问苍茫

开篇教员从上海回长沙和渔夫的对话就很有意思。

教员在暴雨后的橘子洲游泳，渔夫让他小心，教员却说只要摸准了水的脾气照样有法子治它。

有意思，面对激流险滩不是直接硬碰硬，也不是直接绕道，而是摸准脾性顺它的势。

放在当时的环境就是为中国寻找出路就是在过激流险滩，很难，但找到了那个势找准了方向依然有路可走。

很明显教员就是那个面对激流险滩也依然不畏惧，冷静思考找准方向坚定前行的人。

仲甫先生与马林看黄梅戏的那段对话也很有意思，中国共产党和共产国际是平等的，共产国际不是我党的师父，我们不是想他去学艺，大家是合作关系，一旦成为师父徒弟的关系，我们的工作开展必将受到共产国际的制约。

这段也为后来的道路探索中的挫折埋下了伏笔。

蒋介石与禅师在寺庙的对话说到蒋介石的人生抉择问题，蒋介石认为要等待天时，禅师要他靠自己努力。

是否能入青云，是算好的命格是天定，也是个人努力。

他终于在陈炯明炮轰总统府后等来了天时。

蒋介石是入青云了，但最终呢好像又没有。

仲甫先生打蚊子，蚊子嗡嗡嗡一直飞一直飞就是打不到，巡捕房来抓仲甫先生，蚊子依然没打到，仲甫先生被带走，说回来继续打蚊子，蚊子最终落在了麻将的红中上。

那个红中是中国也是中国共产党，一直有人想吸血，从乱世分一杯羹，进了监狱也没事，回来继续战斗，收拾帝国主义这只大蚊子。

仲甫先生用酒瓶底擀饺皮，他说打破常规，就能找到新出路。

一是擀饺子皮嘛只要是圆的薄的能包饺子就行，管他用什么方式来的呢？

二是对应他口中的教员和李隆郅二人合作一定能找到新出路。

三是在当时的中国，在经历过太平天国运动洋务运动维新变法资产阶级领导下的革命的一系列失败后，对于中国未来的探索，需要马克思主义这一条新的路，这条路不是照搬照抄马克思主义或是俄国革命现有经验，而是将这些经验与中国实际相结合找到一条属于自己的路，万不可以墨守陈规因循守旧。

华实罢工的失败是一面镜子，劳工会内部的问题，是心不齐是体系不够完善，是轻易相信了敌人，这些问题是党建立初期面临问题的缩影，这些问题也造成了后来国民大革命的失败。

教员与贺老爬岳麓山，山难爬，一如革命道路的艰难，贺老最终没有爬上山顶，一如贺老最后选择了退党。

革命道路艰难，很多人一开始都是胸怀壮志，在半路却选择了放弃，有的甚至叛党，只有那些坚持下来的革命先辈最终带领中国走出了泥潭走向了光明。

守常先生和孙中山的会面，明明是准时到达，孙先生却说等守常先生好久了，守常先生说想见中山先生也很久了。

是的，二位先生相见恨晚，孙中山一直在探索救国的道路，失败了一次又一次，从兴中会到同盟会再到国民党，似乎都有问题，他在不断学习中意识到在当时的中国国民党必须选择联合共产党才能有出路。

