周恩来回延安

（这是我的思政影视课作业，姑且放在这里）首先，本文不是要抒发感动之情的，也不是深切缅怀领导人的，写这两个题材最容易应付字数，但是我不想写。

既然作业要求只是“写心得体会”，那么我就只是就事论事的针对影视课，针对这部电影，作为一个青年学生，来谈谈我国主旋律电影目前的尴尬局面。

首先就是三个字：“没人看”。

真的没人看过吗？

并不是，在豆瓣上还是有两千多个评价，但是我粗略一看，差不多一半都是“单位组织的”、“党委带领的”、“学校里放的”，是一种被动触发的观影，正如我。

最能体现这个“没人看”三个字的一个现象就是，在我想再看一遍找找电影中的细节来进行论述的时候，我发现除了爱奇艺官方的付费资源之外我找不到它的资源（要知道在百度网盘找个小众电影或者色情片几乎是易如反掌）。

一样东西被盗版被传阅的程度也是其作品质量和市场需求的一种体现，这部电影的尴尬就在于别人连盗都懒得盗。

这种“没人看”，或者说“没有主动观影”说明我们的宣传工作是极其失败的。

我们的宣传是建立在一种“管教”和“强迫”之下的宣传，这种宣传就如同前段时间“全国大学生同一堂课”的闹剧一样：不仅不会使所宣传的意识形态深入人心，往往还会激发逆反心理引起反作用。

那么为什么没人看呢？

基于电影本身来说我认为有以下几点。

首当其冲的，是策划宣传的人并不对宣传的受众负责。

举个简单的例子，电影完全没有突出“延安”这个地方的特殊性，没有把周总理回延安这件事的完整前因后果、时代背景讲透。

作为最需要接受红色教育的像我一样的青年人，有几个能弄明白当时的时代背景事情经过？

全片只是反复的用一个又一个碎片化的小片段、小场景来塑造周总理的感人形象，仿佛导演大声在你耳边呼喊：“快哭！

快哭！

”人物角色也十分扁平，全程总理愁眉不展，体现他的悲天悯人感伤惆怅，但是人物不应该只有一个脸谱，如此塑造的总理如何触动观者的心弦，尤其离那个时代十分遥远的我们？

好电影会使观者思考，而这部电影全程都在防止观者思考——你跟着哭就行了。

以上种种，说明这电影拍出来的目的很可能就不是给观众看的，至于是给谁看的，百度一下《周恩来回延安》几十上百页的媒体报道大概给出了提示：没有人关心它拍了什么，只关心它拍没怕，它拍了，报道发出去，任务就完成了。

如果2020年的今天，我们的宣传还是只当做任务来应付，而不是贴合市场和群众，那么这种宣传除了劳民伤财毫无益处。

当然，还是有可以引发大量主动观影的主旋律电影，比如《战狼2》，但是这些电影无论叫不叫座，剧情上都有很大硬伤。

哪怕是叫好又叫座的《战狼2》，它的剧情就是纯粹的超级英雄爆米花电影，只不过主角从美国人换成中国人。

《战狼2》为提升国民爱国主义情怀做出了巨大贡献，但是笔者认为不依托于严肃思想内核的爱国主义情怀的提升归根结底只是一种浮在表面的情绪，有这么一句玩笑话：如果明天美国拍个《战鹰》比你们家战狼更能打，那些因为吴京而爱国情怀爆棚的人是不是要去改行爱美国了？

这种情绪的提升是好事，但有时候不受控制的情绪往往会带来很糟糕的后果。

主旋律文化是国家倡导的文化，是一种表达国家意志或者主流意识形态的文化，它的存在是因为国家需要不断地向人民灌输爱国主义、集体主义和理想主义的教育。

这种灌输必须是理性的，思辨的，意味深长的，潜移默化的，而不是暴力的、粗糙的、填鸭的，在制作宣传材料时要多思考，如何面向受众，如何突出我们宣传的主旨。

我国价值观的宣传不是宣扬超级英雄，不是讴歌某个偶像，不是千篇一律的高大全伟光亮的煽情，而是应该体现集体主义的力量，体现人民群众的力量，体现马克思主义理论，他必须是引人深思的，必须是哲学的、思辨的，使人民群众主动去接纳，去思考，最终他厘清了自己思维，成为一个具有爱国主义精神的公民。

