与之前作相比,配乐与文案同样精良的同时,大幅度提高了动画效果。
壁画凤格实在是太棒了。
多好的东西,就这还有一大群人喷,真的很不能理解。
我看到很多人质疑的一点在于,是否有太多的主观臆断,我承认的确有很多地方导演组发挥了一下想象力。
但我认为这并无不可啊。
记录片也是一种影视作品,既然是影视作品当然应当允许艺术加工。
历史纪录片只能起到一定程度的历史科普作用,让人对于那段历史有一个初步大体的感受,它是面相大众的,没有人期望通过观看纪录片去了解严肃的,学术性的历史。
也许你对这段历史的了解程度远超常人,也许你是一个历史相关专业的研究者或者爱好者,如果是这样你大可不必看此纪录片,你去看资质通签,你去看新旧唐书,你看去史学界大佬们的论文与著作。
何必跟一个纪录片较真呢?
纪录片的作用就在于让那些对于历史缺乏基本了解的人建立直观的感受,引发大家对于历史的热情和兴趣,从这一点来说,我认为大唐帝陵还是比较成功的。
并且,我认为当下的中国,这样记录片不是太多,而是太少,就这一点而言,我们应当给予其一种肯定或者鼓励的态度。
即便你史料积累远超大众,即便你对某个朝代研究颇深,也请不要以一种居高临下的态度去恶意批评一部和你本不在一个纬度的历史纪录片,因为你从来就不是它的受众。
特别是,当批评的唯一目的,只在于展现自己学识渊博的时候。
这实在有点秀优越感的嫌疑。
况且,对某个特定朝代,掌握多一点的史实,对于历史爱好者而言,实在不是什么了不得的事情所以唐宋的繁荣与强盛毋庸置疑,屹立当时世界之鼎盛比今日之美利坚有过之无不及,然而每个人看此片的角度不同,可能感悟的也不同,于我而言,最感叹的莫过于这些大佬的折腾,丝毫没有延缓时代的进步,只要把住了舵,哪怕靠浪,也照样扬帆……
大唐代国长公主碑,记录了一段别开生面的宫廷宴会:公元690年九月初九,女皇明堂设宴,慰劳群臣。
5岁的皇孙李隆范向女皇献上祝福的同时,以主持人的身姿宣告宴会开始。
6岁的李隆基男扮女装反串一曲坊间流行的《长命西河女》,12岁的李成器长笛吹奏《安公子》,《大面舞》《西凉乐》,宴会被小皇孙们代入高潮。
这场晚宴系李旦安排。
武皇登基后,李旦结束囚禁七年的生涯,回到东宫。
女皇身边掌管宫中门户的户婢韦团儿对李旦因爱慕生是非,诬陷李旦的两个妃子暗中施行巫蛊之术。
长寿二年公元693年正月初二,李成器的生母刘氏和李隆基的生母窦氏,进宫向女皇贺岁问安,但入宫之后便再无人见过她们的踪迹。
李旦强忍悲痛严令东宫诸人不得谈论二妃,面对母亲神色如常。
团儿的奸计被揭发后,武皇却对李旦滴水不露的态度产生怀疑,认为他深恨自己,将李旦囚禁东宫,无令不得复出,同时五个皇孙降为郡王,一同幽禁,甚至不能在院中活动。
公元698年,武皇思考皇位的继承问题,李显被召回。
尽管武皇对外称李显有疾需回宫静养,李旦依然敏锐的捕捉到信息,一连数日上书辞去皇储之位。
九月十五,李显得太子,李旦为相王,重获自由。
自重获自由,李隆基一直打造自己的政治势力,平乱韦后,李旦重新登基,李旦发现自己和李渊面临相同的处境,皇三子有功,却非嫡长,一旦处理不当,有可能骨肉相残。
此时,长子李成器站了出来“储君者,天下之公器,国家安则先立嫡长,国家危则先立有功。
苟为其宜,四海失望,臣誓死不能居于平王之上。
”然李隆基却再度抗表固让。
李隆基政变第七日后,李旦正式下诏,以李隆基挽救社稷居功至伟,封为太子。
太平公主在神龙政变后被封为镇国公主,开府治世,走上帝国的政治舞台。
又因与李隆基联合诛灭韦氏,并与殿前亲手将李重茂拉下御座,李旦即位后,又将其封邑增至万户,太平权倾朝野。
公元710年,景元元年,李旦启用姚崇、宋璟辅佐太子,重塑朝纲。
从此东宫和太平开始较量。
太平散播太子非长不应立,公然教唆宰相改立太子,东宫重臣谏李旦将太平调离长安远离权力中心,李旦说唯有一个妹妹。
