养家之人

作为2017年最受期待的动画之一，没想到养家之人在豆瓣评分竟然成为了卡通沙龙3部长片的最低分，而同期的Coco轻松过9，反观监制朱莉导演的同样在2017年上映的《他们先杀了我父亲》也受到冷遇，而欧美影评对这两部片子都予以极高好评，莫非国人对以儿童为视角的战争题材片并不感冒？

这部动画延续了卡通沙龙工作室清新干净的风格，并没有如他们先杀了我父亲那般灰暗迷茫。

女孩帕尔瓦娜和父亲依靠在市场贩卖杂物和读书写信维持一家生计，一天女孩和父亲在市场时被父亲以前的学生——现在的塔利班分子看上了，父亲用师者的身份教育该少年，结果回家后被少年举报，以莫须有的教育妇女邪书罪名遭到逮捕。

母亲和女孩打算前往监狱解救父亲时遭到巡逻兵的毒打，后来唯有女孩一人上街讨买食物，帕尔瓦娜不但遭到拒绝而且又被塔利班少年发现了，一顿落跑后女孩还丢失了钱物。

第二天起床准备打水的女孩终于毅然决然地拿起剪刀，在姐姐的帮忙下，她穿上哥哥的衣服打扮成小男孩，这次帕尔瓦娜终于买回食物了，而且她还发现了早已扮成女孩的同学肖希娅，两人结伴打工维生。

期间肖希娅还指导她捡余粮和到监狱贿赂，在第一次贿赂无果后，帕尔瓦娜学起父亲在市场卖衣服读信写信，把自己舍不得穿的新衣卖掉后帕尔瓦娜认识了曾经阻止塔利班少年的异邦大叔，在帮助他读信写信后帕尔瓦娜向他提出寻求到监狱的帮助，而此时母亲却打算把姐姐远嫁到表亲处以逃离此地。

又一次和肖希娅打工时，帕尔瓦娜又遇到了塔利班少年，这次她们又躲过去了，同时也得知战争打响的消息。

女孩帕尔瓦娜鼓起勇气打算再次前往监狱，而母亲也把计划告诉了她，女孩向3人告别后拿着父亲的拐杖出发了。

到了监狱帕尔瓦娜才真正认识战争打响了的残酷，她坚持了下来终于等到异邦大叔牺牲自己解救出来的父亲，而另一边是离开后又重返相遇的母亲和姐姐弟弟，他们还会再遇吗？

第一次打扮成男孩买食物的帕尔瓦娜在女孩回家后安抚年幼而吵闹的弟弟时，她讲诉了一个男孩和象王关于种子的故事。

这个用剪纸手法描绘的故事贯穿了整个动画，侧面映射了女孩的心境，中途还有母亲安抚女孩的一段以及两个女孩逃避塔利班少年时互相补充的一段。

在心中有海的梦想的女孩肖希娅的追问下，帕尔瓦娜把男孩称呼为自已早逝的哥哥苏拉曼，故事最后透露了苏拉曼的遭遇而苏拉曼用自己的故事感化了象王取回了种子。

这大概也是女孩帕尔瓦娜对自己的期望。

动画开头父女在市场十多年后阿富汗地区战乱局势相对缓和，这部动画把阿富汗女性的无奈绝望平和地摆了出来，它是不是一个关于女权的故事？

不一定，但它一定是关于勇气和希望和人的故事。

因《海洋之歌》关注到cartoon salon，作为工作室的第三部作品，《养家之人》的关注点从爱尔兰到了更广阔的世界。

养家之人是帕瓦娜，她是Bacha Posh，男装少女——在那个没有男性陪伴女人就不能出门的国度，男性在战争中死去或被捕，她们只能剪短头发硬着头皮撑起家庭的一片天。