把“爱国主义”四个字往别人脸上甩，但是丝毫不解释何为“爱”、何为“国”、何为“主义”，严肃的说，这是懒政。

电影《周恩来回延安》以1973年身患癌症的周恩来总理重回阔别26年的革命圣地延安为背景，深情演绎了一段真挚动人的故事，为观众呈现了一位心怀人民、不忘初心的总理形象，具有深刻的思想内涵与独特的艺术魅力。

从剧情来看，影片没有选择宏大叙事或激烈的情节冲突，而是聚焦于总理回延安的短短22小时，通过细腻的情感描绘，展现了总理与延安百姓之间的鱼水深情。

例如，总理宴请老乡，他不仅能叫出老乡的名字，还能回忆起当年的故事，与大家一起蹲在地上吃小米饭。

当得知老乡们粮食短缺、生活拮据时，总理十分心痛，他对延安百姓生活的牵挂，体现出他始终将人民的疾苦放在心上。

又如，曹大娘看到消瘦的总理，拿出攒下的鸡蛋，总理不舍得吃，曹大娘怪总理生分，这一情节将百姓对总理的爱戴和家人般的亲近展现得淋漓尽致 。

这些看似平凡的情节，却充满了浓浓的温情，以小见大，让观众深刻感受到总理与人民之间的深厚情感。

在人物塑造上，刘劲饰演的周恩来总理堪称一绝。

他此前已多次诠释总理形象，而在这部影片中，他再次实现自我超越。

影片中，总理与延安百姓互动的场景，台词不多，刘劲主要靠细腻的表演来展现总理的内心世界。

比如总理背身时微微颤抖的双手，将他内心的波澜壮阔以及对百姓生活艰难的痛心展现得恰到好处，这种内敛且克制的表演风格，更具感染力。

此外，影片中延安百姓的形象也十分丰满，郝全有大爷想把家里仅有的小米给总理带去，在装与不装之间的犹豫，将老人对总理的敬爱和在艰难生活下的不舍刻画得入木三分，让观众看到了百姓对总理最纯粹的情感。

电影的艺术手法也值得称赞。

在时空转换上，采用历史闪回、时空穿越与现实更迭的多时空散文化手法，自然流畅，毫不生硬。

例如，总理透过飞机舷窗，回忆起1935年10月红军到达陕北革命根据地的画面，这些回忆与现实中延安的景象相互交织，既丰富了影片的内容，又展现了延安精神的传承与延续。

大量俯拍镜头的运用，不仅展示了陕北特色的地理风貌，更寓意着总理胸怀天下百姓的伟人情怀。

同时，陕北民歌的巧妙运用，也为影片增色不少，时而欢快，时而高亢，时而悲壮的旋律，烘托出浓郁的陕北风情、时代质感和剧情张力，让观众更易产生代入感。

《周恩来回延安》具有深刻的现实意义，它让观众重温了那段不能忘却的革命记忆，感受到老一辈革命家为人民谋幸福的初心和使命。

2019年延安贫困县全部“摘帽”，总理当年希望延安百姓过上好日子的愿望得以实现，这也体现了中国共产党人“不忘初心、牢记使命”的信念传承。

这部电影提醒着当代人要珍惜现在的生活，牢记先辈们的奉献，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

《周恩来回延安》是一部成功的主旋律电影，它以情动人，用细腻的情感、生动的人物塑造和独特的艺术手法，展现了周恩来总理的伟大形象和延安精神的永恒价值，无论对于了解历史还是传承精神，都具有重要的意义 ，值得观众细细品味。

穿越时空的眷恋：评《周恩来回延安》 电影《周恩来回延安》宛如一首深情的颂歌，以1973年身患癌症的周恩来总理重回阔别26年的革命圣地延安为背景，细腻勾勒出总理与延安人民之间深厚的鱼水情谊，为观众呈上了一场兼具思想深度与艺术感染力的视听盛宴。

