恶魔人哭泣之子

内涵！！

未看完勿入经朋友推荐，我前几日把十集看完。

感触良多，而且越是挖掘这部番的内涵，越觉得有深度。

促使我去挖掘内涵的动机，是其中的角色很有意思，他们相互矛盾，或者本身就是个矛盾体。

《恶魔人》有几个对立面：恶魔人与恶魔，恶魔与人类，人类与恶魔人，人类与人类。

单纯从组对子的角度，恶魔出现两次，恶魔人出现两次，人类却出现了三次。

问题来了，是吧？

——人类与人类，不错，这是个对立面，如果扩写一下，就是这样的：心怀恐慌、憎恨的人类与引起恐慌、憎恨的人类。

了（撒旦）在第十集叙述他栖息地球的经过时，提到“我喜爱恶魔单纯明快的内心”。

“单纯明快”当然是以撒旦的价值观出发的，如果以人类的理解，那便是：憎恨等于毁灭，恐慌等于暴乱——简言之，为所欲为。

可是人类的价值观显然不是这样。

憎恨、恐慌，我们每个人内心都有，可是毁灭、暴乱？

是不可轻易划上等号的——轻易？

这便谈到宗教了。

清心寡欲、忍受苦难，这是三大宗教都有的教义，先不论古代君王利用宗教统治的一面，我们单单从宗教的诞生着眼。

人与人有差别，鸿沟还是间隙，这取决于人，但不变的是其中的艳羡、崇拜、嫉妒——乃至憎恨。

人有理智，但人也有拒绝理智的能力。

——如果你想的话，等号是可以很轻易地划上的。

想不想，还是该不该？

宗教因帮助人选择“该不该”而应运而生，但其实这个选择，一直都在人类心中，从古到今，人类一直在这两者间辗转，就算你是虔诚的信徒，受人尊崇的教皇，也难逃这个选择，尽管你向往天国，命运也从不做弄人——全部归咎于你自己。

似乎扯远了。

回归《恶魔人》。

以上我的理解，结合第十集解释的“恶魔化作意识聚集在地球周围，直到人类诞生，恶魔才得以又化作实体”，所以恶魔的内涵已经显而易见了：想让毁灭、暴乱付诸实践的欲望，以及被其支配的人类。

这种欲望来源于，每个人内心都有的憎恨与恐慌。

原来我们每个人都可以成为恶魔。

虽然恶魔是有心的，但是那里没有爱。

了直到形影单只于世上，才感受到爱，可是他不知道那是什么。

以人类立场，真是可悲。

其实最可悲的，是人类。

人类因心怀强烈的憎恨不满而变为恶魔人，比如明，变得强大了，也变得难以控制人性。

然而，明、美子以及许多恶魔人正是因为这个事实，反而比人类更加珍惜人性，更加心怀爱与悲悯，甚至更加像完整的人。

这究竟是对恶魔人的惩罚还是救赎？

——恶魔人的存在究竟是对人类的惩罚还是救赎？

人类想要求得救赎，但现实显然是对他们的惩罚，所以他们恐慌了，他们憎恨了，他们想要毁灭，他们想要暴乱——我明知我错了，但我不甘，因为错的还有别人！

我要惩罚别人，我要替天行道！

我行使神的权力，我就能获得救赎，到时候我就清白了！

人类的自私自利可见一斑。

哦？

你真当自己是个什么东西！

不过捧本圣经糊纸老虎罢了，天国？

先看看你到底是什么德性。

美树的妈妈带着中魔的太郎去各地教堂朝拜，希望神能救赎太郎，却只得到了惩罚。

在前面几集，太郎虽然是个小孩子，但他从电视上受到少儿不宜的社会黑暗面毒害，导致言行中少了孩子本应有的纯真无邪。

真是让人痛心疾首，基督教家庭出了恶魔人，而且是个年幼的孩子——人类的接力者，这是讽刺，血淋淋的讽刺。

有人说烂尾，结局太中二，我看这个人类毁灭的结局，是必然的，因为太郎正是成千上万受电视中不良信息毒害的孩童的缩影。

有这样的人类接力者，人类何以不毁灭？

谈到接力，必然谈到了。

先撇开了的撒旦身份不谈，了小时候在其他小朋友看动画片时，就在读大部头的书籍了；在同龄人仍是高中生时，就已经是教授了……了就是天才儿童的写照。

可这个天才儿童从小不合群，对将死的猫咪毫无怜悯、对明笑着递来的接力棒熟视无睹、对破坏他计划的人类视若草芥一律瞄准杀害、在电视节目中揭露明的身份引起恐慌暴动……了又是个社会的危险品，他外表博学多才、成熟冷静，内心冷酷无情得令人心寒——他是人类吗？

他是个有血有肉有心的人吗？

没错，他不是——幸亏他不是。

可是了这个角色所影射的一些人——他们未成人就已成学，运用他们的天才做违法犯罪的事，这些危险的天才，他们是人类吗？

他们是人类。

他们是人类？

他们是界于人类与撒旦的存在。

为什么他们会存在？

又是人祸，又是人类自己作的孽，促使他们过早失去孩子的纯真，以及孩童时期萌芽的人性。

人性。

有人说这部番中人性尽失，无声胜有声。

说的不错，但单从表现手法来讲，无声胜有声还不够，必须要有反差对比。

牧村美树便是恶的对立面——善，她坚强而温柔，她勇敢而善良，她为他人的不幸而流泪，她为他人的幸福而欢笑，是个理想化的人类。

兴许由于她过于完美，于是牧村美树就被某些观众推上风口浪尖：圣母！

白莲花！

恶心！

讨厌她！

好的，言论自由，不过我想问问这些观众：你说你讨厌她，那么你喜欢什么样的人类？

是不是喜欢那些肢解她的暴民？

那你明说喜欢暴民啊，干什么拐弯抹角？

不妨学学黑田美树，学学你认为不如你的恶魔人。

“我最讨厌你，但又最喜欢你”少女的一句话简简单单，却道明了人类的矛盾，道明了人性的价值取向，是那样的真，没有丝毫扭曲与虚伪。

愿你活得真实。

其实在看第九集时，我想到了历史上许多惨绝人寰的屠杀，例如纳粹屠杀犹太人、中世纪屠杀女巫、教会屠杀日心说学者……然后感到脊背发凉。

猜忌、陷害、杀戮……谁也不知道谁疯了。

再看现在的键盘侠、人肉、喷子，原来人类从未消停过——从未消停过相互伤害，只不过武器从石头、火把变成了高科技、信息轰炸。

还能说什么好。

只能堂堂正正地大声说：我们都是恶魔人。

世界和平。

恶魔人baby怎么能这么无聊，动画演出和配乐倒是高水准，没有汤浅政名和牛尾宪辅这部剧会难看十倍，毕竟谁不喜欢听着techno骑摩的呢（？

第一集的快速展开很过瘾，让人以为会有多线交织的丰富剧情，结果一集比一集更拉胯。

恶魔混入上流社会只想约高级炮，愣头青要么沉迷互卷要么上街献忠，美少女发ins拯救世界。

整体看来就是体液与肉块横飞，用很黄很暴力的官能刺激掩盖贫瘠的叙事，倒还真糊弄住了一大批网飞爱好者。

结尾更加潦草得让人难以忍受，强行升价值，观感类似白人富二代躺在比佛利山庄的大草坪上，为自己身上流淌着的资本主义原罪落泪。

哦，你醒了，但没关系因为地球都要毁灭了，惊不惊喜？

意不意外？

过于草率的前期剧情让本来应该成为全集高潮的部分变得非常没有说服力，沦为和街头免费派发的布教印刷品一样的下场，裸体比文字更抓眼球。

事实上大河内每次故作深刻拷问人性的时候都显得非常滑稽，仿佛敲着键盘对观众隔空喊话，你懂什么是人性？

你认为的正义就是正义吗？

鲁鲁修如此，智商机亦如是。

虽然文艺作品不需要对其所抛出的问题给出答案，但显然大河内也没有能力用扎实的剧情撑起宏达的命题。

矛盾如儿戏，人设即摆设。

没有回收的伏笔多得可以填海造陆连接五大洲，相比之下危机关头嘴炮对手的传统艺能都算不了什么。

综上，恶魔人哭宝，一星给汤浅，一星给牛尾，一星给英语还算标准的ayu，3/5不能更高了。

故事看起来很新潮暴力，血腥但是实际表现的很多东西都很传统，比人类更重感情恶魔，（比正方看起来更正义的反派）人比恶魔是更恐怖的一种存在，（对正方的反思）人对人的伤害远比恶魔对他们的伤害更大，（批判）然后就是按照戏剧高潮原则，把“悲”的情绪推到顶端，人类和恶魔都被更高层次的天使毁灭，文明进入下一个轮回。

故事达成了一种只有人类毁灭了地球才能重生的结局成就，果然传统的悲剧故事就是这样的，越想要什么越得不到什么，想活的人都死了，想死的人死也不掉，这真不是一个积极阳光的故事，猎奇，恶心，迪厅那块几乎是精神污染，

