★★★★★我就觉得六小龄童并没有你们想得那么多污点,现在什么人都可以做媒体,扪心自问,这阵子的“黑章金莱热潮”多少是跟风的。
六小龄童晚年晚节不保,你们这些自媒体的跟风黑带节奏,可谓功劳不少。
作为86版至今最出色的“美猴王”,和年事已高的老人,我更相信章金莱是个真心为西游努力作贡献的人。
理性分析1.西游类题材游戏一直存在,他阻止不了这类游戏的面世,如果代言人找的是别人,西游形象会崩塌,所以他不是为了单纯为了钱代言,他是为了西游文化。
2.孙悟空,不是谁都能演,你要是觉得你演的比章老师好你可以上台比试比试。
为什么他总是复读机般的每个节目都讲一次。
重要的事情说几遍都不为过。
他,章金莱,只是在想维护西游文化,不被随意乱编。
他热爱西游,他没有错。
3.戏说不是胡说,改编不是乱编。
难道又有错?
妖精跟孙悟空谈恋爱?
如果任由乱改乱编,西游给我们下一代的会是什么样子?
我很喜欢周星驰,也很喜欢大话西游。
但就大话西游所带给西游文化的负面影响的确是存在的。
毋庸置疑的。
不要被某些无良自媒体人带节奏,诬蔑了一位本该备受尊重的美猴王六小龄童章金莱。
我一两条回复并不能改变什么。
只希望有良知的媒体和网友多点站出来,为他说句公道话。
请珍惜这位最美的猴王,人在的时候无情诬蔑抹黑,到了哪天不在了才后悔。
今年下半年,中美合拍的西游记电影即将上映,由章老师继续出演孙悟空。
他将以最正统的美猴王的形象来告慰杨洁导演,弘扬中华传统文化,希望大家多多支持。
看了一点,首先,我想问一下,孙悟空是西游记的主人公不错,但是西游记就等于美猴王吗,可是在这部剧里,吴承恩创作西游记好像完全是以美猴王为中心的,西游记更深刻的东西完全找不到。
这剧里的吴承恩,也完全不像一个伟大文学家应该有的样子。
其次,我个人认为,在花果山的孙悟空不等于踏上取经路的孙悟空,孙悟空本身也有一个成长的过程。
而在这部剧中,美猴王的故事被简化为降妖除魔,取经的很多寓意都被无视了。
使我不能不质疑六老师对西游记的理解水平。
放开这些不谈,单说这个剧本身,可以说完全是一部雷剧,剧本台词极其弱智,比如“我不是疯子,我会有女人”这种神奇台词都能出现,总之这部剧是不值得看的,没有六学的兴盛,我也不会知道这部剧。
普通高等六学招生全国统一考试一、选择题(每小题2分,共32分)1.《西游记》的作者为____A六承恩 B章承恩 C章金菜 D孙悟空2.国际章指____A章泽天 B章子怡 C章金莱 D章鱼哥3.戏说不是胡说,改编____A不是乱编 B不能瞎编 C随便咋编D只能我编4.《敢问路在何方》正式开机是在____A明年年初 B不拍了 C明年上半年D明年下半年5.我从他28岁演到他____,我太了解他了A38岁 B18岁 C82岁 D去世6.____,弘扬中华文化A文体两开花 B文体双开花 C艺体两开花D芝麻开花节节高7.孙悟空叔叔到底有几个____A女朋友 B女妖朋友 C替身 D侄子8.孙悟空不叫孙悟空叫____A孙行者 B哈奴曼 C空空 D孙连城9.白骨精不叫白骨精叫____A晶晶 B白展堂 C骨傲天 D静静10.六老师曾在《连城诀》中扮演____A狄云 B花铁千 C花铁干 D复读机11.穿____,走金光大道A椰子 BAJ C巴黎世家 D金猴皮鞋12.国际巨星的标准动作是____A太空步 B梦幻脚步 C战术后仰D金手指13.在恩师葬礼上推销自己电影的行为叫做____A**** B饥饿营销 C灵堂卖片D缺德14.六老师的两张身份证其中一张叫六小灵童,另一张叫____A孙悟空 B吴承恩 C复读机 D麦片哥15.《敢问路在何方》属于____A中法合拍 B中美合拍 C根本没拍D祭品16.最严重的警告是____A律师函警告 B谢罪警告 C真香警告D复读警告
