于我而言,这部电影是新奇的,五六年前告别电视后,基本上只能依靠网络新媒体来接收时事新闻——本身我也没有看报的习惯,对于非洲人民生活状态的认知也停留在了那时候。
近几年“接触”黑人,基本都来自于好莱坞层出不穷的黑人电影,即跳脱出非洲这片土地、宣扬民族平等的美式故事,鲜有像《驭风男孩》这样刻画非洲人民生活状态的电影,它是纯粹的、原生态的,也是令人耳目一新的。
昨天端午节气温达到了惊人的37摄氏度,除了躺在空调房里什么都不能干。
就搜索了这部很久以前就想看的电影用pad看了。
非洲人民的生活状态被拍的特别真实,洪水,干旱,贫穷,愚昧,饥荒,选举……雨季雾蒙蒙的森林,旱季干涸的土地,为争夺救济粮打架的村民,一个男孩注视着自己家乡的双眼……没有上帝和救世主来拯救受苦受难的人民群众,只有自强不息艰苦奋斗,只能拼命学习用知识改变命运。
到这时候就觉得先辈的智慧和不易。
不太会写,只能归为一句还是社会主义制度好哇!
影片给人两种撼动:极端的穷,极致的勇气。
影片对穷的叙述,是某些国际新闻的影像故事版,它从内部展示了人们如何被穷困住,困得一无所有,甚至失去常识。
一旦生于斯长于斯,成年人都几乎无法摆脱“命运”,一个少年竟能用勇气和执着,撑出了一片自己的梦想。
当这两种撼动合起来,就把“知识改变命运”这句话汇聚成最沉甸的人间励志。
出品公司:NETFLIX、BBC FILMS、participant media、BFI Film Forever如果是原创故事,相信还会再加一星。
制造风车发电、灌溉,听上去好像是一件繁杂且困难的事情,坎宽巴对此好像没有那么吃力,导演对于全片的处理很温和,故事的重点在于好奇心和知识求索,顺带讲了一些小故事,勤劳的小手和聪明的大脑,也让坎宽巴走上了更大的平台。
《驭风男孩》TED:威廉·坎宽巴 演说https://v.youku.com/v_show/id_XNDA5MjY2MTgzNg==.htmlhttps://www.iqiyi.com/w_19rrn8aq39.html?weixin_platform=frien「回到影片」
视野开阔的平原,拔地而起的高山,农耕文明,科学信仰,讽刺、无奈、挣扎、努力、希望。
原始生态大自然
贫困落后小国家全片里的地域景象,很容易使观众置身于改编的故事中。
影片开头游走的巫术队伍似幽灵一般,它们是神灵的使者,传达神的旨意,接收归去的灵魂。
然而,在即将到来的水涝、干旱、饥荒,它们却爱莫能助,甚至自身难保。
饥饿中死去的神灵使者母亲面对校长(知识的代言人)说“我们刚结婚的时候,答应过彼此,我们绝对不会像祖先一样祈雨,我们说我们是现代人,我们的孩子会上学”。
“because of school” 被坎宽巴提及多次,学校、知识、科学,成为了坎宽巴、家人、乃至这个国家的救命稻草。
由于坎宽巴的父母无力支付学费,被老师劝退,被校长开除。
校长不能无视他偷溜进学校,但也不曾看到他是一直在偷溜出田地。
神灵也无法帮助部落,干旱、饥荒摧毁了教育系统,校长被责问中,将责任推给了政府,那个殴打自己酋长的政府,那个隐瞒实情欺骗国民的政府,那个无视部落真实生存状态的政府。
“就算祖先们祈雨,他们也活了下来,因为他们团结,我们又何曾团结了?
