纪录片《大地情书》,从春天到冬季,从森林到湖泊,从田间到餐桌,从草原到赛场,从病房到舞台,从传统到现代。
为观者揭开了一个充满烟火气息的人间俗世,帮助观者从颇具地域特色的风物之中辨认对方看清自己。
而导演通过,精妙的镜头语言,精致的色彩运用以及精心的拍摄对象,寻觅着人间烟火,表现着人文关怀以及对自然的崇敬。
一、精妙的镜头语言 导演善用远景和特写,缓缓拉开帷幕将各种充满烟火气息的人间,展现在每个观者眼前,使观者以浸入式的方式融入其中。
纪录片开头就以一个大全景拍摄了跑山人浩荡队伍向苍茫的小兴安岭进发,金秋一望无垠的稻田一派繁忙的收获场景,等。
而当中采用的顶角拍摄,以鸟瞰的角度,上帝的角度来展现了全景,体现了自然世界的伟大与壮丽。
而镜头的层层拉近,也将观者从一个客观的地理地貌转向了充满生活气息的人生百态。
吸引了观者的的注意,而且为下片段中介绍的风物作出了铺垫。
不但如此,导演更善用特写,如马倌老王、王浩、小力在马背之上纵情驰骋呈现时的情态,使在屏幕前的每个观众心旷神怡(跨上骏马,在绿茵茵的草原上,微风吹来,牧草飘动,淡淡的青草香味在空气中弥漫…,感受草原的静谧和温柔)。
二、精致的色彩运用导演善用铺天盖地的色块,以带来观者无限的视觉冲击,从而逐渐陷入特色地域的世界(那里是东北绥化市)。
打松塔片段发生于秋天,导演先采用“看万山红遍,层林尽染”的红色,进入林中满眼的绿色舒适了观众视觉,灌木的深绿,地上小草的嫩绿以及后面特写镜头中的松塔墨绿,还有那道妈妈做的松仁玉米淡雅的红黄色,也有了说不出的人间有味是清欢。
如果说打松塔给足了观众危险感与幸福感。
那么呼兰河的银装素裹,职业采冰人在冰天雪地里热火朝天的劳动场面,同样也冲击了观者的视觉。
晶莹剔透的冰块,在匠人们雕琢之下变成了一座座色彩斑斓的工艺品,为这座寒地黑土之城装点着灵动的冬季韵味,使观者想从屏幕进入到那个洁白的世界,使人沉迷,心神向往。
三、精心的拍摄对象导演精心设置了10个具有代表性的拍摄对象,也是当代许多类型人的缩影。
如,望奎皮影,设置体现了典型的许多非遗找不到传人的现实情状,以及影片最后全场可怕的静寂,体现了对非遗传承的无限忧心,更是导演人文关怀的标志性体现。
通过酱人老赵对大酱的匠心制造以及生活方式,体现了中国优良的传统文化,带给观者以相似的风物,不同的精神感受,传统与现代的匠心体现的淋漓尽致。
《大地情书》这部纪录片带给观者的不只是视觉的享受,更是精神的盛宴。
创作者的人文观念带给观者以无限的温暖与舒适,对于传统文化,以一种赞美的姿态没有愤青的姿态,有的只是对人间风物的无限的歌咏。
总之,《大地情书》这是一部地域特色鲜明、情感真挚的纪录片。
既能让你的视觉绽放,也能让你的情感沸腾。
既是写给东北大地绥化的影像情书,也是写给这个世界的影像情书。
为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉。
——艾青早上闲逛豆瓣,看到了一篇推荐这部纪录片的短文,讲的是东北劳动人民生产生活的故事。
于是打开来看。
第一集中讲了跑山人徒手爬上高高的松树采松子和采冰人在零下几十度的天气用铁锹开冰运冰的故事,被震撼到了。
震撼于在工业如此发展的今天,还需靠手工去完成这两件事。
为何不可以站在地上用杆子钩子之类把松塔打下来呢?
为什么不能造一些小型机器人爬上树梢代替人工呢?
大型起重机械无法开进冰河中央,为何没有几台小型机械合力开冰呢?
我相信,劳动人民在这方面的智慧是远超于我的,之所以还保持现在的方法,一定有他们的道理和原因。
我们做科研搞技术的,可以从这些实际问题出发,去钻研能够付诸生产、解放劳动力的工程技术,这大多是工程问题,还远未达到科学问题的深度和难度。
患了癌症的二人转演员努力把欢声笑语带给大家,“黑土硒都,春耕大捷”,下乡演出,用人民群众的语言创造人民群众喜闻乐见的艺术,比那些“殿堂”艺术家不知要高明到哪里去。
“把我最阳光的一面展现给大家,让大家看不出来我是有病的人”,这就是一个癌症患者的健康心态。
刚好最近看了毛泽东选集中《在延安文艺座谈会上的讲话》,深感这种来自人民又到人民中去的艺术家,是最难得的。
大似海上的打鱼人邵把头,80岁高龄,卸任前的最后一年,第一把却落空而归,打了一辈子鱼,头一次碰到空窝儿,他沮丧的表情令人心疼。
祭湖醒网仪式上, 上万斤的大胖鱼随网而出,让所有人都感受到了丰收的喜悦,似乎也是在给邵把头一个完美的答卷。
割稻大王大油门,有个模特梦,走到哪里,哪里就充满了欢声笑语,劳动人民的开心最为简单。
不需要华丽的衣服,不需要浓妆艳抹。
“你觉得我长得啥样?
