三太太

剧情很平淡，封建旧社会里被符号化，被禁锢的女人们的处境。

没有人会喜欢这种被压迫的感觉，没有人会不想要反抗。

但这种封建父权却从古至今不曾被彻底颠覆，甚至于二十一世纪的现在仍会有女子应传宗接代，三从四德的思想不时涌现。

即使不便明说，那暗涌的优越和压迫还是会出现在不少人的家庭里。

这种根深蒂固的思维如长在脑神经上的毒瘤。

我想现在单身不婚女子群体，就如电影里抱着孩子逃离的三姨太，就如减掉长发的女孩小闲。

而质疑你的社会和那些邀你入围城的人就是这弥留不散，苟延残喘的封建裹挟。

我现在已经很难得静下心来认真观看一部影片了。

而且这部影片评分不高，之前看到我是跳过了的。

但还是被电影的海报画面吸引了。

海报上就是电影的主人公三姨太，她坐在舟上，于青山碧水间，前往遥远的乡郊夫家。

清晨的阳光斜斜的打在她的侧脸上，水面粼粼的波光映衬着她，她周身笼罩着一层柔光，如阳光下少女脸颊上透明的细小绒毛。

这位三姨太其实长得不算美，但开篇的这个影像，把所有少女的纯真和美好都捕捉到了。

这世间一切美好事物之最，应是这般不染纤尘的少女。

影片中明暗更替，场景画面的转变自然而然地推进了时间和剧情的变化。

翠绿环绕的溪水边，粉衣罗裙梳洗的女人们。

小栓窗前，素色罗帐下，打闹嬉戏的少女。

画面明亮，有流水声，有山谷里的鸟叫声，女人和女孩们脸上的欢笑，被阳光照射得明晰透亮，像一束束打在心上的光。

情节低转处，远处的青山如墨，空气里是延伸的浓雾。

真如林夕的歌词里说的“天青色等烟雨”。

雨后烟雾笼罩的清晨，被风吹动薄雾尽染的空气。

一帧帧都是让语言描述失色的极美画面。

除了主题的压抑，这部片子是一场美好的视觉享受。

电影：《落红》 越南越南电影我只看过三部，其中两部是陈英雄导演的，另一部就是这《落红》，也名《三太太》，由越南女导演阮芳英自编自导，是个陌生名字，不过这部电影能让人记住她。

三部作品的女主都有陈女燕溪，她是陈英雄的妻子，前两部作品都获得绝对好评，在这部作品里她也很抓人眼，我刚看时没看阵容，在影片里看到她觉得很是惊喜，挺喜欢她的。

看过的三部类型有点相似，让我产生越南电影有它固定的拍摄模式的想法，不过拍摄手法的相似不代表所表达的东西一样，之前看的两部是讲述缓慢流转的爱情故事，《落红》想表达的是女性意识崛起，评分不算高，但个人觉得是喜欢的类型。

本片讲述在十九世纪末的越南，十四岁的云受父母之命嫁给一个富有的地主——年龄比她大很多的中年男人，成为这家的三太太，之后在这个大家庭中生活的故事，故事取材自真实事件，这不奇怪，毕竟那个年代在亚洲国家，十几岁以这种方式嫁人是很普遍的现象。

在这个地主家，男人不算多，地主、地主的父亲、地主的儿子，和几个男眷，女人较多，地主的大太太、二太太、三太太，还有大太太和二太太生的四个女儿，以及一些女仆人，是典型的封建社会女人围绕男人转的家庭结构。

十四岁的云因为年龄尚小，一切尚在启蒙阶段，初夜给了地主，象征贞洁的手帕第二天被挂在院子的树枝上才被家人接纳，与大太太（荷）、二太太（春）没有你争我斗，相反的，荷虽说有几分威严，但很“称职”地教她一些事，春则对她很体贴温柔。

那时候女孩嫁人就要以生为主，云也不例外，新婚不久，一次晚宴家人以及和家里的佣人谈话，使她了解到只有生儿子才能在这个家立足，不久便怀上地主的孩子，到寺庙祈福便暗暗祈祷让她成为家里唯一生男丁的人。

封建社会女人除了生子之外，就没其他事做，怀孕待产的云不小心偷看到荷与老爷之间的调情，又偷窥了春与大少爷之间的鱼水之欢，后来差点难产死去，又经历和她同龄的、刚嫁给大少爷的太太自刎了，而且她生的是女儿，这意味着在这个家会永远没地位。

