花

对一个女人而言，什么是幸福呢？

婚姻，孩子，还是事业？

不同的时代，不同的家庭，不同的命运，究竟什么才是决定幸福的因素？

《花》是四代人的人生缩写。

7个不同境遇的女人的人生关键片段，在精心安排的影像里娓娓道来。

第一代的母亲， 文江，是日本最传统的女性形象：温柔贤淑，对丈夫言听计从，对孩子关怀备至。

她没有疑惑，也不遗憾，是家庭的温暖怀抱。

第二代的凛，大概是第一代开始向传统挑战的女性。

她们开始有独立的意识，不甘于重复母亲的人生，但是她们也不知道自己到底要什么。

第三代的薰，翠还有惠成长于战后，女性的人生路有了更多的选择。

翠比同龄人走得更远，她可能深受新兴的女权主义影响。

对她来讲，男女平等就意味着和男人一样。

她像男人一样穿裤子，像男人一样呵斥甚至动手。

但是，她依旧困惑。

女性的解放难道就是把自己变成一个男人么？

薰更像文江，温婉如玉，可是时事难料，天堂到地狱仅仅一瞬。

她艰辛的维持着美好的回忆，当下的痛，无法释怀。

影片表达的是具有传统意识的女性如何在新的时代面对失去家庭的困境。

惠最小，有体贴的老公和聪明的女儿。

她如此眷恋人生，因此要把美好的未来留给女儿。

她虽然有传统的家庭观念，但是已经完全有独立的思考和人生抉择。

可以说，她决定了这个家庭的命运。

第四代的奏和佳又是进一步的对比。

2009年了，越来越多的女性为了事业牺牲爱情。

奏没有翠幸运，她走得更远，失去事业的她几乎一无所有。

可能整个新世纪的女性都把反传统当作天经地义的了吧。

但是她们好像是最痛苦也最困惑的。

如果说翠在70年代去工作需要勇气，现在的女性几乎要拿出更大的勇气做家庭主妇。

什么都比奏普通的佳无论做什么都在笑，她不觉得一定要出色才快乐，活着本身就是最快乐的。

她像惠也像文江。

近一百年了，似乎只有这样的女性才能幸福。

但我并不觉得这是男性导演试图给新女性洗脑。

凛活到92 岁，从别人嘴里得知她一直很有主见和个性。

但是，这并不妨碍她做一个好母亲。

翠和薰的结局也表明了婚姻或者家庭并不一定是唯一的生活目的。

幸福是一种生活态度，为自己穿漂亮裙子，烫时髦发型，甚至仅仅是品尝冰激淋的美味。

关键是用心去感受生活给与的点点滴滴。

影片也没有对女性地位的进步有任何的否定。

片头凛的家庭里父亲的蛮横专制，惠的丈夫已经会自己泡茶并和妻子商量孩子的教育，佳的老公就连3，4岁的小孩子都搞不定了，而且佳可以对讯问自己有没有再次怀孕的长辈说“这可是性骚扰”，女性的地位毕竟是不同了。

