人们纵容由自己热望豢养起来的怪物直到一个一个被它吞吃掉让人怀疑..我们细致包裹起来的自己是不是更证明了我们原本就是一个空壳?于是我们需要怪物的出现来顺理成章地填补它其实怪物没有错它只是由我们一厢情愿豢养出来的顺利地推理下来似乎连我们自己也没有错我们总是有那么多的错误要犯..不然神就不存在了所以大家都没有错大家只是在期待故事的结尾能按时地出现一个固执的老太婆她会把我们再一个一个地都救出来......或者按照顺序重新再来一次
捷克老电影,定格电影,这是我看杨·史云梅耶导演的第二部作品。
很强烈的个人风格,食物中出现钉子,唇部特写,各种近景特写镜头。
脏脏旧旧充满年代感的镜头画面。
电影内容改编于童话。
看史云梅耶的第一部作品是爱丽丝漫游仙境,充满个人风格的名著再演绎。
这一部贪吃树(又名树婴)则是导演改编的一部捷克童话,小众口味的暗黑童话。
很喜欢这种暗黑风格的童话,邪恶和纯真交织,用无邪的语言讲诉着残忍的事实,用懵懂的是非观和最原始的方法评判着善恶。
画面和拍摄手法营造出来的神秘而粗糙的质感,反而给想象留下了更多余地,让感受更加鲜明、细腻。
当刺激变得单一、集中的时候,我们的印象也会更集中、强烈、鲜明。
贪吃树的拍摄中有很多隐喻暗示的手法,许多细节都经得起一再推敲,提示和线索贯穿全剧,和谐流畅,前后呼应。
小女孩一开始就表现出了任性自私,早熟机智和强烈的好奇心,她说想要一个朋友,她喜欢阅读各种奇怪深奥的书籍,其中便有揭露了故事主题的怪诞树婴童话,为后面她发现树婴的存在,饲养树婴,全力保护它做了充分的铺垫。
好故事并不在于故事格局有多么的宏大、结构有多么复杂,而是在于精巧。
内容格局宏大又不失精巧,自然让人惊叹,但故事简单而精巧,更让人印象深刻。
简单的力量,更直达灵魂。
就像重要的东西总是需要反反复复强调。
童话通常就具有这样的特点,故事简单结构完整内容反复,所以童话很适合小孩子阅读,便于儿童理解记忆并复述。
贪吃树的灵感是来源于一个捷克童话,将童话故事中怪诞的树婴复刻到现实中,让一对不孕不育,极度渴望拥有自己孩子的夫妻重复童话故事的发展轨迹。
丈夫在庭院中挖出了一根形状很像婴儿的树根时心神恍惚,欣喜若狂。
那是一个带着细细的金边眼镜,一身西装不苟言笑略显呆滞的公务员形象的男主,他看着木头出现了幻觉,仿佛看到了树根挥动四肢活了过来,犹如可爱的(确定不是惊悚?
)婴孩一般。
他高兴地把木头带回屋子,藏起来,想给妻子一个惊喜。
后来妻子发现后确实喜出望外,然而妻子的狂喜是不正常,神经质的,她完全陷入了狂热的幻想中,她把它当做自己真正的孩子一样照顾,给它扑粉,包尿片,绑婴儿帽,这让丈夫觉得恼火,然而因为面对残酷的现实,看着可怜的妻子仅有的这么点微弱的慰藉,最终还是无奈的接受了。
选择妥协。
其实抛开荒诞的剧情,我觉得丈夫真的是个不错的丈夫,虽然看上去很古板,但保持着理智的他却包容着妻子的疯癫,努力工作,小心翼翼地保护着家庭,认真专一,你犯错了我给你掩护,你捅的篓子我给你收拾,你挖的坑我给你补。
关于楼道里的变态恋童老头,一看到小女孩就要戴眼镜细看,看到小女孩的白嫩的腿和露出来的胖次时,老头就会瞪大眼睛喘着粗气激动不已。
这时就会出现这样的场景——老头裤裆的拉链被拉开,一只手从裤裆中伸出来——用这样奇异晦暗的画面来表现了性暗示。
微妙地形象。
关于食物特写和电视广告,小女孩的爸爸是个比较大男子主义,粗糙的大老爷,总是动不动就凶小女孩。
平时很喜欢看电视,电视里的广告是各种奇特的定格动画,而且画面和剧情有着若有似无的联系,也是一种暗喻手法。
故事逻辑不强,怪诞的童话色彩强烈,拍摄手法是一种有趣的艺术表现形式。
粗糙古旧的昏黄褪色感让人观看后在脑海中留下犹如晦暗不明的纸板上的猛力抓痕。
感谢草莓友情提供碟片.不过,并非我想象的恐怖故事,除了树婴吃人会在门板上飞出一坨坨的某倒霉的胖女人的肥肉之外,基本上不血腥.尤其是强烈的黑色幽默,比如说,干社会工作的胖女人,就是前面那个肥肉的主人,让我明白了,社会工作者最好都是强壮的人,不然是无法强行推开别人家家门的.而且前半段基本上树婴都没出来,他出来的时候真惊人得有趣,只有嘴巴会一动一动的吸奶,其余时刻都像木偶剧,似乎用快进造成了它在动的效果.他全身只有一个洞,就是嘴巴,里面还有牙齿,还可变出眼睛,唯一吓到我的是他吃妈妈头发的时刻,我真以为会连头发一起把妈妈的脑袋吃下去.后半段就更不吓人,因为我发现树婴还是很有人情味的,对它好的它不吃,至少还懂得认主人.黄眉毛小女孩,也就是海报上那位,是全剧的灵魂.她有丰富的性知识,常常一个人看姿势大全.也正是她,最后把人一个个送到树婴的嘴里,开始不明白她为什么这么做,后来想了下,想通了,也许想表现的是真正吃人的还是很单纯的那种人的本质的意思.不过,表现得有点生硬就是了..给大师挑刺会被大家打吗?
