姜颂

瑕不掩瑜 剧情漏洞很多但至少立意是反传统的 这部剧前期的爽感来自于女主独立反杀的性格就是恩怨分明的感觉很飒 但是中后期全是谈恋爱了并且还救赎男主 穿书的现代女孩和原主互相帮助的情节还是很感动的 我觉得这部剧最大的败笔就是女主一定要谈恋爱 救赎男主当然重要但是如果立意就是需要强调爱自己 以自己为主的话应该多放些剧情去救赎自己吧 好不容易黑深残男二不纠缠女主了女主老妈和弟弟的束缚也没了 女主就开始谈恋爱了 能不能放在自己的生活上呢 比如搞钱 明明那么爱钱还说家业都是自己打理的结果搞钱根本没有 前期真的为了真相很有脑子。

就算离不开这座城了好好生活的方式有太多种 不过虽然大部分好像都在吐槽似的 其实就是很爱这部剧就更希望它的剧情更加写实一点而不是女主说一套做一套 女主前期真的是一个善良放心底 外在长满刺的有力量感的人 后期就变得完全是纯善派了 缺乏力量 我们真的太需要像前期一样具有力量感的女性了 前天看沉香如屑剧情跳着看裹脚布的味道都把我搞得难受死了 就算奔着成毅我也感觉受到了伤害 以后多吃无男主的剧吧 也希望多出现女导演和编剧的作品 这部剧即使再多瑕疵但是它确实敢于去表达一些主题了 虽然表达方式还不够成熟但至少比一些三观封建的剧好太多了 我还是很惊喜和感动的 真的希望女性少看像沉香一样的剧 那个原著小说明显女主正常很多 剧里女性就搞雌竞 真的受不鸟女性一定要互相伤害的设定 啰嗦一堆希望各位女性能对类似的剧宽容一点 这样资本才会去推动出品更多立意更加符合女性主体性的剧

之前刷到预告片，虽然看起来不怎么样，但是这个设定有点像我以前想过的梗，不过我没写出来。

既然人家拍出来了，我就去看一眼。

（其实我想的也是知乎上现在用烂的穿越女和土著女的冲突，没想到这个点也被粉丝拿来攻击😂）然而……一开场拍的特别唯美，女主在一个男人床上宽衣解带，男人说：“娘子，男女授受不亲，这样与理不合”。

我？？？

😳算了，我先忍一下，这个娘子也确实有可能是对普通女性的称呼。

接下来女主梳妆打扮，购置新衣，弟弟耀祖在一旁指责她趋炎附势，说她抛弃张三攀附相府不好，然后女主就开始了一连串的口号：女子如何如何，男子又如何如何……你们男子可以靠爹靠女人，我攀附男人寻一门好亲事怎么了我要是能科考又如何巴拉巴拉巴拉……拜托，现在才开场两分钟什么都没有交代呢！

这么大堆男男女女微博/豆瓣上缝合的台词又开始了！！

尬穿地心了，真的🌚我以为我起码能坚持一集，我饭都盛好了，准备就饭看，结果三分钟不到我已经不行了……————————————————————还有，女主喊的口号一听就是网上东拼西凑来的，作者/编剧没少混微博/豆瓣/知乎，都是网上男女吵架总结的一些东西，以及观众们吐槽的一些东西，都拿来缝合给女主当“高光”台词了emmmm当然别的大流量“大女主”也这样干就是了，现在女频偶像剧已经彻底进入网络口号时代了……听说是执笔团队做的，之前也因为噱头去看了执笔，本质上确实差不多，都是没有逻辑满口口号却离开男人不行的“反套路”“大女主”……然而这一部还不如执笔呢，那个我好歹看了好几集，这个三分钟都熬不住😂（到现在b站还不断的给我推这剧，标题都是什么感情升温、尖叫壁咚、高甜预警、花式攻略、两男争一女之类的，制作方的真实心意根本藏不住……还刷到两个推送的视频——剪刀手剪的没说剧名，我被标题吸引进去——点开叒是安排女配说一些很蠢的话，然后让女主用“金句”来还击emmmm这哪是剧啊，这是“金句”广告。

————————————————————我再多说几句吧，吐槽一下这一类型的剧。

（不光是执笔姜颂之类的小短剧，还有那些顶流演的所谓“大女主”）别看这种东西，一开头一堆的女权口号，营销起来满口“爱女”“尊女”“女本位”“大女主”听起来不知道多爱女似的……然而在这种架空的悬浮世界，其他的地方都悬浮上天了，只有男尊女卑的地方要“尊重历史，符合现实”。

尽管“大女主”们开口就是女权，口号震耳欲聋，行为上却是离开男人不行。

编剧刻意给女主们制造了无数的苦难，然而这些苦难基本都很low，大部分围绕着贞洁、名节、嫡庶、渣男这些因素展开，这些因素造成女主们的无数困境，而摆脱这些困境的方式就是求助于性缘关系。