我觉得我长得挺好。
”比赛虽未取得名次,但开心就好。
说实话,我觉得大油门就单单上台去像往常一样唠嗑,就能逗得观众哈哈大笑,准要比她唱歌的效果好。
卖赵家大酱的酱人老赵。
没做好的大酱,宁愿扔掉也不愿意与好酱掺和着一块卖。
“做良心的食品,用口碑说话”。
黑土地上的宅男老丁,不抗倒伏、不抗病虫害的稻子,也坚持种植。
老母亲的菜园里一片绿油油。
儿子种了大片的有机白菜,丰收的季节去赶集“拉秋菜”。
“尽管如今食物不再匮乏,但人们依然留恋这样的生活方式,把一个冬天所需要的瓜果蔬菜,全部拉回家分类窖藏,这样,才算得上是安稳的日子。
”白菜屯里腌白菜,粉条屯里漏粉条。
一家人团聚,其乐融融,吃顿饺子,就是幸福。
“孝心不是等待,而是你就在我眼前。
”这一集相对比较平淡,却是让我最想流泪的一集。
老少马倌儿们以马为乐的田园生活,让人羡慕。
母女对于皮影戏的传承,让人感动。
这是一部充满了烟火气的纪录片,拍摄手法也很讲究,拍的很真实,很精彩,我很喜欢。
得知主人公马三儿离世的消息,是影片第二集上线播出的首日,编剧老师发信息通知拍摄对象留意收看时,得到了如下回复
微信聊天对话中赵晓敏(本片另一位主人公)的语气,透露出的是她的无奈与惋惜。
然而这种无奈,早在两年前拍摄本段故事时,导演组就已经有所察觉。
黑龙江绥化海伦市,国家重要的商品粮基地,寒地黑土核心区,这里除了有着得天独厚的气候条件和十分养人的优质大豆以外,还有着最为东北老百姓所喜爱的二人转艺术。
和大多数观众一样,导演组起初对于二人转的认知仅限于赵本山三个字,并无太多了解。
到了海伦才知道,原来这里的北派二人转在东北地区的名气丝毫不亚于赵本山的南派二人转,所以便就有了“南有赵本山,北有赵晓波(海伦人,二人转国家级非物质文化遗产传承人)”一说。
然而作为影视艺术表现手段,如果仅仅是从概念、历史方面讲述,未免显得过于传统和枯燥,大众也没兴趣观看,所以从一开始剧组对于本段内容的定位就是必须要有极强的故事性、极具感染力的人物和画面表达上的电影感,否则就是失败!
本着这个目标,导演组开始田野调查和走访。
经过多日的持续不懈努力,在当地宣传部门的配合下,一个在居民小区里演出的业余剧团逐渐进入剧组视线。
经过详细了解后,剧组上下所有成员都被这个“老破小”的剧团所震撼,被小人物身上散发出的无限光芒所感动,被平凡人对于生死的认知境界所折服,“主角光环”即刻显现,并且,是她们自带的。
剧团领队刘婶:“自从我这大脑手术以后,脑袋不好使,词记不住,还没背就忘了,不如回家掰苞米算了”
剧团演员王实玲:“我这病,北京的医生说了,如果再不做手术就容易瘫痪”
剧团演员马三:“实际上我早就应该死,现在活五年,不错了”
剧团演员赵晓敏:“我的身体发生了巨大的变化,得了宫颈癌……我只有在唱戏的时候才会哭”一群癌症患者,利用看病间隙组建了一只业余二人转剧团,她们常年免费下乡义演,获取赞扬无数。
这其中既有宫颈癌患者(赵晓敏),也有肠癌患者(马三),然而正是二人转这项传统艺术,使他们的生命得以延续,能给大伙儿带来欢乐,是他们最大的心愿。
每年春耕结束以后,农闲的老乡们最大的乐趣,就是在田间地头的看上一场二人转表演,所以每到此时,刘婶都会开车拉着大家一起下乡演出
摄制组有幸跟随她们一起下乡拍摄,在行进的大巴车上,除了看到外面满眼的春意盎然之外,剧团所有成员一路高歌的画面,成了最令人动容的风景。
这是多么欢乐、积极的一群人啊,现实中的苦再大,也大不过精神上的乐。
他们用开心、快乐来抵挡病魔。
看到这里,导演组成员不约而同的想到了台湾电影《不老骑士》,讲的就是一群平均年龄81岁的老人环岛骑行13天,行进1139公里,每个人都想要有尊严地活着、做自己想做的事,他们用行动告诉我们,癌症、高血压、膝关节退化、助听器和年纪,都无法阻止他们追寻梦
这些人不也是追梦人吗,为了他们心心念的舞台,在病魔缠身的情况下,依旧坚强乐观 不惧死亡,二人转给了他们生活的力量
寒地黑土上的微光,终究汇成一股力量,在岁月的深渊里,一一唱响。
然而,当本片制作完成时,马三儿已经悄悄的离开了人世……
现在回想起来,他参与拍摄时的状态,就是他生命的晚期。
他在舞台上的神采奕奕,任何人都不会觉察到他的身体状况,其实是极差的,用他自己的话说:“要是有可能的话,我是愿意唱死在这个舞台上的……”
初始见马三儿时,就在仓库改造的小剧场里。
因为有北京的纪录片团队来采访,有陌生人在,他还显得有些自卑、局促,不敢与陌生人的眼神有接触。
舞台下,他瘦小单薄,安静的坐在一旁打板儿伴奏。
估计当时心想,“拍摄、出名这种事儿,咋也不会落在自己头上。
”都是票友,谁都可以上台唱,应搭档赵晓敏的一再邀请,马三儿登场。
一登场,一亮相,不足十平米的小剧场,掌声雷动。
原来,这就是演员。
在拍摄“剧团下乡演出”时,舞台的一个角落里看见他吃药,他是把整整四片止疼药直接扔进嘴里,嚼碎了、咽下去……我们问他,这样会不会太苦了?