影片在叙事上独辟蹊径，摒弃了宏大叙事与激烈冲突，而是聚焦于总理回延安的短短22小时，以小见大，通过一系列细微而动人的情节，串联起总理对延安的深沉牵挂与眷恋。

比如总理宴请老乡，他对每个人的名字和往事都如数家珍，与大家一同蹲在地上吃小米饭，亲切如旧友。

当听闻老乡们生活困苦，粮食短缺，他那眼神中流露出的忧虑与关切，直击人心 。

还有曹大娘拿出攒下的鸡蛋给总理补身体，总理不舍得吃，曹大娘嗔怪总理生分，这一细节将百姓对总理家人般的亲近和敬爱展现得淋漓尽致。

这些看似琐碎的日常情节，却饱含

拉着两个室友一起去看的电影，整个影厅里也就6个人，感觉这部电影在上海本来也就没什么宣传，看完后也觉得的确是说不上好，但也不至于批评得厉害，就是一部中规中矩的作品。

但是作为周恩来总理的崇拜者，我还是毫无疑问地给电影打五星。

电影本身自然无法和92年的《周恩来》相比，但是刘导抓住了细节，集中体现了周总理心系人民群众、为人艰苦朴素的性格特征，并且刘导演自己演的周总理，还真有一股气韵所在。

影片一上来就介绍了周恩来1973年回延安的背景：一是周恩来被确认患上了癌症；二是邓小平从江西回到北京主持国务院工作；三是为了应付越南领导人提出的大额援助请求，周总理拖着病躯（他的身体状况应该是不能坐飞机的，这段剧情在《周恩来》中有体现）陪同越南领导人一起访问革命圣地延安（主要目的是给越南人看到中国人当时也很穷，给委婉的拒绝提供依据）。