“大女主”们要去爬男人的床，脱衣献媚，给男人做小娇妻或者大娇妾，才为自己争夺资源，问就是这就是女权/这就是利用男人的力量/男人可以依靠爹依靠女人女人为何不能依靠男人……（就像这剧里的台词喊的一样。

）在这些比真实世界更封建的世界里，“大女主”们不配拥有任何资源，资源默认是男性的。

“大女主”无论是生存/宅斗/复仇/做事业/逆天改命/拯救世界，离不开男人的帮助与宠爱，离不开和男人谈恋爱，而这种行为还能被粉饰成“大女主行为”。

编剧让女主喊100句口号，喊1000句口号，给她一个又一个的有权有势的男人的宠爱……却不肯给予她真正的力量和资源。

😌粉丝也别拿什么古代就是这样/男权世界女性得不到资源/尊重历史反映现实/揭露女性苦难洗地，就算真实的古代，也有少部分女性不靠性缘得到资源善用资源，这些都被选择性的忽视了是吧？

塑造一个女主，让她靠爹靠妈，权倾天下为所欲为就不行，就“不符合现实”“无脑爽文”；塑造一个女主，让她走头无路，头破血流，声嘶力竭，跪着喊口号，然后被“有权有势心地善良逛遍青楼仍是处男支持女权只宠爱女主的封建权贵”宠上天就是“尊重历史符合现实”。

当然，如果女性能靠父兄得到资源，那么夫权就无法打败父权，就没办法看男主拯救走投无路的女主，也就没办法戳中受众的爽点了。

所以在这一类的剧里，靠父兄得到资源为所欲为的只能做恶毒女配抢女主的男人给女主使绊子，被女主打脸，最后惨不忍睹。

说起来古人创造的一些以女性为主的小说，甚至让女主不谈恋爱，然后给女主很多资源，比如金钱/权势/人脉/武功/法力，让女主纵横天下，为所欲为，甚至封侯拜相，图谋皇位。

到了21世纪，现代人创作出来的这些所谓的“大女主”，被虐的头破血流支离破碎，只能跪着喊口号寻求有权有势男主们的宠爱与保护……————————————————————粉丝很急，人身攻击就别怪我举报拉黑了。

我确实是苦这些口号大女主久矣！

想想我小时候看的剧，有些女主头脑封建，甚至大字不识，但是也不影响她们灵魂闪光。

编剧可以塑造一个没有那么封建的环境，然后通过剧情刻画出她的优点，展现出一个有血有肉有灵魂的女性。

而现在所谓的大女主就是“娇妻逻辑”和“女权流行思想”结合而成的扭曲产物，基本盘的爽点还是娇妻，这是事实，只是现在女权思想流行，所以才会有这种扭曲的东西产生：设定一个比真实世界更封建的世界，所以女主可以理所当然的求助于性缘关系，合情合理的做娇妻/妾，心安理得的靠着口号站到道德高地，然后这一切还可以粉饰成“女权”“爱女”“大女主”。