故事选取的话题很沉重，画风却浓郁而明快，轻盈的画面和残酷的内核形成了一种极大的反差。

关于女权、反极端宗教、信仰、家庭、自由、责任、爱…影片表达的很多很深刻，每个人物的刻画也都很饱满，泪点更多。

总的来说，在极端的思想和权利下，没有人是真正的受益者。

影片的结尾，战争即将到来，帕瓦娜拖着受伤的父亲，母亲与姐姐弟弟向着未知的方向前行，他们或许死在路上，或许就此失散。

然而帕瓦娜说: “在我们家乡，人才是最无价的珍宝。

”就像父亲最喜欢和女儿的讲阿富汗历史，这片土地自古纷争不断，但只要存在就还有和平的希望。

对于人来说，只要活着就还有希望。

《养家之人》内含三层现实，第一层是Elephant King的现实，第二层是帕瓦娜所处的现实，第三层是听《养家之人》这个故事的观众的现实。

这三层现实间有多处对照，找出了这些对照才更能了解本片旨在传达的主题。

一、故事的现实与故事的现实这里的对照包括：① “苏勒曼帮助无法挤奶的老奶奶挤羊奶”与“帕瓦娜帮助无法读信的人读信”② “苏勒曼找到了镜子作为一个会发亮的物品”与“帕瓦娜看见月亮的光晕（哈拉）是个会发亮的物品”③ “苏勒曼跌进了一个狭窄的井里”与“帕瓦娜躲进了狭窄的山洞里”④ “苏勒曼为村民找回代表粮食（生存的希望）的种子”与“帕瓦娜为家人带回粮食（生存的希望）”⑤ “Elephant King让雷声大作”与“帕瓦娜所在的现实中军机飞过城市上空的响声”二、故事的现实与观众的现实这里的对照包括：① “Elephant King被苏勒曼的故事所感动而归还了属于村民的种子”与“现实中的观众（能否）被帕瓦娜的故事所感动从而归还属于阿富汗人民的种子”② “片尾主创借帕瓦娜之口说出‘滋养鲜花的是雨露，不是滚滚雷鸣（下图）’”再次照应了现实中飞过阿富汗上空轰鸣的军机，而那些驾驶着军机的人正是打着各类“为阿富汗人民好（滋润鲜花）”的名号却只给这个地区带来了滚滚雷鸣

③ “帕瓦娜父亲儿时的经历”与“现实中真实发生在阿富汗平民身上的经历”三、这个故事的主题有了以上的对照，不难看出本片是用帕瓦娜为载体再次讲述了一遍“苏勒曼”的故事，而两次故事的听众分别是帕瓦娜所在现实的人与现实中的观众。

帕瓦娜因为“苏勒曼”的故事改变了自己的生活，那现实中阿富汗人的生活，以及一切战乱地区的人的生活，能否因为帕瓦娜的故事而有所改变？

这种对现实的影响当然无法通过一部《养家之人》达成，但是这部电影却道出了‘故事有能力改变现实’这个有点理想化的道理，它通常不体现在单一的电影之上（可能《熔炉》例外？

），但每有一部类似的电影产生，这个世界原先一些不会被人听到从而了解的地方就开始发出了自己的声音且被他人所知晓，而这个过程本身就在潜移默化地改变着观众们所在的现实。

