大明宫词

谁撑起载着你的乌篷船倩影悠然 却无奈烟雨飘散轻声叹岁月被剪断 一把油纸花伞一抹水墨丹青蓝 这画面太美艳我却不敢看 灯火隔两岸谁琴音婉转思绪被打乱 倒映在水里的缘谁来算离我有多远 等我路过那江南看过风清云淡 两行清泪心碎成两半 假如我们还能再相见 我愿等你千年不变 重读你当年未完的诗篇 惹白了我青丝三千 假如我们还能再相见 我要爱你千年不变 命里有多少离愁和别怨 难道上天注定我们今生 无缘

首先这剧制作的还是很好的，演员美氛围棒，成功营造出了大唐的繁华，就是里面人物的台词太太太翻译腔了……那大段大段的矫情旁白让我错觉自己是在看中文版莎士比亚，这种台词风格放在中国古风里特别出戏，可能很多人喜欢这样的风格，但我受不了。

还有这剧基本跟历史没什么关系，重要历史情节已经被扭曲到面目全非了，本来当架空看也没什么，只是有些人物关系实在太雷——太平公主作为主角玛丽苏也就算了，玛丽苏到唐玄宗也爱她就有点过分了，这辈分差的，自杀的理由很无语，相比之下连崔缇变成太平养子并且也暗恋她的桥段都显得正常了。

剧情有个地方当年看的时候奇怪了很久，太平嫁给第二个老公之后好像是生了个孩子的，之后那个孩子就再也没出过场，好像连交代都没交代过一声？

“太平，还记得我第一次见你的情形吗？

我当时被你骂得体无完肤，而我却在当晚给母亲写了第一封家书，促傻地称我爱上了一个人！

…现在想起来真可笑，其实我早知道这是毫无结果的，但还不甘心，凭的还是那股农民的憨劲儿！

…不过现在我真的很知足，毕竟能同你这么近的说话。

…太平，别忘了我，别忘了有这样一个并州的姓武农民成天想着您，甚至觉得看您一眼都是幸福！

”这段影评，仅仅是想记录一下片中的小人物武攸嗣，他是唯一透光亮的窗。

记得曾经，整部《大明宫词》像是看过的所有古装剧里最惊艳的一个片段，大段大段的独白和大段大段旖旎的台词，在我看来，如若置身于剧场的舞台下，大幕拉开，是那些紧凑的断面在局促的空间中一个接一个展开，于是戏里的冲突成了戏外的遐想。

现在看来，停留在印象中的话剧般的观影感受依旧，但是却多了几分压抑。

那些美丽的镜头，和无论是长相守还是对权力的渴求之类浓烈的情感，却变得虚无而压抑。

小时候，看揭开昆仑奴面具引发的一段凄美爱情同时与片中人物共情，或是心若小鹿乱撞或是大悲大喜，而今这种感觉已经不存在，用作为一个女流氓超脱而没有耐性的视角来看，薛绍和太平的故事之中，薛绍始终是因其懦弱而无力地抗拒抗拒而后背叛，接着用死去来逃避同时冠上要终于原本的爱情的长相守的高贵名号，这种行为被我用现代视角来衡量注定会成为我内心所暗暗谴责的一方。

于是，在武攸嗣傻里傻气地登上本不属于他的舞台演着一出可笑的悲剧的时候，反倒觉得，真正打动我心的情节，才刚刚开始。

初识，是船上的宴会是拍案的质问是带着傻气的回答，那回答，是所有谎言中唯一的真话，“因为你好看”。

我总认为，大段华丽的台词会掩盖真实的感情，因为主角是形容词或者副词，而不是简简单单的主谓宾了。

“我看你是因为你好看”，请带着透着浓郁陈醋味道的并州方言来读这句话，念念台词，人物和情感就深入心中了。

接下来，是一段一段闹剧，说白了是笑话，一个注定要在笑话中登场也要在笑话中死去的小人物，似乎就应该是这样。

纵观整个剧集，还有哪里是会让正襟危坐的观众笑出声来呢，舞台剧的布景和台词讲述的故事，想要表现太多夹杂权力和欲望的爱情以及夹杂真真假假的感受，沉闷的气氛太多真诚的诉说太少。

所以，当他死去的时候，那扇透着光亮的窗关闭了，这一点也不可笑，虽然他的一生如一个粗鄙的笑话般草草收场，这里有配春药和醉酒写手谕的桥段，连死都是个笑料的小人物的一生，其实真的不可笑也不快乐。

最后，谢谢老戏骨傅彪，他让这小个人物鲜活，这是唯一透光亮的窗。

大明宮詞--皮影戲對白女: 野花迎風飄擺,好像是在傾訴衷腸;綠草湊湊抖動,如無盡的纏綿依戀;初綠的柳枝輕拂悠悠碧水,攪亂了苦心柔情蕩漾.爲什麽春天每年都如期而至,而我遠行的丈夫卻年年不見音訊…男:離家去國整整三年,爲了夢想中金碧輝煌的長安,爲了都市里充滿了神奇的曆險,爲了滿足一個男兒宏偉的心願.現在終於錦衣還鄉,又遇上這故人般熟識的春天,看這一江春水,這清溪桃花,看這如黛青山,都沒有絲毫改變,也不知我新婚一夜就別離的妻子是否依舊紅顔?對面來的是誰家女子,生得滿面春光,美麗非凡!男:這位姑娘,請你停下美麗的腳步,你可知自己犯下什麽樣的錯誤?女:這位官人,明明是你的馬蹄踢翻了我的竹籃,你看這寬闊的道路直通藍天,你卻非讓這可惡的畜生濺起我滿身泥點,怎麽反倒怪罪是我的錯誤?男:你的錯誤就是美若天仙,你婀娜的身姿讓我的手不聽使喚,你蓬鬆的烏髮漲滿了我的眼簾,看不見道路山川,只是漆黑一片;你明豔的面頰讓我胯下的這頭畜生傾倒,竟忘記了他的主人是多麽威嚴.女:快快走遠點吧,你這輕浮的漢子,你可知調戲的是怎樣多情的一個女子?她爲了只見過一面的丈夫,已經虛擲三年,把錦繡青春都抛入無盡的苦等,把少女柔情都交付了夜夜空夢.快快走遠點吧,你這邪惡的使臣,當空虛與幽怨已經把她擊倒,你就想爲墮落再加一把力,把她的貞潔徹底摧毀.你這樣做不怕遭到上天的報應…男:上天只報應癡愚的蠢人,我已連遭三年的報應.爲了有名無實的妻子,爲了虛枉的利祿功名.看這滿目春光,看這比春光還要柔媚千倍的姑娘……想起長安三年的淒風苦雨,恰如在地獄深淵裏爬行.看野花纏繞,看野蝶雙雙追逐,只爲了淩虛中那點點轉瞬依戀,春光一過,它似就陷入那命定中永遠的黑暗.人生怎能逃出同樣的宿命.女:快快住嘴吧,你這大膽的罪人,你雖貌似天神,心卻比鐵石還要堅硬,雙目比天地還要幽深.看鮮花纏綿,我比它們還要柔弱;看野蝶迎風飛舞,我比它們還要紛忙迷亂.看在上天的分上,別再開啓你那飽滿生動的雙唇,哪怕再有一絲你那呼吸間的微風,我也要跌入你的深淵,快快走遠吧,別再把我這個可憐的女子糾纏……男:看野花纏綿,我比它們還要渴望纏綿;看野蝶迎風飛舞,我的心也同樣爲你紛忙迷亂.任什麽衣錦還鄉,任什麽榮耀故里,任什麽結髮夫妻,任什麽神明責罰.它們加起來也抵不上你的嬌軀輕輕一顫.隨我遠行吧,離開這滿目傷心的地方,它讓你我雙雙經受磨難…******************************************************************這是《大明宮詞》中的一段皮影戲對白，相信看過的朋友們一定有很刻的印象，這段對白故事的主人公取自詩經裏的一篇文章叫《陌上桑》,配上《母親》這段音樂，可以說是近乎完美的組合，慢慢合上眼，回想太平公主這一生的悲劇，讓人潸然淚下，有一種淡淡的淺淺的憂傷回蕩在空氣之中，漸漸的向四周迷散開去……　　一個女人最大的悲哀莫過於此，而太平卻占盡了榮華富貴與權勢，而心卻是那麽的苦澀與辛酸，叫人想來怎不悄然失色呢，太平的悲劇源自于她的完美，人格的完美，女人的完美也會成爲一種悲劇的根源，那張昆侖奴面具下的完美也終究給太平帶來了一生的無涯無盡的淚水。