🌚堆积如山的悬浮口号之下，掩盖的是越来越恶臭的内核，越来越弱化女性能力，越来越巩固封建规则，这才是最恐怖的地方！

（偏偏还有人磕生磕死……）

最开始被台词吸引，后半段越发尬。

坚持看到最后一集才大概看明白，女生自杀未遂后被自己爹按小说剧情模拟了一个AI世界。

剧情中女生约等于是自己爹设定的女儿，另一个自己则是AI肆意发挥出来的（也代表女主自己）。

最终，两个意念之间的较量，AI胜出，现实世界也就是女主复活，为自己而活，不再被父亲家人PUA。

剧中角色一度探讨，什么是真，什么是假，凭什么你说我是假的我就是假的，我存在即真实，你说我是假的，你又怎知你是不是假的呢。

或许是刚好与我的心境贴合吧，我也想到了我自己。

我很难相信他人，对不熟悉的人的任何话我都一字一句会去斟酌，会加以自己的判断。

但对于身边的人，我连自己的都不知道什么时候开始，我会省略这个步骤，好像他们说出的每一句话我都自动忽略了判断真假的这个步骤。

很多年了，我被自己的这个无意识忽略混淆视听了很多事情。

有一天我被工作上的领导冠以狡辩的罪名，原来当正常的沟通成为辩护，你的每一句话每一个字都将被质疑，被审判。

我极度讨厌抗拒这种模式，讲不清楚为什么，我似乎根本无法让自己活在这种氛围下，无法呼吸。

我相信我是遇见过与我一样的人，所以我才会被吸引，然后敞开心扉，完全信任和托付。

可人终究是一个多面体，每一面都有一根弦，每一面弹奏出的都是不一样的旋律，我们可能只是在“表达即真诚”这一面同频共振了，其他面却无法共鸣。

如果时光倒流，我想我仍然会做出一样的选择。

选择与你相遇，选择被你吸引。

女主姜颂的人设真的绝了，不硬凹独立，也不当菟丝花，而是把身边资源玩出花来。

看到有很多声音说姜颂总是在靠男人，像刚穿越来的姜娇娇那样把所有希望寄托在男人身上当然不行，但死扛着不用任何助力，那不是骨气，是傻气啊！

不沉沦于男性的帮助，巧妙的运用身边的助力，而于其本身，姜颂始终牢牢记得自己到底想要什么，这难道不正是说明人家清醒得很嘛？

其实真正的大女主就该这样，能借的东风绝不浪费，能抓的机会死也不放。

什么清高矫情、自怨自艾，统统扔进垃圾桶。

万物皆可为我所用，不是厚脸皮，是本事！

《姜颂》这部剧就妙在：它告诉你，掌控命运不是单打独斗，而是把牌打到极致！

这才叫超前思维！

女性觉醒的双线叙事双女主设定是最大亮点！

姜颂的坚韧与姜娇娇的迷茫形成镜像：一个挣脱封建束缚，一个困于现代优越感。

编剧通过“穿书人反成对照组”的设计，探讨自我认同的命题。

姜颂那句“别让你的血脏了我的新裙子”不仅是爽点，更是对女性尊严的呐喊。

可惜部分剧情节奏跳跃，逻辑稍显薄弱，但瑕不掩瑜。

在影视工业化高度发展的当下，观众早已不再是被动的内容接收者。

随着长期的观剧经验积累，观众对常见的影视剧结构、叙事套路、情节转折都有了充分认知，甚至在某种程度上，观众对影视结构的理解与导演的专业认知差距正在不断缩小。

这种变化深刻影响着影视剧的创作与接受，也让《姜颂》这类作品的出现成为行业发展的缩影。

观众对影视结构的熟悉，使其在观剧过程中更像是“隐形编剧”。

观看《姜颂》时，许多观众凭借经验预判剧情走向，当姜颂被陷害配冥婚，不少人能猜到她必定会绝地反击；男女主感情线发展时，也能预判出后续可能出现的矛盾冲突。

这种参与感让观众不再满足于简单的故事呈现，而是期望看到更具新意和深度的创作。

观众主动参与剧情的“二次创作”，在脑海中构思情节发展，对比实际剧情与自己想象的差异，从而形成对作品的评判。

然而，部分导演未能跟上观众的成长步伐，导致创作出现“无厘头”困境。

《姜颂》后期剧情逻辑混乱、人设崩塌，为反转而反转的情节安排，就是典型例证。

导演似乎陷入创作僵局，无法突破常规框架，只能生硬地加入新角色、新设定来推动剧情，却忽视了情节的合理性与连贯性。

在这样的创作下，观众的“参与创作”体验从愉悦的互动变成了无奈的吐槽，对作品的不满也随之加剧。

因为观众凭借对影视结构的了解，能够清晰察觉到剧情的不合理之处，感受到导演创作能力与自身期待之间的落差。

这种现象折射出影视行业面临的新挑战。

一方面，观众的审美和鉴赏能力不断提升，对作品的要求越来越高；另一方面，部分创作者仍停留在传统的创作思维中，难以满足观众日益增长的需求。

在这场观众与导演的博弈中，导演需要重新审视创作理念，打破固有套路，以更具创新性和逻辑性的叙事，回应观众的期待。

例如，可以深入挖掘人物内心世界，通过细腻的情感表达和复杂的人物关系，让剧情发展既在意料之外，又在情理之中；或者尝试新颖的叙事结构，打破线性叙事的束缚，为观众带来全新的观剧体验。

观众对影视结构的深入了解，既是对影视行业的挑战，也是推动其进步的动力。

未来的影视创作，需要导演与观众形成良性互动，尊重观众的“参与创作”，以更高水平的创作，满足观众日益挑剔的目光，让影视剧真正成为艺术与商业完美结合的产物。

5月10日星期六，开始看B站网剧《姜颂》。

原本以为该剧集改编自知乎上热度颇高的一篇盐选小文，后来才发现它是《执笔》编剧林言年的原创剧本。

看完剧集加社交网站上随机掉落的采访文章、花絮段落，想回到我写这篇观后感的初衷，谈谈剧中让自己共情的男二号——崔佑安的人物角色设置。

（一）男二号角色设置：从扁平形象到立体人物从我个人的观影趣味出发，我对古装剧中的男二号，一般并无太多好感。

原因有二：一是古装剧中的男二号，工具人属性非常明确。

这类角色往往深情地爱着剧中的女主角，人物设定缺乏戏剧张力，性格温吞、形象扁平化。

二是近年来古装剧中扮演男二号的演员，美则美矣，但我的确都不太喜欢。

因此，最开始看到《姜颂》中男二号崔佑安的人物设置时，我并没有太多关注：因为无论是他的性格刻画、还是演员长相，都是太典型的男二号设定了，感觉没有任何惊喜——他善良正直，面对女主角姜颂意乱情迷的时刻，绝不乘人之危；他温润如玉，面对数次踩他雷点的穿越女子姜娇娇，也能做到尽量不生气，言行温和，最多是一怒之下怒了一下。

