1,应该忠实原题,叫“三千年的孤独”。
2,表面是灯神的孤独,实际是女性三千年的孤独。
3,四个小故事,示巴—古藤—糖块—泽菲尔。
从一路下滑到重新崛起。
4,女人一路下滑,同时男人也在一路下滑。
所罗门-穆斯塔法/苏莱曼-穆拉德/易卜拉欣,跟泽菲尔搭配的是一个老朽。
5,贯穿全片的问题:女人最想要什么。
答案应该是爱。
但不是男女之爱。
然后通过泽菲尔和艾丽西亚两个故事,校准了爱的定义:既不被灯神控制,也不控制灯神。
6,灯神代表某种“前文明”的力量,包括“讲故事”这种方式。
前文明未必是“蛮荒”,“蛮荒”是文明/下滑/男性的偏见。
它到底是什么,仍然有待发现。
可以叫原始丰饶、初民、道、春天,等等。
7,一点启发:如果你需要一个精神上的参考点,可以考虑lover角色,而不是父、母、主人、老师、大哥,等等自带权威感,只能单向交流的角色。
值得一看的电影,女人最想要的是什么?
历经千年有什么是恒久不变的?
如果你有随心所愿的三个机会,你最想要的是什么?
从精灵的经历看到不同女性在不同时代下的觉醒和变化:【剧透,建议先自行看电影再看】1.女王哪怕拥有权力和能力,也期望被真正的征服,代价是被取下与生俱来的东西,和最忠诚的拥护者。
2.为爱所困的女仆,原本以为在王子庇佑下,可以改变自己的生活,但最终王子的政权败落成为她引来杀身之祸。
明明自己有能力许愿得到安全,却偏偏想找到王子的路上,惨遭暗杀。
3.没有人天生嗜血,长年征战的小王子变成了恶魔,他们母亲为了延续帝王的力量,让一个王子长年征战变成嗜血恶魔,一个王子为了繁衍长年囚禁变成种猪。
嗜血王子一开始用酒精麻痹自己,后来,找了全国说故事的人,企图让他分散精力,滥杀无数个讲故事的人的后,遇到真正能讲到灵魂去的老者,他爱上了老者,但老者的死去以后,王子从此像被抽空了一样,一蹶不振。
如同这个世界上再也没有了那个独一无二能治愈自己给自己爱的人。
4.被囚禁的女性发明家,从被金屋藏娇放在一个阁楼里发明各种有趣的东西,对比像人偶一样的对待婚姻,从未知道自己的暴躁是来自灵魂自由的呼唤,那个时代如果她是男人,她的发明足以提前改变世界,但只是因为她是一个被卖到一个家族做妻子的人,丈夫不懂她,每每都是踩着她的书糟蹋她。
当她通过精灵体验过这个世界尽情遨游在知识海洋里的幸福后,自我的觉醒,让她无法接受这种拧巴的生活,她困在牢笼里,却失去了逃离的勇气。
寻找自由和自我觉醒是有代价的,她原本想许下第三个愿望的时候,精灵制止了,因为精灵爱上了她,精灵担心,她许下第三个愿望,会打破他们现在能在一起的关系,精灵的爱,成为了她另一个牢笼,这一笔,她崩溃咯,她选择了遗忘精灵,原本有机会实现自由的精灵,被重新禁锢在自己打造的瓶子里,并被自己最爱的女人遗忘了5.最后遇到了女主角,原本无欲无求的女主,从小觉得只要不要有什么期待,就不会失望,离婚后既不希望和任何人有任何更进一步关系,也对这个世界没有任何的愿望。
在听完了精灵所有故事后,羡慕女发明家能得到超于权力女王更多的爱,人类的智慧和对于未知渴望,对于创造的能力,比空中楼阁的权利和金钱更有魅力,当你拥有智慧且能实现的时候金钱是追随你而来的。
她羡慕了,也希望能拥有精灵的爱,期待能和他分享,这个世间的所有乐趣。
许下了第二个和精灵相爱的愿望,一直没有许下第三个愿望。
精灵也没让她失望,陪她一起经历人类文明短短数百年的科技进步带来的神秘力量,和努力屏蔽着这个世界所有繁杂和纷纷攘攘,每天在脑里如同无法关闭的躁音,常人哪怕片刻都无法接受的躁音,努力去适应持续被干扰的电波,和选择去看看听听去感受这个社会的神奇。
但最终依然不堪负重,从不睡觉的精灵,在一天也倒下了,几乎化成灰尘。
是的,电波如此繁杂的社会,并不适合他生存。
他需要宁静的地方,他需要自由,女主的爱,成为了另一种囚禁。
他也愿意为爱,接受消亡。