也如本片结尾（上图第一句）所说“Raise your words, not your voice.”搭乘着文字的故事所及之处，无论声音大小，都在发生着改变。

我是个外表冷漠的人，即使在看电影的时候也面无表情。

毕竟一个大男人在外面又哭又笑，挺害臊的。

但昨天看的《养家之人》，却打破了我的这个冷漠的原则。

电影结尾，一轮皓月，周边环绕着朦胧完美的月晕，帕瓦娜在那之下，推着劫后余生的父亲，踽踽前行。

一滴泪出现在我眼角。

虽然很快被我擦去，但是已经晚了。

这个故事将会在很长一段时间里，回荡在我的脑海里，说不定哪天会再次触动泪腺。

作为一个写故事的人，我可以坐在大银幕前劝自己，“虚构的”、“用了几个非常打动情绪的情节”、“现实中不会发生的”，让自己始终疏离于故事之外，保持冷漠。

但面对《养家之人》，我根本做不到。

他太真实了，没有强行美满的结局，没有被英雄拯救的世界，只有残酷、满目疮痍的现实。

与帕瓦娜同在月光之中的那圈月晕，常被阿富汗人用来做女孩子的名字，哈拉。

帕瓦娜最近一次见到这个名字，是在一封信上。

信上说，这位叫哈拉的女子，踩到了地雷，不治身亡。

让帕瓦娜读这封信的，是一名塔利班士兵。

这个士兵身材高大，令人畏惧，前不久还在巡逻，斥责帕瓦娜和她父亲，要注意女孩子的言行。

但此时，这个士兵，小声啜泣，抚摸着信上的“哈拉”。

这个哈拉，是他的未婚妻子。

环绕在月亮周围，点缀夜空，本应是世上最美好的东西，却在战争之中，消失在淡淡的几句话中。

血都没见到，一个人就消失在生活里。

这就是乱离之世，人命如草芥的现实。

我们看过了太多的“战神”、“勇敢的心”，看过太多英雄类的人物力挽狂澜，在战争中闪耀。

看太多之后，我们就忽略了一个事实，当战争来临的时候，我们不会是那个英雄，只能是战争风暴里四处飘零的草芥。

18年年初最火的电影《红海行动》，里面的突击队员救了一个汽车炸弹上的人质。

他哆嗦着求队员们，让他们救救自己的孩子。

他自己却什么也做不了。

一旦被绑上战争这辆车，命运已经不是自己的了。

那个消失的哈拉，只是《养家之人》里的一个小小故事，如果我仔细回想，藏在细节里的很多人，也是那样的消失了。

那个把帕瓦娜父亲投进监狱的人，战争开始后，被投进了前线的炮火里，杳无音信。

当他踏上去前线的车时，我才发现，甚至他自己也才认识到，他不过是个嘴上刚长出胡须的孩子。

残酷吗？

太残酷了。

所有人的命运都像他们所处的阿富汗一样，始终在经历战争。

帝国来去之间，处在咽喉要道的阿富汗一次次被碾过，他们的目标甚至不是阿富汗，只是因为阿富汗挡了他们的路。

战争里，阿富汗和他的人民一样，只不过是炮灰。

然而残酷却不是《养家之人》的全部，只有残酷，也不能让我这个万年冷漠脸流泪。

真正打动人的，是帕瓦娜和这片土地上的人民。

帕瓦娜遭遇重重阻碍，依然能够养活家庭，并把奄奄一息的父亲救出来。

而阿富汗人民，在四面的战火中，也坚强生活着。

战火起时，也许摧毁一切，但路边的野花却在生长着。

那份顽强，是真正令我动容的东西。

比炮火更震撼，比热血的嘶吼更振奋。

如今，《养家之人》这部电影，也正遭遇着帕瓦娜和阿富汗人民一样的命运，在各路大片的商战中被波及。

本是最美的电影，却被打压的排片越来越少，让人心疼。

不过，《养家之人》也体现出了电影里可贵的品质，在战火之下依然顽强。

口碑越来越高，也受到越来越多关注，他像路边的花朵一样，正在顽强生长。

期待他能快点长成大树，被每个人看到。

这样美好的东西，不该被埋没。

总觉得跟小时候看的阿凡提画风很像emmm…画面很干净看着简单又有特别逗的地方，故事线小男孩帮老奶奶挤羊奶，直接一个空摔，看得我措手不及。

现实线是在一个女性毫无地位的环境中小女孩勇敢的站了出来，即使是这样的环境，人们心中仍然充满爱，卖水果的大叔偷偷告诉她可以试试晚点来、让她帮着读信的壮汉问她where is says “Hala”手指轻轻抚摸信上的名字，细腻的感情跟这个身材看起来有点格格不入、还有她的小伙伴偷偷攒钱为了能以后在海边卖点小东西…… 但最让我意外的其实是最后小男孩一直重复的那段话：“My name is SulaymanMy mother is a writerMy father is a teacherAnd my sisters always fight each otherOne day I found a toy on the streetI picked it upIt explodedI don’t remember what happened after that Because it was the end.”没想到故事里的小男孩是她的哥哥，而他离开的方式……所以那些说自己的愿望是世界和平的人也许是看到了更多的不幸、更多的苦难吧…“Raise your words,not your voice.It is rain that makes the flowers grow,not thunder.”

