帮派
La patota,宝琳娜的选择(台),宝莲娜的抉择(港),保莉娜,Paulina
导演:圣地亚哥·米特雷
主演:多洛莉丝·房兹,奥斯卡·马丁内兹,埃斯特班·拉莫思,西尔维娜·萨巴特,克里斯蒂安·萨尔格罗,Mariana Mitre,Julián Tello,埃塞基耶·迪亚兹,Veroka Fedeli,Alejandra R
类型:电影地区:阿根廷,巴西,法国语言:西班牙语,瓜拉尼语年份:2015
简介:本片荣获2015坎城影展国际影评人奖,由阿根廷导演桑迪亚哥米崔,以不寻常角度探讨性侵议题。 为实践心中的政治理念,宝琳娜放弃前途光明的律师生涯,来到家乡附近的边境贫乡教书。工作上的困难并未挫折她的理想,但宝琳娜却在深夜返家时遭到强暴,其中甚至包含她所教导的学生。指控或原谅,究竟谁该为暴力负责,以社会改革为职志的她..详细 >
不明白这个片子为什么翻译出来是这样,宝琳娜的选择有问题吗。
非常让人失望的一部电影,并未真如影展简介上所写和政治理念有多大关系,在堆砌政治词汇一般的开局之后,电影很快就不知道把这些抛到哪去,只剩下和政治理念的展示与变化完全无关的强奸、怀孕戏码。在这些随之而来的内容里,电影撑多了也只能说展现个人际遇,可无论触碰还是思考,点都散而浅。若真要从「际遇与选择」的角度看,电影根本没抓到自己的叙事重点,明明故事最后落点在一个不被众人理解的重要选择,电影怎么能压根不着墨女主人公一路变化的心理想法呢?除了刚出事的几个痛苦镜头,就永远只剩她一脸「我有我想法」的执拗。电影还花大力气去用各种插叙、倒叙的叙事技巧玩雕琢剧本戏剧性那一套,反而暴露了它在具体的故事文本及矛盾揭示上都是露怯的,也难怪最后给出的选择不仅不能让观众信服,还充满了一股子自我感动的弱智气息,白瞎了摄影。
谁翻译的片名?揪出来打板子!与特么的帮派 有一毛钱关系吗?谁把这片子归类到北京国际电影节巴西电影里的?揪出来打板子!说的特么有一句是葡语吗?谁给这片子发的国际影评人奖的?揪出来打板子!退钱!
“同情他们只会增长仇恨,你必须要与他们斗争。”政治理想主义遭遇现实残暴,却始终无法将个人问题宏观至社会阶级矛盾,然而必须要做出一个姿态,即便除了自己之外无人能接受。太尖锐,不错
多视角在叙事上因空间的割裂产生一定惊奇作用,然而所提供的差异认知却极其有限。实际上尾声前父女的“婴儿”争论已经足以在单场景内承载理念差异,同样是这一场面里的“抉择”是全片最有力度的点,即女性的自觉是在抉择与自我认知上不受既有规范框定。且此前对斯症的否认又再次提供例证。
女权我很接受,而且还欣然决定应该受保护,可圣母情节确实让人看不下去,而且女权的弘扬不是这样的贬低男性才能让女性被关怀,故事还算可以,只是女权到底是什么,只能说见仁见智
2023.3 阿根廷电影展 西安卢米埃影城
真·左派宣言
看过最好的女性主义电影,一种女性向的文化多元主义何以可能——当下男性向的多元主义,使得多元接替一元沦为新的霸权,不可避免地滋生诸多结构性的暴力。所以女性向的多元主义的核心是神学式的,宝琳娜的选择是成为耶稣——以愧疚为纽结去结构所有的差异个体。但是耶稣是没有父亲的,所以她要弑父;在面对纯粹恶的对象是,耶稣的牺牲是无济于事的;不是每个人都要成为耶稣,不选择牺牲就选择以暴制暴。符号意义上的真正的女性是“少数派、游牧者、弱者、牺牲者”,她们将要固执地背向那些陷入同一漩涡的混蛋们。这部片子有在真正地用影像实践去面对重重矛盾的社会问题,而她的评分之低也验明了某些现状。
所以究竟想说啥?为犯罪者辩解,然后说以受害者自居并不能改变这个糟糕的世界,可放你妈的屁吧?这种垃圾电影一看就是没长什么脑子的男导演拍的吧。
睡了一觉起来就看不懂了,怎么就要放过他们几个了?我跟女主父亲一个反应…
3.5
依旧喜欢马丁内兹
影片开场长达十分钟的父女对谈信息量很小;除了两处多视角的回溯之外,其余部分观赏性不佳;影片并没有展开阐述女主对权利与法治的理解,观众只能跟女主身边的人一样无语抓狂。
狗镇
#2015金马影展# 不应该用多视角。Crusader替罪者受苦,导演拼命在解释罪者的动机反而削弱了Paulina行为的力量。
成长在暴力充斥的社会、父亲是权势法官、自已也学法律出身的年轻女人,受到侵害后,在寻找更温和解决办法之路上看似坚定实则迷茫。这是姑息,还是感化他们重新做人?看似不新鲜的题材在编导的编排下成为张力十足的电影。《荒蛮故事》后再见奥斯卡·马丁内兹。
影评人奖?SERIOUSLY?角度确实是指向社会问题也确实站牢女性视角 但是三观很搞笑啊 你觉得司法制度不完善就要包庇强奸自己的人还要给他生孩子 完了强奸犯被抓了还要发脾气 嚷嚷穷人得不到正义那一套说辞 我天 圣母得我都震惊了 真的不能接受这种观念 为叙事而重复的片段完全能再好好处理一下
北京国际电影节最佳编剧
220911@武汉卢米埃阿根廷电影展