这部剧一在国内上映,就爆红,于是闻名去看了。
故事一开始就是摔跤比赛的直播,爸爸和另外一位摔跤运动员PK,很明显爸爸轻松就赢了。
镜头一转,当年浑身肌肉的爸爸已经开始有肚腩了,这里不得不赞美一下演员了,太用心了,短时间内改变体型这么多,真的很少人能做到。
爸爸一生的愿望是想拿到全国冠军,但自己退役了,又没有儿子(即使是各种催生,哈哈哈哈这里真的挺搞笑的),于是郁郁寡欢。
侄子在这部片里真的是神来之笔呢,他的性格让整部片的调子轻松了下来,让观众边哭边笑,他的性格,他的资质,他的陪练都做得比较好让爸爸这个角色更立体一点。
一开始我也像两个小女孩一样并不理解为什么父母要把自己的意愿强加在孩子身上,这是不公平的,孩子应该有自己的人生,可是看到后面我又并不觉得了。
在印度,女人的地位比较低,相当于中国古代,除了洗衣做饭就是相夫教子,她们的同学14岁就要和一个未见面的男孩结婚了。
而她们的爸爸为了要培养她们与全世界为敌真的只是为了自己吗?
影片中也有说到并不是。
还有摔跤的场面非常多,也非常令人映像深刻,每一摔,都又快又狠又痛,看着很燃。
最令我深刻的是女儿和爸爸摔的那一场,爸爸眼里的坚持与执着最后还是耐不过年纪大了。
演员的表演非常棒,忍不住落泪。
害我还以为爸爸的生命就到这里了,还好,吓死我了。
大女儿和她的对手们有好几个动作都是非常厉害和帅气的,最后5分把整个人托起来也是厉害了,相信演员们都下过不少苦功夫反正,有笑点有泪点,又励志又感动,非常值得一看
删减片段提供者为@wkielfa28 感谢她的授权没能有缘分看到未删减版的《摔跤》,因而在看到很多女权主义者所谓的这部片子“透露着令人作呕的男权思想,以梦想、金钱、冠军强制女儿人生”质疑,我只能凭借着对于印度现状的了解来进行分析,而不能提供更为切实的反驳依据。
直到今天看到有人提供了《摔跤》的一些删减片段,这些片段无不表明父亲对女儿的爱,他逼迫女儿去学摔跤其实是为了女儿们在印度那样的社会背景下达到更高的社会地位、从而能有能力去争取自己的人生,而绝不是简单为了实现自己为国争光的执念。
果然米叔的片子三观正的不行,如果这些片段没有被删减,我相信本片根本不会存在父权主义的误导:1.爸爸虽然对女儿们严苛,但一直十分心疼她们。
甚至是自责,惭愧。
在女儿们入睡时会帮她们揉脚。
2.村子里的人在背后骂爸爸“无耻”,居然让女人跟男人有肢体触碰。
说女人本来就该待在厨房里,收拾碗筷
3.学校里的人对姐妹俩冷嘲热讽,女生们嘲笑她们“男人婆”,因为她们锻炼、摔跤,而不是打扮自己。
4.(是我认为最关键、最动人的)妈妈说以后谁还娶你女儿
一个人能拥有自己的命运,首先需要能自己选择自己的命运;而对于印度女性来说,她们本来就不被允许去选择自己的命运。
从删减片段中我们能明显感受到爸爸所盼望的,就是自己的女儿可以有机会自己去选择自己的人生。
这些片段要是没被删就好了(-ι_- )
作为一个女人,我都不知道女权是像某些豆瓣网友这样抓的,评论里有些女权婊简直令人作呕,气得我都说不出话了,这部电影的价值观哪儿有错?!
有人说没有给两姐妹选择的权利,请问你,那个一年之约之后,吉塔输了第一场比赛,一句“爸爸,我们什么时候开始下一场比赛?
”你是看不懂吗?
两姐妹参加完同伴婚礼,被新娘的眼泪震撼,回来以后自觉得开始训练,你看不懂吗?
太隐晦了吗?
想要选择的权利是吧,请问价值观婊亲,你是想选择懵懵懂懂的年纪里被人一棍子敲醒,进而发掘自己的潜能走向人生巅峰呢?
还是想没人管你,不被“专制”,自自由由的走向生儿育女一辈子,锅碗瓢盆一辈子的人生呢?
就我个人,我上学的过程中总想辍学出去打工,念不下书,要不是怕我爹打我,我也没有读大学的日子,我是感谢我爹的,我觉得我是幸运的。
这才是为女儿着想,去你妈的专制。
米叔每一部电影都自觉得揭露印度的社会弊端,这样的人真是印度之光,如果中国有这样自觉的艺人,我希望他首先拍部电影制制这社会上的价值观婊绿茶婊女权婊直男婊各种婊。
带着女儿看的,我四十,她十岁。
从效果而论,此片老少咸宜,小朋友明显受些激励和启发,对于我,则在随之心情激荡之后,慢慢生出了惶惑。
在我的角度看来,片中是一个父亲灌输、培育并最终实现梦想的记述,那些霸道、强硬甚至有些残忍的过程,最终的成果并非是金牌和荣誉,而是让自己的女儿获得强健的体魄,坚韧的精神,拥有了坚实的自尊和勇气。
而同为父亲的自己,看着身边柔弱的小肩膀,我能给的,又有些什么呢?
我是70后,少时也算苦读,但大多时候不知道自己学的是什么,为何而学,只是拿够分数可以上大学,谋个工作。
十二年寒窗,一朝上榜就开始了浪荡生涯,寻求过不朽的感情,最后都成陌路,追逐过成就和荣耀,终于也只是泡影。
路不算坎坷,但只是亦步亦趋,生活也还安逸,但活的没有筋骨。
回首看来,只有惜乎、迷糊和偶尔清醒时的痛苦。
所以,最爱的女儿,我能给你什么呢?
一个支撑始终的信仰?
这许多年过去,我的精神还是那么贫瘠,幼年被教育的那些主义,早被现实唾弃,能记住的先贤至理,又缺乏共识和逻辑,我甚至不能给你一个上帝,因为我们从来都没有对神和他们代表的普世价值真正敬畏,只是在需要时去庙里和偶像们做做生意。
一个善良的品质?
我不想告诉你善良是无用的同意词,这会让眼前的世界早早蒙尘,但现实迟早会给出残酷的证明,不想你吃亏,所以必须教会你提防和算计。
一个乐观的态度?