最后,女主最后一个愿望,是放他自由,自由穿梭在他希望去的地方,这时候,瓶子碎了。
囚禁三千多年的诅咒打破了,精灵自由了…
示巴女王 《旧约全书·列王记》中有这样一段记载:公元前10世纪中期,以色列王国在国王所罗门的治理下,国泰民安,十分兴盛,特别是他花了20年时间建造的金碧辉煌的耶和华圣殿和王宫,更是使他驰名遐迩。
有一个异国君主希巴女王,闻悉所罗门的声名后,对他十分仰慕,于是就在庞大护从队的陪同下,用骆驼驮着香料、宝石和许多金子,浩浩荡荡地来到耶路撒冷,拜会所罗门。
她故意提出一些难题让所罗门解答,以试探他是否像盛传的那样智慧无穷。
谁知所罗门聪明绝顶,有问必答。
他们在婚后生下一子名叫曼尼里克,以后随希巴女王而去。
曼尼里克长大后到耶路撒冷拜谒父亲,并被封为埃塞俄比亚的第一代皇帝。
在非基督教信仰的世界里,希巴女王的形象是基本上被丑化了的。
犹太教的传奇故事,把希巴女王描绘成有着毛茸茸双脚的恶魔形象,并把她比喻为古代亚述和巴比伦神话中诱人堕落的淫妇。
而在伊斯兰教的传说中,希巴女王受到了更大的贬斥,她被称为“比尔基斯”,意为妖怪,说她所行之事对人类来说意味着灾难。
电影里相反,是所罗门带着随从和宝石追求示巴女王。
精灵劝阻示巴女王被所罗门关进瓶子里。
穆斯塔法皇子 他是奥斯曼帝国苏丹苏莱曼一世和他的妻子居尔巴哈尔苏丹所生的长子 ,1515年8月6日-1553年10月6日 , 苏莱曼的宠妃卢利姆,想让自己儿子取代穆斯塔法,因穆斯塔法深受奥斯曼军队的支持与厚爱,他被父亲苏莱曼一世下令处决。
精灵第二个故事女主就是穆斯塔法皇子的妃子,皇子死后,妃子也被赐死。
瓶子被埋于石板下无人知晓。
柯塞姆- 苏丹皇太后 柯塞姆,原名Anastasia,1590年出生在一个叫做蒂诺斯的希腊小岛上。
她踏入奥斯曼帝国后宫时只有15岁,而在信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国中,一旦进入后宫,即使是外国人也必须皈依伊斯兰教,因此Anastasia也就成为了穆斯林并且被取名为Mahpeyker(译为像月亮一样),日后被苏丹艾哈迈德一世赐名为柯塞姆作为其宠妃开始在宫中展露头角并集结权力。
也许在中国艾哈迈德一世并不为人熟知,但伊斯坦布尔却建有一座以其名字命名的清真寺苏丹艾哈迈德清真寺,又被称为“蓝色清真寺”,并且成为土耳其旅行的必游景点。
克塞姆苏丹(Kisem)是希腊人,被认为是最危险最聪明的苏丹皇太后。
她通过统治她的儿子穆拉德四世(1623–1640年)、易卜拉欣一世(1640–1648年)和她的孙子穆罕默德四世(1648–1687年)来维持她漫长的统治。
为了确保她的儿子成为苏丹,她使用过各种阴谋诡计,也因此为人们所熟知。
穆拉德四世(1612年7月27日-1640年2月8日 ),奥斯曼帝国第17位苏丹(1623年9月10日-1640年2月8日在位 [8] ),是艾哈迈德一世及柯塞姆苏丹(Kisem Sultan)的儿子。
1623年,穆拉德在宫内密谋下登基,年仅11岁。
在位初期,由柯塞姆苏丹代为统治。
1632年,他在严酷镇压了耶里切尼军团的叛乱后开始亲政。
穆拉德的统治以铁腕著称,他严禁酒精、烟草及咖啡的贩卖,试图压制腐败问题。
在军事上重建新军,镇压各地叛乱,稳定安纳托利亚的秩序。
1633年,穆拉德发起了一次对波兰立陶宛联邦的远征,未能取得较大成果。
1634年及1638年,穆拉德两度亲征波斯萨法维王朝,攻克哈马丹、埃里温、大不里士及巴格达等地,在1639年与波斯签订的《佐哈布条约》中永久性地收回了两河流域。
这是他在位期间于军事上取得的最大成果。
1640年,穆拉德病逝,年仅27岁 。
电影里,他有浓密腿毛,所以身上有精灵的血液。
也就他能听到精灵的呼唤。
他的母亲寻找会讲故事的人来分散他嗜血的欲望。
最后说书人死了,他也随着说书人去了,为爱自杀?????