和朋友花了两个晚上，每天五集速刷完了。

印象里，在奈飞网站上它们自制的动画节目，在豆瓣上评分都不怎么高，只有少有的几部除外。

《恶魔人》是其中相对冷门、但是评分不错的一部作品。

印象最深的，是其中的音乐，带有朋克的属性，让我莫名联想到the weeknd的几首歌曲。

音乐本身就能够带给我部分「激情」，再加上刺激的画面，看这部作品是让人心跳加速的。

相隔一个月后，当我在散步时，我重新回顾了这部作品的音乐。

它给我的散步带来了激情和节奏，整个人差点就要跟着音乐摇摆，那时别人会用怎样的眼光来看待我呢。

作品里有很浓重的「圣经」的味道。

很喜欢里面描写社会混乱的场面，让人回想起历史上的动荡年代，那时每个人都化身成了「恶魔」，在猜疑他人的同时对别人施暴。

狠狠揭露了人性中的丑恶。

以及也让我回想起了巨人。

每个插在中间、身份不被两边认同的人，总是处境最难受的。

能变身成巨人的人，能化身为恶魔的人。

作品在世界毁灭后，恶魔之神拖着男主掉落的头，陷入深深的孤独结束。

它的眼中滴下了眼泪，仿佛挚友的死亡带给了它做人的感情。

～～～ emmmm.......简单的说，这是一个大天使，也就是撒旦成长的故事。

（😜～～）哈哈哈锅盖顶起来啊，其实最美的是画面表现力啊～～～～以下为闲聊～～～～～哥俩的plot～～飞鸟了不相信爱的存在。

他的世界，没有爱、同情、憎恨等感情这回事，弱肉强食就是真理。

所以当他来到地球发现恶魔世纪的地球时，他很喜欢：双方逻辑一致、生存的和努力争取的，是同一个世界。

不动明则相对的拥有一个同理心满溢、敏感的内心世界。

表现在外的就是作为一个爱哭鬼，总为别人流眼泪。

这两个人的成长过程非常有趣。

两个小家伙，一路迥异的对待世界，一路相伴着长大。

互动的时候，一个情感丰富而敏感得一脸呆萌，一个冷静淡漠得一脸无动于衷。

比如初识那个场景，不动明哄飞鸟，“不要怕，没什么可怕的。

“ －－而飞鸟在不动明的安抚拥抱中，一脸的事不关己～～ 和以后他们对世界的探索一样～～得知月球上没有空气，不动明就要去救兔子；飞鸟一如既往的“沉着冷静“：树叶的影子、月亮上的兔子.....都是世界运行的规律而已，没那么多感性的外延。

到了“养猫记”这一幕里已经有了些变化～～猫病得大块大块的病斑，早晚要死的。

开始飞鸟一边拉不动明，一边拿刀要给小猫个了断－－－小朋友冷静得十足十，为这种早晚白费的事情努力真是无用功。

到了小猫还是死了那一幕，不动明哭成了雨人，给小猫的尸体打雨伞；飞鸟却俨然已经是另一个不动明，不给自己打伞，只照顾不动。

“你明知道它会死的。

“ ”了你也流眼泪了啊！

“－－这眼泪当然不是为了小猫；这眼泪，都是为了不动明。

作为童年的记忆，不动明极其敏感的同理心而导致的流眼泪，就这样慢慢在飞鸟幼小的心里留下了痕迹。

这个时候飞鸟身体里的撒旦还没有觉醒。

这些泪水，大概类似于印记在了觉醒前的撒旦的潜意识里。

所以飞鸟觉醒后，在最终番、结束了所有战斗躺在悬崖上，脑中回放的、去回味的、体会的，都是这些画面。

所以，从这个片子的立场来说，爱是什么呢？

善是什么呢？

是什么使人类成为人，而不是恶魔？

－－－从主创者突出表达的意图来看：是感同身受、是对众生苦难的理解和悲悯，心理学上叫共情，本番叫做爱哭鬼，－－－Crybaby。

美树最后的文章，也写得很明确。

“他（不动明）从来不为自己哭，他很坚强。

但是对别人的痛苦，却总是在流泪。

” 这种能力，作为人类（真正的人，不是人渣）大概与生俱来。

不动明作为主角，被刻意突出、强化了这种形象。

女主美树也是这样的，站在他人的立场上想问题、帮助他人解决问题，都是因为这个能力的帮助。

恶魔是没有同情、同理心、共情心理这种东西的。

而作为堕落的天使，飞鸟是可以有的，但是他一直抵制着这种想法。

用他的话说，“爱是不存在的”。

那么，就只有通过亲自经历，让堕落的天使懂得了。

－－－－抱着不动明的残躯，飞鸟疼得捂住自己的胸口－－什么是失去，为什么会痛？

什么是陪伴，为什么会后悔？

既然真理就是弱肉强食，你又为什么会流眼泪？

尾番的最后，神启将临。

那曾经是“最美丽、最仁慈的十二翼天使“的飞鸟经过了这一番亲历与痛苦，会成为......更强大的撒旦吗？

:) 故事线其实很明确，不难分析。

这番最要紧的，是作品牛得不要不要的表现力。

黄、暴这些因素，尽可以添加。

但是这样的丰富的视角、安插的节奏、光影的调度......”胸中有大丘壑“啊。

－－－大概就是一流和末流的区别吧。

另外就是美树和美子的线，也很精彩。

就是共生在人类的人性中的善与恶的较量、和解。

“我最讨厌你。

因为你拿走了本该是我的第一。

““我知道。

““大家都喜欢你，因为你，我只能叫美子。

还有人找我问你的事。

““我知道。

““我一直想追上你。

.....后来我才明白，因为我也最喜欢你啊！

““我知道！

“^_^ 我知道。

我明白。

如果生而为人就是要做这一趟修行，那么了解了 “自己”，也算不枉来这恶魔和人混杂的世界走一趟。

最近两年Netflix在动画领域的耕耘相信大家都有目共睹。

如果说去年的《小魔女学园》和《恶魔城》等作品还没有给你留下特别深刻的印象的话，那么Netflix宣布在2018年陆续制作30部动画作品的消息，应该会引起你的关注。

根据媒体报道，2018年Netflix在原创内容上的预算是80亿美金。

动画虽然在短期内不会成为其中的大头，但这些资金也足以让大洋彼端的日本同行们羡慕不已了。

而在官网招聘页面上，Netflix也在为东京分部招兵买马，招聘方向主要集中在市场和内容运作方面。

全球订阅人数破亿，股价持续走高，有了资本加持的Netflix在内容方面向来花钱不手软，就连最新一季的《南方公园》都把求剧弱渴Netflix拿来开涮。

不过玩笑归玩笑，Netflix在质量上的把控还是做得不错的，在国内年轻观众中也逐渐形成了“网飞出品，必属精品”的概念。

传统日本新番一般都是采用边播边拍的形式，对于制作人员的要求较高，经常出现来不及交付成片、或动画质量下降的状况。

汤浅政明在2008年执导的原创动画《海马》据说就是在收视率过于冷门的情况下，把原定的长篇砍到了12集，成为观众心头的一个遗憾。

而作为Netflix原创动画享受的待遇就大不一样了：除了更充足的预算之外，Netflix一次性放出全集的更新方式让制作方有了更多时间对成片进行完善修正，提高质量。

对于导演来说，与Netflix这类平台合作还有一个好处，就是可以不受TV动画的规制，尽情发挥自己的创作灵感。

汤浅：这次和电视动画不同，在Netflix发布的话风格有些变化也没有关系，在制作上可以自由发挥真是太好了。

——摘自腾讯动漫文章《大佬会面！

永井豪×汤浅政明谈<恶魔人>》让我们把目光落回到《恶魔人crybaby》这部由Netflix原创出品、汤浅政明导演的动画上。

《恶魔人》是部有年头的作品了，从1972年漫画面世到现在推出过一部TV动画和三部OVA，这次的新TV版就是在原作基础上以现代背景进行重新创作。

我在开播前没有看过老版本，倒是看过同样是永井豪创作的、和恶魔人同一世界观下的《暴力杰克》。

在永井豪的作品中，毫不遮掩的暴力和性无疑是抓人眼球的，但在这层外衣之下，包裹着的是一个囊括了宗教、种族、战争、人性等众多元素的悲剧内核。

不论是在人物的塑造上、还是故事的发展走向上，《恶魔人》都堪称同类作品的开山之作。

在《恶魔人crybaby》的动画官网上有这样一个页面，画面中央是一只正在滴血的手爪，而构成这只恶魔之爪的，正是那些受到《恶魔人》启发和影响，从而诞生的ACG作品。

新世纪福音战士、剑风传奇、寄生兽、ZETMAN、东京食尸鬼、进击的巨人、最终兵器彼女、血界战线、反叛的鲁路修、终结的炽天使... 光是听到这些耳熟能详的名字就足以让人感受到震撼。