他笑笑,说,“这些能吸收的快点……”“只要是出来演出,我每次都先吃了再上去,不打没有准备的仗……”他在准备什么?
很容易想到,他太爱这个舞台了,不想倒下。
开演前,艳阳高照,忽然一阵急雨。
雨后,天上出现双彩虹……
马三儿一生匆匆。
职业的荣誉感,是他执意维护的脸面。
生病后的伤痛,让他落寞、自卑,自觉的远离人群。
攒了一生的精气神儿,都不在生活上。
我们能记住的是他舞台上的亮相和骑着摩托车穿林而过的身影……马三儿大哥,你是好演员,只是苦了自己。
这些导演组至今都记忆深刻的细节,现在写出来,算作一些思念想必,他会知晓。
完谨以此片献给马三儿、赵晓敏,等一批坚强乐观、努力生活的平凡大众
如果有人随意用“敞亮”这类的词汇概括东北人,在我心里一定立刻大嘴巴抽过去。
个体都是多面的,你我,任何人都没有资格下定义。
我们确是白山黑养育着的人儿,也不过是所有善良人们的一支。
《大地情书》看着真真儿让人觉得美滋滋地。
裤支愣起来了。
跑山人。
有年过年前,我在家里人帮忙做生意,遇到过一位卖松子、榛子的大姨。
一手拎着装着慢慢货的黑色塑料袋,一手是传统又普通、现在却也少见的秤砣。
她每年快过年都来,在五爱市场一带有口皆碑。
三姨让我拎点儿回去,我拒绝,说,自己不喜欢吃这些。
也确实,我们这一代人,成长在城市文明侵袭的背景下,好似一切黑土地的馈赠都不再珍贵或稀缺。
大姨回头瞅了我一眼,手上的活儿依旧麻利,笑着说:“孩子,这说得可不对!
过年没人儿吃,也得买了摆着,这才是过年。
”采冰人。
为了妈妈新买的漂亮鞋子,小时候我一直很讨厌去海鲜市场,那里周遭沁润着的是湿咸气息,穿着胶皮靴子、叉裤的人儿左左右右又前前后后。
也是在这里,我第一见到了以立方米为计量单位的冰块儿,一单位只要一块钱,那是二十世纪初房价还没有极度飞涨的物价。
二人转。
我讨厌过它,那是疯狂追求阳春白雪的年纪。
我觉得它低俗、不够洋气,配不得我眼中普遍东北人盘靓条顺的实情。
后来,我慢慢长大,“下九流”的人儿和事儿走到了我的心中。
在还没有全球变暖的日子,很难想象关外的极寒天气是怎样儿的,是苦寒之地啊。
或许。
莲花落是那时为数不多的慰藉了叭。
邵把头。
山东人在东北真是个特别的存在,初代创业人,为了填饱肚子后的背井离乡。
碱面馒头有多扎实,山东人就有多实在。
妈妈对山东印象一直很好,也许是因为姥姥的老姐妹儿,说我会当排球运动员的冯姥姥。
也许她年轻时中国女篮风头正劲,她觉得我手长脚长是可以的,这是老人最诚挚的祝福。
等我缓缓,再慢慢看。
l 简介本片以位于松嫩平原腹地的黑龙江省作为拍摄点,将镜头对准黑土地上十位平凡而伟大的面孔,以四季家园(春耕、夏耘、秋收、冬藏)、特色生产活动(采冰、冬捕等)、民俗文化(二人转、皮影等)为内容,讲述黑土地上百姓的情感、奋斗、喜怒哀乐,展现东北人在极端环境下对于生活的不屈不挠、以及对生命、对世俗的乐观坚强的精神。
以自然为伴,与世界为友,在地域特色中展现文化的传承与匠心,感恩大自然所赋予的美好馈赠。
纪录片《大地情书》共5集,以每集2个主题故事,讲述在这片黑土地上生活着的平凡而伟大的人们。
通过跑山人范家父子、“鱼把头”老邵、大米模特毕家英、酱人老赵等一张张鲜活的面孔,感悟生活中坚持不懈的奋斗精神,见证积极乐观的人生态度。
l 笔记为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉。
——艾青☼一、小兴安岭的“跑山人”每年到了秋季,小兴安岭脚下的村民就要成群结队进山,采集山货。
村民骑着摩托车进山,采蘑菇,捅猴头菇,打松塔,采榛子,在当地被称为“跑山”。
范立国是当地有名的跑山好手,爬树非常麻溜,他们家祖上好几代人都以采集山珍为生。
相比寻常的山货,范立国这次要寻找的是名为“松塔”的松树果实,我们平常吃的坚果松子,就是从松塔里剥出来的。
松塔生长于松树顶端,由于采摘难度高,生长周期长,所以价格很贵。
因此当地人有一句俗语:“树梢是钱串子,树根是坟圈子”。
如果你把树梢上的钱串子(松塔)摘下来,就能卖个好价钱,如果你掉下来,就要被抬走了。
踩完之后,给松鼠留足够的食物,也是跑山人心照不宣的规矩。
☼二、冰面上的纤夫哈尔滨冬季的夜晚,天寒地冻,冷的时候可以达到零下30度。
松花江上也结结实实的结了几米厚的冰。
对于李春武率领的采冰队来说,此时的松花江,就变成了一个巨大的天然采冰场。
大自然的鬼斧神工,雕饰出了致密均匀、通体透明的冰块。
这种优质的巨大冰块,是哈尔滨冰雪大世界最好的原料。
采冰队员们只能一人身上绑一个绳子,就像俄国画家列宾笔下的《伏尔加河上的纤夫》那样,大家一起合力拉绳子把冰块拖出水面。
由于拉冰的过程,很像古代纤夫拉船,所以采冰队员们会被当地人习惯性地称为“松花江上的纤夫”。
极端的自然条件在考验人的意志的同时,也塑造着东北人坚韧挺拔的个性。
寒地黑土之上,他么用自己的奋斗,造就了属于自己的平凡幸福。