華雨文2005-5-14

本文首发公众号何日君回来，转载约稿请联系：hehua499。

因为《演员请就位》里有关《大明宫词》的一些表演片段，忽然引逗起我的兴趣，去重温下这部拍摄于2000年的电视剧。

看完后，我击节赞赏，复又几多惆怅。

关于女性，我们这个民族的女性生命历程和哲学探索，美丽与哀愁，这部剧，它讲到了极致。

20年过去了，依然没有剧集超越它。

这部剧集是以太平公主的视角开启的，大唐的这位公主似乎是第一女主角，但其实它主要的女主人公其实是武则天，一个独特的进入了哲学探索层面的女性形象。

男人对女人向来有偏见，对武皇这样的人物，在很多男导演镜头里，她是淫乱不堪的野心家，或者宁愿把她虚构成一个傻白甜的白莲花，比如贾静雯那部《至尊红颜》。

而《大明宫词》毫不客气的打了这两者的脸。

武皇很聪明，早早的就知道了这个世界的真实模样，世上最伟大的东西，不是爱，而是无上的权力，男人们都让开，无论是丈夫，还是儿子。

在剧中，她有很多金石之言。

比如她对太平说：女人最可怕的弱点就是过于急切的承担责任，薛绍明明死于自己的懦弱，他爱上了你，他背弃了慧娘，他对不起两个女人，但是太平，你却认为他是被你害死的。

稍有生活经验的人就会知道，武皇这句话实在是太对了。

在我们这个环境下培养的女人，太过于感性了，太过于自卑了，反复的自省，反复地把责任往自己身上揽，这种感性，像一只匕首，把自己刺得血肉模糊，伤痕累累。

男宠张宗昌哭着缠着武皇发嗲，武皇不耐烦，转向太平说：你看到了吧，任何男人，柔媚的，阳刚的，任何男人，只要他处在女性的处境里，他就是个女人。

男人和女人的区别不是生理性的，是阶级性的，不是天生的，是后天的社会和文化的灌输形成的。

有什么事是男人可以做到，而女人做不到的呢？

其实本质上根本就没有，只是社会和文化灌输的观念让我们觉得有这种事。

跌宕的人生让武皇知道，除了权力，什么都靠不住，爱情和亲情都靠不住。

普通的人因为没得选，所以爱情和亲情显得很重要，但是一旦人拥有更多的东西，你怕到了那个位置，这两样东西就不再那么稀罕了。

堂堂天子贵，不及莫愁家。

武皇在感业寺心急如焚的等待高宗李治，而李治沉迷于箫淑妃等新人，几乎忘掉她，她费劲心机，九死一生才能再进宫。

当她一心一意辅佐丈夫的时候，他依然跟她的姐姐，她的更年轻的外甥女厮混在一起。

有选择权的性资源多的男人，根本就没有忠诚。

武皇的儿子们也是如此。

在资源面前，没有母子情。

他们对她没有一句实话，所有的话语里都充满了试探推敲猜测和欺骗。

这是武皇的聪明处，但如果《大明宫词》对武则天的塑造仅仅停留在这个层面，那么它还不够锋利，于是，它更进了一层，进入了哲学意义的层面。

武皇需要权力，权力才能保障安全。

薛绍的慧娘为什么死啊？

因为她没有权力，所以人家让你死，你就得死。

但与此同时，武皇又知道权力是冰冷的，权力是丑的。

她知道女人是弱者，但是她又知道，弱者才更有爱的本质，弱者才美，更具有审美性，不会爱的人根本就不可爱啊，精通利益算计的理性派都很丑陋啊。

这种理论就是曹雪芹说的，好好的女儿们沾染了男人的习气，就会变成死鱼眼睛，庸俗不堪。

那么，怎么办呢？

于是，武皇选择了培养她的女儿太平，太平是她的生命补充，来完成自己生命里缺失的那一块。

武皇自己选择了跟男人一起较劲利益，那么就让太平成为那个充满了爱的能力的审美性女性。

武皇动用自己所有的权力来保护太平，你，太平公主，只需要去爱就够了。

看起来这实在是万无一失的聪明保障啊。

但事实上，一个人怎么能挑战你的命运呢？

太平在那年元宵节的街头，遇到了薛绍，于是立刻爱上了他。

武皇为了保障自己的女儿的爱，更确切地说，是另一个自己的爱情，立刻用权力赐死了薛绍的前妻慧娘，但是她想不到薛绍会懦弱孤绝到这种地步。

因为懦弱，而孤绝，因为无力，而冷漠。

薛绍把慧娘之死的仇恨，全部报复在无辜的太平身上，对她冷若冰霜，让那个灿烂浪漫的公主逐渐逐渐的凋零了。

她的一生都凋零在了她虚拟的爱情里，她只爱薛绍。

这的确是非常审美性的弱者之爱。

但是，这种审美性就是让人心碎啊。

太平怪责自己的母亲毁了自己的爱情，于是，薛绍死后，她赌气嫁了一个她根本看不起，她母亲也根本看不起的男人武攸嗣。

如果说薛绍懦弱冷漠，那么武攸嗣，则是庸俗而可怜。

太平在他身上从来没有见到爱情的影子。

后来就是张易之。

作为男宠，他轻狂傲慢，征服世上所有所有最有权威的女人，是他的野心。

他爱任何美丽有权势的女人，他一个女人也不爱。

太平的爱情火苗又熄灭了。

武皇立志给太平一个不同于自己的生命，因为自己的生命实在是太冰冷了，丈夫儿子都畏惧自己，都猜忌自己，太平不应该再像自己这样，她会远离权力中心，她会成为一个有爱的平凡女人。