泽菲尔这个故事找不到历史人物,精灵教她知识,她发明了数学????
最后女主的愿望是和精灵谈恋爱,嗯,反正我也不知道为什么,就是这么结果。
人物:Alithea, 艾丽西亚·宾尼,the narratology, turkey, invisible friend for her solitute as a child,Dhjinn in the bottle, prisoned in the bottle for 2,500 yearsQueen of Sheba希巴皇后, The king of Soloman 所罗门王Court of Suleiman, 苏莱曼,赫蕾姆(受宠奴隶),君士坦丁堡,梅哈巴·穆斯塔法王子(苏莱曼王长子),古尔顿Ottoman Empire,1620年,莫拉·苏丹穆拉德四世,一千零一夜,伊斯坦堡,科塞姆(苏丹遗孀艾哈迈德一世),易卜拉欣(弟弟),Zefir泽菲尔,弃儿嫁给一个老富商,《Three Thoushand Years of Longing.》根据人物去理解一些理念,女主:作家与她 现实生活,精灵:经历与它的精神世界,3个主线故事:女性,异域风情,核心词:精灵,故事,核心问题-女性的终极渴望:爱情-权利-知识-独立。
看完后,深深爱上电影里的影视特效和里面异域风情浓重的三个故事。
希巴皇后,美丽本身,才智、美貌、地位俱全,然所罗门国王的求爱在最开始就让她心动了。
关键在他给她的关于“女人的终极需要”的答案,这也是我贯穿全片的一个疑问。
苏莱曼皇朝的女奴隶爱上大皇子,得知他死去也失去了生命。
藏在阶梯里的瓶子在漫长的时间后被一个女宠发现并再把它打回里海底。
精灵爱上了充满求知欲的zefir,一个老富商的第三位年轻妻子,被囚禁于楼顶。
因为爱,他舍弃了自由,背叛了zefir与作为精灵的承诺--“全心全意的爱一个人有什么错?
”女主是孤独的,她小时候有个假想的朋友。
精灵是孤独的,被囚禁在瓶子里上千年。
“不能表达,是不存在的,“当我们想,这是女主的幻想还是真实时,电影里有很多线索可以证明这是女主编构的故事。
而女主脸上的伤,带着精灵现身给邻居送糕点,还有结尾精灵踢了一脚足球时小男孩的惊叹似乎都所指着真实性。
我觉得,从邻居的反应,可以说:如果你相信,它就是真实的。
这可以回切到电影的主题,故事对我们的意义。
我们看到嗜血的王子在听了老人故事后,会笑,他还爱上了老人,为老人的死去难过;女主听了精灵的故事后,从谨慎的自保态度,软化为对他怀有的爱的怜惜;女主一生离不开叙事,一个孤独如她的人,能很好的生活、与生活和解,一定是因为故事给她的抚慰;而我们作为观者,看了这个”故事“。
我惊叹于所罗门王接上断弦继续演奏的风采,梦幻故事配上魔幻的影视技巧,土耳其王朝变迁里的豪华、诡计、残忍(作为人性的一部分,这是真实存在而又让人烦忧),一个旧社会的女子实现追求知识而找到自我认同,女主的奇幻经历。。。。。
我在观时惊叹,在观后反思”每个精灵的寓言故事都带有警示“。
影片截图关于爱,精灵爱希巴皇后,是仰慕;对女奴是关心;对zefir的爱,是对她聪慧与强盛求知欲的喜爱;对女主,是温柔以待。
赫蕾姆对苏莱曼王的是爱吗?
古尔顿对王子的爱是听到他死后的绝望;穆拉德四世爱上了讲故事的老人;科塞姆爱她的小儿子,保护他;女主会爱她自己,也会爱奇幻故事的珍贵。。。。。。
关于女性的经历、身份、感受,女人最想要的是。。。?
我看到了美丽,权利,知识,独立的不同需求,或是说时代走向。
希巴皇后要的是爱情吗?