☼三、生死二人转在东北地区,海伦的北派二人转的名气,丝毫不亚于赵本山的南派二人转。
其中有一个很小的民间业余剧团——荣华地方戏艺术团。
剧团演员王实玲,十年前被检查出颈椎病变,失去了原本的工作。
剧团的台柱子赵晓敏,二人转唱得小有名气,不少观众都是奔着她来看剧团的表演。
舞台上她如鱼得水,看起来精气神十足,然而实际上她是一位宫颈癌患者。
经常跟赵晓敏搭档的,是一个叫马三的二人转演员。
马三被诊断出肠癌,病情比赵晓敏更严重。
马三对于自己的病情倒是看得很开:“实际上我早就应该死了,现在活了五年,不错了。
”“如果身体还能动弹,我宁可唱死在这舞台上。
”马三儿每次上台前,都会自己找一个没人的角落,吃上4片止疼药,他习惯嚼碎了咽下去,因为听说这样吸收更快。
一旦上了舞台,观众丝毫看不出这是一个癌症晚期的病人。
她们都是来自各行各业最平凡不过的普通人,命运捉弄了她们,可她们依然选择坚强。
每次上台表演,都是她们最快乐的时刻,因为二人转能让她们暂时忘记病痛,让生命得以延续。
也正是二人转这门传统的艺术,使她们找到了人生的意义所在。
☼四、冬季的馈赠在东北地上,一位80岁的鱼把头老邵在带领渔民们冬捕。
冬捕是当地冬季特有的生产活动,上千人从几百公里外的城市赶来,翘首以盼品尝各种口感鲜香的鱼群美味。
零下30度的气温,使湖面冰层厚度接近一米,这种严寒环境,让冬捕行动变得更加艰辛且充满未知。
经验丰富的老邵头第一次打了一个“空窝儿”,在深湖中走了7个小时,依旧没能看到鱼群动静。
但老邵头绝不轻言放弃,随后一天凌晨四五点就带着渔工们出发,在冰面上徘徊许久,终于找到了一个最佳打捞位置。
千米大网再一次被缓缓收起,上万斤的大胖鱼破水而出,让老邵头终于松了一口气,为自己的鱼把头生涯画上了一个圆满的句号。
☼五、我要当模特50岁的毕家英被村里人亲切地称为“大油门”,因为她嗓门大,有热情,路上碰到谁都能聊起来。
她最近的愿望是成为农民丰收节的“米模”,“米模”顾名思义即为代言当地大米的模特,而成为“米模”的第一步就是要获得才艺大比拼的第一名。
被村里的姐妹们赞为多才多艺的毕家英为了在比赛中获得名次早早就开始了练习,然而能说会道的她碰到了舞蹈却因为四肢不协调而倍显艰难,因此,她抓紧了一切时间进行舞蹈学习,就连推着车子回家的路上脚上都练习着舞蹈的步骤。
然而生活并不是励志电影,一遍遍的练习并没有使得毕家英的舞蹈水平出现显著的提升,所以毕家英最终选择了以唱歌的方式报名参赛。
出乎意料的是在镜头前能说会道的“大油门”在比赛现场却露了怯,忘了词,最终以临场发挥的即兴填词结束了比赛。
不出所料,毕家英并没有获得名次,得知结果的她居然没有丝毫的失落,反而还很开心,毕家英面对镜头表达了她最真诚的想法“玩呗,多幸福啊!
你看农民丰收了,喜庆的日子多好啊!
”比赛的名次在她眼中只是生活的调味料,不论输赢都无法改变生活本身最朴实的幸福与快乐。
☼六、“酱人”老赵绥化菜市场上,酱人老赵和媳妇正卖着自己家做的大酱。
刚开始做酱的时候,老赵弄了两千斤,但失败了。
下酱是个手艺活,就是干到第三年的时候,老赵下50缸还扔了20多缸。
老赵夫妻俩闹心啊,妻子眼泪都下来了“这一年的收入没了,家里都指着这大酱了。
”但是老赵毫不犹豫把没下好的酱扔了,老赵自己心里轻松了,就是有点对不起跟着一起起早贪黑的媳妇:“跟我结婚没过什么好日子,东抓一把西抓一把的。
”而这头发都白了的俩夫妻,也没咋轰轰烈烈的谈及爱情,就是把下辈子都商量好了而已,“我们俩说过,来世还做夫妻。
”☼七、“宅男”老丁的故事在东北有句古话“三秋不如一春忙”。
东北的春,是播种希望的季节。
在老丁的身上,你可以看到大多数东北农民的影子——认真、勤劳、朴实。
每一年春天都要抢占农时播种水稻,跟老丁一样很多人可能一辈子都没有离开自己的这片土地,看着自己的水稻逐渐成长收获或许这就是最有成就感的事。
老丁的媳妇说:我觉得应该是我更喜欢他一点,要不然这日子没法过了。
这可能是最朴实的情话,也是多年的相互包容。
这是东北的春天,每一个春天都很难但每一个春天都充满着希望。
☼八、老母亲的菜园老母亲的菜园里一片绿油油。
儿子种了大片的有机白菜,丰收的季节去赶集“拉秋菜”。
“尽管如今食物不再匮乏,但人们依然留恋这样的生活方式,把一个冬天所需要的瓜果蔬菜,全部拉回家分类窖藏,这样,才算得上是安稳的日子。
”白菜屯里腌白菜,粉条屯里漏粉条。
一家人团聚,其乐融融,吃顿饺子,就是幸福。
“孝心不是等待,而是你就在我眼前。
”大姐那一句“不孝顺的人,发不了财”,听起来像是一句玩笑话,但折射出的是中国人朴实的孝道观念。
☼九、“马倌儿”的故事东北的夏,是骑着骏马驰骋在草原。
这种感觉你一生都不会忘记。
东北男人总给人以粗狂豪放的感觉,但从未展现过细腻温柔的一面。
让人记忆最深莫过于一个嫉妒另一个有女朋友,耿直、幽默让人忍俊不禁。
“我媳妇老说我,你到底还回不回家了?
