妙先生

#电影妙先生##妙先生# 画面非常精美奇幻，片尾曲周深能解答一切的答案和苏州评弹青梅逝也很婉约动听但剧情着实不大看得懂，看了好多影评依然似懂非懂[允悲]剧情发展上：寻迹者笑人和师傅梁衍在千佛窟遇到大地的怒气被师傅抛弃黑化，丁果去千佛窟探迹遇到梁衍后拜师学艺追逐笑人被杀，死后遇妙先生（大地的管理者，寻迹者的信仰）点化，收集金色彼岸花和昆仑剑去千佛窟底寻找真相，重生后和梁衍一起杀好人救坏人，收集金色曼陀罗。

同时殷凤也在杀好人（曼陀罗花的宿主），在追杀萧笃时遇到丁果，两人因处理方式不同起争执萧笃趁机逃跑，最终在处理云香时殷凤被说服。

集齐金色曼陀罗后去雨雾镇去昆仑剑，也意识到了冰纨玉—苦寒症—火蝉蜕的恶性循环，路上还遇到一个算卦先生无生，时灵时不灵，但是给丁果算的几个下下签都灵验了，最后也是死而无憾。

丁果进入千佛窟后彻底发现彼岸花的秘密：权贵喜欢冰纨玉→穷人潜入极寒的水里打捞冰纨玉赚钱→极寒环境作业，打捞者患病→火蝉蜕可缓解寒病→另一批穷人采集火蝉蜕卖钱→火蝉数量减少，缺少天敌的彼岸花疯狂增值→越来越多的人受彼岸花影响便堕落→人们更加痴迷于用火蝉蜕、冰纨玉赚钱，不愿再务实地生产→社会不断走向无序状态。

萧笃在最后牺牲自己变成金色彼岸花帮助丁果解决笑人，丁果自己也牺牲了，殷凤和梁衍将秘密带出去告诉世人，丁果在千佛窟底，妙先生告诉他人类太健忘了，下一次彼岸花出现再叫醒他。

[并不简单]为什么笑人在危险时被师傅抛弃就要黑化呢，虽然自己被抛弃，但是至少师傅安全了啊，也许这就是坏人吧。

为什么妙先生可以随随便便的复活人，又为什么选中丁果？

为什么要加上昆仑剑？

是觉得只有曼陀罗花太无趣了嘛[允悲]殷凤为啥要在脸前挂块布啊，不影响视线嘛？

还是说她其实看不见[笑cry]前面报答养父、抚养孤儿的善我能理解，云香包容忍让纵然丈夫也算是善吗？

不过是一个傻女人吧。

丁果处理的方式未免也太残忍了，几乎把云香逼疯逼黑化，好在最后云香自愿去死，丁果拿到了最后一朵金色曼陀罗。

无人死的时候说，朝闻道夕死可矣，“道”的解释为儒家的仁义之道，所以和算卦灵验有什么关系呢[允悲]笑人说丁果不分善恶，并没有吧，丁果很清楚的知道自己的任务“杀好人，救坏人”萧笃最后要求牺牲自己解决笑人，丁果为了目的对云香那么残忍，为什么最后面对萧笃的要求那么纠结。

或许丁果之前说服自己集齐金色曼陀罗花已经用尽了所有的力气吧。

最后秘密带出去又有什么用呢，能阻止权贵交易冰纨玉吗？

丁果真惨一工具人，为了保护真相再一次牺牲，而妙先生要等下一次曼陀罗花开再复活他。

然后呢，让他继续杀好人救坏人吗？

第一次看这种黑暗风的动画，理解能力有限，下次继续补上《大护法》吧

“《妙先生》继续此传统，成人向的动画院线片国内比较少见，等于是自愿放弃合家欢市场，确实有种。

——发条张”1 以上即决定去院线支持的理由，不得不说确实有种！

支持！！

2 国漫艰难，如今我才真正看到了曙光。

之前的《哪吒》《大圣归来》《白蛇传》虽然都很好，我也喜欢。

但我一直在期待原创故事，而不总是改编经典。

终于等到了！！

《大护法》当时不太喜欢画风，于是没有看下去。

而妙先生的画风很武侠很国风，好喜欢！！

我要补上《大护法》了3 看到一些评论说故事七零八碎，一直在讲道理。

个人表示完全看得懂，这价值观很正阿！

我并不觉得是在生硬的讲道理，而是电影的创作者们在透过这部国漫来讨论和传递正确的价值观。

比如“只能救一个或救多个，以数量取胜就是正义的选择吗？

”“牺牲好人去救坏人，值得吗？

”“世界是理所应当应该以人类为中心存在吗？

”“人类为何总是贪婪的不断索取？

不惜破坏生态，不惜伤害别人”

