普作用，让人对于那段历史有一个初步大体的感受，它是面相大众的，没有人期望通过观看纪录片去了解严肃的，学术性的历史。

也许你对这段历史的了解程度远超常人，也许你是一个历史相关专业的研究者或者爱好者，如果是这样你大可不必看此纪录片，你去看资质通签，你去看新旧唐书，你看去史学界大佬们的论文与著作。

何必跟一个纪录片较真呢？

纪录片的作用就在于让那些对于历史缺乏基本了解的人建立直观的感受，引发大家对于历史的热情和兴趣，从这一点来说，我认为大唐帝陵还是比较成功的。

并且，我认为当下的中国，这样记录片不是太多，而是太少，就这一点而言，我们应当给予其一种肯定或者鼓励的态度。

即便你史料积累远超大众，即便你对某个朝代研究颇深，也请不要以一种居高临下的态度去恶意批评一部和你本不在一个纬度的历史纪录片，因为你从来就不是它的受众。

特别是，当批评的唯一目的，只在于展现自己学识渊博的时候。

这实在有点秀优越感的嫌疑。

况且，对某个特定朝代，掌握多一点的史实，对于历史爱好者而言，实在不是什么了不得的事情

推荐纪录片《帝陵》概述该片讲述上下五千年漫漫历史的中华民族，帝王与其陵墓之间神秘莫测、荡气回肠的千古故事，以大型编年体史诗动画纪录片的形式呈现在世人面前。

皇帝的生平及皇帝的个性、故去时代的风貌与逝去岁月的故事，都会在皇帝陵墓中展露无遗，是其一生心思的精粹。

通过精彩旁白，高清数字化手法运用，全方位实现历史的穿越，仿若皇帝本人再生，历史画面重演，求同存异、和而不同。

古色古香的风韵之中恰有一抹现代潮流科技的色彩，古为今用，求而得之；鉴于往事，资于治道。

对《帝陵》的分析《帝陵》是创作模式为阐释型的一个专题系列题材，在历史人文文献形态上建立起来的特别纪录片。

该片将现实世界的书籍文献的证据链结合起来，组织成更具修辞性及论述性结构，直接向观众表达，通过旁白提出观点展开论述及叙述历史，并加解说词推进，解说员声音宏亮清晰，具有鼓动性与情绪传递性与画面同步推进，减少了叙事学手段，多采用主题分层，开展纵深论证，利用证据式剪辑，一切剧情推动为论点服务，强调客观印象和证据确凿的论点，大体上用主题先行，结构为主，向观众展示最真实的“帝陵”与时代的故事，其中还采取了大量的模拟重现——电脑模拟三维画面刨析，故事化手法描述最完整的帝王历程，双时空交替进行，游走在历史与现实之间！

公元650年长安城太极殿，李治改年号永徽，徽，美好之意。

唐三省六部的制度下，皇帝的政令必须由中书省起草，门下省审核，最后交由尚书省执行，三省相互牵制，共同像皇帝负责，由三省组成的宰相集团，总百官治万事，是帝国实际的权力核心，而长孙无忌为检校中书令、同时又知门下省事，独掌两省大权，大肆铲除异己，朝堂之上一言堂。