《养家之人》反映了一个极为深刻的阿富汗问题，即阿富汗始终在战火中煎熬，每次为和平安定做的努力，成为再次堕入深渊的导火索。

阿富汗政府，包括《养家之人》中的塔利班，都为阿富汗的富强努力着，但他们都无一例外地失败了。

下面我要讲的故事，只是这些人里的代表。

他们心怀热血，最终结果却让人叹息。

他们为阿富汗努力着，但他们也最终造成了现在的阿富汗。

1919年，世界格局正发生着巨大变动，甚至中国也在青年的热血中改变着。

这一年，本故事的男一号和男二号，到达了人生中最耀眼的地方，正向着前方高歌猛进，要创造新的历史。

在此之前，他们的国家，阿富汗，正在水深火热之中。

自从阿富汗独立，他就被英国和俄国觊觎，两大帝国甚至签了一个协议，承认阿富汗是两国中间地带。

阿富汗成为夹缝中的国家。

此后，阿富汗打退了英国两次侵略，却签订了丧权辱国的条约：英国政府给阿富汗国王（当地称“埃米尔”）发津贴，阿富汗要在英国指导下跟其他国家进行外交。

英国甚至又提高了给阿富汗国王的津贴，因为那一任在阿富汗与英属印度的边界协议上妥协了。

那时的阿富汗，饱经战火，城市沦为废墟，人民生活困苦。

又被两大帝国钳制，连外交也不能自由。

更严重的是，国内保守派控制着人们的思想意识，现代教育难以实施；女性受“深闺制度”禁锢，不能受教育；“童婚”制度、“一夫多妻“根深蒂固。

重重障碍阻挡着阿富汗走进现代。

此时，故事的男一号，马赫迈德·贝格·塔尔齐，登上了舞台。

他的父亲层被政敌倾轧，辗转国外，如今新国王登基，他积极回国，带着自己在国外学习所得，多次向国王建议。

千言万语，始终不离两个字：改革。

国王也是雄心勃发，有志于改变阿富汗落后的局面，接纳了他的建议。

塔尔齐被任命为翻译局局长，主要向国内引进先进的技术。

在这段时间里，国王废除了严酷的刑法，进行了一系列现代化的建设，修公路、水利，架设电话线，建医院、学校等等。

阿富汗经济开始走上正轨。

但塔尔齐并没有停下，他深知真正阻碍阿富汗的是什么。

从刚回国开始，他就办了报纸《火炬》，向社会呼吁，批评顽固的宗教传统势力阻碍了阿富汗的发展，认为阿富汗的社会和经济变革，要在阿富汗社会和宗教内部进行。

《火炬》等刊物，为那些受过启蒙的年轻人创造了一个平台，成为了阿富汗现代主义运动的阵地，而塔尔齐，成为当之无愧的领头人。

为了对抗落后，他把矛头指向了最尖锐的问题——女性运动。

阿富汗女性从来都是宗教保守的受害者，但她们却在阿富汗历史上发挥着无可替代的作用。

就在第二次英阿战争期间的一场战役中，阿富汗军队节节败退，一位名叫马拉莱的女性英雄，用自己的面纱做旗帜，挥舞着冲在最前面。

那一战，阿富汗大获全胜。

《养家之人》的原著《帕瓦娜的守候》中，就反复提起这位女英雄。

塔尔齐被女性的精神激励着，支持这女性独立，并创办女性杂志，鼓舞着更多的人。

他更想废除束缚女性的宗教制度，”深闺制度“、”童婚“、”一夫多妻“等等，哪怕这些会牵动保守势力的利益。

但在此时，国王，现在已经成为老国王了，退缩了。

老国王开始游移不定，开始昏庸，把资金都用来改善宫殿的建设，而不是社会基础。