也许吧,我们尽力隔开纷扰苦恼,多留一些快乐和谐在你眼里,但我不知道,真的不知道做的怎么样,在我有时急躁的言语和紧蹙的眉头里,会消磨你天真的快乐和美好。
*以下全是剧透。
看之前已经知道这部电影,因为老爸把自己的梦想强加在女儿身上而备受争议,这固然有一定道理,但是仔细一想,在这个连爸爸的弟弟都会说“我不同意,但我不敢说”、侄儿都被更有“话语权”的叔叔决定命运的印度小村落,这种被父亲决定命运的女儿不觉得还挺真实的吗?
——更别说这还真是一个真实的故事。
再况且,实事求是地说,第一个和男权决裂的人,真的不需要借助任何外力吗?
一个普通人要成功都已经不容易了,哪一个人生赢家的成长道路没有一个狠心的教练/父母?
——更何况这只是一个印度落后村庄的小女孩。
还记得那个14岁嫁人的小姑娘说的话吗:至少你们的爸爸把你们当女儿看,把你们当自己的后嗣来继承自己的梦想,而不是一种赚取彩礼的商品。
还记得影片最后喊出“印度必胜”的小姑娘吗?
她喊的其实不是“印度必胜”,而是“女孩也能把胜利带给印度”。
还记得影片最后讲到的吉他和巴比塔激励了上千名印度女孩学习摔跤,拒绝被结婚生子的数据吗?
难道这一切不比讨论是不是父亲扼杀了女儿想成为别人眼中”合格”的女人的资格更有意义吗?
谁说女人必须要带头巾?
谁说女人必须要像个“女人”?
ok now you tell me what a girl is supposed to look like? 如果这个问题问我问巴比塔,问吉塔,我们会说:I'm a girl. So a girl can look like whatever I look like. 再说一句我一直觉得特别真理的话:if you think feminist is a too powerful word, then maybe it's your own problem to solve.先说吉塔是怎么走上摔跤这条道路的。
大家可能都忽略了这一点:爸爸什么时候开始认为吉塔和巴比塔是天生的摔跤手?
是因为看到吉塔和巴比塔把男生打的落花流水。
——这里起码包含了两个意思:1、吉塔和巴比塔在摔跤这项运动上体现出了动作天赋;2、吉塔和巴比塔在征服对手的过程中(后来两个人盛情重演了一遍殴打过程)感受到了快感。
另一种佐证是两人听了小新娘说“我羡慕你们不用14岁就被嫁给一个不认识的男人”的时候简直茅塞顿开、立刻表示认同,马上就开始自发地去练习摔跤。
可以说吉塔和巴比塔她内心其实是认可摔跤和爸爸的决定的,只不过迫于世俗的眼光,而在全村男权至上的嘲讽眼光下低下了头,再说吉塔的成长道路。
吉塔是先依靠父亲的力量,先和男权决裂。
还记得父亲是怎么说服母亲、自建摔跤场、强行忽视全村人的嘲笑、说服摔跤比赛的主办方、后来还自制摔跤垫的吗?
吉塔在这个过程中和男人摔跤,打赢了一个又一个,输了之后更加激发了求胜欲;到后来进去了高等学府,再和父权决裂,认为国家级教练的战术更适合自己。
虽然后来又重回了爸爸的技术指导。
我在看的时候,一直不知道为什么要把“爸爸的技术指导”放在这么重的位置,看完之后明白了,其实这里才是最女权的地方:因为这是吉塔在更高的层面上反对男权、进而反对父权。
吉塔从小就听父亲的,到这一天听信更权威的指导,反对父权。
到最后又选择听从父亲,因为爸爸的战术更实用;到最后世界大赛父亲的缺席,吉塔完成的其实是甄别、和有益于自身发展的建议,已经超脱了男权、父权、甚至所谓的专家级教练的权威,只选适合自己的,因为这个女孩知道:什么才是真正适合自己的。
叛逆、到反对父权、再到自立,这才是吉塔身上女权符号完整的成长之路,也再一次重申了这个电影的主题,也批判了伪女权:现阶段,想摆脱男权的桎梏,如果你需要依靠父权的力量,你就去依靠父权的力量;如果你需要依靠权威的力量,你就去依靠权威的力量;如果你需要依靠真理的力量,你就去证明你所深信的是真理,依靠真理的力量。
同时和父权、男权决裂是不现实的,所以那么多广告会借爸爸的口说:我不想你匆匆嫁人,因为你值得专属于你的爱。
这听起来更真实,更可能实现;相反一个对抗全世界保卫自己爱情纯洁的女人固然像个英雄,可总让人不自觉看到她迫于世俗而放弃的先兆。
这部电影也一样,且不说在印度的一个封建传统(甚至迷信生男偏方的)小村庄,依靠女性自己的力量去独立、和男权决裂有多么的难以实现,但说一个女性在这样的环境下,想要在嫁人生子的选择外多出“别的选择”,这有多难。
各位从一开始14岁同学嫁作新娘,和中间获得全国冠军时趴在窗子上看吉塔的得胜归来的印度女性歆羨的眼神、包括最后说要学习吉塔和巴比塔的同村小姑娘、还有全村聚集在一起看奥运的人激动的眼神,都能看出来。
在这个意义下,我觉得爸爸和女儿们都是女权英雄,还是“忠于理想、立足现实”的女权英雄主义——他们都顶住了世俗的压力(全村的嘲笑),专注于自己坚信的事业(摔跤),不受性别的束缚(女人也能打赢男人),这本身就已经非常难得了。
我只想问,还有什么比这个更符合女权主义的?
女权不是天天叫嚷着我要和男权决裂,我要和父权决裂,而是在任何时候都听从自己的内心,否认任何基于性别的刻板印象,相信自己:我能做到任何男人也能做到的事,甚至比他们做的更好。
这难道不比这份事业是如何开始的、这份事业到底是如何执行的,更有意义吗?
任何权利都不是天生的,都是奋斗得来的。
人权的获得要通过和兽权的决裂,女权要经过和男权的决裂、和父权的决裂,这都是很正常的。
强悍如武则天也是先和男权决裂,再依靠夫权和父权决裂,吉塔的情况比唐朝的武则天好不了多少,天朝女性亦然。
女权不是你天天去喊男女平等,女权主义不是你去挑选适婚男性,而是从一开始就认定自己只会做自己,而不用别人眼中“女性应有的样子”去定义自己。
所以,如果你问我《摔跤吧!