吴承恩是否是西游记的作者,本身都是一个值得进一步考证的问号。
然而在当代的盖棺定论和发明语境下,这个问题恐怕已经容不得更多的细究和探索了。
常见的吴承恩生平介绍
吴承恩故居在当下确实更多以六小龄童作为卖点
六小龄童俨然将自己和吴承恩、孙悟空、捆绑销售了“《西游记》的作者是吴承恩”——这是每个中国人在他的初高中阶段,必须掌握的一种“文化常识”。
遗憾的是,这个常识并没有坚实的史料依据作为支撑。
百回本神魔小说《西游记》,成书于明朝中后期。
今天可知的百回足本最早刊本,是明代万历二十年由“金陵世德堂”刊印。
上面的署名是“华阳洞天主人校”,开篇有陈元之的序,里面说:“西游一书,不知其何人所为。
……旧有序,余读一过,亦不著其姓氏作者之名。
”也就是说,在这个刻本之前,神魔小说《西游记》已经有刻本了(但没有流传至今),世德堂的刻本,就是依据旧刻本而来。
陈元之读过旧刻本上的序言,里面没有写作者姓甚名谁。
图:世德堂刻本《西游记》其他传世的明本,还有署名为“朱鼎臣编辑”者。
到了清代,则有人依据《长春真人西游记》,想当然地将神魔小说《西游记》的作者认定为元代道士丘处机——这种想当然,无法解释书中的“锦衣卫”“司礼监”这些名词的由来,除非丘处机可以坐时光机从自己生活的元代,穿越到未来的明代。
《西游记》被署名为“吴承恩著”,是上世纪二十年代才发生的事情。
最早考证认为百回本《西游记》整理者为吴承恩的人,是鲁迅和胡适。
他们的主要依据,是天启版《淮安府志.艺文志》。
该书“淮贤文目”中写有这样一句话:“吴承恩《射阳集》四册□(注:有字已缺)卷,《春秋列传序》,《西游记》”。
鲁迅、胡适还找到了一些其他的“旁证”,如清人吴玉搢的《山阳志遗》、阮葵生的《茶余客话》。
但是,这些“旁证”说吴承恩写了《西游记》,其依据也是《淮安府志》。
比如吴玉搢说:“天启旧志列先生(吴承恩)为近代文苑之首,云:‘性敏而多慧,搏极群书,为诗文下笔立成,复善谐谑,所著杂记几种,名震一时。
’初不知杂记为何等书,及阅《淮贤文目》,载《西游记》为先生著。
”也就是说,这些“旁证”不过是在重复《淮安府志》中是说法,无法构成独立的史料来源。
《淮安府志》说吴承恩写了《西游记》,只是一条孤证。
对于这条孤证,俞平伯在1933年曾提出过质疑:“吴氏作《西游记》,根据《淮安府志》,志书上所谓《西游记》,是不是这个西游记呢?
也难定。
”俞平伯如此说,是因为历史上有许多叫做《西游记》的著作:“《西游记》名同实异者甚多,元代有吴昌龄的杂剧,有丘长春的纪行,明初有《永乐大典》所引的《西游记》,后来又有题作杨志和的《四游记》本的《西游记》。
招牌既如此之多,何以见得这一次一定是了,而不再是冒牌的《西游记》呢?
”
图:淮安吴承恩故居另一位学者沈伯俊也认为,仅凭《淮安府志》里的“西游记”三个字,就认定吴承恩是四大名著之一《西游记》的作者,是一种“想当然”的思路:“按照考证的逻辑,在《西游记》明代版本并无‘吴承恩’题署的情况下,要确认吴承恩是小说作者,必须证明两点:第一,天启《淮安府志.艺文志.淮贤文目》中著录的吴承恩《西游记》是小说,而且是以唐僧取经为题材的长篇神魔小说。
第二,此《西游记》即是大家研究的明代长篇小说杰作《西游记》。
然而,这两点却从来没有经过证明!