”在自己的部落遭受自然灾害的时候,族群的人们因为政府仅派来两车的救灾粮食而大打出手,甚至有大量的人离开部落,放弃了自己的家园。
在这个还需要看天吃饭、教育缺失、族人背离、政府失信的情境之下,放弃愚昧、相信科学、团结一致,才是战胜灾难的制胜武器。
影片结尾再次出现了的巫术队伍,酋长的儿子继承了衣钵,神灵还会继续保佑这里,而科学已经拯救了部落和族人。
第一次听说马拉维这个国家,应该是在某联合国机构实习的时候了解到最不发达国家 (Least developed country, LDCs)这个概念时。
因为天灾人祸,这个国家似乎一直被当作非洲发展的最短木板、发展项目的试点基地出现在联合国的各种报告上。
比较惭愧的是,虽然经常见到甚至说起这个国家,但我作为一个自诩关注非洲的国际发展专业学生,却一直对马拉维的人文地理欠缺了解。
所以看到影片当中很多画面的第一印象是大受震撼:葬礼不远处的原始神灵形象(magic,不知道翻译成什么)、村民们日出而作日落而息的生活、穿着西服交钱上学还不给grace period的只有一块黑板的学校、辽阔得望不到边但却寸草不生的原野、原野上开过的卡车和追逐着卡车讨要粮食的灾民、灾民因为饿极而抢劫斗殴的刀光血影。
这个非洲决计不是African American让人联想到的那个非洲(以至于在讨论时我脱口而出African American和African totally different groups),但也和我以往认识的非洲有些出入。
气氛渲染得很到位,看到后面就忍不住在掉金豆。
关于剧情,起承转合的主线本身很明确,更值得分析的是人物形象。
Trywell这个父亲角色是充满矛盾同时也饱含张力的。
一方面,他和终生不出村子的乡民不同,曾经在从商时窥见了现代世界的光影,在能力所及之内坚持让自己的孩子接受教育;另一方面,在饥荒和无能政权的压迫之下,他不得不倒向传统的神灵祷告,把因循守旧当作毅力一错再错,同时因为巨大的精神压力否认孩子的能动性,甚至成为障碍。
他拥有爱情和美满的家庭,却并没能帮他完全摆脱传统社会大家长独断专行的特质,尤其是在把自己的口粮都让给了亲邻的情况下。
所以母亲这个角色显得如此重要,也如此值得钦佩:她坚持让女儿上大学说绝不能只当家庭主妇,在Trywell执迷不悟时攻破她的防线,最终促成了William的尝试。
如果说影片当中有什么能让人在这样艰苦的自然条件下看到希望,那么除了William之外,也就是这位伟大的母亲了。
虽然她的女儿最终选择了嫁作housewife,虽然非洲还有那么多女性认为家庭暴力理所应当,但觉醒和开明是可能的,而且如果能让财富和权力掌握在女性手中,那么整个社区乃至国家都会变得更好些(对不起ted talk看上头了)。
至于那个在困难关头抛弃了家人的女孩,可能之后当她看到自己的弟弟所走上的道路,也会后悔自己当初的选择吧。
现实世界的悲剧并没有随着这个家庭的窘境而结束。
事实是,马拉维的饥荒直到几年前仍在继续,而今世界被疫情席卷,这些倚仗不得自然馈赠的人们又该何去何从呢?
从另一个角度想,即便是非洲涌现了很多像William这样得偿所愿到西方世界接受教育的青年,在完成学业之后,如果他们不愿意造成brain drain,那么回到自己的祖国,真的有让他们不忘初心、发光发热的机会吗?
William Kamkwamba现在成了标杆式人物,但又有多少非洲青年能够像他这样引起媒体的关注?