然后周总理出发前和毛主席在游泳池见了一面。

这里有个历史细节：毛泽东晚年搬到游泳池去住，因为他喜欢有落地大窗的环境。

而在电影《周恩来》中，每次周总理打电话给毛主席也都说的是“给我接游泳池。

”（emmm我在网上找的资源没有字幕，反正就是这么说的啦qaq）

电影《周恩来》中，周总理打电话给毛主席在出发前，邓颖超也出现了一场戏。

我真的是太太太喜欢并且羡慕周总理夫妻了！！！

看到荧幕上他说“小超”的时候，我觉得这才是爱情该有的模样啊！

说来周恩来和邓颖超算是历史上的模范夫妻了。

1925年，他们结为夫妻，在彼此之间设立了“八互”原则：互爱、互敬、互助、互勉、互商、互谅、互信、互识。

此后的50余年间里，两人相濡以沫，堪称完美的婚姻。

周总理到了延安后主要做了两件事，一是陪同越南领导人黎笋、范同文一起参观以前他们住过的现在被改造成纪念馆的窑洞。

在这条线中，导演巧妙地穿插了周总理对过去红军长征、建立根据地、抗日战争等一系列的回忆。

我整理了一些电影中提到的，大家却可能不太熟悉的人物和事件：陈有才 周总理身边的警卫参谋，传闻他和周总理长得很像。

在1937年的时候，周总理在劳山遭到武装土匪袭击，敌方大概出现了200多个人，开始不断的向他们扫射。

陈有才一看这样的情况，赶紧让其他人保护的周总理到树林里面藏起来，自己去引诱敌军。

周总理一行人这才得以逃脱，但陈有才却没能活下来。

除了他之外，留下来断后的警卫团十多个人也全部牺牲了。

后来周总理回到延安之后，当随行人员递给他一条满是鲜血的毛毯的时候，周总理不禁流下了眼泪。

对于陈有才的牺牲，周总理心中一直都是十分愧疚并且自责的。

后来陈有才的尸体被安葬在了延安，结果十年之后因为胡宗南的进攻，他的陵墓遭到了破坏，周总理对这件事情还是十分的上心。

二三十年后，他依然都惦记着。

左权左权（1905年3月15日-1942年5月25日），字孳麟，号叔仁，原名左纪权。

[1] 湖南醴陵人， [2] 黄埔军校一期生，是中国工农红军和八路军高级将领，无产阶级革命家、军事家。

1925年加入中国共产党；同年12月赴苏联学习；1934年参加长征，参与指挥强渡大渡河、攻打腊子口等战斗。

长征到达陕北后，左权率部参加了直罗镇战役和红军东征。

1936年，他担任红一军团代理军团长，率部西征并参与指挥山城堡战役。

抗日战争爆发后，他协助指挥八路军开赴华北抗日前线，粉碎日伪军“扫荡”，发展壮大人民武装力量，取得了百团大战等许多战役、战斗的胜利。

1942年5月，日军对太行抗日根据地发动大“扫荡”，左权指挥部队掩护中共中央北方局和八路军总部等机关突围转移，不幸牺牲，年仅37岁。

（资料来源：百度百科）陈嘉庚陈嘉庚（1874年10月21日——1961年8月12日），著名爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善家、社会活动家，福建省泉州府同安县集美社（今福建厦门集美区）人。

1940年3月，陈嘉庚率领南侨总会组织的“南洋华侨回国慰劳考察团”，慰劳抗日前线的将士与后方的军民，这是他人生中的一大转折。

从1927年到1940年回重庆之前，他是坚决的“拥蒋派”，称“蒋委员长乃中国国内外四万万七千万同胞共同拥戴之唯一领袖”，“蒋委员长的意志，即中国全国国民的意志”。

抗战义捐款项悉数汇交国民政府行政院。

访问重庆与延安之后，他了解了中国抗战的真相，分清了是非，思想认识产生了飞跃，断定“共产党必胜，国民党必败”。

与毛泽东会面时，毛泽东曾对陈嘉庚描绘未来的国家：一没贪官污吏；二没土豪劣绅；三没赌博；四没娼妓；五没小老婆；六没叫化子；七没结党营私之徒；八没萎靡不振之气；九没人吃摩擦饭；十没人发国难财。

（资料来源：百度百科）任弼时任弼时（1904年4月30日－1950年10月27日），名培国，号二南。

湖南省湘阴县塾塘乡唐家桥人（今汨罗市弼时镇）。

中华人民共和国开国元勋，中国共产党与中国工农红军主要领导者之一。

任弼时早年留学苏联，随后任中国共产主义青年团中央代理书记、总书记。

第一次国共内战期间，担任中共苏区中央局代理书记、湘赣苏区省委书记，领导红六军团、红二方面军参加长征。

抗日战争期间担任中国共产党驻共产国际代表，并任中共中央秘书长、中共中央书记处书记。

第二次国共内战期间，担任中共中央政治局委员，是中共五大书记（相当于政治局常委）之一。

之后因病在陕北、北京、苏联等地调养，1950年因脑溢血病逝。

（资料来源：维基百科） 电影中提到的任弼时纺纱拿了第一，指的是在抗日战争期间，边区军民穿衣用布也十分困难，党中央号召边区男女干部、战士都来纺纱织布，解决穿衣问题。

为了带动边区的纺织运动，体弱多病的任弼时又以坚韧不拔的毅力，操起纺车学纺棉纱。

功夫不负苦心人，当他经历了一次又一次的失败，一次又一次的累得直不起腰以后，终于纺出了一手好纱。

在1943 年3 月的一次军民纺纱比赛中，任弼时所纺的纱被评为第一。

37年劳山遇险资料来源：中国军网（https://military.china.com/history4/62/20171013/31570225_all.html#page_2）1937年5月的一天，周恩来副主席将起程从延安乘卡车去西安，作为中国共产党的全权代表，与国民党继续谈判红军改编问题。

总参保卫局几天前已准备好两辆卡车，打扫得干干净净，停放在延安城南的汽车站。

担负这次护卫任务的有两个班，其中步枪班11人，手枪班13人，连同周恩来的两名警卫员、张云逸副总长的两名警卫员以及周恩来的随身秘书陈友才和司机，总共32人，全体人员乘坐一辆卡车。

