命运之夜前传第一季

神作，完爆后续fate系列。

老子喜欢的男角儿总共4个，这里面就他喵两个，卫宫和绮礼，而且两人日语发音是有相似的。

此作充分表现了卫宫切嗣的痛苦和转变，以及言峰绮礼的诞生(之前不算是人)，闪闪不是后面的偶像男主，而是洞悉人性(撺掇言峰绮礼觉知)，玩弄人性(和言峰绮礼一起玩间桐雁夜)，而又赞叹勇敢，(放了韦伯一命)，随意牺牲毫不吝惜(接触黑泥)，充分自信的王。

saber也不是后面的浅薄样子，而是十二分心都在不列颠身上，即使牺牲一切也不许别人践踏自己的理想。

哦，还有葛木宗一郎，从小处于非人的状态，不知人为何物，其存在本身为非人，他说自己是杀人机器，其实不对，他不理解人是什么，所以杀的不是人，他只是机器。

不过他已经开始明白爱的意思，虽然不知道怎么反应，毕竟人的情感很少。

呀，说太多了，反正fate后面的越来越看不下去了，嘛，毕竟动画是为大多数人看的嘛，娱乐为主，哈哈哈哈

同标题，这是个近乎完美的作品，那些没看完就打1,2,星的都什么心态，这是近几年来唯一能和巨人正面抗衡的作品，经费爆炸作画精良人设优秀配乐经验和充实超赞的剧情，各种必杀技上古英灵大乱斗，除中期较混乱的节奏此番挑不出任何毛病，硬要说就是台词中二而且是BE，不过这就是老虚，再说一遍这是个近乎完美的作品

个人以为第四次圣杯战争才是真的战争，相比之下fate stay night更突出的是土狼的后宫ORZservants大家谈得挺多就不详述，只是谈谈个人的想法：私以为最有人格魅力的果然是征服王，最恣意的还是金闪闪（话说查了下the epic of gilgamesh，为了基友改邪归正，为了基友拒绝爱神的求婚，为了基友花了下半辈子去寻找不死之药...金闪闪你果然素个基佬！！！

而这部作品这是 人类文明发源地之一的Mesopotamia文明最有价值且水平最高的文学作品啊扑街），得到精神上救赎的是berserker和caster，重蹈悲剧的则是saber和 lancer（NTR伤不起。。。

），至于assasin除了重度人格分裂以外木有别的想法了。

至于master，卫宫切嗣是个无可救药的理想主义者，女人缘（和男人缘？

）好得让人嫉妒得咬小手绢，总受无误！

（虽然个人也以为这部作品是用来补完爱丽丝和saber的百合线ORZ）其实就切嗣那所谓让世界充 满和平人人都能得到幸福的愿望来看真的挺幼稚的，就像金凯瑞主演的冒牌天神里的情节，如果所有人的愿望都实现了这个世界就大乱了...人类与动物不同，动物捕食、争斗是为了生存，但是能力有限的人类却有着与能力相比完全不在一个数量级的巨大贪欲，因此我们会贪婪、嫉妒和愤怒，这样的本性又如何能做到完全的和平共处？

除非没有人类，世界一片清净，否则最好的情况也只是无限趋近罢了...个人以为他后来的悲剧以及这次圣杯战争的结局可以说是必然。

（就像小圆里沙耶华，从她的愿望开始就注定了最坏的结局，这真的只能说是故事合理性发展导出的必然）言峰绮礼算是这部作品的反面角色？

从第一集就可以看出你对切嗣的执念了囧RZ，于是后期着重围绕着的就是这两个宿命中的（敌）人（的相爱相杀），但真的不喜欢这家伙，涉及剧透的就不说了， 前期看到他对切嗣妄自的猜测和期待，以及后期妄自的失望和愤怒（因爱生恨？

） 这种自顾自的态度，将对自身怀疑的解脱寄托于别人解决，别人无法达到自己的期待就迁怒于人的行为，就是让人浑身不舒服啊魂淡！

于是这迷茫的羔羊被金闪闪这 只QB引入歧途签订契约成为魔法少男（弥天大雾啊器可修！

）远坂时臣是个好父亲（两只萌萝莉左拥右抱的人参赢家...），是个对根源执着的优秀魔术师，但也是一个悲剧的贵族。

恪守贵族的原则，遵循贵族的礼仪，不容玷污贵族的自尊，时刻要求自己保持贵族的从容不迫，但相应的是过分的谨慎和循规蹈矩，或者用吉尔伽美什的话来说，就是无趣。

对于自己的过分自信，以及对于同一战线之人的过分信任，或是大意，导致他不止一次看错了人，也注定了悲剧的下场，有时觉得这种贵族如果servant是saber就好了呢。

间桐雁夜可以说是我最不喜欢的一个master，其实导致樱的悲剧的根本原因之一就是这个男人对于家族责任的逃避，如果说不愿受一族之长的控制而追求自己喜欢的生活也 可以原谅，甚至是无可厚非，那么当他以拯救者和自我牺牲者的姿态来参加圣杯战争这让人觉得非常可悲和可恶了。

雁夜你其实根本不是为了樱，只是为了减轻因自 己逃避责任导致的恶果而产生的罪恶感，更可恨的是你还自以为是的把救赎樱、救赎自己昔日的青梅竹马为借口，以为自己是悲剧的高尚英雄，说穿了只是一个不敢面对现实和内心，靠自我意识中织出来的一张网，来抵抗现实、保护自己的胆小鬼罢了。