香港翻译此片为《恋恋凡花》。

再平凡的花，都有盛放的时候，即使凋零，也有刹那芳华。

说不清为什么在知道这个产品赞助这个剧之前和之后，对它表现的意识观念上有了一定的变化。

也许这就是广告片和电影的差别。

全剧最让我感动的是慧给阿奏写的信。

那种“如果妈妈做不到的话，你一定要告诉妹妹这个世界的样子”的情感真的非常温馨。

但是也非常困惑，需要为了生一个孩子，做到这种地步么？

全剧的结尾，凛问母亲，你和父亲在一起幸福吗的时候。

母亲回答，有三个这么懂事的儿女。

当然。

如果没有遇见你父亲的话就没有你们了。

这个回答令我感到非常熟悉。

妈妈也是这样的。

比起爱情的幸福，似乎他们更注重家庭的幸福。

比起“我想遇见”的幸福，似乎他们更注重“我已拥有”的幸福。

如果不遇见他的话，就没有后来的际遇和生活了。

虽然没有了寂寞，可是却连平凡的幸福也没有了。

全剧在讨论的，在我看来就是这样一个最简单的男女问题。

凛的大女儿获得了受人艳羡的爱情，却最终败给了戏剧性的生活。

二女儿在自己喜欢的职位上努力，却始终在于社会的大众眼光拔河。

孙女阿奏也是一样的。

他们都不是平凡的女性，他们都在自己的位置上寻找着“我想遇见”的幸福。

所以，这是在讽刺她们么？

用另外三位女性一脉相承的幸福来讽刺她们么？

不，想到这里就可以了。

因为。。。

这是资生堂赞助的片子。

当然我只把这当成一种规劝。

现世静好，岁月安稳的规劝。

女人，不妨就拥有完整的人生，女人，不妨去平凡安乐的处世。

女人不妨接受这世界最初的给予，女人，不妨去为自己的孩子献出生命。

虽然有时也还是会寂寞，但你会幸福。

只不过最后令我怨念的，果然还是没有恋爱甚至逃婚，最终步入殿堂的凛，果然还是嫁给了一个好男人。

對這個時期，無論中國還是日本的歷史都基本沒有興趣。

也許是因為在中國的這段時期里，大多數女性都是被所謂的時代洪流而犧牲的。

也因此，對於影片中六位女性相對完滿的人生結局，多少覺得有些背離感。

拋開歷史的話，影片的畫面感還是處理得不錯的。

第一代女性蒼井優的部分是黑白色調，第二代女性竹內結子、田中麗奈、仲間由紀惠的部分是暖黃色調，第三代女性鈴木京香、廣末涼子則是變成了相對現代的藍色調。

以色調來區分時間及故事差異，算是比較常規的手法，大概也折射了隨著時代而改變的日本社會變遷？

不過因為涉及到六位女性，在各自故事的均衡上，把握不算到位。

比如六位女性各自的故事背景、三代人之間的聯繫等，顯得比較薄弱。

個人比較喜歡的是竹內結子與丈夫大澤隆夫之間的故事講述方式，這段帶著悲劇色彩的故事里，在呈現上還沾染了一點點推理解謎的味道。

相對的，蒼井優穿著嫁衣出逃最後又聽從父命的結尾反而有點令人意外，這一點在田中麗奈的故事里也有相同的痕跡。

比較可惜的是，這六位女性，并不怎麼跨代出現在對方的故事里，她們的人生雖然各有磨難，但最後都是回歸了努力生活的雞湯套路，其他部分被輕描淡寫地帶過，顯得有些乏力，似乎也浪費了很多可發揮的空間。

據說這部電影的策劃人也是某洗髮水的廣告計劃負責人，六位演員也都為該品牌做過廣告。

因此從某種角度來說，大概也能算是一部廣告片？

以花作喻，體現柔軟中不失剛強、面對煩惱和困難依然堅強生活的女性特質，頗有晨間劇的味道？

「充滿著矛盾，也許不錯。

就是這種沒法用道理說明的地方，令人和人生變得有趣。

」

2017-7-8 13:44《花》(Flowers)(2010)。

豆瓣7.6我给8。

好养眼的电影，选角极其符合审美，苍井优、铃木京香、竹内结子、田中丽奈、仲间由纪惠、广末凉子六位美人共同演绎一家三代女性的人生经历，恰如其分的符合该片“日本女性之美”的主题。

