上帝存在,她叫佩特鲁尼娅
Господ постои,佩图尼亚神加持(台),上帝存在,她的名字是佩托尼亚,上帝存在,她叫佩托尼亚,上帝是存在的,她叫佩特鲁尼娅,主啊,她的名字是比
导演:缇奥娜·斯特鲁加·米泰夫斯卡
主演:拉宾娜·米特威斯卡,彼得·米尔切夫斯基,赫瓦特·杰斯哈瑞,马里奥·克涅佐维奇,佐里卡·努什瓦
类型:电影地区:北马其顿,比利时,法国,克罗地亚,斯洛文尼亚语言:马其顿语年份:2019
简介:三十二岁的佩图尼亚身材微胖、相貌平平,空有一张历史文凭却毫无工作经验,面试再度失利还被男主管狠狠羞辱。在返家路上,佩图尼亚遇上男士限定的年度主显节“泳渡夺十字”大赛,抢到十字架的人将获得一整年的好运。神父在吟唱时失手提早开赛,上百位教徒壮丁争相跃入冰冷河水,万念具灰的她也不假思索地跳河奋游,竟破天荒抢得头筹。男性..详细 >
一个在社会、政治和宗教上都有丰富延展性电影,但却画地为牢地自困于一场毫无意义的警察局“缠斗”中,最终沦为一个空有“口号”,但毫无真正思考的肤浅幽默剧。
如果上帝是母的,这个世界会怎么样呢?耶稣为什么不是雌雄同体呢?我想,女性意识觉醒之时,上帝必然是个雌雄同体。男性这个天生的体能优势群体,只是单项强者,世界的天平迟早会更换坐标。
前段还能看到一些机械的喜剧,随着突然进入到严肃话题,既不够展开讨论,也没能形成体系,基本也就止于演员被摄影机逼问:你还有什么控诉要说?不要急,一一说。
有点用力过猛了
打算复读的那一年我妈跟我说:学了历史又能怎么样呢?就算学好了能找到什么工作呢?你告诉我,你想清楚后给我一个准确的答案,我不会阻拦你。
很有韧性的女人
补标,3rd山一。故事看似荒诞,其实挺触目惊心的。创作者用一个小小的十字架引出一个关于平权的命题,以小见大。事件讲到位了,但是感触不是很深。本以为全片会像第一个镜头那样生猛,但后面泄了气。私以为,剧本还得打磨打磨。
这不是我看过的最难看的🙂
意义大于内容
举重若重,直给。这样的题材在我具估计是连立项都很难吧。不,有种叫重大历史题材的专门分类。 马其顿,那个西方进入东方的前门。
74/100
不争馒头争lucky
7.5/10 Seattle IFF Intern 2020
有意思,在各种不平等的现象提炼下浓缩到这部电影中,完全不像其他一些所谓女性电影那样“刻板印象”式的堆积,其实她只需要别人对自己的肯定,就和天天嚷嚷的女权,也只是平权罢了。
形式和神韵结合的很好。个体的离奇遭遇映射出社会融合的尴尬境地,没想到东正教现在还有如此影响力。但宗教、规则等"强力"在现代个体面前通通褪变为无力,沟通也面临着失语,而看似强硬的个体却只能在多方角力中漂浮。狼被迫披上羊皮,披上狼皮的羊又幻想着无上权力,相互钳制的二者举步维艰。这种透漏疲乏的现代景观在亘古不变的马其顿确实别有风味儿,可惜落到女性权利上变得浅了。
如果上帝是个女人呢?
7。看见他们护十字架如此心切,就会想到我们的爱国热情。但他们至少还是法治社会的。教父的角色太有意思了。不知道是片源问题,还是百丽宫播放原因。山一这场的音轨播放简直是灾难。
或许在巴尔干半岛语境中所呈现的社会意义远大于电影文本自身。如果西欧昨日的历史复现为巴尔干半岛今日的现实,那么如此的女性主义叙事仍有被结构的意义。
崇拜导演自始自终的酷与强大。
【山一女性电影展】 一位女性对抗父权、教会、甚至家庭的故事。故事很简单,甚至所传达的意思和感情都流露于表面,但拍摄手法有点意思,有几个镜头让我想到了《修女艾达》。后半段警察局仿佛一段密室惊悚片,很多时候让人愤慨,只不过结尾的转折让人摸不着头脑,怎么就结束了?