千年之恋之源氏物语

美丽的皮囊终究只是皮囊，红粉枯骨的迷障对于女子来说亦然。

即使集眾女子所爱、完美若光源者亦有无穷尽的欲望。

母爱、女色、权力、生命···这些都说明光源氏亦是众生一粟，而世人往往对容貌出众眾者赋予过多的期望和幻想。

既然如此，世人迷恋光源亦似乎是无可奈何之事，然又有多少人为此等事陷入痛苦之中。

/当然，没想到日本的女性自我反思觉醒的如此早，对待潜在欲望也能做到足够清醒清醒（比如说敢于探求光源氏的真实而不止停留在塑造一个女性们心中完美的男性形象）。

/果然女性寄于人下仰人衣食是造成女性“次等”地位、工具傀儡的大部分原因呐。

虽说就算现在女性自己养活自己可好像社会上的观点还是有些积重难返？

而且在日本还依旧格外严重？

）/不过源氏物语高明的地方也在于它不仅涉及男女关系的问题，它还委婉地让女性反归于内面对自身暗藏的潜在诉求、欲望以及种种难堪难言之处。

自古难关不止红粉佳人呐···彰子能得紫式部教导何其幸运。

那句“女人比男人更坚强，因为孕育孩子的可是女人，男人可做不到。

但是男人会用这里（指了指脑袋）”可真是让人想之又想。

那坚韧顽强又善用头脑的女人岂不是最厉害的？

这部电影，印象深刻的是最后一个镜头。

紫式部在江边跟女儿说将来你可以按自己的意愿选择夫婿，明快中却隐隐望到藤原道长的魂魄悠悠的飘过，她怔怔追过去，看着藤原的魂魄渐渐远去，她脸上悲戚的表情，她的高低眉，她溢满眼眶的泪光，她此刻的心里是怎样的呢，遗憾吗，我想她心里一定是深深的遗憾，她或许不曾想到，藤原道长，那个倚在她身边说“我是满月，完美无缺”的藤原道长，那个为她不肯接受他而愤愤不已的藤原道长，就这么走了。