个体式的努力没有得到系统的推广和支持,往往也只能艰难维持而已,非洲有太多这样的例子。
看完了电影只能说发展学者需要想的是最多的。
这部电影里只有Trywell那个还在经商的朋友提了一句IMF,此外完全没见到西方发展援助和多边机构的影子,在这场危机当中他们是否是缺位的,如果不是的话,他们到底发挥了什么样的作用。
William在书上学到风力发电的例子是美国,那么为什么非洲大陆如此丰富的清洁能源从未得到发掘。
电影可以只聚焦本土社区,但现实世界当中的影响因素远不可能如此单一,腐败的政府和前殖民势力之间是什么关系,其他国家又在这场危机当中扮演了什么样的角色,这些都是更宏大的图景。
一方面,系统的发展援助不可能寄希望于非洲每个国家都出现William这样的天才少年,但另一方面,依托西方意识形态所建立起来的发展援助框架很容易扼杀本土社区的能动性,也不符合赋权赋能的出发点本身。
如何在两者之间寻找平衡,把发展援助作为一种策略和工具用以最大程度地发挥和挖掘当地社区的潜力,而不是作为一项培养出了众多利益相关团队的事业本身,是每一个真正致力于国际发展的researcher/practitioner都应该思考的问题。
境遇马拉维,一个我从未听说过的地方。
这部电影由英国和马拉维共同拍摄,马拉维之前该是英国的殖民地。
贫穷和落后的烙印深深嵌刻在这片古老而原始的土地上,在进步论横行的今天,我们很容易思考自己为什么没有出生在一个“二代”家庭,却很少思考像马拉维这样的国家,一样生活着很多人,有很多生命在此诞生。
改革开放的春风还没有吹到我家乡的时候,我也很年幼。
爷爷奶奶种了一辈子地,我小的时候还在用牛梨在山坡上耕种,母亲的主要劳作方式也是耕种,只有父亲在外打工,摸了一点儿工商业的边儿。
当时的贫穷虽不至于跟电影中的一样,但我的学费也总是交得很晚。
小学的时候,周五老师说,下周一还交不了学费的,就不用来上学了。
我把这信息转达给父母,到周一却依旧没有拿到学费,家中确实没有钱,可能是六十几元。
那一天我没去学校,好在不至于辍学。
饥饿在我印象中,没有饥饿,粮食总还是充实的,但是发展性的饮食非常匮乏。
我小的时候没有奶粉,但是为了满足我喝奶粉的愿望,母亲用水给我冲淀粉喝,对就是现在做菜用的淀粉,在我印象中,甜甜的很好喝。
奶奶家的母鸡下蛋了,我会冲进鸡窝里,把带着温度的蛋打开,直接喝掉,现在想想这个行为几近疯狂,但当时身体的生长让我需要疯狂的摄入一切营养。
家里没有瘦肉,都是买厚厚的猪肥肉炼成猪油和脂渣,我用勺子挖一碗,白色的猪肉、几块脂渣撒点儿盐拌一拌,直接吃,导致我现在都不吃肥肉。
障碍在这样的情境下,一个人要突破,很难。
因为支持他生存和阻碍他发展的可能是同一样东西,就像电影中的父亲。
每一个从困境中走出来的人,就像从水中爬上岸又长出脚和肺的鱼,你没有经历过,很难想象摆在你面前的是怎样一种禁锢。
并不是努力耕作就可以改变命运,有时候越努力可能使你的境遇越糟糕。
你要跳脱出来,对于自己要有拿斧头将鱼尾砍作两只脚的勇气,对环境要承受离开水无法呼吸的压抑。
在这一方面,我还算个幸运儿,因为我的父母都是跳脱失败而心有不甘的那一类,他们希望我可以再试试,反而是我承受了太多压力,自己这一关的阻力比较大。
路径学以致用无疑是摆在所有人面前的一条路,无奈起点却越来越高,我是伴随着社会对学历的要求逐步升高一路成长起来的。
小学的时候,中专包分配;中学的时候,大学生还是个稀罕物;高中的时候,985/211才有保障;大学的时候,大学生就业已经成为一个社会问题。
你要崭露头角,需要的平台越来越高,你的努力被稀释在发展的大潮中。
电影中的男孩想自己造一台发电机,但无论是从物质条件还是知识储备上,都无法支持他。
他成功的关键是从老师自行车上拆下来的那一个小小的发电机,剩下的思路相对简单,实践可以帮助他解决困难。
而我们已经在发展中丧失了这种原始的优势,你必须造出自己的发电机,或者说你的周围早已都是发电机,总之你要突破和改变的路径上不是拥挤不堪就是崎岖不平,这时反而有点儿羡慕“驭风男孩”,他所处的环境还给他留了一点儿空间,让他得以发挥。
感触人对这个世界的体验和感悟总是在不断的变化,看到这部电影让我不禁想起了这些年自身面临的困境和一路挣扎走来的历程,电影中还有一些政治、文化层面的东西让人联想却不愿深究。
我年少时也曾贫穷,也对未来充满了幻想和期望,一路走来得到很多爱与支持,也克服无数困难和挫折,现在能够思考一部电影已实属不易,来日方长,我会继续做好迎接一切的准备。
希望孩子们不用再经历这些苦难,希望世界能够留给每个人希望,留给每个人成为一个“好人”的机会。
这个真实的风车其实不是用来抽水的主角因为建造了这个风车而出名,当主持人问主角时,他说他还想要建造一个发电量更大的风车来用于灌溉。
为什么不打水灌溉?