一对夫妇生不了小孩,于是造了小Otik,一个不会说话只会吃的婴儿。
好吧,是树根,不是婴儿。
小树根Otik的胃口很大,爸爸妈妈为了让它吃饱很快就花光了所有的钱,于是Otik吃了小猫。
吃了肉的Otik长得很快,除了肉不愿再吃别的。
爸爸妈妈为了让它吃上肉,又给它吃了邮差、路人、赶马车的,最后把自己也喂给Otik了。
Otik已经长得很大了,就走到街上,吃了大狗、农夫、大牛,还是不饱。
最后,它看见了一片卷心菜地,就把地里的卷心菜都吃了。
吃光了卷心菜的Otik终于饱了,就在树下睡着了。
种菜的老婆婆看到自己的菜都被吃光了,气得要命,于是拿起锄头砸开了Otik的肚子,把它砸死了。
我不知道捷克是不是真有个这样的童话故事,据史云梅耶说是有的,改吧改吧就拍了部电影。
这个童话的文字版看上去有点不知所谓的恐怖,正如每个民族流传已久的童话一样——童话可不光是用美好的未来吸引孩子们或是提前对他们进行社会实践训练的,还有一个重要作用是恐吓孩子们,让他们乖乖听话老实睡觉。
但是在史云梅耶的电影版里,恐惧是贴近骨头且指向明确的。
史云梅耶从小就是个木偶爱好者,长大了又拿真人来当木偶玩儿,拍了不少停机再拍的短片——简单说来,就是《圣诞夜惊魂》那种拍法,唯一的区别是史云梅耶这儿用的都是活人和现实中的物品。
他的《树婴》并不是全片都用这种方法拍的,只是在有关Otik的那些镜头中使用了,但是看着看着,还是会让人有一种动画的感觉。
跟“儿童”之类的概念无关,是那种动画中才有的超现实感和不顾一切推进的核心。
文艺作品的一大特点是可以不顾现实逻辑,只遵守作品内在的逻辑,当这种内在逻辑跟观者的逻辑有所抵触而又坚持推进时,通常会遭到抵制,动画由于形式的“虚假”性,通常会受到较少的抵制(代价是可能在开始就不被严肃对待)。
就是这种感觉。
史云梅耶特别喜欢对着物体的局部拍特写,还喜欢疯狂跳切,运动镜头也不多,颜色总是调得很灰。
不知这些是不是让人看着看着产生动画感的原因。
盯着这些东西看久了,人都会产生陌生感——这并不是我们通常观察世界的方式。
这种陌生感,跟现实物体的结合,就能带来超现实的恐怖。
不管是树根吃掉后血淋淋的猫尸,还是人吃的不知什么内容的汤,都给人一种难以言表的不适感。
史云梅耶一直对吃和食物有超乎寻常的热情,大部分作品都对此有着详尽的描写,更有不少作品——例如这部《树婴》——通篇都拿吃来说事儿。
作为人的基本欲望之一,吃这个动作本身就蕴含着恐怖元素:通过强力把其他生物体破坏后,纳入自己体内。
看上去再无力无辜无害再温和柔弱,只要是动物,就免不了这过程,更别说号称万物之灵的人了。
在本片中,把吃换成欲望还可以得出一些有趣的结论:人的欲望总是不堪的,且这点点欲望都会受到压抑——史导老家在捷克;Otik的欲望再多的肉都无法满足,它的欲望不分对象,所有人和动物都是牺牲品,但是最简单的蔬菜可以满足;欲望满足之时,就是死期。
feliapple 发布于: 2013-11-30 23:26不得不感慨导演真是神人啊!
纯属剧透,不喜勿看。
无比恶心。
先是被标题“寓意深远的经典之作”和海报那女的抱着枯树干的画面吸引所以才看的。
说说那个枯树干。
没有眼睛,整个“面部”只有空洞的嘴,四肢是粗糙的树干。
躯干是枯萎的深褐色,穿上婴儿的衣物真是恶心到了极致。
本来是木头,险些被他爹劈死,后来却不可思议的开始会动会哭喊会吃东西。
食量巨大无比,面部的洞里是肮脏的牙齿,不时还会转过来萎黄色的一个眼球,眼皮如同腐烂的皮肤,并且吞噬了黑猫了一票各种人。
猫咪骨头那一段我都快吐了。。。
看过最最恶心的第一部就是人兽杂交,这一部怎么也排上第二了。
太扭曲的设定、每个人物都那么变态。
包括那个小姑凉——舔个蛋黄都令人嫌恶至极。
这个也是关键角色,隐喻充满了青春少女的羞怯、阴谋和尴尬。
看的那些书就先不说啥可以用好奇解释,但尤其是她明明发现了树婴的真相,发现那对夫妇抛弃了木头,发现木头吃人了等等,她采取的并不是正常人的行为。
每一个人物、每一个细节,道具,场景,甚至每一句话每一个动作都是有目的的,包括选取的古旧楼梯,婴儿衣物清一色的粉白秀气,配角啰嗦的小姑凉她妈,不管事的她爸,猥琐老头,固执的邮递员和社会工作者(顺便说明固执的人最后都会被吃掉),种卷心菜的汉纸大妈。
恶心底下的寓意不外乎贪婪 索取 溺爱 望子心切所以幻听幻觉精神崩溃,欲望升级至无边索求。
这些就不细说了看了的人都知道。
只是想感叹下那么恶心的东西居然还是挺有吸引力的!