你跟我过还是跟马过?
你要我还是要马?
”这是老王媳妇对他说的话,这句话中更过的是娇嗔,而不是愤怒。
☼十、我们的皮影戏望奎皮影戏是黑龙江的传统戏剧,也是国家级非物质文化遗产。
谷宝珍是望奎皮影戏的第四代传承人,为了保证传统的代代相传,即使条件再艰苦也坚持着,甚至强行让女儿关海英接班。
而到了关海英,时代发生了巨变,皮影戏不再是人们茶余饭后的娱乐消遣,也没有人愿意忍受清苦以传承这门艺术。
但是最终,关海英接过了母亲的衣钵,走上了发扬、传承望奎皮影的坚定道路。
l 短评诗人艾青说过:为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉。
《大地情书》除去令人激动的广袤,更感人的是在这片孤寂甚至有点儿寒冷的土地上,热气腾腾的活着的、真实的人们。
冒着严冬里最冷酷的严寒和掉入冰窟的危险,深夜清早起来去河面中央的采冰人说“猫冬的时候出来干点儿,多多少少能有收入,比打牌强”;徒手爬上70米树梢采山珍的跑山人一边说着“常在河边走哪有不湿鞋,这几年我们这边儿总有掉下来摔坏的”,一边又说着“靠着大山,只要你不犯懒,天天出去总能挣到钱,每次卖到钱就高兴”;赵晓敏所在的荣华地方戏剧团里,马三儿肠癌晚期,领队刘婶做过胶质瘤手术,王实玲脊椎病变十年……但这群病人在治疗的间隙,组织了一个业余的二人转剧团,常年免费下乡义演;做大酱的汉子有超出人们对东爷们儿认知的细腻,不仅能把做大酱这个细腻活做到多年好评如一,还能在和妻子相濡以沫三十年后说出“我们约定好了,来世还做夫妻”的温馨话语。
勤劳、质朴是这片东北大地上的人民最真实的写照,他们日出而作,日落而息。
他们踏踏实实,一步一个脚印,吃饱穿暖,生活幸福。
透过纪录片中的那一组组镜头,展现的是人性之美,在一片东北衰落的声音中,还有很多人选择留住这一片黑土地。
他们辛勤劳动,日复一日。
其实,常年大部分时间在冰天雪地里的东北人并不容易,只是他们天生乐观。
无论他们的职业是什么,每个人都有机会选择过什么样生活的权利。
因为所有努力生活的人,都值得被生活尊重。
大地情书,我东北大片,又看了一遍,真人真事就是好看,我的爹娘,我的大酱,我的炖大鹅,,,,还有我那村口的小芳,感触很多,,拍出了人间烟火气,美在心里、忧在细处,别样的欢欣,别样的幸福,或许生活本就如此。
还有马倌兄弟,那小日子,太羡慕你们这种了,人间烟火气,最抚凡人心,你我不都是人间烟火里的尘埃吗?
皮影,皮影下次再说
看了第一集,爬树和采冰。
画面清晰干净(极度舒适),是优美类型的纪录片。
配音略硬,但解说词内容较简洁明了。
有科普,且好理解,有人情,且不刻意。
第一部分。
爬树打松子是一人在上展示一人在下解说的交叉形式,比传统配音解说更真实且通俗易懂。
登顶航拍,环绕震撼有电影感,解说词多余,最极致的感受应是无言。
配乐小提琴交响乐有高级感,但不够恢弘,应用更大气的音乐,衬托小人物有如英雄一般的勇气。
松仁玉米画龙点睛,(我小时就就常吃)想到自己吃的松子如果是这样采到的可以瞬间共情。
第二部分。
采冰机位多且配合默契,多人远景镜头有美学效果,脚下挫冰和冰块缓缓拉出有电影感。
采冰失败众人失望神情捕捉,无需解说词,顿生怜惜之情。
人在冰上,有爬树至顶相同效果,给人刺激感。
冰灯部分同样共情,如果想到自己看到的美丽的冰灯背后需要付出如此辛苦,那么欣赏人工美景的心态自然会变得不同。
此外,片中人物一句“好人干不了,赖人不希干”,话虽说反但摄制组没有干预,给弹幕留了讨论空间。
两个小片组合恰当,一个单人、一个团队,一个危险、一个辛苦,一个森林、一个江河。
同样都是主人公自己讲述较多,如果只针对东北地区拍摄,那应该是策划者利用地区优势做出的合理安排,毕竟其他地区的表达欲望及能力整体稍差,恐不能达到片中效果。
此片整体类似我以前拍摄的节目,怎么采摘、怎么售卖、怎么吃/用,有层次感,当然效果是我曾经节目的顶配版。
如我曾拍过新疆爬树打桑葚,虽危险程度不同,但效果很电视,而此片很电影,这是相同内容不同处理方式的结果。
此片一有电影感的精美镜头(审美),二有刺激感的桥段(猎奇),三有感同身受的人情(相关性),总体较为成功。
只是部分依然稍慢,习惯性倍速观看,这也可看出制作者还是略传统,如果网络播出,其实可以不用拼片,单个故事单个剪辑,几分钟狂拽酷炫吊炸天即可。