这一切都让她感到恐惧，也许她意识到女人在那个时代除了做佣人就是嫁人生子，从此没有自己的生活，也许是想弄懂这种生活的意义，也许是害怕，她抱着刚生的女儿跟随治丧队跑了很久，在无人的地方坐下，喂奶不成，她摘下了据说有剧毒的花，但她有没有喂给孩子，影片没交代，也许这个结局是要留给观众自己想象吧。

荷、春和云分别代表三种女人：荷是对婚外情视若无睹且习以为常，默认这种婚姻生活的女人；春是处在不幸福的婚姻里，因为孩子和种种原因不得不继续在一起，也没勇气离开，但身心都在别人身上的女人；云是看透了婚姻本质，试图逃离的女人；可以说她们三人的年龄也代表随着时代变迁，女性意识崛起的过程，影片最后没有给出云的结局，但春的小女儿却坐在溪流旁剪短了头发，大少爷曾以为这个小女儿是他女儿，却被春否认，到底是谁的女儿，片中最后也没有交代，但她的思想和性格却很像大少爷。

片中还有一个有趣的部分，大少爷已到适婚年龄，但他并不想结婚，因为他深爱着春，临婚前他跑去找春说要离开那个地方，春说她想要正常生活，他却说这儿没一处正常。

后来他奉父母命结婚，也和所有男人一样娶了个十几岁的女孩，新婚之夜他没碰她，并且制止了小女孩主动脱衣服的行为，第二天小女孩被退婚，在那时看来这极不正常，女孩的父亲拒绝被退，还说她为家里带来不好的东西，不愿意将她带回家，她只好留下来，后来大少爷也没碰过她，云生育完的第二天，人们发现小女孩在溪边自刎了，一边是新生命的到来，一边是年轻生命的陨落，且都是女性，是否可以理解为逝去的小女孩是封建制度衰败的起点，地主家为小女孩举行了隆重的丧礼，新生儿被云抱在怀中参加葬礼，这一冲突真是有种悲感。

大少爷所做的事，是否说明推翻封建制度，部分男性也起很大作用。

抛开剧情，我也很喜欢里面的色彩搭配和场景切换，或清新或黑暗，明暗交替的场景和剧情一样虽不是跌宕起伏，却有种导演向你娓娓道来的感觉，很有耐心。

总之这部影片在我看来层次很丰富，导演想表达的东西也很隐忍和细腻，也许是女人看女人拍的东西，所以看得更懂吧，看影评说它很像国产电影《大红灯笼高高挂》，我没看过这部，也许可以抽时间看看呢。