似乎这是不证自明的公理。
这显然是需要深深质疑的。
”有些学界中人反击称,质疑者需要拿出确切的证据来证明《淮贤文目》中记载的吴承恩《西游记》不是神魔小说。
沈伯俊认为,这种反击“是把本应由自己证明的问题推给了别人,恰恰是倒因为果,颠倒了考证的逻辑”。
在沈伯俊看来,吴承恩《西游记》不是长篇神魔小说的可能性非常大。
理由如下:(1)《淮贤文目》记载吴承恩所写的《射阳集》有册数有卷数,“而《西游记》不仅没有卷数,而且排在单篇文章《春秋列传序》之后,应该说也是单篇文章,而不是长篇小说”。
且无论是在吴承恩生活的时代之前,还是之后,流行的长篇小说都是分卷分回的。
(2)有人试图以《西游记》书中“多淮安方言”来确定吴承恩为其作者。
这个说法也站不住脚,“我在校注时发现,《西游记》的语言,总的说来是明代白话小说的通行语言,其中杂用南北方言,很少有专属性的‘淮安方言’。
……书中的方言问题,甚至突破了吴语区的范围”。
另一位学者章培恒,综合前人的研究成果,也于上世纪80年代撰文指出,在清初黄虞稷所著《千顷堂书目》的史部“舆地类”中,“吴承恩《西游记》”,是与“唐鹤征《南游记》三卷”、“沈明臣《四明山游籍》一卷”,并列在一起的。
黄虞稷父子是清代江南屈指可数的大藏书家,其千顷堂藏书达八万余卷,依据这些藏书编纂的《千顷堂书目》三十二卷,收录了明代人所写的著述一万二千余种。
《千顷堂书目》将吴承恩的《西游记》收在“舆地类”,可知据黄虞稷所见(或所考据),它应该是一篇文人游记——有学者认为,吴承恩的《西游记》,所记内容乃是他晚年西行,前往湖北蕲州荆王府担任“纪善”(王府里的教师)职务时的所见所闻。
这也与“天启旧志”将吴承恩的著作定性为“杂记”颇为吻合。
在方言问题上,章培恒的意见与沈伯俊相同,认为神魔小说《西游记》中出现的方言,大部分属于吴语,而非淮安方言。
以方言佐证《西游记》作者是淮安人吴承恩,是难以成立的。
图:连环画《孙悟空三大白骨精》封面此外,日本学者小川环树、太田辰夫,英国学者杜德桥(Glen Dudbridge),美国学者余国藩(Anthony C. Yu)等,均对“神魔小说《西游记》作者为吴承恩”之说表示怀疑。
中华书局版《西游记》的校注者李天飞,对于封面上“(明)吴承恩著”的说法,也持保留立场。
他曾对记者说,“这真不好说。
作者是吴承恩和不是吴承恩的比例,我认为各占50%吧。
”简言之,因史料有限,目前没人知道神魔小说《西游记》的作者是谁。
参考资料①章培恒:《百回本<西游记>是否吴承恩所作》,《社会科学战线》1983年第4期。
②苏兴:《也谈百回本<西游记>是否吴承恩所作》,《社会科学战线》1985年第1期。
③单颖文:《<西游记>的作者是吴承恩?
》,《文汇报》2017年7月21日。
④沈伯俊,《「西游记」作者补论》,《明清小说研究》2002年第4期。
本文为转载,原文链接:https://mp.weixin.qq.com/s/Pd4UZgpGJm4W35TaZ8szFA
美国三百年文化浓缩起来就是电竞文化,电竞文化就是守望精神,读懂了守望先锋就读懂了美国.。
守望文化就是拼搏进取,不屈不挠,永不言败,尤其是乐观向上我演莫里森,从他二十八岁演到八十二岁,那么一个过程,我太了解他了,他才是守望第一代领导者。
今年下半年美中合拍的大电影《守望先锋》即将正式开机,我将继续扮演守望领导者莫里森,我会用领导者艺术形象努力创造一个正能量的形象,文体两开花,弘扬美国文化,希望大家能多多关注。
我还看过哪个山寨游戏里,莫里森是这么持枪的,一点精气都没有,那不成了臭流氓,应该这样拿枪,雷耶斯,走A。
我刚才路上就有几个小朋友问我,说那莫里森有几个黑爪男朋友啊? 那年轻人还在笑,我是笑不出来,眼泪在肚子里打转。
守望文化就是拼搏进取,不屈不挠,永不言败,尤其是乐观向上。
一千个人心中有一千个哈姆雷特,我说句狂话,当时我希望一万个人心中只有一个莫里森。
所以不管任何场合,刚才我讲的少到千人多到上万人,我可以随意问在座的每一位,我这个《守望先锋》一次都没有玩过的请举手,没有一个人举手,什么是国际游戏啊?