尽管有对命运的反抗、对未来的迷茫，最终每一个人都卸下了心底的包袱，回归家庭，努力生活。

可以说是一部美好和谐、团结有爱的家和万事兴宣传片。

不管怎样，片中的生活安定平实，温馨小康，日本女性温婉隐忍的人生小幸福还是很令人信服的。

很舒适愉悦的美好电影，也是一种向往。

影片舒缓宁静，画面风格随时代变迁不停的变换，六位女神都曾为该片最大出资方某品牌洗发水做过广告，所以影片也可以看成是一部华美精致赏心悦目的超长广告片。

其实我看到时候还真的不怎么看懂呢只是大概猜出黑白的部分应该是比较久以前的画面个人比较喜欢怀旧一点的feel所以最喜欢凛子的部分苍井优很美呢

常言道，女人如花。

但是却不是娇弱，也不是美艳。

而是坚强和乐观。

所以，编剧用了最简单也是最朴实的一个字来作为电影的名字，既点题，又形象。

这是一部属于女人的电影。

里面的男人几乎都长得不咋的，帅气沾不上边，还有点猥琐。

然而见到脸的都是好男人，没看见脸的都配不上做人的。

虽然女人很多，但是全片都没有过多的语言，却点滴成池的深入人心。

虽然是平淡如水的生活，却在放弃抨击生活的恶毒中，只是把看得见的幸福放在你的面前。

看到最后，虽然不知道你会不会像苍井优一般的反问自己，自己的选择是幸福吗？

但是，一定会认同到最后的最后，无论是独自一人，放弃生命，守护家人都是幸福的。

记得十多岁的时候，就看过70年代到90年代以女性为主题的电影。

无论是哪个国家，那个团体，似乎都对女性的自我崛起发出了赞同和羡慕的声音。

总是在说，女人从附属品自强不息的变成了社会主流。

然而，却忘记了女人温柔的一面。

我们也希望能在坚强的背后做一下深呼吸，找个肩膀靠一下。

我想可能很多人看了这个片子之后都能感到松了一口气，甚至会感动的落泪。

因为这里的女人都很平凡，平凡到面对死亡都能坦然。

这是一种母性的本能，爱的本能。

这份本能一直贯穿在电影里面。

虽然没有开口说什么大道理，但是却没有让您想要快进来弥补日式电影的冗长。

每个环节都在细腻的表现着一个平凡女人的坚强。

失去爱人，失去生命，失去理想，失去温柔，失去顽固，失去悲伤。

六个女人，三个时代，却都在用女性特有的豁达，开朗，自信，微笑，善良，坚韧来面对生活。

时代总是在变，但是唯一不变的是人生活的目标。

我以前一直都很惊讶老外祖母能活到104岁。

但是看着我的外婆，我觉得这并没有什么。

活着真的不需要什么大的成就，只要还能微笑，还能开心，还能不后悔活过那就够了。

一辈子的时间太短了，就和鲜花一样。

但是，即使鲜花不会说话，却能把最好的时光展现给我们。

即使开在没有人的路边，却依然美丽可爱，总有那么一个人记得你的存在。

全篇就像一本书，没有一句多余的对白，没有旁白，没有多余的回忆，甚至人物关系都没有口头交代。

但是只是看到只字片语，你都能明白那其中的含义。

可能有人会说，真无趣啊。

我却忍不住想说，真厉害啊。

我们的人生就是由这些毫无精彩可言的地方展现出来的。

点滴铺陈之间，就变成了一副美丽的图画。

只是温暖你的那一点要你自己去品味而已。

女人奔跑时，会有特殊的脚步和气息。

那个女子穿着洁白的和式结婚礼服，踩着木屐一路奔跑，沿途，满树的樱花摇曳相伴，她虽然气喘吁吁，鬓发却没有一丝凌乱，如果有人恰好经过，大概能听到她裙裾摩擦的美妙声响。