因为水量有限,在解决了喝的问题后肯定会优先农作物,不然那种情况下靠天基本很难有收成。
说非洲人因为懒而饿死绝对是歧视,影片中的父亲也尽力地在大洪水下抢救作物,只不过在那样没有电,知识和物质极度缺乏的环境下,人们也只能依靠他们所能依靠的一切。
家住农村,听爷爷说能温饱也就才近些年(估摸着三十多年吧)的事情,上一代人的童年都会有饥饿的痛苦。
读莫言路遥的小说时也能体会到那个时代的悲凉,饿死人是常态,为了不饿死可以把整片土地上的草根都拔光,用树皮秸秆来磨面做馍馍。
在身体得不到能量的情况下,站立,坐着,甚至是就光光抬着头都一种煎熬,饥饿对人们的摧残比任何毒药都来的痛苦百倍。
导演把父亲表演得很真实,在那样的环境下,主角的父母都显得如此的开明。
很感谢这部电影,拍出了面对饥饿时人们的状态,那样的环境,是现代人根本不可想象的,纵使觉得影片中已经很写实了,导演已然酌情,甚至给出了现在片子最被诟病的圆满结局。
还没找到片源,仅看了b站up和TED的视频,如有不当,欢迎指正。
看完这部电影我觉得特别感动,你可能生活在贫民区,没有什么大的志向,就算想要读书也是一件困难的事情,每天读书的时候肚子都吃不饱,黄风吹过来,一张嘴巴里面全是飞扬的尘土...但是书本里面却是无穷无尽的知识,是一个更加广阔的世界,是我们的想象力可以到达的世界。
是小男孩不断地努力,为自己的村庄找到了水源的世界。
其实水源就是我们的眼前,但是你是否有能力把这些水从地面下搬到地面之上呢?
Part 01.兴趣是最好的老师,兴趣带领我们进入一个更加广阔的世界. 男孩从土地里面逃进了图书馆,他在那个破旧的甚至四处漏风的房子里面读了好多好多本书,这些书本增进了他的知识与见识,如果不是在书本里面看到了风车,他也不会联想到风力发电这么棒的事情,解决了土地浇灌这件事情。
其实目标性学习才是最有效的学习方式,如果不是目标性学习,那么你学习的知识就会不怎么系统,这样的知识无法运用到实践之中去。
教育原本就是让你学会很多知识,然后去寻找你自己喜欢的方向。
比如我们的美术教育,其实目的之一是让你绘画,最大的目的其实是培养孩子们对于美的热爱,培养孩子们美的意识,在这个世界上,活着可能没有什么意义,但是活着会遇到很多很多的美,正是因为这些美好的事情,才让我们拥有了更多的快乐。
所以人的一生一定要找到自己最感兴趣的事情,然后大踏步往前走吧。
Part 02.风就在那里,而上帝如风,无所不触. 其实千百年来的那片土地之中,风就在那里,(其实我一看到男主的爸爸就想到了《为奴十二载》那部电影,里面他无所适从的眼神我可能埋在地下的那一刻都忘不掉),千百年来,风就在我们的眼前,每一天都在那片土地之上吹来吹去,但是那片土地之上的所有人都没有发现这么好的资源。
比如苹果从树上掉了下来,牛顿发现了万有引力定律,苹果可能砸了很多的人,但是只有牛顿记得这件事情,并且做出了研究。
风就在那里,知识也就在那里,如何让那些知识变成我们自己的,就要依靠自己的智慧了。
我觉得其实不管是读书还是看电影,都是自我成长的一种手段,不管是昨天的《哈尔的移动城堡》还是今天的《驭风男孩》,所有的故事都让我要自立自强,找到属于自己生命前行的方向。
Part 03.父母之爱子,则为之计深远. 我看到男主的爸爸在土地里面刨取食物的时候,其实特别心疼他们。
土地一看就不是好惹的,拿着小小的铁锨在土地上刨出来一个又一个的坑,看着挺容易的,但是你要弯着身子,在土地里面做很多很多的事情,那并不容易。
父母爱孩子,所以让他们通过读书去改变命运。
父母拉了孩子们一把,小男孩也很争气,一直努力前行,一直努力地读书,从来没想过要停留。
这样的人物精神之所以触动我们,是因为这样的人特别少,所以才显得闪闪发光,让我们看到的时候都会很感动很感动。
其实虽然隔着国家,种族,距离,但是他们的精神照耀着我,知识永远无国界。
驱风男孩其实驱走陈旧思想,驱来的是知识改变命运。。。
身为中国人,我自豪!