因内斗,景元新政如昙花一现,姚崇、宋璟被排除权力中心,贬谪边地。
李旦复兴道教,李白贺知章杜牧刘禹锡等都是虔诚的道教徒。
景元二年,司马承祯应召入宫,李旦挽留试图用道教改变朝廷格局,司马承祯婉拒。
景元三年,益州、幽州相继叛乱,当地唐军全军覆没。
公元712年7月,李旦颁布诏书,传位太子,以太上皇自居,但三品以上官员任命、重大刑案及帝国大政,仍由太上皇裁决。
公元713年夏天,左羽林将军常元楷、右羽林将军李慈频繁出入太平府邸,此时有大臣揭发太平公主将于7月初四兵变。
7月初三,李隆基发动兵变,砍杀常元楷、李慈,亲率李隆范、王琚、王毛仲等亲信冲进朝堂,将依附太平公主的骨干全部斩于堂下,又命兵部尚书郭元振另率一路人马,直奔太上皇寝殿拦住李旦。
公元713年七月初四,李旦宣布帝国政事皆有皇帝处置,三日后,太平被赐死。
公元715年三月,李旦去世。
兴庆宫西南的花萼相辉之楼,像天下昭示兄弟之情生生不息。
开元四年,公元716年,李成器更名李宪,赐封宁王。
公元722年,兼任太常卿,开府仪同三司。
开元二十年,公元733年,晋升太尉。
公元741年十一月,李成器病逝,李隆基罢朝三日,追封兄长为让皇帝,葬桥陵侧惠陵。
桥陵内城面积12800亩,乾陵的四倍大小,周长13公里,比今天的西安城墙短750米。
南北门外均有神道,神道南端依旧沿袭乾陵制度,设有乳台、鹊台各一对。
开元时期唐版图:
1、李渊(唐高祖),献陵李渊发家于西周唐叔虞封地,故称“唐”。
太原起兵。
2、李渊儿子李世民,杀大哥、四弟,后“贞观之治”,唐太宗。
成为太子前,是秦王李世民。
昭陵六骏:陪李世民大涨逝去的六匹马。
东突厥自作孽管理不好+寒冷=被唐灭,且部落人心早不在,于是原本依附东突厥的北方少数民族全部归附大唐。
归附后,唐设立四个都督府,任命突厥本族首领统帅原有部众,保留原来组织与风俗习惯,实行高度自治。
而投唐的突厥首领都被授予京官武职,五品以上胡人武官几乎占至朝中同级官员的一半,数十万户突厥民众迁入中原,其中一万多户选择永远定居长安。
(东突厥自己管理不好,民心失散,而唐包容)自古帝陵都在都城北。
长安西北面是汉陵,唐朝选择了汉陵的东北位置。
李渊遗诏对自己陵墓:斟酌汉魏,从简。
长孙皇后(13岁与李世民结婚的发妻)玄武门之变:秦王李世民杀太子&四弟(李渊一共四子,三子之前已去世)。
汉陵,越华丽越易被盗。
最长的建了50年(地上建筑多),下葬时器皿都放不下,用了全国赋税的三分之一。
可即便这样,汉陵到了汉末很多还是被盗了。
但汉文帝霸陵依山而建、简朴,却没被盗。
昭陵,九嵕(zōng)山昭陵:皇帝在北,亲戚大臣葬在其南面(陪葬墓区),与长安太极宫一样的布局。
贞观22年,阿史那杜尔大破西突厥,至此大唐疆界被推进到帕米尔高原和中亚广大地区,近四百年的分裂之后,丝绸之路再次恢复畅通。
没有民族之分,没有相貌之区隔,没有文化之偏见,广采众长,包容并蓄。
(任人唯贤,包容的结果)而公元7世纪的欧洲大地,正因人种、宗教互相残杀。
(公元5世纪后期到公元15世纪——欧洲中世纪,黑暗时期一般指中世纪早期)但李世民的儿子们互相残害,为保被废太子免遭杀害,生性柔弱的李治被立为太子。
李世民很喜欢王羲之的书法,尤其是《兰亭集》。
他找人抄了很多送给王公贵族,所以至今有这么多《兰亭集》的摹本。
很多观点认为《兰》至今还在昭陵内。
3、李治、武则天,乾陵,梁山总章二年(669年),唐朝疆域达到最大。
帝国版图东临辽东,西临咸海,北越贝加尔湖,南至越南横山,总面积上千万平方公里。
大唐版图臻于极盛。
此时长安人口已破百万,成为世界最繁华的城市。
662年,太极宫北方,更加瑰丽的大明宫,成为帝国的象征。
在李治统治下,大唐光芒万丈。