推荐的原因很简单,这是一部剪辑流畅且让人印象深刻的电影。
虽然我看完之后有强烈的身心不适。
我不是专业人士,但是我必须说这部片从镜头给的角度,安排的任何画面,颜色,演员的台词,语速,都造成了很大的心里厌恶,但是又明显感觉导演是故意的。
以下举几个我印象深刻的镜头:1.父女俩在餐桌上吃鸡蛋,一个拿面包抹那个蛋黄,一个拿手指头抹蛋黄,那种粗鲁,野蛮,具有破坏性的感觉让人非常恶心。
2.片中每个人都表现的非常神经质,台词无趣而又聒噪,但是又切合电影情景。
3.那个喜欢看小孩内裤的变T老头犯心脏病的时候我都替他尴尬到世界尽头啊啊啊啊。
4.妈妈逗树人玩,含一下它小树JJ,抬头做鬼脸,含一下,逗一下反复N遍给我造成了巨大的身心伤害,神经质的宠爱和变态的游戏让我现在过了2天了我还有点恶心。
一切的恶心完美的演绎了你的电影,导演你牛。。。。
《树婴》。
2小时20分钟。
捷克魔鬼导演杨·史云梅耶最著名的长片。
也是我在网上唯一能搜到的史云梅耶作品。
前40分钟臭臭是自己看,之后的100分钟因过度恐惧开着最亮的灯拉着妈妈一起看(虽然妈妈说一点也不口怕)。
直到现在键盘上敲打这些文字的时候我仍然在神情恍惚。
第二次看史云梅耶的作品。
第一次是在欧洲大师短片的DVD上,那是他最擅长的动画短片。
短片的名字我已不记得,但是房间里那些混乱的图案纹理、毫无章法的马赛克拼凑、被搅碎的古董、血肉模糊的羹汤、墙上那些诡谲到极致的人物肖像、光线的被阉割感……完全失控地一股脑混杂在那种最压迫神经让人癫狂的节奏里,糜乱喑哑让人莫名慌张惊惧的配乐中——妖化成我每次回想起时都战栗的梦魇和窒息。
是的。
尽管如此,在史云梅耶的第一部10分钟内的短片的时候他已经操纵了我,将我变成了他随时会撕烂的木偶。
他从第一次就成了我最崇拜和敬畏的大师。
是的,没有之一。
电影界流传过这样一句话:影迷被分成两类,一类是没有听过史云梅耶名字的;另一类是看过他的电影并知道自己遇到了真正的天才的。
在我来说,他是一个恶魔。
《树婴》的人物并不多。
故事都是发生在邻居间。
开场是一段剪辑凌厉的特写蒙太奇,最后镜头在一排孕妇隆起的肚子上平稳横拉,我们发现这是一个戴眼镜的斯文男人滑过的一道目光。
开场的速度很强硬,但是观众们很快理解到是一对概率上不可能的夫妇(霍拉克夫妇)渴望有自己的孩子,而他们有一个半大的邻家小女孩也一直渴望着家里能添新丁(她说在学校的那些伙伴都愚蠢之极所以不要和他们成为朋友)。
在他们的一楼,住着一位在庭院种植卷心菜的老农妇。
有着捷克人令对方手足无措的热情和很强的社会责任感。
她的戏份不多,但她是这场惨烈闹剧最终的审判者和执行人。
二楼便是小女孩儿家(斯达德拉偌瓦家)和霍拉克一家。
斯达德拉偌瓦家的热情比起楼下的农妇是有过之而不及,丈夫有点脾气暴躁但是憨厚可爱,喜欢看电视广告喜欢喝醉;老婆有点大大咧咧,好奇心很重。
而她们的小女儿,性格古怪乖张,读过很多少儿不宜的书(她曾波澜不惊的告诫霍拉克太太说你的子宫现在每5分钟紧缩一次),还有,一脑壳你猜不透的天真想法:有次她这样问妈妈:“我想知道你生下我之前有没有先把我掏出来看了看然后又塞了回去。
”语气像个哲学家。
当她楼上那只邻居老头提着一桶石炭走上楼梯时,老头会特别地戴上眼镜看她。
于是总会幻想这个老头纸的裤裆突然膨大最后破布而出从里面伸出一条手臂。
有一次她忍受不住了就跟妈妈说:我受不了这个糟老头子老是用眼睛强奸我!
一天,霍拉克先生从后院挖出了一只形状很像婴儿的树根。
霍拉克太太看到之后欣喜若狂就将其当做自己的亲生儿子抚养。
后来她完全“入了戏”,甚至制造了整个假孕过程以掩人耳目。
后来树婴出生,成了精,但脸上只有一处裂口,那处裂口有时是眼睛,有时是鼻子,有时是嘴和牙齿。
但绝大多数是嘴。
后来树婴越长越大,胃口也越来越大,先是吃了霍拉克家的黑猫,接着是邮递员、社会活动妇女……小女孩儿在童话故事中读出了树婴的预言(这一点的设置颇有些像《百年孤独》中的羊皮卷)。。。
《电影手册》说:以荒诞的手法想表现出人类生命的悲观本质上上。
只有文学巨擘卡夫卡可以和史云梅耶相提并论。
史云梅耶在本片中最风格化的体现莫过于食物特写的视觉轰炸以及大量的嘴部特写,与其他导演不同的是,史云梅耶擅长拍嘴部,尤其是嚼动着的嘴。
让观众们通过每一张嘴看到自身填补不满的丑恶欲望和人性的阴冷。
其次食物。
史云梅耶将食物放大到不可思议不合常理的比例,直到令各种大胃们也会觉得恶心的程度。
传说史云梅耶小的时候曾得过严重的厌食症,后来被送进疗养院强行喂食。
另外就是,史云梅耶的电影,老是有邻居之间互相古怪的桥段。。。
哎呦。。
不行。。
写不下去了。。
偶太困了。。。
改日再议吧⊙﹏⊙b汗哪!
昨天终于在饭饱的夜晚看了收藏许久的《贪吃树》 本想着压压接下来几天的食欲 没想到失败了说回电影本身 果然处女座是一旦疯魔起来就所向披靡的代表 甚至觉得我高中暗恋过的那个处女蛇精病拥有老杨的精神气质 这是我看的第一部他的电影 便对他产生了极大兴趣和欣赏或许是最近看了太多关于理论的书籍 感觉自己被浸泡在一个既定条理和规则的世界里 便感到些许惆怅 还好有着那么一些伟大的人留下了与常规世理抗争的作品 让像我这般状态的人得以进入一个荒谬的世界愉悦放松一番 男主看到窗外楼下卖鱼的人从水中捞出哭啼的婴儿并称重打包贩卖的片段 就让我被第一次惊喜到了 第二次则是恋童癖老头裤裆里伸出的手 看到时心里哈哈哈了一下而且臭脸爱好者表示喜欢片中早熟又孤独胆大 脑子里全是怪想法的小女孩 至于那个母亲的形象倒是让人心烦 优柔寡断 事儿逼的神经质掩盖了母爱的光辉 个人感觉老杨除了反映人性中贪婪这一宗罪还有人们之间的冷漠关系导致了病态的世相 首先是邻居先生打电话给救护车的第一句话就是:“怎么了 又睡着了吗” 就可以看出公共服务的懈怠 然后卷心菜奶奶去报警 