爸爸》是一部名副其实的女权主义电影嘛?
我会说是的,她还是一部practical 女权主义电影。
who want to win this fight? We all do. Who want to be rightful to fight? Girls. 最后,祝天下所有女性,都能自由地成为,自己想要成为的人 。
最后的最后,曝光一个在电影院一直盗版翻拍的人,祝他永远被创造所鄙夷,被自由的灵魂唾弃。
1,“摔跤吧!
爸爸”昨晚看了电影“摔跤吧!
爸爸”,觉得很赞 。
笑点,泪点,情节铺垫与推进,感情起伏都很顺畅,也很自然,对得起豆瓣上9.2的评分。
不过,今天想说它,并不仅仅因为它可以给你带来接近3小时起伏愉悦的感受,而是因为这个故事所传递的讯息。
“摔跤吧!
爸爸”这部电影根据真实事件而改编。
印度冠军摔跤手马哈维亚·辛格·珀尕(电影中的爸爸)在年轻时因生活所迫放弃摔跤,但心中仍一直保有为印度赢得摔跤 世界级金牌的梦想。
所以他特别希望能有个儿子,继承他的梦想与事业 。
很有趣,用尽了所有生儿子的秘方,他还是接连成为了4个女儿的父亲。
几乎已经心灰意冷的他,因为一次偶然的机会,在 大女儿和二女儿身上看到了摔跤的天赋,而后开始不顾一切人的眼光,培养自己的女儿一步一步成为世界级的摔跤手。
电影结束后我从其他影评里查询到相应的真实人物信息:Geeta Phogat(电影中的女主姐姐):第一位赢得英联邦运动会的印度摔跤选手(2010, 55公斤级),也是第一位取得夏季奥林匹克运动会参赛资格的女性摔跤选手(2012)Babita Kumari(电影中的第二女主妹妹):在2014格拉斯哥英联邦运动会55公斤级女子自由式摔跤获得金牌,两次获得英联邦摔跤锦标赛金牌(2009 51公斤级 & 2011 48公斤级)Vinesh Phogat (Geeta 和Babita的堂妹):在2014格拉斯哥英联邦运动会48公斤级女子自由式摔跤获得金牌Ritu Phogat (Geeta 和Babita的三妹):在2016新加坡英联邦运动会48公斤级女子自由式摔跤获得金牌所以,正如这个故事所说的 ,这样一个来自小村庄的女孩子Geeta,通过多年的努力改变了印度体育摔跤项目的历史记录。
但不仅如此的是,她的成功在一定程度上打破了印度文化中对女子的束缚。
在她之后,有更多的女孩子开始参加摔跤这项运动,有更多的印度女孩子因为她获得了额外的可能性。
我记得很清楚,在Geeta决赛前的那一夜她爸爸对她说:“ 如果你明天赢了,并非自己独享胜利,有几百万个像她们一样的女孩跟你一起得胜,所有被认为不如男孩的女孩们、那些被迫做繁琐家务的女孩们、那些被嫁出去生儿育女的女孩们,明天你不仅跟澳洲选手比赛,还是跟这些轻视女子的人比赛!”所以我想,这部电影的上映或许也是作者、导演以及整个剧组在向印度社会传递一个信息:“当前强势的男权社会(印度)应该给予女性更多自我成展和探索的机会。
”
2,一个来自小地方的女孩子,人生有多少种可能性?
网上有许多对电影里这位爸爸严苛教育的抨击 -- 抨击他为了自己心中放不下的梦想逼着女儿训练,跑步剪发摔跤,丝毫不顾及他们自己的意志,摧毁了他们作为小女孩的童年。
而我,却偏偏对此有额外的感触,因为我也有一位“严格”的妈妈。
在我小的时候,成绩低于“90分”回家是要挨打的。
在大家都说“女孩子进了初中高中之后成就就会不如男孩子”的时候,我家妈妈从未因此放下那些严格的要求。
我从小的教育并不是女孩子考个70,80分就可以了 ,而是“女孩子怎么就不如男孩子了?
你就好好学好好考”。
且不去深究这种想法的根源,也不去纠结这种方式究竟是否正确。
毕竟,没有什么是完美的教育。
一直以来我都为这样的严格所困扰。
因为从小的教育会由内而外,从父母的声音转变为自己内心本能的声音,而且伴随着内心的严格是永远无法放下的标准、做不到的煎熬和永无止境地压力。
当然,从另一方面来讲,严格的结果是不断的努力和更好的成绩。
曾经我还在实习的时候,有位同事问我,你高中成绩那么好是家里有人一直管着你吗?
我说,嗯,妈妈要求比较严格。
我的同事说,你现在一定很感谢她吧。
虽然我点头,但那时候我还不是很理解。
其实一直以来我都不是很理解。
因为唯有身处其中的人才能知道它的副作用有多复杂有多本能有多难以摆脱。
可在看这部电影的时候,我突然就明白了。
在你小的时候,你还不能够懂得,一个来自小地方的女孩子,它的人生究竟有多少种不一样的可能?
真实的答案是,微乎其微。
而唯有从小的严格,由外向内的严格,才能为你的以后带来一些可能性。
尽管这样的严格会承受许多的不被理解,尽管这样的严格会耗费掉好多父母与子女之间的亲密与理解。
所以,电影中的两位女孩子在为了参加好朋友婚礼而逃掉训练 被父亲当众严厉的训斥后向即将成婚的好朋友哭诉:“什么样的爸爸逼着自己的女儿每天早上5点起来那么辛苦地训练?
”“什么样的爸爸一听到抱怨就狠心地逼着自己的女儿减掉了头发?
”“什么样的 爸爸逼着自己的女儿到摔跤场上去和男孩子进行比赛?
”而在这场所有人欢庆快乐的婚礼上,从始至终表情悲伤未说过一句话的小新娘对他们说:“我倒是希望能有这样的父亲,能为我的未来着想。
以女儿身降生的那一刻起,我就注定与锅碗瓢盆为伍,终日操持家务。
当我到了14岁,他们会将我嫁给一次我从未见过的男人,从里离开家里,减轻家里的负担。
而你们的父亲,至少把你们当成女儿。
他为你们挡风遮雨,与全世界对抗,就是为了能让你们拥有自己的人生。
”不能够拥有完整的教育与探索经历,一个女子的人生,能够有多少种不一样的可能性呢?