这些作品中有些是沿用了与异生物战斗的幻想系世界观、有些则是同样植入了神话宗教类的元素。

虽然这张图的表述可能存在一定的夸张成分，但如果说《恶魔人》是深黑残系ACG作品的鼻祖，应该丝毫不为过吧。

新版《恶魔人》以区区10集的容量，塞进了原作5卷漫画的剧情，基本能让新人看懂整个故事的来龙去脉。

不过由于篇幅限制，省略了很多设定上的讲解，所以在观看过程中难免会感到节奏过快，剧情脱节。

好在整部剧依旧沿用了原作的成人黑暗风格，而不是像72年旧TV版一样把恶魔人设定成了超级英雄，瞬间变成了低龄向作品。

令人惊喜的是，由于把背景改成了现代社会，新剧中加入了不少流行元素，比如视频网站、社交网络和街头说唱。

其中令大家印象最深的估计就是这几位Rap小哥了。

随着剧情的发展，一开始以路人身份登场的他们不但在后期扮演了重要的角色，更以freestyle的方式承担起了一部分旁白的作用，绝对是新版的一处亮点。

新作的剧情依旧以人类、恶魔与恶魔人三方对立为背景，一步步揭露出人性本恶的一面。

恶魔人本身就是夹杂在人类与恶魔之间的特殊存在，他们外表如同恶魔，却偏偏拥有着人类的情感。

以不动明为代表的恶魔人想要保护人类，反而招致了人类的声讨和追杀。

在见识到了人类猜疑、盲从、残暴的阴暗面之后，就连被称为最强恶魔的阿蒙也不由发出了“你们人类才是恶魔”的怒吼。

最终话，被彻底激怒的恶魔人与飞鸟了化身成的撒旦展开激战。

在两股可怕的力量交织下，人类与恶魔悉数同归于尽。

化作一片血海的地球上，只剩下抱着不动明尸首的飞鸟黯然落泪。

此时神明再度降下天罚，地球重归寂静，如同千百万年前同样的轮回。

如此黑暗的结局很难不让人联想到EVA的旧剧场版的结尾。

即便是放在今天，这种极端绝望与悲观的剧情也很少出现在ACG作品中，更不用提恶魔人漫画诞生时的1970年代了。

画面方面，汤浅正明的个人风格依旧浓烈。

我在开播前还担心汤浅的个人风格和恶魔人不搭，完全是我多虑了，那种简单而粗犷的画风用在夸张扭曲的变形镜头和猎奇场景上简直绝配。

从第一集派对上的恶魔现身到最后一集的终焉之战，人物肢体的变形伸展极具视觉冲击力，虽然荒诞夸张却也恰到好处。

我想，如果硬要换一种画风来表现的话，很难超越正片中的效果。

除了动作场景，新版《恶魔人》对于人物情感的刻画也值得称赞。

举个例子，动画第八集花了近两分钟的时间来描写发现儿子变成恶魔之后，父亲的内心挣扎：反复举枪瞄准又放下、捶胸顿足、失声泪下，无助且彷徨。

面部细节的精准刻画配合声优的精彩演出，让这段场景成为了我印象最深的部分之一。

这两年Netflix在原创动画方面主要还是以科幻或黑暗系为主，以照顾欧美用户口味，如前段时间的《恶魔城》和《BLAME!》等等。

永井豪的剧本注定了《恶魔人》是一部小众向的作品。

如果不是被Netflix选中，很难想象它能以全新的姿态展现给观众们。

在我们感慨动画好看的同时，真的得感谢Netflix的眼光和行动力。

在日本动画业界不断唱衰的今天，或许Netflix正在以另一种方式拯救我们熟悉的二次元。

最后来张恶趣味剧照吧，出自2004年电影《超级恶魔人》。

日本人还真是喜欢用一种叫真人版的东西毁人不倦。

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一.看过动画之后，有些人可能会觉得这就是一部非常黑暗的、用来批判、讽刺下人性的作品，还有一部分可能就只是冲着其21禁的名头，或其中充斥的暴力与色情片断才去看它的，但是必须要说的是，这些看法都过于片面，《恶魔人crybaby》所包含的绝对不仅是这些，动画中确实存在着大量的很多少儿不良片断，但是这一切却都不是为了单纯的猎奇，而是更好的为动画的主题而服务，动画中对人性的刻划看起来十分的令人沮丧也是事实，但这依然还是不能掩盖代表着纯真美善的角色牧村美树所照亮的人性光辉，人性是什么？

这是一个复杂的问题，是否有一种现成的人性摆在那里供我们去对象化的研究，人们受到几千年形而上学史的影响，倾向于将其简单化为非黑即白的、非善即恶的状态，即便在审美旨趣上越来越挑剔的人们开始不接受一种既定的善恶二元划分的故事模式，讨论到人性的时候也倾向于认为所谓人性既非善亦非恶，但是一个既定的人性概念确实仍然被人们牢牢地坚持者的。

回到《恶魔人》本身，其中甚至主角本人也会不断的反复“人性”一词，在动画中人物的口中“人性”一词，原本是更加善良、温暖具有同理心的，而与之相对的恶魔性才是毫无恻隐之心、完全靠着本能与冲动行事，由此可见动画中的角色所秉持的原本也是这种二元化、现成的人性观念，但是随着剧情地发展我们可以发现，这种对人性、兽性的绝对划分与预设实际上已经被否定掉了，恶魔作为完全的兽性的代表，本应纯粹依据本能与冲动而行动，按照飞鸟的话“破坏和捕食的冲动就是它们生命的全部”，但是在第五集中却出现了一个作为异类的恶魔（槐梦），一个另一恶魔（死丽濡）的美所俘获而陷入爱河之中的恶魔，最终甚至为了成全死丽濡的意志而主动献出了自己的生命；而另一方面，人类本身作为富有“人性”的存在者其所作所为也没有比恶魔好到哪里，被稍微的煽动后就陷入癫狂般的混乱、内耗之中，凭着猜疑就将人们抓起了作为恶魔审判，尤其是到了明的恶魔人身份暴露后，人们冲击他们家的情节更是彻底将人在群氓状态下的暴虐给暴露了出来，正如明在第九话终所说：“你们才是恶魔”，恶魔与人的区分此时已不再是按照人性/恶魔性的划分，恶魔有可能自身就呈现出被我们理解人性光辉的一些感情，而人类也完全有可能抛弃人性沦为称作人的恶魔。

当然这里也不是将人性本身简单的定义为一种恶，《恶魔人》主题并不在于以此诅咒人性，恰恰相反，恶魔人所要传达的是一种更为积极的东西，其主旨在于对一种爱的呼唤，对于人与人之间的共情、相互理解的呼唤，在如此一片狼藉的世界中却依然有牧村美树这样的人，其身上美好品格所散发出来的光芒依旧是如此的耀眼，正是在这种狼藉的世界中、在与无数人性泯灭者的对比中、在那无比壮烈的悲剧式末路中，其身上的美好才得到彻底地绽放，这美好以平日间绝不会有的强烈光芒像我们昭示着自身的存在，在那最彻底的绝望中人们惊觉平日间那习以为常之物竟是如此的珍贵；而美树之后，她的这份美好、对爱信念也并未断绝，接力棒经由黑田美树、牧村美树传递给了不动明、以及其他恶魔人，而最终的最终这份接力棒最终传给了飞鸟了，对于“爱”不懂其为何物，曾认为其根本不存在的飞鸟了，终于懂得了爱的感受，有些人看完了动画后会奇怪，之前一直着眼于人性、社会的视角而展开的宏大叙事怎么在动画的最结尾落到了个人的情感描写上，现在我们可以理解了，动画的主题从未改变过，就是其一开篇就点明了的对爱的描写，不管是中途的宏大叙事还是最终的向个人的回落都是为了这一点而服务的，即便是在如此的世界末日之中，这种人性中的美好成分却依然传承了下去，即便人类已经灭亡，但是仍然有“人”依然心怀着“爱”存在着，人性在《恶魔人》中不是一个现成存在于人身上的东西，恰恰相反，它是来之不易的，它一种需要去创生的、需要不断的去维护的存在状态，没有谁是生而为“人”的，相反“人”是在其生存实践之中逐渐生成的，因此我们甚至可以说，这部动画所描述的就是飞鸟了逐渐成长为了人的这么一个“成人”之路。

二.当然《恶魔人》作为一部优秀的动画作品其精彩之处也不会仅限于对人性的讨论的之上，作为一部影视作品，除了其本身的故事之外，如何去展现这么一个故事同样也是至关重要的一点，对于同样的一个故事不同的导演必然会演绎出不同的效果，对画面情绪的表达、宣泄上十分的突出，首先就是这个画风，可以非常画面线条非常地简介，涂色也是大块大块的，这就造成了一种整体的平面化的感觉，相比其他动画都可以说很没有立体感，这就直接把动画中的人物与观众的距离给拉远了，让你有种强烈的感觉说这就是一个动画，这不是真实的，所以此时里面的角色就反而从写实性的电影的表演中解脱了出来，其他动画相对于电影也有这个特点，电影中角色是真人表演，他就一定要服从现实而再现现实，但是在动画这里角色不是真人，他从再现性的表演中脱离了出来（即便不是完全脱离），它可以依靠更加夸张或者奇诡的方式来行动，同时还能被观众接受，而真人电影中你一旦这样就会产生强烈的违和感，回到恶魔人，他这种更远距离的画风就使其表现性更加的丰富，哪怕出现这样的肢体的扭曲、比例的失调都不会影响感观感，反而更能贴合于整体叙事的情绪，使所要渲染的氛围被更直观、强烈的表现出来。

然而要说到这部动画片最精华的部分，最终还得是第九集中牧村美树的死亡，牧村美树的死使得这部动画最终升华为了一部真正的悲剧，而非一般意义上的普通的影视剧作品，与牧村美树的死亡剧情相关联的是番剧中所有正派配角的死亡；在第九集的剧情可以分为两部分，一切开始于飞鸟了公布了不动明身为恶魔人的事实，由此引来了警方和群众的不动明的攻击，在前半集中，不动明为了引开警察离开了所有配角聚集一堂的房子，并在途中经过一处对被质疑有变为恶魔的潜在风险的人的处刑地时，前去解救他们，此处成为了剧情情绪的第一波铺垫，①由于不动明已经是恶魔人的形象，因而众人并不理睬他，反而还继续向他投掷石头进行攻击，然而在不动明坚持矗立在被处刑者前保护他们又不向投石者进行攻击的行为下，人们开始逐渐动摇；而同时相伴的是另一条线上，②牧村美树在网络上发表让大家团结起来、不要相互猜疑，相信包括不动明在内的恶魔人，一同对抗恶魔的言论，由于牧村美树本身就是小有名气的高中运动员，因而吸引来了人们的关注，并且使得隐藏着的恶魔人们也站了出来支持她，①②两点结合起来形成了一次对情感的宣泄点，通俗点说就是此处十分的感人，但是这处剧情的作用并不仅仅是使得观众的情绪得到宣泄，由于这还只是同一集中的前半段，因而使得此处的剧情可以紧接后半段，在此处美树的形象获得的提升至关重要，连同着在前八集中慢慢积攒的对美树人格的认可，其美好品格已经如同一缕光线开始照亮整体上十分阴暗的世界背景，而在后半段中群氓来到美树家中开始所谓的“讨伐魔女”，为了保护牧村美树棒球帽rap小哥和黑田美树先后牺牲，然而着依旧不能阻挡众人要杀死牧村美树的行为，而就是在这里剧情迎来了真正的高潮，牧村美树的死不是简单的被谋杀，如果只是简单的被谋杀那就无法具有如此的张力，黑田美树在最后无法前进了的时候对牧村美树做了个递出接力棒的举动，牧村美树清楚地知道这个动作的意义，观众们也同样如此，此时这一无形的接力棒所代表的就是爱的精神、人性的尊严，牧村美树必须将这一接力棒传递下去，决不能是其断绝于此，在接过代表着爱的无形的接力棒的一刹那，连同着前半段网络发言留下的影响，此时的牧村美树已经俨然化身为了爱本身，牧村美树就宛如人性之美化的直接显现，这一人性之美好的显现在奔跑着寻找自己的承继者，但是不动明还在远方未能赶到，身后只有群氓在追逐自己，已经来不及了，刀锋最终还是刺入了美树的后背，划拉开巨大的裂口，伴随着嘶哑的尖叫与喷涌的鲜血，美树最终还是被杀死了，怀着未能将接力棒传递出去的不甘与悲痛被杀死了；美树的死那么的耀眼、壮烈，直击人心，一切的情绪汇聚于此处喷泻而出，达到了全片的最高潮，当观众伴随着不动明感到现场看到凶手们丧心病狂的高举“战利品”欢庆时，想必会和动画中的不动明有完全相同的感受吧，伴随着剧烈的愤怒，这群凶手作为被极度憎恨和蔑视的对象而被对立为“恶魔”，美树、群魔以及观众形成一个对照系的三点，观众被一同升华到了牧村美树所处的高度，与其一同蔑视着这些泯灭人性的恶魔，在这一幕中观众同时感受着双重的震撼，一是对美树之崇高性的震撼，二是对心中所持的对凶手们的厌恶、憎恨的震撼，在这双重的震撼中潜藏着多么巨大的快感啊！