问警察要不要录口供 警察说一边咬着那块油腻的面包一边漫不经心地说不用了 恐怕最撼动到我的就是小女孩在选把谁送给树婴吃的时候 首先就算自己的爸爸妈妈 果然糟糕的亲子关系给一个人心理带来的影响力是巨大的 最后女孩还教会了树婴在吃东西之前先洗手 反衬出那对慌慌乱乱的大人父母是多么糟糕 也是极其的黑色幽默观影过程中一直被独特角度的镜头吸引 大量的主观镜头 以及人物对着镜头说话 让看电影的人一直在变换着身份 有时候甚至都很烦片中的人对着你说话了想要逃离他的目光 有种咄咄逼人并且无时不刻渗透你的密集感 然后昨晚看完便上床睡觉 做了一个梦 梦到影片结局是这一切都是小女孩的幻想 现实中是邻居家房子上悬挂的一块木桩在旋转时砸碎了女孩家的侧墙 然后刚好睡在墙边床上的母亲一翻身摔下楼摔die了 父亲倒是很冷静 打开了门 跑进一群蓝色的猴子 女孩也化妆成全身蓝色跑进去 父亲叫她别难过blabla 然后我就醒来了还好这影片并没有剥夺走我的食欲 写完就去吃午饭了 耶
如果说有两个导演能用一部电影就让我神魂颠倒,那么非大卫芬奇与杨·史云梅耶莫属。
前者的《搏击俱乐部》《七宗罪》等电影足以名垂千史。
而接触后者则是通过这部《贪吃树》。
这是最值得一看的成人童话,当然不排除我看的电影数量远没有达到能拍胸推荐的程度。
除了这个出自捷克童话的故事本身具有震撼力,导演的构思与技巧让这部电影更上一筹。
从电驴上拖下《贪吃树》属于巧合。
起初认为画面粗糙,一直放在盘里未看。
看完之后,才发现只有用这种原始略带糙粒感的画面才能还原暗黑童话的本身。
杨·史云梅耶是粘土动画大师,在展现树婴的动作以及那只从恋童癖老头裤裆里伸出的手时便是运用的粘土技术。
正是这种好像一帧一帧都似乎能用慢动作回放而看出路径的技巧,正是它带来的钝重感才恰巧配合电影诡谲的氛围。
电影中运用大量的食物特写。
电视机里的巧克力、面粉广告,邻居家的盛餐,吃东西的声音。
这些无一不是在暗示欲望及其带来的贪婪。
无法生育的夫妇用树根做的婴儿本来是略带悲伤的愿望。
但树婴那永远无法填满的肚子与嗜血的本性使陡然实现的愿望异化为妖魔。
树婴的面部只有一个小洞,它用这个洞口窥视世界,咬嗜食物。
手与脚则是根须交缠的树枝,它用这些看似木讷不便的手脚抓住活物,把他们撕扯以满足自己的口腹之欲。
中国远古神话中有一种恶兽叫做饕餮。
传说这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。
它是贪婪与欲望的象征。
而杨·史云梅耶的树婴与饕餮的象征似乎一样。
但饕餮最后自食其果,树婴不断膨胀的欲望则是被他人遏制。
导演十分大胆的表现了孩子邪恶的一面。
邻居家的小女孩,看似天真无邪,实则言语犀利,思想诡异。
父母一味认为她只是小孩子,可他们不知道孩子这种生物是不同于成人的,一不留神便会长出奇形怪状的枝丫。
她在好奇心驱使下把在饥饿中挣扎的树婴救活,并用不断用活人满足它。
树婴无法与人交流,或许人在它眼中只有可口不可口之分,但为何面对小女孩却停下了手?
是因为它窥到了她的好奇,而这好奇恰恰是欲望的同类?
世人无一不是活在欲望中。
适当的欲望使自己保持生存的动力,而过度的欲望无疑是把人拉下深渊。
什么都没有的时候,面包与牛奶已经是最好的安慰。
而有了一切之后,却想拥有全世界。
这个血腥、令人不寒而栗的童话,让人窥到了自己。
仿佛人类只是一只只巨大的树婴,在欲望中学会成长,又在贪婪的浸淫下嗜血为生。
这不是改正与否的问题,而是本质如此。
我们只是要学会如何控制。
就像别让鲨鱼闻到一丝血腥,我们要把过剩的欲望扼杀在襁褓里。
故事大纲这是一部超现实主义的影片,却也是一个具有现实批判主义意义的寓言。
非常犀利、独到,深刻、清醒的反映出在人的世界里,欲望的一切面貌特征及人的一切美好的、堂皇的行为动机。
影片的主人公白领夫妇住在一座老式的公寓的二楼,公寓里还有三户人家,分别是夫妇对门的有一个女儿的工人家庭,及一楼的独居老太太和三楼的独身老男人。
对门是一个三口之家,生计全有男主人维持,女主人热心厚道,男主人粗爽耿直,还有个女儿,正上着小学。
女主人公几经诊断,依然不能生育,每每看见别人的天伦她伤痛欲绝。
男主人公也因为女主人公的伤痛而神经恍惚,以至于看见卖鱼人从水箱中捞起的是孩子!
切开西瓜却看见西瓜中蕴藏着一个婴儿。
工人家的小女孩是公寓里唯一的孩子,她非常苦闷为什么自己不能有个玩伴?
为什么对门的夫妇没有孩子?
于是,她用自己的零花钱买了关于性行为及生育的书籍,想了解个彻底。
(这个情节不禁让我联想到影片《黑衣人》[1]里史密斯去黑衣人总部枪法测试的时候,他开枪打死一个标靶小孩,他的观点是:在黑夜里,一个年龄未超过10岁的小女孩拿着一本‘原子学’书籍,非奸既盗。
同意,逻辑推理非常牛B)小女孩在片子的前期颇具一个先知的模样,她能看出三楼的那个喘气都费劲的老头对她意图不轨,而大人们却不信她。
很多时候导演就从她的视角将影片不清晰的架构告诉我们。
一天主人公夫妇和邻居夫妇结伴去郊区的别墅散心,男主人公清理园子时,发现了一段树根,出于好意,他将树根做成了一个娃娃,欲讨妻子欢心。
当妻子看见娃娃时惊喜异常,尤其是娃娃拥有头、嘴、男性生殖器官时,简直不能自制,以为这就是她的“孩子”。
男主人看见女主人的状态失望、愤怒之极,拿起斧头想把这个木偶劈碎,但女主人对孩子的亲情让他不得已又放下。
无奈之余,男主人拿出一番“这样做”会引起邻居等等借口,企图打消妻子的疯狂,但这番意图却更提醒了妻子如何酝酿这个孩子出世的合理性等谋划。
下班上楼的过程中,邻居的太太欣喜的告诉男主人女主人怀孕的消息,男主人不顾一切的回到家中,愤怒的质问妻子,妻子若无其事的告诉他她的准备,当看见妻子在家中缝制了按照10个月份怀孕孩子大小的包袱时,男主人无奈之极!