这一点在后期更加明显，在下还是厚道的不剧透了。

韦伯·维尔维和征服王在一起可以说这部作品的治郁系角色了阿鲁（看过zero的同人漫，waver 酱的女装完全打败了saber啊激萌！

）为了证明自己的才华，为了反抗卑微的血统而参加战争。

其实就像亚历山大大帝说的，为了得到别人的认可而参加战争挺可悲 的，但是这毕竟是一个人必经的成长之路吧韦伯真的很幸运，遇上了rider，经历这次战争，获得的是成长。

肯尼斯·艾尔梅洛伊则是属于天才的悲剧。

TBBT饭不要扔砖，但个人以为肯尼斯就是sheldon cooper这一类的代表。

他确实有值得自傲的才能，从他的职位和创造改变圣杯战争规则的令咒可见一斑，但是高IQ伴随的低EQ可以说是致命伤，所以在用水银和切嗣的那一战中在心态上就输的体无完肤，无法信任lancer，还被老婆NTR了。。。

成了一个废物，曾经恃才傲物的自尊扭曲成丑恶的一坨，对肯尼斯而言，这比死了还要惨吧。

至于雨生龙之介没有多的想法，沉浸在杀人美学里的疯子，动画里果然还是木有表现出那种“新鲜的恐惧”，其实论起猎奇度比起老虚的“果冻”神马的真的还madamadadane呢（笑） 想吐槽的素石田彰您老这几年来集中配音的为毛都是疯子（龙之介）傻子（桂）或是基佬（参看未来日记里的侦探）捏？

庆祝完结，等待蓝光，期待第二季。

因为之前没看完，昨天才开始把这部又翻出来补完。

重看一遍的感觉真的是...反正很多以前看不懂或者没留意的东西都慢慢浮现出来，这次的圣杯争斗终于能连成一条完整的线。

先从最主要的冲突切丝和绮丽来说吧。

切丝papa从FSN里那个模糊的剪影变成了丰满有血有肉，有矛盾有挣扎的人。

从“正义的伙伴”到最后双手沾满鲜血的master，这其中他经历了太多的被迫的分离，大部分是他亲手造成的。

为了大义，牺牲部分人是在所难免的。

这是卫宫切嗣一直以来的想法。

然而最终在圣杯中看到的一幕幕血淋淋的场景在不断冲击着他一直以来奉为真理的观念。

为了多数牺牲少数是正确的吗？

老虚把这个问题抛给切丝，也抛给了我。

整个冬木被圣杯毁成人间地狱，也许真是应了枪哥的诅咒，也许是老天爷为了让他看清他之前所做一切毫不留情甩给他的一个耳光。

所以在冬木废墟中救起士郎时，他应该是感到被救赎了把？

这个人的悲剧，在于到最后才发现以前做的全是错的。

冒牌神父。

是fsn里凛对绮丽的称呼。

我只想说，这大概就是老虚对绮丽的定位。

一开始，觉得他像个木偶。

空洞的眼睛，一味听从父亲和师父的安排。

说不被任何人理解，也没看过他确实地主张过什么。

然而，在Archer的勾引，哦不，是诱导下，一步步走向犯罪的深渊...人物渐渐有了色彩。

从一开始不知什么是愉悦为何物，到沉沦愉悦甚至不惜导演了一幕幕鲜血淋漓的剧。

最最讽刺的是，他竟然是个神父。

最令人心痛的雁夜叔叔。

为了喜欢的人默默守护在侧，然而被伪神父利用最终酿成了惨剧...言峰你个搅屎棍！！！

SERVANT篇：老实说，FATE之前看过的动漫一只手就能数完，其中有营养的只有一部EVA，所以不知道自己算不算二次元。

之前朋友推荐我先看FATE stay night，理由是如果先看过FATE zero的话，就不会再想看stay night了。

压吧里，FATE zero果然有点意思。

接下来谈谈看完之后的一点点想法。

一、金闪闪的吉尔伽美什，三分之二是神，三分之一是高神格的英灵，作为所有英灵里最古老最强大的王，拥有无尽的宝藏和最强大的天地乖离之剑，面对任何人都以杂种相称。

这样的王，也配得上最强。

最强总是空虚的，王从未对圣杯表现出一丝丝的热情，天地间的一切都是属于王的，所以，王只是一直在寻找能和自己对话的人，王没有梦想，没有目的，但是却有看透人心，引导人心的力量，不论结局是好是坏，王几乎不在意，王只是把人内心的想法勾引出来，然后付诸行动。

最后，王也找到配得上与之对话的人，saber，征服王，甚至韦伯。

不得不提的是，王在FSN的最后摸着saber的脸消失，也许，王存在这十年终于找到了自己想要的东西，王想要的东西，只是他永远得不到的东西。

二、征服王伊斯坎达尔，亚历山大大帝。

作为金闪闪唯一承认的王（个人认为金闪闪和亚历山大的决斗是作为王的身份将征服王打败的）。

拥有金闪闪也欣赏的王的霸气，他的梦想征服世界也许只是一个旅行而已，永远梦想着世界尽头的海，当他作为英灵来到世上的第一天翻开世界地图的时候，征服王的梦想应该已经破灭了，但是作为王，他依然有着征服世界的梦想，同时，他也欣赏saber和lancer之间的骑士精神。

虽然作为王他并不认同saber的为王之道，但是他也一直坚持着亲手打败saber来改变他眼里这个小姑娘，能使这个自己欣赏的战场之花卸下自己作为王所背负的东西，也有作为一个小姑娘怜花惜蝶和渴望恋情的权利。