我甚至感觉在《姜颂》的前8集里，编剧把人性中所有的美好特征，都安在了男二号的身上。

甚至连他的面容，都有如观音般的眉心一点红，充满神性。

但是，随着故事的发展，当剧情推进到第9集时，崔佑安的人设开始变得有趣起来。

悬崖两人对谈，他被女主角零帧起手、卸掉假面。

原来，在他华美的菩萨面具之下，内心早已爬满了虱子。

崔佑安是一个表面光风霁月、内心实则阴暗爬行的反派人物，浑身上下充满了戏剧张力。

之前的剧情，都只是他假面的伪装。

原来，面对女主角意乱情迷、神志不清的时刻，崔佑安完全是陪她演戏，甚至不惜用刀划破自己掌心，来打造正人君子人设——其实从这里，也能隐约看出崔佑安是个狠人。

他认真地在姜颂面前演戏，只是因为他视女主角为玩物，想通过驯服一只不听话的宠物这一行为，为他空洞的人生寻到一方乐趣。

类似视女性为玩物，以玩弄/摧毁女性意志或肉体的主题，在韩国电影《燃烧》、在柳翠虎小说《装腔启示录》里，也曾多次出现。

（二）反派人物刻画：人性缺陷与永恒困境

残暴底色面若观音，心如蛇蝎。

将人按照身份地位分为三六九等，视人命如草芥，做事心狠手辣，这才是崔佑安真实的一面。

剧集有一个特别棒的设定，就是当崔佑安卸下假面后，尽管他仍对女主角姜颂百般温柔缱绻；但他对女二号姜娇娇的态度，仍然无情且心狠手辣。

这一点的刻画非常精准，彻底击碎电子屏幕前观众对完美爱人的粉红色幻想。

它让我想起在影视剧《我的阿勒泰》里，即使完美如巴太，也依然不会记得给嫂子买搓衣板的细节。

但是，就是这样一个面若观音、心如蛇蝎的狠人，也有自己的困境。

影视剧主创不吝笔墨地把崔佑安还原成了一个普通的、有生命的、立体的人。

他不再仅仅是前面八集中空洞的正人君子形象，也不只是推动剧情发展的坏人角色。

他有自己的痛，有自己的泪，有自己永远的遗憾。

我看这部剧的大部分眼泪，居然都是为这个反派人物而落下。

或许，是因为有时正派人物实在太周全了，我只能向他们投射去崇拜的目光；但剧集里的反派人物，由于他们的身上，充满了真实的缺陷，反而更有人性的温度，能够从中看到人类灵魂的永恒困境。

例如，第一个泪点，出现在第9集第15分钟。

卸下假面的崔佑安，遇到了一个在坟前祭拜娘亲的小男孩。

小男孩的伤心哭泣惊扰了他，他狠狠训斥小男孩，并强行要求小男孩回答哭泣的原因。

训斥小男孩崔佑安（恶狠狠）：我问你，你在哭什么？

小男孩（哭泣）：我阿娘死了，我再也见不到她了。

崔佑安（冷漠）：死了就死了，那又如何。

小男孩（泣不成声）崔佑安（训斥）：说！

小男孩：死了，我就不能看见她对我笑。

（闪回1：崔佑安与女主角两人在观音桥上相会的场景。

闪回2：崔佑安为女主角插上发簪，回忆里画面一片暖光）不能听见她叫我名字，也不能天天见到她，对她好。

（闪回3：崔佑安为女主角挡箭。

闪回4：一片暖光中，崔佑安在大牢外等候女主）崔佑安（泪目）。

”