永徽六年，李治28岁，联手徐愗功（原名徐世勣，李勣），立武昭仪为后，李治击败关陇集团。

公元658年，苏定方平定西突厥。

公元661年，昔日中亚大国波斯在内的河中十六国归附，中亚河中地区全部纳入安西都护府的势力范围，大唐疆域达到了历代中原王朝向西扩张的顶点。

公元663年，刘仁轨率领唐军在白江口一战，大破百济与日本联军，一举奠定东亚地区以唐为中心的政治、经济与文化格局。

公元665年，皇后摄政。

公元669年，帝国版图东起辽东、西临咸海、北越贝加尔湖、南职越南横山。

北越贝加尔湖

书圣纪碑是武后打破帝陵不竖碑碣的传统，在陵园朱雀门外，为高宗竖碑。

公元684年二月初六，武则天废李显为庐陵王。

次日，李旦为帝，幽禁别院。

公元690年九月初九，六十六岁的武后洛阳登基。

公元697年，狄仁杰再度拜相。

公元698年三月，李显回到长安，半年后被封太子。

公元700年九月，狄仁杰去世。

公元701年九月，李显的嫡长子李重润、嫡长女李仙蕙及驸马因议论张昌宗兄弟，被女皇责令李显自行处置，李显命李重润及驸马自尽，公主难产而亡。

公元701年十月，武皇下令西返长安，改年号长安。

公元702年八月，下旨不再追究反叛武周的诸多宗室百官的罪责，平反冤狱错案，先任命李旦为并州牧又升雍州牧（京畿最高长官），选宰相兼任东宫部署。

公元702年十二月，帝国骑兵到达天山以北，设立北庭都护府，掌管天山以北的广袤土地。

安西大都护府则统辖远至碎叶的安西四镇及天山南麓，女皇扩张和延伸了丝绸之路。

公元703年三月，武皇返回洛阳。

公元705年上元节，女皇于法门寺诵经祈福，改年号神龙。

正月二十二日夜，张柬之等联合右羽林大将军李多祚发动政变。

次日，武皇被迫下诏太子监国，第三天武皇下旨传位太子。

第四天太子显于明堂继位。

十二月十六日，武皇病逝于洛阳上阳宫仙居殿，去帝制合葬乾陵，尽管重新打开地宫门是以卑动尊，不合葬制，但李显坚持为母亲打开乾陵，与父亲合葬。

乾陵平面图

俯视角度乾陵陵园由南向北三座阙楼，分别象征长安城的外郭城、皇城和宫城。

乾陵的宫城在四个方向分别设有城垣、角阙和四个大门，门外设三重阙和石狮一对，城垣以内建有寝宫和地下玄宫，山巅之上供有帝王灵魂出没的神游殿。

十对石人的原型是秦朝大将阮翁仲，秦始皇将他的石像立于自己的陵墓之外作为守护神，后世纷纷效仿。

唐陵建筑影响一直延续到清朝。

乾陵墓道长65米，东西宽4米，有前墓室（接见百官）、正室（放置棺椁），上圆下方，墓室两侧有耳室（放随葬品）后墓室（卧室）。

耳室存放陪葬品法门寺，唐代皇家寺院。

每次看女皇晚年总觉得和狄仁杰才是一对这瓜暗暗吃了好多年看到弹幕上也有同吃瓜才敢发

题材：历史题材动画纪录片主要内容及评价：以唐玄宗之前的六位帝王陵寝为切入点，围绕从初唐、盛唐到中唐的时间线，讲述了大唐王朝的政治更迭及每位帝王的境遇，其中包含了帝王治国的功过、弄权的手段、家族亲情的取舍等，是了解历史不错的纪录片。

以动画形式和故事的方式，画面也很精美，看到弹幕说有一些服饰、礼仪方面的不严谨疏漏，但总体来说不影响对这段历史的探知和了解。

唐陵应该有十八陵，但该纪录片只讲了李渊、李世民、李治、武则天、李显、李旦、李隆基的陵墓，应该会有第二季，期待。

更具体一些的收获和感想：1. 首先，中国古代的传统思想，是有一个承载魂灵的阴间世界，所以每代帝王都会将其在世的丰功伟绩复刻于陵寝中，而且都会把当时的都城复刻进去，而且陵寝中不仅包括放尸体的地宫，还有大片的寝宫及其他。

2. 唐代的陵墓是开山建陵。

3. 唐代两都城：西-长安，东-洛阳（主要是武则天），4. 大明宫是李世民为给父亲修建的，后来李治修建完成。

5. 关于权位斗争：唐代基本上很少最终是嫡长子获得皇位，好几次玄武门兵变（李世民、李隆基），还有神武兵变（李唐力量逼宫武则天），韦皇后、安乐公主毒杀李显，还有女性弄权（武则天、韦皇后、太平公主），唯一的兄友弟恭是李旦的儿子们。