虽然征服王最后也败在了自己征服世界的路上，但是他赢得了所有人，也包括吉尔伽美什的尊重。

三、lancer迪努姆多迪奥那，作为一个骑士，他有凄惨的命运，作为一个英灵，他最后也遭到了master的背叛，引以为豪的作为骑士的尊严也被狠狠的践踏，甚至到最后连和saber作为骑士的决斗他也没能实现。

lancer想要的只是维护他作为骑士的忠诚和尊严，只是想向历史证明自己从未想过背叛主人和王，作为英灵，他也没有想过背叛master，最后在决斗中遭到了暗算和背叛，所以他诅咒，在消失之前诅咒这些为了圣杯不择手段的虚伪的master们，lancer临死前流下的血泪，和因为怨恨而变红的眼是一个被命运捉弄的骑士留给世界最后的诅咒。

（果然是FATE）四、亚瑟王saber，害怕没人看下去，本该压轴的saber被提前了，作为王，她拔出石中剑的那一刻就决定了舍弃自己的一切，只为守护自己的誓言，完成作为王的使命。

关于saber的坚持，我想，FSN里面表现得更加明显吧，FSN里的saber在战斗中不止一次的说过，“我是一个女人，但是在这之前，我是作为一个王”。

写到这里回顾了一下11集的“三王晚宴”，突然觉得，王的酒量确实都好啊。

这一集也是对王者之路的最好诠释，后面会专门讲到。

继续saber，当时看FATE的初衷也是想看看吾王的人气为什么那么高，看完FSN之后，最后那句爱してるあいしてる（阿姨洗铁路）真是把我感动得，感动得觉得之前20多集的渣剧情都没有白看。

在FZ里面saber更多的展现出的是作为骑士的精神和作为王所背负的沉重，所以，那一句阿姨洗铁路也算是卸下王的负担，回归到小姑娘的一种释怀。

跑题了，继续回到FZ，saber的王之道，是不被金闪闪和征服王所承认的，虽然金闪闪没有明说，不过“三王晚宴”的结束金闪闪差不多也是这个意思了。

亚瑟王将自己的剑和一生都献给了国家，保卫了国家，却死于私生子的叛乱。

如果将国家比作王的孩子，那么saber的王之道和rider相比，就是妈妈和爸爸的区别了，saber作为一个女孩，哪怕是自己死，也要保卫自己的国家，但她只信任了自己的力量，却没有真正理解人民的心，所以失去saber的不列颠会灭亡，就像失去母亲的孩子活不下去一样。

但是不管怎么样，saber固执的纠结，和坚持正义的骑士道，永远是她不同于其他花瓶角色的地方，也是她最吸引人的地方。

我个人喜爱的那个saber，也永远是那个作为王的saber。

五、圆桌骑士兰斯洛特，berserker的戏份不多，台词也只是最后一句遗言，并且个人认为兰斯洛塔的遗言也是为了衬托saber的伟大以及saber的固执。

历史上的兰斯洛特是亚瑟王圆桌骑士的第一人，同时也是亚瑟王最信任和最得力的人，然而兰斯洛塔与亚瑟王的皇后相恋偷情被发现，逃亡法兰西建立了自己的国家，虽然最后交出了皇后（悲剧的皇后）但是也没逃过亚瑟王的出兵征讨，而正是这次讨伐，亚瑟王后院起火，自己的国家出现了叛乱，回国平叛的时候，与自己的私生子同归于尽。

berserker的内心对于背叛一定有负罪感吧，毕竟他的背叛最终导致了不列颠的灭亡，所以他的愿望是赎罪，希望得到saber的怒火，希望得到saber亲手的制裁。

最终，他的愿望也实现了，也没实现，美丽的王会杀掉他，但善良的王绝不会仇恨自己的骑士。

六、caster吉尔斯 德 莱斯，最后我也没能理解雨生龙之介和caster的暴行是为了什么，他们口中的信仰和对于神性的理解是什么，也许某些日本人能够理解。

不过看样子FATE塑造的吉尔斯 德 莱斯对于贞德还真是一往情深，对于caster的剧情唯一的印象也就是最后saber版的贞德风情万种的一歪脖子。

也是一种另类的美吧，这也改变了我打帝国时代时对于贞德留下的穿着皮草的大衣的苦逼印象。

大概caster的大招只是为了衬托excalibur的威力而设计的炮灰吧。

七、山中老人assassin，这货的戏被他的master抢光了，真心没什么好说的。

一流的画面，一流的音乐，可惜，却是二流的人设，三流的剧情，实在让人难以看下去。

一堆充满争议的废话，自以为很有道理的说教，不正的三观，狗血的故事。

唯一吸引人的可能就是意淫出来的女性化主角，这种莫名其妙的剧就只能让那些幼稚的中二少年们为之叫好，当成装13的资本，自以为自己看懂了，实则就像《皇帝的新装》一样，说不好的就是没境界。

最烦那些老是说“吾王”的，简直是意淫过头，中二至极，毫无理性。

硬生生把一部烂剧吹成了神作。

只能感叹当今青少年价值观大多病态也。

作为十月新番的霸权作之一，它的优秀有目共睹，但同时揭露了又一个真理——死宅难伺候。

当初第四集刚播出时一大堆人喷进度太慢，嘴炮太多。

但到了最新一集又出现一堆人喷进度太快，解释太少，对动画党不友好。

再想想梶浦阿姨存在感高了，就有人喷太吵；低了，又有人说没BGM。

每思及此真是另人哭笑不得啊！

写在前面，这篇文章我最终想要写的只有金闪闪一个人，但是我仍然没能把我最想表达的给表达出来。

而且关于金闪闪的观点都是散乱的拼凑。

以上。

===============================================================================《Fate Zero》第一次接触到老虚这个名字是在很久以前，开始补他的番是在这个暑假。