闪回：观音桥相会

闪回：以身挡箭对于崔佑安而言，这个因失去娘亲而哭泣的小男孩，何尝不是另一个时空里永远失去奶娘的幼年自己，以及当下时空里永远失去女主角的成年自己呢？

经由这个小男孩的戏份，照见的，其实是崔佑安本人难以对外言说的内心。

冷漠与病态，只是他的保护色；他的内心，早已全面溃败。

挣扎在复杂人性困境里的反派人物，真实而有血肉，充满悲剧色彩，让人叹惜。

而且，观众也能够从剧集的各种书写中，看到主创对于崔佑安这一角色的偏爱。

由于这一场面，实在是打动到我了。

于是我仔细想了一下，它动人的原因，究竟只是运用闪回等视听语言手段来煽情、从而在生理上触发了我的泪腺；还是真的引发了情感共鸣、击中了我的心灵呢？

在这一段落里，演员的表演印在了我的心上。

它究竟是“剧抬人”还是“人抬剧”呢？

回想起崔佑安说话的时候，特写画面里他双眼噙泪，嘴唇发抖，的确是演得真情流露。

对比其他剧中有些男演员的哭戏，高下立见。

储子竣的演技，让人共情。

演员的动人演绎，与剧情的充满张力，共同成就了这部剧集。

第二个泪点，出现在第24集第7分钟。

夜色之中，崔佑安与女主角在映月湾共放河灯。

此时的崔佑安，已经从玩弄女主角这一游戏中猎人身份的游刃有余，切换到心理上已彻底被贬谪到卑微尘埃之下的患得患失，渴望得到女主角的认可。

“崔佑安（温柔）：你说过，河灯会飘到已故之人的身边。

你也放一个。

姜颂（低眉）：你还记得。

崔佑安：你说的话，我都记得。

姜颂（沉思）：有件事我必须和你说清楚。

崔佑安：什么。

姜颂（冷静）：贞人想操控我，让我成为姜娇娇。

我忍不住亲近你，是因为姜娇娇曾经爱慕你，并非我。

若我再有什么行为逾矩，请你不要混淆。

那并非我的本心。

我也会尽力避开你的。

崔佑安（苦笑，小声）：凭什么。

姜颂（不解）：什么？

崔佑安：凭什么你对我的情意就是假的？

姜颂：因为那是个错误。

我是姜颂，我爱的人是——（被打断）崔佑安（悲恸）：我的人生本就荒谬。

你爱沈确，爱众生，爱这个世界，为什么就不能多爱一个我呢！？

知道吗，只有你在我身边，我才不觉得自己像个空壳。

姜颂（冷漠）：我救不了你。

”

质问“凭什么？

”

卑微姿态作为一个反派，是否还值得拯救？

对于这样一个问题的回答，于当下的观众而言，圣母心泛滥已不是主流。

于是，清醒、理性的《姜颂》的答案是：“我救不了你。

”从理智上来讲，我认同女主角的决绝，姜颂干得漂亮；但从情感上来说，我却无法那么坚定。

崔佑安扮演了太久的正人君子，可能连他自己都没意识到，假面也成为了他的一部分。

哪怕他的底色是无心无情的怪物，他表现出来的强求女主角的手段，依然是温柔的姿态。

当他站在映月湾之上，垂下眉眼，苦笑一声“凭什么”，卑微地乞求女主角的情意。

这种反派明知自己不配被拯救、不配被爱，却依然绝望地渴求救赎的情节设定，实在是太吸引人了。

（三）精品剧集打造：故事为王、情感共振与时代情绪虽然，我们现在的古装言情剧，谈恋爱已经不再是明面上的主线任务了。

我们似乎不再有去爱的冲动，以及被爱的渴望。

但那隐藏在表面之下隐隐涌动的情感暗流，一旦有了适合的时机，就会奔涌而出、疯狂滋长。

《姜颂》告诉观众，爱是让爱的人开心，爱/喜欢是当对方照亮自己后、往后余生都坚信对方的信念，爱是生者可以死、死者可以生。

《闪光少女》告诉观众，爱是看着对方的眼睛十秒之后，依然想亲吻对方的冲动。

《你好李焕英》告诉观众，爱是让爱的人开心。

大众文艺作品告诉观众，爱是牺牲，爱是追随，爱是卑微，爱是势均力敌。

诸如种种，爱的意义会变迁，但爱本身，依然是永恒的命题。

例如，看完《姜颂》，谁能不爱上充满生命力的女主角？

光明磊落的男主会反思自己已经得到了月光，还妄想摘下月亮；而阴暗爬行的男二号，却只想通过占有女主角的方式，来拯救自己。

由于我们观众看了太多吸食女主角生命力的剧集了：女主燃烧/奉献自己，来照亮/拯救男主。

在某种程度上，近年来的优秀作品如《东宫》《长相思》等，都可以归入这一类别。

《姜颂》把握住了这一时代情绪，不再通过献祭女主角/吸食女主角生命力的方式，来照亮/拯救男主。

例如，当男二号崔佑安重伤倒在马路上的时候，女主角没有再像《东宫》《掌中之物》一样，随意把他“捡”回家；而且剧集还进一步告诉观众，就算没“捡”他们回家，崔佑安他们大概率也没啥事。