6. 李渊太原起兵，借匈奴之势挟天子以令诸侯，后玄武门兵变后让位于秦王李世民，死后李世民建献陵。

7. 李世民为秦王时领兵立下汗马功劳，昭陵六骏就是虎牢关，李世民有贤妻长孙皇后。

李世民文物韬略、贞观之治、天可汗，于长孙皇后逝世后开始建昭陵。

8. 门神习俗的由来：李世民被封太子后，迁居咸德殿，夜不能寐，大将秦琼、尉迟恭自请为太子守门。

民间百姓纷纷效仿，驱灾辟邪。

宋代古籍残本曾记载，暮年的李世民曾经发出这样的苍凉一叹：吾死之年二六而已。

9. 李治年号永徽，即位后先处理以长孙无忌为首的关陇集团一言堂，因身体羸弱需要武则天帮忙处理，后来武则天垂帘听政。

李治极大扩张了大唐版图。

死后葬于乾陵。

10. 高宗离世一月后武则天废李显，立李旦为帝但幽禁别院，后于洛阳登基，改号武周。

李显儿女均被武则天处死。

在狄仁杰建议下，考虑储位事宜，公元701年十月，武皇下令西返长安，改年号长安。

后又重返洛阳，神武。

神武政变后武皇传位太子李显。

11. 法门寺，唐代皇家寺院，有出土武则天的衣物。

12. 李显即位后，权臣环伺、功高震主、天子羸弱、孤掌难鸣。

其结果为：李显引韦皇后垂帘，重用武三思。

后韦后安乐毒杀李显。

太平公主和李隆基联手平乱，李旦即位。

13. 武周时期李旦父子即被监禁，这些经历让李旦对皇家权位并不渴望，相反他对妻子极其怀念、教育的孩子之间关系也很好。

即位后一直烦恼传位于嫡长子还是能力强的李隆基，但两个人互相相让，李旦后让位于李隆基。

14. 兴庆宫为李显在位李旦居住之地，花萼相辉楼”的楼名，很好地象征了李隆基兄弟之间的手足之情。

15. 太平公主在神龙政变后被封为镇国公主，为李旦妹妹，开府治世，走上帝国的政治舞台。

又因与李隆基联合诛灭韦氏，并与殿前亲手将李重茂拉下御座，李旦即位后，又将其封邑增至万户，太平权倾朝野。

16. 李旦复兴道教，李白贺知章杜牧刘禹锡等都是虔诚的道教徒。

其他补充：具体各个分EP的更详细笔记可以参考这个大佬总结的，写的很详细，学史笔记▻李渊（大唐帝陵）剧评 (douban.com)

《西汉帝陵》与《大唐帝陵》都看完了，说一下感受：1.西汉篇更偏向于历史考据，整篇对账工整，开篇词写得极其大气，结尾一定会点题，最后的镜头定格在帝陵的图片上；唐朝篇更具文学性和观赏性，台词写得寓意深远。

2.唐朝篇作为第二季，动画制作更加精美，西汉篇里面的古人是不会动的也不会说话，唐朝篇里面的古人都会动会说话，真的像在看动画片一样。

3.西汉篇人物在互动的时候，屏幕上会打出史料原文，唐朝篇不会，唐朝篇更多的是从动画古人的对白中推进剧情。

4.西汉篇切入点就是帝陵，会详细介绍帝陵封土大小，陪葬，陵邑等，估计是因为西汉帝陵在地面上，考古工作相对容易开展，资料也更多，唐陵都在山里面，几乎没被挖过，这方面资料太少，因此帝陵本身的介绍相对比较少。

5.唐朝篇有结合野史和演义，西汉篇没有。

总体来说，西汉篇更学术，风格偏考古；唐朝篇更文艺，风格偏演义；如果是史料干货肯定是西汉篇更好，但是个人觉得唐朝篇的台词和动画，为整部纪录片增加了很多趣味性；看西汉篇的感觉就是真的在看历史纪录片，唐朝篇让我觉得像在看连续剧，所以从观赏性和趣味性上来说，唐朝篇要好一些。