补完pp补fz不管怎么说失望总是存在的并且愈演愈烈。

爱的战士虚渊玄，同时具有冷静而透彻的客观性和幽雅文字的剑笔之达人，作品属于极度虐心派。

我是冲着这个噱头去的，观影过后我甚至有怀疑过是不是打开方式不对，不论从虐心程度还是世界观我都没有感受到被如此夸大的优秀。

老虚的作品至少是这两部都给我一种背景过于宏大而细节和深度填充不够的感觉，往往按照他的背景设定每次想更深的挖掘些什么的时候发现已经没有了，再加上他喜欢引入各种经典的伦理学悖论来制造剧情和人物的矛盾，通过群发便当的来制造悲剧感，以军武和机械来刺激肾上腺素。

但是总体来说，功力不够或者说深度不够。

【请不要说我图样图森破】我只想说说fz里面的这些人，以彼此不同的性格走向彼此不同的命运，每个人的结局都是由其个人天性性格所引导而走向的，即为个人选择，是这个人通过自己的理智分析所得出的决定，所以哪怕是错误，即便恶劣或者结局是BE我们都没有资格去指责或者黑。

【纯粹由于观看时大批量”小学生”针对金闪闪和切丝二人弹幕撕逼掐架而不爽】以下言论仅属于个人观点，戳到了谁的雷点自行解决。

【Saber阵营】从Saber阵营说起，很抱歉我是最讨厌这三个人的【舞弥不算】。

第一集交代的庞大的世界观，从卫宫切嗣一上来所表述的观点”拯救全人类”这个伟大理想的开始，我是很喜欢这个角色的，我赞同他的一切手段以及才能，变味则是在他解决Lancer之后对于saber的嗤之以鼻开始的，卫宫切嗣的理想是一个完全和平不流鲜血的世界，这么一个连他自己都知道只能称作是奇迹的理想，这么一个连他也了解解决途径之后却仍然认定不回头的执着，我不得不承认他的愚昧，也明白了他的自私之处。

而saber的理想”拯救我的国家，改变不列颠帝国毁灭的命运”某种程度上来说与切嗣有着共同之处，saber把全子民的幸福压在了自己的身上理所应当的认为自己应该去拯救，如同大帝所说的，她确实只是一个小姑娘，看不懂民心所在的愚王而已。

但我这并不是批判，对于saber而言这样的决定正是由于其自身所处的环境下而产生的，她由13岁开始肩负此重任，但毕竟太过稚嫩，无疑作为一个骑士她是最优秀的存在。

爱丽丝菲尔认同着卫宫切嗣的理论并认为他会走向成功，先不说圣杯在其中的影响，原因无法只是为了让伊利亚免于爱因兹贝伦人造人的命运罢了。

前两者是为了大众的命运，而后一者是为了个人的幸福。

但是前两者又真的是为了大众所坚持着么，也并不然，卫宫切嗣心中始终没能放下幼年时犯下的错误【他个人把之认作为错误】，他把那座小岛上所有逝去的人群看成是自己犯下的罪行，为了弥补这一点他杀了他的父亲，为了避免悲剧再次上演，他杀了他的老师， 娜塔莉亚。

我无法反驳他杀死娜塔莉亚的决定，因为这完全正确，可我接受不了他弑父，这并不是道德伦理的问题，而是他弑父原因背后的逻辑问题。

【这里我要插一下嘴，观看途中发现不少弹幕将切嗣的弑父于朱雀相比较，这是完全不同的也是极度荒谬的，切嗣的弑父是由于自身判断力不够且潜意识中想要推卸责任造就的，而朱雀是有了实际可行的理念并为此坚信他认为自己的举措的确可以改变统治阶级才实行的，而后来也证实了朱雀确实是正确的。

】他认为全岛的人变为死徒责任源自于他父亲的研究，虽然事后他父亲确实说过这一切验证了他的实验还需加强的类似话语，可切嗣应该是在目睹那惨象之后就已经做好这样的打算了，从他回答娜塔莉亚的一刻起他就做好了觉悟。

可我想说的是酿造这一切悲剧的源头仅仅是因为夏莉自己手贱，啊抱歉抱歉我注意下措辞，夏莉是知道这一切仍在研究之中可是她却因为急于向世人证明所以服下药剂最后悲剧的，这一系列的举动并非在切嗣父亲的授权之下而切嗣父亲的本意也只为追求永生。

促使切嗣做出如此举动的原因，我可不可以说是因为他在逃避呢，逃避于是因为自身的懦弱没能及时杀掉夏莉而导致的结果，所以一味的怪罪于研究出此药物的父亲，却因此逃不开根深蒂固的愧疚，所以想要不断拯救重任以此获取重生，最后将目光放于圣杯奇迹。

说到底切嗣所有的善意也仅仅是为了将自我从深渊中救赎出来而已，圣杯的结局让他清醒了过来，在一片废墟中他抱起士郎用最虔诚的姿态感恩上帝，他终是拯救了自己也原谅了自己。

所幸。

而对于saber而言也是同样，追逐于一个虚无缥缈的理念，她一次又一次的拯救她的子民，却从不知如何去引导，她将整个不列颠帝国的覆灭看做是自己的责任，于苍生，她也不过是在自我救赎。