在电影里,这段谈话之后,两个女儿明白了父亲的期待,也明白了努力训练对自己的意义 --自由,独立与另一种生活的可能性。
我想,到这里,才是这个最终打破历史的故事真正的开始。
这部电影,我是和妈妈一起看的。
而这么多年以来唯有在这个时刻,我看着别人的故事,才能够明白,在自己并不能够做长远判断的早年,那些年少时母亲对我的严格为自己今天生活中已经拥有的可能性还有自己仍旧在努力争取的可能性有多么重大的意义。
所以看这部电影时,我很感慨也很感激。
感激母亲一直以来的严格,也感慨还好自己也从未轻易地说放弃。
3,向前一步的另一种可能性2013年的时候我读过一本书,是Facebook的首席运营官谢丽尔·桑德伯格所写的《向前一步》。
我想,这是我有限的阅读量里第一次接触到如此真诚地鼓励,来自一个女子对所有其他女子的鼓励:“我们应该向前一步,尽可能地往桌子前面坐,参与进来而不是成为不发声音的旁观者。
我们应该学习识别和挣脱来自自己内心以及外界对女性期待的束缚,为自己争取更多自己有能力获得的机会。
”她在书里写到“从一出生,男孩和女孩所受到的待遇就不一样。
母亲在高估小男孩爬行能力的同时,又会低估小女孩的爬行能力。
母亲会花更多时间去安抚和拥抱女婴,而画更多时间看着男婴自己玩耍,似乎我们本能地相信,女孩比男孩更需要帮助。
”整个社会,对男性和对女性的期待是不一样的。
作为女性从小接受到的信息几乎一层不变是“貌美如花,贤良淑德”。
所以当我们去回顾自己成长经历中所接收到的所有的信息 -- 媒体杂志,小说,电影电视剧,历史故事,女性题材的大多都是宫斗,爱情与辅助,少见为自身的拼搏与自由。
而这样的结果是,即便于我们自己而言,我们也会无意识地以此作为自身价值的判断标准,而后本能地按这些既定的可能性为自己做选择,为自己的子女做选择 -- 轻松一点,安稳一点。
所以我们很容易就放弃工作,放弃事业上发展的可能,更多地关注生育子女支持家庭。
当然,这些都可以理解。
杨澜曾在为《向前一步》的序言里写过:“在中国,几千年来女人都是通过妻子与母亲的角色而获得自己的社会价值:无论是举案齐眉,还是岳母刺字,女人几乎没有独立的社会价值。
他们的价值往往通过他们的男人来实现。
社会价值对人的异化并不分男女:一方面,女人被捆绑在“女性”的 角色上,而另一方面,男人也被捆绑在“男性”的角色里,他们需要进去,拼搏,变得有权,有钱有地位。
而这些是对男女同样的束缚。
”当女子们被束缚在既定的空间里时,男性又何尝不是同样被束缚?
而我们寻求更多可能性的理由并不是因为当下的男女分工绝对的不好,而是如果我们都能有多一份选择的可能性,我们便多了一点空间的自由意志。
这种多样性以及包容,则是不断前进的时代给我们的基本权利。
正如杨澜在同一篇序言里写的:“无论男女,都值得拥有独立而完整的人格和自我实现,这是生理的,心理的,事业的,情感的,物质的,精神的累积过程,需要慢慢地成长。
”无论男女,都应该也值得获得更多的可能性。
被束缚的人生,很难有幸福感,很难成为真实的自己。
而挣脱内在压抑与造成这种压抑的外在籓篱,是一条漫长且看不到尽头的道路,需要许多许多的榜样与伙伴-- 像Geeta一样打破记录的榜样以及每一位为自己心中所向往的可能性持续努力的平凡的伙伴。
愿你我能成为这样的伙伴,或许有一天,成为这样的榜样。
声明:这是一则洋葱新闻。
印度知名演员阿米尔·汗新作《摔跤吧!
爸爸》在国内上映两天,口碑不俗,豆瓣评分达9.1分。
就在观众为电影感到激动、沸腾之时,国内一位不愿透露姓名的资深导演却向媒体表达了担忧:中国观众对电影的审美,仍然很差。
《摔跤吧!
爸爸》讲述了印度冠军摔跤手马哈维亚·辛格·珀尕将2个女儿训练成世界冠军的传奇故事。
当大女儿吉塔最终获得冠军,印度国歌在体育场内响起,许多观众纷纷表示:看哭了。
“可笑至极!
”这位导演气到嘴唇发抖。
您是不是认为,中国人应该把眼泪留给中国自己的摔跤冠军呢?
记者急忙问。
“哦,那倒不是”,他摆摆手,“体育是不分国界的嘛。
”
随后,这位导演向我们指出了《摔跤吧!
爸爸》的3处硬伤。
看过电影的人都知道,马哈维亚的两个女儿吉塔和巴比塔的成长,过于顺风顺水了。
所有的困难都浮于表面,说训练,就进步神速,说和男孩子摔跤,就一个能打的也没有。
第一次打全国比赛就拿全国冠军,第一次打英联邦比赛就拿国际冠军。
“电影第一个硬伤就在于,马哈维亚和吉塔在没有遇到任何贵人的情况下,就成功了!
这是严重违反传统戏剧理论的!
”他轻蔑地说。
我们去看影史上那些优秀的主旋律影片,哪个主人公不是在贵人的帮助下走上人生巅峰的呢?
说明导演内心深处还是太自恋,喜欢搞个人英雄主义那一套。
那您觉得影片中哪个人物适合做马哈维亚的贵人呢?
记者问。
他微微一笑,“我看那个当地体育局官员,就很适合嘛!
”在马哈维亚最需要经济支持的时候,体育局挺身而出,替吉塔和巴比塔解决专业训练垫的困难问题,整个戏一下就活了!
观众流下的眼泪,一定会更多。
片子的导演过于沉溺在“女变男”的戏谑和奇观上了,在现实层面彻底失衡,才会犯下这样一个低级错误。
我们的记者连连点头,果然是专家,看问题切中肯綮。
“电影的第二个硬伤是,严重丑化了国家教练的形象!
”他继续开炮。
在片中,教练的战术水平竟然不如马哈维亚这个村庄老大爷!
“这不瞎胡闹吗?
”他向记者摊摊手。
“但是吉塔运用马哈维亚的战术最终获得了胜利,如果听教练的,可能会输。
”记者说道。
“不可能!