他们谈了很久很久，电视剧并没有细拍，拍了一段关于进化论的讨论引发道路选择的思考，镜头一切天亮了，预示着中国革命迎来了希望。

其实我以前想过如果孙中山活得够久是不是革命的走向会不一样？

他是不是会变成一个共产主义者？

孙中山会不会变成一个共产主义者我不知道，但我想国民党内部本身存在的问题是靠孙中山一个人解决不了的，国民大革命注定会是失败的。

关于国共合作的剧情电视剧有个错误，新三民主义是在国民党一大上提出的，当时已经明确了国共合作，并且是后来才提出的耕者有其田，耕者有其田这件事从来只和我党有关。

瞿秋白和仲甫先生从莫斯科回国，临别时瞿秋白的赠书，书中有瞿秋白的写的诗：“灯塔已见，海浪虽不平静，拨准船舵，前进！

”瞿秋白和仲甫先生坐着雪橇穿过风雪看着朝阳出现。

道路虽难，但曙光已现！

教员和大家探讨革命是否该发动农民阶级，教员已经开始逐渐找到一条适合中国的革命道路了。

风雪中守常先生和仲甫先生架着马车来接教员，他们的使命已经完成了，该是时候把领导权交到下一代手中了，终于风雪中只剩下教员一人。

这是教员在守常先生牺牲后与他的告别，也是我党的新老交替，风雪中带领我们前进的是教员也只能是教员能带领我们走出风雪。

终于我党找到了属于自己适合中国国情的革命道路！

看了两集，王现在是演青年教员的专业户了。

白客的蒋有点意思，摆脱了以往王大锤的印象。

前面几集讲工人罢工斗争，可圈可点。

从开始的失败，到逐渐吸取经验教训，逐步改进。

从罢工领导人和谈判者要分开，十分钟见一次的细节，到整体哀兵必胜策略的选择，再到罢工口号文案的选择（从前是牛马，如今要做人比共党万岁比当时更符合实际）。

第六集花了些笔墨描述教员的家人，这很好。

教员满门忠烈，其家人的事迹却较少人了解。

第七集：在中国，你就是挪张桌子，都有人反对。

第八九集。

拍了国共合作的矛盾，党内党外的。

像孙中山这样大公无私的是少数，蒋是个投机分子，骗的孙信任。

第十八集，宣传的三个问题，说什么，对谁说，怎么说。

第二十三集，第一次知道钱希均。

原来是毛泽民的爱人。

蒋先云，黄埔三杰之一，之前也不太了解，通过这部剧知道此人事迹。

今天……剧播完，还在上头，回望追剧的时光，仍能想到不老少闪光的、可能会被一辈子记忆的瞬间。

想聊聊《问苍茫》细腻的历史笔触，还是不吐不快，迫不及待地想记下那个神州陆沉的历史时期英雄儿女的群像，是怎样触动我，又是怎样让人欲罢不能反复思索。

历史往往是由无数的选择和决策构成的，而这些选择往往不是明晰的——对于每一个决定者来说，通常正在做出决定之时都有美好的期待，只是没有人可以真正坚决地看到潮水的方向，即使拼命去掌握材料仍然可能事与愿违。

而那些犹豫和判断，它们都有生成的因由，对于当事人来说甚至有某种必然性。

剧集毫不讳言，呈现这些，于是终于不再让人一头问号——在相当一批既往作品之中，缺乏弧光的非主要人物像是npc一样存在于大背景之中，带着自己几乎“毫不利己，专门害人”的恶劣品性破坏革命成果或窃取革命果实，令人难免要疑惑，总是要追问——这样的人是凭什么，又是怎么能身居高位的呀？

《问苍茫》特别好的，就是解决了这个逻辑上的大BUG，因而特别具有可信度。

它加入了好多意味深长的闲笔，绝不仅仅是丰富趣味性，更让观众对于人物的理解有不老少的提升。

外面着急找蒋先生，他在里面谈哄人开心——这种突然的偶像剧片段放在这个革命正剧的气氛里真的让人几乎义愤填膺诶！

蒋栽法国梧桐，其实多少有点互联网梗的意思（当然因为这部剧也写了，这么专业的专家一判断，就觉得大概率和史实也大差不差了），在一个国共合作几近破裂的剑拔弩张时刻插入，突兀而荒谬，和当代的语境对话。

当然在现在的互联网语境里这句话其实不会先天和剥削民脂民膏相关联了，它更多意义上意味着的似乎是某种纯美的感情，但是这种脱离彼时彼刻情境的提纯与描绘，对历史而言未必是无害的。

个人的情感固然值得尊重，法国梧桐树也不仅无辜还异常美丽，但是罔顾连天炮火挪用军费种植美丽的梧桐树，在紧张的氛围里作为担大任者率先松弛，的确又势必为世人所不齿。

太难过了，汪说这么豪迈的话，居然不是对外侮，是对我们自己人，兆铭你糊涂啊！！！！

而人真的是复杂的。

汪精卫，写着“引刀成一快，不负少年头”的豪迈者，咏叹着“故人热血不空流，挽作天河一洗为神州”的革命者，也会在斗争的过程中迷失，对于权力的渴望并无任何值得诟病，但是当这种欲求压过了一切，聪明才智也就变了质，没有变成刀刃向内、刮骨疗毒、挽救革命的勇毅，而构成了对于同胞的背刺。

呜呼哀哉。

于是历史书上一句句“叛变革命”仍旧令人痛心疾首，在这种映衬之下为国、为公不惜舍生取义的人，面对压迫和不公，勇敢地站了出来，为民族独立和人民幸福而奋斗，这样的桩桩件件，才更加动人。

蒋先云，蒋先云，蒋先云。

在湘耘去世的时候，蒋中正还是烧纸悼念了蒋中正爱才时和他讲“一笔写不出两个蒋字”，晚年依然说湘耘是自己的第一爱徒，他英年早亡于蒋中正所挑唆起的内斗，为革命而死、为信仰而死，也就愈发悲壮。

有志者会发现，个人的命运与时代的走向紧密相连，所以投身于时代，但当时代浪潮奔涌向前的时候，建设者却可能永远成为了基石，在自己所立足处、在苦难与不公中扎根，并用自己也并不宽广的肩膀，坚强地支撑起未来的根骨。

剧中他最后说的话是“冲”，虽然是历史剧但我不断想起“前进，不择手段地前进”，那种从过去到现在弥漫到未来的勇敢和坚定，那种特别中国的韧性和决绝，不畏生死致敬，致敬。