而在fz的结局中她却没能醒悟，最后仍然执着于无法到手的圣杯，回到英灵殿由群尸堆叠的高处，痛心于自己无法拯救的过去，僵持着看不见未来的腐朽。

大帝没能说服她，没法劝降她，无法救赎她，这一切都要等着士郎对她的召唤。

【但由于我看fz仅仅是冲着老虚去的，所以对于蘑菇后宫走向的FSN并没有太大的兴趣】【Lancer阵营】我对这三个人都是属于比较无感的，自古枪兵幸运E迪卢木多重复着生前的命运，一心效忠于主公无奈在诅咒的泪痣下主公的未婚妻总是情不自禁的爱上他，最后不免死于主公的决定。

如此奇葩的组合，他爱她，她爱他，他却效忠于他。

狗血八点档也不是这么写的啊。

【Berserker阵营】唯一剩下的印象就是黑漆漆VS金闪闪了，开个玩笑。

间桐雁夜这个人我简直是要怀疑他是不是幸运E了，一直爱着的青梅竹马嫁给了别人，一直逃离不愿参加魔法家族见关系却为了拯救青梅竹马的女儿甘愿接受虫疗改造身体，最后反而被妄图拯救的对象一把推入虫仓，结束了生命。

【其实雁叔叔真的差一点就感动了我啊，问题就差这么一点点雁叔叔就自我黑化掐死了葵姐】至于间桐脏砚这个恶心的家伙我就不去说他了。

【Caster阵营】就个人而言我是欣赏龙之介对于艺术的美学的，相比较于火影中迪达拉和蝎关于永恒与瞬间的艺术争执不下，龙之介在残害幼童创造艺术的过程中不断完善着他的天赋与才能，不断完善着他的自我认知，不断完善着对于真善美的理解，最后得到唯属于他自己的创世信仰以及哲学理念。

【不得不说老虚的哲学驳论还是挺吸引我的】老虚借龙之介之口来向我们阐述他自己对于信仰的看法，也因此饱满了龙之介这个角色，他一边做着天理难容的事情通过杀死他人而体验死亡，对於满足自我欲求这件事上没有任何的踌躇和顾忌，这是他与生俱来的天性，却又恰到好处的保有着一颗完整的赤子之心。

他信仰着有神的存在却不尊敬他，自愿在神的笔下放纵着自己固有的欲望而又偏偏不存在固定的欲望。

偏向于混乱中立的属性他的确是个彻彻底底的个人主义，重视着自己的自由，却不会挺身保卫别人的自由，他的行为处处充满着理性的思考而在外人看来又是荒唐到了至极，这也就创就了他一套独特的个人魅力。

吉尔斯•德•莱斯无疑是值得同情的，他无力于命运面前，妄以杀戮换取神明的惩戒，在一次次逃脱了惩罚之时并不觉庆幸，认为自己是追逐信仰着的神抛弃着的不被包容的格格不入者。

他的属性应该并不属于混乱邪恶，混乱邪恶的人会因为贪婪、憎恨或欲望而做出任何事。

大多暴躁易怒、满怀恶意、独断暴力而且无法预料。

为了得到想要的东西，会冲动而鲁莽地行动，散播邪恶与混乱。

一般而言混乱邪恶的可怕在于不仅破坏美丽与生命，也破坏了美丽与生命赖以存在的秩序。

可我认为吉尔斯•德•莱斯的性格与此还是有所差异的，他并不是贪婪憎恨或是欲望，他仅仅只是为了复活他心中圣洁无比却被神明抛弃的贞德，虽然他也明白即便是贞德复活他也救赎不了自己的现状，无法直接明确的说他追求圣杯具体是为了自己还是为了贞德或者只是想挑衅坐在殿堂之上笑看他们痛苦的神看。

这与憎恨贪婪有着本质的区别，吉尔斯•德•莱斯并不知道何为憎恨，他日复一日的实行着虐杀，他以为这是憎恨其实不是，这是他的才华，他在悲愤中觉醒了这种天赋，最后变得愉悦，与龙之介一样这都是伟大的艺术，若不是用心爱着的话是无法创造出来的。

【Assassin阵营】对于言峰绮礼这个人我并没有太大的实质感，他是一个虚无的男人，不知道自己生活在这个世界上的意义，不知道自己的应该追求什么，因此只能不断的游走在生死边缘寻求解脱，但是这一切还是不能令他得到满足，虽然他最后在吉尔伽美什的教唆下懂得了他自身愉悦的本质，可我仍然觉得此愉悦与闪闪的愉悦还是有很大的不同的。

即使没有了心跳他仍然是个世俗之人他跳脱不了这个束缚着他自己的圈套，这是他作为一个神父强加给自己的牢笼虽然他自己并没有意识到这一点。

闪闪从他身上得到了愉悦可仅仅将他看做一个马戏团中逗人发笑的小丑，并没有承认他，从这一点上也就可以看出两者在本质上的区别的了。

【Rider阵营】平心而论我是更喜欢大帝多过于吉尔伽美什，在他的身上有着剩下13个人都没有的豪迈与狂放，他不比saber那样太过自律又不像闪闪那样太过自大。

他相信力量平衡是十分重要的事【单方面地强调秩序或混乱，是无法达到至善的】因为整个宇宙中充满了朝着各式各样的目标而努力的生物，所以若要追求至善，便不能破坏这种平衡，甚至没法维持这种平衡，如果说支持社会秩序可以带来至善，便得以为之。