一、关于美电影中的女性都是极美的，美在氛围，美在光线，美在克制，美在温柔，美在各美其美。

无论是在水中划过的手亦或是微微抬起的头。

小云

水中沐浴无论是在情欲中享受，还是在禁忌边缘试探。

春姨太与山少爷

小云与春姨太无论是色彩对比，还是空间塑造。

小云出嫁

雪儿与山少爷成亲无论是如水的温柔，还是倔强的坚定。

荷太太与牛告别

阿闲剪发整部电影都是极美的，独特的美的视角带来了美的感受。

二、关于性欲影片对于性欲的描画，极重笔墨。

是春姨太告诉小云知道自己喜欢什么再告诉丈夫；是春姨太与山少爷突破禁忌甚至生下孩子；是少女小云一次次跟踪春姨太目睹她的偷欢；是小云抓住春姨太的手表明心意。

春姨太教小云了解身体性欲本身并不可耻，春姨太向小云演示了解自己的身体的样子，真的美极了，小云看痴了，我也看痴了。

但是女性的性欲往往总被压抑，无论是过去还是今天，似乎这一点没有多大改变。

过去未婚先孕的女子被削发出家，而男子仅仅是被稍稍惩罚便继续留在家中。

现在男女未婚先孕，舆论的鞭子仍然更多地抽在女性身上。

过去的女子要在男权社会下假装喜欢取悦丈夫，现在的女子也仍然还在一次又一次假装高潮。

春姨太告诉小云取悦丈夫。

对于性欲的承认，仿佛一直是错的事，无论男人还是女人。

被认为正经、有责任感、值得信任的男性，仿佛就不配拥有性生活，性生活变成了肮脏的注脚，而有性生活的男性又都与渣贴着标签。

而对于女性来说，开口谈性更是天方夜谭，张口一谈，随之而来的并不是赞叹其勇气可贵、真实诚恳的掌声，而是荡妇羞辱和一晚上多少钱的询问。

当然承认性欲并非提倡约炮与滥交，对自己和伴侣的健康与安全负责，才是性开放的前提。

这个社会尚不能好好地谈论性，那么在那个还允许童婚的年代，更不必提在婚姻的性生活中，男人与女人能感受到多少快乐了。

小云的痛苦与山少爷的绝望已经是时代的悲剧了。

我们期待未来的世界，因为性教育的普及，性知识的增加，性观念的开放，更多的人能够接纳性，并能从性中愉悦与快乐。

性本身就是生命的一部分，让性健康与性安全同样成为生命健康与安全的一部分。

三、关于女性与女性的关系其实往往在女性地位底下和性别歧视严重的地区，真正在伤害女性和压迫女性的仍然是女性。

小云渴望拥有儿子来巩固家庭的地位，便在荷太太怀孕时祈祷自己的孩子是最后一个男孩。

小云的重男轻女荷太太即使知道小云与自己的女儿小莲关系很好，但仍然告诉小云，小莲以后要成为女主人，而小云只是姨太太，不应该指使小莲做事情。

荷太太告诉小云不要指使小莲在小云嫁入老爷家中，怀孕了，荷太太便对小云有了心结。

女性与女性之间也默认着月经是不纯洁的东西，因此供奉时也不能插香，彼此之间固守着月经羞耻。

月经羞耻 而女性的贞洁却被看作是比人更重要的东西，飘扬在脸旁的处子血帕看起来是荣耀更是女人对贞洁价值的默认。

没有在初夜破处反而成为了家族的耻辱，最终被婆家与娘家两个家族丢弃。

挂起来的初夜出血

小雪成为“家族耻辱”我们看到过无数女性受到磨难与屈辱，她们不仅没有团结起来帮助其他女性，反而最终成为拽下一个女性入泥潭的魔鬼。

本应团结在一起抵抗不公的人，却联合起来编了个大网套牢更多的受害者，这就是众多女性的现状。

我们不能去责怪那些人，因为他们本身也是时代与观念的受害者。

小云不忍心自己的女儿成为下一个封建的牺牲品，因此给其喂了毒草想要结束这一切，似乎也是一种解脱。

即使这种解脱，顺应又背离母亲的本心。

小云给女儿喂毒草四、关于女性独立真正想要独立的女性看到了不公平的命运，还具有对抗命运的勇气。

阿闲告诉姐姐想要成为男人在她小时候，不愿意继续成为和家族中的女性一样的人，这个愿望朴素成，要成为男人。

不愿意看到心爱的伙伴（牛）被荷太太伤害赌气跪在外面不吃不喝。

看到山少爷的新婚妻子雪儿过世，便在河边剪去了自己的头发。

阿闲剪去头发我相信在她的心里，已经准备好了迎接挑战，准备好了去反抗，去斗争。

相信她的勇敢，正是有千千万万个如她一般不愿意继续接受性别审判的女性站起来，女性才一步步争取到现有的权利，然后在很多时候很多地方，不公平仍然存在，因此这种斗争不会停止。

女性也必将争取到独立与平等。

虽然是越南，这部影片的背景也是在浓浓的传统汉文化之下，看看门上匾额的汉字，理解毫无隔阂毫无难度。

有人说这是国外版没有勾心斗角的《大红灯笼》，其实是和《雷雨》的混合，因为二太太和大太太的儿子之间的不伦恋极其相似，不过不同的是《雷雨》中喝药的是蘩漪，被抛弃的也是蘩漪，本片中是少爷。

风景也很美，下面开始说说三太太和二姐姐的正式内容。

三太太年仅14岁，估计刚来月经就被出嫁了吧，基本上还是一个青春期的女孩。

本文称呼为三太太，将她作为一个成年人的感情来看待，毕竟都有生育的经验了，完全是一个女人了。

二姐姐是因为还有大姐姐。

三太太对于二姐姐的感情是从一开始一直到结束都有的。

对于一个刚刚14岁的女孩子来说，婚姻在她是从小被灌输的一道程序，究竟是什么也不是很清楚。

这里也并没有交代三太太因为什么嫁到财主家的。

（财主，我给他定义的，因为不是官，还有养蚕缫丝商业经营，在地方上还有威望也不是地主。

）反正嫁人就是任务，从后面的大少爷的小媳妇没有破处就可以看出来。

人生就是这样，长到能嫁人的时候就去嫁人，在之后的重要任务就是生男孩，没有男孩的母亲就没有家庭地位，所以三太太刚来就怀孕了。

但是在这个年纪也是刚刚产生爱慕之情的年纪。

她第一眼看到二姐姐的时候就是两眼放光，在开始结婚的场景里，二姐姐献歌一首，妩媚动人，从那个时候开始，小云就在心里暗暗的喜欢上了这个成熟的女性。

在周围完全的陌生环境中，一边是石榴象征的婚姻的生育任务，一边是温柔的小姐姐，她露出了浅浅的笑容。

之后就是三个人妇聚集一起，一把梳子的象征，后来这把梳子还被回忆起。

二姐姐挑逗性的动作让小云哈哈大笑，这里可以看到三太太看二姐姐时候的眼神，真的是一种迷恋。

在河里的场景也是一样，三太太看着二姐姐给孩子们洗头发，河水把二姐姐的衣服弄湿仅仅贴在身上的性感简直让人难以没有非分之想，这样的场景在三太太来说自然是经常看到的，在晒头发的时候开心的看着边唱歌穿着湿湿衣服下性感的二姐姐发出会心的笑容。