古尔顿要的是爱情。
赫蕾姆要的是权利,科塞姆是对儿子的爱。
泽菲尔要的是知识与自由。
女主是在孤独中享受故事的美好。
关于美,人物塑造,特效效果,场景,服饰,语言,文化,美的让我十分沉浸。
女主的颜色一直是人群中的亮色,橙黄,大红。
dhjinn的人物设计,金色的脚趾,开裂的下巴带着红,朱砂红色的手掌,宛若美人鱼的下半身。
身高,形体与他一直温柔的守护在女性身边的设定。
烟雾的形体与质感,融化的瓶子所罗门宫殿的场景真的很曼妙。
各个场景的设置,人物服饰与容颜。
很奇幻美妙。
关于故事,这是一部讲故事的故事,古老的魔幻爱情故事,血腥的土耳其皇朝更迭,王子与奴隶的爱情故事,精灵与主人,封印在瓶子的漂流历程。。。
老人用故事救赎了穆拉德四世的灵魂,精灵用故事感化了女主,女主通过幻想朋友救赎了自己。。。
这些被现代生活遗漏的非理性故事,深深的滋养着我们的灵魂。
正如本片。
而人类需要故事来润养我们。
这是我所看到的。
(完)
第二次观看影片捕捉美丽的细节
看完后有些情节想不通,比如这里有轮回吗?
毕竟女主角和精灵讲的故事里的女主角有很多相似的动作,包括吞咽、抖腿、读书习惯等。
如果有,又没有明确给出答案,而且好像也没必要有这种联系。
又比如精灵瓶子来到女主角手中是注定的吗?
那见面之后精灵并不热情也没有马上迫切要女主角许愿,甚至他们的交流还是以女主角主动转换人类语言才得以开始。
总之很多不能自洽的想法,便有了一下对话。
整个故事就是女主写的书,她套用了很多自己的故事和经历。
而主创想当然的认为女性到底渴望的还是爱情,还是被爱,这样看起来立意低了不少。
一开始被所罗门王弹奏的音乐吸引,然后把全片看完,很喜欢男女主和电影的画风。
灯神讲述他之前被封进瓶子的经历,有点一千零一夜的感觉,不自觉的被他带进故事里,见他所见,想他所想。
灯神的故事讲完后,女主突然的表白打破了我对故事的思考,感觉这个转变太硬了,和前面荡气回肠的故事有点接不上。
如果后续情节再饱满点,感情来的不那么突兀的话,可能就完美了。
第一阶段,女性独立且强大,但受到男性花言巧语哄骗沦为附庸;第二阶段,女性彻底沦为奴隶,愿望就是得到男主人的青睐并怀孕,在其他女性面前耀武扬威,而且无法掌握自身生死;第二阶段后半:女性拥有的些微权力也是男性的施舍,且无知到甚至对改变自己的命运毫无想法;第三阶段,对知识的渴望开始觉醒,哪怕黑袍加身只能露出一双眼睛,哪怕依旧生活在男性的掌控下,终日被囚禁于室内,也开始渴望世界上一切美好真实的知识;现阶段:开始希望用付出爱来获得男性同等的爱,而后意识到作为彼此独立的个体,爱就是不要求对方,让对方自由选择爱她的形式。
话说,现在电影都拍得那么直白了吗……
作为《一千零一夜》中最广为人知的神话故事,《阿拉丁神灯》已经多次被搬上大银幕,其中擅长制造惊喜,也擅长翻拍的迪士尼,就先后把这个故事拍成了动画和真人电影。
尤其是2019年上映的由威尔·史密斯主演的真人版《阿拉丁》,全球10.5亿美元的票房,也印证了全球观众对于这个古老神奇故事的喜爱。
已被亚马逊收入麾下的米高梅,在今年推出了一部名为《三千年的渴望》的影片,而故事原型还是来自《阿拉丁神灯》。
重复的翻拍是实现不了更大突破的,所以米高梅此次另辟蹊径。
《三千年的渴望》由《疯狂的麦克斯》导演乔治·米勒执导,伊德瑞斯·艾尔巴和奥斯卡奖得主蒂尔达·斯文顿主演。
影片中艾尔巴出演被困的精灵,斯文顿出演学者女主,为了呈现出新颖性,乔治·米勒也动了一番脑筋,片中的精灵不再困在神灯中,而是被装进了各种瓶子中。
女主来到土耳其首都伊斯坦布尔进行学术交流,在一次外出淘宝中被一个外表艳丽的瓶子吸引,回到住处清洁瓶子的时候,意外将瓶中的精灵放出。
还是老规矩,精灵让女主许三个愿望,而淡定的女主却不想许愿,在两者的僵持下,精灵向女主讲述了他三千年来所经历的故事,女主也逐渐被打开了心扉。
最后女主许下了让精灵爱上自己的愿望,片尾也是两人幸福的走在一起的身影。