若推翻既有的社会秩序就可以达到至善，那也必须为之。

所以社会结构对他来说，其实并没有什么重大意义。

他不论是生前还是生后都追求着那片世界尽头的海，这存在于他的心中。

他是征服王伊斯坎达尔，他担的起这份名字，也从不缺乏追求者。

「彼方始有荣光在」——正因为无比遥远，所以才有挑战的价值。

讴歌霸道，展示霸道，为了在身后支持着自己的臣下们。

这番话着实让我热血了一把，也有着情不自禁想要追随于他的愿望，这样的热血使我忘记了大帝的梦想也不过是一个美好的梦境，终究还是要活在当下，闪闪存在的意义便在于此。

他至高无上通过圣杯赢得了肉体，虽然他并不屑于此，从他认同了大帝的那一刻起我想他便已经下定了决心要亲手将其斩杀，这无关愉悦仅仅是因为这是他承认的对手，因为承认所以他才需要将其从梦中唤醒。

我看着大帝死在吉尔伽美什的初开剑下，最终还是欣慰于自己并没有看错这个人。

若说我还对其有所不了解，也在他与韦伯的一番对话中明白了他的心意。

如果说大帝最后两战，与Saber是为了将那个小姑娘从不属于她的重压下解救出来，我似乎也可以理解为大帝与吉尔伽美什的这一战是因为大帝已经知道世界尽头之海的可笑，却不忍割舍几千年来的夙愿，所以借吉尔伽美什的剑来斩断。

【Archer阵营】终于写到了最后，不得不承认我已经开始胡言乱语了，毕竟这样的文字太过于沉闷我的逻辑能力还没办法跟上，几次三番想干脆停笔，一路坚持也只是想看看在描述吉尔伽美什的过程中我能否彻底了解这个人，好吧，显然我不能。

首先我要对那批给时臣强行洗白的言论表达我由衷的感叹，我只想说居然真的有人认为时臣的无辜在于他并不知道见桐家肮脏行径只是为了让樱获得更好的未来才将她送过去的。

这样的人你们的逻辑真的还好么，这个世界一开始我们就可以获得远坂、爱因兹贝伦和玛奇里作为fate系列的御三家几乎是参加了每一场的圣杯之战这样的情报，既然三大家族都如此有名望，远坂时臣又怎么会不知道见桐家有着什么样的手段呢，退一万步来说哪怕间桐脏砚的虫疗只是地下手段也绝不肯能不传出一点风声的，也就是说远坂时臣的确是在知晓的前提下将樱送过去的。

远坂时臣的确是个无趣的人，在他身上我看不出他有什么目的想要得到圣杯可他仍是参战了，他仅仅是把这一切看做是一个家族任务，认为作为御三家之一的远坂家族是有必要参加才如此的。

从他一贯坚持的优雅礼节不难看出这是一个大家族的腐烂，很多人说远坂时臣是一个好父亲，从他对凛的举动似乎不能反驳其实不然，远坂时臣只是一个好魔术师罢了。

他送走樱的原因是可惜于樱身上的天赋，他对切嗣的批评是因为他觉得切嗣的行径侮辱了魔术师这个群体。

他从始至终都是站在魔术师这个立场角度去评判一个人的价值。

也难怪无法提起闪闪的兴趣了。

【终于到这里了！！

】除去第一话被召唤的场景，我基本上是第一眼就喜欢上了吉尔伽美什的，从他秒了Assassin那一刻开始，往肤浅来说颜控+金发控是我最初的本意，往事后诸葛方面说从他的出场他灵魂深处的本质就吸引到了我【快够！

】一路写到这里我反而没有办法以客观的角度去评判吉尔伽美什这个角色了，我钦佩他的才干，畏惧他的无欲，羡慕他的强大嫉妒他的存在。

与其说我喜欢着吉尔伽美什倒不如说我是嫉妒着他。

Fz一共是25话说长不长说短不短，这么一部被称作是极具虐心的神作【虽然我不这么觉得】，我把我唯一一次仅有的泪目献给了久宇舞弥。

从第二话喜欢上吉尔伽美什到第二十话久宇舞弥的濒死，我似乎可以有那么一点点理解吉尔伽美什这个人了。

先说久宇舞弥，她作为卫宫切嗣的一部分，一直陪伴在卫宫切嗣的身边，两人之间无关乎情感，卫宫把她视作是工具，而她或许仅是因为感恩又或者是把整个生命的意义寄托在了卫宫切嗣渴望的奇迹上，至少从她成为久宇舞弥的那一刻起她就已经不再是她自己了。

她的无欲是建立在忘记了自己为前提上的，而吉尔伽美什则不然。

他从一出场就彰显着他的强大，以及作为英雄王的至高无上，他找寻着愉悦的存在，可若抛开这一点愉悦对他而言也像是可有可无，就便是他与言峰绮礼最大的区别。

言峰绮礼一生不知为何而生，穷其末路去找寻意义却无疾而终哪怕他最后以愉悦作为生存终究还是画地为牢。

龙之介的赤子之心与他又有着不同，前者是由于身处在艺术领域不受外界污扰，而后者仅是懂得了明了也自然过渡到了坚持。

这多么让人嫉妒，明了和坚持之间需要多少改变？

天性和坚持天性之间又有多么大的不同？

可世人的品味并不干他的事。

所以他吉尔伽美什仍然站在这里，一如既往地存在。

可事实又并不是这样，他从来没有刻意而为之而是自发性，他天生就拥有这些，他甚至不用像常人那样花上数十年只为求得一个明了就可以做他自己，因为他就是王。

这是他的资本也注定了他的性格。

【这边没办法说明白，总的来说我想表达的就是切嗣从幼年时的罹难到第四次圣杯之战花去了如此之长的时间，以亲手弑父来明了自己追求的是什么再用几十年的暗杀来使自己坚持自我，可惜最后圣杯在即将得出个结果的时刻却告诉他他努力的方向不对，于是之前他所有的坚持都化成了水。