悲剧的美也就莫过于此了，看着这美好、崇高之物的毁灭，是多么的令人震撼、多么的令人愉悦！

在这一幕中，之前曾提到过的飞鸟了的成人之路好像已经退居次位了，之前的所有情节铺展、所有的画面律动、线条飞舞、音乐驰飚仿佛都是为了这一刻，为了牧村美树的死亡。

从盖过了主线的光芒这一点的来说，这一幕或许是不太成功的，但是它又是那么的美丽、壮艳，以至于人们不能责怪它，而只能转而责怪第十集的创作，说这真正的结尾（第十集）与这一幕相比过于逊色……

两位我心中的古典英雄，撒旦和恶魔，飞鸟了和不动明正所谓我不入地狱，谁入地狱。

永井豪老师50年职业庆，Netflix上蹿下跳，抢了豪神职业生涯扛鼎作《恶魔人》的改编权。

虽然预算不怎么够只能做个十集（。

但还是请到了汤浅大河内牛尾宪辅这样金光四射的组合。

我如坐针毡数着日子盼到了开播的那天，但整个观影过程并不像我想的那样火箭似的一飞冲天，反倒是冲天之际就要被屎糊一把掉下来，各种起伏辛酸实在难以言表。

我思前想后，在这里吐一发槽，纪念我今次云霄飞车的疯狂旅程。

剧情剧情之改编是所有改编作品的重中之重，更不用说像这样年份古老的漫画。

豪爷的原作秉承着“写到哪算哪，灵光一现拍脑门就画了”的剧情原则，创造了很多圆起来难度系数五星的bug，对改编者是不友好的。

但大河内老师还是想尽办法去弥补了，比如改变人物关系，增加摄影棚一线来串联了隗梦和死丽濡的出现，串联了女主在浴室被附身的情节；补全飞鸟和不动的少年关系，使撒旦爱上恶魔【原著中惊得我掉筷子】的情节更具说服力；加入不动父母出现在龟背的故事线，圆回了原著中莫名其妙出来一个小姑娘的bug（动画有致敬）；加入小混混的心路历程，人物形象较丰满，最后的拼命保护也还算合情合理。

女主角美树的塑造丰满了不少，弟弟的恶魔化也是亮点。

我比较喜欢的是死丽濡与不动的戏份增加，一场交媾的戏拍得至真至性，死丽濡对安蒙的渴望，隗梦对死丽濡的渴望完全丰富了恶魔们的塑造，阳光下心满意足微笑死去的死丽濡姐姐是世上最美丽的恶魔。

但大河内老师，也可能是汤浅老师，太贪心了，他不仅要补全，还要完美，要各方面都说得通，这种做法没有增强观影的体验，反而画蛇添足，减损了原著绝望黑暗的cult光芒。

举个例子，原著中飞鸟和不动是两个并肩作战的英雄，飞鸟比任何人都关心人类的前程，他发觉人类的弱点，拼尽全力去战斗，但是事情却总会向他恐惧的方向发展，最终真相大白，飞鸟居然是潜意识策划了一切的撒旦，之前的种种不过是被“撒旦”玩弄罢了。

原著中飞鸟的黑化是令人震撼的，读者一步步踏入豪爷的陷阱，眼睁睁看着人类灭绝，感情上的冲击是巨大的。

但动画部分着重描写了飞鸟身上冷漠邪恶的一面，原本恶魔读取了飞鸟的恐惧，听取了“撒旦”的指令，暴露自己，路人都开始变成恶魔。

这样疯狂景象居然改编成了飞鸟在清醒状态下决定曝光恶魔，大河内老师你自己觉得说得通吗！？

我本来还期待这里的混乱景象汤浅会怎么发挥，没想到直接挥发了！！！

飞鸟别说没有英雄气质，甚至会让人觉得这要不是boss还能是谁？

电视上飞鸟一番黑化言论也实在寡淡无味。

再说美子和辛田这两个角色，我理解大河内老师为了表现人类面临抉择的分化，以及“爱”拯救 一切的邓布利多式观点，创造了命运相似但最终分道扬镳的两个人。

但仔细分析一刚，大河内老师想表现：1.恶魔人也会分裂。

但是最终剧情中丝毫没有提到恶魔人的分歧，反倒因为他们俩在天台跑步这个莫名其妙的剧情浪费了很多本可以分给其他恶魔人的镜头。

2.爱可以战胜一切。

然后呢？

之前rap到让我忍无可忍的小哥和美子的关系有什么意义？

最后美子喊一句“我喜欢你”就是爱？

美子的死确实看起来很壮烈，为了美树牺牲自己，但这场牺牲剧情的意义是什么？

没有。

美子这个角色既没有起作用，反倒占用了很多时长，想想这些时间是压缩了死丽濡的战斗，美树浴室遇恶魔的恐怖场景，龟恶魔和小明的战斗场景得来的，我就七窍生烟。

要不是看在小清水亚美的份上我可能会全部跳过。

大河内老师删掉原著中的邪恶医生，让飞鸟说出恶魔的成因是很聪明的，但我的满意还没持续一分钟就被美树的那段日记给毁了，不动站在献祭般的现场，朝人群愤怒的大喊。

恶魔祈求人类恢复理智，原著中接下来没有发生和解，而是不动苦闷地思考着这一切是为什么，“我为了人类而战斗是否值得？

”这场思考最后的结论是，“只要我还有美树，还有我想要保护的人，就值得战斗。

”于是他朝美树的家跑去，之后发生什么大家都知道了。

渐进的地狱式的重击打在不动明人类的心上，整个漫画的绝望气氛到了高潮。

结果动画里大家涌抱了起来，一时广场内外充满了快活的气氛。

然后谢朗不知道为什么出现了，然后不动开始打了，然后也不知道打完没总之就要往美树家跑，可能是场记悄悄提醒了导演“下一场在美树家哦”。

前面积攒起来的黑色气压一锤子下去就没了，所以后面再看到美树的头，我实在不知该说什么。

我能理解大河内老师的意思，既然为了时间删掉了医生，于是就没有其他恶魔人被发现和营救的剧情，所以要美树呼吁一把，让恶魔人都站出来。

OjbK啊，但是整部作品就这样滑入了平庸的深渊，离神作就差那一口气。

剧情最让我心肌梗塞的莫过于最后的大战，我本来高高兴兴的看着原著中划水过去的“这是一场非常激烈的大战”变成了实景，汤浅的战斗镜头也终于有了实料，我正拍手称快，等着听最后飞鸟的经典剖白。

突然。

飞鸟开始像个三流言情剧里的傻逼男一号抱着不动嚎叫起来。

大河内 我 杀 了 你没看过原著的可能不知道飞鸟最后的剖白多漂亮，这一刻属于领导过农民起义的撒旦，属于与天斗与地斗与人斗后看破一切的撒旦，属于与不动的爱恨消弭于无形，得到了一切也失去了一切的撒旦。

被台词毁掉了。

毁掉了，大河内你听到吗，毁掉了。

要不是我立刻吃了一颗速效救心丸，我的屁股肯定滑到座位底下去了。

云霄飞车啊，人老了，吃不消。

画面一句话吧，既不是汤浅也不是永井豪。

汤浅手捧这个烫手山芋，最终决定不要太疯，压缩了自己的风格，交了一份中规中矩的卷子。

在我看来，汤浅把自己拿手的部分谨慎地做了，不拿手的部分尽量没做（。

开头的安息日是我非常期待的部分，嗑药，迷幻，性，暴力，欲望，冲突，哪一个不是汤浅能玩出花来的，但成品却显得轻描淡写，没看过汤浅的人也许会略显惊讶，但说句老实话，这是比较平庸的汤浅创作。

最后三集的汤浅像是憋久了，放出来不少漂亮的镜头，但整体的感官不是非常特别。

这不是汤浅的能力有限，而是永井豪老师的主场，他不能喧宾夺主，Netflix10集的预算也着实紧张。

不拿手的部分，说穿了就是战斗。

豪爷的原作中，战斗不仅是战斗，里面是有花样的。

举个例子，打龟背恶魔（名字忘了）的时候，不动和恶魔是在交手过程中承受着对方的精神污染，最后看穿真相，突破执念才赢的。

但动画里没有战斗，声优非常划算的说了一大通，煽情一大通，不动“我这一拳过去你可能会死。

”战斗就结束了。

其他还有个非常莫名其妙的地方，女主美树洗澡的部分，漫画中非常像恐怖片，恶魔尾随着美树，美树偏开头，镜子里就出现恶魔，美树泡进池子里，恶魔就悄无声息的出现在身后，美树浑然不觉。