4 看到有吐槽画风的评论，我不太懂。

这个画风已经很好了，非要去跟日漫比的，没有必要。

日漫确实牛逼，但也没必要贬低国漫。

且并不是国漫跟日漫的画风一样才叫做好，这部的武侠风/国风个人觉得已做到很好，我非常喜欢。

《妙先生》里对于大自然的想象也是非常丰富，很喜欢奇幻动物！

5 电影结束，却久久没有观众离席。

看完心里就是震撼，感动，泪流不止。

不知道同场的其他观众心里是什么感受，但确实灯亮了大家也都没有立刻站起来，没有人要早早离开。

可能大家经历不同，对于这部电影想要传达的东西接收程度不同。

所以很多人会觉得不好吧。

值得一看! 还没看的可以补上了

评价很一般吧！

感觉跟现实的人性很不对劲；我也说不上来哪不对劲，就是感觉很不对劲；1.为什么彼岸花会让周围的人变坏？

对彼岸花的贪欲让人变坏，我还能理解，好人身上长了彼岸花，周围的人就从中性变成坏人了，理解不了。

更理解不了的是，好人走了之后，之前的坏人又变回了中性或者偏向于善，实在理解不了；2.经济运行的感觉也不太对；追求一夜暴富的人是多，但最多也就是在心里想想，老在那想不干活，不饿肚子吗？

饿肚子了就会干活，谁想一天到晚忙的要死，不都是为了生存吗？

为了自己，为了家庭；种地的人就一个人种，根本不可能；3.还有导演绝对没种过几年地，如果大家都不种地，你种地，你收成一定不可能好；比如河南俺家很多年前种过棉花，后来大家都不种了，就我们家种，结果棉铃虫都跑我们地里去了，种了几年都是这，并且还不好卖，拉了很远去卖的，没有人收，要是粮食还好，没人收自己用；还有辣椒，有不辣的辣椒12块多一斤，和辣的辣椒25块一斤，我们河南周口这一片基本没人种辣的辣椒，你说这都贵了一倍了，为啥不种？

那就没人种，不信你试试，人家都种不辣的，你种辣的话，是不是这种虫子都跑你地里去了；还有十年不种这东西，今年种，感觉没虫子，这么多年了，这虫子在这一片不灭绝了？

实际上一定会有适合它的虫子长出来，只要有合适的环境，就一定会有东西过来；最后总结一哈：怎么说呢？

就是影视行业肯定要带走现实因素，如果你在这方面搞了很久，就会感觉那个人写的影视作品在你那行业表现的不对劲，或者纯胡扯；有类人知道自己不懂，会去问专门干这行的人，把它做好一点；有类人知道自己不懂，甚至不知道自己不懂感觉自己懂，感觉没多大名堂，自己感觉就是这么干的，干这行稍微长一点时间的人一看到这种东西，就知道这个人在夏几把胡扯，看不下去；尤其是《某艺画的三体》，我是完全看不下去；有的人能看下去，人跟人毕竟不一样，萝卜白菜，各有所爱；

015、2016、2017，连续三年出了三部以“大”开头的国漫电影，其中我最喜欢的是大护法。

虽然有很多细节还没有自洽，但是这丝毫不影响我对大护法这部电影的喜爱。

这部电影集齐了哪吒彩条屋和大护法导演故事两大要素，我早早买好了预售票，今天（12.31）看了当天第三场的《妙先生》。

先来说说整体的观影体验吧。

电影院排片还可以，一天排了七场，观影的人不算爆满，基本都在20岁往上，没有小朋友来看。

在安静的影院里，我看着荧幕上的故事，最后整体的感觉是失望大于期望，我感到这部电影没有很好地把它想要表达的东西展示给受众，它想要探讨一个深刻的主题，但是用错了方式。

以下内容，全是剧透一、剧情我先来极简浓缩一下剧情：主角团一行人是：大主角丁果，丁果师父梁先生，红衣神秘女孩殷凤。

主角一行三人为了解开使世间生灵涂炭民不聊生的彼岸花的秘密，踏上了危机重重的冒险之旅。

彼岸花寄宿在心灵至纯之人身上，它的存在会让周围的人陷入贪欲中无尽堕落，唯有宿主心甘情愿赴死才可解救苍生。

于是主角团一路上分别经历了被爹坑了的可怜养子孝文、热爱赌博与慈善事业的萧笃、迷之发型的可怜未成年女孩云香三个彼岸花宿主的故事，在见识民不聊生的众生百态的同时，也解开了彼岸花、火蝉蜕和冰纨玉三个神秘宝物之间相生相克的秘密。