日子继续着,女主人的幸福阴谋继续着,男主人痛苦着,小女孩好奇着。
在阴谋进行了四个月后的一天,两户人家又结伴在郊区的小屋度假,小女孩无意的听见邻居女主人在房间内一些奇怪的声音,她走过去,看见女主人怀抱着一个孩子的物体欣喜着,小女孩非常奇怪,她跑回去问妈妈,言之凿凿的和妈妈说她看见了邻居女主人抱着孩子如何如何,妈妈不信,但又担心起来,刚要过去,看见邻居女主人站在自家的小屋前骄傲、幸福的抚摩着肚子。
妈妈释然,训斥着小女孩,小女孩子郁闷不已。
男主人的同事知道了这个令人振奋的消息,拿着酒向男主人庆祝,男主人在苦闷的情况下喝多了。
妻子实在是忍耐不住幸福到来的缓慢,他和丈夫商量如何可以让孩子快些来到人世,丈夫怒不可言,妻子毫不在意,云云孩子在7个月出生也没什么。
男主人疲惫的上楼,又看见邻居女主人,女主人惊喜的告诉他,他的妻子要生了,她的丈夫正在打电话叫救护车,男主人不顾一切的跑上去,阻止邻居的行为,拙劣的撒谎,说他曾答应妻子他要亲自送。
他扶着痛的声嘶力竭妻子上车,在邻居殷切的的眼神下离开,车子缓缓的停在郊区的小屋前。
妻子高兴的奔向木屋,从柜子里拿出她那可爱的树根孩子。
男主人颓废极了,警告妻子她现在应该是在医院里,不要让任何人发现她在木屋。
男主人在离开的时候似乎隐约听见婴儿的声音,再凝神一听,没有,以为是幻觉,遂开车回家。
男主人没有来的及回家,就被对门热心的夫妇“请”了进去。
邻居热心的询问者,男主人迫不得已的用邻居家的电话拨了一个空号,小女孩认真的盯着男主人公,男主人公的电话询问内容全由小女孩帮着拟定,“重量、身长、男或女等等问题”。
而答案则由男主人公被动无奈的回答。
当男主人公在客厅和邻居庆祝时,小女孩发现电话根本就没有通,小女孩疑惑的拿起插头插上电话盒。
电话线是刚才制止邻居男主人叫救护车时,被片子的男主人公扯下的。
男主人公打开木屋的门,却看见妻子怀中的树根孩子正在允食妻子的乳头,树根孩子活了!
丈夫发狂一般,要杀了这个怪物,但终敌不过妻子的眼泪。
树根孩子一天比一天的食量大,一天居然饿的吃起女主人公的头发,男主人公在妻子惊恐的救命声中割断了头发,看着孩子深不可测的大嘴凶猛的将头发吃掉。
男主人公咒骂着,妻子却认为孩子没有错,在头发被割断之后,短发型使她更漂亮!
孩子的胃口越来越大,夫妇俩为了采购而疲于奔命。
一天夫妇俩都不在家,邮递员给他们送汇款单,邻居女主人好心欲帮其代收,邮递员希望自己能够安享晚年.主人公夫妇发现门是开着的,惊恐的\互相埋怨着进入屋子,发现地上零散的放着衣物,一直延伸至孩子的房门前.惊恐的打开房门,入目的是一副人的鲜红的骨骸!孩子在床上酣然入睡. 男主人公咒骂!女主人公痛哭道:反正他也很老了.男主人夜里在惊恐中将邮递员的工作完成.邻居夫妇恰好看见,女主人怀疑着,男主人觉得没什么. 邻居小女孩异常的安静,令他的父亲很是诧异,看见她是在看童话,也不置可否.小女孩在看一个关于树婴的童话故事,故事说:一对夫妇由于没有孩子,于是收养了一个树婴孩子,孩子的胃口非常大,有一天把妈妈吃了,有把爸爸吃了;孩子出去找食物,在路上吃了一个牧羊人和一群羊;吃了一个姑娘和一车苜蓿草;吃赶车人及车马;吃了一个猪倌和一群猪^^^^^^^小女孩知道这一切都发生了,她问妈妈:附近是否有人失踪了,妈妈诧异她的行为,说:没有.第二天,女孩的妈妈知道了邮递员的失踪. 接下的日子独居老太太报警,警官却若无其事.为了形式,给医院打了电话,得知男女主人公都不能生育,象征性的去了趟主人公的家,没有发现树孩子,看见了一个娃娃.定义为夫妇的心理有问题,于是派一个胖胖的女社工去主人公夫妇家. 女主人公试图不让社工进入她的家,但未果.女社工看见了娃娃,也认为是心理问题,刚想走的瞬间听见了树根孩子的声音,在不顾女主人工的撕扯下依然闯进了树根孩子的房间.镜头只显示了她的五官的惊恐,接着就是通过女主人公满是眼泪的眼睛中,看见了印花门玻璃上一片片激昂汹涌的血液和凄惨的嘶嚎! 男主人公已经处于发狂状态,决然的不顾女主人这次的哀求,用几段绳子将熟睡的树根孩子绑住,装进带子,拖下这座公寓的地下室.邻居小女孩看见了这个不断再挣扎的麻袋. 小女孩走进了地下室,发现了锁住树根孩子的箱子,但却被栅栏挡在门外.她回家取了钥匙.面对妈妈的质问,她从容应对. 她打开了栅栏,打开了箱子,看见了孩子.孩子饿极了,小女孩和他保证给他带吃的,协议达成.小女孩回家后,老实的坐在餐桌前.小女孩用一个语言游戏剥夺了诧异她行为父母的食物后,拿着玩具等物品进入了地下室.此后,小女孩成了树根孩子的监护人,她和树根孩子愉悦的生活着。
小女孩继续以各种理由骗着妈妈来满足树根孩子的胃。
但一天终于骗不下去了,她愤怒的告诉呓语着:别怪我。
我已经帮到你们了。
妈妈奇怪着。
小女孩来到地下室,拿出火材盒,并从里面拿出了几根。
在一番琐碎动作之后,我明白了她在抓阄。
只看见她自语着:爸爸、妈妈、阿姨、叔叔、老色鬼,老色鬼中彩了!
恰巧老色鬼来到地下室继续他每天的拎煤工作,小女孩以风骚的姿态展示给老色鬼,老色鬼喜不自禁,哆嗦着向她走来。
老色鬼失踪了!