可惜，此时只有她一个人而已，只能独自美丽。

在她此后的人生中，她一定会无数次地回忆起这样的一个片段，因为反感甚至恐惧，她在新婚之日赌气般地逃开了。

还是少女的她，安静而倔强，她的理由非常简单——她不想嫁。

这一点女性意识的觉醒，几乎是这个家族女性史的开端，电影中跳跃起伏的故事，关于她、关于她的女儿们、关于她们的外孙女们。

我试图记下她们的名字，把母女、姐妹、祖孙的关系全部一一道明，好像又没这个必要。

她们是一家人，作为女人的命运没有遗传，而美丽却青出于蓝地完好遗传下来了。

这些美丽的女人啊……美丽于她们而言是无碍的。

这么说有些奇怪，但是，美丽本身更像她们的身外之物，没有炫耀，也没有骄傲，她们只是自然而然地生活着。

所以，她们中的某人，会为了男同事充满性别优越感的奚落而和对方大打出手，完全不会顾及自己是否该忍气吞声恪守女性的淑女形象。

而某人会因为孕育了新的生命，幸福地一直甜笑，甚至敢于拿自己的健康和生命去冒险，她说如果失去了这个孩子她就再也笑不出。

美丽于她们而言也是无助的。

美丽的女子会更幸福？

或许这只是一个传说。

某人穿着旧衣，重温蜜月之旅，一路上她都沉浸在甜蜜之中，间或会有一丝苦涩的深情，直到最后谜底揭开，斯人已逝，只有孤独的她独行。

美丽不是护身符，得到那么短暂，失去那么长久，而她掩得住自己落寞的神情，却拒绝另外的追求。

而某人，曾是早慧的钢琴女童。

已是人到中年，她步履匆忙地赶到音乐会现场。

穿着黑色礼服，走向舞台时，开成低V的后领，像一扇无声的窗，泄露她的优雅和自尊。

这样的她，付出全部青春和努力，却没有办法实现梦想，只是坐在演奏者身边，适时起身，翻动乐谱。

她在寒冷的夜，站在门外吸烟，妹妹早就看出她已孕的事实，她却没有任何情绪地回答，自己被男友甩了，因为她老了。

香烟的一点儿火光，亮了一瞬，旋即暗了——美丽过，又能怎样呢？

最初的女性，在听闻母亲的感慨后，压制自己的恐慌与抗拒，她安然地服从父母的安排，在婚姻中寻找自己的归宿。

这结果自然遭人诟病。

性别的平等、独立的精神，身为女性的自尊怎肯如此屈就？

或者，可以放远目光，看清她的时代，以及她的人生。

没有人要求现时今日的女性，认可她的牺牲和选择。

没有身在那个时代，就无法理解那时的无奈和妥协，以此而论，她的人生，与旁人无关。

甚至，与她的女儿们也无关。

她的女儿们，自然有了新的风尚和追求，这包括新的抗争，新的选择。

但是，作为女性而言，牺牲自我、珍视爱情、寻找独立，在矛盾中诡异地混合。

这些巨大的牺牲有没有价值？

当然有。

生命的延续，把所有的可能放大了。

正如没有人能保证梦想的实现，也没有人能否认，幸福可以传递。

于是，她的外孙女们似乎已经没有妥协的渠道，却有了选择生活方式的自由；孕育新生命不再是一种任务，而是一种勇敢。

人们总说，爱一个人，即要爱上TA的一切。

可是，什么是一切呢？

如果，没有尊重和理解，那包容和无视，有没有区别？

当少女变成老妪，谁会记得她当年拈起一片花瓣的手势，一个伸手的瞬间，她就明了何为美丽、何为归宿。

那么，生生不息的传递中，旁人能不能听动她们微笑之后的浅语——“不要爱我的美丽，那样的爱太仓促。

爱我本身吧，长长久久。

”

小泉徳宏的《太阳之歌》就很喜欢。

这次他带领资生堂御用的一班顶级女优轮番上阵，制作了一部“东瀛主旋律”电影，琐事中显真情，平凡里寓伟大，演绎历代日本女性婉约、淡雅、坚韧等操守美德，像一道道“日料”般朴素、精致、用心、清香。

摄影和美术极为出色，营造出不同时代的诸多场景令人回味，苍井优黑白新娘妆尤为惊艳。

把电影声音关掉，开着Gmail看邮件，等切换回电影的时候，是黑白色的画面，打开声音，把电影滚动回最开始，屏幕中间开始出现名字，我以为这已经是电影的一部分，直到看到广末凉子四个字和冬天雪中的火车窗边那个穿红衣服的向外张望的女孩。

每次看完电影，我都没办法很逻辑地给出影评，是因为不管电影是好是坏，我总是直到片尾曲结束，还留在电影里，有时候可以把所有电影的情节通通都忘记，就仅仅是陷在最后结局的情绪里，可是这个故事的结局，就像是一片片被撕掉的花瓣，开始杂乱无章地坠落，可能导演在试图给每一个女性角色一个温暖地让人心生幸福的结局，结果由于角色实在是太多，看到后来出了那个黑白色的优，我已经开始模糊了时代，模糊了名字，模糊了故事，就像是每个女性周围都会围绕着一个小朋友，已经降生的和还未降生的，当妈妈这件事是有多幸福我还没办法体会，只不过在电影某一个瞬间经过时，我忽然摸着自己的肚子，想要是肚子里也有个宝宝生活会不会就彻底地变不一样。