1.优点电影开门见山地把两个问题抛给了观众：-“杀好人，救坏人，这是什么道理？

”-“为什么是我？

”第一个问题针对的是彼岸花的设定，这是我在整部电影里最喜欢的设定。

杀一个善良的人，能救一群做过坏事的人，换不换？

电车难题是永不过时的。

第二个问题针对的是主角丁果，当在生活中遇到困难时，我们总是想问，为什么是我，为什么是我来经历这一切？

这也是个很好的主题，我命由我还是由天？

哪吒也讨论过这个问题。

此外，彼岸花、火蝉蜕和冰纨玉这三者的关系也有趣，彼岸花滋生欲望，欲望使人痴迷价值连城的冰纨玉，采集冰纨玉会得苦寒症，火蝉蜕可以使苦寒症患者续命，而火蝉恰恰可以吃掉彼岸花的孢子。

多么美丽的逻辑具象化2.缺点（1）好的主题，没有得到好的讨论。

两个问题问得很好，但是没有得到好的解答。

-“杀好人，救坏人，这是什么道理？

”答：没什么道理。

这是大地的秘密。

-“为什么是我？

”答：不知道。

我：？？？

通过人物的实际行动，可以看出电影似乎是倾向于杀一个人救许多人的，因为最后彼岸花的宿主都死了，而且是自愿牺牲去救别人。

这似乎成为了电车难题的演化版本，那个车道扳手在那个单独的人手里。

而最后的答案是，每个人物都出于自己的某些原因，选择了牺牲。

但是！

让我们来看看他们的理由是什么！

孝文：他久病的养父想在临死前看着村子恢复往日宁静。

萧笃：想要阻止大boss毁灭全世界，但是萧笃究竟为什么跟着主角团至今未知。

云香：昔日竹马今日渣男，人间不值得。

孝文的理由非常牵强，如果用他的孝顺和至纯来解释也许说得通，但是这又会使人物牺牲的价值大打折扣；萧笃的理由还可以，就是前期的行为有点迷惑。

云香的理由和电车难题并没有什么关系。

所以，对这个难题，电影几乎是用一种打马虎眼的方式给出了回答，每个手握扳手的人，恰好都有个不想活的理由。

但是对类似于，生命是否可以用数量来衡量、在生死面前道德的局限性这种稍微深层一些的问题，本可以有更多的讨论。

（2）迷惑的人物行为和人物背景设定电影似乎是想要塑造一个人心不古的乱世，坦白说，看到养父欺骗善良的儿子去死，然后自己吃了彼岸花想要达成愿望那一段，我是被小小震撼了一下。