《大地情书》海报《大地情书》几点启示中国影视作品,包括纪录片,在全球体系中一直处于弱势,这些年尽管中国有些优秀作品走出去了,但仍有限。
因纪录片本身具有承载一定历史使命的特点,中国纪录片是中国文化走向战略的重要组成部分,近年来,以《舌尖上的中国》《我在故宫修文物》为代表的优秀纪录片,彰显民族文化,蕴含民族精神,向世界呈现来自中国的东方之美。
《大地情书》的成功,让我们看到了中国电视纪录片在互联网时代的革新之路,沿着这条路径,我们可以感受未来我国纪录片演进的脉络与方向。
期待《大地情书》不同寻常的立意高度、表达方式、传播轨迹、艺术手法、人文意识能为中国纪录片创作与网络化传播乃至弘扬中国传统文化、中国文化走出去,提供一定的借鉴和思考。
一、【国家战略高度——提升文化软实力】《大地情书》的选题可谓 “根正苗红”,制片方深谙“文旅融合”、“青山绿水”、“乡村振兴”、“美丽乡村”、“电商助农”……对于中国的重大战略意义和现实意义。
但在全球化进程加速、各种文化产品进入中国市场的今天,加之娱乐风气盛行,带有鲜明政治色彩的影视作品及纪录片早已无法满足受众需求,《大地情书》非常巧妙的做到了“去政治化”,从新媒体与全球化的角度出发,以真实的艺术方式,用真挚的情感满足了受众喜好,提高受众对本土优质文化产品的接受。
——如何提高国人对本土文化的认知,掌握国际话语权成为中国文化产品需要面临的挑战,《大地情书》尽显高度与深度,理解中华民族的精神,着眼于国家发展的命运。
二、【讲好中国故事——擦亮地域文化品牌】《大地情书》从内容呈现、制作手法、语态表达式进行颠覆式的改造,将风物、特产、文化、旅游、乡村振兴、民生等大主题,宏大叙事,碎化、拆解为小故事、小人物、小情趣、小场景、小确幸,突出中国故事、国际表达。
《大地情书》播出后,我想火的不只是松子 ,还有庆安大米、赵家大酱、东北大鱼,东北旅游等,跑山人范家父子,年轻范立国冒着生命危险爬上70多米高的枝头,采摘松塔的过程惊心动魄,美味背后,两个有关征服大山的男人的故事浮现眼前,为美食赋予新的意义,也让美食更加受到珍视。
赵家大酱的神奇之处,也是《大地情书》传递给人们坚守“匠心”的信条。
每一个风物的背后总有一个恰到好处的故事、一份情怀,旁白总在不经意间将故事讲起,配合画面,带来的奇妙视觉体验,又让风物与情感交融,给观者带去心灵抚慰。
——每一个特产都有自己的故事,以故事为载体来传播特产的品牌势能,能让地域形象、品牌文化更加深入人心。
三、【传播路径——丰富多元 引发蝴蝶效应】回顾我国纪录片的过往,在网络传播的道路上一直不温不火,甚至一度陷入困境。
《大地情书》的热播,其不同寻常的反向传播的轨迹引起了学界和业界的普遍关注和思索。
基于《大地情书》出色的节目内容,以长视频、短视频、音频、美图、美文、话题、电商等全媒体传播手段吸引用户眼球;通过网络传播手段的丰富与多元,既让人人都能置身于第一时间的第一现场,亦让一个个话题,轻易就成为蝴蝶效应里的一双双翅膀,引发共情,引起社会广泛关注,得到观众的喜爱。
——“跨屏”全媒体传播,创新人文纪录片的传播途径,引发蝴蝶效应。
四、【镜头调度——匠心独具 极具艺术色彩】《大地情书》的画面构图、取景角度和镜头调度,打破传统模式,在4k高清镜头下,上演视觉盛宴。
无论是层林尽染的森林,翠绿欲滴的稻田、热火朝天的劳作、白雪皑皑的呼兰河畔,还是晶莹剔透的冰雕、沾满露珠的秧苗、袅袅升起的山间烟雾……《大地情书》都拍出了一种极致的美感,每一帧,每一个镜头都无比惊艳,让人心神向往,心旷神。
——这些大开大合、波澜壮阔的画面,极具艺术色彩,极大地凸显了纪录片的“高级感”,也为接下来出场的人物、特产,描上了一层瑰丽的色彩。
五、【文案给力——意境优美 引人入胜】《大地情书》能获得观众的喜爱,其文案、音乐功不可没。
文案精炼、流畅、有灵性、富哲理,其意境极其优美、引人入胜,喜欢。
以下是部分文案:村口的母亲,安静度日,仔细回味此生的点点滴滴,在老人心里,子女就是她种了一辈的庄稼地,时常牵挂,彼此熟悉;在儿女心里,不管活到哪个年岁,回到老屋,都还能叫一声老妈,有人答应着你。
正是这些人间真情,如同一束束光,穿透我们曾经的寒凉。
还有那冬储大白菜,那纯手工粉条……温暖!