周恩来坐在驾驶室内，张云逸同全部护卫人员坐于车厢上。

卡车驶出约70里，在甘泉县境内的劳山脚下，突然遭遇了预先埋伏好的一伙土匪的袭击。

这伙土匪来势汹汹，早为国民党右派何应钦收买。

为首的是东北军一个心狠手毒的少将旅级军官，手下有百余支长枪、短枪。

这个家伙带着几百名武装匪徒，预先探准了周恩来去西安的日期，精心选择了劳山脚下的公路拐弯处作为他们的伏击点。

此外，还在南面通往甘泉的方向，布置了一个排的兵力，又在东面公路与劳山衔接的山沟里，埋伏了其全部手枪队。

这些匪徒侦察到离他们伏击点约10里的劳山上，驻有我中央警卫团的一个通信班，便预先割断了我通信班与甘泉步兵1连的电话线。

好在这些匪徒百密一疏，没有发现在悬崖下面还有一条通往延安总参谋部的电话线。

周恩来的卡车行驶到这里时，距车仅有20多米的土匪们突然开了火，“哒哒哒”一排枪响后，驾驶员不幸中弹牺牲，卡车就开不动了。

周恩来反应很快，随即一低头飞快推开车门，伏在车轮胎下，借车门与轮胎的掩护，进行观察并指挥反击。

与此同时，车厢内的张云逸也迅速发出命令：“陈参谋和手枪班下车保护副主席！

步枪班同我迎击敌人！

”西安事变 骑马从保安赶去延安资料来源：迪克威尔逊《周恩来传》1936年12月12日拂晓，东北军包围了蒋介石在西安下榻的历史上闻名的“华清池”。

蒋闻声从床上跳起，急忙爬出窗外，把假牙都落在了洗漱间，还丢了一只拖鞋。

但是，他最后还是被捉住了。

少帅不像他的那些性急的军官，他从未想过要害他的上司，现在之所以这样做是因为他与周的秘密会晤后希望蒋介石能够抗日。

怎么处理这个网中的老虎呢？

少帅便请周恩来帮忙来出主意。

收到张的电报，周和毛非常激动。

人们的第一个直觉便是，这个中国革命的大敌肯定要被处死，或者起码让他站到法庭上，而共产党则可从中得到巨大的宣传效益。

但周提醒他的同志们不要抱过多的希望，“我们单方面还不能决定怎么办，”他说，“还要考虑少帅的态度。

”尽管红军战士用整个上午时间把跑道上的雪清扫了，但少帅派到去保安接周的飞机还是不能着陆。

这样周不得不到延安上飞机。

后来，他的随行人员写到，从保安到延安，迎着风雪向南行走了50英里，一路上周敦促他的随行人员紧紧跟上。

另有报道说，周穿着灰色的棉军服，留着长长的胡子，骑着一匹枣红色的马，他后面的18个随行人都骑着蒙古马。

走了一半路后，他们打算在窑洞里过夜。

当警卫员拿出一件新棉大衣给他披上时，周生气地说：“不要把我当成一个老人。

”一到延安，少帅的专机便载着他们在一个小时之内飞抵西安。

周就住在张学良的住地。

由于得到张学良的信任，周实际上成了蒋介石的主宰者，掌握着他的命运，因此他的责任是重大的。

第二件事便是周总理慰问了二十六前在根据地认识的延安当地老乡。

这一条线又可以说是这部电影的重点，因为周恩来“心系人民群众”的形象便是通过他记得每一个老乡的名字、同老乡吃饭的过程中体察到他们生活的贫困和不易，等一系列的小细节所树立起来的。