如果电影一直能保持这样的反转就好了，可惜后面的人物都有点力道不足。

-丁果为什么要去舍命救一个相识不久的老头的暴走徒弟？

答：他行侠仗义，老头以教授自己全部本事为交换条件。

-丁果究竟是什么来历？

答：没说。

（但他是主角。

）-老头为什么要在危难时期舍弃自己的徒弟？

答：不知道。

（可能是出于自私的本能，毕竟全篇电影都在讲人类的自私。

）-主角之一的神秘女孩殷凤又是出于什么原因在行动？

答：她想拯救世界。

-萧笃为什么要跟着主角们？

答：没说。

-妙先生到底是谁？

答：没说。

（不过我猜应该就是“自然”本身了。

）-妙先生为什么选中丁果做这一切？

答：没说。

（因为他是主角？

）-十二枚火蝉蜕和一把昆仑剑就能打开密道，昆仑剑是什么？

答：一把很重要的剑。

这是我看完电影之后，感觉几个很核心但是没回答好的问题，此外还有很多很多小问题，根本没有得到回答。

算命先生是来干什么的？

殷凤为什么随手就要杀掉义诊的大夫？

虞侯为什么一见面就无偿赠送一枚火蝉蜕？

几个孤儿为什么要打其中一个？

老头的专门问了一句的小黑，是在cue罗小黑吗？

太多问题不一一列举。

这些问题都会让观者搞不清楚这些人物究竟想干什么，进而无法产生共鸣，无法进入故事，从而使人物的行为看起来有种很幼齿的感觉，逻辑感很差。

而过分简单的人物背景设定会让人物非常单薄。

例如甘愿为父亲牺牲的孝文，究竟和父亲有过什么独一无二的经历？

从小青梅竹马的一对恋人究竟是被怎样艰难的世道逼上绝路？

萧笃照顾孤儿的理由是什么？

作为重要人物之一的殷凤，更是全无背景交代，突然出现就莫名加入了行动。

而且虞侯，昆仑剑夫人、算命先生这些角色，感觉都是需要了拉来就用，用完也不给个交代就丢开了。

为什么大家愿意氪出真金白银去和纸片人谈恋爱？

大家不知道他们只是虚拟的吗？

是因为他们的人物设定，让人物丰满了起来，超越了没有厚度的二次元，仿佛成为了活生生的人。

没有背景，人物就只是一副画。

在这部电影中，我感到所有的人物都只是会动的图画，看电影前我不认识他们，看完之后我也只是知道了他们的名字而已。

电影应当把观众带入人物的人生，而不仅仅是把人物的名字告诉大家。

（3）台词台词真的是硬伤啊硬伤。

一部电影的金句不能太多啊不能太多！

让子弹飞一会儿用了一整部电影的铺垫才在最后几秒钟出现。

我命由我不由天也是在电影最高潮的时候配合着激昂的唢呐让人起了一身鸡皮疙瘩。

这部电影的台词……已经不是用力过猛可以描述的了。

说教感太浓了！

不能让丁果好好说口语吗？

为什么总让他苦大仇深地念散文……有种想让每句话都能激起观众摘抄的欲望，但最后成为了一本心灵鸡汤语录集的既视感。

而且对话中二感满满，“我们究竟在忙什么？

拯救世界啊”“我们拯救世界，谁来拯救我们？

”以及其余无数句，对人类贪欲的斥责和批判，在没有足够的情节支撑下，我表示坐在观众席感觉有被冒犯到（狗头保命）。

我平时也很关注cv这块，感觉这部片子的配音有些不足。

我不专业，就从观看感受来说，我感觉人物都没什么感情，除去人设没什么感情的丁果，其他人也没什么感情。

整部电影唯一惊到我的一句台词就是虞侯的那一句，我当时还想这莫不是要出个万人迷反派了？

结果虞侯就这么一句台词orz（4）缺少高光点，蒙太奇失败一部好电影应该有几个让人攥紧拳头屏住呼吸的镜头。

渲染了半天进入密道会多么不容易，稍有不慎就会死。

结果，丁果只是下水，把花和剑丢过去，通道就打开了。

最终大战boss没开大，主角团开大一次完事，boss都打完了，丁果被石头压死了……这是什么强行悲壮的牺牲方法。

中间数次切入配乐蒙太奇失败，我坐在观众席目瞪口呆看着突然放歌，幸亏我看得认真不然我就起身散场了。

虽然我完全不专业，但是过场蒙太奇不是为了加速展现一些情节吗，例如说一路上的艰难苦乐一类的。

而这里的过场我完全没感觉到它想干啥，可能是让我们听歌吧二、画面1.优点景色真的好美啊！！！！！

小怪物们也很可爱啊！！！

景色真的太漂亮了！

感觉拉开大远景的时候，每一帧都是壁纸。

另外，有些地方想象力很足，例如说最后的大战是在玉玺上面进行的，玉那种阴森诡异的质感一下就把气氛带起来了。

殷凤的面具表情也很带感。

人设上，丁果的造型真的好看！

这个斜飞入鬓的眉毛和丹凤眼，还有两道红色印记，很仙！

另外，殷凤妹子单脚立于倒伞的形象，让我想起了山海经里的毕方，不知道有没有借鉴，但是我很心水这种造型！

2.缺点人物的动作和表情也太僵硬了吧！

啊？！

我仿佛是在看那种地方电视台的公益动画广告……而且，整体人设，除了丁果有张帅气的主角脸，梁先生和殷凤没有脸，其他人的脸可以用崩坏来形容……尤其是戏份还不算少的萧笃。

我是觉得，人物可以漂亮可以丑，但是表情最起码得生动吧！

不过仔细回想一下，大反派、梁先生和殷凤都因为胡子或者面具没有脸，丁果是个帅气的面瘫脸。

这部电影里的主要角色，都没什么表情嘛╮(╯▽╰)╭没有表情，同样也没有动作，不说了，这种技术问题不多做讨论了。

另外，除了丁果和殷凤，其他人物，真的……吃藕。

三、其他那段戏文和另外一段吟唱配乐挺好听的！

小怪物们真的很可爱。

相比之下人物真的想公益宣传动画。

我想国漫不需要我们再因为“鼓励”加星了。

所以，不要企图拿美丽的配色和精致的景色来弥补核心剧情和人物设定。

虽然这部电影没达到我的期望，但是，我仍然对国漫充满了期待。

陪我同学去看的。

看完 妙先生 想写一些东西首先故事进度把握得还行 有三四个小冲突点和两个高潮，层次比较丰富（不像有些电影情节似单峰 就感觉比较单一）主要是想说受众定位的问题，对于儿童来说这部电影有些黑暗 而且价值观和情节等等不如同工作室的哪吒好懂，对于成人来说这种童话又有些幼稚。