”他斩钉截铁地说。
运用马哈维亚的战术只是侥幸小分获胜,如果按教练说的去做,只会赢得更轻松,可能都不需要进入第三局。
“不光是战术水平的贬低,人格上也存在矮化。
这是我尤其不能接受的!
”他说到这,情绪有些激动。
就算马哈维亚对教练的临阵指挥指手画脚,教练也不可能把马哈维亚关起来,这段戏对观众简直是折磨。
导演的水平还是有限,如果教练不仅不生马哈维亚的气,反倒把马哈维亚纳为助教,岂不是皆大欢喜?
父亲、女儿、教练,团结一心,众志成城,击败对手,捧得桂冠,这场面,你知道会哭死多少观众吗?
“整个片子的确是一下就升华了!
”我们的记者若有所悟,急忙问:那第三个硬伤是什么?
这位导演倏地站起身,几乎是义愤填膺地说道:片子第三个硬伤,也是最大的硬伤便是,在吉塔夺冠的关键时刻,县委书记在哪里?
我们的领导干部,还是没有和人民群众打成一片啊!
您的意思是,马哈维亚所在的村子、乡镇、县市各级领导应该欢聚一堂,和全村人一起,在电视机前共同见证这精彩的瞬间?
记者摸摸下巴,似乎懂了。
对咯!
还有我们央视的记者,也应该在现场嘛。
只有这样,电影结局才会像新闻联播一样美好。
所以说,这部片子导演还是欠一些火候。
但是我们的观众,却为这样的电影叫好。
只能说,这届观众不大行。
那您计划,如何去提升观众的审美呢?
“目前中国版《摔跤吧!
爸爸》已经正式立项,由我亲自导演,计划明年上映,目标票房80亿。
”哇!
那除了刚才您提到的3个硬伤,中国版本还会有什么变化吗?
记者关心地问。
“运动项目会改,改成中国传统优势项目——举重,一个村里的女娃是个举重奇才,徒手可以举起汽车,女娃父亲起初不同意她练举重,但是乡委书记认为女娃是个好苗子,做通了他父亲的思想工作,坚持克服重重困难,最终把她带到了奥运会的赛场上。
”“好励志啊!
”记者被剧情吸引。
“片名就叫《举重吧!
书记》,后续还会开发《击剑吧!
村长》、《滑冰吧!
主任》、《跳水吧!
指导员》,打造一系列IP。
”谈起下一步规划,这位导演踌躇满志。
上面是一则洋葱新闻,希望你会喜欢。
请关注我的公众号「知春路卡佛」,谢谢您。
那些觉得这部片不是宣扬印度女权主义的,只能说明没有细致看片。
首先,印度重男轻女情况远超你们想像,你们不要指望突然间冒出一个穆桂英花木兰出来。
第二,女性地位的低微不只是在男性观念里,还是在女性自己观念,所以两个女儿刚开始都觉得女的应该留着长发,穿着纱丽开开心心地等着出嫁。
直到他们看到参加婚礼那个新娘说出了心里的不公,无奈,无能为力,才知道自己父亲的用心良苦。
第三,他们的父亲,是第一个反对世俗眼光,主张女性也可以打赢男性的女权崛起。
记着,一开始,这个父亲也是男权至上者。
他希望有个儿子帮他夺得金牌,他也是一直在思想进步的一个人。
但他后来确实是改变了,他在比赛前碰到老乡,老乡说他的小女儿也是想像geeta一样,然后男主就跟geeta说,你明天只有一个策略,就是让大家都记着你,千万的小女孩都会因为你而改变她们的人生。
从他一开始只是希望有后代給他赢个金牌,最后大女儿把金牌給他,但是他亲自把金牌給大女儿戴上,并说以她为骄傲。
这个动作是有含义的,代表他真的明白自己女儿拥有跟男性平等的女权。
第四,很多人说,两个女儿根本是在父亲的强权下被迫服从的人生轨迹,根本不是自己的意愿。
我觉得也是看片没有仔细的,女儿们是曾经反抗过的,调父亲闹铃,装受伤,投降...后来是听了那个悲剧新娘的一番话之后,自己心里下定决心走摔跤手这条路。
两个女儿是真心不想当摔跤手吗?
不是,从她们一开始觉得别人侮辱她们,她们可以冲破女性就应该受侮辱的定式,挥拳打男生,还有大女儿第一场输给那个小伙子摔跤手,就迫不及待问下一场什么时候,想赢回来。
就知道这两姐妹都是女权崛起的幼苗。
父亲真正想培养她们当摔跤手,不只是想完自己的梦,也不是看她们小时候就有打架天赋,而是看出来她们有反抗命运的斗心。
第五,很多人说,女主角最后夺得金牌,其实背后就是有个牛逼的老爹,即是牛逼的父权(男权),但是最后一场比赛,父亲被困,她想起了父亲说过的,父亲不能一直保护你,但是能教你保护自己,真正是整部片子画龙点睛的部分。
真正女权崛起的宣誓时刻。
阿米尔·汗的电影看过好几部,相当喜欢,加上与《三傻大闹宝莱坞》原作者小说颇有缘分,少不免多留意印度及这位国宝。
4月18日组队采访,是段美好回忆。
当时还没看《摔跤吧!
爸爸》,因此前半部分均由Bluevelvet发问,至于囊括开场寒暄与《三傻大闹宝莱坞》的后半部分,则由我负责。
但其实还准备了很多问题,不止三傻,更不止电影,可惜采访过程临时缩短,太遗憾。
采访提纲翻译与校对由贾松负责,录音整理由Bluevelvet、桃乐丝、名夏完成,全文采编则由我处理。
拍摄与照片处理为陈展。
原载于《看电影》APP与“看电影周刊”微信公众号。
《三傻大闹宝莱坞》让人看到了宝莱坞亦有如此感人至深而又辛辣深邃的佳作,也让人记住了阿米尔·汗。
他不只是俊朗得能驾驭比自己年少20岁的角色,他更凭《芭萨提的颜色》、《地球上的星星》和《我的个神啊》等多部深刻好片赢得了赞许。
特别是,他还制作了《真相访谈》,力求借助自身影响力,改变印度的社会环境。
这样的国宝,值得所有人的由衷喜爱与肃然起敬。
与不公摔跤吧■吸引你参演《摔跤吧!
爸爸》的原因是什么?