可是，太平一生遇到的男人，有懦弱冷漠的，有无聊庸俗的，还有轻狂傲慢的，但是她整个的一生，唯独没有那个能够与她纯粹的相爱，一心一意一生一世的长相守的男人。

因为那样的爱情，也许世上根本就不存在。

口口声声说要跟慧娘同厮守的薛绍，最后也在慧娘的墓碑前承认了，慧娘，我爱上了别人，我以为我会一生都怀念你，现在却发现，怀念变得这么艰难！

如果说权力是冰冷的，那么，爱情其实也是冰冷的。

爱情的狂热，只是一种幻觉，它从来没有真正的发生过，它永远的停留在少年时代偷偷溜出宫来的小太平，在元宵节的夜晚，揭开了那张昆仑奴的面具的那一刻的憧憬里。

她不是爱上了真正的薛绍，她是爱上了她想象的爱情。

这种就好似《红楼梦》中的女儿们，最后都要走出大观园一样，嫁的嫁了，散的散了，死的死了。

呀，好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

人是无法抗拒命运的。

哪怕你是中国历史上唯一的女皇帝武则天，你都不可以。

你生命的主旋律依然是无力感，深深深的无力感。

剧集演到这个程度上，它才具备了哲学性，这才是一个高级的艺术作品。

浮生若梦，为欢几何？

这才是人生吧。

太平公主的爱情艾润1最近重温了一遍《大明宫词》，突然很想写写太平。

十多年前，这部剧热播的时候，我还在读小学，在做作业的间隙，偷瞄家里的电视，周迅扮演的小太平一袭纱裙，抱着武则天的胳膊说，妈妈，你都三天没来看我了。

周迅那张少女脸，站在那，不用说话，就是“绝世而独立”。

那时候我还没学过“眉目如画”这个词，可就是知道太平公主真好看呀。

是真的好看，也好命，备受宠爱的小公主，还有一群哥哥呵护。

在爱里泡大的公主，爱情就只是爱情本身。

于是，她在上元灯节那晚，摘掉昆仑奴面具，看见薛绍的那一眼，就动了心。

薛绍也好看，好看的人被好看的人吸引再平常不过。

更何况他还有王子们的贵气，在太平的眼里，他有弘哥哥的鼻子，高高的，直直的，像山脊一样。

眼睛像贤哥哥，长长的，大大的，像一潭深水。

他眉毛可漂亮了，是那种剑眉，透著英气。

他的嘴像显，不，像旦，厚厚的，嘴角还微微往上翘，下巴上还有一道儿，就在这儿，很威武的样子。

噢，对了，他的牙齿像显，雪白整齐，泛著轻轻的品色……他笑起来的样子啊，好像春天里最明媚的一束阳光。

怎么看都是贵气非凡的英俊少年郎，和天真纯洁的公主最匹配。

这世上最怕的就是情窦初开的少女心，任什么山山水水都挡不住。

她的母亲最知道这一点，所幸就不阻拦，反正她有天下至高无上的权利。

哪怕她的女儿爱上的人已有妻室，大不了下一道旨，三尺白绫，谁也不能让她的女儿不快活。

太平就这么懵懵懂懂地嫁了，完全不知自己的母亲为了能让她嫁给心上人而用的手段。

嫁给了心上人，心上人却因为她的这份爱情背负着青梅竹马的妻子死去的重担。

一个怀着爱而嫁，无限缠绵；一个怀着恨不得不娶，只有仇怨。

深情最后只剩下一桩悲剧。

2太平遇见薛绍那晚，因为开心，包下了馄饨摊，请周围的老百姓吃馄饨。

太平嫁给薛绍那晚，薛绍送难产的妻子出城，留太平一个人守着洞房花烛。

太平的开端是喜悦，薛绍的开端是悲凉。

两个人的情绪不能共通。

整场婚姻变成了坟墓一般的寂静。

薛绍因为恨，强迫自己不能爱上太平。

太平因为爱，不能理解为什么明明这么爱却不能长相守。

于是，刻意地冷落成了薛绍面对这场婚姻的态度；刻意地讨好变成了太平守护这场婚姻的方式。

直到薛绍爱上了太平。

毕竟，和一个具备美貌、才华、素养，还带着满腔爱意的公主朝夕相处，不爱上她也是很难的事情。

可他又不能爱她，因为她的母亲，杀死了自己青梅竹马的妻子。

为了抵抗自己的这种情绪，薛绍选择自杀，死在太平的剑下。

太平终于明白，薛绍不是不懂得长相守，只是不能和她长相守而已。

两个人的感情，一个又正直又怯懦，一个又单纯又亟待得到爱。

最后却只能失去爱。

3对一个相信爱情的人最大的惩罚是什么呢？

就是让她彻底失去爱情。

太平后来的每段感情都像是在赎罪，赎心里那份觉得亏欠了薛绍和他死去的妻子的罪。

她再也不相信有人能跟她长相守了。

女孩子少不更事的喜欢，明明是害羞的，却带了一种霸气，什么都不怕，只要能和这个人在一起。

等到受过了伤害，不再害羞了，同时也变得胆小了。

反正我爱的人不在了，那就选择一个爱我的吧。

她嫁给了武攸嗣，那个并州农民出身的，没有文化的男人。

只因为他能让她笑，他从来不掩饰的表明自己的爱意。

我就是喜欢太平，太平那么好看。

有一个场景，我特别喜欢。

是武攸嗣坐在太平对面，说每当想念自己的家乡，就把长安城的街道都改成家乡街道的名字。

他说他远离家乡不适应，可如果不离开家乡来到长安，哪里能遇到太平呢。

武攸嗣是个粗人，不懂太平的长相守，不懂和太平沟通。

只知道我有一腔心意，对你和盘托出。

我爱你，就跟你说话，对你好。

可他的话，总也说不到太平心坎上。

毕竟，他也不是太平心坎上的人。

第一次大婚，是新郎丢下了新娘，薛绍让太平独守空房。

第二次结婚，是新娘丢下了新郎，太平让武攸嗣等了一夜。

人世的感情也像是有定数的，在这里受到的委屈，总会在别处找补回来。

别人让你受了委屈，有朝一日，你可能会把这委屈抛在另外一个人身上。

太平等待薛绍的那夜，红蜡烛摇曳，越摇越凉。

武攸嗣等待太平的那夜，折腾着房间里的家具，要换个摆设，让太平觉得开心点。

到底谁欠谁的，谁也说不清。

薛绍让太平独守空房，是为了送自己即将临产的妻子出城。

可最终妻子还是死了。

太平让武攸嗣孤独地等，是为了出城给薛绍上坟。

嫁给了新人，也没忘记旧人。

太平从城外回来，天色发白，她穿过青色的雾气，走过夹道，在街角吃了一碗馄饨。

同样的馄饨，却不再是初遇薛绍时那个味道了。

和武攸嗣在一起，太平觉得自己在强撑。

她试图改变武攸嗣的习惯，可武攸嗣不是太平，他没有好的出身，没有好的家境，他的习惯已经根深蒂固到几乎无法更改了。

成年人很难改变另外一个成年人。

所以我们总说要选择一段能够相互理解和包容的婚姻，只是因为我们知道人性复杂，能共存就是和气。

太平和武攸嗣明显不能和气了。

武攸嗣不懂太平，他从她那里得不到爱。

太平看不上武攸嗣，她不再试图跟他沟通。

于是，武攸嗣开始从别人那里寻找爱了，对象还是一个小宫女。

不知道太平看到武攸嗣和小宫女在一起的那刻是什么感受。

她的脸上不是悲也不是难过，更像是心死的孤寂。

她爱的人不想和她长相守，口口声声说爱她的人也打破了她想要的长相守。

那么长相守到底是什么呢？

爱情到底是什么呢？

武攸嗣没办法告诉她。

他也自杀了。

一个胆小了一辈子的男人，因为觉得背叛了爱情，鼓起了勇气选择了死。

那一刻，突然有点同情他，如果选择的不是太平，而是和他身份层次相当的女人，哪怕是个悍妇，会提着他的耳朵骂他笨，也好过和太平守着这一桩别别扭扭的婚姻吗。

世上的爱情谁又说得准呢，我拼命爱的人，我花费力气得到的人，怎见得就是合适我的人呢？

太平那么努力得到了薛绍，最后的悲剧证明了薛绍并不适合她。

武攸嗣那么努力得到了太平，最后的悲剧也证明了太平不适合他。

死去的人终究是死去了。

活着的人还活在爱情的阴影里。

4没办法和相爱之人长相守的太平，找到了和薛绍长得一模一样的张易之。

从某种意义上来讲，张易之教会了她成为一个真正的女人。

薛绍对她只有冷淡。

武攸嗣和她没办法对等。

这个叫张易之的男人，魅惑她，调教她，成全她。

也热爱她，因为她那么美，那么动人，值得人爱。

可他不止爱她一个，作为一个男宠，却有向往权利的野心。

为了权利，在女人之间穿梭，不择手段。

爱上这么一个人，哪怕只是爱上他那张像极了薛绍的脸，对太平来说都是悲剧。

张易之轻而易举就放弃了她，投奔到更有权利的皇帝身边。

太平受到了伤害，可这伤害同失去薛绍相比，又是那么不值一提。

他放弃了她，她就也放弃了他。

一个男宠而已，纵然像极了薛绍，也不是薛绍。

三段感情，两段婚姻。

用尽力气，也没能和一个人长相守。

薛绍太过于正人君子，可一个男人试图靠折磨一个女人来缅怀另外一个女人，这本身就不够正人君子。

他让太平知道，一个女人最悲痛的事情，莫过于你爱的人不爱你。

武攸嗣太过平庸，当平庸遇上天资，纵使有相逢的机会，也没办法碰撞火花。

张易之太过小聪明，没有得到过权利的人才会竭尽全力去追逐，可小聪明总要败给大智慧，追逐不到，只有丢掉了性命。

什么是爱情，不知道太平懂不懂。

可回过头来，她在上元灯节，揭开薛绍的面具时，脸上是带着泪的。

我遇见你时，带着爱，也带着泪。

这世上，没有爱不好，可太想得到爱了，也会让你失望。

太平终究只是太想得到爱罢了。

茨威格的《断头王后》里说，她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已暗中标好了价码。

这也可以用来说爱情吧，她那时候太纯洁，纯洁到以为遇见了爱情就能得到爱情，以为薛绍是礼物。

可是啊，哪怕她是个公主，这个礼物对于她也太过沉重了。

你看，她还了一辈子。

艾润：笔名沐溪微信公众号 : 艾润（suxuanmuxi）新浪微博：@艾润呀 已出版《人生只差好好静度时光》

内容提要：作为构筑荧屏空间的主要手段，语言不仅起着推动叙事、渲染情绪、传递氛围和塑造人物的重要作用，而且是试图用本身来构成思想表达。

《大明宫词》所要表现的主题决定了其语言铺成华丽、浪漫唯美的艺术风格。

现代的叙事方式、多重的叙事层面、细致的语言结构和新奇的艺术想象，代表了它对电视剧文化意味的一点思考，其先锋性为当下影视作品创作提供了更多的可能性。

关键词：后设叙述 代言性叙述 虚拟情境 间接对话 语言张力 陌生感李少红执导的电视剧《大明宫词》承袭了她作品中一贯细腻柔美、华丽飘逸的风格。

但从题目可以看出，这既是一篇在大明宫内唱响的华美乐章，也是一首在大明宫内诵读的绝妙之词。

以大明宫为代表的盛唐气象是导演用来设置故事情境的手段，而其中的华美之词则打破了以往的欣赏模式，与视觉因素一起，巧妙和谐地将历史感与现代感表现出来，由于“剧本要求每个剧中人用自己的语言和行动来表现自己的特征，而不用作者提示”，因此，人物的语言是剧本描绘喜剧冲突、塑造人物形象、表现主题的主要手段，是表演艺术不可缺少的基本材料。

本文试图就语言的表现形式来阐释《大明宫词》在艺术上的探索与创新。

一从文本的叙事方式上看，《大明宫词》利用旁白借鉴了许多后现代的写作手法：一是将故事发展置于一种叙述事件上的“后设叙述”之中，如在《大明宫词》中的前半部分的回忆性旁白。

即在讲述往事历史时处处有意凸显今天（或后来）的叙事角度，或干脆打断故事的瞬时态进进程，突然插入一段加西亚·马尔克斯式的句型：多年以后，当主人公回想起那一瞬间……，将回忆时的心情也融合了进去。

如上官仪废后失败后，在旁白中提到：“多少年后，我的敌人仍把上官仪的流放算做我的罪过，都是因为那一纸诏书。

想起来好笑，我当时连字都认不全。

……”提前把事件造成的影响交代了，使事件更加完整。

二是叙述空间上的全知全能。

表现在叙事者完全不受限制，以第一人称的叙述自由出入各色人物的内心。

也主要体现在故事的回忆性旁白中，尤其是剧中开场对主人公降生的描述。

因为按照常理，一个人是不可能对自己的出生了解得那么清楚的。

故事中那些大段大段的旁白以剧中人物回忆的形式代替了叙述者的叙述，是一种“代言性叙述”。

它不同于纯粹的叙述。

它的主题具有双重身份，既是剧外叙述者又是剧中人物。

特别的是，在文章的后半部就可以发现，旁白的接受者既是观众也是剧中人李隆基。

所以在对话式的旁白中，出现了类似“你奶奶” 、“你叔叔”的称呼。

但由于这些叙述同时带有各人回忆的性质，于是就有了同指武则天，旁白中却具备了“你奶奶”和“母亲”两种称呼。

因此旁白具有两种话语关系：一是体现在剧中人与观众之间，处于现实的时空中；二是体现在剧中人物之间，处于虚构的时空中。

三是叙事视角的双重性。

一重是主人公所回忆的故事中所有身在其中的当事人的视角，另一重是对人讲起故事的叙述者“我”的视角。

前者的视角是受到时间和空间的客观限制，后者全知全能的叙述既使事件更加主观化，即只从主人公的感受出发，而不关心其他人物内心的想法；又使事件的完整性不因时空关系而割裂。

如当太平第一次见到谨娘时，有一段这样的旁白：“我并没有意识到我的幼稚、我的天真致使我站在秘密的门前却无洞察。

它让我轻易地、一次次地和本该更早降临的噩运擦肩而过。

”第一个“我”是讲述故事的人，她的讲述可以使我们看到当时“我”的毫无洞察所造成的结果仅仅是使噩运推迟降临。

这暗示着噩运的降临是不可避免的，提前告知了太平与薛绍爱情悲剧的结局。

这种提前出现的结局也是一种“后设叙述”，它逼使读者的兴趣，从故事“发展到怎样”转移到“后来怎么发展”上。

事实上，旁白对于《大明宫词》而言还有着更为重要的意义。

那就是绵长、谦和的旁白以叙述绝对各人隐私的神秘方式不仅给人以亲切感，而且起到了提纲挈领的作用，提前地规定了每一集戏的内容和情绪。

旁白对事件的描绘，决定了叙事节奏的变化，揭示了人物内心的活动，交代了事件发展的前因后果。

随着人物对白对旁白的展开，把影片推向了高潮。

如在明清远事件中，旁白就婉转地交代了剧情的前因后果。

旁白是这样说的“（……）母亲曾深情地向我描述过他与我皇叔的感情，极其惊心动魄，热烈程度甚至超过合欢和弘。

（……）那次后宫密谈，你奶奶对明清远产生了恐惧的感觉。

她说一个为复仇不惜改头换面、苦等三十八年的人，其意志是惊人而可怕的，而这时无论任何一个当权者都无法容忍的品德。

无论他有多么能干谨慎……明清远真正的作用是唤起了母亲对于权力自觉的渴望，但同时也为自己埋下了致命的祸根。

明清远还是性情中人，并且不够聪明……”这段话包含了以下几个内容：一是明清远的过去，即明清远与太平皇叔的感情；二是明清远的过去导致了明清远的复仇；三是明清远的复仇让武则天害怕，从而无法容忍明清远；四是武则天的决心和明清远的“不够聪明”又导致了明清远的不幸，即文中所指的“致命的祸根”；五是指出了事件的意义在于“唤起了母亲对于权力自觉的渴望”。

尽管在这段旁白的前后有对此事做了一些交代，但旁白的叙述将复杂的情况作了层层的分析，清晰而完整地浓缩了事件的过程，加快了叙事的节奏。

类似的旁白十分适用于电视连续剧，因为它的叙述中所包含的因果关系可以使得观众在接受每一集电视剧故事之前，通过旁白把握被剧集割断的故事情节。

既包含回忆过去性又包含后设未来性的旁白巧妙连贯地沟通了电视剧的时空关系。

二在戏剧里，所有的艺术表演都要受到时间和空间的限制，这就要求人物在有限的时空内用有限的语言，尽量完整地展示故事情节，深刻地表现丰富的思想内容，生动地刻画人物的心理。