就觉得他可能是想让受众多一点，但是两头迎逢却两头都没有做到最好。

动漫电影本来就很小众，我个人觉得打通一个点就好了。

当然作为一个成年人，我并知道小孩子们是喜欢还是不喜欢，以上仅为个人推断，也不排除现在孩子比较早熟。

故事叙述不像宫崎骏系列轻快治愈，但是视角确实独特，可能导演想做的是一种“非标品动漫（？

）”，而且这种黑暗动漫不会让观众一味沉浸在感动中，也许会更理性地反思主题。

感觉开头对个人的冲击比较大，但是这一种冷峻没有贯穿始终，这也许也是考虑到低龄受众的问题。

结尾放的歌也没有那么催泪啊 为什么看别人都说这里很感动？

（倒是中间的一首方言戏曲让我耳目一新）如果要和最近的一部国漫哪吒比较的话，我觉得妙先生在冲突上的设计要好于哪吒，但是整体可观性会略输一筹。

趁着刚看完的热乎劲胡扯几句。

1.嘴炮太多，浅显的道理也要解释一遍……太不装深沉了。

就像电影自己说的，不懂的解释了也不懂，懂得不需要解释！

（不好意思改了一下）2.最搞笑的是那个算卦的老头，卜卦一生最后三天大成，都是下下签还预言了自己的死亡，这可不就是韭菜的辛酸一生吗？

最后为了集体主义光荣献身，脑子里还循环着正义的光辉，这就叫"有意义的事"！

3.就那个恶性循环，村民为了挣钱捞了玉卖结果得寒病，为了寒病买蝉壳自己身子养好继续扶持家里人，蝉少了恶之花又绽放了，我滴乖乖这不就是程序员的996吗！

这不就是加班文化的起因吗！

这不就是内卷吗……4.动画结尾才是最辛酸，主角一句过关斩将最后死在洞底心里还想着我终于把我身上担负的责任完成了！

你告诉我俺们邪恶势力又偷偷把恶之花种下去辣等它们开花我们就再叫醒你哦！

（？？？

邪恶势力你干啥呢是准备拍续集吗这么割韭菜真的大丈夫）以上均为胡扯。

我爱我的祖国。

周深唱的真好听……妙啊。

有剧透！

1. 妙 的理解与引申： I 道 （道，可道，非常道）（参看《道德经》）II “善”与“恶”（或 “利他”与“利己”）的动态平衡；这种平衡可以是对一个个体或群体的生存发展而言的。

（参看《自私的基因》，博弈论…）III 当群体的“善恶”失衡后：a. 杀好人救坏人：过程正义与结果正义之辩 （参看《白色巨塔》…）（丁果的选择）b. 杀一救百：功利主义正当性之辩 （参看 《自由人的平等政治》…）（殷凤的选择）c. 推翻重建 （参考 我们的历史…）(笑人的选择）IV 当个体的存在 影响群体的平衡 而面临自选择：d. 忆养父亲情，自我牺牲 （宿主一）e. 先丧失生存意志（对群体无效用），后愤怒失衡（对群体有威胁），最后忆幼时爱情，自我牺牲 （宿主二）f. 先离开群体，后在群体“存亡的关键时刻” 自我牺牲 （宿主三：萧笃）g. 打破寻迹者牺牲弱者的效用规则，自我牺牲 （丁果）2. 观影感受电影架构不错，可延伸的空间很大，但在90分钟内想讲的太多，怎样讲好就变得很不容易。

比如宿主一的养父和宿主二的丈夫善恶变化都较突兀，为戏剧冲突降低了些代入感。

少用语言推动故事发展会更自然。

画风和音乐都不错。

作为实验动画，如能引发一些讨论和思考也是挺好的。

2019年最后一天晚上，雨。

第一个入场的，很空，以为自己今天能包场，结果慢慢的人多了起来，大部分是一个人，也有情侣和带着小孩的家长。

因为大护法，所以对这部片子很期待。

内容概括剧透剧透慎点寻迹者丁果在一次找寻妙先生路上认识了梁老头，梁老头的徒弟笑人被大地的愤怒附体，四处散布彼岸花，丁果抓笑人的过程中，中了瘴气（还是彼岸花的什么）死了。