后来三太太发现她喜欢的二太太和大少爷私通，回到床上之后是难过的流泪，真的好伤心啊！

接着的转机就是少爷需要成婚，二姐姐从此抛弃了这个没有任何希望的男子。

因为大太太的流产二感到害怕的三太太终于找到了借口可以和喜欢的二姐姐一起休息。

（是不是谋划很久终于找到好机会的感觉？

）所以就经常过来了吗？

总之在一次亲爱的二姐姐帮她摸护肤品的亲密接触时候，（手把手的镜头在之前的洗头发中也出现过），难以抑制的抓住了她的手想亲吻，深情的告白了，告白了！

可是，对不起，慌乱的二姐姐自然是拒绝。

不拒绝还能怎样？

表白被拒，内心崩溃难过流泪。

“你不爱我？

”带有怨恨的问道，然后准备闪人。

谁知二姐姐竟然说出“我爱你！

”，让刚想逃走的三太太留下来了。

但，但是后面 才最重要，爱你就像爱自己的孩子。

哎，说多了还是不爱。

从此，三天太对二姐姐的爱情就这样结束了，从此成为亲人。

从二太太来说，可能真的就像对自己女儿一样的爱吧。

毕竟二太太是男女老少通吃的全能向选手。

我把她作为性的象征，是人类对美和本性的追求。

影片中还有一个很小的角色，她的塑造要比二太太更多，就是二太太的二女儿闲。

这是一个倔强的反抗者。

最开始说自己祈祷长大之后变成男人，娶很多妻妾。

还是通过闲我们知道了黄色的花有毒，在小牛快死的时候是她千方百计阻止，在被罚跪时妈妈喂吃的也推开食物宁愿一直犯规。

从一系列的点滴小事的贯穿中，闲表现出不同于任何一个大人的倔强，最终在结尾的时候以她的短发随流水二终也有很强烈的象征意味，她就是之后的反抗者。

还有一个贯穿就是蚕，吐丝，作茧自缚，破茧成蝶，都是一种循回往复。

三太太小云去看死去的新娘时，就出现了蝶，这就是女子在婚姻中的悲剧。

从懵懂无知就进入婚姻中，为了生存祈求生下最后一个男孩，造化弄人生下了女孩。

真正的感情都是对二太太的，这种自我的意识，有强烈的爱所以能感觉到欢喜和痛苦，当她哭或者笑的时候，才能感觉到一个有感情的活生生的个体的人。

最后看到大少爷的新娘独坐窗前，可能就想到了刚入门的自己，循环着女人的这种命运，没有爱情的命运。

这是一部在片架上收藏了5年的电影。

《三太太》-5年前第一次看到预告片就知道这是我喜欢的题材。

19世纪越南乡村的田园风情、身着古色古香衣饰的传统家族，14岁懵懂少女的主视角、大量定焦慢镜头的运用、越南年轻导演的女性身份等都使我不能拒绝。

越南电影我接触的不多，上一部看的是越南同志电影《双郎》（也是2018年上映），看完后我就被惊艳到了（一直没有写过影评，有时候错过了只能错过），整片黑黄胶质镜头的成熟拿捏，而这只是黎光的处女作。

很多人说，陈英雄是越南电影最有代表的一张名片。

陈的电影我还没有看过（也一定会去观看），但我很关注青年导演有质量的作品，我想看看年轻一代导演透过镜头告诉我们什么、导演处理影片的功力，也想看看越南电影文化与我们的区别在哪里。