我初看就觉得非常精彩。

动画里变成了恶魔“搜”的冲进浴室，下一秒就淹了美树，然后美树就附身了。

我就当是没预算了吧。

虽然你把rap给我删了肯定有时间的但我闭嘴。

但有一点我很感激的，原著里豪爷对男性恶魔的设定可谓千奇百怪，但女性吧，主要就是奶-子裂开，奶-子变长，奶-子喷水，这些招数，就连死丽濡姐姐都没能逃过露-奶-子的设定。

好在汤浅给了女性恶魔其他的可能性，让奶-子没那么突出了。

感激不尽。

音乐牛尾宪辅老师的表现是唯一超过我想象的部分。

老师您辛苦了，五星是您拉上去的，比心。

耶稣啊呀说到这个耶稣，我这个脑门上的汗就流下来。

我没看过大河内老师之前的作品（剑风传奇不算吧我没看过原著），不知道他老人家对耶稣有什么特殊爱好，原著里神来一笔的神光吞没苏联让人化成盐柱确实是用了索多玛的梗，但用耶稣来暗喻不动我怎么看怎么变扭。

为了扯上圣经，还让美树他爸变成外国人了，哎呀大河内老师，我才疏学浅心脏也不好，这到底啥意思啊？

不动背负了人类的什么罪？

原著里的不动更像恶魔，强大，暴力，绝望，兼具了成为古典英雄与天神作战拯救人类的全部特质，您怎么硬是往耶稣上面靠啊。

隐喻吧，行，耶稣和撒旦，人类和恶魔，反正史诗改成神神叨叨的东西我心很痛。

可能其他观众朋友们有想法，但我能理解，难以接受。

飞鸟了说到小鸟，动画里是彻底按照一个冰冷残酷的撒旦，一位没有爱恨的神来塑造的飞鸟了。

我觉得你要是这么塑造的，那就从始至终贯彻到底，怎么结尾还他娘的突然就洒狗血了呢？

你对没有速效救心丸的观众负责吗？

原著中的飞鸟更像是一位被恨意驱使的邪神，他憎恶人类夺去了地球，憎恶人类这样肮脏的生物讨了神的喜欢，而在他眼里纯粹生动的恶魔却被放逐。

他设计一切，与天神战斗，都是为了自由的意志，为了争取生存的权利。

从这个角度来说，撒旦也是一位标准的古典英雄。

撒旦形象的复杂性已有无数前人探讨，此处不多赘述。

只说结尾。

大战过后，地球上一切的生物都归于沉寂，不动躺在地上，望着遥远的星空，飞鸟在他身边诉说自己过去的战斗。

飞鸟终于明白，出于个人的爱憎就毁掉一个种族，他的做法与残酷的天神无异，但此时的后悔又有什么用，他回过头去，看见不动沉着而凝固的视线仍然注视着天空。

像个英雄那样死去。

身后神的圣光普照，天使降临，梵呗不绝。

但飞鸟低头垂目，只望着再也醒不过来的不动明。

“在极乐世界中好好睡一觉吧，阿明”多漂亮啊！

可惜了。

我还很期待声优说出这一段会多么气势磅礴，多么萧瑟颓败，谁知道会变成嚎叫呢。

我去抽根烟冷静一下。

2018.1.6. 于小猪窝

设定比较有趣，所以看了但是跟屎一样，后面几集都不知道该说什么，都没有脸看，还是开倍速硬着头皮看下去1.恶魔人杀人了，那个美子也是杀人不眨眼，人杀人都要判死刑，恶魔人就不用了？

男主真是个天使2.变化这么大，就没有其他人怀疑是嗑药什么的。

死那么多人，政府高层的警察应该都知道些什么了，就不去找那些变化很大的人，还有专挑夜店下手吗？

或者直接禁止多人活动。

3.附身的恶魔那么好战胜的吗，那么小的小孩都可以撑那么久，而且还可以被嘴巴吸出来，就离谱4.动漫里的普通人不是被描绘成怕死和自私的嘛，肉体凡胎对抗恶魔人，怎么想的，前面还死那么多人，一般来说都是直接跑走吧。

就好比你们遇到恐龙，并且它杀死了你们很多人，你第一反应不是跑走，而是杀过去，那怕被杀死的不是你认识的人5.直接在体育场公开恶魔的存在，男主就真的没有想到体育场是多人的地方吗，怎么不替那些被恶魔杀死的人圣母了6.了最后还变性了，多此一举，还不好看，简直是出生登场7.那么小的地方，死那么多人，他们的家人是不报案的吗，换这里，杀几个人，社会早就恐慌了8.死丽儒觉得自己给了不动明最后一击，然后就出去庆祝了，还能在离谱点吗，不动明可是撕掉了你的手9.分尸那一边是最离谱的，是不是恶魔他们真的不知道吗，还把别人分尸，你要是说拿的是恶魔的尸块还好，但是你拿的是人的尸块，还真是战胜了自己的人性。

而且，我们有谁见过，哪个国家发生政变、暴动或战争的时候，把敌人分尸然后庆祝的吗。

而且那些人说到他们的时候，指说他们是藏匿恶魔的帮凶，真厉害，自己人都那么狠10.恶魔不是只剩下灵魂了吗，复活也太草率了吧11.神说要毁灭地球，恶魔上次被毁灭的都还可以留住灵魂，难道神就真的不想一想是谁的问题吗，这次不知道撒旦会不会发癫再留住恶魔的灵魂，不过，看那攻势，我都感觉地球是要直接摧毁了。

是啊，我就不明白了，那为什么第1次不直接摧毁地球呢？

12.我实在不明白，家人丢了，漫无目的的找有什么用，关键后面是怎么找到的，手机定位吗？

那为什么之前漫无目的的找13.我看过很多暗黑的动漫，砍头示众的也有（斩赤红之瞳），爱人被杀的也有（炎拳）。

不同的是，他们是致郁，恶魔人是恶心。

恶魔人里面的人被杀的时候我完全不难过，我只想知道作者为什么这样写，越看越诧异

播出日2018/01/05首写于2020/01/05（一）恶魔篇就算浑身是血，你也依然美丽 ——关于槐梦与死丽濡题外话《恶魔人 Crybaby》不是我心中最好的一部动画，但却是我有史以来最喜欢的一部动画。