最近看《问苍茫》越看越上头，第八、九、十集出场人物众多，青年教员逐渐进入业务核心，身兼数职，牵扯到的各种人事越来越多。

看着看着，咦，教员这些个在工作中遇到的难题、心态上的变化，不就是一堂生动的小白职场课吗？

编剧真的很厉害，虽然讲的是当年的事儿，但仍然十分符合当下日常生活的逻辑，每个年轻人都能从中看着玩着学点儿什么，说不定能摆脱眼前面临的窘境嘛不是。

斗胆总结了几条，和聪明的大家伙儿一同讨论 （一个叠甲：我党史学的不咋好啊，仅就电视剧看到的内容来谈！

）第一，众人拾柴火焰高，找到“真同志”，看齐“真老师”。

这一点相信看到现在大家都能有所体会，教员走到今天，靠的并不是一个人的努力，一路上总有许多年轻的同行和德高望重的前辈。

年轻同行如帅气的先云、明翰、和森、少奇等等，大家都是摸着石头小马过河，能够很好地交流工作经验。

教员真的很谦虚谁懂！

印象很深的是大概第二集，黄爱说教员的理想很伟大，但是不懂工人，教员才决定去安源探访，在实地考察中深入对工人的理解，再以此来支持日后工作；老前辈如陈独秀和李大钊，对他在思想和工作能力上有所教育，职业规划上有所指引，也在党内地位上有所提携。

比如第八集和李大钊吃火锅的时候，教员说到李大钊对自己的知遇之恩，昔日遇到傅斯年、罗家伦想请教问题但遭到冷遇，只有李大钊非常耐心地予以回应，成了教员的“引路人”。

李大钊的演员演技很好，确实非常有风度！

还有第九集中陈独秀拍着他的肩膀让他注意平日里的行事方法（当然啦，两位大佬帮助小朋友的方式是不同的，一个是直给，一个要靠自己了悟，与性格有关系，这个以后有机会再展开哈哈哈哈）。

当然啦，李大钊这样平易近人的业内大佬可遇不可求，现实生活中遇见了可以的话去请教一两个问题，一般来说那些真大佬都很乐意帮帮上进的孩子呢，如果不能有所回应，观察观察大佬的为人处世，也能让人有所收获！

品一品这个前后言语和“你要多费心了”第二，彻底地分析自己，找到自己的长处，发挥自己的长处。

教员除了喜欢游泳，还特别喜欢并且擅长跟人打交道。

就像在安源他要自己下到矿道里看看工人们的工作环境，事实上，在长沙求学期间，他就利用暑假游历湖南五县，与知识分子、农民、商人、基层工作人员等积极交流和广泛接触，学到了许多书本上没有的道理和知识。

虽然那个年代出洋留学成为中国众多知识青年的向往，新民学会的许多同志也在毛泽东的帮助下奔赴法国勤工俭学，但因为这样接地气的本土化的成长路线，教员没有选择离开国内，而是留下来研究本国的问题，考察本国的人群，最大限度地发挥自己的用武之地。

朋友们，看看毛泽东同志，对自己特别了解，非常知道自己想要什么、能做什么、怎么做什么，从苏俄借来了主义，在马克思主义的指导下结合实际和亲身一线经历，考察工人、农民运动，最终提出了农民问题和农民路线。

看到这里觉得好热血沸腾啊！

谁懂！

第三，做事抓主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”。

毛泽东同志在1937年完成了《矛盾论》这篇重要文章，文章指出：“任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。

因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。

捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。

”实际上，早在多年以前，毛泽东就已经相当了悟了“牵牛要牵牛鼻子”的工作方法。

先后当选为共产党中央执行委员会委员、中央局委员，兼任中央局秘书，国民党中央执行委员会候补委员，兼上海执行部组织部秘书，能力越大，责任越大，矛盾越大，危险越大。

这一集中跳出来了不少“蝇营狗苟”，孙总理在夸赞之余也直接说已经有人在他面前吹风了。

国民党元老谢持对新颁布的一号通告不满的事情，算是这一段时期之内矛盾的一个集中爆发。

在谢持看来，老子扛过枪打过仗，护国的时候你们几个毛孩儿还尿和泥呢，也敢拿着鸡毛当令箭？

以他的地位，确实有底气这样说话

这句话特别轻描淡写又特别帅谁懂！

结果被教员一通话疗（其实这一段教员的话术水平相当高！

首先肯定了对方的付出和地位，表达了自己对对方的敬仰和向往，然后再指出两人是同一战线化解了矛盾，最后小小一点儿激将，非常精彩！

），最后“主要矛盾”被成功解决。

谢持：为何我的嘴角忍不住翘起我能从这三集大概抿出这些内容，真是迫不及待看看接下来的戏该怎么演啦！

虽然已经拉下更新很多……但是我觉得这部作品是经得住细细观看时时咀嚼的！

新的一天，也要和教员一起，一边在艰难中探索，一边在行进中总结呀！

最后送上一张社畜教员，祝大家工作顺利啊哈哈哈哈（地狱笑话

最初戴着有色眼镜去看待这部剧，因为本人对《觉醒年代》的喜爱，以及演员的优秀演绎令我印象深刻，让我先入为主地认为《问苍茫》应该不会有《觉醒年代》那么让我惊喜，但当我开始追这部剧之后，我发现自己又浅薄了。