面对塔尔齐在报纸上的批评，老国王开始愤怒，威胁塔尔齐，要是再敢批评皇室，就处死他。

塔尔齐并没有沉寂，他把目光投向了自己的学生，老国王的两位王子。

他们接受了老师塔尔齐的思想，坚定地拥护现代主义运动。

他俩甚至娶了自己老师的女儿。

其中一个王子，阿曼努拉，就是我们故事的男二号。

阿曼努拉，日后成为了国王阿曼努拉，坚定支持老师奉行的”一夫一妻“。

他甚至把自己之前的妻子送回母亲那里，只留下现在的妻子，即老师的女儿，苏莱亚。

塔尔齐把心血倾注在学生身上，等待自己的理想发芽。

1919年2月，历史带来了考验。

老国王被刺杀，保守势力迅速拥立了老国王的弟弟。

而阿曼努拉此时正不知所措。

塔尔齐的努力，眼看要功亏一篑。

塔尔齐迅速赶到阿曼努拉的驻地，建议他运用自己的掌握的金库和兵工厂，获得军队的支持。

获得了军队的支持之后，阿曼努拉上位。

至此，故事的男一号和男二号完全登上历史舞台，青年阿富汗诞生了！

历史没有给他们庆祝的机会，同年5月3日，第三次英阿战争爆发。

这场战争，又称为阿富汗独立战争。

战争并没有持续太长时间，因为英国遭遇到各地的反英浪潮，英国很快就停战了。

之后的谈判，才是塔尔齐一个人的战争。

那时，塔尔齐是阿富汗的外交部长。

1921年，经过两年的谈判，塔尔齐终于迫使英国签订了喀布尔条约。

阿富汗真正独立了！

独立之后，才是他们大展手脚的时候。

塔尔齐和阿曼努拉，要把阿富汗推向现代化，摆脱落后。

但是这个时候，师生二人发生了分歧。

塔尔齐是个积极却懂得隐忍的人，他建议步步为营地改革。

而年轻的阿曼努拉却想要更快，他要在一代人的时间里，复兴阿富汗的经济、教育、司法，还有师生二人最看重的，女权。

塔尔齐争不过自己的学生，他种下了种子，却无法控制大树的生长。

他放手让阿曼努拉进行改革，自己去了法国当大使。

即使在法国，他也没有忘记祖国。

在他的努力下，为阿富汗青年争取到了法国留学的机会，甚至在国内办了法语学校。

同时，他又四处奔走，为阿富汗购置武器，装备军队。

阿曼努拉并没有理解老师的苦心，他并不重视军队，他的热情都放在了改革上。

阿曼努拉颁布了阿富汗第一部宪法，重新规定了政治、经济等等方面。

他没忘记老师和自己的理想，在宪法中规定了女性的权利，可以受教育，可以工作。

苏莱亚王后甚至亲自办了一座女校，还推进了男女同校。

阿曼努拉的一意孤行，触犯了国内保守势力，于此同时，俄国和英国依然在暗暗操纵着局势。

1924年，塔尔齐重新回到阿富汗，担任外交部长，建议阿曼努拉实行均势外交，在亲近俄国的同时，也靠近英国，取得政治平衡。

学生对老师的隐忍非常反感，虽然他迫于现实听从建议，放缓了改革进程，甚至放弃了一些女性政策。

阿富汗国内的局势得以缓和，但两人之间的裂痕日益严重。

塔尔齐再也无法对学生产生影响，黯然辞职，去了瑞士休养。

在此之后，阿曼努拉的激进情绪，日益滋长。

1927年，阿富汗国内叛乱日益滋长，阿曼努拉却在此时决定去世界各国访问，酝酿新的一轮改革。

塔尔齐听闻自己学生的莽撞，匆忙回国规劝。

阿曼努拉一意孤行，带着取下面纱，露着胳膊的王后苏莱亚访问各国，成为轰动性的人物。