这决定了剧中人物内心的丰富思想只靠使用单纯的直接对话来表现是不够的，而必须使用多种语言方式来解释事件的发展和人物丰富的内心世界。

为了让人物通过对话来挖掘其内心世界的复杂变化，剧中通过设置虚拟场景的方式，让人物突破时空的限制展现人物在不同情境下的心理状态，由此形成了多重的叙事层面。

设置虚拟场景的方式有以下三种：第一种是梦境。

梦是人潜意识的表现，剧中的几场梦都与武则天和太平有关。

显然对梦境的描绘，是来自对主人公内心世界的关注。

萧淑妃在武则天的梦境中对她的指责是武则天在感情上愧疚不安的强烈表现，显示了她人性的一面。

当武则天梦到自己因为失去权力而遭受冷落时，淋漓尽致地刻画出她对权力的态度。

即她认为身边的每个人都是野心家，十分担心自己有一天会因为丧失了权力而丧失一切。

因此她多疑，决定要牢牢地抓住权力。

太平的成年也是以梦境的形式出现的。

梦中贺兰氏对她的鄙视和母亲对她的厌恶从侧面表现了太平对成熟所经历变化的害怕与恐惧。

在梦境中，人物内心复杂细腻的感情是通过语言的压迫来实现的，因为梦中的自己总是处于被动的地位。

梦中的人物对话实际上是人物内心潜意识与意识的对话。

它比直接的内心独白更为深入的原因就在于它用虚拟的人物对话代替了絮语式的散漫与琐碎，对话制造的语境体现了人物细腻的内心挣扎。

第二种是皮影戏。

皮影戏以一种鲜活大胆的形式表现男女之间简单情欲需求。

其中的戏词对白优美流畅、清新柔媚，为沉重压抑的大明宫增添了几抹难得的亮色，是《大明宫词》语言中最富有诗意的。

三次皮影戏所变现的情感并不是故事的重心，却巧妙地贯穿了太平的少年、中年和老年时期。

在这三次演出中，太平所处的表演心态不尽相同：第一次，成为李治与贺兰氏情感倾诉的忠实旁观者，第二次与李治的演出是以一个女儿的身份参与的，第三次则与第二次刚好相反，与李隆基的演出则是以一个类似母亲的身份出现。

借助于皮影戏的戏词，表演者表达着自己内心的炽热情感。

表演者的语音语调与柔媚深情的皮影戏戏词相融合，含蓄地述说着表演者之间的亲情与爱情。

这是一种可以避免进行与传统格格不入的大胆而张扬的情感表达，其方式与双关、暗喻等修辞手法有相似之处，都是必须透过表面文字、借助具体语境来了解蕴含在语言深处的思想。

这一切都暗示着一个帝王之家的爱恨情仇、宫廷争斗，不论当时是多么地惊心动魄、荡气回肠，到头来都如皮影戏中的传奇故事一般迷离虚幻、遥不可及。

第三种是故事。

就像武则天给太平讲她与李治的初次见面，薛绍给太平讲述的“长相守”，张易之对武则天讲述他的母亲。

故事讲述的内容不是重点，故事中的人物是一个个符号，它与剧中所表达的情节有着惊人的相似之处。

武则天与李治的初次见面的故事是为了映衬太平的初恋，“长相守”中的男女主人公是薛绍与慧娘的化身，张易之干脆这样说“我母亲是一位同您一样伟大的女性！

”因为张易之母亲与整个男性世界斗争的智慧和勇气的确与武则天相似。

故事的简单讲述导致了解读的多样性。

解读的多样性使接受者从故事与情节的对照中多角度地发掘二者的相似之处，可以更加丰富彼此的内容与含义。

虚拟情境中的人物语言是人物内心与虚拟对象的对话。

对话的形式显现为对言论的反应、刺激、赞同、反对、怀疑等情绪和情感性趋向的抒写。

同时虚拟情境暗示了其中的对话具有与旁白、独白等形式相同的作用，即直接抒发人物灵魂的奥秘和内心的隐私。

由此看来，虚拟情境是一个媒介，人物之间的情感、思想交流因媒介的存在就可以回避使用直接的语言形式，转而通过虚拟情境用间接的语言方式隐晦、曲折地表达出来。

在叙事层面上，虚拟情境中的人物对话是主题的间接表达，处于表层，只具有象征意义，它表达了剧中人物由于受到情境的限制无法自由表达的内容。

借助不同的虚拟情境可以产生不同的最终表达：梦境的设置是为了表达情绪，皮影戏是用来表达情感，讲故事则为了情节表达的需要。

处于叙事层面深层的是最终表达，因此虚拟情境是一个镜像，是包括情绪、情感、情节在内的最终表达的镜像。

在虚拟情境中观众必须根据剧情的特定情景、人物之间的情感关系以及表演者的语音语调，寻找叙事的不同层面在表达方式、情节叙述上的相似性，通过想象、思考、把握表演者细腻微妙的心理状态，从而真正领悟并体会人物台词的言外之意、弦外之音。

三《大明宫词》所表现的是情感与权力的主题，放置于大唐盛世中的主题决定了其语言典雅高贵、神秘瑰丽的艺术风格。

代表上层建筑的宫廷模式与剧中诗意化的语言是相辅相成、不可分割的。

唐宋正是中国文学繁荣昌盛的重要朝代，那些年代中产生了多少意象纷繁华丽的诗词歌赋呀！

《大明宫词》工笔画般的构图、精致美丽的服饰，以及这些大段大段行云流水般的抒情台词，正符合我们心中对大唐盛世的想象。

用现代汉语写就的《大明宫词》虽然不可能还原千年前的语言真实，但其台词在艺术创造上实现了对主题的绝对服从，使它成功地做到了艺术想象与历史真实之间的“神似”而非“形似”。

与其说《大明宫词》的言说方式借鉴的是西方的表达方式，不如说它与我国的语言传统有着更多的契合点。

反过来说，语言的诗意化与其他唯美因素一起为主题表达的深化起到了重要作用。

而语言的洒脱张扬由于它的初探性变得尤为引人注目。

其中《大明宫词》特有的语言结构使其具有华丽、高贵、典雅、浪漫的气息，将古典美与现代美巧妙地结合在了一起。

首先是四字短语的运用。

四字短语最符合汉文化“以偶为佳”、以“四言为正”的审美要求。

从语言内部看，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要；从音律上看，“四字格”大多平仄相间或相连，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美，读来抑扬顿挫、铿锵有力，因此这种“四字格”的形式多在剧中运用于朝堂之类较为正式的场合。

如李贤谈论“什么是帝王的首要美德”时是这样说的：“帝王为天子下凡，万民表率，任何美德对他来说都是首要的，只不过因时而异罢了。

当战火纷起时，骁勇善战是他的首要美德；当内忧外患、政务繁忙时，从善如流、任用贤明为其首要；当法纪松弛、人心思变，就应该雷厉风行、威严有加了。

管理这么一个庞大、纷乱、繁杂的帝国，需要的是恩威并施、法律严明。

最重要的是随机应变，政策随具体情况而定。

而如果一味地食古不化，死守惟一虚泛的理念，不仅误臣，也会误主，更会误国。

”其中“因时而异”、“骁勇善战”、“从善如流”、“雷厉风行”、“随机应变”、 “食古不化”等是成语。

成语的使用可以既丰富语句的文化内涵，又可以增添不少古典的气息。

另外，现代汉语以双音节词占优势，选择音节匀称、成双成对的词语，可以使上下文的语句互相对应，并受到音节协调、节奏明快的和谐效果。

人物台词中双音节词的密集罗列也起到了类似的作用。

虽然双音节词语的应用带有明显的现代汉语的痕迹，但双音节词中有许多词中至少带有一个古代汉语词根，使这些词语具有明显的书面语体色彩。

如“有您这样一位睿智、聪慧而伟大的母亲，我们只能时刻以诚惶诚恐的心情去面对。

因为我们的心智和才华在您面前总是显得地下而鲁钝，我们必须以十二分的努力和专注来聆听您的教诲。

”用“而”与“和”连接的复杂定语和同位宾语，突出强调了语词所要表达的多种内涵，使句子的表达更加精密化、精确化。

这些语词的并排出现，不论从深度还是从广度上委婉细腻地表达了人物内心的情感与态度。

其中“睿智”、“心智”、“鲁钝”、“专注”、“聆听”、“教诲”就带有很强的书面语体色彩，具有古典气息。

另外，要区别意义相近、构造相仿的语词之间的细微差别，就必须对每一个词语所处的环境及语法搭配十分了解，因此辨析近义词包含了对汉语言丰富内涵的剖析。

比起词语上的“以偶为佳”，长句的大量使用则更为引人注意。

《大明宫词》中的台词不仅包括拥有长而复杂的定语和状语的长单句，还包括拥有多重关系的长复句。

前者如“那个如同葵花追逐阳光般的浪漫少年无可挽回地坠入同您皇兄艰难的爱情”，运用长而复杂的定语可以详细地描述被修饰的成分，而长而复杂的状语则将被修饰成分所处的语境交代清楚；后者如“母亲不仅不能退，反而应该进。

但不是像裴大人所说的进入后宫，……而是进入英君明主的辉煌之中……”，连词的准确使用加强了复句之间的逻辑关系，使语句条理清晰，层次分明。

为了最大限度地扩张句子的气势，尽量用极少的句子容纳复杂的修饰成分带来的丰富信息，在长复句中还套有长单句。

如“我不会像大哥那样怀着极大的耐心和理性坐以待毙，我要培养年轻的李家势力，让那些别有用心的人，不管是谁，再次领略那曾经所向披靡令天下人齿寒的李姓锋利暴烈的剑刃……”修饰成分的大量使用将情感表达精确化、细腻化，使句子层次分明、气势畅达，令人有一吐为快、酣畅淋漓之感。

将排比、比喻等修辞手法作为句子成分，是《大明宫词》中长句常用的构成方法。

排比句式是相似句型的并列，属于另一种意义上的重复，首先在形式上造成强大的气魄，加深观众的印象，有利于全面地刻画所要强调的内容。

当太平指责武则天没有感情时，武则天回答道：“太平，如果我没有感情就不会容忍你丈夫竟然用一个丫鬟的尸体充当慧娘，明目张胆地欺骗我的眼睛；如果没有感情就不会容忍他一生下来就已经成为罪犯的儿子充当你的什么义子；如果没有感情就不会容忍他的妹妹在长安的一个角落里，用最恶毒的词语咒骂自己的皇后！