《觉醒年代》和《问苍茫》所截取的历史背景是不同的，前者讲述了以陈独秀、李大钊为主角以及在他们的号召之下，觉醒的新青年，其中也包含了毛泽东。

讲述了南陈北李建党的重要事件；后者则换了时期，换了视角，我们可以看到黄庞二君、安源罢工、五卅惨案、马日事变、国共合作等等，我们还可以看到毛泽东深入田间地头，一次次的考察一次次的探寻，最终走上武装公民的道路。

不同于《觉醒年代》的和谐，你可以看到党内的各种争斗，大家对中国革命道路的探寻，大家会发现不同于《觉醒年代》的陈独秀。

这部剧中有很多隐喻的镜头和对话。

毛泽东在从安源离开时和工人的对话，工人劝毛泽东带上雨伞，但毛泽东认为矿场的工人们更需要雨伞来遮风挡雨，此时工人的回答让我分外感动，他对毛泽东说“你走的路 长。

”包括后面毛泽东深入农民，和他们一起耕地，三叔抱怨说这地难啃，毛泽东便上手来试，几下就将难啃的地啃了个大概，可这地是地主的地，本人浅薄地认为这里有可能也暗示着农民和地主之间的阶级关系，终究会被毛泽东打破。

剧中此类细节还有很多，还有让我印象深刻的便是守常先生牺牲后，有一个星空的空镜，但在这个满天繁星中有一颗星星格外亮，有可能是想告诉观众告诉大家，即使先生牺牲了，他依旧在另一个空间另一个宇宙看着中国革命，看着他的同志们继续向着光亮前行。

这部剧关于女性的刻画也让我非常感动。

那时候女子是不能进祠堂的，但杨开慧深夜在祠堂为农村妇女进行授课，被罗老发现，甚至扬言要将她们沉塘，认为她们污染了祠堂，这一刻毛泽东站出来的发言令我感慨万分，她们是堂下一群人中的母亲、女儿、姐姐，他们不顾平时她们为家庭的付出，选择站在对立面抨击她们的行为。

后来有一个镜头一群小脚女性小心翼翼徘徊在祠堂门前，询问杨开慧自己能否进去，那一瞬间一束光照在杨开慧的身上，她们站在光里，站在女子无法进入的祠堂里，将那些被迫害的裹小脚的女性也拉进了阳光之下。

那一个镜头是全剧我最喜欢的镜头之一。

还有后来对邓颖超的刻画，周恩来在别人称呼她为周夫人时，会细心地纠正，让他人称呼邓颖超为邓女士。

不由想起那句：我这一生是坚定的唯物主义，唯有你我希望有来生。

通过这部剧我们不仅仅可以看到共产党人对救国之路的探寻，也能感受到革命者的伉俪情深。

前几天放假回家，坐在动车上，看着眼前的条条铁路。

脑海中不自觉浮现出孙中山先生拿着自己亲手绘制的全国铁路图对毛泽东讲述着自己的理想。

那一瞬间无数情绪涌上心头，如果真的有时光机，我只想告诉中山先生您的美好愿景后辈都一一实现了。

剧中有一段是孙中山先生对张学良说“不计得失，一心许国”当时我开着弹幕，屏幕上飘过的是网友说“先生他做到了。

”他们不曾见过光明是何样，但他们坚信光明就在前方。

孙中山先生一生革命，最后也只能在遗憾中辞世。

但还有无数革命者追随先生脚步，救国于危难之间。

对于这部剧的台词我觉得幕后的工作人员也是非常用心的。

有很多毛泽东的发言都是有所依据的。

其中谁是我们的敌人谁是我们的朋友这一论述，我在《毛泽东选集》中就有拜读过，还有许多革命者的诗词，也在革命烈士红抄中看见过，可见其对台词可靠性的重视。

剧中向妈妈曾说毛泽东当了部长比长工还忙，毛泽东也只是笑笑说“要是我的忙能让长工得闲，那我的忙也是值得的。

”这部剧不仅仅围绕毛泽东，还展开刻画了毛泽民和毛泽覃的故事，他们一家的不团圆却是为了家家团圆。

这部剧每一个演员都有自己的高光，蒋先云黄埔军校最优秀的学员，几度被蒋介石用利益诱惑其退党，他都选择了坚定自己的信念，他曾说“头可断，共产党籍不可牺牲；官可以不做，命不可以不革。