看透了其他女子成为情人又见弃伤心的命运，她为了躲避藤原道长的追求，更为了躲避自己的心动，她决定回越前的老家，她跟藤原道长说，“我们还会再见的”。

是的，还会再见，藤原没有忘记她的话，纵然去往阴间的路上，魂魄也绕道来见她了。

人生的悲哀之处大概就在，不管怎么选都会有遗憾。

日本文学情感之细腻丰富，细致入微，人心的复杂与矛盾，遗憾和忧伤，一个镜头尽在其中了。

人生中至美至可珍惜的，就像樱花一般开落，所谓物哀或许就在于此吧。

斗转星移，沧海桑田或许过往真相已湮没于历史，传闻佚录却仍在红尘流转。

古时的善恶美丑到如今有不过是一片黄土下的森森白骨，不灭的，是人们心中如平安时代的一盏明灯——源氏公子。

提到源氏，几乎所有人都会联想到一位风度翩翩，俊美优雅的贵公子，同时也会有贵族之间的骄奢淫逸的通病。

源氏是令人嫉妒的，他虽由地位低下的更衣所生，却备受桐壶帝宠爱，笑笑年纪就由风韵娴雅，妩媚含羞的姿态，使得弘徽殿女御（桐壶更衣得宿敌）也对他喜爱不已。

书中一段描写源氏公子幼年时朝鲜道士对他的评价更使印证了他的一生：“照这位公子的相貌来看，应该当一国之王，登至尊之位。

然而若如此，深恐国家发生变乱，已身遭逢忧患。

若使当朝廷柱石，辅佐天下政治呢，则又与相貌不符。

”这番话下来，桐壶帝彻底打消立源氏位太子的念头，讲其降为臣籍，赐姓源氏，这便使源氏的开端。

源氏一生与女人有这不解之缘。

十二岁成人礼时与葵姬成亲，成为左大臣的女婿，从此变在仕途中斩露头角，知至与陇月夜的事被弘徽殿太后揭发被发配到须磨，那时他人生中的唯一一次挫折。

书中评价：“其实源氏公子的本性，不喜欢世间常有的那种一时冲动的色情行为；不幸而有一种癖好，偶尔发作，便违背本性，不顾遗憾无穷，而做出不应该有的行为来。

”在我心目中，源氏并非是上流社会中随处可见的花花公子，在源氏心中有一位女神。

她，桐壶帝挚爱的昭阳妃子，静静地坐在那个高高在上的位置，端庄，美丽不足以形容她的美貌，一举一动都透者优雅与高贵。

源氏与她，有太多道无法跨越的鸿沟，年龄与身份是一副沉重的枷锁，禁锢者他的身，烧灼者他的心。

源氏对藤壶的爱恋远远超过我们的想像，他的一生几乎都在追寻她的影子。

葵姬的端庄，空蝉的冷傲，夕颜的娇媚，末摘花的柔情，紫姬的神韵及明石姬的淡雅，拼成一个完完整整的藤壶。

只是源氏直至紫姬离开后才明白，紫姬对自己来说，已不是单纯意义上一个藤壶的替代品了，从十岁开始她已陪伴自己左右，早已产生了不可分割的情感。

原来，他爱她，只是这一切明白时源氏早已不惑之年，而紫姬也是带着对源氏的恨情离开人世。

腥风血雨的平安时代，虽没有冷兵器的刀光剑影，但在政治与权利斗争激化的时代，从天而降的光华公子是人们心中的救赎。

风华绝代的贵公子驾着牛车缓慢地驶过每个平安京地角落，轻轻挑起帘帐，高高地乌纱帽下柔软地发丝在风中追逐，额前的几丝显得他更加得儒雅。

剑眉，如黑曜石般的眼睛交相呼应，唇边那抹若有若无的浅笑衬得他风神俊朗，缓缓又优雅地走下车，修长的身形衬得白色狩衣在风中作响。

源氏，一位翩翩绝代公子，如同遥远东方得启明星，照亮迷茫路途得未知，他的笑，如三月春风，似乎那么一笑而过，一切的钩心斗角，尔虞我诈都成为过眼云烟。

他，是人们心中的救赎。

源氏不是完美的，但似乎是与身俱来的气质，尽管他依然带有奢靡淫乱的贵族之风，却总能把其化为优雅的风流韵事。

即使与自己的母后通奸，我们也会归功于源氏对藤壶的热恋；即使妻子与柏木私通生下自己名义上的继承人熏君，我们也会归功于三公主的不守妇道；即使弘徽殿太后揭发源氏与陇月夜之间的暧昧，我们也会归功于源氏只不过是权力斗争的棋子。

似乎所有违背伦理道德的荒诞故事发生在源氏身上，都是可以被理解，被接纳的。

源氏,堕落并且重生着，犹如一只即将涅磐的美丽凤凰，只是缺一把希望之火,在平安京的上空盘旋不定，迂回前进，给充满混沌的平安时代添上一抹华丽的魅影！

资料：《源氏物语》通过主人公源氏的生活经历何爱情故事，描写了当时贵族社会的腐败政治何淫逸的生活，以典型的艺术形象，真实地反映了这个时代地画面何特征。

　　作品中以弘徽殿女御（地位最高地妃子）及其父右大臣为代表的皇室外戚一派的政治势力，同源氏及其岳父左大臣为掉膘的皇室一派之间的较量，正是这种斗争和矛盾的反映，是主人公源氏生活的时代环境，而且决定着他一生的命运。

　　源氏是桐壶天皇和更衣（地位低于女御的妃子）所生的小皇子，母子深得天皇宠爱，弘徽殿出于嫉妒，更怕天皇册立源氏为皇太子，于是逼死更衣，打击源氏一派，促使天皇将源氏降为臣籍。

在天皇让位给弘徽殿所生的朱雀天皇后，右大臣掌政，源氏便完全失势；弘徽殿一派进而抓住源氏与右大臣之女陇月夜偷情的把柄，逼使源氏离开宫廷，把他流放到须磨，明石。

　　后来朝政日非，朱雀帝身罹重病，位收拾残局不顾弘徽殿的坚决反对，召源氏回京，恢复他的官爵。

冷泉天皇继位以后，知道源氏是他的生父，就倍加礼遇，后源氏官至太政大臣，独揽朝纲。

但是，贵族同志阶级内部 的斗争病没有停息，源氏与左大臣之子围绕为冷泉天皇立后一事又产生新的矛盾。

整部电影，大家都比较喜欢紫姬～菀菀类卿嘛，我其实心里对藤壶很动容，她的爱意悄无声息，滋润着青春期的光源氏，也是光源氏的白月光。

其实藤壶只比光源氏大五岁，蜡笔小新吵着说：我想要一份大姐姐的爱～所以光源氏在18岁这一年，如愿以偿的得到了大姐姐的爱藤壶就是青春期光源氏所获得的大姐姐的爱，我感觉理解为母爱（怪怪的），因为光源氏三岁不曾记得母亲是怎样的，私人认为他其实就是爱着她身上温柔和宽厚，平静的气息，能让让人舒服和安心吧。