但愿人间从此繁花似锦,扶摇直上,在平凡的日子里,无论飞的多高,走的多远,未曾忘记的始终是故乡,是土地,是真情,所有的幸福、快乐、豁达、坚强,化作四季流云,一片风光,终身伴随在这黑土地,和她朋友们的身旁……真挚!
——意境优美的文案,搭配纪录片对风物特产视角的放大,对观众来说,这绝对是一次视听饕餮盛宴,利用文案把风物变成符号来传承记忆,动人心弦,是为特色风物加分的睿智选择。
六、【取材丰富——情感真挚 颠覆历史】《大地情书》取材广泛,从春天到冬季,从森林到湖泊,从田间到餐桌,从草原到赛场,从病房到舞台,从传统到现代,既呈现了自然风貌地理,又展现人情、风物、特产…让人应接不暇。
导演通过,精妙的镜头语言,精致的色彩运用,寻觅着人间烟火,带给观者以无限的温暖与感动。
对各种风物的无限的歌咏,流露出导演的人文情怀以及对自然的崇敬。
在剧外,它十分优秀地颠覆和矫正了很多观众对乡村题材“灰”“土”的历史观,在导演们各种颠覆性的体验之上,既呈现乡村风貌的真实与高级感,还处处流露出人文纵深感,堪称完美。
——因此,一部剧要想成为经典,首先需要有诚意,《大地情书》最大的魅力就在于她的真诚和人文情怀。
电影美学的借鉴使《大地情书》拥有了较高的艺术性和趣味性;尊重了观众对于纪录片审美与文化的需求,使其成为了一部真正好看的“作品”;打开大合的画面能让你的视觉绽放,真挚的情怀让你的情感沸腾。
地域特色鲜明,能更好的引发情感共鸣,更重要的是,她虽立足东北,但格局远大,希望通过来自东方,来自中国的大地的“情书”,来寻求人类的某种一致性。
这些或许就是《大地情书》能成为一部颇具高级感的影像、能让大家热议关注的重要缘故吧。
内容、思想、格局,都有了豆瓣8.9的高分荣获各项大奖实至名归!
提到东北人,不知道从什么时候开始给人的第一印象变成了大金链子小手表,坊间调侃称东北轻工业靠直播,重工业靠烧烤,这么简单的两句话,足以概括外地人眼中的东北人,评价褒贬不一,低俗,土气,能说,幽默,但“大金链子小手表”能代表所有的东北人吗?
不能,当然不能,那么大多数东北人是什么样的?
这部纪录片镜头下的东北人可以告诉你。
纪录片的名字叫《大地情书》,在黑龙江省绥化市拍摄,片子一共5集,记录了10组人物。
他们有秋天的“跑山人”,徒手爬上70多米高的松树采松塔,有在零下三十度的天气下,在松花江凿冰的“采冰人”,还有身患癌症的二人转小团体……
纪录片的导演名叫胡峰,虽然拍的是讲述东北黑土地故事的纪录片,但导演并不是东北人,用导演自己的话说,他不是东北人,拍这部片子之前,对东北的印象和很多人一样,都是“大金链子小烧烤”,一些很搞笑的印象。
但拍纪录片的过程中,发现了很多东北特色的工作,比如“跑山人”,“采冰人”,对当地人来说可能就是一个普通的工作,但亲眼见过之后竟发现如此有趣,而那些劳动的人是如此的勤劳、质朴。
对,就是勤劳,质朴,大多数的东北人是勤劳的也是质朴的,他们是最普通的人,朴实,本分,日出而作,日落而息,他们无需了解什么形而上学,意识形态的纷争,也不用在意那些宏大的叙事,那些东西与他们无关。
他们踏踏实实,一步一个脚印,吃饱穿暖,家人生活幸福。
纪录片中这几组人物给我印象最深刻的那组“跑山人”采松塔,因为我之前看到过很多由于爬到高处采松子发生的悲惨事故,在没有任何安全保护措施的情况下,徒手爬到七十多米高的树上,用纪录片里的话说就是“树梢是钱串子,树根是坟圈子,掉下来就是坟圈子”。
采松塔是一个危险系数很高的工作,那些松塔生长在几十米高的松树树梢,没办法用机器打,只能靠人力爬上树去采,十分不容易,在采松塔人之间流传着一句顺口溜,“十斤松塔一斤子,十斤汗水一颗塔”,可见采松塔艰难的程度。
之前发生过不少事故,有人爬树打松塔时不慎从树上跌落,掉下来摔断腿;还有人在树上掉下来,树枝从脸上穿过;前些年,打松塔的人想出了新办法,坐在氢气球上打松塔,然而,这样的操作也发生过意外,2017年,延边一名男子在失控的氢气球上被风吹走。
每一次吃松子的时候,脑海中总会想到,你吃的每一粒松子,都可能沾着另一个人的血和泪。
这句话是模仿获得普利策新闻奖新闻的一个标题,2016年,普利策新闻奖颁给的是揭露东南亚海产黑幕的美联社,当时的新闻标题是,你吃的每条鱼,都可能沾着另一个人的血和泪!