相比喧嚣的商业片，我更喜欢宁静有营养的作品。

《三太太》是越南导演阮芳英的处女作，越南的很多青年才俊都同时具备东西文化背景。

用西方求学的理论去诉说东方故事，往往很出彩。

《三太太》帮助阮芳英同时入围多伦多电影节、塞巴斯蒂安等多个提名，这部作品受到了专业影评人的肯定。

在谈到这部剧的创造时，导演说她小时候外祖母就常跟她谈起过类似经历，这是她执掌本片的重要源泉。

纵观本片的处理，处女作就有这等功力，我想越南影界会给阮芳英留一个位置的。

选角上导演起用了据说当时还是12岁的越南小花阮芳茶眉，茶眉有点像日本女影星宫崎葵。

特别的青涩稚嫩，在她身上没有岁月刻画的痕迹，没有成年人的算计与世故。

有的只是天真浪漫，这已足够。

观影中，我一直在捕捉场景，镜头，导演想要表现什么，甚至有些场景倒回看了多遍。

纵观整部片子导演试图用很平缓轻柔的镜头去讲述故事，但直到最后2分钟时我才有了豁然开朗的感觉。

片中年芳14岁的三太太渴望为家族带来男性后代，但结尾处她欲伸出手去摘带毒的花，镜头转到她襁褓中刚出生的女婴；另一个镜头二太太的女儿减去长发，长发随着河流远去，影片至此结尾，留给观众自己去思索，也把深度推向了高潮。

原来，导演是无声的在用电影抗击那个时代的男权社会，直到结尾才体现出了内心隐藏的女权主义野心。

很喜欢这样的处理方式，一个结尾干净利落，无声的克制中带来的震撼，立刻把影片的档次拉高了一度。

那么，我也现学一手。

此刻，写完这部影片，我的心也从影片中得到了久违的宁静与慰剂。

你14岁时，都在做什么？

读初中，写作业，暗恋隔壁班的谁，苦恼父母的管教，发愁朋友的小计较。

但对于少女梅来说，14岁这一年她成为了别人的三姨太。

电影的开始，就是梅坐在小船上从娘家嫁到陌生的婆家，这是一位本地有钱的富豪，但在结婚前梅从来没见过他。

19世纪的越南，女孩子一旦经历了初潮，就代表着“能嫁人了”，给予女孩自由思想的空间也十分有限，不过也就是嫁人后，是能做“大夫人”还是“二姨太”的区别。

嫁人前，女子被圈养在深宅大院里等待长大，嫁人后，女子被圈养在另一座深宅大院，等待怀孕。

这就是梅即将面临的生活，能不能生一个儿子？

和我们的《大红灯笼高高挂》不太一样的是，在《落红》中，女人虽心切怀孕生子，但女人之间却并没有所谓的勾心斗角。

梅进去后，终日跟着大姐（大夫人）二姐（二姨太）在一起，她们教给梅许多事，许多14岁的梅不知道的关于女人的事。

如果说大夫人还带着一丝家中女主人的威严，那么二姨太在梅心中，是这个家中难得的依靠。

在这部电影中，导演给予了女性分外的柔情，她没有让这些女人为了男性彼此厮杀，但导演也够心狠，她为这些女人斩断了所有的退路。

在梅逐渐融入这座大寨子的生活后，她也窥探到了这座宅子的秘密，她萌生了欲望，她萌生的嫉妒，她有了困惑。

她偷偷看到老爷和夫人的鱼水之欢，这让她感受到了占有欲的炙烤。

她偷偷跟踪二姨太，看到了二姨太和大少爷的禁忌之恋，她感到震惊。

但更让梅感到疑惑的是，前者占有欲的炙烤并没有让她更想拥有丈夫的爱，但后者二姨太的秘密却让她想念二姨太的拥抱。

但在越南的这个时代，一个女人爱上另一个女人，也不过是让脆弱更加脆弱。

此时，家中还出现了另一件大事，大少爷刚过们的妻子，上吊自杀了。

年青的大少爷并不想接受这位没见过的妻子，被退婚的姑娘成为了家族之耻。

这件事给了梅极大的震动，在这位刚过门就过世的少奶奶葬礼上，她仿佛看到了自己刚出生的女儿未来悲惨的一生。

14岁的她，刚刚嫁作妇人；15岁的她，刚刚成为母亲；现在她做了一个决定，这样女人的一生，她不想再给女儿。

在葬礼结束后，梅一个人抱着哭泣的婴儿，走到了河边，她用一朵有毒的花给了女儿解脱的亲吻。

在我们平常看的大多数电影中，实际上完全以女性角度来讲述的电影，比例是非常低的。

女性习惯了成为『被观看的人』。

比如说，007的邦女郎，标签就是“美艳，艳遇”；比如说，正在上映的复仇者联盟，女性英雄就只能作为“辅助，助攻”；再比如说，今年的第一热门流浪地球，唯一的重要女性角色妹妹，也是一个被拯救，被收养，被保护的存在，最终拯救地球的还是“父，兄”。