这样看来，《姜颂》的剧情设置，在适度反套路的同时，还蛮幽默的。

说到幽默，《姜颂》里还有一些幽默的点，作为女观众的我很喜欢。

例如，剧集里会恰到好处引用一些“我顶你个肺”的无厘头话语，但又不像例如最近大火的《哪吒2》里、充斥过多屎尿屁笑话。

把握开玩笑的尺度，这一点我很喜欢。

还有女主角直接在坑里躺平的段落，我也喜欢。

正如弹幕所说，这太符合我们当下的良好精神状态了。

此外，我也喜欢姜颂救赎姜娇娇的设定。

作为普通人，其实我更容易代入姜娇娇的视角。

但剧集告诉观众，勇敢、聪明、充满行动力的姜颂，更是我们努力要去成为的人。

虚拟世界的角色，救赎现实世界中的人物，类似剧集《灵魂摆渡》中的字灵。

我们的灵魂，在自己的创造中、在艺术的升华中，得到温柔的抚慰、真正的勇气与果决的行动力。

以及，我还喜欢掉眼泪的男性角色。

当下古装剧的男性角色，一个比一个会哭，而且哭得梨花带雨，我见犹怜。

在《姜颂》中，男主和男二号哭起来都很动人。

无需一句台词，所有话语都在眼神与泪水中，表演很加分。

崔佑安戴了太久的正人君子的假面，有时连他自己都没有发现，哪怕他的底色是无心无情的怪物，然而他表现出来的强求女主角的手段，依然是温柔的姿态：无论是他站在映月湾之上，垂下眉眼，苦笑一声“凭什么”，卑微地乞求女主角的情意；或是他端坐酒肆之中，只在内心奢望能够与女主角“那就从头来过吧”。

故事中的温柔情意，实在是太戳人了。

当然，剧集也有一些可以继续提升的点。

关于剧中的金句输出，我倒不觉得过多。

但如果要快进剧情，的确我会以最快速度跳过这些段落。

以及我不太喜欢大结局的字幕点题。

剧集主创请你们相信观众，给观众多一些留白，我们可以自己总结感悟的。

此外，男二号人设也有割裂的地方。

初看剧集的时候，崔佑安一会玉面郎君、一会封心锁爱、一会纯爱战士的割裂感尤其明显；但看了多遍后，因为已经移情的缘故，于是我开始自己说服自己——男二号最开始封心锁爱是有童年创伤的原因，接下来他在玩驯服游戏的过程中，无意照见了自己的真心，同时被女主角的生命力逐步感染，最后借女主角手中刀结束自己的荒谬人生。

这样一来，人设的割裂感就减轻了，我成功说服了自己……额。

当我开始认同反派人物，正如学者毛尖所说，这就是影视剧自己创造的逻辑、法度与规则，它不等同于道德、法律或良心，跳出了所有束缚的条条框框。

故事终章

所谓完美人生，不过闹剧一场

追问一个无果的答案

悲剧人物的显影最后，回到标题里的男二号，观众同情并认同崔佑安，并不完全是三观跟着五官走。

因为现实中的真人明星，永远无法比得过建模的游戏人物那般完美。

同情并认同崔佑安，是因为观众认同了影视剧讲述的故事，认同了影视剧所创造的逻辑。

套用一句网络热词，至此，艺术已成。

崔学士，在另一个次元/平行宇宙里，一定要开心啊。

26集：幼年崔佑安

番外剧照：崔佑安复活参考剧集索引-崔佑安CUT：【时间线顺序：1-4为之前时空，其余为当下时空】【我喜欢的高光段落1-3】第1集：（片头）被女主角设计入局【时间线3】；（6分钟）火场救女主角；（13分钟）和姜娇娇对话。

第2集：（片头）和女主角在观音桥上交谈；（10分钟）应对姜娇娇纠缠；（16分钟）挡箭；（片尾）被姜娇娇惹生气。

第3集：（11分钟）牢外等候女主；（15分钟）和姜娇娇见皇后。

第4集：（片头）观看姜娇娇跳舞。

第6集：（9分钟）在公开场合揭开姜娘子有两个人的秘密，姜娇娇挡箭。

第7集：（片头）鱼饼上线，闪回入局、割手段落，谈论什么是喜欢。

第8集：（2分钟）映月湾相会；（5分钟）映月湾相会。

第9集：（片头）坦白局、闪回入局真相段落、闪回初见段落【时间线2】、闪回断手段落；（15分钟）训斥小男孩。

第10集：（7分钟）打捞姜颂、成婚。

第11集：（片头）幼年崔佑安【时间线1】；（9分钟）看到姜娇娇做鱼饼；（16分钟）拉起姜娇娇。

第12集：（2分钟）掐脖；（5分钟）和姜颂谈交易，和姜娇娇交谈，杀人；（15分钟）画画。

第13集：（1分钟）杀姜娇娇；（9分钟）追杀姜颂，闪回映月湾鱼饼段落【时间线4】【高光段落1】。

第14集：（5分钟）爱是什么，被姜颂杀死；（12分钟）天选之子，虐男主角。

第15集：（16分钟）寻找姜颂。

第16集：（片头）虐男主角；（4分钟）见长宁郡主，告知姜颂身世。

第17集：（片头）问母亲死亡真相，自虐。

第22集：（10分钟）扶住被夺舍的姜颂；（15分钟）和姜颂看月亮。

第23集：（2分钟）上药，内心空洞。

第24集：（5分钟）映月湾和姜颂放河灯，质问“凭什么”【高光段落2】；（12分钟）等姜颂。

第26集：（10分钟）被贞人告知自己是男主角的真相，应有尽有；提问为何偏偏是我；闪回空洞段落；提问蝉娘；自嘲真是有趣；自戕，表明这才是我的真心；闪回幼年段落【高光段落3】。