阿曼努拉回国后，开始雷厉风行的第二次改革，一举废除了”深闺制度“、”童婚“等陈旧的制度。

为了彰显改革的决心，王后甚至在会议之上揭下了面纱，向天下展示自己的面容。

在阿曼努拉头脑发热地推行改革同时，谣言发生了。

阿富汗大部分人民相信国王在欧洲喝了酒，吃了猪肉，这才发了疯，让王后抛头露面。

阿曼努拉和自己老师努力半生，致力于改革，致力于女性权力，到头来他的人民这样对待自己。

他对这种结果感到愤怒，开始镇压那些反对的声音，处死了一些宗教头领。

这种举动最终把他和他的老师推向末路。

在英国的暗中支持下，阿富汗国内发生叛乱。

阿曼努拉和塔尔齐被迫流亡。

新政府上台之后，对首都喀布尔大肆劫掠。

女性被从学校里赶回家，各种现代化的设施毁于一旦，学校、图书馆被攻占，多年积累的书籍，被付之一炬。

远在德黑兰的塔尔齐，遥望祖国，心如刀绞，却无能为力。

之后，塔尔齐去了伊斯坦布尔。

他已经是垂暮的老人了，只能每天闲逛，冲淡对祖国的思念。

阿曼努拉的支持者曾经找过他，希望东山再起，塔尔齐对阿曼努拉失去了信心，不愿再让国家再遭涂炭，淡然拒绝了他们。

1933年，68岁的塔尔齐客死异乡，葬在伊斯坦布尔一座小山脚下。

即使在死前，他也惦记着祖国，惦记着阿富汗境内兴都库什山脉的巍峨。

23年后，他的学生阿曼努拉，在苏黎世郁郁而终。

鲜血湮没于尘土，那些曾经炽烈盛开的理想，终究被无穷地熄灭在黑暗之中。

在这对师生之后，阿富汗历任改革家前赴后继，继续着他们的事业。

但每次，他们的努力都被击碎，阿富汗又被拖回更加严酷的环境之中。

之后的塔利班更是变本加厉。

现在，塔利班下台后的阿富汗，正在废墟之中，小心翼翼地培育塔尔齐的理想，等待他开花。

这是一个非常好的诠释“众生皆苦”的故事！

1，整个故事逻辑非常清晰，小主角的个人经历与故事交叉进行，故事非常完整又清晰，其中苏莱曼暗含的线索，苏莱曼就是主角，主角就是故事人；2，整个故事非常好的展示了阿富汗或者是战乱国度平民的艰辛，如何艰难的生存，如何避免随时带来的死亡，逃无可逃，避无可避！

但是同样也给了我们希望；还有友情，特力华一起逃难，一起偷糖，一起挣钱

还有理想，对大海的向往

还有爱情，拉扎克对妻子哈拉的怀念

还有帮助，还有好人！

还有希望，一家人还都在！

非常喜欢动画片的画风，明显有别于迪士尼风格和日式风格，随不够精致，但很有特色，很有阿富汗的低于特色！

能够讲一个沉重的历史，一个国度，一个现实，能够用动画的风格娓娓道来，残酷的同时却带有抚慰人性的功能！

你可以铿锵有力，但不要仗势叫嚣滋养鲜花的市雨露，不是那滚滚雷鸣

2019年在外面看的第一部电影和第一本书都很精彩。

《养家之人》讲述了一个在阿富汗战争背景下的小姑娘“替父从军”的故事，其中现实线和童话故事线相互交织，有呼应和譬喻，各种意象都挖得比较深。

我偏爱女性题材的故事，《养家之人》在观看的过程里我不断地和漫画家玛嘉.莎塔碧的同名电影作品《我在伊朗长大》相比，二者都是从女性角度出发，由主人公的童年经历体现伊斯兰国家从和平到战乱、从开放到封闭、从先进到“开历史倒车”的过程。