借用世界著名的神话故事,来讲述一段深刨出来的爱情,算得上是导演的奇思妙想,不过是一种怪诞的方式。
这种怪诞的方式,与之前杨紫琼的那部《瞬息全宇宙》很像,只不过这部影片可没有《瞬息全宇宙》在票房上那般得意,因为该片的全球票房才勉强过2000万美元而已。
很显然,导演的意图是抛砖引玉,用古老神话故事来做外壳,目的是讲述现代人的生活状态。
片中的女主表面看上去特立独行、学识渊博、无欲无求,实则她也拥有过幸福的家庭生活,只不过受过伤害的她,把自己的注意力转移了而已,她内心依旧拥有对美好幸福生活的向往,就是埋藏太深了一些。
生活的压力,会让很多人隐藏起一些心理,如果得以释放,也一定会达到不一样的人生境界,这也是导演想要表明的针对当下很多人很奢侈的想法。
影片的定位已经限定到小众的行列,所以影片传递出的人生道理是有的,但是说起票房就要差太多了,因为影片的特效部分原因,致使影片的制作成本高达6000万美元,如此看来,扑街无疑。
【END】
《三千年的思念》就像其原作《夜莺眼中的精灵》一般,以其繁复的叙事风格展现出同样细密的情绪流动。
千年来大家熟悉的“灯神故事”在一个相对现代的世界中得到了部分崭新的诠释,关于欲望与愿望的缱绻,爱情获得与失去的患得患失,永恒的孤独与不期的陪伴,影片夹杂着这般繁杂稠密的情感,如同河岸边的湍流,载着这个关于愿望的故事顺着河道流向远方。
剧透预警一个灯神的爱情故事阿莉希娅是一位叙述学领域的大佬,叙述学主要指从故事与传说中发掘其内在联系,以更好地解释故事,文字甚至历史本身。
她在伊斯坦布尔参加一场讨论会期间于一家小店铺中邂逅了一个玻璃瓶,回到宾馆打开后,瓶中出现了一位巨大的灯神,如所有故事那样,灯神可以满足阿莉希娅三个愿望,之后灯神便可以获得自由。
熟读各种传说故事的阿莉希娅自然清楚愿望的份量与可能存在的陷阱,于是她选择去了解灯神的过往,也把自己的故事分享给灯神。
于是两个人就开始了穿越时空的历史徜徉,灯神是精灵一族,最早侍奉公元前十世纪时阿拉伯地区的希巴女王,女王爱上前来的所罗门国王,而所罗门国王用魔法将嫉妒他的精灵封入罐中成为灯神。
这之后,灯神在孤独中活了很久,在无人察觉到的情况下于世界中亦游荡百年,其间他先后遇到了两位女主人,古尔滕和泽菲尔,但古尔滕陷入爱情的狂热之中并命陨于此,未能完成三条愿望,灯神和泽菲尔相爱,它无法下定决心离开泽菲尔,亦浪费了最后的一条愿望,于是它一次次错失自由的机会,最后来到了阿莉希娅手中。
阿莉希娅自己亦孤独良久,她沉浸入灯神的故事中,也想获得久违的爱与被爱的感受,于是她许愿灯神爱上她,并将灯神带回了伦敦。
灯神和阿莉希娅度过了开心的一段时间,但现代的电磁波与信号影响到了灯神,让它逐渐衰弱,阿莉希娅便许愿灯神恢复健康,并回到它所属的地方。
三个愿望许下,灯神恢复了自由,离开了喧嚷的大城市。
但这之后,时不时的,灯神还是会回到阿莉希娅身边陪伴。
阿莉希娅研读过很多关于许愿与灯神的故事,向灯神许愿本应是神奇之事,但这类故事似乎往往都以悲剧告终,幸好,这次虽然依旧略带伤感,但总归爱人与被爱之人能时不时相见,也算有其善终。
女性的觉醒与欲望的灾厄本片中一个很有趣的地方就是,灯神三千年间的历任主人都是女性,“女性”成为了这个新时代灯神故事里的绝对主角,而女性在各个时代的渴望与面对灯神的愿望,亦反映出了女性的身份与地位的变迁。
从灯神所爱的希巴女王讲起,她开始是一个独立女性的形象,但是面对所罗门的花言巧语与各种小伎俩,她很快便沦陷在爱意绵绵中并放弃了自己存在的独立性,成为了所罗门的附庸。
精灵作为灯神后的第一个主人是奥斯曼王国时期的古尔滕,一个身为奴隶却希望得到王子青睐的女子,她运用愿望成功得到宠幸,甚至用愿望怀孕以期进入王室,但她的景愿被另一位女子掐断,王子穆丝塔法被杀,而她亦被抛入海中。
灯神的第二任主人,或者说非常短暂的一任是糖糖女士(Sugar),可惜糖糖还没来得及理解灯神的意图就把他扔进海底去了。