”字里行间的深沉情感由于句式的恢弘如滔滔江水一泻千里，奔腾而下。

剧中台词之所以呈现出抒情性，与台词中有许多相似语句的重叠有很大关系。

另外，比喻句的加入使长句中的本体通过喻体拥有了更新鲜、更生动的形象。

喻体所使用的这些形象与本体之间的相似，既不是视觉上夜不是听觉上的，更多的是从感情色彩需要的角度出发决定的。

如“他（李治）的心情那个一如脸上的神色，阴沉晦暗得仿佛一件被锈迹啃嗜的前朝铁器，麻木而沉默地应付着眼前流逝的时光”、“弘是悲伤的，他内心荡漾着一种与生俱来的类似秋水般深刻的孤独……”、“这一次的任性……，如同正午的阳光那样热烈充实，并且势不可挡”。

用“被锈迹啃嗜的前朝铁器”来比喻心情的“阴沉晦暗”，用“秋水”来比喻“孤独”，用“正午的阳光”来比喻“任性”，是因为两者给人的感觉相似。

毕竟“心情”、“孤独”和“任性”都是抽象虚幻的，它们不可能具有具体事务的形状、色彩等可感知的外在结构，而“前朝铁器”、“秋水”和“阳光”却是可以具体感知的现实事物。

这些喻体与古代诗词中的意象有相似之处。

意象所带色调的不同决定了本体的感情基调。

前两者带有冷色调，给人以悲伤凄凉之感，后者带有暖色调，暗示了人物的愉悦心情。

历来电视剧都把人物对话和旁白仅仅当作叙述手段来使用，而忽视了它的形式美是有造型力量的。

不论是豪放激烈的个人宣言，还是清新婉媚的情感流露，《大明宫词》语言上的美感无疑是全剧唯美风格不可或缺的重要内容。

其语言形式上的宏伟造势，形成了它对大唐盛世雄壮绮丽风格极度表达的特殊方式。

四以往电视剧以“口语化”为宗旨，忽视语言作为听觉艺术成分的重要性，放弃了发掘语言的深层表意功能的更多可能模式。

电视的快餐化使故事情节最受关注，而紧张离奇的故事情节从来只需要在人际关系、动作行为上下功夫，语言只是作为人和人之间产生联系的工具，进行表面化的生活描述退居到次要地位。

语言的长期大众化对观众而言形成了接受的惯性。

这种惯性体现在不论是创作者或接受者从不考虑语言的精致化对影视作品可能带来怎样的艺术效果，因为镜头语言的应用在视觉效果上的探索是以往影视作品更为关心的话题。

《大明宫词》的语言在表达方式上的浩大声势打破了观众的听觉定势，先是带来陌生感，之后造就了惊奇感。

《大明宫词》的浪漫色彩，很大程度上要归功于它在艺术构思上的新奇想象。

从语言上看，首先表现在语词搭配上，如“那曾令我身心颤抖的离家出走的激情,被周围海一般绵延的枯燥与孤寂嘲弄得体无完肤”、“我不明白为什么这第一次关于爱情真谛的启蒙长着这样一副愤世嫉俗、甚至歇斯底里的面孔”、“我从没想到自己那天在贡院考场走廊上的行走，会成为另一个欲望的起点”。

与其说它们是运用了修辞手法，不如说它们运用了写诗的艺术技巧。

句中的修辞成分包含有丰富的信息内涵，却用极简单的句式来表达，句中跳跃的思维拉大了字词间的距离，其间的空白充满了丰富的想象，给观众留下巨大的再创造空间，形成了绵密婉转的语言张力。

其次表现在比喻句中的喻体上。

前面已提到过，比喻句中的本体大多是抽象的，用来解释本体的喻体带有很强的情绪色彩。

如“他已经闻到了阴谋那野兽般正在悄悄逼近的气息”、“她悲哀地意识到自己年轻时所积累的全部骄傲现在像昨夜的一个好梦那样突然间丧失了所有意义”。

本体和喻体之间的相似性来源于它们给人带来的感受相似。

“阴谋”与“野兽”带来的是令人恐惧的心理，“年轻”与“好梦”都是令人愉悦的事物。

这类比喻句同样省略了许多尖利语词相似性理由的成分，与传统语句有很大的不同。

按照“口语化”原则，前一句话可改为“他已经感受到了阴谋的存在，就像闻到了野兽悄悄逼近的气息”，后一句话可改为“她悲哀地意识到自己不再年轻，那种感觉就像昨夜的一个好梦突然消失了意义。

”如此一改，语言间形成的新奇与张力便不复存在了。

《大明宫词》突如其来的话语冲击从心理上拉开了与观众的距离，从一定程度上说是增添了宫廷神秘与高不可攀的氛围，在语言上形成张力。

这种张力体现在观众在了解语言的表层意义之后，有可能在陌生感和惊奇感的驱使下对语言进行更多的反思和体会。

事实上，《大明宫词》的语言并不妨碍观众理解，是因为它所造成的陌生感并不是无限制地扩大，语言所带的鲜明的感情色彩使观众在演员讲述的短时间内尽管不可能完全掌握台词的所有内容，却可以很快地抓住台词中包含的强烈情感。

如李弘的娈童合欢对他死前的描述：“太子的鲜血沾满了前襟，比狂风中即将凋残的牡丹还要哀愁。

太子的面孔无比苍白，似乎世事的冷酷无常令他内心失望而彻底冰冷。

太子的眼睛正视苍天，好像有无穷的诘问、悲凉与冤情要诉诸神明，太子的双手剧烈地抽搐、挣扎，把我的胳膊抓出条条淤血，仿佛在抓住那能挽救生命的稻草，又似乎要抓住暗中施暴的黑手……”这段话一连用了“凋残”、“苍白”、“冷酷”、 “冰冷”和“悲凉”等多个带有强烈感情色彩的词语展现了太子死前绝望表现的惊心动魄。

而明清远颂扬武则天时是这样说的：“她有着男人的英明与果敢，也有着女性的善良与睿智。

她将创造一个连自然都无法比拟的奇妙而瑰丽的人间奇迹。

”“英明与果敢”、“善良与睿智”、“奇妙而瑰丽”等一系列的褒义词都是用来形容武则天的伟大。

色彩是“感性材料的抽象统一的外在美”，鲜明的感情色彩使人物情感的宣泄显得更加淋漓尽致。

语言的审美价值的提高是隐藏在相同或相近外在动作下的不同人物多系列的内在感情差距揭示出来。

由于《大明宫词》运用古典情境来讲述现代观念，古典情境成为历史语境为故事的讲述而设置的一个预定背景模式，因此远距离的观赏有利于观众从预定模式里包含的丰富的文化内涵中发现它与现代观念的契合点。

不论怎样，《大明宫词》在语言上展示的是金属一样的力度和水袖一般的柔媚。

它多方面的大胆尝试，成功地将大众的视线转移到了对影视语言的关注上。

那些充满理想与激情的个人宣言加强了我们对人物内涵的深刻理解，同时也显示了人物旺盛的生命力和极度的自我追求。

尽管《大明宫词》语言的文学性带来的听觉冲击为当下影视作品提供的探索还不能确定为具有前瞻性，但毕竟它有勇气开始了它前所未有的冒险。

参考书目：1、《让语言显示出魅力：关于<大明宫词>的对话》 光明日报 2000年5月11日2、张雳君 《“雅语”、“俗语”都精彩：从<贫嘴张大民的幸福生活>到<大明宫词>》 《中国电视（京）》第30-33页 2000年第7期3、阎景娟 《一首凝重凄美的词：谈电视剧<大明宫词>的艺术创新》 《中国电视（京）》第34-35页 2000年第7期4、卫宏 《雾中风景——<大明宫词>得失谈》 《大中电视》第26-27页 2000年第11期5、徐丹晖 《语言艺术探索》 北京广播学院出版社 1999年6、刘洪甲 《试论喜剧语言的艺术美》 《戏剧研究》第23-27页 中国人民大学书报资料中心 1993年第5期7、周宁 《叙述与对话：中西戏剧话语模式比较》 《戏剧研究》第37-50页 中国人民大学书报资料中心 1992年第10期8、姚军 《大学影视欣赏》 上海人民出版社 2000年9、温丽容 《“另类”与“唯美”：<大明宫词>的艺术风格》 《中国广播影视》第34-35页 2000年第11期