最后，唐朝篇没拍完，到李隆基上台就没了，还会再有下半篇的，期待(๑˙ー˙๑)

上学的时候可以说最讨厌历史 现在工作了 也不知道是从何时开始居然喜欢看历史方面的影音书籍等 最近一直在看大唐帝陵 感受大唐皇帝的荣耀时刻以及难掩的悲伤故事 从前只觉做皇帝是万丈光芒 现在看看是高处不胜寒啊 还有建造帝王陵寝的工匠真的是厉害 一千多年前的人工建造简直无法想象 ps:看到第三集唐太宗李世民驾崩 那些突厥将领用自己的民族方式缅怀太宗时 有割耳朵 有磕头磕的头破血流的 更有甚者愿自杀殉葬 我看哭了 哎 李世民虽然弑兄逼父 但是他依旧是那个开创了大唐盛世的皇帝 后续继续看～

看的上头了，没想到纪录片也这么带劲。

3D建模画面精美绝伦，大气磅礴，每集开篇都有弹幕刷有国窖1573那味了（配音演员的声音）。

文案也是无可挑剔。

后人评说的历史多半主观色彩太过浓重。

宋代程朱理学为了诋毁女人称帝这段历史，硬是把唐高宗着墨成一个昏聩无能之辈，认为是李治的懦弱无能才使李唐江山易手他人。

片子只从李渊讲到了李隆基（只讲到李旦墓结束），唐朝历史还未过半，不过后期开始走向衰颓。

不知道是不是还没拍完。

只讲陵墓肯定不够连贯，要把那段历史来龙去脉简洁有力的讲出来还挺难的。

那段历史盘根错节，跌宕起伏十集根本说不完。

很多人说陵墓的部分讲少了，历史部分讲多了。

我觉得没什么不好。

陵墓讲了他的构造规模，地理风水，陪葬墓，石碑雕刻。

文物部分也少。

献陵，昭陵，乾陵，桥陵墓道都没有对外开放，是否被盗都存疑，没法讲。

索性当个围绕陵墓的历史纪录片看也不错。

动画真人做的也是不错的，真人演绎反而我看着会很出戏。

3D建模效果可以以假乱真，看的时候有时分不清实景和动画。

还搭配了大量壁画，书画作品，丰富再见了那个万邦来仪，繁荣鼎盛的朝代。

最是无情帝王家，看到李世民杀了李建成和李元吉之后，把李建成的十几个孩子统统处置了。

吓我一跳。

没想到这才是个开始，到了武则天时期，李贤被杀，后来李显的儿子女儿女婿因背后议论武则天被杀，李显登基后，李重俊发动兵变撤退被杀，韦皇后和安乐公主毒死李显。

后来李隆基又杀了韦皇后和安乐公主。

简直杀红了眼。

（之前看书看过这些历史，再看还是毛骨悚然）父慈子孝，兄友弟恭，夫妻和睦简直如同笑话。

在这样的时代背景下，李旦的六个儿子简直是一股清流。

他们弹琴吹笛，共同奏乐。

在被幽禁七年后重获自由。

才知道兴庆公园是跟李隆基有关的，他们幽禁七年后的离宫。

常年的宫廷政变才有所平息。

最后，这部片子真适合学成语。

而且都是中高阶词汇。

正在看王觉仁的《大唐兴亡三百年》，2马上看完。

一边看书一边看纪录片会加深记忆，就上网找了一下，找到了这部纪录片。

乍看题目以为只讲帝王陵墓，原来是讲整个历史，算是歪打正着吧。

没想到纪录片还能这样拍，有动画，有实景，很吸引人。

但是，看了两集越来越觉得记录片里的文案跟书里的好相似啊。

不知道后几集的重复度有多高？

看完再评。