”最终倒在北伐的战场上年仅25岁。

黄庞二君更是做到他们所说“我必死于工人运动。

”徐特立出场时说“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

无论夜有多黑，雨又多狂，但只有一盏灯它永远不会灭，它是什么，是你们，是共产党。

”国共合作本是为了更好地进行革命，但后期蒋介石汪精卫肆意残杀共产党人，违背孙中山先生遗志。

军中物资紧张，蒋介石在物资上倾斜于自己的嫡系部队，因无法忍受疼痛没有吗啡而自杀的老胡。

后来蒋介石为了拉拢宋家，讨宋美龄的欢心，用军费购买法国梧桐讨其欢心，是多么的讽刺，多么的军阀做派。

在陈延年就义时的镜头，他看着的是天空中那云层透出的光明。

“革命者，光明磊落，视死如归，只有站着死，绝不跪下。

”几次对比，就可见蒋介石口中的革命是多么的虚伪。

毛泽东几次回归田间地头，切身体会农民遭遇发现农民问题探寻解决方法，他的理论是自己一步一步走出来，丈量出来的。

在周恩来和毛泽东向陈延年告别的时候，有一句台词令我印象深刻“恩来自泽东，润之可延年”将他们三人的名字全部包含其中，体现出了三人惺惺相惜的战友情。

在大结局时的空镜是从毛泽东前去秋收起义的背影转到天空，此时的天空乌云散去，阳光透了出来，撒向大地，自此我党开始了土地改革和武装工农的道路。

关于毛泽东的影视作品并不少，但《问苍茫》还是显示出它与众不同的地方。

《问苍茫》聚焦1921—1927年间，青年毛泽东的革命探索之旅，填补重大革命历史题材创作叙事空白。

青年毛泽东的创业、成长、找路，是《问苍茫》要表达的主题和主要内容。

《问苍茫》海报我们完全可以把这部剧，看做青年毛泽东的“职场成长记”或“革命创业史”。

跟随着《问苍茫》的镜头，观众将前所未有地走近青年毛泽东。

年轻观众不必先入为主地以一种严肃敬畏的心态去仰望毛泽东，而不妨以年轻人的视角去看待另一个年轻人的成长——我们后来所熟悉的那个伟大领袖毛泽东，他的伟大思想具体是如何形成的？

恰同学少年、风华正茂的他，曾经如何“问苍茫”？

一剧中，青年毛泽东（王仁君 饰）一出场，就让人觉得特别亲切，他意气风华，也个性十足。

《问苍茫》并没有因为刻画的是伟人年轻时，就将毛泽东一味拔高。

青年毛泽东（王仁君 饰）喜欢冬泳相反，毛泽东的书生气很快就“碰壁”了。

中共一大后，毛泽东回到湖南，重点工作是开展工人运动。

当时，湖南劳工会拥有深厚的群众基础，在湖南有着较大的影响力，其领导人黄爱、庞仁铨又是具有强烈爱国精神的革命青年。

只是，二人当时受无政府主义思想影响较深，毛泽东就想着对劳工会进行改组。

他找到黄爱、庞人铨，向他们说明了工人革命的意义，描述共产主义的理想与抱负。

剧情出现了这一幕：黄爱认为让工人去搞社会革命不现实。

他反问毛泽东是否当过工人，在没有了解到工人的处境下，这些美好的理想可能只是“纸上谈兵”。

毛泽东被黄爱给问住了一语点醒梦中人。

这是青年毛泽东“创业史”的第一个重要思想转变：他意识到要“拜工人为师”，以及唤起工人阶级觉悟的重要性。

于是，1921年秋，毛泽东开启第一次安源之行。

安源有大型煤铁厂矿，是当时中国产业工人人数最多、最集中的地方之一。

秋风习习，毛泽东跋山涉水、风尘仆仆来到安源。

他下矿井，了解工人的劳动情况；去低矮潮湿的工棚，同工人话着家常，跟工人一样吃着猪狗食般的饭菜……毛泽东对于工人处境有了更深刻的体认。

安源工人的凄惨经历，让毛泽东意识到唤起工人阶层意识的重要性多年以后，毛泽东在回忆当年的这次安源之行时，由衷地感叹：“当年接受了马列主义教育之后，总认为自己已经是个革命者了，可哪知道一去煤矿和工人打交道，由于自己还是一副学生腔，先生样，工人不买你的账。

我们也不知道怎样做工作，现在想起来真有意思，成天只知道在铁轨上转来转去，这样下去怎么行呢？

后来想了很长时间才明白了过来，思想立场还没有转变过来嘛。

一个人思想总是发展的，立场是可以转变的。

立场转变了，才会认为我们要自觉放下架子，拜工人为师。

也真灵哩，后来我们和工人一起聊天、谈心，工人同志才慢慢地和我们接近起来，心里的话才愿意和我们讲……”1921年11月，湖南劳工会一周年的纪念活动上，毛泽东参与这一次活动。

安源之行让他明确了应该唤起工人的阶层意识，他告诉工人们，工人阶级建立工会的目的不仅是为了改善生活待遇，更主要的是要提高工人的阶级觉悟，“由自发的经济斗争，走向自觉的革命运动，形成阶级的自觉性”，团结起来进行无产阶级的政治革命，维护和发展整个阶级的利益。