　我的第一次“胜利逃亡”就如此惨淡而难为情地草草收场。

可那是我一生中最重要的一次旅行，它使我像一个真正的女人那样拥有了那种诱人的被称做藕断丝连的甜蜜心情。

我爱这座城市，因为他的存在。

我望着窗外长安城的车水马龙，彻底地将灵魂交与了它。

　　他有弘哥哥的鼻子，高高的，直直的，好像山的脊梁，眼睛特像贤，不仅很大，还长长的，像一潭深水，他眉毛可漂亮了，是那种剑眉，透着英气。

对了，还有嘴，像显，不，更像旦，厚厚的嘴，嘴角还微微上扬，下巴上还有一道儿，就在这儿，很威武的样子。

我知道了，是牙，牙更像显，雪白整齐，泛着轻轻的品色，他笑起来的样子啊，好像春天里最亮丽的一束阳光。

　　我生平第一次有意疏远母亲。

确切地讲，有意疏远宫里的一切人。

我突然觉得自己应该作为一个秘密存在，那仿佛在一夜之间突然具有的丰富缠绵的想象和梦境，赋予了我身体发育上每一种令人不安的尴尬和多愁善感的形式。

我必须远离众人，我需要时间来发掘与成长相伴而来的略嫌恐惧的神秘。

我尝遍了几乎所有形式的噩梦，终日诚惶诚恐地站在镜前，回味着昨夜那令人胆战心惊的情节。

一个女人的成熟往往是局促而慌张的，她由于最浪漫的期待和害怕心愿落空的疑惧而终日被噩梦缠绕。

　　不知为什么，猫是母亲最恐惧的动物，自从母亲被立为皇后，猫也就在宫里挖了踪迹。

这条不成文的忌讳，直到你奶奶仙逝那年才被解了禁。

母亲常说：猫的目光贪婪阴险，却长着一副笑脸，牙齿犀利尖刻，却长着一嘴迷惑人的诚善胡须…… 　　一只面相凶险的黑猫安宁地卧在一个白衣大人的怀里。

它的身形懒惰，眼神却不见丝毫倦怠，霍霍的放着光，带着游丝般的杀气。

　　猫的主人全身着白绸，连头都裹了白绸。

夜风嚣张，扯动着她的衣袖。

于是，人就更显得轻盈打娜没了重量。

从背后看，倒更像是一片在风中随遇而安的白叶，或宽袖下的黑猫扯起的一面雪白的旗帜。

　　宫女太监们似乎和她有了默契，照面儿时笑得一脸诌媚，扬起手为她指方向，脸被灯笼映得忽明忽暗，如夜一般动荡。

她望着几步之遥的武则天幽暗的寝宫，停下来。

看不清她的脸，头巾的走势像是风的伎俩，固执地遮住她的面容，只有头发张扬着传递着表情。

那表情一定很复杂，隐晦，正如她夜幕下的心情。

门口的侍卫恭敬地为她开门，她款款步入。

　　阳光很和善，一叶小舟轻泛于太液池温暖平静的水面上，船头坐着太平与韦氏，两个人的脚伸进水里，激起一股持续的白色液花。

　　对面款款地划来一只船，船上有伞，魏国夫人坐在伞下。

船头旁有几个健美的娈童在为其吹乐助兴。

她穿一件露肩的衣服，头发被风轻轻撩起，浑身上下每一寸肌肤似乎都荡漾着风情，两船相错时，她做作地甩过一个眼神，一丝笑意挂在嘴角，仿佛美仅仅是她买断的专利。

　　太平和韦氏不自觉地转过头去，甚至连船夫都放慢了划桨的速度。

　　我注视着被武士及他们闪亮的兵器肃穆包围着的家园渐渐离我而去，默默憧憬着我将遇上怎样的快乐和幸福。

只有我知道那撒满离家之路的甜蜜想念的来源，知道那张明亮的面孔或许正挂着那轮醉人的柔软微笑缓缓迫近。

我出宫啦！

从此带着浪漫的心情踏上另一条优美的征程！

　　这难道就是我所期盼的宫外生活？

那令我朝思暮想的、被嘹亮的歌声和欢悦的面孔装饰起来的长安夜景，现在似乎变得更加遥不可及，那曾令我身心颤抖的离家出走的激情,被周围海一般绵延的枯燥与孤寂嘲弄得体无完肤。

　　一池春水，池中养花，碧波青莲，莲下有鱼，赤尾银身，嫁戏成趣。

于池中泛舟，舟借水势，水就风势，破浪徐行。

天气好的时候，雾纪穷尽，能窥见东宫宫墙一隅，缀满青苔. 　　明日当空，抚爱世人的是什么？

是曌！

让温暖普降大地；皓月高悬，安慰世人的是什么？

是曌！

让清凉遍及呼陌。

博大世界，万物万生，只有民月的光辉能将它们笼罩，还有什么率比该做曌更伟大，更高贵，更传扬神明的气息和声音呢？

日为阳，自古象征着帝王的辉煌与荣耀。

月为阴，以其皎洁与清亮向世人昭示皇后的淑仪与贤惠。

我昨夜梦见它们同时运行在空中，在惊异于这难于置信的美景的同时，也明白了一个天启的预示。

它告诉我若干年后，一个美丽的女人将担负起这个世界。

她有着男人的英明与果敢，也有着女性的善良与睿智。

她将创造一个连自然都无法比拟的奇妙而瑰丽的人间奇迹。

她将以这上天赐予的符号作为自己的名字，作为自己与神灵的护佑相互指认的标志，它将带着这个名字济身于列代伟大天子的行列，享受世人万年的敬仰与家典。

野花迎风飘摆，好像是在倾诉衷肠；绿草凄凄抖动，如无尽的缠绵依恋；初绿的柳枝轻拂悠悠碧水，搅乱了苦心柔情荡漾。

为什么春天每年都如期而至，而我远行的丈夫却年年不见音讯……离家去国整整三年，为了梦想中金碧辉煌的长安，为了都市里充满了神奇的历险，为了满足一个男儿宏伟的心愿。

现在终于锦衣还乡，又遇上这故人般熟识的春天，看这一江春水，看这清溪桃花，看这如黛青山，都没有丝毫改变，也不知我新婚一夜就别离的妻子是否依旧红颜？

对面来的是谁家女子，生得满面春光，美丽非凡！

这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下什么样的错误？

这位官人，明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮，你看这宽阔的道路直通蓝天，你却非让这可恶的畜生溅起我满身泥点，怎么反倒怪罪是我的错误?你的错误就是美若天仙，你婀娜的身姿让我的手不听使唤，你蓬松的乌发涨满了我的眼帘，看不见道路山川，只是漆黑一片；你明艳的面颊让我胯下的这头畜生倾倒，竟忘记了他的主人是多么威严。

快快走远点吧，你这轻浮的汉子，你可知调戏的是怎样多情的一个女子？

她为了只见过一面的丈夫，已经应掷三年，把锦绣青春都抛入无尽的苦等，把少女柔情都交付了夜夜空梦。

快快走远点吧，你这邪恶的使臣，当空虚与幽怨已经把她击倒，你就想为堕落再加一把力，把她的贞洁彻底摧毁。

你这样做不怕遭到上天的报应……上天只报应痴愚的蠢人，我已连遭三年的报应。

为了有名无实的妻子，为了虚枉的利禄功名。

看这满目春光，看这比春光还要柔媚千倍的姑娘……想起长安三年的凄风苦雨，恰如在地狱深渊里爬行。

看野花缠绕，看野蝶双双追逐，为了凌虚中那点点转瞬依恋，春光一过，它似就陷入那命定中永远的黑暗。

人生怎能逃出同样的宿命。

快快住嘴吧，你这大胆的罪人，你虽貌似天神，心却比铁石还要坚硬，双目比天地还要幽深。

看鲜花缠绵，我比它们还要柔弱；看野蝶迎风飞舞，我比它们还要纷忙迷乱。

看在上天的分上，别再开启你那饱满生动的双唇，哪怕再有一丝你那呼吸间的微风，我也要跌入你的深渊，快快走远吧，别再把我这个可怜的女子纠缠……看野花缠绵，我比它们还要渴望缠绵；看野蝶迎风飞舞，我的心也同样为你纷忙迷乱。

任什么衣锦还乡，任什么荣耀故里，任什么结发夫妻，任什么神明责罚。

它们加起来也抵不上你的娇躯轻轻一颤。

随我远行吧，离开这满目伤心的地方，它让你我双双经受磨难……================================曾记否，那骑马的将军，如何被路边的女子而倾倒... 莎士比亚风格的《大明宫词》，李治和贺兰氏的皮影戏片段，那份凄婉悠扬，美丽的令人心醉，我仿佛徜徉在阳春三月的长安西市街口，杨柳依依，马蹄声碎，蓦然回首间，却被一美人惊灿... Flash: 你的错误就是美若天仙贺兰氏：（悠扬、凄婉地）野花迎风飘摆，好像是在倾诉衷肠；绿草凑凑抖动，如无尽的缠绵依恋；初绿的柳枝轻拂悠悠碧水，搅乱了苦心柔情荡漾。

为什么春天每年都如期而至，而我运行的丈夫却年年不见音讯…李治：离家去国整整三年，为了梦想中金碧辉煌的长安，为了都市里充满了神奇的历险，为了满足～个男儿宏伟的心愿。

现在终于锦衣还乡，又遇上这故人般熟识的春天，看这一江春水，看这清溪桃花，看这如黛青山，都没有丝毫改变，也不知我新婚一夜就别离的妻子是否依旧红颜？

对面来的是谁家的女子，生得满面春光，美丽非凡！

李治：（望着贺兰氏，动情地）这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下什么样的错误？

贺兰氏：（声音千娇百媚）这位官人，明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮，你看这宽阔的道路直通蓝天，你却非让这可恶的畜生溅起我满身泥点，怎么反倒怪罪是我的错误？

李治：（声音轻柔，充满真情）你的错误就是美若天仙，你啊娜的身姿让我的手不听使唤，你蓬松的身发涨满了我的眼帘，看不见道路山川，只是漆黑一片；你明艳的面颊让我胯下的这头畜生倾倒，竟忘记了他的主人是多么威严。

贺兰氏：（异常娇媚，更加诱人）快快走远点吧，你这轻浮的汉子，你可知调戏的是怎样多情的一个女子？

她为了只见过一面的丈夫，已经应掷三年，把锦绣青春都抛入无尽的苦等，把少女柔情都交付了夜夜空梦。

快快走远点吧，你这邪恶的使臣，当空虚与幽怨已经把她击倒，你就想为堕落再加一把力，把她的贞洁彻底摧毁。

你这样做不怕遭到上天的报应…李治：上天只报应痴愚的蠢人，我已连遭三年的报应。

为了有名无实的妻子，为了虚枉的利禄功名。

看这满目春光，看这比春光还要柔媚千倍的姑娘……李治：（画外音）……想起长安三年的凄风苦雨，恰如在地狱深渊里爬行。

看野花缠绕，看野蝶双双追逐，只为了凌虚中那点点转瞬依恋，春光一过，它似就陷入那命定中永远的黑暗。

人生怎能逃出同样的宿命。

贺兰氏：（眼盯着李治）快快住嘴吧，你这大胆的罪人，你虽貌似天神，心却比铁石还要坚硬，双目比天地还要幽深。

看鲜花缠绵，我比它们还要柔弱；看野蝶迎风飞舞，我比它们还要纷忙迷乱。

看在上天的分上，别再开启你那饱满生动的双唇，哪怕再有一丝你那呼吸间的微风，我也要跌入你的深渊，快快走远吧，别再把我这个可怜的女子纠缠……李治：看野花缠绵，我比它们还要渴望缠绵；看野蝶迎风飞舞，我的心也同样为你纷忙迷乱。

任什么衣锦还乡，任什么荣耀故里，任什么结发夫妻，任什么神明责罚。

它们加起来也抵不上你的娇躯轻轻一颤。

随我远行吧，离开这满目伤心的地方，它让你我双双经受磨难…===============================女：（悠扬、凄婉地）野花迎风飘摆，好像是在倾诉衷肠；绿草凑凑抖动，如无尽的缠绵依恋；初绿的柳枝轻拂悠悠碧水，搅乱了苦心柔情荡漾。

为什么春天每年都如期而至，而我远行的丈夫却年年不见音讯…… 男：离家去国整整三年，为了梦想中金碧辉煌的长安，为了都市里充满了神奇的历险，为了满足一个男儿宏伟的心愿。