但两部电影并不都是直接表现战争的残酷，而是从小女孩的眼中窥见现状，她们的故事有欢乐有希望。

其中，两部电影都不约而同地讲述了一个问题:伊斯兰教的国家并不是从一开始就让女性戴头巾的。

我一开始在想，这部电影为什么不像《我在伊朗长大一样》做成黑白动画呢？

一是《我在伊朗长大》是一部成人动画，且原作是黑白漫画，《养家》老少咸宜，以浓郁的色彩表现鲜血和童话。

二是通篇的红色和蓝色的意向，红色是血是斗争是小女孩最美的那件衣服是现实，蓝色是童话故事背景是女孩的头巾是大海椰树是希望，蓝色是西方导演背景下的意识形态。

P.S.彩蛋: 监狱大叔的妻子名是halo，即透过云彩的月亮光晕，片子在女主救出父亲后画面即转向了淡蓝色的月亮光晕。

不过我觉得影片瑰丽的民族色彩可能只是导演作为西方文化对阿富汗的一种理解，就像外国人对东方文化的理解一样，可能只是各种元素的堆砌。

不管怎样，瑕不掩瑜，故事还是非常打动人心的，在观看的过程中一度哽咽。

影片1月11日正式上映，推荐给大家。

故事离我们很遥远，但依旧击中心灵，并非为了远方的战火，而是我们回不去的故乡。

影片是由著名作家黛博拉·艾里斯( Deborah Ellis) 著的加拿大同名获奖畅销小说改编而成的动画片。

画面风格浓郁清晰，影片讲述了一个阿富汗小女孩身处战火纷飞的乱世，面临着战乱、贫穷与极端宗教，凭借着自己的智慧和勇敢，支撑了起了整个家庭。

一面女扮男装来抵抗封建势力对女权的压迫，一面代替被塔利班带走的父亲赡养家庭，女孩心中股炽热的能量贯穿了整部动画。

故事表面上是在说小女孩帕瓦娜的坚强，其实是在说整个民族的坚韧。

这个苦难的民族，身处铁蹄来去之中，是战争的旁观者，却也是直接受害者。

在这样的土地上，帕瓦娜们坚强生存着，延续着民族的生命。

观看完电影会好难过，因着想到同情并不能让某些人因此放弃他们的利益，因着都知道这些都是真实，地球上真的存在这样的地方。

当两个男装之下的小姑娘小心翼翼爬上废弃的坦克上相依而坐，对着照片中果阿的碧蓝海水期望未来的那一幕，真是美得令人心碎。

从电影里还学会了一个单词，哈拉（halo）是月亮光晕的意思，用在人名里可真美。

电影最后一句话：话要说的更有道理，而不是提高声音，是雨水滋润花朵生长，而不是雷鸣。

也许生活不能尽如人意，但我们还有爱与勇气来迎接挑战。

《养家的人》中讲述了一个发生在塔利班统治时期的阿富汗的故事，小女孩帕尔瓦娜生活在一个五口之家中，父亲在战火中失去一条腿，倚靠替人读信、写信，同时贩卖家中值钱的物件为生，体弱多病的母亲和待字闺中的姐姐因为女性身份而无法出门，刚出生不久的弟弟尚没有生活能力。

随着父亲的逮捕，这个不堪一击的家庭再次受到重创。

在当时的阿富汗，女性不能拥有工作，不能买卖东西，不能暴露身体，除非有男性陪伴，女性不得独自出门。

在这个毫无道理甚至毫无逻辑的规定下，父亲被逮捕对这个家庭意味着唯一的劳动力的丧失。

于是，小女孩帕尔瓦娜站了出来，她剪去长发，穿起已故的哥哥的旧衣服，假扮男孩去工作赚钱，去打水，去集市上买食物，以此支撑起摇摇欲坠的家，同时背负上拯救父亲的使命。

在塔利班执政以前，父亲曾经的工作是一名老师，他教帕尔瓦娜读书、写字和讲故事，也鼓励帕尔瓦娜记住那些关于民族和历史的故事。

随着父亲被逮捕，小女孩踏上了养家之路后，她开始像向别人讲述起了一个寓言故事。

很久很久以前，在兴都库什山脚下有个小村庄，象王抢走了村民们用于播种的种子，一个小男孩苏莱曼站出来要为村民们夺回种子。

尽管受到村民们的嘲笑，他依然踏上了寻找象王的道路。

一个老妪告诉他，战胜象王需要三样东西，一样是能闪光的，一样是能抓捕的，一样是能使人平静的。

接着，男孩苏莱曼依次得到了一面镜子、一个渔网，他镜子看到了追随在自己身后的怪物，一匹又老又瘦的马。

他来到象王所在的兴都库什山上，用镜子和渔网制服了象王的爪牙。

最后他面对象王，讲出了故事，故事让象王平静，把种子还给了村民。

镜子用来认识弱点男孩苏莱曼用镜子照射自己的身后，看到尾随自己的怪物原来是一匹又老又瘦的马。

他与老马和平相处，老马救了他的性命，使他赢得了渔网。

可最后当他需要上山寻找象王时，却把老马安顿在山脚下，独自一人离开。

那匹老马代表的是自我的弱点，它可以在关键时刻救人一命，同时也不断拖累着自我前进的脚步。

我们透过镜子看到自我、民族和国家，看到自己的怯懦，看到民族的软弱，看到国家的过失。

每个人的身后是这个衰落的民族试图掩饰内心的胆怯而表现出的张牙舞爪和虚张声势。

我们的所有愤怒、激进都来源于自身的软弱，就像那个举着枪想要射击帕尔瓦娜的男人，最终被自己的枪声吓到了，犹疑着想要确认山洞中的情形，然后还来不及思考，就被送上了去往战场的卡车。