接下来，我就分析一下“大姐姐的爱”的感受吧。

事后，她对这份爱的感叹，可见是两情相悦

她又有传统的道德底线

她大光源5岁，其实藤壶也就是个姐姐。

这段作者对感情的解读很有意思。

当然，不久后，那一晚就有了孩子，作者很巧妙转折了。

这个孩子决定光源氏中年时期快乐生活…因为他做了天皇，光源氏幼年被父亲庇佑，中年被儿子庇佑…但同样他也爱的迷茫

光源氏的老爸其实知道的，但是面对最爱的两个人，默默应了，光源氏其实被父亲默默爱着。

《源氏物语》并不是讲光源氏猎艳的故事。

光一直在寻找爱，却无法拥有爱，总在拥有爱，丢失爱，最后什么都没留下。

你拥有一年四季的花朵，却终究没有一朵真正的属于自己。

其实光源氏和藤壶的感情算不上“乱伦”，藤壶只是名义“母亲”其实也就是个姐姐辈分的人物，要说有感情，只能说天皇家族“肥水不流外人田”藤壶身份为先帝的四皇女，天皇铜壶帝为了思念，到处收集铜壶更衣（光源氏母）手办，最像的就是藤壶，于是进宫，封为女御。

铜壶帝和先皇的关系是堂兄弟，那么藤壶就可能是叔侄关系，她其实是光源氏的堂姐～所以这段感情最多算姐弟恋罢了（有空续更）

　　源氏物语。

罗马史诗。

寺庙。

熟女。

始乱终弃。

官迷。

美人计。

做梦。

缺布。

水桶服。

胡服走射。

小洋鸡。

再施美人计。

又做梦。

还是美人计。

吟烂诗。

隐忍。

我爱光于是便有了光。

源氏寻欢。

滥交。

一见钟情。

心理补偿。

恋母。

乱伦。

继母意淫。

犯罪感。

快感。

更大的快感。

一枪中标。

弟弟儿子。

儿子孙子。

位元堂，养阴丸，好似太阳咁温暖。

皈依。

半路。

幼齿。

诱拐。

恋童。

哀乐。

小。

小气。

民族特质。

改造。

叔嫂通奸。

位元堂，养阴丸，好似太阳咁温暖。

焚心以火。

呆滞。

大饼脸。

援交。

撂挑子。

一跑就到海边。

回旋余地小。

灾害。

唱山歌嘞。

狗屁不通。

日版沙龙巴斯。

战略投资。

潜力股。

色狗。

矜持一点。

矜持一点。

印度朝贡。

做梦。

中朝朝贡。

更大的梦。

日式官邸。

原木制造。

无砖。

环保。

简陋。

不御寒。

太上皇园林。

街心花园。

御夫无术。

哀怨。

自卑。

位元堂，养阴丸，好似太阳咁温暖。

叔侄乱伦。

兄妹乱伦。

位元堂，养阴丸，好似太阳咁温暖。

离京。

又见大海。

长。

臭。

又臭又长。

凑字。

细腻。

变态的细腻。

上上下下左左右右。

12345。

强迫症。

拖沓。

没有道理的拖沓。

源氏物语。

也许不找男人演源氏光是正确的,因为还有谁有这样的面孔,这样的声音,这样的身段,会如此的梦幻.她让我想起了林青霞演的贾宝玉,异曲同工之妙无以言表,喜爱之情无以言表.然而剧里的女性角色,除了小说的创作兼叙事者,几乎没有值得称道的了,常盘贵子不适合演这样优雅脱俗的角色