现在终于锦衣还乡，又遇上这故人般熟识的春天，看这一江春水，看这清溪桃花，看这如黛青山，都没有丝毫改变，也不知我新婚一夜就别离的妻子是否依旧红颜？

对面来的是谁家女子，生得满面春光，美丽非凡！

男：这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下什么样的错误？

女：（声音千娇百媚）这位官人，明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮，你看这宽阔的道路直通蓝天，你却非让这可恶的畜生溅起我满身泥点，怎么反倒怪罪是我的错误？

男：（声音轻柔，充满真情）你的错误就是美若天仙，你婀娜的身姿让我的手不听使唤，你蓬松的身发涨满了我的眼帘，看不见道路山川，只是漆黑一片；你明艳的面颊让我胯下的这头畜生倾倒，竟忘记了他的主人是多么威严。

女：（悠扬、凄婉地）野花迎风飘摆，好像是在倾诉衷肠；绿草凑凑抖动，如无尽的缠绵依恋；初绿的柳枝轻拂悠悠碧水，搅乱了苦心柔情荡漾。

为什么春天每年都如期而至，而我远行的丈夫却年年不见音讯…… 男：离家去国整整三年，为了梦想中金碧辉煌的长安，为了都市里充满了神奇的历险，为了满足一个男儿宏伟的心愿。

现在终于锦衣还乡，又遇上这故人般熟识的春天，看这一江春水，看这清溪桃花，看这如黛青山，都没有丝毫改变，也不知我新婚一夜就别离的妻子是否依旧红颜？

对面来的是谁家女子，生得满面春光，美丽非凡！

男：这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下什么样的错误？

女：（声音千娇百媚）这位官人，明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮，你看这宽阔的道路直通蓝天，你却非让这可恶的畜生溅起我满身泥点，怎么反倒怪罪是我的错误？

男：（声音轻柔，充满真情）你的错误就是美若天仙，你婀娜的身姿让我的手不听使唤，你蓬松的身发涨满了我的眼帘，看不见道路山川，只是漆黑一片；你明艳的面颊让我胯下的这头畜生倾倒，竟忘记了他的主人是多么威严。

————————————————我出生于长安，却在将近十四岁时才第一次真正看见它的面容。

我像一个纯粹的陌生人，畏首畏脚地造巡于那晚长安城狂放情趣的边缘，慌张地面对市井呈予我的声势浩大的热情。

我那在宫里称得上蓬勃的想象力第一次遭受了惊讶，因为现实已超越了想象使它变得乏味而苍白。

我的子民们隐藏在各式动人的面具下像对待邻家的女孩儿那样友善地同他们的公主开着亲切的玩笑。

————————————————张易之：因为今天是我梦想成真的时候，我从小就想像有着这样一天，能与世间最高贵，最伟大的人在黑暗中相互凝视。

武则天：是吗？

那你比我走运！

每天对我都很关键，因为我知道每一刻都有像你一样志向高远的人在黑暗中窥视我，所以我每天都要很严肃，这样就很累…… 武则天：说说你们老家宁川吧！

你想家吗？

张易之：不想！

我把老家当作母腹，一旦生出来，就没想着回去，也回不去，尽管……那里有最安全的温暖，有最体贴的真诚抚慰……那里对我只意味着记忆…… 张易之：在大明宫里同样活跃着行为体面、举止精致的王公贵族，他们内心也充斥着同样赤裸的欲望。

在表面一团和气的歌舞升平之下，这里有着我最熟识的，各种各样的交易，而且这看上去有着同样腐烂的味道！

我热爱那样的气味儿，那是最阴柔的脂粉与最阳刚的汗液，以及华美绸缎相混合的气息…… 　　在这里，你只有不断地征服才能免遭时刻被淘汰的厄运，而在一个以尊贵为准则的地方，实施征服是一项多么光荣的事业。

因为你征服的是高尚的传统！

没有人在意你的过去和来历，他们只看中你此时的身份，以此决定自己献媚的尺度！

当你看到世间最权威的女性为你而癫狂，为了你抛弃尊严而相互猜度，那简直是一种类似神明的快感！

这儿，才是真正的权力…… 武则天：说说你的母亲…… 张易之：我母亲是一个同您一样伟大的女性！

她带领着“翠江阁”三百美色同男人的全部欲望周旋。

她动用一生的积蓄为我曾是嫖客的父亲购买了权力，使他从一个不得志的七品小官一跃而为盐运大臣。

而她等来的结果却是一纸休书！

理由是她败坏了道德以及低贱的身份！

母亲没有因此沉沦，依旧能够保持快慰的生活。

她说她帮助父亲仅仅是为了满足自己一时恋爱的兴致，她甚至先于父亲料到了那最终背叛的结局。

我从小在胭脂中长大，看遍了所谓正经人最真实的嘴脸。

因此在我入宫后看见他们夸夸其谈理想及政务时，感到那是世界上最幽默的笑话！

对于他们最直接的打击是羞辱他们的欲望！

当他们沾沾自喜地荣升时，只有与他们的女人偷情才能使他们真正感到由衷地沮丧…… _______________________他是那样一个男人，活得隆重而典雅，并且时刻都在动员一切热情来呈现一个帝国太子所应有的骄傲与风采。

然而不知为什么，我却似乎永远在担心他会突然失声痛哭。

因为我分明感到那隐蔽在他优雅眼神深处的一丝挥之不去的忐忑与尴尬。

弘是悲伤的，他内心荡漾着一种与生俱来的类似秋水般深刻的孤独。

合欢正在一侧静静地为他梳头，口中含着发卡，他目光明亮清澈，专注地看着自己长长的手指鱼一样俏皮地出没于手中的乌发。

他不时地瞟一眼镜中的弘，风情在光滑的镜面上蔓延——————————————————一个人一旦把自己交给了阴谋，就等于把成败交给了运气那乖张的胃口，没有人能够精细地把握阴谋的走向和脾气。

它犹如一头被圈养的猛兽，可以毫不犹豫地咬断一个饲养者的手臂，仅仅因为那条送餐的胳膊没有及时地抽出栅栏，从而被它误认为是在与自己争夺果腹的食粮。

一个发动阴谋的人在启动智慧的一刹那，就早已沦为另外一场阴谋最稳妥的猎物。

———————————————太平与张易之 　　旁白：从他进来的那一刻起，他就已经瓦解了我对爱情的立场……关于他的一切是那样的新奇。

他的表情，他的身体及至他迥异的魅力。

长时间的孤独令我丧失了判断，我拥着他及其奇特的理论沉沉睡去，仿佛怀抱着薛绍的另一个灵魂……然而恐惧却随着清晨的第一线光明悄然而至。

我望着他熟悉而又陌生的面孔，慌张地预感到自己关于爱情的信念，正在被他微笑着摧毁…… ——————————————————太平：易之，你懂得情意吗？

　　张易之：我懂，易之是为情而生的，公主！

　　太平：你说过你爱我，这是真的吗？

　　张易之：当然是真的，我从来就不说谎…… 　　太平：你带我走！

我们离开这儿，这大明宫已不值得留恋，我们去洛阳，去游历天下的所有美景，总之我们离开这里，只有你和我……答应我！

　　张易之：公主！

……您还是忘不了长相守，您还是想着薛绍…… 　　太平：这跟薛公子没有关系。

我在和你说话，在和张易之说话……易之，你给我这一生带来的是我从来都没有的，正如你说的那样，爱情就如此刻的融洽和幸福，我要把此刻延续下去，我要把幸福延续下去，这和长相守没有关系，这不是长相守…… 　　张易之：这正是长相守！

如果此刻被无限制地延伸，就没有了此刻，他和明天，后天，明年甚至后年就没有了区别。

这正是薛绍式的妄想。

公主，我不是薛绍，我也不会有像他一样的生活。

您想想，幸福和平庸的区别是什么？

幸福是偶然的，短暂的，所以他才声势浩大，所以才值得珍视！

而一旦它成为一种习惯，那您终究会感到麻木而忽视它的滋味。

出于对自己的保护，我不想成为您生活的另一个习惯！

况且，为什么要离开大明宫呢？！

这是一座多么值得留恋的宫殿！

它时刻在动员一切险恶锤练着你的智慧，只有强者才有资格在这里充分体验成功的快乐！

　　太平：可我，我只想永远和你在一起……我爱你！

　　张易之：那就请公主把我当作张易之去爱吧！

　　太平：那么你告诉我，什么是张易之？

　　张易之：张易之目前是一个满足的人！

　　太平：满足？

　　张易之：我知道这听上去可笑，可这正是我目前的心情！

公主，我想象中爱情最优美的形式，不仅在于厮守得快乐，还包括了离别时分的思念以及重逢时的忘情与喜悦。

甚至，还包括了不能按时赴约的短暂遗憾，而我在您这儿找到了这一切，公主，您让我体验到真正的激情和快乐，这正是我想要的爱情…… 太平：你……那你为什么还要说爱我？

张：因为我爱您！

太平：你不爱！

难道你的爱情连起码的忠诚都没有吗？

张：忠诚？

公主以为爱情必须忠诚吗？

太平：难道你以为爱情不需要忠诚吗？

太平：忠于你自己的感情！

张：怎么表现？

太平：把你的感情和身体全部给予对方！

张：这又怎么表现？

像监狱禁锢刑犯那样？

太平：这不一样！

那是强制性的，而忠诚出自情感自觉的愿望。

张：心甘情愿地放弃思想行动的自由？

太平：在某种程度上，是这样的，只要你心中有爱！

张：那我理解的爱同您有区别！

公主所说的爱需要纪律，而我却正相反，因为爱更需要自由！

因为爱是快乐，是生命燃烧的激情，是自然最本质的冲动。

你注意过在荒野间燃烧的熊熊烈火吗？

看上去，它是那么狂放！

何等的浪漫与壮美！

如果把它放在灶里，它只能用来烧饭取暖，彻底推动了燃烧的侵略！

公主，激情是不可以被强迫的，尽管以忠诚这样一个冠冕堂皇的名义。

您母亲可以要求她的大臣们忠诚，但那不是因为爱，而是因为责任！

忠诚只能扼杀爱情优美的浪漫！

太平：你所谓的爱情实际上意味着自由的背叛？

张：自由并不等于背叛，公主……我刚才完全可选择骗你，可我没有，因为我知道只要诚实，我就没有背叛！

　　太平：这么说，你就永远满足自己的身份吗？

　　张易之：会不会永远满足，我不知道，可是我目前的身份带给我一种自由，而自由，正是我所期望的，是我生命中最重要最不可缺少的元素！

公主，如果说从大明宫里走出去，对您意味着更精彩的生活，而对我它却是一种倒退！

我知道您可能鄙视这一切，可这正是我目前的心境，请公主尊重它，它是我的一部分，它也应该成为您爱的一部分！

　　太平：这么说，你不会和我一起走？

　　张易之：起码现在不可能！

公主，我爱你，但我不敢保证我能让你永远幸福，像现在这样…我劝你也不要这样心血来潮，为了感情，你已经饱受其苦…… 　　旁白：其实我早已隐隐料到了这个结果，他不可能跟我走！