但风疾影响了高宗,后面身体不大好,加上李治一开始掌权时权力都在大臣手上,就不敢让大老爷们代政,让武则天垂帘听政。
学者们认为,正是唐高宗和武则天执掌帝国的半个多世纪里,开阔的视野、繁荣的经济、包罗万象的思想,铸造了自信、开放、乐观的盛唐精神。
历史对唐高宗的评价有失公允。
武曌(zhào)——武则天创字。
乾陵无字碑,落成时碑身没有一个字。
但宋金以后历代游人题字(有现已绝迹的女真文字刻)乾陵墓道口有大量石梯堆着,很难进去。
估计没有碑盗墓,考古学家也没挖开。
墓按生前宫殿布置。
唐高宗与武则天酷爱书法,估计有很多唐代书法。
4、唐中宗,李显,凤凰山,定陵李显两得立储,两次登基,但在位时间不足六年。
中国古代男权社会,历朝历代男性垄断了方方面面的社会资源,制定了一套男权至上的意识形态和宗法社会,而大唐似乎不在其中。
继南北朝时期的民族大融合之后,奔放、开朗的胡风胡俗便有力地冲击了中原王朝的礼教观念,加之李氏皇族本身就有北方少数民族血统,他们逐鹿中原之后,继续推行怀柔、开明、胡汉一家的民族政策,在此基础之上孕育出了恢弘大气的王朝气魄。
在这时,武则天进一步打破男权社会的藩篱,飞身九五,为当时女性追慕仰赖。
唐有功臣陪葬制(功臣死后葬在帝陵以南,这一制度在高祖时出局规模),但定陵无一功臣陪葬。
李显老婆韦后,和武三思婚外情、勾结。
李显后被韦后和女儿安乐公主毒杀。
5、唐睿宗李旦,丰山,桥陵李旦及其五子被武则天幽囚7年后,住在兴庆宫(前身)——隆庆坊。
李旦第三子李隆基和姑姑太平公主发动兵变,杀韦后集团。
夺回政权后,让父亲李旦登基。
李旦因为一生都在母亲控制下,看着母亲武则天杀了别的儿子,只想安安全全过一生。
李旦的嫡长子李成器(后改名李宪),把太子之位让给了三弟李隆基。
李隆基后兴建兴庆宫,花萼楼表彰兄长和兄弟之情(花萼两字来自《诗经》,兄弟之间花萼相辉)。
开元29年,741年,李成器病逝。
李隆基追谥其为“让皇帝”,以帝王之礼安葬其桥陵之侧,是为惠陵。
兄弟五子7年关在一起,感情甚好,在唐朝百年兄弟阋墙、互相杀戮之后,很难得。
所以,其余三子去世后,也都获赠太子陪葬桥陵(惠庄、惠文、惠宣太子墓)史书中以淡泊好让为名的李旦,他同胞妹妹太平公主却性格、相貌与武则天都很相似。
与李隆基一起发动政变后,太平公主也是权倾朝野。
有唐一代,都是信道家。
大唐建立之初,拥有一半胡人血统的李氏皇族需要一位富有威望的汉人先祖来安抚天下人心,高祖选择了老子李耳,成为大唐皇帝的先祖。
道家被奉为最高信仰。
武周以来,推佛教。
为重塑李唐,李旦提升道教地位。
在大唐历史上,道教的复兴是一次重要的文化事件。
自李旦推崇道教之后,李白、杜牧、刘禹锡、贺知章等大诗人都是虔诚的道教徒。
或许正是道教推崇的神仙境界,培育了诗人非比寻常的想象力。
而干掉姑姑(太平公主试图发动兵变前,被反制)之后,李隆基开创了“开元盛世”。
公元8世纪,大唐拥有世界三分之一的人口,粮食产量和工业产值也超过世界的三分之一。
空前规模的桥陵就是在这样一个空前繁盛的时代诞生的。
其实具像化的工程,也是成全李隆基自己的一片孝心。
桥陵内墙面积12800亩,将近乾陵4倍的面积。
城垣周长13公里,只比现存西安明城墙周长短750米,城垣四角均设角阙,四面各辟一门。
加上东南陪葬墓区,面积三万亩,相当于2800多个足球场大小。
据史料记载,桥陵建成之时,拥有地上建筑140多件,陵园西南的下宫更是阁楼重重、殿台相望。
除30多名官员和数以百计的守陵士兵之外,另有400多户人家供陵园日常用度。
李旦一生两次登基、三让天下,总共在位8年(太上皇也是王),但正式执政仅两年,虽建树甚微,却明于识人,适时禅(shan)位,在险恶的政治局势中,能洞察时世,急流勇退,最终为开元盛世的到来奠定了坚实的基础。