我们很缺像《落红》这样的电影，以女性视角来看待这个世界，来看待自己的欲望，来看待自己的存在。

哪怕只是回溯历史，思考上个世纪，上上个世纪女性的生存状况，也比让她永远只是故事里的陪衬好。

越南人看来还没大脑还没开化，演出这样无聊的电影，首先逻辑就混乱，这小女孩被拍的傻傻的，竟然最后毒死自己的女儿，也是厉害！

在者想学中国的尔虞我诈，可惜电影里真没体现出来，仅仅几个毫无逻辑的片段，也想揭露女人地位的低下？

看这个都要睡着，想拍唯美画面？

又想揭露封建荼毒？

导演大概都没理清楚想要表现啥…真是浪费时间，还好我是不断的进度条才看完的…哎…这里面唯一的看点就是大少爷和二姨太的故事……可惜不连贯且表现太少，简直拍成了青春爱情片…太失败了！

百度搜索「越南新娘」。

相关结果高达14,400,000个。

内容，无一例外。

全都指向一个词——买卖。

谁能想得到，都已经9012年了。

她们依然被当成一件物品。

男人只要花几千到几万块钱，就能买一个越南新娘帮自己生孩子。

很多人或许好奇，为什么会这样？

其实，这让人气愤的现实，一切皆有历史原因可以追溯。

从古至今，越南新娘都是悲剧的存在。

答案，就藏在这部电影中——《落红》2019

海报下方的一行字，格外夺人眼球。

年方14岁，洞房花烛夜。

故事发生在19世纪的越南乡郊。

主角是一位叫小云的女孩。

电影的开篇，宛如一幅画卷。

远山，朝阳，远处几艘小船。

未谙世事的小云，眼神中充满迷茫。

她不知道，将要面对的是怎样的人生。

生活的美好和未知，在此刻形成巨大反差。

14岁，女孩的豆蔻年华。

对不少姑娘而言，此刻的她们，要么正在为学业而烦恼，要么刚情窦初开。

然而，小云却早早过上了另一种人生。

嫁作商人妇，成了三姨太。

歌舞升平，红灯高挂，推杯换盏。

喧嚣过后，等待她的是——神秘、未知的洞房花烛夜。

躺在她身边的不是别人，是比她大十几岁，在婚礼上才刚刚见过面的丈夫。

那之后，小云更成为丈夫的泄欲机器。

两人见面无非就两件事，吃饭、睡觉。

赤裸裸的饮食男女。

而丈夫，很享受操控小云的感觉。

颐指气使地要求小云：跪下来、爬过来。

都说三个女人一台戏。

三个女人，一个丈夫。

这不得打成一团！

但在电影中，小云和大太太以及二太太不仅相安无事。

而且，还很和谐。

大太太，勤俭持家，是丈夫的贤内助；而且，因为给家族生下了儿子，更是母凭子贵！

在女性中话语权十足。

二姨太，天性活泼，多才多艺；和小云更亲如姐妹。

三人没事闲聊，话题也很open。

发现和认识身体的秘密。

不过在这看上去很美的外表下。

这个家族内部，却有着很多不能说的秘密。

最让小云震惊的是——大少爷和二姨太之间的乱伦奸情。

另一方面，到了结婚年龄的大少爷。

被父母做主，安排了婚娶。

可观众都知道，他爱的是父亲的二姨太。

即使他以命相搏，也是徒劳。

更夸张的是——小云发现，自己越来越喜欢二姨太。

这个大家族的故事还在继续......