湖南劳工会完成改组诚如毛泽东所说，“劳工会这一年的艰苦缔造，在湖南劳动运动史上已写完了头一页……我们的劳工会要开始第二页了。

”至此，毛泽东成功改组了湖南劳工会，也抓住工人运动的本质，迈出革命“创业史”的关键一步。

二工人运动之初，还是遭遇残酷的挫败。

1922年1月17日，在湖南第一纱厂的罢工运动中，黄爱、庞人铨惨遭杀害，壮烈牺牲。

毛泽东闻讯后义愤填膺，不顾个人安危，组织追悼会及纪念活动，并以湖南工界名义通电全国，激起全国各界人士的爱国热情和对军阀残暴统治的愤恨。

黄爱、庞人铨的牺牲，也让毛泽东对革命的“创业史”有了更深刻的认识：工人运动应有更加灵活的斗争策略，保障工人安全、避免牺牲，并争取最大胜利。

毛泽东更加讲究斗争策略彼时的安源犹如一个布满干柴的火山口，我们党在这里大有可为，完全可以掀起一场工人运动的大潮。

但毛泽东也清醒地判断，切不可急躁，不可急于求成，而必须先打好基础，大力提高工人的觉悟，“认识要统一，不达到目的，绝不妥协退让”。

毛泽东此前已让李立三、刘少奇等人，去往安源创办补习学校，从教育入手去提高工人的觉悟，迈出组织安源工人运动的第一步，接着把党的组织建立起来，随后再发展工会组织。

1922年9月初，毛泽东认为安源罢工的时机已经成熟。

他告知刘少奇：罢工胜利首先要靠工人群众有坚固的团结和坚强的斗志，同时必须放下姿态，争取一切可以争取的力量，取得社会舆论的同情和支持，要用“哀兵必胜”的道理，提出“哀而动人”的口号。

毛泽东对安源工人罢工定下的方向安源工人提出的口号是：“从前是牛马，现在要做人！

”简洁的语言控诉工人所受的压迫、剥削，提出工人斗争目标，表达工人的坚强斗志，既团结工人内部共同对敌，又争取社会舆论的广泛同情与支持。

安源工人罢工的口号最终，安源罢工取得重大胜利，“未伤一人，未败一事”，工人们提出的改良待遇、增加工资、组织工会等条件均获得满足。

这次罢工，是中国共产党第一次独立领导并取得完全胜利的工人斗争。

罢工的胜利，提高了党组织在工人中的威信，扩大了党的影响，意义重大。

从1922年9月至12月间，长沙织造、印刷、缝纫、理发等各行业工人相继举行罢工，工人运动取得重大进展。

工人罢工取得重要胜利青年毛泽东的革命“创业史”，又前进了一步。

三不必讳言，我们党在早年时期曾出现“重工轻农”的倾向。

俄国十月革命取得胜利，主要是以工人阶级为主力。

早期的很多共产党人学习的是俄国的经验，也由此忽略了中国农民在革命中的重要性。

毛泽东很早就认识到农民阶级和农民革命在中国革命中的重要地位。

《问苍茫》中，1923年春，毛泽东在与同志们的聊天中得知，很多农民看到工人罢工成功后，也希望有人能够带农民斗一斗地主，因为农民同样遭受来自地主各种各样的残酷剥削。

毛泽东谈起农民处境的艰难当天夜里，毛泽东翻出一份有着中国社会各阶层分析的报刊资料。

资料上记载，中国四万万人口中，产业工人两百万人不到，占比不到百分之一，而农民有三万八千万人，占比百分之八十五以上。

毛泽东已经意识到联合农民的重要性毛泽东如获至宝。

他想起恽代英曾致信给他，要求他能去农村搞搞乡村运动，毛泽东当时回复说现在城市的工人运动都忙不过来，哪里还有时间去农村搞。

而此时，毛泽东对农民运动的看法终于发生了转变。

这也是青年毛泽东革命“创业史”至关重要的一次方向调整。

随即，毛泽东就选派刘东轩回岳北发动组织农民运动，“革命不仅是工人的事，也是广大农民的事”。

1923年的“二七惨案”后，京汉铁路工人大罢工受到镇压，中国工人运动转入低潮。

这更加坚定了毛泽东发起农民运动的想法。

也正是由于毛泽东的高瞻远瞩，才有了后来著名的《湖南农民运动考察报告》，以及工农联盟的伟大实践，并为中国共产党取得最终的胜利奠定了坚实基础。

四前几集的篇幅虽然有限，但《问苍茫》已清晰为观众呈现了青年毛泽东在革命之路上的艰难“创业”过程。

这也是一个年轻人成长为伟人的过程，是“恰同学少年”，心忧天下、敢为人先、上下求索的过程。

而这，也恰恰成为当下年轻观众的参照与榜样。

其实每个年轻人的人生，都是一次“创业”。

“创业”过程，有波折，有挫败，有停滞……这些都很正常。

只要“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，终究会有“中流击水，浪遏飞舟”的胜利时刻。

这正是《问苍茫》的当下意义：以伟人年轻时候的“创业史”，鼓舞当下的更多的年轻人，激励他们以历史的主动精神，去承担、去奋斗、去创造，书写精彩人生的同时，为社会创造更多的价值。