6、结尾经过一个世纪的沿袭与发展,皇权的庄严与神圣,终于在睿宗的桥陵之中得到了几斤完全的展现。
整个桥陵陵园的平面轮廓,几乎与长安城如出一辙。
甚至连长安城东北方的大明宫的位置与性形状,也高度相似。
李旦入葬后,桥陵的营建仍然持续了30多年,这座修建周期几乎跨越了整个 开元盛世的大唐帝陵,终于成为一个真正镜像、与幽冥世界的王朝缩影,和一个令人仰视的极乐世界。
看的上头了,没想到纪录片也这么带劲。
3D建模画面精美绝伦,大气磅礴,每集开篇都有弹幕刷有国窖1573那味了(配音演员的声音)。
文案也是无可挑剔。
后人评说的历史多半主观色彩太过浓重。
宋代程朱理学为了诋毁女人称帝这段历史,硬是把唐高宗着墨成一个昏聩无能之辈,认为是李治的懦弱无能才使李唐江山易手他人。
片子只从李渊讲到了李隆基(只讲到李旦墓结束),唐朝历史还未过半,不过后期开始走向衰颓。
不知道是不是还没拍完。
只讲陵墓肯定不够连贯,要把那段历史来龙去脉简洁有力的讲出来还挺难的。
那段历史盘根错节,跌宕起伏十集根本说不完。
很多人说陵墓的部分讲少了,历史部分讲多了。
我觉得没什么不好。
陵墓讲了他的构造规模,地理风水,陪葬墓,石碑雕刻。
文物部分也少。
献陵,昭陵,乾陵,桥陵墓道都没有对外开放,是否被盗都存疑,没法讲。
索性当个围绕陵墓的历史纪录片看也不错。
动画真人做的也是不错的,真人演绎反而我看着会很出戏。
3D建模效果可以以假乱真,看的时候有时分不清实景和动画。
还搭配了大量壁画,书画作品,丰富再见了那个万邦来仪,繁荣鼎盛的朝代。
最是无情帝王家,看到李世民杀了李建成和李元吉之后,把李建成的十几个孩子统统处置了。
吓我一跳。
没想到这才是个开始,到了武则天时期,李贤被杀,后来李显的儿子女儿女婿因背后议论武则天被杀,李显登基后,李重俊发动兵变撤退被杀,韦皇后和安乐公主毒死李显。
后来李隆基又杀了韦皇后和安乐公主。
简直杀红了眼。
(之前看书看过这些历史,再看还是毛骨悚然)父慈子孝,兄友弟恭,夫妻和睦简直如同笑话。
在这样的时代背景下,李旦的六个儿子简直是一股清流。
他们弹琴吹笛,共同奏乐。
在被幽禁七年后重获自由。
才知道兴庆公园是跟李隆基有关的,他们幽禁七年后的离宫。
常年的宫廷政变才有所平息。
最后,这部片子真适合学成语。
而且都是中高阶词汇。
年前自驾游历了中原之地开封、洛南和西安,对于历史爱好者再次实地构建历代古都在脑海中的地图。
回来后又重新看了大明宫和大唐帝陵。
陕西有18座唐帝陵,号称关中18唐帝陵。
纪录片10集只讲述盛唐时期的7位统治者6座帝陵,从李渊高祖皇帝的献陵,太宗李世民昭陵,高宗李治和大圣皇帝武曌的茂陵,中宗李显的定陵,李成器让陵和睿宗李旦的桥陵。
其中让陵是李旦长子之陵,玄宗为了感谢哥哥让位,在长子李成器死后加封为千秋让皇帝,下葬一切按皇帝规格置办,这是在纪录片中听到的新知识点。
唐睿宗时期父慈子孝,长子李成器让位三子李隆基,虽有李隆基立有不世之功功高盖主,本身也有长子淡泊名利,不好权利,当然更可能是父子几人在武曌在位期间被软禁多年,每日如履薄冰,生死相依建立深厚的亲情。
盛唐的历任皇位继任者仿佛都被施了魔法,李渊抢了隋皇帝杨广的皇位所以建唐,李世民发动玄武门之变杀了自己的哥哥和弟弟做了唐第二任皇帝,从此开始,每次皇位都经历父肉、兄弟相残,玄宗帝的长子、次子等有图谋篡位被废才有李治的机会。
武后前后杀了自己两个儿子,废三儿子帝位,夺四儿子的皇位后建大周朝。
虽然老年后还位于李唐,被废三子李显重新登上帝位,去可悲的被自己的韦皇后和安乐公主的毒死。
然后施毒者被李隆基和太平公主联合诛杀,再然后,李隆基又铲除了太平公主的势力,李隆基的开元盛世后期又经历了安史之乱,从此唐走向了衰落。。。
建筑是岁月的史诗中国历史绕不开绕不过4个王朝秦 汉 唐 明至此天下,唯有大秦犯我强汉者,虽远必诛!