这是看这个电影后最想说的话!
真的难以想象,非洲人民的生活,说比我们落后七十年都是少的,每个国家都会经历农业时代转化为工业时代,我国在洋务运动已在逐渐转变,直到大跃进后才基本跨入工业时代,这是人类必须要做的,农业时代是无法养得活足够多的人。
农业时代全靠天吃饭的日子已经离我们这代人远去,可是在遥远的非洲,可能正因为战乱问题,政府问题,天气问题还需要靠天吃饭。
电影里威廉是个十三岁的男孩,他像我一样从小就喜欢拆收音机,不同的是人家拆开能修好,而我是拆开就坏了,完全能理解他想的。
男生的好奇心,在一个十三岁的孩子身上展现的淋漓尽致,在那种环境下能不忘初心,一次次的被现实打趴下还能爬起来,是太难得了。
看着他去买粮食真是的捏了一把汗,这个小男孩能有进有退,能提前想好退路这真不是一般孩子能想到的,可见穷人家的孩子早当家,尤其是在这种饥饿的情况下,他骑上了自行车就是一个顶天立地的大人。
在饥饿面前太多人丧失理智,而这个男孩知道利用科学制造一个抽水机,真的是厉害,幸好他不是自己制造发电机,不然真的有点失真了,毕竟制造发电机用到磁铁生电,对于这个物理小白来说难度还是很大的,真的制造出来了会让我们这些九年义务的学生汗颜的。
这样看是不是感觉他也挺普通,其实不是的,环境不同能像他那么相信自己相信科学就是很多人做不到的,这个驱风男孩真的是驱散了迂腐和蛮干,至少是驱散了他爸的迂腐,这点还要多亏了他妈妈,这个智慧的男人,真的是嫁对一个好男人幸福一辈子,娶对一个好女人幸福几辈子。
不得不说他妈妈真的是很有智慧的一个人,在教育上能做到放手,对于教育工作者最难得就是学会放手,因为你啥都知道还要装作不知道,并且要想好开导孩子的方法真的要有足够的智慧,就在开头她给丈夫送上儿子的校服这一个小动作就能看出来她太有心了,全剧最佩服的就是这个女人。
驱风男孩没有什么高潮,但要用心观看,因为这可能是我们几十年前的场景,一个男孩改变部落的故事。
改编自William Kamkwamba所著自传《驭风男孩》(The Boy Who Harnessed The Wind),讲述一个改变人生的故事:Kamkwamba本人在13岁那年,以小块金属废料、旧自行车零件和木材修建了风轮机,拯救了自己的村庄。
13岁的Kamkwamba因家里没钱交80美元一年的学费而被学校开除,热爱学习的他溜到学校的图书馆,找到了一种拯救饥荒村庄的方法:用父亲的自行车的主架打造了一个简陋但可行的风车,为西部地区提供了急需的电力,不受政府断电的干扰。
这个发明也让Kamkwamba得到马拉维一名教授的资助,获得学校的奖学金,并于非洲大陆其他的发明者进行深入交流。
科技宅拯救村庄
什么时候才能停止失去
从此,我观影记录的制片国家/地区标签又新增了一个「马拉维」。—— 在没被剧透的情况下直接观影,反而让我收获了意想不到的奇妙观感。看片名、看海报、乃至看影片起初的剧情铺垫(以为只是聚焦他们一家人的困苦生活),都没让我预料到:这其实是个挺励志的“科学改善生活”的故事。—— God is as the wind, which touches everything. 上帝如风,无所不触。
有人说之所以不安排手动提水是导演表现的批判性。那么当主角少年,主角父亲再三跟主角确认他做的事能行么的时候,为什么不直接告诉他们想办法把把井水抽出来灌溉就可以了。电影里井就在田边,如果说井水太深,手动提不上来,那大气压强在那摆着,简易水泵都能抽上来,那个井能有多深。少年的朋友选择背井离乡的时候,为何少年不选择告诉他们。如果这里是导演安排的表现麻木,一成不变的人,主角父亲和乡亲可以去抗议政府的不作为,可以去学祖先祈雨,难倒不会接受用地下水来灌溉?另外,全篇没有一处体现有人不接受用井水灌溉,那冲突来自哪里?风力发电抽水和看天下雨?原著的重点应该是主角对知识的渴求和坚持,但是电影里旱灾和饥饿的戏太多。或者是导演的批判不明不白。
真人真事改编,只有我觉得他的风力水泵非常简陋吗?