灯神的第三任主人是泽菲尔,作为一位老头的妻子之一,她并未屈服于这糟糕的处境,她渴求知识,不断发明出新颖的玩意,但她仍受限于性别与地位,学识才华无人问津,而最后,甚至灯神也试图以爱为名为泽菲尔套上枷锁,于是泽菲尔将灯神重新封存。
最后,灯神遇到了阿莉希娅,阿莉希娅小心地选择愿望并最终让灯神自由。
由几位女性的形象变化可见时代变迁,最早的希巴女王奔向男性成为附庸,古尔滕选择依附男性上位,糖糖和胡莱姆在新国王后垂帘听政,掌控了王国的政权。
以上是女性面对男性的上位史,但到此为止,女性虽然实权变大,仍需要一个“男性”作为其门面。
所罗门回答的希巴女王的问题,女性最渴望的是什么,我猜到此为止,答案都是“成为男人”。
而从泽菲尔开始,女性的提升不仅于地位,更是从精神上开始渴求更多。
泽菲尔如饥似渴学习知识,但性别仍然是她被认可,赏识的屏障,到如今时代,阿莉希娅俨然已经是一个独立女性的形象,她的知识水平得到了社会的认可,她还可以自由地选择自己的生活,选择爱一个人或是独身生活。
阿莉希娅的孤独与梦看完全片,我最大的感受就是,阿莉希娅是一个非常孤独的人。
而灯神,似乎也只是阿莉希娅幻想出的一个朋友。
阿莉希娅小时候就很孤僻,她幻想出了一个朋友陪伴她,但当她给这个朋友加入更多细节后,这个幻想不堪重负地倒坍了,但之后的那么多年里,她还是时不时会看到幻想的角色。
而灯神,正是她看到的幻想角色之一。
灯神精灵这个名称在她与同事的聊天中被提到,而灯神故事中的很多形象,亦来自于她实际生活中见过的人。
更关键的是,灯神所经历的几段故事里的女性,竟然都能从阿莉希娅的经历或是思考中找到关联。
灯神所爱的希巴女王被所罗门横刀夺爱,阿莉希娅的丈夫同样倾心于另一位年轻女性离她而去。
阿莉希娅的疑问“愿望不许完会有什么后果”直接对应古尔滕的故事,而喜欢知识,喜欢收集瓶子的泽菲尔,就与阿莉希娅更为相似了。
(阿莉希娅喜欢收集玻璃制品,阿莉希娅戴着和泽菲尔很相似的眼镜,泽菲尔的故事极有可能是她以自身为形象描绘而来的)她回到伦敦后,两个老太太说她自言自语并已习以为常,证明她幻想与他人对话的行为在这么多年来从未停止,那么又如何证明这次的灯神不再是她想象中的形象呢?
也许片尾她带着灯神造访两位老太太家,或是灯神踢球(那个cg球好诡异)能反驳“灯神虚幻论”,然而这场神话与现实交融的故事里,我们其实也很难分清何为真相,何为幻梦。
就像阿莉希娅所研究的叙事学一样,从故事中能偶尔寻到一丝半缕世界的真相与逻辑,然而更多时候,故事里还是只能看到科幻与魔法。
故事之外所以,这部电影可能就是一位孤独患者编织出来的一幅真假莫辨的爱情故事,故事里的一位位女性都是她自身经历与思考的化身,她们从攀附男权起家,也曾因学识被叫做过女巫,但最终她突破了世俗的偏见,以自己想要的方式生活。
她平日所见所思,都会被她编入这场幻想的灯神奇遇之中,她也终于构建出了一个足够令人信服的故事,来时不时支撑自己度过晚年时光。
当然,她在灯神离去后,曾把灯神的物品打包,像离开的丈夫一样封存入盒子之中,或许她终于意识到了这场幻梦不可长久,她的孩童时代已过,她需要长大,也需要醒来了。
重看这部影片,里面的一些情节便有别样解读的空间。
灯神本身,或许就意味着被压抑的情感与欲望。
注意到阿莉希娅首次将灯神放出时,巨大的灯神占据了房间的每一个角落,即便它只能凭借阿莉希娅许下三个愿望来解放自身,灯神仍旧执意以庞大的身躯,扭曲的姿势居高临下与阿莉希娅沟通,欲望并不会因压抑已久而消失,从灯神的经历来看,它多次被封印的经历,往往也是因其欲望所致。
而灯神同样代表着阿莉希娅所研究神话故事的具象化实体,灯神无法长期呆在城市之中,阿莉希娅试图保护灯神的新瓶子不被X光扫描,或许在某种程度上隐喻了现代城市对传统文化的毒害。
当然,灯神在历史那么多改编的作品中曾有过各种解读,本片相比于隐喻,我觉得乔治米勒更希望输出一种复杂的情感流动,一种等待3000年的孤独感,一种逢面挚爱之人的喜悦,一种最终需要割舍离别的苦痛。
面对人的欲望,三个愿望远远不够。
面对人心的复杂,冲动的爱情往往会酿成一生的错爱。