小女孩又看她的漫画,发现结局是以树根孩子在田里吃光了一个老妇人的,老妇人用镐头将树根孩子的肚子铇刨开,树根孩子死了。
小女孩子看着楼下本楼那个老妇人种的甜菜,她怕极了。
她慌忙到楼下将一直放在楼口的镐头藏了起来,并告诫树根孩子说,一定不要吃甜菜等等。
老妇人非常生气,一个镐头也丢,她开始怀疑。
一日,老妇人发现小女孩的鬼祟,小女孩又试图将老妇人的新镐头偷走。
一顿吓唬,小女孩哭着说了实话。
将镐头还了回来,并求老妇人不要杀死树根孩子,老妇人同意了。
老色鬼的失踪,实在气恼了影片的男主人公。
他愤怒着拿出储藏室的电锯,不顾女主人公的眼泪劝阻,毅然走进了地下室。
恰巧,小女孩子在抓阄,也正是他!
当男主人公看见小女孩放出的树根孩子时,他的头是仰视的。
当树根孩子向男主人公扑去的时候,男主人公没有拿起那把电锯,而是说了声:“孩子啊!
”,接着镜头就消失了。
最后的情节,就是树根孩子撞破了地下室的窗户栅栏,用他那从来没有表现过尽头的舌头,贪婪的席卷着甜菜。
老妇人看见了,她的眼里全是愤怒,影片终。
影片观后感影片中导演用树根孩子来比喻人类的欲望,一种无穷尽的贪婪。
影片中欲望始终是以孩子的面目出现是因为,欲望本身是很单纯的,欲望的属性很单纯,甚至欲望的存在很单纯,因为欲望很多时候和需求没有区别。
欲望之所以变的复杂,欲望之所以向魔鬼,其实完全是因人而异!
影片中的每一个人物,都是代表着一种关于“欲望”态度!
一、[很多时候,欲望的出现是出于善意,它可能仅仅是一种生活需求,当事人的目的性也很简单。
]就像本片中男主人公的善意,他是为了解决女主人公的盼子心切的心情。
像女主人公,她因需求(注意:此时还是简单的生活需求,而并非超人的欲望)而失去理智,而独断的认为“树根孩子是上天赏赐给她的”,从而不能自拔,陷入自欺欺人的状态里。
并因她的行为困扰着爱她的人。
这个情节不禁让人联想到俗语:“慈母多败儿”。
生活中的许多事情都是如此,出发点是好的,或者是盲目的,但是往往却坏了事情。
[有时,“善良”是一种懦弱的表现。
有时,“爱”是一种自私的表现。
有时“懦弱的善良”与“自私的爱”是滋生邪恶的温床!!
]亦如影片中善良的女主人公知道树跟孩子吃了邮递员、社工后,她痛哭流涕的认为是她自己没有看管好孩子,是她食物准备的不够(这里是善良与懦弱);同时,她也因为“爱”,而认为邮递员已经那么老了,死了也没什么,应该是早死早托生(这是自私)。
不服不行!
而男主人公还有良知,还有正义感,但他还是不能够抛却爱情、亲情,宁愿违背自己的良心,时时刻刻生活中惶恐自责之中!
在树根孩子吃了社工之后,男主人公将树根孩子锁在了地下室。
他没有杀树根孩子可能是因为出于对女主人公的“爱的忠诚”,也可能是他缺乏“杀死亲情”的勇气,也可能是他压根就没有“杀人”的勇气!
因为他的诸多原因,他将一个凶猛的、他不能控制的欲望仍进了社会,他“以为”他已经很道德了,他“以为”他已经做的很对了。
这种行为就像:他在山上采到了一些蘑菇,在他的亲人中毒后,他没有销毁,而是仍到了另外一个地方,或者说是他卖了,然后被别人在不知情继续宽容或放纵,然后别人在不知情的情况下被伤害。
小女孩对树根孩子的宽容、老色鬼的被害死就是两个例子。
“以为”这个想法,往往就代表人的经验,又或许是某些人狭隘的凭空而来的主观意识判断。
很多时候、很多事情就坏在“我以为”上了。
男主人公的“以为”最终在害死别人之后,害死了自己。
很有因果循环的味道。
其实男主人公与他的妻子,就是农夫。
影片中,男主人公在知道老色鬼的失踪后,拿起电锯去了地下室,当看见孩子向他扑来时,他只是仰着头说了句“孩子啊!
”,在这里我们也能够看到男主人公的对树根孩子“爱”,这其中一定有惊恐,但在那一句孩子啊,我更听出了“爱”,这里的爱又是一种“懦弱”,对“亲情”的“懦弱”,任凭当初他是如何的愤恨孩子的行为,但如果真的让他为了别人而舍却自己的欲望,他却没有勇气!
男主人公的死很像“舍身喂鹰”,但其实就是自私!
自私的满足自己爱的欲望,却不知道因为自己的自私的爱的欲望而葬送了自身!
而后又牵连了许多无辜的人!
在这个情节我们应该能够看出,有时选择“举贤不避亲”“帮理不帮亲”是多么的艰难,那种行为是多么的高尚!
而“举贤不避亲”“帮理不帮亲”的行为,根本和知识、学时、素质无关。
这也是导演刻意的将树根孩子出生在白领夫妇家的真实本因。
二、早有介绍,邻居夫妇是对头脑简单、但热心的工人家庭。
如果不是因为白领邻居的“孩子”,两个邻居家庭之间还是有一定的敌视态度,在这里,导演似乎告诉我们“距离永远无法超越阶级”,但如果有了共同点、利益点,那么阶级可以在适当的时候消失一小会,但在人心的潜意识里,阶级永远存在。
阶级是随着利益而消失或存在的,阶级是根据人的欲望产生的。
小女孩这个人物导演设置的非常有趣。
她一会是先知的模样,一会又宛若魔鬼。
不知道导演的思想里是否也有中国人的民间传说,“小孩子在11岁之前都有天眼”。
小女孩的先知在老色鬼身上有了具体的实现。
起先观者和她的父母一样对她的话不置可否,但是事实上,老色鬼的确有这一动机。
小女孩趴在锁眼上偷窥邻居家发生的事情,恰巧老色鬼拎着煤上楼,看见躬腰的小女孩,短短的裙子露出内裤,老色鬼慌忙的带上眼睛,将手伸了过去。
老色鬼因为激动血压升高而晕倒,在吃过药后,依然恢复他原来苍老的样子。
导演在这一情节似乎告诉人们,欲望是不会随着客观环境,如:年龄、地域、环境等背景而消失,欲望时刻存在!
只是欲望、行为的产生是根据机会的问题。
这不禁让我想起以前曾与人探讨的一个问题:如果在一个漆黑的夜里,在一个无人的小巷里走动着一个身材窈窕的单身女郎,那么这种时候只要是男人就都会产生某种“原始的”“本能的”“邪恶的”欲望,即:强奸她。
如果君子真的非法的占有了那个女子,我们应该怪谁????