可是闪闪不一样，他没有刻意去让自己明白些什么也不曾故意去坚持，这是他与生俱来的东西，所以他注定为王。

当他成为吉尔伽美什的那一刻起，他就拥有了这些。

我知道我还是表述不清，意会去吧】在他的身上你看不见一丝一毫的动摇因为他就是这样的一个人，他比任何人都更加了解自己。

如果说黑泥有吞噬不了的三个人我认为那会是龙之介，舞弥与吉尔伽美什。

龙之介是因为足够的天真，舞弥是因为抛弃了自己，而吉尔伽美什则是因为他就是自己。

FZ的一大卖点也是三王之间的对决，我并不认为吉尔伽美什承认了saber，但他承认了大帝。

所以他在最后要求saber扔下她手中的剑，所以他最后亲手斩灭了大帝心中不切实际的梦。

在天桥上的一战与其说是为了描绘大帝倒不如说是刻画了吉尔伽美什，吉尔伽美什明白大帝心中所想是什么，所以他应邀前来，挡住他的前路，覆灭他的夙愿，切断他的枷锁。

给他那无尽的长梦画上一个句号吧，亲自向他展示了世间的法则，吉尔伽美什，他便是法。

王之军团是大帝的真正王牌也是他最终的宝具，将生前部下作为独立Servant进行连续召唤与敌人作战的固有结界，那是他心甘情愿的追随者，想要一同抵达那世界尽头之海。

被韦伯召唤于现世的大帝明白了这一切的荒谬之处，可他却不曾后悔。

若要窥探一番，对于那些仍旧处于他王之军队里带有这明知是梦境理想的英灵们，他是有所不忍的，所以他把这一切寄希望于吉尔伽美什，当初开剑捅进大帝的心脏，当固有结界的崩塌，一如我所说，我的欣慰源自吉尔伽美什，万幸他本就是这样一个人。

他允许了韦伯对他的直视，听到了韦伯愿意听从大帝的指令活下去，他这个视世间万物都属于自己的骄傲的王认同了韦伯对于大帝的忠心。

当执念被解开大帝在回英灵殿的前一刻他如愿听到了世界尽头之海的涛声。

【这边插一句我认为两人开打前吉尔伽美什所说的唯一承认的挚友仅恩奇都一人是指有着锁链束缚着的大帝不值得他认同而不是大帝不值得他认同。

】这个世界是需要吉尔伽美什这样的人的，他虽然喜欢按照自己的意思行事，却不存在恶意尽管他认同一切美德和公理，却不愿意受到律法和规范的约束，他有着自己的一套道德标准，虽然不至于为恶，但也不见得和一般大众的道德标准完全相同，他清醒的认知着，作为一个见证者，屹立于时代的最巅峰笑看着世人，他并不需要其他多余的情感，因为在老虚的笔下，他就是这是世界的神。

他会在无趣的时候教唆别人体验愉悦，但本质上这个世界的崩塌或是存在其实与他一点关系都没有，所以黑泥才无法侵蚀掉他。

有谁承认？

有谁允许？

又有谁来背负罪恶? 王来承认，王来允许，王来背负整个世界。

能用这般狂妄的口吻，敢以此姿态的便也就吉尔伽美什一人而已。

==============================================================================写在最后，我是有三四年没有写过这么多字数的文章了，也是有两三年没有写过带有逻辑性质的文章了，既带有逻辑性质又是这么多字数还是我的第一次。

写这篇文章的初衷是为了金闪闪，为了强制自己写下去所以把他放在了最下面，写了很久所以到闪闪的时候我反而不知道要怎么去写了，很遗憾还是没有把我真正理解的闪闪给表达出了，果然还是太渣渣了。

当然了这是我自己通过fate zero中理解到的吉尔伽美什，所以别人怎么看待他哪怕是批评他都与我无关。

最后就是吉尔伽美什只是苏美尔时期的其中一个王啊！

不是第一个也不是古巴比伦的啊！

连吉尔伽美什史诗也是后来才流传到巴比伦王朝的啊喂！

无法包容能够匹配故事框架的内涵，没意思，看打打杀杀定点爆破或超能力者展示才艺或培训跟班赢得大奖都有好得多的替代品，对于低年龄段观众这个故事应该更加无趣，搞不明白为什么热门而且分高。

剧情的方方面面都不高明。

七个那个什么里，竖发的金毛王是最蠢的角色，征服王大老粗假装呆萌穿越者不能再俗套一点，泪痣那个也不高明，整什么小学生期末考试班级前两名般虚假的惺惺相惜，有人说因此喜欢这个角色简直是丢脸。

切嗣的人造人老婆咋咋呼呼吵死了。

拐小孩那人和征服王的御主这俩人也根本不怎么需要创意。

绮礼的声音似乎不太符合他的脸型和体型。

三个龙鸣一样的王坐地上喝酒那集蠢哭了。

没耐心看下去，也没用心看很久，攒的槽点太多了。

这种蠢东西能九分那同样十三岁以下孩子看的《死亡笔记》应该打18分。

·非剧评，基于小说对人物的过度诠释·含有可能引起不适的内容---“失去妻子的男人在父亲的指引下踏上寻找救赎之路”——确实很像《天国王朝》的开局，结果却是发展成完全不同的故事。