阿米尔·汗:看到剧本的时候,我就很喜欢。
这是一个能让你又开心又感动的故事,因为是家庭题材,所以能触及你内心最柔软的角落。
电影中爸爸和女儿们的经历也会让观众很有共鸣,带给观众很多希望与启迪。
在你观看这部电影时,能感受到不同的情绪,因此当我读到这个故事,就爱不释手,迫不及待想要参与(笑)。
■拿到剧本是什么时候?
阿米尔·汗:那时我刚刚拍完《我的个神啊》,如果你看过照片,就知道我那时候很瘦,体脂率可能只有9%,那身材还是相当好的(笑)。
然后导演告诉我,在这部电影里我要演一个胖子,所以我就为此去增重,改变身材。
因为我太爱这部片子了,所以做什么都愿意。
■据说你之前打算十年后再接《摔跤吧!
爸爸》,为什么改变主意?
阿米尔·汗:我太喜欢这个故事了,我跟导演涅提·蒂瓦里说,我想参演,但如果五年后或者十年后再拍,我年纪够大了,就可以直接演这位老男人了。
导演说没问题,我们过段时间再开机。
但从那以后,这故事在我脑海中挥之不去,我想要演这部电影,越快越好(笑),它就像住进我心里,我恨不得马上开机才好,所以我就和导演说,咱们现在就开始吧。
接着我就去增肥,然后拍摄。
■为了这部电影你做出了很大牺牲,影片开场你的摔跤动作场面也令人印象深刻,是亲自上阵的吗?
阿米尔·汗:没错,我没有用替身。
不仅如此,电影中的女孩们也没有用替身。
我们是亲自上阵,进行真实的摔跤格斗。
为了完成好动作戏,我们有一年半的时间都在训练,在开机前训练了一年,开机后训练继续。
我们的教练是印度国家摔跤队的专职教练,在经过他的领导批准后,我们才聘请到他。
当时我们解释说,要拍摄一部关于摔跤的电影,一旦成功,会带动摔跤运动大受欢迎,他们这才答应(笑)。
得益于教练陪伴我们训练,拍摄过程非常顺利,毕竟摔跤不是一项简单运动,需要付出很多辛劳,过程中还有可能摔倒或受伤。
我们训练时都是一身伤,但幸好不仅有国家级教练,还有国家级治疗师。
在训练结束后,他们来帮我们放松肌肉和治疗受伤部位。
治疗师也是全程陪伴我们一年半,是我们的援军。
■电影中,你要挑战3个年龄阶段对吗?
阿米尔·汗:准确说是4个,电影一开始我大约27岁,那时我在回忆自己19岁获得摔跤冠军的经历,虽然我的“青春年华”只有一个镜头(笑)!
因此我在片中分别饰演了19岁、27岁、45岁和55岁这4个不同年龄段。
■你觉得哪个年龄段的表演难度最大?
阿米尔·汗:难度是相当的,我都需要一一经历。
其实当你进入角色之后,就不必在意正在表演哪个年龄段。
真正困难的是身体上的变化,拍摄中年马哈维亚的戏份时,我需要增重到97公斤,那时候我的体脂率是28%,然后我又需要减重来饰演年轻时的马哈维亚。
“返老还童”的过程非常艰难,拍摄时我需要严格控制食谱和饮水,最终体脂率下降到9%。
■你怎样看待演员控制体重等外在形体特征来辅助表演?
阿米尔·汗:体重变化能够使我更快进入角色,(马哈维亚)一度很胖,但当他决定成为一名优秀的摔跤手时,他将自己的身材控制得非常棒,当然,他后来不再有健美的身材(笑)。
对我来说,身材和体重的变化意味着表演方式也要相应转变,连呼吸方式都是。
增重之前,我的脉搏非常低,大约是每分钟48次。
但体重在97公斤的时候,我早上醒来测试脉搏,是每分钟95次。
这几乎变快了一倍,因此我的身体自觉感受到压力。
■马哈维亚是一位严厉到几乎不近人情的父亲,常常因为训练而夺取女儿们的一切娱乐与自由,你怎么看待这样的教育方式?
阿米尔·汗:我当然和马哈维亚一点都不像(笑)!
我不会强迫孩子去做任何事,因为每个人都有权利按他们喜欢的方式生活。
而我饰演的马哈维亚,也是真实存在的人,他对女儿非常严厉,起先她们十分叛逆,不喜欢摔跤,但后来她们对摔跤产生了兴趣,因此电影需要十分精准地捕捉到不同阶段的转变,我也要尽可能使自己扮演的马哈维亚具有真实感,要表现得非常严厉甚至粗鲁,强迫女儿去做事。
我完全不是这样,也不认为需要很严厉地要求孩子。
但站在马哈维亚的角度来说,他或许知道女儿有成为摔跤冠军的潜质,他不仅是父亲,更是教练。
虽然这些女孩有潜力,但有时候也需要在压力推动下,才能更好地认识自己的能力。
你不能强迫别人成为冠军,只有拥有潜质,才有可能向冠军发起冲击,那种(想成为冠军的)渴望是深深埋在你自己心中的。
■你认为《摔跤吧!
爸爸》里最为核心的价值观是哪一点?
阿米尔·汗:最重要的一点是:不管前方有多少阻碍,只要你足够专注,并持续努力,你就会取得成功。
当你开始尝试时,你会受到外界的反对和嘲笑。
印度社会民风无比保守,尤其是在小村庄里。
摔跤被视为男性的运动,在这样一个小村庄,马哈维尔让两个女儿和男孩摔跤对抗,这前所未闻,所有人都在谈论他。
而在摔跤比赛中,本身并没有女孩可以对抗,印度大多是泥地摔跤(mud wrestling),即“Dangal”(本片原名),马哈维尔不得不让两个女儿和男孩对抗。
他足够坚持,十分明确自己在做什么,女儿也是。
电影传递给我们的信息是——女人并不比男人差,男人可以做到的事情,女人同样可以。
马哈维尔本想让儿子实现自己未完成的梦想,但是他没有儿子,最终女儿们实现了。
有一句台词一直在我脑海徘徊:“我的女儿真的比男孩差吗?
”所以电影告诉我们:男女是平等的。
■电影用很多篇幅展现女子摔跤训练过程,这在此前的体育传记电影里并不常见,当时是怎样设计的?
阿米尔·汗:指导我们的印度教练叫做Shyam Kaushal,他不仅训练我们,还负责片中全部摔跤比赛的动作设计。
在最后的比赛中,大女儿吉塔和三位国际摔跤手PK,一位应该来自澳大利亚,一位来自尼日利亚。
我们花钱找来了真正的国际摔跤运动员,所以对抗的难度系数很高。
在你开始练习摔跤之初,教练让你做动作,你会大呼我怎么办得到,这么难(笑)。
你必须每天坚持练习,突然某一天你便提升了一个阶层,可以做出之前做不到的动作了。
你必须有足够坚定的信念:我可以办得到!