监督汤浅政明是我现在最喜欢的动画监督，配乐牛尾宪辅是我最喜欢的动画配乐，甚至连出品方网飞都是我最喜欢的出品方。

除了我心中最强的制作阵容之外，本作的表现手法、人物形象、改编以及主旨，都毫无疑问是我最喜欢的那一种。

总而言之，《恶魔人 Crybaby》是我最喜欢的动画作品。

而至于我提及的所有方面，我都会在之后慢慢说明。

1本片的节奏相当之快，平常至少需要四五十集才能讲完的故事，本片只用了10集。

这种快节奏的叙事方式，无疑更符合现代人的口味。

相应地，本片也几乎没有在设定上埋设太多伏笔，而是选择开门见山地直接说明。

“恶魔”的设定一开场，研究恶魔的飞鸟了就将“恶魔”的信息告诉了好友不动明。

其中特别重要的一个特性，就是“没有感情”。

从飞鸟了一直以来的说明中，我们很容易就能捕捉到这一特性。

在了看来，恶魔与人的区别，就在于“人性”；而“人性”的核心，就是“有感情”。

了称之为：“同情、共鸣和爱”。

人性虽然飞鸟了一直以学识渊博、无所不知的“引导者”身份出现，引导着不动明和其他角色推进故事，并且引导着所有观众去认识这个世界。

但是，飞鸟了并不是居于“上帝视角”。

了也只是一个普通角色，也有着不了解的情况，也有着缺失的信息碎片。

他的说明并不一定全是对的。

他也并不一定就是引向美好结局的那个“引导者”。

这一点就是本片为数不多的伏笔之一，并且由两个恶魔指明。

那就是死丽濡，以及她的爱慕者槐梦。

2在死丽濡和槐梦出场之前，故事已经讲了不少恶魔的情况。

“恶魔”都具有极强的暴力欲和性欲，虽然很多恶魔能够控制自己的欲望，但是却绝对不可能消除。

其实说到这里，我们也不难看出“人类”与“恶魔”的相似之处了。

只不过由于本片画面风格十分夸张，而且还特别将“恶魔”的欲望与鲜血、死亡联系在一起，我们在看的时候才能够轻易地将“人类欲望”与“恶魔欲望”区分开。

通过将“恶魔”与不同寻常的事物联系在一起，我们就会自然地认定“恶魔”也是不同寻常的。

这是一种相当高明的“欺骗”手段。

说这是“欺骗”，因为就算是再平凡不过的人类，在特定情况下也会做出不同寻常的事；仅仅因此就将这个人也视为是“不同寻常的个体”，这很明显只是一种误导。

用“特例”来代表“普遍”，本来就是一种诡辩技巧。

人类的习惯而死丽濡和槐梦不同于大部分的“恶魔”，二者在恶魔社会中也处于顶层，是最为强大的恶魔。

死丽濡更是相当孤傲，即便自己的性欲强烈到难以遏制，她也只愿意献身于“勇者安蒙”。

虽然跟随她的槐梦对其仰慕已久，可是也无法亲近她。

在这里，我们都会问一个问题：槐梦对于死丽濡的感情究竟是什么？

如果他们是“人类”，那么我们可以简单地称之为“单相思”，也就是槐梦对于死丽濡的单方面的爱慕。

可是他们是“恶魔”。

可是他们没有感情。

那么我们惟一可能的解释就是，槐梦也只不过是想要发泄自己的性欲而已。

但是这又有些矛盾：因为假若如此，槐梦又何必执著于死丽濡一人呢？

为什么不干脆放弃死丽濡，而选择其他人发泄欲望呢？

槐梦与死丽濡第一个矛盾至此已经浮现，我们开始怀疑飞鸟了此前的观点。

3终于，难以控制自己体内恶魔安蒙的不动明，想要按照飞鸟了的建议，去红灯区发泄欲望。

而一直等待着安蒙的死丽濡，终于见到了安蒙的宿主。

可是不动明并没有被安蒙所控制，反而压制住体内的恶魔，保持了自己的人性。

死丽濡气愤不已，与“恶魔人”不动明展开战斗。

然而，死丽濡低估了恶魔人的力量。

虽然不动明也受到重伤，但是死丽濡伤势更重，濒临死亡。

就在她即将死去之时，槐梦出现了。

死丽濡在死前与槐梦的对话槐梦舍命和重伤的死丽濡合体，想要给不动明最后一击。

死丽濡不明白槐梦为何如此。

槐梦沉默了很久才说道：“就算浑身是血，你也依然美丽。

”这大概算是2018年的年度表白了吧。

总之，直到这时，我们才终于意识到：也许槐梦对死丽濡的情感，不仅仅是单纯的性欲。

也许在“恶魔”心中，也并非是完全没有感情，没有爱。

是的，我会将槐梦对死丽濡的情感，称作是“爱情”。

OP中出现的“死丽濡”这就是第二个矛盾，是故事与飞鸟此前观点的直接矛盾。

飞鸟错了，可是我们心中依然不愿意接受这一点。

我们希望飞鸟会再次出现，用自己的科学研究来解释自己的观点，来维系自己“引导者”的身份，来继续引导我们理解“恶魔”以及整个故事。

我们还在期待。

4槐梦的表白，也和我一直以来相信的“爱情”是相符的。

“爱情”首先是一种“爱”的具体表现。

在《关于爱》中，我说过“爱仅仅只是一种天生的善意”。

这种“善意”来源于我们自己，甚至可能出自我们的本能。

这一点，和一切“欲望”都是一样的。

而“爱”和“欲望”的唯一区别，就在于“爱”是对于他人的善意，而“欲望”只想要满足自己的需求。

更进一步说，“欲望”实际上由对象本身决定，“爱”则与对象本身完全无关。

因为我们对于他人所产生的“欲望”，既然要满足自己的需求，那就必然要求他人符合自己的需求；比如引发“性欲”的，往往都是美丽的面容和曼妙的身材。

但是“爱”却不是因为他人；父母也不是因为孩子多么可爱才会爱他，恋人也并不总是因为对方的魅力才陷入爱河。

我们“爱”人，是因为我们共同的某些经历，因为互相之间的某种信任，因为发自真心的某种“善意”。

而这种“善意”与对方是谁并无关系。

这就是为什么，“就算浑身是血，你也依然美丽”。

因为就算死丽濡重伤致死，就算她全身沾满鲜血，甚至就算她永远失去了自己的美丽外表。

槐梦还是会爱她。

因为槐梦对于死丽濡的情感，不是“欲望”，而是“爱”。

而不论她结局如何，不论她是生是死，不论她是否美丽，这种“爱”都是永恒不变的。

这就是“爱情”。

既然“恶魔”都具有“欲望”，那么就必然也具有“爱”。

这是“欲望”和“爱”的本质所决定的。

5最后，当飞鸟找到了昏倒的不动明，他才看到已经死去的死丽濡和槐梦。

站着死去的槐梦与死丽濡看到这番景象的不动明有些震惊。

因为其中蕴含的美好，其中蕴含的情感，绝不可能是“没有情感”的恶魔。

不动明开始思考，也许“恶魔”并不像飞鸟说的那样。

也许飞鸟错了。

爱终于，在不动明的疑问中，飞鸟直面了此前的矛盾。

他坚持“恶魔”绝对没有“爱”，绝对没有任何感情。

这就是第三个矛盾，是现实与飞鸟观点的直接矛盾。

在这重矛盾之下，飞鸟的观点最终宣告倒塌：“恶魔”和“人类”一样，一样有感情，一样有欲望，一样会“爱”。

而随着倒塌的还不止是飞鸟的观点，还有他的形象——飞鸟已经不再是那个“引导者”，而是故事的“参与者”。

自此，飞鸟了本身开始出现内在的冲突。

而这一伏笔直到故事最后，才会完全揭开。

（二）恶魔人篇美树，我一直没明白这一点 ——关于幸田燃宽和黑田美树1承接上文。

所谓的“恶魔”并非没有感情，也不是没有“爱”。

在这一点上，飞鸟错了。

可是，假若如此，“恶魔”与“人类”到底还有没有区别呢？

按照之前飞鸟的说法：“恶魔”与“人类”的区别在于他们没有“良心”，没有同情、共鸣和爱。

既然关于“爱”，飞鸟的确犯了错误；那么至于“同情、共鸣”，是不是也同样没法作为“恶魔”与“人类”的区分呢？

为了理解这一问题，为了理解“人性”的本质，我们就要从另一个角度出发来思考。

那就是介于“恶魔”与“人类”之间的，“恶魔人”。

今天我们来聊聊作为配角的两个“恶魔人”，幸田燃宽和黑田美树。

2先从幸田说起。

从故事开始，新闻中就提到了幸田。

幸田是一名田径运动员，在出国训练时，与好友事叶纯一参加了“安息日”派对，而纯一在派对中意外死去。

所谓的“安息日”，就是一种恶魔崇拜的仪式。

而始终强调幸田是“飞人高中生”，是“日本田径王牌”，自然就是在表明幸田的“恶魔人”身份。

新闻中的幸田燃宽随着故事的发展，我们会更加深入地了解幸田与受害者纯一的关系。

二人不仅是同为田径运动员的好友，而且还是恋人。

这也解释了为什么在纯一死后，幸田会如此痛苦。

简单地说，幸田心中始终保持着对于纯一的“爱”。

在故事的开头，我们会认为幸田心中的“爱”，是证明幸田没有沦落为“恶魔”的证据。

但是在槐梦和死丽濡的故事之后，我们就要开始反思：假如“爱”并不能证明幸田没有沦落为“恶魔”，那么幸田究竟是“恶魔人”，还是“恶魔”呢？

3接下来我们看看黑田美树。

黑田美树和男女主角不动明、牧村美树同属校田径队，从之后的介绍中，我们能了解到三人从小就是一起练习跑步的好友。

黑田从小就练习田径，所以一直是跑得最快的。

黑田美树、牧村美树与不动明可是在高中时，牧村突然成为了第一。

样样全能的牧村美树吸引到了所有人的注意，甚至还被人挖去拍写真，被称为是“田径界的魔女”。

虽然黑田与牧村从小就是好友，但还是不免嫉妒。

黑田心中埋藏的嫉妒，是她被“恶魔”附身的根本原因。

当然，她成为“恶魔人”的直接原因，还是一直仰慕她的说唱青年茧太。

茧太住在黑田家的对面，始终喜欢着努力又可爱的黑田美树。

但是茧太有些自卑，从来没有勇气面对着黑田表白，甚至都不知道她的全名，只是在身后默默注视着她。

直到他鼓起勇气，为美树唱了一首说唱。

茧太的歌而后，二人一起去了“安息日”派对。

结果“恶魔”现身，茧太被杀。

与“恶魔”合体的黑田美树将茧太尸体带回家中，开始显现出“黑化”的一面。

4在故事中，幸田燃宽和黑田美树一直都是以“恶魔人”身份出场，我们也很容易接受这一点。

因为虽然二人都发生了很大的变化，但是我们还是能够理解二人的心理和举动。

我们自然而然地，将二人看成了保持着人性的“恶魔人”。

可是真是如此吗？

二人相遇的时候，幸田对美树说：他不在乎自己到底是“人类”还是“恶魔”，哪边强大就投奔哪边。

而当他见到“恶魔”军团的强大能力之后，他也的确倒戈向了“恶魔”一方。

幸田燃宽的话“恶魔”崇尚力量，放纵欲望，毫不虚伪地追求生存。

幸田也同样是如此。

虽然幸田始终被剧中的角色称为是“恶魔人”，但是在他的内心深处，与所有潜伏在人类社会中的“恶魔”都别无二致。

从正式加入“恶魔”阵营之前，幸田就已经在用“恶魔”的方式去思考和行事。

在这个时候，我们不妨再考虑一下：这个始终被称为是“恶魔人”的幸田燃宽，真的是“恶魔人”吗？

“恶魔”与“恶魔人”的那条界限——“人性”——到底又是什么呢？

5我们再回头看看黑田美树。

在对牧村敞开心扉之后，黑田最终解开了自己的心结，决定作为“恶魔人”来保护牧村。

黑田美树与牧村美树的对话直到最后死去，黑田还是站在“人性”一方。

毫无疑问，黑田的确不是“恶魔”，而是“恶魔人”。

尤其讽刺的是，始终站在“人性”一方的牧村和黑田，却是被人类杀死。

不是死于恶魔手中，而是死于人类手中。

在看到这一幕时，我心中最大的疑问其实不是关于这几个主要角色，而是关于这些因恐惧而陷入暴怒的人群：他们还是“人类”吗？

他们还有“人性”吗？

何谓保持人性6在不动明与飞鸟了对峙时，飞鸟了说人类不可能战胜恶魔。

不动明试图反驳，试图召集所有的“恶魔人”来对抗“恶魔”。

飞鸟了说：如果“人类”与“恶魔人”站在同一阵营还有可能胜利，但是在“人类”眼中，“恶魔人”也不过就是“恶魔”。

这话仔细想来，倒是很有意思。

在最后的战争中，实际上并不是“人类”与“恶魔”两方势力，而是包括“恶魔人”的三方势力。

虽然“恶魔人”试图与“人类”并肩作战，但是事实却并没能如此。

如果我们跳出来，分析这三方阵营的本质动机，会发现一些很有趣的现象：“恶魔”的战斗，毫无疑问是为了谋求自己的生存；“人类”的战斗，也是为了谋求自己的生存；而“恶魔人”的战斗，则是为了尽可能保护“人类”、保护“人性”的延续。