伊贝林的巴利安作为世俗之人寻求的是与信仰的和解，言峰绮礼作为圣职者却最终找回了自己的欲望。

之前说过，对言峰绮礼这个人多少能产生一些共鸣感。

没有激情、没有发自内心慑服的崇高理念、什么也不相信、不知道自己活着的目的是什么、只能权且找些人类普遍认为应该做的事情来做一做……这些都是我曾经体会过的心态。

而我有时甚至也确实可以从他人的不幸中找到些愉悦。

如果说有什么东西阻止我完全变成一个言峰绮礼式的人物，其中最有效的大约就是对痛苦的恐惧了——正是它使我可以堪堪满足于一些三流的慰藉，决定姑且等到这没有什么希望可言的人生终止也好。

而言峰绮礼不仅仅是一个没有激情的人，似乎连对痛苦的感受都是极端迟钝的，可以一直以毫不吝惜的激烈方式挥霍自己的生命，这就是我绝对做不到的了。

与“痛苦”的缺失相较，他的人生中从来不曾缺少的是“苦闷”。

我惊异地看到一个兼具强大的力量与无可辩驳的极恶本性的人，真诚地惧怕着自己的本性、认为顺从它是可耻的，真诚地尽力抗拒本我的拥抱；这种惧怕与抗拒不是出于任何利害得失的顾虑，似乎仅仅是因为他觉得“这样不对”——我承认，这是我第一次见到这样的人物，以至于简直被他这种奇怪的苦闷迷住了。

拥有人类躯壳的恶鬼啊，既然没有什么可以约束你，而你那空虚的灵魂也并不畏惧外来的敌意，那么驱使你长久地站在自己的对立面的，究竟是什么呢？

我越是试图从小说中寻找这个答案，越是不得不承认它似乎正是我觉得最不可能的一个——言峰绮礼直到从黑泥的心脏中重生，依然坚信这个世间存有真理、而这真理是向善的。

“如果神是万物的造物主，那么对于所有灵魂而言「快乐」才是真理。

但现在，一个违背了道德却得到快乐的灵魂真实存在。

绮礼也才刚刚相信，这个灵魂不是别人，正是自己。

这样的话善恶的定义，以及真理的所在就产生了矛盾。

这一矛盾令人无法忽视。

”不管看起来多么难以置信，问出这段话的，可不就是这个言峰绮礼么！

他仍在肯定着那个被他背弃了的、世间真理的程式，只不过把自己当做一段出了错的代码、对这种存在加以承认，日后也会照着这出了错的方式运行吧。

“「推导出这一怪异答案的方程式中应该存在着浅显易懂的理由。

不，肯定有。

那到底是什么呢……我必须问个清楚，必须把它找到。

哪怕用尽一生，我也要去理解。

」”——无论走在善与恶的哪一极，言峰绮礼始终是那同一个真诚而苦闷的求道者。

而这也正是在唤起共鸣感的同时，能够让我对他萌生一些敬意、认识到自己和这个人之间最本质的不同的地方了。

---关于言峰绮礼对远坂时臣的态度：我曾经对一件事感到不解，就像对言峰绮礼执着地抗拒本我的原因一样不解。

那就是为何他看起来没有哪怕一刻考虑过从远坂时臣身上获取愉悦、像在间桐雁夜身上一样？

一般而言以他人的崩毁和堕落获取愉悦的人，大多难以抗拒让最坚固端正的人格崩毁堕落的乐趣，远坂时臣在言峰绮礼眼中却似乎没有这样的吸引力。

而我在接受了上述那个看似最不可能的结论作为前一个问题（为何抗拒本我）的答案后，这一个问题也多少可以理解了。

言峰绮礼是否真的没有对远坂时臣产生过任何恶意的兴趣？

我想也许答案并非那么肯定。

在他的内心里曾经不止一次将远坂时臣与父亲璃正加以类比，认为他们是同一种人——无论是他们那明确的理想和目的，还是他们对自己毫无保留的信任。

而在看到璃正尸体的一刻，确实产生了“在父亲临死之前，让他品尝一次人间至极的[哔——]的喜悦”这样的想法……我想，对于和璃正属于同一个类型的时臣，未必一次也没有让他产生过同样的想法。

而阻拦了他的，大约是一直以来阻拦他本性觉醒的那同一种东西吧。

对世上存在向善的真理的肯定——尽管不知这种肯定从何而来——确实地存在于这个扭曲的灵魂中。

所以他应该也是这样肯定了璃正和时臣吧。

这两个人是“对”的，自己则是一段错误的代码。

“对”与“错”之间有着无法跨越的鸿沟。

不能够让“对”的变成“错”的，也不应该这样，“对”只能被清除、减少却不能被歪曲。

所谓的愉悦则是把其他隐藏着的错找出来……而我自己对此感到很矛盾。

我和言峰绮礼在品味上毕竟还是有着不同——多少是有些期待“让最坚固端正的人格崩毁堕落”的乐趣的。

话虽如此也有些害怕看到这些变成事实。

就好像看到美丽的油画会想要碰触，但也明白油画之美的一部分必然随着碰触而消失，变得不再是因美丽而让我忍不住想要碰触的那幅画了。

所以或者绮礼的选择在另一个方向上还是满足了我的期待——不要改变它，就这么把它沉到深渊里去吧。