最初点开这部剧纯粹是被网上的切片吸引，觉得原女主的反抗很有意思。

剧在一开始就故意将女主的人设向“坏人”靠拢，不论是路人、穿书女还是女主的亲人，对待原女主的态度都是恶劣的。

这个“坏人”的人设用的很巧妙，一方面能够让原女主在“坏人”光环下，做任何“坏事”都能够被观众接受；另一方面则暗设了一条好坏转换的线索。

剧情围绕着原女主的“高嫁”展开，穿书女的表现和一般套路一样自信和骄傲，然而随着对原女主的揭示，穿书女表面的自信被击溃，内里的自卑和脆弱开始显露，原女主做“坏事”的理由也变得情有可原。

不可否认的是，剧中出现了大量类似口号的金句，就和韩炳哲一样，哈哈哈哈哈。

“你们男人往上爬，靠爹，靠女人的比比皆是”“谁规定女子该是什么样，我不觉得有什么高下之分”“逃跑不该是女人的宿命，软弱只会让渡权力，我要做的，该是扎根在这片土壤，无论多贫瘠多恶劣，我也要闯出一番自己的天地。

”这些金句虽然很激励人心，但出现的次数多了，却不免堆砌。

从个人的观看体验来看，原女主和穿书女之间的故事是整部剧最大的亮点，二人从对立到互助，节奏和故事都很好。

这部剧前面几集也真正做到了“大女主”的视角，男主和男二沦为了背景板和工具人。

这部剧还有一个很有趣的点是当下许多热门电视剧所没有，那就是对人物性格的塑造。

她们用了一个很讨巧的手法，就是在一开始就给到人物一个相对极致的“标签”，标签与标签的碰撞塑造了一个个鲜活的人物。

然而故事在穿书女死后，就变得有些拖沓和无聊，姜颂和男主的感情戏几次都想让我跳过。

同时，这部剧也没能逃脱对男主角的偏爱，编剧和导演对女主姜颂的性格和倔强是如何形成的并没有过多的展现，但是对男主沈确和男二从小到大的经历却展现了个明白。

但不管怎么样，我还是会像《好一个乖乖女》一样溺爱这部剧。

永远鼓励女性创作者，永远支持女性创作者。

它开播那天，还有两部长剧开播了，之所以在那天三选一打开了它，是因为在微博上面看到了包括女主姜颂脸蛋染血反杀在内的视频宣传，有钩子吸引我去看它。

开局是挺一般的，到姜娇娇从火场里被崔佑安抱出来，和姜颂两个人两张一模一样的脸面面相觑的时候，事情开始变得有趣起来。

尽管不管从哪一段剧情上来讲，它都是一部长在bug上的剧，但是因为它是短剧嘛，受限于篇幅，受限于成本，哪怕它的逻辑在挺多地方都很难自洽，我也会因为它有趣的地方和它不错的立意，容忍它、自动在脑子里帮它脑补上逻辑的漏洞。

它的反转挺多，有挺多情节都出乎我的意料，不如说逃婚跳崖的时候揭开原本看似温润如玉实则黑芝麻馅汤圆的男二崔佑安的假面这一情节。

但是从城门打开是空白迷雾开始，剧情就开始拖拖拉拉起来，然后在忘了几集过后，剧情的节奏又像是坐了火箭，整部剧节奏的把控不能说勉强还可以只能说是发癫。

情节颠颠倒倒，编剧沉浸在自己的艺术里，发了狠、忘了情，不知天地为何物。

从一开始的想要逃出这座城到决定留下来、无论土壤有多贫瘠都要扎根于此，女主的金句式空话说了一箩筐又一箩筐，男女主之间的误会多到飞起以及他俩针锋相对与甜甜蜜蜜的变化毫无一点过渡和铺垫，逻辑方面的bug更是数不胜数，以及咱也不知道诸如女主被男性意图强暴的情节一共出现了多少次，越看下去越不知道自己到底在看什么（ps：本人原速一集集看的剧），支撑我继续看下去的也许是想要看看它到底能有多癫吧。

如果说前期我能给这部剧打个7分的话，那中后期的分我连4分都不想给——天杀的，做不到善始善终干甚么要在一开始在情节设置上拔高我的期待。

临了临了，倒数的几集又开始反转，可算是又有意思起来了，但我因为一路追着看已经十分心累了。

总的来说，这部剧还是有优点的，起码它的立意是好的，然后在人物的刻画方面，女主的刻画自是不错的，当然当然，她的主体性很强，不想要做只能等待别人来娇养的姜娇娇，只想做自我的姜颂。