关于“突兀的表白”和孤独、被理解“I want our solitudes to be together。
”阿莉西亚在精灵的身上看到了自己的长久的、不被他人看到甚至不被自己看到的孤独,痛苦,像被关在瓶子中几百年。
她也希望“被看到”,“被理解”,而她理解了精灵的痛苦,所以精灵的故事逐渐打动了她。
“I want that love professed in ageless tales” 她对故事的投入可能也暗含了她潜意识对人类跨越三千年故事中描述的那种爱的渴望。
可能还在精灵身上看到了和自己同样被爱伤害留下的伤痛。
可能被精灵被爱伤害后(示巴)依然可以再次全身心的投入爱所打动,可能也在再次被爱伤害的精灵身上看到了其实并没有从过去关系中走出的自己。
精灵的故事激活了她看到了自己的渴望 longing,故事一开始她并不知道自己的渴望。
而后段回到伦敦对她生活的几个镜头揭示了她平淡中的孤独。
所以,或许也并不是那么突兀。
(听说过心理学上“情感隔离”的概念,不知道对理解这部影片中的主角的前后转变是否会有所启发。
)精灵受到伤害(成灰烬)后,她主动为了爱他而放手(之前那段关系中她是被留下的那方,和这次不同),她是否在这个过程中完成了对上一段感情的漫长告别?
不得而知。
关灯那里,两个箱子,两段不同的感情,意味深长。
阿莉西亚在开头的声称自己“adequately happy and alone, alone by choice, happy because she was independent” 快乐而孤独,快乐因为独立。
在影片的结尾,她是否依然快乐而孤独,是否依然独立或者更加丰满?
或许看清和接纳、面对自己真正的内心渴望也是独立,不是人云亦云,无论别人告诉你应该要如何才如何,或者应该不要如何才如何。
关于标题:Three Thousand Years of Longing大约也暗示了精灵三千年的渴望?
表面看他的渴望可能是自由,摆脱困于瓶中的命运,但其实或许也渴望爱和摆脱孤独?
他愿意为了第三位许愿者主动回到自己最厌恶的瓶中,或许也说明他对爱的longing超越了自由?
另外英文构词里 “longing :渴望;热望” 也包含“long :长久的;(面部表情)不高兴的,愁苦的;记得牢的,记得久的;(可能性,机会)小的,渺茫的。
人被真正看到、理解的希望有多渺茫呢?
尤其在自己都未必能看到并理解自己的前提下。
然后还能彼此爱上。
关于“自由”1 示巴女王示巴的传说背景似乎是逼迫相亲?
褪毛和流泪是否暗示了改变、放弃自我?
没太看懂,但所有女王的画面都是在建筑内,或许导演暗示了某种困住的状态?
2 土耳其后宫中的女奴比第一个更明显的困的主题,土耳其后宫世界各地美女云集,但完全没有自由。
镜头基本都是在宫里和澡堂。
她的世界和愿望始终围绕她爱慕的男性,因他的死亡而选择放弃生命。
(两位王子的故事,一个被困于战争创伤陷入疯狂;一个被母亲为了保他命困在紫貂的房间内成为无助的”巨婴“,似乎也很不自由阿)3 才华横溢的少妻更极致狭小的囚笼,和第二位的愿望完全不同,渴求知识、跨越人类局限的认知和感知能力(?
)。
而这些也并没有成为翅膀带她走向自由?
好奇已经具备如此的她没说出口的第三个愿望是什么呢?
难道是自由?
被精灵阻止后逐渐陷入情绪疯狂。
不知道有没有好心人深入解读一下。。。
4 阿丽西亚影片一开始就出现了女主在蓝天飞机上,也提到她因为专业需要去过很多地方,每年都会拜访全球不同地方。
和精灵的对话都在酒店中完成(突然想到两人都穿睡袍是不是也暗示了褪去社会身份的更“本源”的状态呢?
精灵在他故事中的原始造型也是近乎裸体,或许也有类似的含义?
但到了伦敦后出去都有穿衣服哦)
冷色调 冷静 关闭的阳台
更温暖流动 打开的阳台 移到外面的小桌子 用精灵的礼物和隔壁两位”强势输出“的老太太的和解也很有意思。
两位老太太的出现也挺”突兀“,精灵故事中的几位女性好像都没有和他人的对话?