妙先生告诉他集齐十一朵彼岸花和一把昆仑剑来就能找到他要的答案。

电影是从收集最后一朵彼岸花开始的。

彼岸花能把人心中的欲望不断扩大，人们只想不劳而获，变得贪得无厌，为了金钱可以放弃亲人，小孩子为了食物直接大打出手。

象征罪恶的彼岸花寄宿在善良的人的心中，如果取出彼岸花，人就会立马死去。

也就是“杀好人，救坏人”，丁果却把选择权交到宿主手上，愿意就取出彼岸花，宿主不愿意就寻找下一个愿意的人。

（被想独占火禅的哥哥杀了孩子不知道是不是第一个宿主，只是说了一句来不及了。

）第一个故事很残忍，重病的父亲劝养子牺牲自己还村子安宁，养子变成彼岸花后他丧心病狂的吞下了彼岸花许下要有钱长生不老等愿望，却不想变成了鸭子。

第二个故事是一个看似游手好闲却照顾着一堆孩子的萧笃，他不想死，离开了村庄，活了下来，也知道了彼岸花确实如丁果所说，最后资源牺牲。

这个故事里殷凤出场，红衣女子殷凤，武功高强，想拯救世人，认为祛除彼岸花的方法是杀掉宿主，有点固执。

第三个故事也是最唏嘘的吧，好赌的丈夫让妻子做皮肉生意来赚取赌本，骗取妻子的嫁妆，离开村庄的时候还把她卖给了赌场。

丁果在这里收集到了最后一朵彼岸花。

取昆仑剑途中遇到了算命先生，上卦皆准，先生死前最后一句“有的事情比生命更重要”点明主题，也让跟在他们身后的萧笃转变了想法！

一直跟着丁果收集鸭子（吃掉彼岸花会变成鸭子）的人是梁老头的徒弟笑人，也是终极boss，他仇恨人类，想要彼岸花开满世界。

在要失败的时候，萧笃决定牺牲自己变成彼岸花，他赌赢了。

出去的路上，丁果死去。

刚看完给了五颗星，写完这个我只想给三颗半了，还有很多问题没解决呀。

所以丁果要的答案是什么？

王爷和殷凤是认识的吗？

殷凤手上的戒指是什么东西，为什么笑人要抢夺三颗戒指且施法的时候从葫芦里拿出了戒指。

片头很美，配色很舒服，小镇，桥，山水和人物是熟悉的味道，让人会想到大护法。

打斗场景不大行，转场的时候感觉有点突兀，画面平，特别是三人同行去找剑的那，最后笑人施法过程太长了，所以注定失败。

有深有浅，大段独白或者对话都展示着人物性格，所以人物的改变并不突兀，前期铺垫做的很好，放弃丁果是因为寻迹者本就是为了带出消息，不会让人觉得残忍。

但我们更喜欢自己去揣测而不是自白告诉我们，这更像一个满分作文。

大护法里我很喜欢的一个台词这里也适用“这里的这些人，根本都不是人。

这些不是人的人，都长得差不多。

”这部电影主题个人认为是关于选择吧，在于杀一个人救一群人，杀好人和就坏人？

但这里要死的那个人就是好人，注定了他是甘愿赴死的。

如果知道自己体内有彼岸花不愿死去，并且用这个为条件为自己牟取利益？

感觉这部片子很大护法温柔笑点泪点都有，还是可以的。

其实本片是打算去年12月31日上映的，但是临时撤档，今天终于和观众见面了。

作为首批观众非常幸运参加了《妙先生》的超前点映，两年前它的姊妹篇《大护法》开了国产成人动画电影的先河，但是《妙先生》只能用平淡来形容。

01与《大护法》观感不同《妙先生》里面的世界是一个民生凋敝日渐衰败的存在，人们对价格高昂的冰纨玉和火蝉趋之若鹜，没有人再辛苦耕种，这一切都是因为彼岸花引人堕落。

然而彼岸花只寄生在好人体内，要想取出必须宿主甘愿牺牲，据传说集齐12朵彼岸花才能拯救世界，丁果和师傅梁衍的工作就是要找到宿主并劝他们献身。

影片世界观设定和《大护法》同样黑暗，但是《大护法》中背景是在主角的探索下逐渐被观众所了解进而认同的，而《妙先生》则是电影甫一开始就用旁白加以交代，致使电影的神秘感荡然无存。

接下去寻找宿主的过程中丁果又说着和自己年龄毫不相称的故作深沉的台词，说教意味过于浓重。

“善良本来就是一种牺牲，自愿牺牲或者被人牺牲”，这样的台词真的不如主角的行动有说服力。

整体来看如果说《大护法》表达的是权威压制下的集体反抗，那么《妙先生》其实更侧重个体的自我选择，只是这个选择题很难很难。

02电车难题的国漫解答杀一个好人救一群坏人，到底值不值得？

这是影片抛给我们的难题，可是片中3个好人都很轻易地选择了牺牲自己，所以这个冲突点片中没有详细展开，非常遗憾。

其实这个问题就是著名的电车难题的一个变种。

假如一辆失控的列车正驶入一条轨道，不远处5个工人正在施工十分危险，这时作为司机的你可以拉动一个拉杆让电车驶到另一条轨道上，那里只有一个人在施工，那么要不要拉动拉杆呢？