昆汀那种乱序，总让人觉得有种浑然天成的美，他的故事里似乎没有所谓的时间空间，就像排列组合，你发现哪种方式都没错，这个故事里导演明明就已经设定好了时间地点，还特意提醒我们平成时代，还是昭和时代，我盯着被换算成的公历年份，开始观察各个时代的女性在着装和行事的方式的区别，还发现这个故事里被弱化了的男性角色也在进化，进化到他们可以习惯一个人生活，习惯给大家泡茶，温酒，学会了像女性们照顾他们一样的照顾我们。

家庭这个概念的存在，明明就是人作为群居动物的特性之一，千百年来都没有消失，也正是这样保证了人类物种的延续，所以这并不仅仅是女性的诉求，这是人类作为群居物种的一种诉求，所以把这个概念定为一部电影的全部主题就像是在反复强调一件显而易见的事儿一样，而且用了把故事，年代，时间，地点都肢解开来的方式。

看完电影我就在想，如果实在要讲这么普世存在的道理的话，就干脆由时间先后正常排序就好，自然之力。

果然都是实力大明星的演出，人人演的角色、演技都没得弹～本来开头以为纯粹玩不需要理由的小温情片，但看到一半到3份2的时候在故事没有交代两个家庭其实是前后代的逻辑之前，我因为困倦而几乎睡着。

后来明白了逻辑之后，落泪的镜头、我落泪了。

还是很喜欢优酱。

非常喜欢她的那种美丽，不耀眼，但就是多看几眼越看越好看，邻家姐姐的美丽。

非常喜欢广末凉子的微笑，仿佛看到在《恋爱写真》里面，与松田隆平的演出，那时候的她非常年轻，也是这样温柔阳光灿烂得让岩石的心都融化掉了的微笑，一模一样。

恍然发现，现在她的年纪，已经可以演年轻岁月的妈妈了，哎，只要是人，都会老。

铃木京香是里面年纪最大的以为女性了吧？

哇，她第一个出现抽烟的镜头，吸进去，足足过了5秒才不急不缓地将烟一吐而尽的镜头，让我深深地迷到在女性吸烟的这个动作。

深沉，优雅。

优和我一样年轻，她演出的应该是我的困惑，到底，结婚为了的是什么？

我害怕面对。

我觉得这部片有“作为一个女性的天赋使命是什么？

”这样命题的女性角色定位教育片的嫌疑。

我曾经向妈妈表露过我不是太渴望结婚生子，但是妈妈听过几遍之后，以建议的方式，表示开导说：人就是这样繁殖的啊～不知道。

我表示我没有经历过那样的年龄阶段，表示还是彻底不能理解得到，尽管我尝试着去接受这样的逻辑。

不过，我只看出后面两代的逻辑关系，看不出优原来是第一代，就是说总共有连续的3代的关系，也是我事后看介绍才知道，但是，我还以为优本来就是一个昭和早期的故事，因为传统的结婚服饰。

虽然，在我明白后面两代的关系的时候，我也猜想优这段是不是刻画着昭和早年的女性代表呢？

总的来说，看了以后我觉得我会真实地思考，自己未来一生作为女性角色的意义在何。

而且是觉得影片给了我一个参考，一个对照，我会不停地在以后的日子间断地思考这个问题的。

我是不是需要和她们在戏里演的角色一样，实现同样的女性使命呢？

这是留给我自己的问题。

但，另一面我又惊恐，尽管昭和3代，尽管每一代的女性也在担忧、甚至说会有害怕自己担任母亲的女性角色使命，但是，电影表示，尽管担忧有各种各样的表现，但没有一代能够最终是逃离这样的使命的，也就是说，影片潜在的一种价值观是：每一个女性，都被天然地赋予了女性的天然、以及社会性的价值，需要思考繁殖。

这是我吗？

那么我的时代，我的国籍，我生长的社会背景呢？

本来没有明白原来是3代的这个逻辑以前，我想给3分而已的，但是渐渐在4，以及3.5，然后又4之间徘徊，但是，想到不管影片导演想给观众灌输什么样的价值观，就影片本身给我引出了一个需要我用余下的人生不断地思考、参考、自己决定的命题，用一生的时间去寻找答案，我觉得，影片还应该说有意义的。

当然，影片对于每一个观映者的意义都是会有千差万别。