怪那个畜生?
不全对吧?
一个女子在黑夜里独自行走,本身就是一种诱惑,诱惑本是也是一种精神上的犯罪。
怪那个女子?
也不对?
夜里走路不是错,错的是那个男人的道德基础太薄弱?
哎呀!
这真是个鸡生蛋,蛋生鸡的问题!
所以,如果你是良家妇女,那么就别给某些人犯罪的机会。
所以,傻人通常不会给人以“欲望”的想象。
通常,你的失败,不是因为你的不努力,而是你把属于你的机会给了你的敌人。
影片中,故事的发展主线一直是围绕着小女孩的“好奇”开展的。
而小女孩的好奇本身也是出于“为什么这个楼就我一个小孩,没有人陪我玩”等情况下出现的。
因为小女孩的好奇,导致小女孩用自己的零花钱买性学书籍,她有着强烈的欲望需要了解孩子的起源,了解自己孤独的起因。
小女孩也有欲望,但这种欲望我不确定是否就是需求,或者说这种需求就是欲望!
有时,欲望和需求非常难以分辨,在法律之前,欲望和需求的区别完全看当事人的良知!
小女孩的“先知”在她发现树根孩子被扔进地下室后,彻底不见了。
也不能够说是不见了,应该说是被另外一种感情给湮灭了。
那种感情即:怜悯!
小女孩的感情也是很丰富的。
我们可以从生活中女孩子从小就喜欢玩娃娃、过家家开始追寻这种多情的本质,当作依据。
小女孩打开了锁以后,她固然惊恐,但她依然从容的面对树根孩子的丑陋的大嘴,并与之对话。
树根孩子轻易的相信了她,在这里我们又可以看到树根孩子身上所存在的单纯的特性。
即:树根孩子即欲望,它本身无错对意识,它无善恶标准,可它完全根据客观环境而变化。
在这点上,影片中的童话有阐述,即树根孩子什么都吃,苜蓿草、甜菜、马牛羊猪、木头、人等等。
树根孩子的单纯还可以从小女孩第一次给它拿食物时,我们能见到,小女孩给树根孩子拿了许多自己的玩具,树根孩子在吃饱后,与玩具玩的非常火热。
在我看来树根孩子玩玩具的这个镜头与情节异常的诡异!!!!
真是恐怖!!!
你不得不服导演对于人性欲望的了解及轻松驾驭的功力!!!
影片小女孩的精彩演绎部分还需要说,当小女孩因撒谎不成而不能继续满足树根孩子的要求时,她对着父母说了一句话:“你们别怪我”,语气俨然已经仁至义尽!
然后将她的父母的命运和别人命运同等的放在火材上!
抓阄。
真他吗的凶狠!
俨然她为了正义可以牺牲一切,很有“壮士断腕”的味道,但这个行为真的有点莫名其妙。
但其实仔细想想,照顾树根孩子俨然就是她当时“欲望”或使命,父母和欲望或者“使命”比当然微不足道。
但是说白了,其行为还是自私!
彻头彻尾的自私!
影片结尾,她在阳台上苦着劝树根孩子别吃甜菜,其行为也仅仅是呐喊,而不敢走下来,面对她早以熟知的老妇人,任由结局以童话收场。
这还是自私。
人,有些时候,最高境界的自私,就是出卖自己的灵魂。
其最终的结局就是,其因为出卖自己的灵魂而自责而死。
当小女孩知道了树根孩子死于种甜菜的老妇人之后,她并不是从问题的主观去解决。
即满足树根孩子的胃或者是改造树根孩子,而是想方设法的去找寻客观的解决方式,即:偷镐头。
这种心态在当今社会太多了!
数不胜数!
当发生问题时,当事人从来肯于主动主观的反省自身,而是积极的去寻找客观的理由,借以满足自己的虚荣虚伪的自尊,在这里,自尊即欲望。
但实质上,客观的理由不足以让小女孩子的欲望继续存在,即:树根孩子的死亡。
当事情发生时,客观的理由不足以解决发生的问题或未来的问题,问题终究还是问题,问题导致毁灭。
如果事情解决,态度没变,那么只能说明你离下次毁灭有个过程。
三、老妇人在影片中看似是个配角,但实际上电影的“合”就是在她的身上,出人意料,且非常精彩!
电影和文学一样,好坏就在于“起承转合”自如运用。
而所谓自如运用的好坏,实际上就是你所臆造的文学或电影的人性创造,是否与人类思维中绝大多数人认定的逻辑推理一致,简单的说就是符合人性规律。
老妇人看起来是个非常清白的人。
至少影片表诉她的情节非常少,有限的几个镜头也仅仅是记录她的甜菜的生长过程。
但实际上,老妇人也具有人类中致命的缺点,即:本位主义。
一种麻木。
用中国话来说就是:各人自扫门前雪,修管他人瓦上霜。
当自身利益不被侵害时,她可以如常的做人,甚至还有些善心。
但当她的利益被侵害时,不管理由,她会以血来捍卫。
本位主义应该说是国人最常见的一种习性。
它的存在是因为人心难测等等原因,和社会风气有着直接的关系,本位主义思想的根源主要受众于大环境。
本位主义其实是人性的堕落。
本位主义是良知泯灭的一种早期表现形式。
亦如有人落水,救者少,观者多;亦如车祸,救者怕被认定伤者认定他就是车祸制造者一样。
在现今这个虚无的时代,人的道德基础的厚与薄,很大程度上是建立在伤害与被伤害上的,而不是信仰或者书!
影片中的工人夫妇,看起来也很是清白,但实际上他们也存在一定的问题。
如:惰性思维(忽视小女孩的成长,有效的教育手段就是给一巴掌)(邮递员的失踪)(男主人公的夜里送信),如果他们能够稍微的细心一点,或许事态的结局将不是这个样子。
影片中的警察局警官体现了严重的官僚主义。
影片中的女胖社工的死,是一贯的狂妄自大者的下场。
树根孩子那贪婪的胃口就是电影导演刻意刻画的“欲望”。
关于影片的一些杂想 这部影片的有大量的特写镜头是围绕着食物及人的嘴,用以很明确,食物和嘴分别代表着欲望的两极。
1. 影片中的地点、建筑、人物都有点像苏联或者东欧。
因为影片的拍摄手法是超现实主义风格,而苏联或者德国的早期的建筑,那种在铁腕高压下的一板一眼的规矩与刻板,恰恰能体现出一个虚拟的国度。
非常的不现实,但用不现实来表现超现实却就是独到好处。
2. 我到现在也感觉这部电影的导演是苏联人或者德国人,因为只有这两个国家的人,历来人性被严重压抑,没有这种感受的人不能表现出带有浓重的现实主义批判色彩的电影或者思想吧。
其实就苏联或者德国的文学,我相信读过的人,也能浓烈的感受到他们那与众不同的思想。
绝对和其他国度的文学风格不一样!