回想一下我们在之前提到的“爱”和“欲望”，结论已然呼之欲出。

所谓的“人性”，既不是“欲望”，也不是“爱”；而是飞鸟口中的“同情”和“共鸣”。

“欲望”和“爱”都有一个共同点，那就是二者都出自我们本身，是我们内心自行产生的情感。

而“同情”、“共鸣”则不同，二者都来自于他人，是我们对于他人情感的理解和感触。

说的全都是我很有趣，无论是“恶魔”还是“人类”，其实在最后的大战中都已经失去了“人性”。

唯一保留着“人性”的阵营，只有“恶魔人”。

7在对牧村敞开心扉的最后，黑田美树留下泪水，说道：“我一直没明白这点。

”

黑田一直没有明白的，就是自己心中的“人性”。

她以为自己只是嫉妒牧村的优秀，并因此陷入更深的自我厌恶；她以为过去的自己只是软弱无力，才会一改往常的温柔性格，变得愤怒可怖；她以为与“恶魔”合体的自己就不再具有“人性”，就选择自暴自弃。

可是“人性”与这一切都无关。

“人性”只与我们的真实内心有关。

黑田美树只要我们还愿意理解对方的心情，只要我们还愿意同情他人的遭遇，只要我们还愿意在别人倾诉时、温柔地微笑说道：“我都明白”，我们就保持着“人性”。

即便面目可怖，即便化身“恶魔”，只要我们愿意，就能永远保持“人性”。

但同样地，只要我们愿意，我们也随时可以抛弃“人性”。

“人类”与“恶魔”其实没什么区别。

甚至大部分“人类”其实就像“恶魔”那样活着。

只是大部分人一直都没明白这点。

人总有不明白的事，这很正常，也无需指责。

正是为了让我们能够明白这些，我们才需要“艺术”，我们才需要倾听他人的声音。

正因为此，我们才需要保持“人性”，以及心底的善意。

（三）人类篇明，我必须把接力棒交给你 ——关于牧村美树和不动明1承接上文，我们说了“人性”的本质：“人性”是对于其他个体的同情和共鸣，是我们心中的“共情能力”。

而纵观全片，最能够彰显“人性”的角色，就是牧村美树和不动明。

相比起来，不动明更能揭示“人性”的具体表现，而牧村美树则自始至终都能理解“人性”的真实含义。

当我们了解“人性”之后，再思考牧村美树的悲剧，才会发现其下掩藏的真意。

也许有些时候，“人性”并非那么简单。

2在上一篇中，我说到了“人性”的含义，但是并没有说明原因。

事实上，全片通过牧村美树和不动明，已经许多次暗示了“人性”的真实含义。

从故事开始，不动明就因为看到纯一遇害之后的幸田，而为他留下泪水。

不动明的哭虽然那时的幸田面无表情，可是不动明还是从他看似冷酷的神情中，意识到了他心中的痛苦。

没有人看到幸田在哭泣，可是不动明却能看到。

这就是不动明心中的“人性”。

而反过来说，那些看到幸田面无表情，就斥责他冷酷无情的其他人，大概本就没有太多的“人性”吧。

另一个重要的暗示，是关于不动明的“恶魔人”身份的。

在被恶魔附体之后，不动明见到幸田，还是同样地留下了泪水。

甚至就连台词都和之前相差无几。

成为“恶魔人“之后的不动明同样是面部特写，同样是为幸田流泪，甚至是同样的台词和表情。

两相对照，不动明在与“恶魔”合体之后，很明显是保留了先前“人性”的。

而片中的其他所有“恶魔人”，都没有这种对照。

这就是为了凸显不动明心中“人性”的纯粹完整，并且绝对肯定地说明：“恶魔人”的确存在；的确有人能够在拥有“恶魔”力量的同时，依然保留“人性”。

遗憾的是，除了不动明之外，几乎没有任何一个“恶魔人”能自始至终保留“人性”。

即便是在“人类”当中，“人性”想必也是一种极为稀有的品质吧。

3不过如果看完全片，我们还会发现一个有趣的现象。

虽然不动明是“人性”的代表，但是其实自始至终都没有理解“人性”的真正含义。

就像其他所有人一样，不动明从来没有思考过“人性”，也从来没有思考过是否所有“人类”都真的具有“人性”——不动明所具有的，是一种“盲目的人性”：他在无意识中遵循“人性”的要求，践行“人性”的本义，可是却并不自知。