大部分人出于两害相权取其轻的原则是会选择牺牲一个然而救5个人，这其实就是功利主义的思维。

但是片中加了一个背景条件，致使这个问题更加难以选择，也就是如果那一个人是善良的好人，而5个人是有前科的坏人，这时候应该怎么抉择？

如果从生命都是平等的角度来看，坏人的生命也是生命，5大于1，所以应该牺牲好人。

但是从他们对社会贡献的角度，显然是好人对社会更有价值，所以不应该牺牲。

电影《天空之眼》中探讨的就是这个问题。

英国情报部门想要利用无人机定点清除恐怖分子，可是在目标区域附近却有一个小女孩在做生意，为了杀死一群坏人可以牺牲一个小女孩吗？

对这个问题的探讨撑起了整部电影。

问题到这里远远没有结束，如果在电车难题中你是站在铁轨边的旁观者，你发现只要把前面的一个胖子推下去就能让车停下来，救了那五个人，那么你会推他吗？

直觉告诉你好像不应该故意杀人，可是为什么两次你的选择不一样了呢？

片中妙先生说这一切没有对错只是选择，选择来自于你对信念的坚持，值不值得只有你知道。

03老生常谈当一行人终于集齐彼岸花，最终谜底得以揭晓后，我们发现这又是一个由于人类对大自然的过分索取，打破生态平衡而招致灾难的故事。

贵族喜欢冰纨玉，村民争相下水采集，可是却得了苦寒症，只有火蝉可以缓解病痛，进而大肆捕杀火蝉，致使原本作为火蝉食物的彼岸花孢子泛滥失控。

这个人杀狼，致使狼少羊多，最后羊啃光草原的道理实在太过老套。

无论是《后天》还是《美人鱼》表现的不也都是由于人类行为所招致的大自然的报复吗？

相较于《大护法》中用一个小的村镇社会来表现诸多隐喻的手法，《妙先生》可谓是过分直白，最后彼岸花的谜底没有留给观众丝毫的解读空间。

而把这一切的根源归结为人类的贪婪，也过于浅显，所谓贪婪的另一个说法不就是对现状的不满足而想得到更多吗？

难道不正是对现状的不满足造就了今天繁荣的世界吗？

村民之所以忍受苦寒症也要去采玉，而不是种田，难道不是他们自己权衡利弊之后的选择吗？

这不是说明即使扣除买火蝉治病的钱，他们采玉赚的也比种田多吗？

他们想要更好的生活没什么错。

错的不是什么人心变坏了，人性是不会变的，错的是规则对人的不当激励，错的是对大自然的无知，错的是对资源的不当利用。

当然以一部90分钟的动画电影来说，片中能表达出的人性之复杂以及对环保的呼吁已属不易，以上分析只是对电影主题的进一步讨论。

其实只要《妙先生》能引起大家进一步的思考，就应该算是成功了。

若要问这几年最喜欢的国漫影片是哪部，我会毫不犹豫地回答：《大护法》。

从四年前横空出世的《西游记之大圣归来》开始，我们就一直在说国漫要复兴了。

这几年也确实涌现出一批不错的国漫作品。

今年暑期，光线出品的《哪吒之魔童降世》又一次引发了空前热烈的讨论。

我们的动画制作水平越来越高，叙事能力越来越强，艺术性和商业性的结合也在日趋成熟，但我们太缺乏原创的、有深度的、有时空想象力的故事。

在买票去看《妙先生》之前，网上已经有一批路演观众的评价，部分观众提到 “比较意识流”、“有些地方没看懂”、“不如《大护法》”，这些评价更加勾起了我对影片的好奇。

看完之后非但不觉得晦涩难懂，反倒觉得有不少惊喜。

《妙先生》延续了《大护法》的2D水彩画风，整个故事也是在不思凡宇宙的同一世界观内发生，不过《妙先生》在时空维度上更加广阔。

故事不再局限于一个闭塞村庄，而是依靠村落、山野、河流、洞窟、奇怪的人类和奇异的生物组成一个奇幻新世界。

视觉元素更加多样化，并有意识地凸显了东方文化的地域特征。

最让我感到惊喜的一点是，在国产二维动画受到日漫深刻影响的大环境中，作者想到了融入中国传统曲艺元素。

不论是中间一小段幻想场景的昆曲化设计还是苏州评弹作为配乐的使用，都非常贴合故事的表达并赋予了影片在故事和视觉层面之外的独特气质。

和《大护法》一样，《妙先生》也是一部成人向动画，片头明确标注“建议十三岁以上观众观看”。

《大护法》中大量的血腥暴力镜头给我留下了深刻印象，其中几场枪战戏更是国产动画中难得的高水准动作戏。

《妙先生》要比《大护法》温柔很多，打斗的方式也是更接近于武侠，而非枪战。

与《大护法》用花生人世界来隐喻现实社会不同，《妙先生》更直接地展现人性的阴暗面，在个人选择的两难性问题上做出探讨，同时也依然包含了社会阶级和权利结构的议题。