在庞大的时代面前，我们都是胆小而无助的。

渔网用来束缚关系男孩苏莱曼用渔网罩住象王的爪牙，制服了他们。

渔网代表用来制造关系，束缚关系的工具，它可以是家庭、亲情、友谊，也可以是民族的团结、人与人之间的信任。

在电影中，帕尔瓦娜认识了两个帮助自己的朋友，同样女扮男装的女孩儿德利瓦，和丧失妻子的男人拉扎克。

德利瓦帮助她一起工作养家，而拉扎克帮助她拯救了父亲。

故事用来引发共情面对象王时，苏莱曼讲出了自己的故事，“我叫苏莱曼，我的母亲是一个作家，我的父亲是一个老师，我的妹妹们总在争吵。

有天我在街上发现一个玩具，就把它捡了起来，它爆炸了。

我不记得后面发生了什么，因为这就是结局。

”故事破坏了象王身上的盔甲，它把种子还给了苏莱曼。

苏莱曼就是帕尔瓦娜去世的哥哥，这个故事就是哥哥死去的故事。

在故事之外，帕尔瓦娜面临着拯救父亲的危难时刻，她站在墙外，那个能够帮助她的拉扎克站在墙里。

墙外，帕尔瓦娜对着心中的小男孩苏莱曼大喊，“讲出你的故事”。

墙里，好心的男人拉扎克对举着枪的狱卒说，“你可不可以睁一只眼闭一只眼，外面这么乱，放走这样一个男人又如何。

”而与此同时，帕尔瓦娜的母亲正在面对试图带走她的女儿和儿子的男人，这男人强壮、凶恶，手里拿着一把刀。

那一刻，那个长着獠牙的大象是那个举着枪的狱卒，也是那个拿着刀的男人。

母亲用手握住刀刃，鲜血直流。

拉扎克替帕尔瓦娜的父亲挡了一枪，肩部受伤。

他们手中没有武器，唯有用身上的鲜血吓退敌人。

我最后的武器是示弱，用我的悲惨遭遇换取你的同情。

如果你的心底残存最后的人性，你会放过我。

而你的一丝犹疑，也许是这个世界最后的希望，这样的主题无疑是悲观的。

就如同那些生活在塔利班统治下的阿富汗的女性，她们弱小无力，没有武器也没有话语权，她们是如此绝望，以至于她们孤注一掷的把希望放在对方身上。

电影的英文名为“The Breadwinner”，即赢得面包之人，意指小女孩帕尔瓦娜。

而寓言中的男孩儿苏莱曼需要赢得的是种子。

就这样，电影和寓言渐次发展，故事在现实和隐喻中一一相照。

寓言中的男孩把故事讲给了长着獠牙的大象，电影中的女孩把故事讲给了屏幕前的观众。

电影里，女孩儿拯救了父亲，母亲拯救了儿子和女儿。

可亲人尚未相遇，战火即将燃起，痛苦并未就此终结。

电影之外，塔利班政权在2001随着美国“911”之后对其打击而撤离阿富汗首都，而这个国家的苦难并未终结，阿富汗政府和塔利班政权之间的矛盾不断，在阿富汗的多个地区依旧频道发生着武装冲突、恐怖袭击等恶性事件，无数平民失去生命。

“从2017年1月至7月，阿富汗境内各类暴力事件就已造成近3000人死亡。

”“2018年的前6个月，美军及其盟友在阿富汗投下2911枚各式炸弹，这几乎是去年同期在阿富汗投下炸弹数量的两倍。

”“2018年前三个季度，阿富汗境内各类简易爆炸装置袭击共造成3634名平民伤亡，创下历史新高。

”“2018年12月24日，首都喀布尔市区发生恐怖袭击事件，造成至少32人死亡，超过20人受伤。

”“自阿富汗战争爆发17年来，已有3万多阿富汗无辜平民葬身战火。

”第一次世界大战后，反战思潮和各种呼吁和平的运动高涨。

由于一战期间科技的进步让战争不再遥不可及，通过照片和影像我们能够更真实的接触到鲜血、痛苦和死亡。

而这些战争的残酷影像戳破了狭隘民主主义和战斗英雄的泡沫，让那些原本唯恐天下不乱的好战分子良心隐隐作痛。

人们开始寻找通过更为和平的方式解决争端。

所以我们要记住故事，记住的是历史，我们可以放下仇恨，但不能忘记过去。

因为人类是如此健忘的物种，才会让历史不断重演。

而在不同的时刻里，我们可能是一个弱小的女孩儿，或是那个手持武器的男人。

所以我们要讲述故事，讲述我们犯的错和由此而经历的苦难历史，我们不是残忍，我们只是借此唤醒自己的良心。