在你完成阶段性的练习之前,将有长达三个月的努力是看不到成效的。
■你觉得《摔跤吧!
爸爸》能否改变印度女性的现状,或者帮助她们自我?
阿米尔·汗:我认为会,在印度大家非常热爱与尊敬这部电影。
它不仅仅取得了空前的票房佳绩,它背后的那种热忱,是无比强大的,这让我觉察到,电影对人的影响力真的很巨大。
这部电影可以影响一个男人,改变一个父亲对女儿的看法。
■《摔跤吧!
爸爸》会在中国上映,你觉得中国观众会像印度观众一样喜爱这部电影吗?
阿米尔·汗:我希望如此(笑)。
我认为这是一部普世性的电影,讲的是实现几乎不可能的梦想。
电影里的亲情很紧密,中国的亲情观念同样如此,所以电影和中国观众产生的共鸣同样会很强。
电影在美国、英国和中东等国家,同样刷新了印度电影在当地的票房记录,我希望电影在中国同样受到欢迎。
为好戏兴奋吧■很多人称你为印度国宝,你怎么看待这个称号?
阿米尔·汗:说我是印度国宝吗(笑)?
真是受宠若惊!
■你知道自己在中国有很多粉丝吗?
阿米尔·汗:说实话我之前真没想到。
后来《三傻大闹宝莱坞》上映,我才知道这电影在中国居然这么火。
看到自己的作品那么受中国观众喜爱,我非常非常开心(笑)。
再之后我主演的《幻影车神:魔盗激情》和《我的个神啊》也先后上映,在我参加《我的个神啊》的宣传活动时,发现中国有许多观众十分喜爱,就让我更加开心(笑)。
上一次的中国之旅令我印象十分深刻。
你知道中国观众最好的是什么吗?
是他们想要在不同的电影里体验不同的文化氛围。
印度观众看的(国外)电影不如中国观众多,(毕竟)只有少数地区的影院能够放映。
在我看来,中国观众可以观看世界各地的影片是一件幸事,而不少中国观众喜欢印度电影,令我格外惊讶。
■很多中国观众对你的认识正是从《三傻大闹宝莱坞》开始,你觉得这部电影为什么在印度以外也能引起这么大的轰动?
阿米尔·汗:我不知道我是如何造成了影响(笑),我甚至不知道这部电影会在中国上映。
其实,在中国上映前它在网上就很受欢迎了,因为很多人告诉我中国观众会在网上看电影看电视,如果喜欢就会相互转发。
一般情况下我应该生气,但我很开心,最起码大家能通过网络看到这部作品,因为原本我觉得这不会在中国上映。
但即使你问为什么我在印度能造成这么大的影响,我也无法回答。
我不是为了观众去拍,甚至不是为了印度观众去拍。
我不是为任何人去拍。
我会拍是因为我很爱这个剧本,这个故事的意义。
当我读剧本时我也是个观众,就像看电影的你们。
■那剧本最触动你的地方在哪里?
阿米尔·汗:它让我兴奋,让我感动,我爱上了这个角色,所以我想要拍。
我立刻就想要做,本能地想要去做,因为这个角色让我兴奋。
如果我总想到观众,我就会分心。
而且,其实你不会知道观众到底会喜欢什么,但是我知道自己喜欢什么。
所以为了开心,我也想去做。
然后我投入到这个工作中,和剧组一起辗转,在印度,在海外,我也不觉得这是一种消耗。
这是一趟旅程,最后影院上映,就是“目的地”。
对我来说,这趟旅程的过程和最终结果一样重要。
■享受这个过程很重要。
阿米尔·汗:是的。
对我来说这个过程很重要,因为我用了两年时间拍这部电影。
这两年是我生活的全部,我想要挑战自己,做好它,享受这个过程。
电影上映只是一个小窗户,所以不是为了两周而活,我是为了这两年。
■两年是个很长的时间,这是通常的拍戏周期还是说只有这部电影是?
阿米尔·汗:通常我的电影都是,有时一年半,有时两年,有时一年,比如《幻影车神:魔盗激情》,然后一年之后《我的个神啊》出来了,再两年之后是《摔跤吧!
爸爸》,我下一部电影《印度暴徒》也是两年。
因为要花时间去做准备,所以当我喜欢一部剧本,那准备工作就开始了,这是我最享受的阶段,同样,也是非常重要的阶段。
然后就要投入拍摄,之后就是后期制作,这时我通常也不会离开。
很多演员一旦拍摄结束,就会拍下一部,但我不是,我仍然置身这部电影当中。
我无法离开,这就是我的生活。
■这种精神太令人钦佩。
那接拍这部电影之前,有没担心过?
阿米尔·汗:因为我当时44岁,然后你要我演18岁,然后接受四年教育,18岁、19岁、20岁、21岁,这是我需要演的在学校应该有的阶段。
我说你在毁这部电影,因为全印度观众都知道我44岁,演18岁只会让人笑,人们不会喜欢这部电影的,他们会觉得不合理。
我告诉他们去找个年轻演员,但我仍然可以给他们一些建议。
■后来为什么愿意接拍?
阿米尔·汗:不过导演拉吉库马尔·希拉尼很坚持想要让我加入,他用三个月的时间说服我。
他告诉我一件事,他说你知道吗,兰彻这个角色能看到很重要的东西,兰彻说的话,兰彻相信的事,你不需要欺骗,你只要活成那个样子,你就是在拍电影,不是为了成功,你只是拍一部很好的电影。
你不在规则下生活,所以如果你说这些台词,对观众来说有很强的说服力,我希望你来做兰彻,因为我在你身上看到了兰彻,在别人身上都看不到。
希拉尼在我身上看到了一些东西,是我自己都没意识到的。
他说服了我,因为我喜欢希拉尼,相信他,尊敬他,我认为他是非常厉害的导演,我也像其他演员一样很期待跟他合作。
这次我就部不顺着本能走了,这是第一次没有跟着自己的本能走而是相信了另一个人。
■电影里你最难忘的是哪一幕?