记得很久之前看过有人评论这部电影，说看完全片，都不知道源氏是男是女，于是又看了一遍，结果比第一遍还糊涂。

笑罢，跟一个超级迷天海佑熙的同学说起，她一脸骄傲说：天海佑熙她妈妈生她下来就是为了能让她去宝冢，天生的top。

我是没有同学那么狂热啦，但还是不得不承认天海佑熙真的很美，就是传说中雌雄莫辨的那种美，想来源氏也只能找她演了，换了谁也不可能有这种效果的。

去年，还看见天海佑熙新拍了电视剧《女王课室》，不过我是兴趣不大了。

男友，大概更确切说是前男友，总说我的审美偏于病态。

喜欢俊美的男生不算过分，喜欢阳刚或者中性的美女也无可厚非，要命的是我喜欢女星反串，而且哈的一塌糊涂。

当年林青霞扮演的英气十足的东方不败一直是我的最爱，还有王祖贤，梅艳芳，杨采妮，看过她们的男装扮相后，总是固执的认为英气比娇媚更动人。

前男友说，正常男人不会有这种想法，正常女人也不会有；正常的GAY不会有，正常的……所以我应该是正常的蕾丝。

（题外话——事实是，我选择的还是男朋友，不是女朋友，所以我的那啥取向还是传统意义上正常和健康的）跑题了，再回来。

前阵子学校内网有共享影片《千年之恋·源氏物语》，最初不知是女星反串源氏光，只是觉得男一号太养眼。

不仅俊美有余，英气也是十足。

一颦一笑，举手投足间，真是应了原著的话——“光华公子”，是那个朝鲜相上意欲夸赞源氏公子的美貌而取的名字。

而我也由此记住了天海祐希这个名字。

PS：天海祐希——日本著名的宝冢剧团的首席演员。

当年以面试成绩第一名考入宝冢音乐学校，而她开创的宝冢史上奇迹记录，更是至今无人打破：入团第1年就主演剧目成为宝冢史上最年青的新人主演；所谓10年男役，就是要当上首席男主角，至少要花10年时间的磨练，但她连跳3级，只用了6年4个月就当上首席男主角。