此外周总理的袜子都是打满了补丁、衬衫的领子已经穿花了要小心洗等细节，则反映了总理“身居高位仍保持艰苦朴素”的高尚品格。

在我看来，这样的人物刻画是成功的。

值得一提的是，在《周恩来回延安》中，有两处剧情高度致敬了电影《周恩来》的桥段。

一是周总理同陕西省和延安市干部一同吃饭。

他先说“今天我要和地委的同志一起吃饭，请省委的同志换一换位置”。

然后在宴席间就通过个人外交技巧让延安的地委领导做出承诺：三年变新样，五年粮食产量翻一番。

二是当周总理的吉普车陷入泥地中时，人民群众围拢过来主动抬车，帮助总理摆脱困境。

电影《周恩来》中，周总理和延安领导喝酒的场景

电影《周恩来》中，人民群众帮总理抬车的场面影片的最后，周总理下令让飞机在延安上再多盘旋一圈，接着在各群众对飞机的遥望中落下帷幕。

可惜的是，周总理最终还是没能再回延安看看。

1976年1月8日，敬爱的周总理与世长辞，尽管四人帮极力封锁消息降低影响，民众却仍走上街头缅怀总理逝世， 造就了“十里长街送总理”的盛状。

最后说点题外话，在《周恩来回延安》上映前一周，延安市所有县全部脱贫。

巧的是，延川县正是当年习总书记做过知青的地方。

说实话，看着那条新闻，再看电影里周总理对延安百姓说的话，所做的承诺，还是很感动的！

希望随着全面小康的到来，延安市可以发展得越来越好，全中国都要发展得越来越好，全中国的老百姓都要过上越来越幸福的生活！

在课堂上，专业课老师说反正她是哭着出来的。

于是，我们在看影片之前备好了足够的纸巾，最后，意料之外又情理之中。

26年的离别之久，26年的翘首企盼，26年的风雨记忆，全都蕴藏在那一座座的山峰，一片片的黄土地和一双双饱含岁月的双眼里，都有一个共同的名字——延安。

影片里的音乐总是出现的那么恰到好处，每当那充满着回忆又悠长的音乐响起，仿佛就有声音在你耳边说：“准备好眼泪。

”紧接着也就如约感触流泪。

都说感情这种东西是互相的，周恩来总理思念着延安的一切，延安的人民们也都思念他。

他们都激动着，只要能看上总理一眼，一个眼神一个握手的肯定，就足矣心安；他们过得拮据又辛苦，怕露出“马脚”被看出端倪来，小心翼翼，却不知总理全都看在眼里，心痛也懊恼；他们家里老小都忘不了总理，周恩来总理也都来寻他们。