剧情冗长,无趣,导演太让观众们看到非洲家园当前面临的困境了,却忽视了这部电影的主题,最后的点也没有让人觉得有所改变,其实这更像是一个记录片
作为处女作观点很新。
被感动到了...
好看
很多电影因真实改编而提高了很多评分,而艺术性却不值那么多分。毕竟这也是人性之一,观众总是对真实的事物更信赖。这部电影我给7.3分。如果喜欢真实故事,干嘛不去看《故事会》?去看《知音》?去看《读者》?新闻比电影更真实,看新闻就好了。当然,这部电影编排和各位演员演技都不错,但艺术性只能说中规中矩。但,故事中的励志部分确实值得人们学习,这次电影只是应用了声光电传播了故事、扩大了故事效应。
很励志。但无法装作不去想,在这么一个枪口下民主的国家,民众想活下去,就要交重税、纳余粮,然后自己豁出去一切去开发新技术,让粮能收两茬。可等到他们终于有余粮了的时候,新税种很快就要下来了。
故事很棒 拍得一言难尽
C+,前面铺垫的过多,高潮部分又太短,使得影片本身缺少足够的力度。当然,影片本身的创作思路还是很完整的,作为处女作已经是不错了。而且这才是真正的底层黑人电影,黑人从来不需要白人拯救自己,而是可以靠自己闯出一片天地。
2.5。真实的最感人,像一首牧歌。故事告诉我们,只有坚持不放弃的人才有成功的可能。还有科学的美好。缺点是对于贫穷和灾难的描写很克制,冲淡了苦难。另外,喜欢片中人们之间的理解,比如前半的头目和灾民,后半的父亲和儿子
The only power we have is to say no. God is as the wind. Which touches everything.
剧情不错,还是真人故事改编,就算看了别人的剧情介绍,中间的铺垫也完全看的下去。作为摩羯座的我还有一个捣乱的问题,既然风车能抽出井水灌溉田地,在使用风车之前为什么不像洗澡一样人力打水来灌溉呢,少点归少点,但总能灌溉不是?
就在这里只有洪水和狂风,我们可能会被强暴或者饿死。“我会砍下我的手臂喂你,你就会知道你是我的孩子”!姐姐还是走了,就下了自行车上的直流发电机。转动的风车,带来了浇田的水,和照明的电,还有奖学金。
2.5有几场戏设计的还好
演而优则导的Chiwetel Ejiofor处女作。真实事件改编,选题很好,可惜剧本的文学处置不够娴熟:作为传记电影则人物不够立体、作为纪事电影则视角过于涣漫。叙事所涉教育、政治、农业、女性、婚恋……几乎是非洲村镇生活面面观,如果创作初衷是希望举一隅而展现相对落后的非洲社会景观从而提起一种注意、给出一种出路,则群像塑造过于功能化、故事主线又不够鲜明——并且造成剧本结构失衡:将将铺垫出那么多枝节,高潮却在结尾猝然而至、戛然而止,差着一口回气儿。视听层面总体朴素寡淡,没有什么令人惊艳的记忆点、也没有因为生涩而露怯的地方:除了偶有各别抒情性的段落配乐使用过于饱和反而破坏了气氛的营造,总体中规中矩——作为导演处女作算相当稳。不考虑更深的探讨,影片有心无心的在现象界反映的非洲人面对的客观困境,仅此就足以加上一星。
感动。演员演技很真实,取景很美。落后质朴但有种原始的美。知识改变命运,美好的不太真实。原型最后在达特茅斯毕业。主角的姐姐也很聪明,可惜没上大学,为了弟弟牺牲了自己。(评论里的种族主义者真该去非洲感受下生活)