古典中国，多有伤春悲秋，忧谗畏讥的哲学。

关于斗争的哲学，实在是少而又少，国人不是不好斗，而是很喜欢斗争，但是斗争的哲学，古典中国很少有人传授过，商君书，韩非子，还有记录历朝统治阶级的二十四史。

但是24史的著者也不愿意明明白白的把这道理讲给读者们，不过不愿意明明白白讲道理也是古典中国的通病，就是精英们，或者强人们，故意将简单的道理说的很复杂，或者将很重要的事情说的一文不值，然后糊弄老百姓和清客文人。

说白了就是，这帮精英利用信息差割蒙昧者的韭菜。

可是这片英雄的土地，不会因为有意或者无意的欺瞒而少了真正想弄明白，世界发生了什么，我们糟糕生活如何改善的英雄的。

按照唯物史观，人民群众是历史的推动者，因此，英雄来自群众，也必然要通过发动群众，获得群众的支持，才能主动的塑造一个更为美好的生活的现实。

那让我们通过电视剧的两个小事看看伟人是如何做群众工作，获得群众支持的：伟人发动群众参加农会，告诉大家参加农会能让大家吃饱肚子，群众好奇具体如何做，伟人说参加农会，大家先抱成团，然后再参加农校认字。

于是就有群众好奇，认字和吃饱饭有何关系。

伟人就讲，大家认识字，这样就能明白和东家的字据说的到底是啥意思，就能防止自己上当受骗，不会做了因为不识字还被人卖了还要替别人数钱的事情。

这大概就是伟人一直强调的“所以我正式劝同志们读一点书，免得受知识分子的骗。

”我这里理解伟人说的读书，固然是大家要读书认字，在现在即将到来的强人工智能时代，更得多学一点信息社会所必须的知识，还要明白的是复杂世界明面上和背后的运行规律，才能做个明白人，不会被人用信息差割韭菜。

在上海发生五卅惨案时，伟人决定在韶山举办雪耻会。

农会的群众不理解，抛出了一个观众也会问的问题。

上海的工人被资本家枪杀了，爱国学生被巡警伤害了，和这些省城长沙也没有去过的韶山的乡亲们有啥关系么？

下面这段对话，可以视作无领导讨论的经典案例：

群众的疑惑也是观众的疑惑伟人讲出了雪耻会和乡亲们的关系：

这个台词很普通，接着看

润之哥说出了我的心声面对群众，主席开始这么讲道理

开始引入关联成胥生打死了朱三毛， 大家都很气愤，不仅是因为大家跟小朱的关系好， 更因为，东家打死佃户的惨事，很有可能发生我们在座的每一个人身上，同样是无辜的性命，同样是残暴的凶手，那洋财东屠杀工人、学生不也是一样的吗？

今天，他们可以在上海公然行凶作恶，明天，就可以跟成胥生串通一气，把枪口，对准我们。

晓以利害

这位农会的哥们说：我晓得了，我们声援上海，就跟六伢子为朱三毛鸣不平是一样的。

提炼升华

“别人的痛苦，也是我们的痛苦”。

这种大道理，如果对象是群众，一定得放到最后说，但不是群众不懂，而是群众关心的重点，永远不是大道理，而是优先与他们切身利益相关的事情，大道理是第二重点，但是大道理可以教育群众。

如果有幸我的这篇剧评被刚做公务员或者有志考公的公务员看到了，请时刻记挂，做群众工作，优先角度是群众的切身利益，再给他们讲党的各项方针政策都是为群众的利益考虑服务的。

如何对待敌人进行斗争了，很简单，有文的，有武的。

现在剧情里的敌人还是处在可以文斗的阶段，这时候伟人就先尽力争取文斗。

如果是斯大林的话，可能韶山的民团团长不会活这么多集，一下子就把敌人肉体消灭了，这固然是很快意，但是解决不了根本问题。

所以要先文斗，要在组织上和思想上巩固我们的战线。

如果敌人愿意放下对我们的敌意，那还是有可能转化为我们的朋友，弱剧中的罗老，但是如果，敌人要跟我们作对到底，甚至刀兵相见，那也就得跟他们斗争到底！

你知道这张珍贵历史照片背后的真实故事吗？

央视热播电视剧《问苍茫》12集演绎再现了这一真实历史故事（剧照拍图分享与点评）：“杨开慧带着毛岸英、毛岸青两个孩子的合影照”。

那时杨开慧带着毛岸英、毛岸青两个孩子追随毛泽东来到上海，毛泽东时任中共中央秘书和国民党上海执行部秘书（国共合作时期）。

杨开慧要毛泽东一起拍一张“全家福”照片，毛泽东说党中央有严格的纪律，共产党员不能公开拍照片，故送杨开慧带着两个孩子去照相馆，毛泽东为顾全大局而舍小家，只能默默地在旁边看着心爱的人和两个孩子拍了这张合影照。