虽然松子没有这么夸张,但确实采松塔十分不容易,而且发生意外也很可能没了性命。
纪录片中,父子俩采完松塔离开时,有一个细节很让人感动,他们在地上给松鼠留了三颗松塔,这是跑山人的传统,这是朴实的劳动人民对大自然的感恩、保护与敬畏。
镜头下的他们普通到不能再普通,但屏幕前的我,却深深被他们所流露出的情感所打动,那么朴实的脸庞,那么真诚的笑容。
在镜头前,他们说,“我们是普通人嘛,就是得普通一点。
一步一个脚印地过日子,不求大富大贵,过日子朴朴实实,一代传一代就是这样。
”
父子俩采完松子回家,妈妈用父子俩采的松子做了一道松仁玉米,那是一道意义大于风味的菜,是妈妈祈盼父子俩平安归来,是妈妈一颗悬着的心终于落地。
透过纪录片中的一个个镜头,那是自然的美,导演运镜讲究,每一个画面都那么清晰唯美,片子的配乐还用到了小提琴,活生生拍出了一种非常治愈的感觉。
纪录片中那一组组镜头下,展现的也是人性的美,在一片东北衰落的声音中,还有很多人留住这一片黑土地上,他们辛勤劳动,日复一日,其实,常年大部分时间在冰天雪地里的东北人并不容易,只是他们天生乐观,每个人都有自己选择过什么样生活的权利,无论他们的职业是什么,因为所有努力生活的人,都值得被生活尊重。
观《大地情书》有感 又看了一遍《大地情书》,我就是齐齐哈尔人,看完这部片子以后,感触还是挺多的再次感慨万千,不得不为摄影师的独特视角和人文情怀所折服。
一望无际的稻田,诗情画意的呼兰河,五彩斑斓的秋意在林间、在田间、院子里恣意流淌,构成了一幅绚丽的油画;隆冬时节,东北大地一片苍茫,远山近水被皑皑白雪层层覆盖 ,点缀在白山黑水间,让人仿佛进入仙境美妙,一切都美得令人窒息。
这是一部从多个角度反映东北人文地理的极为罕见的优秀纪录片。
纪录片的内容涵盖东北人的精神气质、自然环境、民俗文化、部分土特产。
整部片子的背景音乐、画面、解说词配合得简直是令人无可挑剔。
尤其是里面的解说词,简直是令人拍案叫绝。
它时而深情、时而激昂、时而深沉,不经意间非常自然地引出一段哲理,让人沉思良久。
《大地情书》实在是一部不可多得的极为优秀的纪录片。
画面,色彩丰富、清晰干净,或大气磅礴、或细致入微;配音极度舒适,且治愈;解说词内容较简洁明了,内涵丰富;有科普,且好理解,有人情,且不刻意。
总体:有电影感的精美镜头(审美);有刺激感的桥段(猎奇);有感同身受的人情(相关性);爱!
2.5
故事太简单,鸡汤文废话太多。
拍得不错但结构和主旨有点混乱以至于有点分不清到底是人文还是美食还是自然的主调一段略显零碎的地方之旅,又带有不少刻意的煽情不能说不好,只是总感觉少了点纪录片的真诚
像语文考试最后十分钟赶出来的作文。
选题不错,篇幅有限所以每个故事都讲得不深,旁白有些用力过猛,过于主旋律,个别故事主线不明确。印象最深的还是取冰的故事。
东北人喳喳呼呼的,爱吹牛,将排面,但是骨子里还是有种坚韧豁达。作为土生土长的东北人,没觉的现在东北哪不好,家就是家,东北就是东北。
那个在旁人看来早已失落的东北,那个年轻人纷纷远走的落魄的故乡,仍然有无数坚韧豁达乐观的生命在蓬勃地生长。是他们坚实了脚下的土地,擦亮了头顶的天空。我爱他们,敬重他们。在黑龙江疫情紧张的这个当下,祈愿故乡一切安好。
看第一集里山人徒手爬七十米高的松树采松塔,采冰人在零下三十度的冰面上完全依靠人力采冰拖冰时,我不禁跟身边的人说,你我都是普通人家的普通孩子,没走过太多地方,不拥有几吊钱,没饿过肚子,不曾干过什么体力活,尤是如此,看这部片子还是让我觉得我们是不知人间疾苦的井底之蛙。平凡生活皆不易,所有努力生活的人,都值得被生活尊重,愿这些坚韧的平凡人一生平安。
少见的关于东北关于那些真实的黑土地的纪录片
大东北给人的印象深刻,如果不看标题,感觉真的很像国外的小镇,画风和色调具备美学价值,是观赏度较高的纪录片。
故事很好,但是制造上还可以再考虑考虑,有的故事没头没尾的。现在为啥这么喜欢这种顺口溜式的解说词,再好好写写吧。
特别真实的一个纪录片,记录了小人物的故事,里面有心酸有苦辣,看完了之后给人一种很平静的感觉。
乡村爱情纪录片。。
其实名字就赢了 内容嘛就还好太散了
当你学会自我开解,自我释放得时候,你就会得到一种永远向上的力量,这种力量会使你快乐而充满活力
一举改变了对东北的刻板印象,那里有勤劳质朴的种地人:插秧不过6月,种地还是要看老天爷的脸,花最多的精力汗水种高品质的稻米。有坚忍淳朴的打冰人:那厚厚的冰层,瞬间结冰的裂缝,拼命拉冰上岸的纯粹人力劳动。那打鱼人:用满网的鱼宣告了打鱼生涯最后的辉煌。大酱人:严守高品质酱料的稳定出品,用诚信打造品牌。松塔人:用生命换取高处的松塔。皮影人:女儿接手母亲的传承。二人转:一群病人给健康人带去欢笑的同时也疗愈自己。一个个生动活泼开朗乐观,结果就是准备去找绥化大米尝尝。
对东北真是又爱又恨,有时间要坐火车走遍东三省。
优酷
又想起那年看到的护林员日记,那时候多想在大兴安岭做个护林员
作为一东北人当真离不开东北的景,鱼,米,酱。可爱又亲切的东北人、东北话不能更爱。父亲打过松子捞过鱼,姑姑种稻子,姥姥下的大酱腌的酸菜,特别有共鸣的纪录片!缺点就是有点短,有的故事像是还没讲完就结束了。