宅院、红灯笼，嫁入大家族的姨太太。

无论从影像还是文本。

《落红》都像极了另一个版本的《大红灯笼高高挂》。

据说，电影是导演阮芳英根据其曾祖母的真实故事改编。

不过，和《大红灯笼高高挂》不同的是：电影中没有过多展现妻妾争宠的戏份和权力寓言，而是用更多具象化的物件呈现了封建思想；比如，绝对的物化女性。

落红，是处女的验证；女子洞房落下的血，代表女子的贞洁。

石榴籽，儿孙满堂；在这里，女性成了生育机器。

以及无处不在的重男轻女思想！

家里卖了牛。

有人问，可不可以给小姐们买几件衣服。

但老爷却回答，这钱自有用处，因为少爷要买马。

在这里，女性需求直接被无视。

因为你是女性，所以要为男性让步。

另一方面，妻子在家族中的地位，也遵循了大家都熟知的母凭子贵法则。

存天理，灭人欲。

当然，深受封建礼教压制的，不仅仅是女性。

家里的男仆和女佣发生了感情。

男仆，要忍受身体的鞭笞；女佣，要被剃度送到佛寺。

看到这儿，也许有人会说：性别和出身决定了他们的悲惨命运。

真是这样吗？

实际上，现实更残酷——没有人可以全身而退。

还记得这个家里的大少爷吗？

男性，出身高贵。

但，最后不同样也是牺牲品。

即使把刀架到脖子上，也没有人听他的心里话。

一番折腾，还是和自己不喜欢的阿雪结婚。

于是，上演了一出出悲剧。

大少爷和毫无任何感情的女孩成婚。

随后，用一种更夸张的方式对抗家族的安排。

非暴力不合作！

最终，大少爷家里人决定。

将娶来的新娘阿雪退还给婆家，并赔偿三倍嫁妆。

在阿雪的父亲看来。

这无异于是对家族的最大羞辱。

身为父亲，他不仅不为女儿说话，反而对阿雪又是一顿痛骂。

最后，这个父亲更是坦言：阿雪，既然已经嫁到这里。

那，生是你家人，死是你家鬼。

这没出息的女儿，我不要了。

接连被丈夫、亲家和自己父亲羞辱。

此刻的阿雪。

哀，莫大于心死。

最终，在一个无人的早上。

自杀了。

当然，更难能可贵的是——《落红》在对封建思想进行无情控诉外，更展现了女性的意识觉醒。

文本上更加注重女性观察和生命体验，这也和导演本身是女性密不可分。

故事中的小云便是历史的见证者。

在这一过程中，她思想也逐渐开始转变。

最开始，懵懂无知的她，只能接受家人安排，小小年纪便成为三姨太。

一切以丈夫为中心，毕恭毕敬。

在社会规则的潜移默化下，萌生出，生儿子比女儿好的想法。

慢慢的，伴随着性意识觉醒。

她开始遵从内心的想法。

敢于跟丈夫说不。

到最后，阿雪自杀，她生下一个女孩。

小云意识到，自己的孩子将来也可能要遭受这样的悲剧时。

于是，她选择了另一种更为激进的方法。

喂刚出生的女儿吃下致命的毒草。

除了小云，《落红》里还有个有趣的角色。

那便是二姨太的小女儿阿闲。

如果说，小云是见证者的话，那阿闲就是革命者。

电影最后，阿闲来到河边，用剪刀剪掉了自己的长发。

看着被水波带走的发丝，她快乐地笑了起来。

但笑着笑着，表情又变得严肃坚定。

一切不言而喻。

作为新女性代表，她要对封建思想进行义无反顾的反抗。

虽然任重道远。

但只要坚持，改变总会发生。

三太太封建思想毒杀的女孩子19世纪末，越南的重男轻女思想或许比封建中国还要严重。

影片通过一个普通地主的三太太的角度去看世界。

其实在哪个时代，足不出户的女子从出嫁才开始认识世界，虽然她已经14岁了，但就像个刚出生的孩子，对一切都感到新奇。

美其名曰三太太，其实除了享受称呼上的尊敬以外，其他日常杂事也需要亲力亲为，并不像中国的大家闺秀，凡事衣来伸手饭来张口的被人伺候。

在婚礼时的惊鸿一瞥，让三太太对这个“二姐姐”春心萌动，自己却并不理解这种感情，懵懵懂懂，只是觉得她好看，不由自主的处处去留心她的一举一动。

不仅没有作为同一个男人的女人的勾心斗角，反而不由自主地喜爱和想靠近她。

在洞房之夜，只感到疼痛的女孩子，其实根本不知情为何物，更不懂两个姐姐觉得这是一种享受，而不应该是受罪。

怀孕之后，一边承受着这种必须完成的使命所带来的难受，一边才开始慢慢观察这个家庭，而这里相当于她的整个“世界”。

了解了所有人都是重男轻女的思想，并不去怀疑它的对错，只一心盼望着自己也能生个男孩。

在偷看到二姐姐和小少爷偷情时，想的不是这件事的对错和多么惊世骇俗，而只是觉得他们很享受其中，自己对情欲的好奇和渴望。

当她终于靠近了让自己有情欲的二姐姐时，被拒绝留下的心酸泪水，根本就不明白男女有别，为什么她这样是错的，而只是伤心二姐姐不喜欢自己而已。

喜欢，像女儿一样喜欢，这并不是她要的，她不懂爱，还是二姐姐以为她不懂而已，其实她对二姐姐的暗恋已经由来已久。

最痛苦的事情，莫过于看到别人家的女孩子和自己一般大的时候，嫁进这家门，被退婚后，无奈上吊自杀后，自己却生了个女儿。

想到女儿将来长大也可能因此自杀，或者和自己一样卑微的活着，就生了毒死女儿让她早早解脱的想法。

开放式的结局，并没说她是不是毒死了自己的女儿，或者自己也一起死了，只是这样的想法都已经很可怕了，其实，是这些封建思想毒害了一个个三太太这样的，14岁的，鲜花一样年纪的女孩子。