昭昭有唐,天俾万国!
天子守国门,君王死社稷!
兴趣原因最先接触的是 明史,从当年明月的 一本《明朝那些事儿》,到《万里十八年》,再到后来高中暑假硬着头皮看的《明史纪事本末》,以及后来的电视剧 大明风华(明初到靖难),山河月明(永乐5征到土木堡送人头,南宫复辟。
) 后来是 秦 ,大一大二利用午饭晚饭时间看完了大秦帝国4部曲 ,裂变 纵横 崛起以及 大情妇(大秦赋,人生建议大情妇只看后15集) 秦统一 ,汉唐明这三个汉人建立的盛世强邦,对外 ,汉有丝绸之路,北征匈奴,唐有太宗北征,安西都护府面对阿拉伯之 da罗斯之战,明初七下西洋以及南征越南,北打朝鲜汉人王朝里,我没有提到宋,一个版图并不完整且整个王朝的生命周期都在忙着反侵略的弱邦,大体称不上华夏文明的历史T1说说唐吧,这部片子是逛豆瓣历史纪录片分区无意找到的,阅历尚浅学识不足,且对唐朝历史的了解几乎是空白,对剧中历史内容不做过多评价更多的,我觉得这部片子的导演和制片人是群很聪明的人,通常来说,讲述一个王朝,一个盛世王朝,一个华夏文明T0级的王朝历史,尤其选题是大唐帝陵,拍摄和制作会很麻烦,这部剧的拍摄团队用了大量CG动画配上各个帝陵的航拍和延时摄影,整部剧的画面放在2010年绝对不显得落后只不过,U1S1,剧里CG年轻的武则天,太平公主,中宗李显得老婆韦式和他女儿,不咋漂亮对盔甲的还原度还不够(那个年代的历史片通病),这点再次夸夸 长安12时辰最后看看整部剧最震撼的两个场面, 太宗与高宗李治打下的大唐版图
这真的是一个值得铭记的时刻唐帝国疆域的最大值,包括外蒙古,俄罗斯的一部分,中亚几个斯坦,这块地方包括从先秦就烦了中原政权快1千年的匈奴,羌,balabala一堆早期游牧民族后来逼得北人南迁的鲜卑后来打到欧洲的蒙元逼得两宋不得安宁的辽,西夏 ,金迫使明成祖迁都北京守国门的北元,最后取代明朝的后金等等等等以上所提,皆为唐土,治下皆为唐民把前代后世所有的敌人,存在过的没出现的都纳入自己的治下,征税,募兵宏伟何复第二点 睿宗李旦的桥陵
陵园周长13公里,超过现存西安明长城的长度营建周期横贯整个开元盛世唐长安,洛阳早已不复当年但看看桥陵,感慨一句 ,文明的盛世巅峰,强大如斯昭昭有唐,天俾万国
谢谢豆瓣/制作方,在我抗议之后就没有把我的剧评压在最下面了。
-我的评论回复和点赞都最多,为什么没有出现在热门,就这么看不得真实评价?