但是男主的就一言难尽了，这导致我对于嗑主cp糖的心路历程是，时而能嗑，时而难评。

比起来，男二的刻画算不错的了，起码生动很多。

值得一提的是，女主的演技挺不错的，该坚韧的时候坚韧，该流泪的时候流泪，前期和末尾一人分饰两角演得也挺有区分度的。

综合下来，打个6分吧（叹气）。

姜颂真的很惨，贵为女主，却在短短十几集的剧情里经历了那么多虐女的剧情。

编剧为何要创造一个没有金手指的女主呢？

今天小清就来聊聊

三次逼婚张三私奔:在姜颂与相府定下婚约后，前未婚夫张三胁迫与其私奔。

一开始来软的，用感情让姜颂就范。

被姜颂一句：“私奔？

我放着相府少夫人不做，跟你私奔？

我图什么，图跟你开粥铺嘛？

”怼回去后。

张三又用道德压迫姜颂，曾经是我家帮你家还债了，作为交换，你要嫁给我，这是约定过的。

一般女子在乎脸面或许一时拿不定主意，可姜颂清醒的回击道：“婚约是大伯定下的，与我何干。

”

见姜颂软硬不吃，别无他法的张三只得用仅有的性命来要挟姜颂。

可惜不仅没成功，反被姜颂反杀。

被卖冥婚刚刚解决掉张三的纠缠，不靠谱的弟弟又来了。

为了偿还赌债，弟弟姜耀祖联合姜娇娇设计陷害姜颂，将她卖给了赌场老板冥婚。

可怜的姜颂，被人强压着和死人拜了堂，被一根根钉子钉死在轿子里。

若不是行进路上，姜颂察觉到有官府的人路过，大喊造反词被侥幸救下，又是一个死。

崔家逼婚崔佑安在还没露馅之前，真的会让人误以为他多么爱姜颂。

借助自己的家世，帮姜颂度过难关，不求回报。

不论姜娇娇多么示好，心中也一直记挂着姜颂。

姜颂想要逃婚，就立即带人追出去。

就算是当着他的面跳崖，也要寻到尸体，绝不放过一丝可能。

但崔佑安并不喜欢姜颂，娶她只是为了驯服一个不听话的宠物，外加报当初见死不救之仇，故而才屡次逼迫姜颂嫁给他。

前期很多情节里都暗示了，崔佑安并不喜欢姜颂，对姜颂并没有那么单纯的心思。

崔佑安在姜颂面前袒露自己并不知道喜欢一个人是什么感觉，此时两人已经马上要成婚。

说这话不就是说明，他并不喜欢姜颂吗？

姜颂约他说清楚，他还迟到了，如果真的爱，会早到的吧！

可他的不喜欢两人都心知肚明，却还频繁向姜颂表白，多次示好，非她不娶，这动机不得不让人怀疑。

其次姜颂并没有给他下药，是他自己喝的，事后还要将这个锅甩到姜颂头上，此番何意？

两人并无肌肤之亲，他不说，我不说，谁知道那时发生了什么？

这事也就过去了。

可崔佑安偏偏要登门提亲，让这件事众所周知，让姜颂背负荡妇耻辱，此非君子所为。

按照崔佑安的人设，如此莽撞行事，反倒是像在密谋什么。

两次被强暴剧中姜颂经历了两次强暴，都险些让对方得手，看的人惊心胆颤。

第一次被强暴是再去宴会的时候，会认掳走，就在小巷里施暴。

姜颂拼命反抗也无济于事，危难之时是姜颂曾经救济的女孩用性命救下了她。

第二次强暴，是姜颂主动上门的，为的就是复仇。

为此她在身上涂满了毒药，特意引诱流氓，将他毒死，报了仇。

虽然姜颂一直在反抗，但是老是这种情节，让女主总是在处于被侵犯或者将要被侵犯的那种状态，非常影响感官。

谁是罪魁祸首？

姜颂三次逼婚，两次强暴的经历，又是谁造成的呢？

如果是看表面的剧情，能将过错归咎与姜娇娇，姜耀祖，崔佑安等人。

如果不是姜娇娇特地设计姜颂，她不会突然被人绑走，差点毁了清白。

姜娇娇在宴会上献舞，大放异彩；姜颂在流氓身下反抗，垂死挣扎，好不讽刺姜耀祖自己欠了赌债，将魔爪伸向亲姐姐，不顾手足之情，好狠的心崔佑安为满足自己的私欲，强娶姜颂，人面兽心好伪装

但没有他们几个，姜颂就能幸福的度过一生？

并不能，只因姜颂的遭遇是编剧刻意为之，这些剧情本就是恶俗言情文里促成女主成长的重要组成部分！

以往的言情文里，女主遭遇这些不公，不正是男主英雄救美的好时机，也是两人感情升温的助推器。

这些情节也侧面反映了女子在这世道生存的艰难，让观众共情。

与本剧姜颂一心为自己，为改变命运而努力的主题契合。

你怎么看呢？