阿米尔·汗:有一幕,我的朋友法罕,他去父亲面前说我不想当工程师,我想做野生动物摄影师,最后他得到了父亲的认可。
我很感动。
我的另一个朋友拉杜很害怕很没自信,他也不是那么走运,但最后他的梦想实现了,所以我很喜欢的另一幕就是他毕业后得到一个在学校的工作面试,他打算坐着轮椅去,在面试中,他很诚实。
这是我最喜欢的两个场景,一个是朋友法罕,一个是朋友的拉杜的。
印度男神阿米尔•汗向来以敬业,作品优秀,关心印度社会,支持印度改革而著称,新片《摔跤吧,爸爸》(此片名的翻译者心里是怎么想的?
)下午看完,感动之余,刷豆瓣影评,真是令人伤心,居然有一部分人认为此片是妥妥的直男癌、大男权主义思想,绝不能同意!
理由有三:一、作为父亲,并非一味逼迫女儿们摔跤,而是首先发现女儿们的天赋;并试图以一年为期,摸索摸索;并忍受了全社会的嘲笑与鄙夷(男权主义才不会,他们最在乎的就是颜面)二、女儿们不仅有摔跤天分,更有反抗自己命运的勇气,在朋友的婚礼后,她们明白,摔跤并胜利,是她们摆脱宿命的唯一出路,第二天,她们就主动训练了三、本电影并非要说大女儿夺得国际冠军,是因为她父亲,也就是所谓的“没有父亲,没有她”——男权,请细心看!
决赛时父亲不在场,女儿想起父亲的教导,父亲不能永远帮你,你终究要靠自己。
天!
这决不仅是女权,是人权,更是所有人成长必须学到的一课,谁能不靠自己?
综上三点,此片即使是以中国现状为背景,展现的也决不是男权(难道你爸逼你读书,周末给你请家教,上培训班,就是男权?
),更遑论印度的女权现状(建议中华田园女权主义者适当了解了解印度社会再发声)此片绝对是优秀的米叔作品(有鉴于米叔没拍过烂片,我也就不能加“最”了)原因是:1.米叔的敬业精神与众演员的精彩表演,女主的英姿飒爽(实在受不了国内近年来深受韩风影响,女性演员的妆画的……那一字眉,那高度统一……恐怖!
)2.全片节奏把控很好,虽说拖沓是印度电影的常见短板,但剧情绝对零注水,没有什么是可以删掉的3.动作戏绝对干货(《长城》上的时候,居然有人对我说,这种电影嘛!
看的就是特效,在乎剧情做什么。
我去!
有这样观众在国产电影能起来?
看特效你咋不看《生化危机》呢?
永远稀烂的三观,稀烂的剧情,两小时连个事儿都没说清楚……死去!
死去!
)最后,作为一个从西部山区靠读书走到大城市的女孩子,要由衷感谢我的父亲。
此片全片都让我想起我的童年,什么电视都不让看,什么小朋友家都不让去,什么小朋友都不让到我家来,正月初一还要背单词,敢有不从,打!
挨了多少打,但我终于是走到大城市,读上了书,没打工,没嫁人,没未婚先孕,没在家带孩子,跟婆婆吵架,没天天刷微信朋友圈,估计未来也不会被传销,被保险……(读书好处真挺多的)我就缺在天分和努力上了,既无非凡天分,又没怎么努力学习,才混到如今这德行……但感谢父亲,当年逼我读书。
老爹,你辛苦啦!
主要还是印度人不行
这片子挺正常的,高分的点在哪里没看出来。
父亲领着Geeta站在金牌墙前面,他说,不,我的愿望还没实现。这是多么可怕的一句话。仍然打四星因为演员们真是太敬业了。还有,国际大赛之前不该好好看对手录像、把可能遇到的对手的风格和对策早早研究一遍吗?
你看到女儿替父亲完成了梦想感到很励志。却没有看到世上的千千万万子女被父母强加的梦想,失去了生命的价值。
过誉
励志是很励志,摔跤的段落也很精彩,但父亲将自己的梦想强加给下一代实现的价值观不太能认同,即使从女权的角度来看也并不成为一种进步,只能说是父权的胜利吧
够差劲的
9分实在太高了。沙鸥呢
我眼睛不好,想着能不哭就别哭了,最后还是哭到双目失明
整部电影的基调是印度向往着中国金牌论,用父亲强加的意志改变女儿自己的人生。所以这从人设上就站不住脚,根本谈不上女权,哪怕阿米尔汗再拼,它也不该有及格分。
只有我觉得这片子很一般么?就是一个励志故事模板。最大的问题是,壮志未酬的爸爸为了一己私欲强迫两个女儿做自己不愿做的事情。如此扭曲的价值观,可多人叫好呀?
虽然片子挺好,但是豆瓣Top 55??气得我想打一星。
豆瓣文青们可能已经成功被白左的西方政治正确洗脑了:不放在具体语境下,以西方女权衡量一切本来就是一种偏见和武断。在整体状况还不如中国的印度,本片已经适当地展现了一种进步的女性生活方式,即便在父权的引导之下。让符号化的解读蒙蔽影片传达的真情实感,令人感到可悲。
这种用力过猛的体育励志主旋律电影你们也能看高潮了, 谢晋老师得气得一口血吐在银幕上.
在印度的国情下男权主义的爸爸给了她们新的选择,但是这部影片还是让我想起了小时候的噩梦“为了爸爸实现这个梦想” 。在看之前我觉得这个故事就很奇怪,这种制约的实现梦想难道真的是女权?从头到尾甚至是剧名都是“爸爸”二字。因为女儿们的成功所以爸爸被理解,那么假如女儿失败了,她们的人生呢
中国电影不如先追上印度电影再说
没有吹的那么好看,剧情平白,演技一般,单是颂扬女性平等的主旋律 也不值得这么高的评分。
三星半。非常标准剧作的运动传记,很套路很传统,不过与好莱坞剧作比节奏略显拖沓(太多的蒙太奇过渡段落),主题升华得也比较突兀,但无疑是好看的,很燃也欢乐。摔跤的戏拍的是真惊心动魄。
虽然不属于出类拔萃,但这部通俗的励志电影表现及格,让观众感受到了一个传奇般的故事。《摔跤吧!爸爸》的剧本、导演都是商业片的固定套路,不过这没有影响电影所要表达的丰富情感。作为一部运动传记片,电影对摔跤的生动刻画增加了观赏性,是电影有一定吸引力的很大原因。
技巧方面还是很厉害的,很多煽情和励志的点都特别舒服,以及,阿米尔·汗真是努力。