-虽然动画和实景结合的纪录片形式很不错,但无论是文案还是整体编排,对女性描写都十分刻板,是跟不上时代发展的视角。
描写其他帝王着重政事,描写武帝就着重她对子女伴侣怎么怎么样。
写李世民玄武门之变就猜测他杀了兄弟和兄弟后代之后虽然大权在握但可能后悔,写武帝就用了春秋笔法塑造出一个不顾人伦纲常的形象(虽然也有夸她),暗贬女性执政时狠心。
写李隆基多用正面词夸他有野心实力,写太平时就说李旦想要挽回这个误入歧途的妹妹(女性追求权势就是误入歧途吗?
)写韦后与武三思是污秽淫乱(会形容一个男人出轨外面的一个女人是淫乱吗?
),大唐好像又回到女主乱政(乱政?
武帝乱政?
)的原点。
虽然韦后的行为在当时是不容于礼教和世俗,但是2020年的纪录片还用这么偏颇的词去形容她的行为,实在不敢苟同。
技术进步了,思想却还停留在封建时代。
太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了与之前作相比,配乐与文案同样精良的同时,大幅度提高了动画效果。
壁画凤格实在是太棒了。
多好的东西,就这还有一大群人喷,真的很不能理解。
我看到很多人质疑的一点在于,是否有太多的主观臆断,我承认的确有很多地方导演组发挥了一下想象力。
但我认为这并无不可啊。
记录片也是一种影视作品,既然是影视作品当然应当允许艺术加工。
历史纪录片只能起到一定程度的历史科普作用,让人对于那段历史有一个初步大体的感受,它是面相大众的,没有人期望通过观看纪录片去了解严肃的,学术性的历史。
也许你对这段历史的了解程度远超常人,也许你是一个历史相关专业的研究者或者爱好者,如果是这样你大可不必看此纪录片,你去看资质通签,你去看新旧唐书,你看去史学界大佬们的论文与著作。
何必跟一个纪录片较真呢?
纪录片的作用就在于让那些对于历史缺乏基本了解的人建立直观的感受,引发大家对于历史的热情和兴趣,从这一点来说,我认为大唐帝陵还是比较成功的。
并且,我认为当下的中国,这样记录片不是太多,而是太少,就这一点而言,我们应当给予其一种肯定或者鼓励的态度。
即便你史料积累远超大众,即便你对某个朝代研究颇深,也请不要以一种居高临下的态度去恶意批评一部和你本不在一个纬度的历史纪录片,因为你从来就不是它的受众。
特别是,当批评的唯一目的,只在于展现自己学识渊博的时候。
这实在有点秀优越感的嫌疑。
况且,对某个特定朝代,掌握多一点的史实,对于历史爱好者而言,实在不是什么了不得的事情
对关中唐十八陵文案的补充或对比:李渊蛰伏多年,从太原起兵西进,一举攻占京师。
公元618年5年,李渊在太极殿登基,年号武德,此时,李唐的疆土仅限于关中和河东的部分地区。
但李渊无暇顾及身后帝陵的修建,被太子建成和秦王李世民之间的争斗日夜困扰。
李渊陇西成绩人,先祖李暠是西凉开国君主,祖父李虎父亲李昞先后担任西魏和北周的柱国将军,母亲独孤氏为西魏柱国将军独孤信之女,7岁袭爵(唐国公),李渊起兵后,大将军府记室记室参军温大雅随军编纂的《大唐创业起居注》中记载:公元617年正月,李渊因镇压农民起义时失陷马邑,遭到隋炀帝的就地羁押,虽然数月之后官复原职,但危情之下,李世民曾建议李渊效仿汉高祖刘邦出逃芒硝山,以观时局变化,但渊另有深虑。
李渊父母早亡,与妻窦氏少年结发,恩爱甚笃,有四子一女。
然后发妻早亡,三子李元霸也不幸早薨,长子李建成与四子李元吉尚在隋朝统治的河东老家,尚未汇集太原。
李渊顾及家人,拒绝李世民的提议。