本人点评如下：为了中国革命之大局，毛主席放弃了这次在上海照相馆的机会，此后毛主席一生之中再也沒有与杨开慧和毛岸英、毛岸青拍过一张合影之全家福照！

（图2、图3为那时真实照片，图3为后来加工上色照片，特此说明）毛泽东一家六位亲人为革命为祖国而献身。

毛主席真伟大！

请点击图片观看大图。

目睹此情此景，你有何感受和看法？

欢迎点评。

#电视剧巜问苍茫##电视剧评析##电视剧鉴赏#

我一直知道对于陈独秀的评价是复杂的，是有争议的。

他是党的创始人和早期领导人，但是在后来却又犯下严重错误被开除党籍。

在看《觉醒年代》时，于和伟饰演的陈独秀挥斥方遒，要为了革命大干一场。

但是到了《问苍茫》，宁理饰演的陈独秀却处处受到掣肘，一次又一次做出了错误的决定。

只是，我们要问:这些决定，真就是陈独秀做出的吗？

历史是复杂的，这部《问苍茫》给我补了很多课，“共产国际”这个我只在历史课本上看过的名词，在这部剧中有了很强烈的存在感。

当时的我党实际上就是共产国际的一个支部，中央的决定，我们支部要不要听？

我甚至都能想象到当时的共产党人是怎样咬着牙捏着鼻子执行共产国际的决定的。

仲甫先生有错，却也不要以为自己就能看得清楚。

站在当下回望过去谁都能总结，倘若身在局中又是如何？

《问苍茫》目前稳在8.8，在同类作品中算是不错的分数。

《问苍茫》32集看下来，最大的印象，就是这部作品在剧本层面的突出贡献。

编剧之一陈晋，履历相当厉害并且对口：中央党史和文献研究院原院务委员，中国中共文献研究会副会长兼毛泽东思想生平研究会会长，中国毛泽东诗词研究会会长，并参与执笔《毛泽东传（1893—1949）》《毛泽东年谱（1949—1976）》等著作，对教员的生平，以及他每一个阶段思想的变动可谓了如指掌。

另一位编剧梁振华，是《理想照耀中国》《欢迎来到麦乐村》和《云襄传》的总编剧，《理想》是主旋律群像，《麦乐村》关注援外医疗，《云襄》也是近年来武侠剧中难得一见的佳作。

这两位的组合，可谓是在党史的严谨性与电视剧制作的市场性上，提供了可靠的双重保证。

具体谈谈《问苍茫》在剧本层面上的成功。

首先，《问苍茫》剧本的信息量极大。

剧情聚焦于1921年至1927年青年毛泽东躬身入局，为革命寻找前路的历史阶段，此时的毛泽东还远没有成为党内领导核心，剧情也着重强调了他成长、变化和自我探索的过程，因此毛泽东并不是一出场就能“指点江山，激扬文字”，而是历经来自党内外的批评与质疑、动荡和反复。

然而，这一历史阶段又是极为重要的，可以从中为他之后的政治思想和观点找到发轫，也可以为他将来的革命和战争实践寻得动因。

这一阶段的毛泽东受到时代的与历史的、来自党内外的、来自前辈与同辈的多方面的影响，落实在剧作上呈现为出场人物众多、情节纷繁复杂和存在大众认知上的分歧或者争议。

针对以上问题，编剧们采取了以细节支撑情节，以成长史丰富革命史的叙事逻辑。

从创办自修大学，到深入安源煤矿，再到组织农民运动，每一个情节都由“历史的实处+符合生活逻辑的细节”共同组织而来（创办自修大学宣传党的思想、唤起大众的觉悟、奠定“寻找真同志”的理念；黄爱指出毛泽东“纸上谈兵”因此他深入安源煤矿调研，用阶级斗争的理论带领工人开展斗争；在韶山等地考察，研究农民问题、研究社会各阶层，提出“谁是我们的敌人谁是我们的朋友”、农民运动的重要性……）并且以毛泽东自身成长经历铺陈革命道路的发展与演进（农村包围城市，武装夺取政权等）。

将个体的小历史与时代的大历史紧密相连，将个体的成长融入家国的命运，才能将大量繁杂的信息以普通人可见可亲可感的生活逻辑安顿下来，将大历史轻轻落地。

其次是写实又不乏诗意的文本表述。

文学性在影像层面的恰如其分的呈现是电视剧作需要解决的重要问题。

在《问苍茫》中，贡献了大量诗意又恰如其分的文本表述。

从第1集颇具深意的“只要摸准了它的脾气，莫管这水啊有多急，照样有法子治它”，到第25集的“顺流而下，则我必潮头逐浪，逆流而上，我亦砥柱中流。

今天，你带我看到一张一张的面孔，一派天真烂漫，一系忠勇赤诚，你们，才是这革命浪潮的主流，你们让我坚信，纵遇千回百转，洪流终归大海，那席卷的泥沙终将被淘尽，只剩一片蔚蓝”，关于“水”的隐喻比比皆是。

对于革命，对于牺牲，从不同角色口中说出的兼具哲理和诗意的台词，不仅表露了角色细腻动人的情感，也表达了他们投身革命事业的激情。

以及，王仁君的毛泽东算是稳定发挥，马少骅的孙中山、宁理的陈独秀演技封神，吴幸键、牛骏峰、魏大勋、郑业成各有惊喜。