他似乎源源不断地给予我希望，而我则孜孜不倦地试图抓住哪怕是最零星的一线光明。

这成了我与张易之感情生活的圈套 ————————————————　　薛绍：你知道什么是爱情吗？

　　太平：我……不知道！

　　薛绍：那你为什么要嫁我？

　　太平：因为我喜欢你！

　　薛绍：你知道爱情意味着什么吗？

爱情意味着长相守，意味着两个人永远在一起，不论是活着，还是死去，就像峭壁上两棵纠缠在一起的长青藤，共同生长，繁茂，共同经受风雨最恶意的袭击，共同领略阳光最温存的爱抚。

最终，共同枯烂，腐败，化作坠入深渊的一缕缕屑。

这才是爱情，你懂吗？

她的崇贵需要两股庞大的激情，两颗炽烈的心灵，缺一不可。

真正的爱情是无坚不摧的。

不论是天上的神明，还是地狱的命官，都不能叫他屈服，因为她本身就是天堂，代表着生命最崇高最健全的境界，公主你真正拥有它吗？

　　太平：我……有！

这恰恰是我对你的感情！

旁白：我不明白为什么这第一次关于爱情真谛的启蒙长着这样一副愤世嫉俗，甚至是歇斯底里的面孔。

它本身应是优美而深情的，伴随着温暖的体温和柔软的鼻息……但是，我丈夫脸上那令我陷入爱情的诱人神采，从此一去不复返。

我想，这就是婚烟，它意味着生命中一个迷幻时代的彻底幻灭！

——————————————————　　太平与母亲 　　旁白：我第一次紧紧地抱着他，这最终完全属于我爱抚的面孔和身体，像怀抱着一个无助的新生婴儿……我默默凝视着自己青春时代的理想正一步步丧失着体温，我五年暗淡的婚烟生活正随着他亮丽的灵魂飞上天堂。

而这世界上只剩下我，一个执拗地渴求爱情的帝国公主以及以相同的执拗和想念权力，慷慨地把不幸施舍给女儿的母亲…… 　　太平：我丈夫死了！

…… 　　武则天：我知道了，我为他悲哀，他不幸…… 　　太平：是我杀死的，我是凶手！

　　武则天：你不是，他是自杀…… 　　太平：不！

母亲，他本来有着比谁都充足的活下去的理由，是我，是我的到来为他的生命带来了长达五年的噩梦。

比这更可悲的您亲手制造了这一切，我却一厢情愿地始终认为我是他一生中拥有的最甜蜜的礼物。

五年了！

整整的五年，母后大人您使他忍受折磨的同时让自己的女儿也饱经屈辱…… 　　武则天：你……都知道了？

　　太平：我早该知道！

您为什么要欺骗我？！

　　武则天：因为我爱你！

因为作为母亲，我不想看到女儿因过早地失去爱情而悲哀！

　　太平：所以您就有理由剥夺他人的爱情，甚至性命？！

就有权力蒙骗自己女儿的第一次真诚感情？！

难道一个皇后的母爱就必须以残酷作为代价？！

母亲，您是一个没有感情的人！

　　武则天：是吗？

你真这么想吗？

太平，为了你的幸福，我已经尽了最大的努力，结果不尽如人意，只得怪人生无常，你跟他没有缘分……我始终遵循着一个母亲最简单的逻辑，你爱上了一个人，我帮你找到他，你要嫁给他，我让他娶你。

在满足女儿心愿上，我与天下的母亲没有什么不同，惟一的区别是，我做得更有效率…… 　　太平：这是什么效率？

这是多么可怕！

我的母亲在用权力表达对我的爱！

您赋予我的爱，是残忍的、血淋淋的！

这不公平！！

　　武则天：不！

我没有杀死他，是他的懦弱杀死了他自己！

因为他没有勇气爱你，他害怕！

薛绍的不幸在于他太完美！

完美有时候是剂毒药！

当他发现自己并不完美，竟然在心里在爱上你的时候，他不可能这样活下去！

你懂吗？

不要再折磨自己了！

这场悲剧该结束了！

——————————————

一年一度至n度的大明宫词复习期又开始了。

一遍又一遍遍的，已哭透了其中的爱情，武后与太平一生的相爱相杀，崔缇，隆基与太平的纠葛，也已经让我无数次感动过，着迷过，但数十次的重看，却直到今天才如此强烈的感受到，有一份谜一样的感情一直深深的藏在在权力欲望交织的大明宫中，有一个人一直用温柔的力量调和着这注定凄艳的故事，一个现在的自己必然会深爱的人，他就是旦。

你父亲旦，即位前唯一专注的事情，似乎只有他的鸽子，和抚琴，这令朝臣忧心忡忡。

而我理解他，他是在用自己的语言同鸽子告别。

他们是他生活的情调，他的野心，他精神的守护神。

旦的痛苦是纤细的，他说鸽子是神明游动在人世间的影子，他不想让充满猜忌，权力角逐的罪孽阴影，玷污了神的眼力。

”这是旦即位前，属于他的旁白。

仅在大明宫词的故事中来看，旦是有着成为一个优秀帝王的全部品质和能力的出色皇室子弟，就像他的父亲李治一样，这从他培养出了一代英主李隆基就可以看得出。

但他们遇到了武则天，他们同样有着敏感细腻而丰富的感情，看重自己爱情，亲情，重于他们对国家的责任，重于对权力的野心，所以最终选择了对政治的超脱。

在太平每一次经历人生的不幸，亲人中只有旦哥哥一直站在他身边，贤被流放的送别，太平因薛绍之死而绝望之时，是旦在第一时间冒雨策马而来。

虽然这只是很不起眼的一句台词，一个场景，但确是全剧中我最领我感动的部分。

这是一个哥哥对自己妹妹最真挚的呵护和心疼，无关身份与利益，在大明宫中，旦给了太平一份属于普通人的简单而深切的亲情，这也是太平最后愿意用权力回报他的原因。

在短暂临朝的日子，旦的姿态让人心痛。

贤曾经说过，旦只了解武后英明的一面，不知道在这样的境遇里，旦每天的心境是怎样的。

也许是对母亲治理国家的信任，也许是对已经变味甚至荡然无存的母子亲情的绝望，也许是对曾经闲适悠然生活的怀念，也许是在对未来如何自处的迷惘，但他只能用拙劣的演技摆出这样的态度，以求的自己家庭以及国家的安宁。

这只可怜的鸽子，被旦捏的残废了…直到周兴的爪牙开始伸向李姓王室，权力的硝烟开始吞噬旦最珍视的亲情，旦的眼泪让人崩溃。

儿时玩伴的一句话，旦都能记得10几年，面对杀人绝不留情的母亲，他如何再沉默呢。

旦的退位是软弱还是勇敢？

亲情在政治中的位置，是危险的，对亲情的顾忌让时局一步步往扭曲和脱离的方向发展着，旦是懦弱的，但懦弱使他明智，而明智赋予他常人难以想象的勇气，他又是了解武后的，他的退位，会换来母亲对李姓皇族的仁慈和补偿，会让一切回到正轨，还人民和国家一个平静继而繁荣的时代，虽然这时代已经不属于他。

软弱是他无法承担国家民族赋予他的重任，而勇敢是他勇于用牺牲自己来做出对家族和民族正确的选择。

正如太平对隆基说的，你父亲外表文弱淡泊，而内心却坚强勇敢，他是我最敬佩的男人，是我们李家男性中，少见的大智大勇之中，他的内心正如他自己所无限关注的蓝天一样宽阔。

退位后旦有过短暂平静安宁的生活，但他被步步紧逼的生活依旧让人心痛，以致他最后选择成为庶人云游四方。

（这就更让人喜欢了！

一个喜欢看书又喜欢旅游的男人多难找……）。

旦曾经这样向武后坦诚的述说过自己的一生，身为皇子，自幼耳濡目染，难道，我就真的没有一点皇权的野心，没有一丝建功立业，开疆辟土的雄心吗？

母亲，您知道，我为什么养鸽子么，你不知道。

我从来没有告诉过任何人，那是我十一岁那年的夏天，我无意中听到父皇和母后的谈话，你们一个把希望寄托在弘的身上，一个把希望寄托在贤的身上，你们也谈到了我，我只不过是一个可爱的，不成器的孩子。

回到寝殿以后，我哭了。

因为我知道，我的命运，早已被父母决定了。

我的光辉梦想，也永远，只能是一个梦想。

然后，我看见了那两只从西域献来的鸽子，他们那么像我，他们每天在笼中等待飞翔，于是，我养育了他们，我放飞他们，我要让他们代替我巡视帝国无边的疆土，代替我去体验一个帝王与疆土一样无边的雄心和梦想。

然而，我现在已经不是从前的我了，政治上的雄才大略，对于我，只不过是儿童时代的一个不切实际的梦想，如今，母亲把我放在这个位置上，就像把鸽子放在笼里，使我永远失去我自己渴望的天空。

一切都了然了。

旦的结局必然是悲惨的，你再怎么飞，也飞不出大明宫顶的。

让人遗憾的是太平居然又让权力去玷污旦的人生，最终为他带来了生命的终结。

旦是如此可怜，他的一生都在做一个个不切实际的梦，他一生清醒，又一生糊涂。

甚至在临死前，他最后的遗言是如此悲壮，又是如此突如其来，让我们忽然陷入了迷茫，究竟我热爱的那个旦，是什么样子的呢，我有是不是真的了解他呢。

“如果有来世，相王李旦，将选择为权力而生。

” 故事讲完，关于旦，我们记得太多他的眼泪，他的懦弱他的无奈，他同其他皇子相比黯淡无光的人生。

但又有谁能看到他的一世深情，大智若愚，又有谁能忘记呢。