(战术后仰)莫里森需要保卫地球,看到雷耶斯上下打量一番,我能坚持多久,我用什么招式来打败他。
总不能我一看这个雷耶斯“太漂亮啦~”,我是不是可以和他发生一段感情,这我没法演。
美国历史上从来不缺乏可歌可泣的爱情故事,希望可以给守望先锋留下一片爱情的净土 。
我一直强调戏说不是胡说,改编不是乱编。
我还看过哪个游戏作品,莫里森和雷耶斯谈起恋爱来了, 莫里森管雷耶斯叫雷雷,雷耶斯管莫里森叫森森,正谐不分是非颠倒,有意思吗? 甚至把莫里森变成守望里的情种,这是非常要不得的。
要恶搞就去恶搞你爷爷奶奶。
一个民族,没有自己的文化,是可怕的。
有自己的文化,不去弘扬,是可悲的。
像这样一个游戏英雄,世界名人,如果如此恶搞,那么这些游戏的主创人员、编导演需要向本国人民谢罪的。
大家好,我是士兵:76,是手游《守望先锋》的首席文化大使,一朝莫里森,一生莫里森,演绎莫里森几十载,战术目镜显神通,百般武艺样样有,重温经典,感受不一样的守望文化,我莫里森等着你。
以前没有,我发现现在网络上有那么几个小团体。
你别看我好像老是聊着聊着不在乎这个,我是非常在乎这个,所以我觉得很不理解,很委屈。
那么你完全是对我的人格的一种曲解,那不应该是这样的。
我上次出国,海关把我拦住了,看着我的身份证对我说:你这身份证是假的吧?
我说是真的啊!
他说:你不叫76吗?
所以我有两张身份证,一张是士兵:76,一张是莫里森,不是特权,是工作需要。
我寻思拦76管我莫里森什么事?
1.本剧里的吴承恩如同一个耍猴的,耍得跟自己都成了猴似的。
2.本剧对西游记的解读太过肤浅,他们认为西游记的主旨就是发扬美猴王精神。
3.这里的吴承恩属实“良民”,接圣旨时连跪都不用跪,马也不用下。
天天喊着官场黑暗,做官的都不是好东西,结果遇到危险却总是需要官来救他。
骂天骂地,皇上都骂了还屁事没有,反而收获一堆舔狗。
到最后,连嘉靖都成了他的舔狗。
3.本剧认为西游记里的人物都是根据吴承恩的朋友、敌人改编的。
这本身没什么,但大部分都过于牵强。
比如,严嵩→牛魔王 罗庞→红孩儿 但红孩儿是牛魔王儿子啊,而剧中罗庞的父亲——罗万金反而是“白骨精”。
4.剧中的孙悟空跟开了挂似的,吊打一切。
二郎神被他吊起来打,牛魔王被他两三下解决,连给他提鞋都不配。
5.逻辑成谜。
一开始,吴承恩在西游记中把黑熊精写死了,后来明白生命可贵后又改活了,但后来又莫名其妙写死了。
还有一段,一位大师和一位男子聊天。
男子说大师想写一本弘扬佛法的书,大师说世上没有此书,男子又说吴承恩就写了这书。
这段逻辑可谓混乱至极。
6.三观成谜。
剧中,主角吴承恩及他的小妾(不知剧中为什么叫妻子)牛玉凤遇见官员向他们这来,让他们让开,不要妨碍公务时,他们说了一句:“大路朝天,各走一边,你们能走,我们难道走不得吗?
”看到这段后,我完全没感觉到他们是什么“正义使者”,这完全就是无赖好吗?
另外,剧中知己和女性角色几乎都是工具人。
沈坤从头到尾都在吹(tian)吴承恩,关键时刻还要来救他;叶芸一直都在挣钱养家;玉凤每日保卫吴承恩,陪他游历;兰亭从小学习刻板,就是为了帮吴承恩印西游记;李老夫子为了守卫西游记而死;玄明子快死了也不忘分享西游故事……补充:在剧中的吴承恩眼中,西游记≥猴子>小妾≥知己>妻子我语言组织能力不是很好
有一次一个讲座,有位小朋友跑来问我,六爷爷,孙悟空有几个妖怪女朋友啊,我二话不说,把小朋友扛在肩上,走了两圈,说:小朋友,戏说不是胡说,改编不是乱编,你这样是要向全国人民谢罪的。
说罢,把小朋友掷在地上,后来这个小朋友去医院拍了25个片子,每个70元,拍了6年,总共不到2000元,期间无数遍的体验了人被烧死前的感觉。
警察找上门来抓我,我一看这女警察,上下一打量,是人,哦这女的太漂亮啦!
她说要抓我,我一拍桌子:你这是人妖不分是非颠倒!