我们可以在这个依靠想象力搭建起来的新世界中看到现实世界的缩影和人与自然的博弈。

在我的理解中，《妙先生》的价值观体系可以分为三个层次：恶的循环，谎言与控制，选择和意义。

恶的循环这部分是相对浅显易懂的，它直接指向人性的贪婪。

在故事中，贪婪的源头还是跟阶级相关：上层社会的喜好决定了底层人的命运。

冰纨玉，作为一种阶级品味的象征，带动了一整条新兴产业链。

底层人受到高额回报的诱惑，脱离传统农耕生活，加入到采集冰纨玉的行列，结果却是纷纷染上了职业病，也就是苦寒症。

医治苦寒症的特效药是火蝉蜕，病患需求的急速增长导致火蝉蜕的市场需求急速增长，于是又滋生新的高回报职业——捕捉火蝉和采集火蝉蜕。

影片一开场就是两个人为了一只火蝉蜕而兄弟相残，引出“人心坏了”的结论，在这个看似武断的结论其实背后包含了一个完整的商业链和一个完整的自然生态链。

看到影片的后半段我们会发现，火蝉这种生物以彼岸花的孢子为食，人们大量捕捉火蝉导致彼岸花爆发式地繁殖，而彼岸花对人类的作用又正好是刺激人的贪念。

越贪婪越逐利，越要不顾一切采集冰纨玉，就越多人患上苦寒症，火蝉蜕的需求量就越大，彼岸花就繁衍得越快，回过头来再继续刺激人类的贪婪——这就是恶的循环——想想我们的现实世界，是不是正处在同样的漩涡之中？

再来说谎言与控制。

影片叙事大致是一个三段式结构：在村庄里搜集金色彼岸花是第一个段落，由三个小故事构成；从村庄到千佛窟是第二个段落，大致上是一个公路片类型；最后到达千佛窟，谜底解开并和反派进行终极一战，这是第三个段落。

我们在第一个段落中得到一个关键的信息是人们都认为金色彼岸花吃下去就能实现所有愿望，然而实际上凡是吃掉金色彼岸花的人最后都变成了一只肥嘟嘟的鸭子。

这里就不得不提到影片最后出现的大反派——笑人，一个因为身世凄苦、命运多艰而最终形成反社会人格的人。

是他释放出彼岸花，也是他四处散播“吃了金色彼岸花就能实现所有愿望”的谎言。

他利用人性的弱点对社会大众实施了“恶的控制”，从而引导人类一步步走向自我毁灭的深渊。

影片最深层的探讨还是“选择和意义”这个点，我们在主角反复出现的台词里就能领会一二。

杀好人，救坏人——这真是一个毫无逻辑的选择。

那么，如果杀一个“好人”就可以救无数“坏人”，这样的选择又是否合理呢？

我们在影片中可以看到许多类似的选择，比如那些为了金钱潜入深水中采集冰纨玉的人，他们“用一个人病痛换全家人富足”，这又是否是一种合理的选择呢？

在这样的人身上，我们除了贪婪是否也看到了一种无私和奉献呢？

有一些网友在评价《妙先生》的时候说影片在价值观上呈现的是简单的二元对立，这一点我并不同意。

为什么丁果和殷凤会选择杀掉好人来拯救坏人？

因为好与坏、善与恶从来就不是绝对的。

在没有了金色彼岸花的村庄里，人们都恢复了正常——他们可能依然有自己的贪念和欲望，但他们是正常的人，和我们一样，是普通人。

而金色彼岸花选择的宿主，一个理论上的纯好人，是一种圣人般的存在。

什么样的人会被我们称作圣人？

不就是那些牺牲自我成全大家的人吗？

在结尾处的最后一战中，丁果问：我们拯救世界，那谁来拯救我们？

这一段中出现了全片唯一一次“妙先生”直接发声，TA说“救与不救只是一种选择”。

这句话与此前出现过的另一句重要台词形成呼应，那句话说的是：有些事比生死更有意义。

选择和意义，二者之间到底有着怎样的关系？

人的生死在历史长河中终究指向虚无，我们无法赋予它任何意义，而当我们在面对其他生命的时候，一个救与不救的选择却可能意味着全部。

《妙先生》在价值观骨架的搭建上并不输给《大护法》，但有些网友更喜欢《大护法》。

我个人觉得有如下几个原因：其一，影片整体信息量过大，创作者试图在有限的篇幅中尽可能多地表达“思想”，叙事和动作节奏都比较快，这可能是部分观众反应“过于意识流”和“看不懂”的原因。

另外是制作方面，看了之前路演的部分问答，主创也不否认在时间和资金方面受到了一些限制，导致没能呈现出更高的完成度，这也是许多国产动画人共同面临的客观困境。

国漫已经出现了《哪吒之魔童降世》这样的高票房大片，但依然需要更多人的支持、更大规模的市场，才能够支撑像《妙先生》这样的小众实验性影片。

我愿意毫不吝啬对《妙先生》的称赞，它在国产动画日渐蓬勃的今日或许算不上最完美最精致的作品，但它在原创性和创新性上做出的努力是应该被看到并且被肯定的。