有过多次成功反串。

当年读《源氏物语》的原著时还小，脸皮还没现在这么厚。

周围的同学朋友更都是些纯情小女生，没办法，我也只好装作很纯情的一掠而过，没敢光明正大的细读。

只是多少也知道小说的内容，虽然特别好奇，但终究敌不过害羞，会脸红嘛～～现在看电影，当年的疑惑由于天海祐希的惊艳而被全然抛诸脑后。

有网友说都是女的，看的时候会有看女同电影的感觉。

我却没有。

就像在欣赏纯粹的美，丝毫不会有杂念，从这点看，应该说事实上我比当年纯情多了～～呵呵，又是题外话。

小时候看过插画版的源氏物语，对里面复杂（秽乱）的人际关系印象深刻，光源氏计划什么的，也是打开了新世界。

但是更深刻的是插图。

我不记得是画的哪个女人了，只知道光源氏在同她夜里幽会，据说长的十分美丽。

结果翻开第二页，一张女鬼插图映入眼帘。

一直拖到身后好几米远的黑发，一身不知道套了多少层的衣服层层曼开，一张又白又圆又扁的脸上只能看见一张血红的樱桃小嘴。

吓得我差点把书扔了。

电影画风很诡异也很美丽，但是觉得很空洞，就像是脸谱般的把每一个人走一遍，许多情节没头没尾的。

尤其是中间每隔一段时间就会有一个打扮很现代的女歌手在唱歌，我开始把她当成旁观的女鬼，可是画风实在太格格不入了，只想捂眼睛。

不过要把这么巨大内容的原著拍顺了，也是不容易。

所以我只能假装看不到出来唱歌的现代女鬼。

剧情有两条线，一条紫式部，一条光源氏。

紫式部的演员我不太喜欢，总是带着莫名其妙的微笑，再给彰子小姐讲光源氏的故事时，有一种众人皆醉我独醒的感觉。

还好故事很快进入了光源氏。

源氏因为长得十分好看，如光华般耀眼，所以被称为光源氏。

看到这里我忽然想起了魏晋时期的王谢两家的公子们，估计就和琅琊王七的名头类似吧。

一听就知道这个人和别人不一样。

女王出来的时候，我不禁在心里想，啊，他的确是光。

不亏是宝冢的男役top，不管是声音、举止还是神态，都十分男性化，但是又和旁边的男人不同，带着清贵风雅的气质。

不论是跳舞、弹琴、闻香、骑马、蹴鞠、上朝还是调情，都衬托的周围的男人如泥土一般暗淡又肮脏。

就连他去幽会，晚上披着外衣遮住脸从走廊悄悄的走掉，我都觉得背影和别人不一样。

就好像幽会就突然变成了一件雅致的事情。

就连他被捉奸，从右大臣手里拿回腰带时说的一句这是在下的腰带，我都觉得他笑起来又可爱又风流。

和继母发生不伦关系，听闻这是最后一次时脸上委屈巴巴的神情，我看着也是真难过。

闻到和继母一样的香味，就抱着香炉在雨里流泪，我都想过去给他擦掉脸上的雨和泪。

睡醒了之后发现夜里的美人居然有个难看的鼻子，瞪圆的眼睛也可爱。

太多了...可能这种就是做什么都会被原谅的脸吧。

以及被女王演绎的气质，那种不论是在行多么淫秽的事情，都依然举止风度不减，温柔又霸气的气质。

他望向每一个女人的时候，都觉得此刻美好，如同胧月夜所站的藤花架，如同明石姬弹琴的水中阁楼。

后面他和紫儿的戏份很多，可是我没什么太大感觉，一是紫儿的演员颧骨太高了，在一众美人中显得逊色，尤其不适合这个时代的风格，看起来有点突兀。

而且光源氏的两场三场难过的戏，两场是为了继母，一场是为了紫儿。

可是只有为了继母的那两场，我和他一起感到了难过。

后面他越来越从容熟练，尤其是建立了春夏秋冬四院来安置所有美人时，就像终于收齐了喜欢的画，养好了池里的锦鲤，悠然自得。

就再没见他为谁像夜袭那天晚上那样难过过。

明明是个乱伦偷情还喜欢养成系的变态渣男，偏偏被女王演绎的光风霁月，耀华满眼。

看完之后，余韵很深，又去搜了天海的资料，看了她在宝冢的表演，只后悔没能和女王生在一个时代，没能亲眼看现场。

东映为了纪念成立50周年，特地拍摄了电影《千年之恋.ぃがさ源氏物语》。

并且动用了很多的人力和物力，看过影片最后的字幕你就会了解，除了明星和电影公司以外，还有许多文化部门也参与其中。

虽然影片已经做了改编并且只截取了原作中很少的部分，但影片仍然长达143分钟（包含字幕）。

它是从作者紫式部的生活说起，然后用作者叙述和戏中戏的方式来表现《源氏物语》，比例大约为3：7，由日本的国宝女星吉永小百合出演紫式部。

虽然她的年龄成为了障碍，使某些部分多少有点缺陷（因为实在不能拍近景，而且角度也有限），但是从气质上说，她无疑是最佳人选。

和中国的《红楼》一样，这次由女优反串男主人公源氏。

从个人角度说，我对天海佑希的扮相和表演都给高分！

在美艳阴柔和阳刚之气的把握上，她做的非常的好，以至于在一些情欲的镜头里，也没有太大的破绽，至少没有影响我的感觉。

当然男性观众会是什么反应我就不知道了。

继母藤壶的扮演者肯定在日剧里看过，但想不起来，日本片有一个很大的毛病是在cast里不把角色和演员的名字对起来！

所以虽然包装上有一串女星的名字，我还是不知道她是谁。

但是很漂亮，和我心目中的藤壶非常接近。

受不了的是，竟然由常盘贵子来演我最喜欢的源氏理想的妻子紫姬！

最高贵最风华绝代才艺无双的紫姬竟然是这个30多岁的关西的八婆来演，无论她表现如何，我是不能接受的！

另外，我很喜欢的另一个人物明石姬的戏分非常少，并且显的很懦弱。

连她的脸也没有拍清楚。

着实让我失望，尽管她出场时用的那段水下戏很有突破，是本片的一大创举。

除了这两点，我对整部影片是非常满意的，无论从角色，表演，服装，道具，场景等等都充分表现了平安朝的奢华和魅力，把日本的古典文化精华大大宣扬了一番，同时也展示了电影的梦幻力量，它真是一个奇迹，把千多年前宣纸上漂亮的手书草体文，变成了银幕上绚丽的美景！

除去这些，片子的一些细节和改编也很耐人寻味。

用现代特技表现了书里神怪的部分，是我很诧异的。

六条妃子因为妒忌而灵魂出壳，害死了源氏第一个妻子葵姬。

这在我以为是原作里最不可信和可取的内容，但是影片却作了重点的表现！

不知道是不是日本人神怪信仰的体现？

此外，松田圣子扮演的女鬼作为吟唱者在片子里有几段MTV似的表演，又不知寓意何在？

不过，很美，是真的。

对于真实的紫式部我无法了解，但是影片将她描写为一个有很强独立自主精神的女子，即使在今天，也不是每个现代女性的精神内核具有如此的独立性。

这大约就是现代文化的影响吧。

另外，紫姬在最后，对于源氏对爱情的不忠诚提出了当面的抗议，这在原著中是不可想象的。

紫式部也只是在作者叙述的部分里代替紫姬表示了不满和痛苦，并且也是很含蓄的。

而紫姬本人在源氏面前永远是完美的楷模，永远没有流露出半点的不满。

对现代观众而言，这是也许是无法接受的吧，所以做了这样的改动。

对紫姬而言，整个《源氏物语》所描写的故事，大约是残酷物语吧。