总理的眼眶里总是常含着热泪，只想把延安的一切都装进眼睛里，只想延安早日过上好日子，只想自己的日子要是再多一些就好了。

他怕来不及，他怕闭上眼，他怕再也看不到这一切。

可是他还是给出了承诺，临走时那位姑娘急忙问道：“总理，您还回来吗？

”他坚定又郑重的回答：“回来。

”不知道这是在骗他自己还是在安慰大家，但他不能辜负所有人的期盼。

他在来时下飞机的那一刻，站在舱门前一眼望去，是久违了，延安；离开时的依依不舍，是再见了，延安。

最后，让飞机在延安这片土地上空再盘旋一圈，只想是再看一眼，便深刻铭记。

不管怎样，周恩来总理，您永远活在我们心中。

刚刚上午，单位组织看的主旋律影片，你懂的，这种片子，只有单位党办组织，我才会看的。

三星，可以算是我对主旋律影片最高的打分了吧。

并没有任何贬义。

故事的内容，其实即便不看影片，其实也都了然于心，确实内容没有任何意外。

该有的煽情也有，该有的铺垫也有。

不算过分夸张尴尬，感情朴实充沛，也有很多地方很感人。

其实我看了这个影片，我确实可以想象，当年的情景，当年的群众和基层干部对总理的感情，确实是这样，甚至有过之而无不及的。

是的，如果是当年的话，我毫不怀疑。

我坐在那儿边看边想，这种感情是什么呢？

也许就是信仰的力量吧。

所谓的信仰和迷信，有时候其实只是一线之隔。

当你心怀信仰的时候，精神的力量是如此强大，可以战胜物质的困难，肉体的痛苦。

我想，至少在那个时候，支撑着总理和群众的，都是这精神的信仰吧。

然而到了今天，你还能想象还有如此的情真意切吗？

即便是去了贫困地区。

当然是不可能。

信仰是什么？

是理想的憧憬。

邓小平说过：“　社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕，不搞两极分化。

（《搞资产阶级自由化就是走资本主义道路》1985 年P123）。

如果导致两极分化，改革就算失败了。

（《改革是中国发展生产力的必由之路》1985年P139）”而如今的社会，面对信息的越来越透明，面对物质的现实，面对如今的社会种种，我们能说的信仰呢？

我们心知肚明，不可多言而被和谐。

一个高度神格化魅力的个人或小团体，甚至化身为信仰，支撑把控有着严重制度缺陷的XX，和一个制度尽量完善平等公正的。

但没有任何信仰可言的XX，你说哪个更好？

我想想大洋彼岸打成一锅粥的竞选，到我们。

不可多言。

其实整个影片还好。

部分安插的小情节，有的有些刻意，也说不上特别尴尬。

但是方言的发音的稳定性和准确性，实在是问题。

还有就算实景拍摄，场景也不是当年的情景了，可以理解。

另外尿血如此严重，脸上的化妆应该更加苍白，而且脚步也应该更加不稳，我知道我老妈尿血状况，不可能还有这样的面色和步伐。

我没有感受到这部剧有多煽情，相比于煽情，温情这两个字来评价这部电影其实更合适。

感觉那个时代的人们就是那么的无私，就是那么的热情，就是那么的爱着他们的领导人。

电影部分片段确实处理的有问题，可是周总理鞠躬尽瘁，死而后已的精神仍然真切的呈现在我们面前。

当周总理看到他延安的老朋友连一顿小米饭都吃不上的时候，他一定很难受。

经历了腥风血雨打下的江山，却没有如期兑现当年的承诺，他一定很难受。

伟人的风骨成就了新中国，伟人的脊梁撑起了新天地，他一定比我们更加期望延安的乡亲过上好日子。

庆幸的是，今天延安已经发生了翻天覆地的变化，而我们也得以通过这部电影领略周总理的革命精神。

本电影主要描述周恩来总理1973年回到延安的点滴前段。

看得出革命老区持久的对共和国总理、共和国军队的赤子之心。

军民情深血溶于水。

对于我这泪点低的人，更是难抑泪水。

人民爱总理，总理爱人民。

总理鞠躬为国，仁爱为民。

一幅幅真实而又生动的画面，仿佛又回到了那段峥嵘岁月。

共和国的历史不会忘记延安人民的功绩，共和国的丰碑一定镌刻延安的名字，直到永远。

跨越时空的感动与启迪“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。

”贺敬之笔下对延安的眷恋，在电影《周恩来回延安》中，被赋予了更为深沉的情感内涵。

这部影片以1973年身患癌症的周恩来总理重回阔别26年的革命圣地延安为背景，深情演绎了总理在短短22小时内和延安百姓鱼水情深的动人故事。

观影之后，我的内心久久不能平静，仿佛穿越时空，与总理一同感受着那份对延安的牵挂与深情。

影片伊始，飞机穿越云层，总理透过舷窗望向陕北大地，1935年10月红军到达陕北革命根据地等画面浮现在眼前。

这一开场，瞬间将观众拉回到那个波澜壮阔的革命年代，也让我们感受到总理对延安这片土地的深深思念。

走下飞机，延安各界群众热烈欢迎总理的场景，生动体现出延安老百姓对总理的思念和爱戴，这不仅仅是个人的情感联结，更是革命老区人民群众坚定跟党走的缩影。

在回到延安的22小时里，总理的足迹遍及南关招待所、中共七大会址、枣园革命旧址、宝塔寺等处。

延安十三年的点滴往事在总理的追忆中愈发清晰，那些峥嵘岁月被一一串联起来，让影片的历史感愈发厚重。

在宴请延安老乡时，总理能叫出他们的名字，讲起当年的故事，又与老乡们一起蹲在地上吃小米饭，那亲切的场景，仿佛他从未离开过这片土地。

得知老乡们粮食短缺、生活拮据的困境，总理十分心痛，他特意叮嘱当地干部，要用三年时间改变延安的落后面貌，用五年时间让粮食在现有基础上翻一番，让延安的老百姓过上好日子。

这份对人民的关怀，犹如冬日暖阳，温暖着每一个延安百姓的心。

影片着重刻画了总理与老百姓之间血浓于水的真挚深情，诸多细节令人动容。

在曹大娘家中，总理在昏暗的光线下帮她穿针引线，还把随身的眼镜送给了她；离开延安前收到老乡送来的当地特产，总理叮嘱工作人员一定要把这些特产折成现金付款给老乡；见到前来的知青们，总理特意鼓励他们要扎根延安，把延安建设好；离开延安时，总理让飞机在延安这片土地上空再盘旋一圈，只为多看一眼这片他深爱的土地和人民 。