如:铁皮鼓、日瓦戈医生等等。
3. 这电影应该是我在两个月之前看的,看了一遍,盘是在地安门淘的。
看的时候玩了会游戏,但是基本上我都表达出来了。
细节不重要,重要的是悟性。
一定是有些糙,欢迎看过的人继续和我讨论。
关于这部电影的拍摄,我一直没有去查阅知料,绝对是懒人!
但就这部电影的赏析和理解,我想绝对没有人能超过我。
4. 影片结尾后还有段默片,我认为我基本看懂了一点,但是因为游戏没有看完,后来就被朋友借走未还。
但是感觉片尾的默片也非常的前卫!
5. 这是看时认为第二难看懂的电影,现在认为全懂了。
第一部是原著卡夫卡的《大审判》,我就晕!
真的真的晦涩啊!
谁读过,看过?
给我讲讲,谢谢了。
6. 这个文章早就动笔了,但几经折腾就是写不出来,一直想等着再看一遍,今天没看,也出来了!
工作太忙,也是我这人向来懒惰!!!!
7. 有什么问题大家多探讨吧,我也是尝试着写的。
写这个东西太累了!!
立意晦涩、立题大,本身又是虚无缥缈的定义。
疯了!
2003年9月14日星期日凌晨六点二十九分完稿大风歌(风舍鱼)http://www.oklink.net/online/tougao/62103/69025.htm
够变态的,拍这种电影不比日本人差,树娃的结局说明了,童话里也不全都是骗人的。
看完头皮发麻……
看短评都是大师,居然能看出那么多大道理,你们要是老来子了看会不会和李双江一样把孩子宠上天。
母爱之恶,意境清新。母性与女性是两种东西。从母性而来的基本上永远是母性,而女性在长久不受情欲熏陶的情境下有破碎或转化为母性的可能。过度特写是卡夫卡、林奇和史云梅耶的幽境。史云梅耶多述欲,乃佛教主题。其多讲欲之恶,不明就里的人好像以为他和佛祖一条心要让大家节欲。可本时代的青年大概免疫此噜嗉问题,聚焦于此明显的快感的盛宴了。倒也传达出了本来的主旨!(而父亲的屈服足以证明此母爱是共通情感。观众!必须注意!耶稣在宴会上不认他的母亲。)
真心好愛這種怪趣味黑色童話風格啊,相比之下Wes Anderson就只能算大眾口味的好萊塢的二手copy風格鳥。這類電影也只有捷克這樣的中歐國家才能拍的出來了,當年就能推介此片的朋友真心有品
史云梅耶的确很鬼才,超现实风格强烈。这部就是典型他的作者电影。怪诞、奇幻,大量特写运用,特写转场,推拉镜头,再配上古典交响乐,视听震撼。不过还是推荐看他的短片。
125分钟版。灵感来源应该来自于捷克童话中的食人树妖,邻居小女孩以念童话书的形式讲的故事就是童话原型。人形树根在思子成狂的母亲执念之下化身为可怖的暴食妖怪,母亲一味地溺爱纵容,父亲反复地犹豫不决,而树怪逐渐吞噬掉身边的物,兽和人。如果说前半段以树妖父母的视角展开无甚特别的话,后半段转而以早熟的邻居小女孩视角接续故事才是精彩之处:她被环境所影响对众人都冷漠无礼,唯独对地下室的树妖展现了同情与关爱,甚至不惜以身做饵把娈童的老人引入树妖口中,但她也无法阻止童话书中树妖被老妇开膛破肚的命运(但这段在结局里被隐去了)。大量食物特写镜头与暴食情节相对应,但所有的食物都是黏糊稀烂,令人毫无食欲,似乎也在暗示暴食的病态。电视里一闪而过的「花神肉片」广告应该是史云梅耶对《花神》《肉之恋》这两部前作的一个致敬了。
猎奇
【2.5星】1、看起来挺气人的,怪物的妈哭得越伤心,我越生气😠,就是个SB,她怎么不被吃?还有最后那里,那个胖女孩也是,脑子有坑,就算没朋友也不至于搞个怪物做朋友,还可劲喂,真是有毛病2、这种恐怖片没啥可怕的,因为只要暴露于人前,很快就能以各种方式灭了它,就是因为女主和那个女孩的包容、纵容,才让它苟活这么久的3、这贪吃树也就是跟动物一样,本能赋予了它巨大的胃口,它有点智商——女孩教它饭前洗手都能学会,还懂女孩说的什么意思,人来了,饭来了,不过让它别吃包菜,它是没听懂的。但是还是凭着本能行事跟动物一样,这就是“动物就是动物”,“畜牲就是畜牲”,有些人把宠物当成儿子女儿来养,有一天它们不合他们心意了,更可能因爱生恨,“我对你这么好,你怎么能这样”4、反应了家庭问题,心理问题
一般般
【欲望黑童话/9.8】看似荒诞的剧情,却动人心弦。讽刺寓意:①人性的欲望:食物、性与爱(亲情友情)②利己主义者的冷漠:居民区内人与人之间的关系【欣慰的是→还有奶奶骑士】(ps:杨史云梅耶的“厌食”在食物特写中表现得淋漓尽致,如果在早些年头遇上他,或许我还能“瘦”一点)
烂
为什么要演成这样 T T 我的三观呐!! 太变态了
小女孩好讨人厌
这道听途说的简介。里面的广告好吸引人,扛锄头的女武士。
曾看过几部此导演的短片,一如既往的变态诡异啊....
史云梅耶一定得过暴食症或者厌食症什么的。。。。。。
荒诞的,超现实的,怪诞的逻辑,贪婪的,稀奇古怪的表达方式。
2002/3/29 西灣河
电影里大量关于嘴,食物以及人物表情的细节特写,真是让人感到不适,看过这么多禁片,几乎都是因为血腥,暴力或者性被禁的,因为这些画面有可能会让人产生心理阴影,对三观有影响,而这部电影没有类似的画面却不住的让我恶心。可见导演功力,对欲望的描写既直白又没有禁忌场面,可怕