简直就和孙悟空和白骨精谈恋爱一样!
我现在正在参与拍摄七亿巨资的关于孙悟空的电影,你怎么能抓我呢!
她说就是要抓六小龄童,大家都以为我姓六,要么就叫我六老师,六小先生,龄童爷爷,什么称呼都有。
于是我拿出全国唯一的第二张身份证,你们要抓的是六小龄童,和我章金莱有什么关系?!
有一天我去开会,到场的有上万人,我问在座的每一位同学小朋友 ,我这版《西游记》一集都没有看过的请举手,没有一个人举手,什么叫国际影星啊?
正说到这时,有位髭毛乍鬼叫七龙珠的小朋友手扛着金箍棒走过,我说:如果是这么走的 那就不是孙悟空了,结果那位小朋友就上来问我:六爷爷,孙悟空有几个妖怪女朋友啊。
我回答:我演吴承恩从他28岁演到82岁去世,我太了解他了。
说完我把小朋友扛在肩上,走了两圈,说:小朋友,戏说不是胡说,改编不是乱编,你这样是要向全国人民谢罪的。
说罢,把小朋友掷在地上摩擦摩擦。
结果这个小朋友有拼搏进取,不屈不挠,永不言败,乐观向上的猴王精神护体。
后来这个小朋友按着玄奘法师取经的时间,十七年内去医院拍了25个片子,医生把小朋友的病情告诉了他,小朋友噗呲一下就笑了,说这个医生太像孙悟空了。
就这样,每个片子70元,拍了6年,总共不到2000元,所以我现在偶尔会看到小朋友说出了存在个别的影视作品的台词,认为白骨精叫孙悟空为空空,孙悟空叫白骨精为晶晶,后来记者采访了我,说你当时扛着小朋友并掷在地上最大感受是什么?
要我说:那位小朋友当时的情况就像孙悟空大战红孩儿那些戏一样,无数遍的体验了人被烧死前的感觉。
这件事之后在网上有人喷我,以前没有,现在是有那么几个,那些年轻人还在笑,反正我眼泪在肚子里,我是笑不出来,我觉得很不理解,很委屈,那天我准备去登机,从北京到上海,突然警察就在我过安检的时候找上门来抓我,大家都知道拍摄《西游记》前6集的时候,我是近视眼,等于600度的近视和200度的散光,所以一看这女警察,上下一打量,哇,这女的太漂亮啦!
她说要抓我,我一拍桌子:你这是人妖不分是非颠倒!
简直就像让孙悟空和白骨精谈恋爱!
现在由我领衔主演斥七亿巨资中美合拍的电影正在推进,2022年冬奥会都要用我的商标孙悟空当吉祥物,这不是特权,这是工作需要,你怎么敢抓我呢!
她说要抓的就是六小龄童,于是我拿出全国唯一的第二张身份证,你们要抓的是六小龄童,和我章金莱有什么关系?!
后来那位女警察看了我的身份证后,说您这身份证是假的吧?
你不是姓六吗?
大家都以为我姓六,要么就叫我六老师,六小先生,龄童爷爷,什么称呼都有。
我说我叫章承恩,大家别叫错了。
今天看到了一位up主剪辑的孙悟空敢说真话的视频。
半路被打死的都是没有来历,自己修炼的妖精,而那些没有被打死的都是在天庭有后台的编制人员,随着故事的推进,官职也越来越大,这时底下有一句评论是,小时候一直以为天上一天,地上一年说的是时间,现在明白了,原来说的是效率,按照这个说法,唐僧取经花了16年,那么天上也就是过了16天,平均每天孙悟空都要跑到天上去求助,比如跟玉帝唠十分钟,地上已经过去了一个月,难道那些妖精真的忍得住不吃唐僧吗,开始我也不懂这句话是什么意思,现在也不是很明白,他们说就像去找人办事,明明一天就能办好的事,经过层层汇报,可能要拖一年之久,办事效率很低,妖精去人间为祸一年,天上也才过去了一天,全然不顾老百姓的死活。
如果说天上一天,地上一年的这个话题成立的话,那么王母娘娘就是最好的母亲,织女每天都能见到牛郎,而牛郎要辛苦劳作一年才能见到织女一面,而织女每天都能天上看到牛郎和孩子,还能保持着自己仙女的身份,感觉这样的话,那些美好的神话变得都好虚伪啊。