这些细节，将总理的亲民、爱民、廉洁自律展现得淋漓尽致，也让我们看到了一位人民总理对人民的无限深情。

老一辈革命家把人民群众的安危冷暖挂在心上，也得到了人民群众的拥护和爱戴。

延安的老百姓主动前来把陷入泥潭的车抬出来；一位当地青年受老父亲的嘱托、从十几里外赶来给总理送来一袋大枣；曹大娘要拿出家里攒下的几枚鸡蛋给总理补身体；缺米少粮的老乡凑出半袋小米让总理带回北京……这些饱含情感的故事推动着剧情的发展，以小切口体现出大情怀，让我们深刻理解了老一辈革命家对人民群众的质朴初心。

同时，影片还通过生活细节表现出周恩来总理严于律己、清正廉洁的一面：他的衬衫领子磨烂了，不能用力清洗；脚上穿的袜子补了又补，脚趾和脚后跟等部位打着厚厚的补丁。

这些看似平凡的细节，却塑造出一个伟大而又真实的总理形象，让我们看到了他在艰苦岁月中始终坚守的高尚品质。

从艺术表现手法来看，《周恩来回延安》采取多个时空的交相呼应，展现了周恩来同志为了人民群众鞠躬尽瘁的崇高人格魅力，刻画了延安老百姓、知青等人物群像，最后又通过新时代延安繁荣发展的影像，让现实与历史相对照，呈现出中国共产党人一脉相承的不变初心。

影片没有强烈的情节冲突，也没有跌宕起伏的故事主线，却以人物饱满充沛的情感串起全片的叙事，通过总理与延安百姓、知青、当地领导的互动，采取历史闪回、时空穿越与现实更迭的多时空散文化手法，再现了革命战争年代“延安精神”的形成和新中国成立后“延安精神”的延续。

这部电影不仅仅是对历史的回顾，更是对当代人的一次精神洗礼。

在新时代的今天，我们虽然生活在和平繁荣的年代，但周总理的精神依然熠熠生辉。

他对党和人民无限忠诚，一生坚持求真务实、躬行实践，始终热爱人民、心系百姓、甘当公仆，这些品质都是我们应该学习和传承的。

作为新时代的青年，我们应当从总理的事迹中汲取力量，坚定理想信念，不忘初心，牢记使命，在自己的岗位上努力奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

“人民总理爱人民，人民总理人民爱。

”《周恩来回延安》这部影片，让我们看到了这份跨越时空的真挚情感，也让我们更加深刻地理解了中国共产党人的初心和使命。

它是一部有温度、有深度的作品，值得我们反复品味，从中汲取前行的力量。

影片以1973年6月身患重症的周恩来总理，在特殊历史时期下肩负历史使命和老一辈革命家对老区人民的情怀回到圣地延安的历史事件为叙事中心，电影通过周恩来总理独有的视角回顾了中国革命在延安时期13年的重大历史事件，以四个时空表现了周恩来总理在延安的所见所闻、所思所感展示了中国共产党人不忘初心、砥砺前行的崇高责任感。

该片具有强烈的爱国情怀

题目也是我临时起意，红色电影对于我们70后而言，有着不一样的诱惑和感动！

小时候的记忆深刻，但领悟不够。

我们也是看着红色电影长大的，但没有父辈他们那一代的感同身受，还好，我一直受老父亲影响，如今还是喜欢看这些电影，毛主席周总理朱老总等等。。。

这些在他们嘴里津津乐道的大人物，每次听到他们的名字和事迹我都深有感触！

这部电影描写了周总理回延安，很普通的一件事，却在老百姓心里留下了深深的烙印，激动，感动，崇敬。。

一顿饭吃出了他们那个年代很多的真情实感和社会现状。

虽然贫穷，挨饿，但是他们那种精神支柱的力量是富有的，也是从周总理身上激发出来的，几代人的延安精神从此延续下来，也是一种宝贵的精神食粮！

影片描述延安风景地貌很不错，就是故事情节有点零散，单就一部电影，观众看完，能留下点什么的也算可以了，还好，红色题材也是我一直喜欢看的，所以我希望既然拍了，就让更多的人，尤其是更多的年轻人走进影院，看完电影，最好能记住点什么！