另一重顾虑是,晋阳为防御北方突厥的军事重镇,要想西进长安必须解决来自北方的威胁,此时的突厥已经取代隋朝成为新的东亚霸主,华夏北方势力都已经向突厥称臣,李渊虽有图霸之心,亦不想与突厥为敌腹背受敌,也不愿称臣突厥,背负乱臣贼子的骂名。
亦不愿腹背受敌李渊运筹千里,亲自给突厥始毕可汗写了一封谦恭的信,表示愿与突厥和亲结盟,同入京师,只要不侵百姓,长安城中的金银玉帛皆为突厥所有,若因路途遥远不愿劳师南下,也可坐享长安的丰厚财务,又在信封上用了“某启”的字样,以示谦卑。
突厥可汗见信谦卑,不失藩臣之礼,又见不需大举兴兵便可坐收渔翁之利,当即回信表示支持,并可提供士兵与战马。
一个月后,军马粮草已备,李建成与李元吉到达长安,李渊终于宣告了一套左右逢源的起兵方案:首先昭告天下,尊隋炀帝为太上皇,拥立杨广之孙年仅十四岁的杨侑为帝,为起事披上匡扶社稷,安定天下的合法外衣,挟天子以令诸侯,缔造广泛的统一的战线,不战而屈人之兵。
北联突厥,在隋朝的旌旗上加入突厥所用的白色,以示结盟,增强声势。
同时,在西进长安的一路上,一路封官许愿,收买人心。
有史料记载,仅在义军进入西河郡的一天内,李渊所封官爵就达一千多个。
大业十三年,李渊就在不断的慷他人之慨的同时,以八面玲珑的政治和外交智慧,游刃在隋、突厥和天下人心之间。
仅仅半年,便坐拥关中正朔,不失时机地代隋而立。
考古学家通过对献陵陪葬墓的发掘,各墓主人的墓志铭将他们都指向了一个政治势力:关陇集团(以关中和拢山地区为核心的贵族集团)。
这股政治势力正是西魏柱国将军制度发展而来的产物,世家大族互相联姻,迅速崛起,西魏、北周、隋朝皇室及将相大臣多出自关陇集团,李渊代隋而立,奉行的依然是关陇本位的政策,李建成是这一势力的代言。
随着统一战争的深入,作为帝国最高军事统帅的李世民,仅凭虎牢关一战,所获疆土几乎占到李唐天下的一半,而且赢得一众关陇世族豪杰的归心,其中一部分不愿意屈居于关陇贵族之下新兴关东豪强集团,不仅将李世民,视为能够实现自身功名富贵的唯一代表,更是渴望伺机拥立新的储君,与关陇集团分庭抗礼。
李渊顾念亲情,面对东宫与秦王府愈演愈烈的储位之争,李渊却无法将生杀予夺的铁腕挥向自己的亲生骨肉,反而苦心维持两方的利益与平衡,在虎牢关一战之后,特意创造出一个史无前例的天策上将,一举将李世民封为帝国东部领土的实际管理者。
玄武门事变三天后,李渊下令册封李世民为皇太子,军国事务无论大小,皆为太子处理,两个月后李渊正式禅位,称太上皇,此后八年,深居简出。
公元635年,71岁的李渊离世。
献陵陵园坐北朝南,封土堆呈覆斗形,四周筑有墙垣,四面各辟一门,门外各置石虎、门闕一对。
陵园北部未献陵寝宫,是陵园最重要的礼制建筑,供文武百官四时祭祀。
南司马门外的石道向南延伸,长约400多米。
陵区与寝殿
陵区与寝殿
陵区
寝殿
唐十八陵李渊迟迟不愿起兵叛隋的原因是其一是大和四儿子还在隋控制的河东地区,其二是漠北的突厥威胁着长安。
关陇集团(关中和陇山,西魏、北周、隋朝皇室和大臣出自该集团),李渊代隋而立所奉行的仍旧是以关陇集团为核心的关中本位的政策。
而帝国最高军事统帅秦王李世民仅凭虎牢关一战赢得新兴关东豪强集团的拥护,与关陇集团分庭抗礼。
东宫和秦王府的斗争令李渊苦恼。
武德九年玄武门之变(李建成和李元吉被杀)的两个月后,唐高祖李渊禅位,李世民登基。
李渊仍念念不忘承继汉魏、重振礼乐的家国梦想。
献陵李世民平定陇西、东取洛阳(河南郑地和河北夏地)。
李渊授天策上将予李世民。
后来大将秦琼与尉迟恭自请于御前守门值夜以解太宗之忧—民间门神习俗的来源。
武德九年帝国政变过后,突厥兵临城下,渭水之盟。