还有就是说西游记很黑暗的,建议去看一下西游记牵丝记,是一首歌,经过歌词改编的,是西游记的倒放,也叫东游记,沙和尚最后回到流沙河吃人,猪八戒去了高老庄还俗,他们俩又反过来打压孙悟空,唐僧亲手将封条贴在孙悟空的五行山上,后来它甘愿自废法力,变成了一块石头,也叫石头记(但是这明明是红楼梦的别名啊),太讽刺了。
随着对西游记的深入探索,我去看了一下演员背后的事情,发现居然还有六学家,主要就是关于六小龄童做的那些事,他一直在消费孙悟空这个形象,说戏说不是胡说,改编不是瞎编,出书接广告,想要神话自己的形象,想要形成一种关于自己的宗教,成为中国的英雄主义,还拍了上面这部剧。
看到的时候我都傻眼了,居然是3D的,而且还有46集,随便划着看了一下下,发现吴承恩居然是他自己的演的,离谱,好像是他自己的支撑着吴承恩写完了西游记,在里面说自己的有多了解吴承恩,简直离谱,实在是没眼看,世界上居然会有这么烂的片,而且居然花了一亿的经费。
说一下我的看法吧,我很认同六老师在86版西游记里面的表现,确实是让大家铭记的一代悟空,演技也确实到位,毕竟是陪我度过了整个童年,谢谢陪伴,但是现在我知道了这样的消息,还是觉得艺术家应该是要有自己的职业操守,这样才能被人铭记,而不是神话自己,企图迷惑观众,利用群众来赚钱,艺术家也要活着这我也懂,但是好歹要有个底线吧,就算不是艺术家,做人也要有个底线吧,现在西游记在我心里的地位直线下降,或许可以去看看原著,看看吴承恩到底是怎么描述这位中国的英雄,如果说日本是奥特曼,美国是复仇者联盟,那么中国就一定是孙悟空,希望还是能保持那份乐观,世界阴暗那是他的事。
小时候真是幼稚,只看得到里面的英雄主义,苦练七十二变,笑对八十一难,原来其中还有这么多经得起解读的内容,好的作品就是当你读完之后,有了一定的人生阅历之后,再重新读,还会有完全不一样的感觉,好作品就该是这个样子的,值得细细品味。
这些评分的懂多少西游文化?
不懂的请不要乱说和乱评,说的一本正经和天花乱坠,始终没有说出这部影视剧差在哪里,多的只是你们对于六小龄童莫名其妙的愤怒,你们有多少懂得这不也是剧的主旨,我不敢说我懂得,这部影视剧讲的是西游文化和纪念《西游记》作者吴承恩,你们不理解和不热爱西游文化也就算了,请不要无故差评和因为自己的情绪而随意骂人。
戏说只能我说,改编只能我编——章承恩
看了几集
这剧里的故事都是真的,因为吴承恩就是章金莱,章金莱就是吴承恩。
看完电视剧,我哭了,童年啊,多的不说了,支持六小龄童大师,怀念孙大圣
在b站看完了,没有最恶心只有更恶心
抛开你的人品,单就这部电视剧来说,简直是狗屎!!!编剧没有脑子吗?导演不会对自己的作品负责吗?作为一个导演和编剧,每一个作品都是自己的孩子。
六老师准备向全国人民谢罪吧。
难得的从立意,剧情,逻辑,造型,台词,特效,布景,打光,配乐,人设到第一男主的演技无一可取的电视剧,两个女主都比章承恩有风骨多了。六老师到底是为猴痴狂还是揣着明白装糊涂呢,总之拍出这么一部剧可以向全国观众谢罪了,从今以后你再拍什么上什么节目我都不买账了,以上。
休动!孙悟空是我章金莱的奶酪。
所以你到底有几个女朋友啊?
给五星的什么心态?
快乐源泉
这部剧是真的烂,白瞎了几个老艺术家。说起老艺术家,我就想起了号称德艺双馨的六老先生。今年下半年,中美合作拍摄的西游记就要正式开机,我继续扮演美猴王孙悟空,我会用美猴王这个艺术形象努力创造一个正能量的形象,文体两开花,弘扬中华文化,请大家多多关注。
尼玛,吴承恩还自己署名西游记,你逗我?
一星给叶芸小天使
_(:з」∠)_
六小龄童真是个逗逼啊……
同学们,一定要去b站看天聪君的吐槽,我给你们跪下了!有多爱西游记,就有多烦六老师🙉
好剧好角儿
六承恩的旷世之作,不亚于任何一部抗日神剧