无处可逃的时代悲歌——《落红》

今天聊聊越南电影《落红》。

片名Vo Ba / The Third Wife (2018)，别名三太太/小三妻(港)/ 第三夫人与发饰。

越南是我们的邻国，但我们对越南的了解并不多。

提到越南，大家想到的除了对越自卫反击战，剩下估计就是越南逃跑新娘了吧。

正好这儿有一部越南电影可以帮助我们了解一下邻国。

这部《落红》通过女性视角看待越南社会，让我们看到当地人的生活状况，影片也荣获第43届多伦多国际电影节亚洲电影促进联盟奖。

《落红》将时间设定在十九世纪末，讲述在越南乡村一个地主家中发生的一段故事。

年仅十四岁的小云刚刚成人，便被父母嫁给进地主家。

在这里，她满满地察觉到了自身命运的不幸，性别意识逐渐萌芽。

究竟是反抗还是屈从，人生的幸福和希望又会在哪里，年幼的小云何去何从，一切都留给观众们无尽的思考。

《落红》全片波澜不惊，像极了含蓄的东方人。

但细细品来，我们都可以读出平静表象下的暗流涌动。

旧社会不同阶级自然生活状况天差地别，即便是同处地主阶级的人们，也会因为种种原因生活在抑郁之中。

作为关注旧社会女性的同类型影片，《落红》很容易让人想起老谋子的《大红灯笼高高挂》。

按照《落红》导演阮芳英的说法，影片是根据她曾祖母的真实故事改编。

在《落红》中没有妻妾争宠的过程，三房太太都能够比较和谐地相处，大家并没有将心思花在勾心斗角方面，更多地是操持家庭，安安稳稳地过日子。

小云嫁入地主家后，才第一次见到大她十多岁的丈夫。

年幼不更事的小云对一切都显得十分好奇，她只会按照别人教的去做，并不知道自己未来。

好在小云十分敏感，对身边发生的事物能够很快地接受。

大太太因为生了儿子，母以子贵，在家中掌握了一定的话语权。

二太太则连生了女儿，在家里没有什么话语权。

这些细节从家里老爷和佣人的态度可以很明显地看出。

于是小云也暗自下定决定，自己一定要生一个儿子。

女性的诉求在这里永远得不到重视，女性被严重物化。

在这里，女性不过是一台行走的生育机器罢了。

老爷对小云的态度也是当做玩物一般，可以呼之即来挥之即去，谈不上什么人格尊重。

小云的落红是她能够进入主家的通行证，只有验证合格了才有资格在这里生活下去。

14岁进门、15岁生养的小云也不过可以传宗接代的一房太太而已。

地主老爷对女儿想买新衣服的诉求充耳不闻，心里正想着给适龄待婚的儿子买匹马。

女孩子长到一定年龄成人后，就要嫁给别人家里做太太或者小妾了，花在女儿身上的钱永远只是亏本买卖，花在儿子身上的钱还在自家家里。

除了生理被严重压抑外，心理也同样遭受压制。

女性在这里除了帮忙做做农活，平时也没有什么活动，精神生活几乎为零，追求爱情更是听都没听说过的事情。

如同《雷雨》一般，小云撞见了大太太儿子和二太太的野外苟合，她没有选择告发他们，而是在试图理解两人的行为。

家中长工和女仆发生关系，女仆未婚先孕，成了家族丑闻，于是女仆被剃度送入寺庙，长工因为还可以当做劳力，便被主家鞭挞。

男性女性在这里永远无法快乐开心地生活。

女性长大成人后就一定会被送出去嫁人，嫁给从未谋面的男人，嫁得远话再也见不到家人。

男性长大成人后就成了新的传宗接代工具，娶到一个从未见过的女人，再努力生一个儿子继承家业。

不甘心的小云不愿意自己和自己的女儿这样活下去，于是她选择用自己的方式进行抗争。

无声的抗争看似平静实则很惨烈，但凡能够看到生活希望的人都不会选择这样的抗争方式。

有兴趣的观众可以自行发掘。

这是小云的不幸，也是婴儿的不幸，更是时代悲哀的缩影。

任何怀念旧社会的人都是以为自己活在统治阶级，并没有想过自己是社会底层的情况。

想要避免这些悲剧，只有人民当家作主才有可能。

时代悲歌，无处可逃。

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