从结果上看，“盲目的人性”和“理智的人性”并无区别：我们会同样地理解他人，会同样地表现出善意，会同样地追求更美好的世界。

可是从过程上看，二者却有天壤之别：就如同一切“盲目”的事物，“盲目的人性”很容易走入歧途，也很容易被人利用。

而当这种伟大的品质走入歧途之后，“人性”就不再是一种伟大的品质，只会在不自知中伤害他人。

理智的牧村美树就像是因“同情”而生的“傲慢”。

而唯一一个能够理解不动明、并且理解“人性”本质的角色，就只有牧村美树了。

这就是为什么牧村美树能够意识到，自己过去的“同情”，只不过是“纯属傲慢”。

因为美树会反思自己心中的“人性”，会思考“人性”的真实含义。

只有当我们能够尝试思考和认识“人性”时，我们才有可能建立起“理智的人性”。

在我看来，唯有“理智的人性”，才能称为是“真正的人性”。

不动明和牧村美树因为只有“理智的人性”，才能真正理解他人，才能看清他人心中，是否还真的保有“人性”。

4当然，牧村美树毕竟还只是个高中生。

虽然她能够有意识地思考“人性”，可是毕竟还没能完全理解。

她也曾经因“同情”而陷入“傲慢”，也会因“人性”而受人利用。

被利用的美树可是在独立思考之后，美树总是能够看清自己。

这无疑是一种伟大的品质。

大概所有人都知道，“知错能改，善莫大焉”。

可是恐怕并不是所有人，都有足够的勇气来认识真实的自己；恐怕也并不是所有人，都有足够的理性来思考事物本身。

就像很多人在故事开始时，都会认为“人性”就是所有“人类”都共有的品质。

仔细想想，这类的想法不免可笑。

因为一旦这些人看到什么穷凶极恶的歹徒，看到什么惨绝人寰的命案，就会马上将凶手斥为“禽兽”；而丝毫不会意识到他们和我们所有人都一样，都不过是“人类”而已。

将他人排除出“人类”的行列，想必的确是比“思考”要容易得多。

披肝沥胆地敌对和蔑视他人，想必也的确是比“理解”要容易得多。

不然也不会有这么多人乐此不疲。

蔑视他人很容易，但是理解他人却很难5接下来，我们来对比一下不动明和牧村美树，这样我们也能更容易地理解“盲目的人性”与“理智的人性”究竟有何差别。

当故事发展到后期，陷入恐慌的“人类”开始自相残杀，不动明和美树都在试图唤醒暴怒的众人。

在看到一群人在围攻几个普通人时，不动明冲上前去试图阻拦。

看到此情此景，充满痛苦和愤怒的不动明质问道：

不动明的质问不动明虽然能够看清众人自相残杀的行径，可是并不能完全理解这种心理。

他在试图唤醒人群的“人性”，试图让众人回复理智，因此他所做的，实际上是在阐释一个简单的逻辑：人不应该杀人，而应该杀恶魔。

而当众人仍旧保持狂热之时，不动明的质问与其说是对众人发问，倒不如说是一种自问。

他所自问的，是为何众人会如此行事。

他虽然自己保有“人性”，可是并没有意识到此时的众人已经失去“人性”。

对不动明来说难以理解的“自相残杀”，对于其他“人类”而言却不过是一种正常行为而已。

以“人性”为前提，去尝试理解失去“人性”的众人，不动明才会因此陷入困惑和痛苦。

而反观牧村美树，则与不动明完全不同。

牧村美树并没有试图唤醒众人的“人性”，而是在召唤那些仍然具有“人性”的个体。

她最先帮助的是黑田美树，因为牧村始终知道黑田的心意。

她知道黑田心中有对自己的嫉妒，知道黑田对自己的喜欢，也知道黑田始终追赶着自己、始终想要理解自己。

二人最终敞开心扉，黑田美树才终于确信自己心中仍然保留着“人性”，才终于决定挺身而出，作为“恶魔人”保护牧村和她心中的“人性”。

而后，她在网上发布了一段话，讲述了她心中真实的不动明。

美树眼中的不动明姑且不说这段对于不动明的描述是多么准确，恐怕就连不动明自己，都从来没有如此准确地理解过自己。

从牧村美树的视角来说，这段话不是在为不动明辩解，也不是在告诉陷入疯狂的众人：这个世界上真的存在保持“人性”的“恶魔人”。

而是在告诉那些心中仍然保有“人性”的人类和恶魔人：我能够理解你们，我愿意支持你们，而且我现在需要你们的力量。

牧村美树不在乎疯狂的众人会对此说些什么（而事实上，片中的弹幕也确实是不堪入目），也不在乎这些人是会继续疯狂下去，还是稍微找回一些理性。

她清楚地认识到：那些人早就已经失去了“人性”，那些人和“恶魔”无异，那些人都是“人性”延续下去的敌人。

而在故事的最后，虽然活下来的不动明成为了“恶魔人”的领袖，可是号召起全世界“恶魔人”的，却依然是牧村美树。

不动明能够理解他人的情感，这是他心中“人性”赋予他的能力；但是只有牧村美树能够完全理解所有人，这是“理智的人性”赋予她的能力。

不动明战胜不了“恶魔”，牧村美树才能。

这就是“盲目的人性”与“理智的人性”的差别。

6毫无疑问，在我心中，牧村美树的地位是远高于不动明的。

“人性”的存续，始终都系于牧村美树一人之上。

在她被众人杀死并分尸之后，我其实已经知道最终的结局。

即便“人类”还能苟活，即便“恶魔”被各方势力所消灭，“人性”也不可能继续存在。

牧村美树才是全片中“人性”的代表。

她的死，实际上就代表了“人性”的消亡。

可是即便如此，牧村美树还是在试图挽救“人性”。

在临死之前，她仍然希望不动明能活下去，能将“人性”传承下去。

接力棒全片中反复出现的“接力棒”，所象征的，其实正是“人性”。

可是纵观全片，出现了无数次的“接力”，结果一次都没有完成。

也许不管我们如何拼尽全力，试图将“接力棒”交给别人，最终也总是会落空。

也许从一开始，悲剧就已经注定了吧。

（四）撒旦篇 了，你也在哭 ——关于飞鸟了和不动明1从故事的角度来说，我们已经将“人性”的内容说完了。

可是如果我们跳出故事，从更宏观地角度来看，“人性”倒还有一些值得说的地方。

最重要的一组概念，就是“兽性”、“人性”和“神性”。

也许很多人都没有注意到，《恶魔人》的故事中，对于这三个概念，都有相应的阵营来代表。

“恶魔”最直接地代表了“兽性”，“恶魔人”代表了“人性”，飞鸟了则代表了“神性”。

至于“人类”，则多多少少分别体现出了三者。

本片的开头和结尾，都用了同一段对白。

当然，这段对白原本是为了揭示“人性”的含义，不过换个角度来看，其实倒也算是另含深意。

开头和结尾中，飞鸟了的话2先从身为“撒旦”的飞鸟了说起。

我是撒旦对于我们而言，说起“撒旦”，可能最先想到的就是“魔鬼”。

不过这种想法并不准确。

准确地说，“撒旦”其实是“堕落天使”，是因为背叛上帝而被逐出天国的“天使”。

如果这么来看，说“撒旦”代表了“神性”，也就不难理解了。

在《恶魔人》的故事中，一部分沿用了《圣经》的设定。

飞鸟了将“神明”形容为“冷若冰霜”，这也符合一般对于“神性”的理解。

所谓的“神性”，就是超越了自我以及其他一切个体的“神明”的道德。

对于“神明”而言，无论是源于自身的“爱和欲望”，或是源于他人的“同情、共鸣”，都是毫无意义的。

它们不在乎任何的个体，因为一切微小的个体本身，都是无关紧要的。

真正重要的，只有整个世界的和谐。

毫不在乎任何个体的思考方式，自然令人感到“冷若冰霜”。

而这也解释了，为什么“撒旦”会对“神明”宣战。

因为“撒旦”产生某种不同于“神性”的东西。

这种东西让“撒旦”不愿与其他“神明”共处，让它不满于“神性”的冷酷无情，让它想要脱离甚至反抗“天国”的秩序。

这种东西，就是“兽性”以及“人性”。

3从这种更宏观的角度上，我们对于“兽性”和“人性”也就有了新的理解。

所谓的“兽性”，就是指那些源于我们自身的全部情感，比如爱和欲望。

“兽性”是一切“生命”最先具有的品质，实际上也是一种为了自我保护才形成的机制。

从本质上说，低级生物的“趋利避害性”就是“兽性”的最初形态。

因为某些事物对自身有利、某些事物对自身有害，所以我们为了更好地生存，就需要追求那些有利的事物、而远离那些有害的事物。

当事物的利害情况越来越复杂，基本的反射机制就不足以应对了，我们通过进化所产生的机制，就是“情感”。

或者用我的话来说，就是“好恶”。

爱很强吗？

我们喜爱那些对自己有益的事物，厌恶那些对自己有害的事物，通过“情感”的调控，我们就可以更加精妙地实现“趋利避害”。

从根本上说，一切“情感”都毫无疑问是来源于我们自身，也都是为了更好地保护我们。

而在此基础上，我们又衍生出了一种新的机制。

那就是“人性”。

所谓的“人性”，就是指我们对于他人的“共情效应”、也就是感受到他人的情感，比如同情和共鸣。

“人性”看起来与“兽性”截然不同，似乎并不是为了自我保护，反而是为了保护他人。

通过感受到他人的情感，我们就自然地想要帮助他人实现“趋利避害”。

这么想当然也是合理的，不过更合理的一种理解，则要借助另一个概念，也就是哺乳动物的“母性”。

“母性”其实是连接了“兽性”与“人性”的桥梁；只有在“人类”能够产生“母性”的情感之后，才能进一步产生“人性”。

有爱和教养的人“母性”本质上是一种“兽性”，因为这种情感毫无疑问是来自于母亲自身的。

然而“母性”又有着不同于其他“兽性”的意义，因为“母性”不是为了保护自己，而是为了保护自己的幼崽。

一种来源于自身、但却是想要保护另一个体的情感，就是“母性”。

而在现实情况中，产生了“母性”的种族，比其他没有产生“母性”的种族，拥有更高的存活率，也更容易延续下去。

于是经过进一步的自然选择，“母性”的含义进一步扩展，才最终形成了我们所说的“人性”。

“人性”不是为了保护自己，而是为了保护其他个体；而通过保护其他个体，我们也就更容易保证种族的延续。

3总而言之，“兽性”关于唯一个体、也就是我们自身；“人性”关于其他个体、也就是他人；而“神性”则超越了一切个体、只关于整个世界。

当然，从我们的角度来说，“兽性”未免太过自私，“神性”又未免有些冷酷。

“人性”看起来的确是最好的一种品质了。

但是如果我们因此就判定“人类”这一种族的优越，却并不合理。

因为并非所有的“人类”，全都具有“人性”。

正如我们从“母性”引入“人性”一样，“母性”并不是所有个体都具有的，甚至不是所有母亲都必然具有的。

的确，在残酷的“自然选择”中，“母性”和“人性”能够提高种族的存活率。

但是时至今日，人类社会中已然不存在任何“自然选择”。

无论是否具有“母性”或者“人性”，都与种族延续毫无关联了。

甚至如果我们进一步来说，“母性”和“人性”会迫使个体放弃自身利益，会为了他人而做出自我牺牲；如此说来，反而正是那些只具有“兽性”的自私个体，才更容易存活并延续。

你们才是恶魔我还记得曾经听到过一个理论：在人类历史上，最文明的国度往往并不推崇武力，因此很容易被游牧民族和崇尚武力的野蛮人消灭；如此来说，也许正是那些最野蛮、最不文明的血脉，才能流传至今；也许我们所有还存活着的人，都不过是野蛮人的后裔。

说不定还真是如此。

4这其实就是我们这个系列总标题的含义：“恶魔”并不是恶，而是伪善。

如果所有的“人类”全都具有“人性”，那这个世界无疑会很美好；如果所有的“人类”全都像“恶魔”那样生存，那这个世界无疑也能达到一种和谐；可是就是因为所有的“人类”全都自诩为拥有“人性”，并依仗“人性”的名义招摇撞骗、烧杀抢掠，这个世界才会变得令人厌恶。

人类是脆弱的也许几千年来的所谓“文明”的确让“人类”变得太过脆弱了。

“人类”失去了勇气，去直面和宣明自己心中的“兽性”；“人类”失去了勇气，去相信和理解他人心中的“人性”；“人类”也失去了勇气，去追求和认知“神明”心中的“神性”。

无论是何种品质，只要一以贯之，都足以铸就“和谐”，也都堪称“伟大”。

可是最悲哀的事，就是失去一切勇气，去贯彻其中的任何一个。

如果让我说，“兽性”、“人性”和“神性”到底哪个更好些，我恐怕并不能得出什么结论。

但是如果让我说，“人类”如今最需要的品质是什么，我想这三者都不是。

“人类”所需要的，只是一点“勇气”而已。

5最后，我们再聊聊飞鸟了这个角色。

也许从结果上说，飞鸟了完全是一个悲剧。

他希望反抗“神明”而失败，试图保护“恶魔”而失败，连“人类”与“恶魔人”都因此而灭绝。

失去了一切的飞鸟了，毫无疑问是一个悲剧。

可是也许又并非如此。

也许在失去一切的同时，飞鸟了也得到了某些东西。

而我的确相信，飞鸟了并不是悲剧。

虽然最后为“神明”所杀，但是他还是得到了自己最想要的东西。

他获得了一切——所有的“兽性”、“人性”和“神性”。

在故事开始，年幼的不动明养的小猫即将死去。

飞鸟了想要亲手杀死这个小猫，结束它的痛苦，可是涕泪中的不动明并不愿如此。

了，你也在哭不动明说飞鸟了也在哭，可是飞鸟了并不明白。

因为那时的飞鸟了还是只有“神性”。

它没有感情，不会爱，也不会悲伤，更不会留下泪水。

可是不动明却一遍一遍地坚持：“了，你也在哭。

”而在故事的最后，飞鸟了抱着不动明的尸体，看着“神明”毁灭整个地球。

他回想起了那时的经历，那时不动明的话语。

他理解了不动明身上的“人性”，理解了不动明在自己身上看到的、甚至连自己都从未意识到的东西——情感。

明，感受一下我现在的心情吧飞鸟了最后终于感受到了自己的“情感”，也终于能够理解不动明的心情。

在那一刻，飞鸟了获得了真正的“兽性”和“人性”。

在那一刻，反抗“神明”的他，终于获得了自己的胜利。

虽然以失去一切为代价，但是他还是感受到了自己始终在追求的东西——潜藏于一切“兽性”之中的“爱”，以及潜藏于一切“人性”之中的“温暖”。

他最终还是接过了不动明手中的“接力棒”。

是的，我会说，这的确是伟大的胜利。

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