两位老太在导演脑中暗示了社会强加的各种意志评判?
(阿丽西亚对自己的某些评判?
或者对未来自己成为样子的恐惧排斥?
)
最后一组镜头完成故事绘本的女主在公园蓝天下,这次她没有选择烧掉绘本,是否意味着她更接纳自己、更自由了呢?
绘本上的眼睛应该和看见有关
瓶中释放的是精灵 还是我们看到自己愿望的能力?
ps
阿丽西亚装精灵的瓶子是片中出现最透明的 光可以照进去呢5 精灵精灵用他几千年的经历告诉我们,一个存在,即使是精灵,即使是男性,如果命运完全由另一个人的愿望掌握,即使几乎无所不能,也是很不可控的呢。。。。
精灵的耳朵有伤口,又没有提及缘由,盲猜导演想表达精灵受到的伤害?
一次又一次交谈、交心、受到伤害后到阿丽西亚这里又一如既往,真是不“长进”又令人感动阿。。。
精灵的年长和他的经历和在影片中“引导”阿丽西亚的身份匹配,满满的野性神秘近乎无所不能和高大健壮体格包含的xing张力也让她对阿丽西亚的吸引更真实有说服力(保留有人不好这口咳咳),而他展现的耐心、包容、理解、不评判,乃至和强大外表矛盾的脆弱或许也是打动阿丽西亚的地方(记得是女主说没有愿望精灵撞到吊灯要自爆后,她才开始慢慢打开自己的?
)正巧在最后生还者剧版里听到一首歌,想到精灵叔Love will abideTake things in strideSounds like good adviceBut there's no one at my sideAnd time washes cleanLove's wounds unseenThat's shat someone told meBut I don't know what it meansCause I've done everything I knowTo try and make you mine And I think I'm gonna love youFor a long, long time...《long long time》关于真实和幻想精灵是真实的还是只是文艺中年高商女主的幻想?
重要吗?
不重要吗?
最后,是不是打开自己的瓶子,走出来,才会知道有没有机会不孤独?
祝愿在一次一次失望后依然没有放弃,并终有一日遇到。
(听说不少人觉得后半段催婚?
其实女主提到经历了一段失败婚姻,不觉得导演想表达的应该不是婚姻等于幸福吧。。。
说催爱还差不多哈哈(bushi))(随想随记的小点,混乱粗浅致歉)
定位略尴尬,以成人向讲述童话故事,风格呆板刻意,白人视角也重,不过画面倒是真好看。
啊 是一个很奇幻的故事 但并没有特别打动我
更像是听了几个一千零一夜里面的小故事,有大量的哲学问题,爱情观的探讨,乔治米勒在讲述每个故事的过程中都用非常成熟的剪辑,配乐和视觉效果来包装,然而在结尾的时候处理比较突兀,两个人莫名其妙的相爱缺乏一定说服力,虽然最后让写故事的人走入故事中的设计还是不错的。(7.5/10)
瓶子里刷出来个精灵,你却只想让他讲故事?
平铺直叙。
又名:三千萬字的台詞堆砌
哦!美美的。普通人的故事就好,平凡和独特不矛盾。曲奇方子在查了在查了。
。。。。。。。。。。。。。。。。他们的每一句对话都是多余的!
他妈的,看到前面我心想到底能给我讲个什么故事,结果女人许下第一个愿望我直接恨不得砸屏幕……
史诗般的神话。
可能是前后落差太大了吧,烂尾了
31.8.2022 | @ Regal Majestic | 哦真是好可爱的一千零一夜式的故事。
3.5 前期叙述故事的场景非常好看,服化道做得很好,但是没想到最后是以不知情从何起的爱情故事结尾……剧情的处理上真是让人感觉有些突兀
挺喜欢看别人讲故事的电影
故事之外的留白更令人沉醉,让醉的人更醉
竟然是电磁波惹得祸!
三千年的扯淡。失去原创力的乔治·米勒是可怕的,因为他可以用最美轮美奂的画面包装最平淡寡味的故事,就像喂你吃一块精雕细琢的蜡。电影应该是关于讲故事的魔力,然而这里的精灵就像一个缺少感情的话匣子。(假装看不懂编剧之一是乔治·米勒的女儿,乃是澳洲贾浅浅么 -_-# )
其实挺浪漫的 但现代人已经理解不了那种能屏蔽一切的感情了 大家更喜欢在噪音中自我保护 这种环境下故事也失去了它原有的力量 电影中出现的更多是一种无力感 可能那是为什么结尾更像一个童话
一本正经的胡说八道,前半部分一本正经,后半部分胡说八道。
就不能许个愿让疫情消失吗