627年正式改元贞观,同时休养生息、改善民生作为基本国策。
设立弘文馆。
以诏令的形式向百官征求谏言,推行科举制向朝廷举荐贤才。
为了帝国的兴盛,李世民的以民为本、克己纳谏的治国思想。
贞观初年内部(还有弑兄逼父)霜旱为灾、外部突厥侵扰,舆论四起。
远交近攻、离强合弱策略:在李世民的帮助下成立了薛延陀汗国(第一个在漠北的附属藩国),梁师都政权(收复河套地区)。
休养生息政策使塞外回乡的中原百姓以及归附唐朝的四方少数民族人口竟达120万。
命李靖兵分六路反击突厥。
东突厥汗国就此覆灭。
南抵阴山北起大漠的广袤土地落入大唐的掌控之中。
李世民在东起幽州西至灵州一带设置了四个都督府,任命突厥本族首领统帅原有部众,实行高度自治。
交流与贸易取代了攻伐与争斗。
史无前例的称号“天可汗”(一种制度)。
二十多年的拾遗补缺的李世民的长孙皇后死后因山制陵,阎立德和阎立本兄弟修建。
魏征为谏议大夫。
大破西突厥,设置安西都护府,大唐疆域北推到帕米尔高原和中亚的广大区域,丝绸之路四百年后再次畅通。
李治被立为太子。
李世民酷爱东晋王羲之书法,将《兰亭序》奉为圭臬。
昭陵唐高宗李治(背景:唐朝三省六部制,皇帝的政令必须经中书省起草,门下省审核,交由尚书省执行,三省相互牵制共同对皇帝负责。
由三省长官组成的宰相集团总百官治万事,是实际的权力中心)长孙无忌权势日渐膨胀。
李治废王皇后,立武昭仪为皇后,立后风波被认为是向长孙无忌发动的政治事件。
高宗初年,这场君权与相权的正面交锋以高宗的胜利结束。
以长孙无忌为代表的关陇贵族集团由此逐渐告别帝国的政治舞台,相关门阀实力几乎遭到了灭顶之灾。
延续了贞观时代的强大国力,进一步加强了律法,加强了中央集权。
西突厥汗国覆灭。
大唐的生威达葱岭以西。
中亚大国波斯在内的河中十六国归附,中亚河中地区全部纳入安西都护府的势力范围。
中华帝国在亚洲朝贡体系的绝对支配地位。
东起辽东,西临咸海,北越贝加尔湖,南至越南横山。
太极宫的东北方大明宫成为了帝国的象征。
后期身体羸弱、力不从心的李治逐渐让武后协助其裁决政治,武后垂帘听政(宁可旁落武后,也决不将朝政大权再次落入异姓权臣)。
在洛阳逝世。
五代之后,儒家礼学观念兴起,史官们因武皇追本溯源地迁罪于高宗李治。
乾陵唐中宗李显被武后废为庐陵王,赐豫王李旦为帝(唐睿宗,后被幽禁)。
贬谪巴州的章怀太子李贤(热爱马球和音乐)被杀(墓里有唐三彩)。
66岁的武后登帝。
狄仁杰担任大理寺丞。
二张兄弟弄权。
重返长安(后来又回到洛阳),政权归李的进程开始。
武周王朝先天的义礼缺陷从诞生伊始起便注定一代而亡,子侄的和睦与政权的平稳过渡成为暮年武曌的夙愿。
帝国骑兵抵达天山以北,女皇设立北庭都护府。
从武则天开始,科举出身的平民之士逐渐替代了世袭的贵族和门阀,大唐的官僚政治日渐成熟。
乾陵唐中宗李显再次登基。
结发妻子皇后韦氏又一次垂帘听政。
武则天侄子武三思野心勃勃,和韦氏秽乱。
安乐公主(李显与韦氏之女)想立自己为皇太女。
功臣陪葬制度戛然而止(皇权卑弱,文官集团频繁更迭)。
太子李重俊杀了武三思,韦后和安乐公主毒死了李显。
李重茂继位。
李旦第三子临淄王李隆基和太平公主(李治和武则天之女)联合发动政变诛灭了韦后和安乐公主。
定陵唐睿宗李旦(武皇四皇子,两个妃子曾被韦团儿陷害、被武皇杀掉)在李隆基的拥护下上位。
李旦之子李成器主动让位。
李隆基被李旦立为太子。
(羯鼓与横笛)兄弟几个都擅长乐器。
道教是唐的国教。
唐睿宗葬于 桥陵李隆基和太平公主的斗争以李隆基的胜利结束。
结束了皇权旁落的乱象。
开元盛世。
比河西走廊的文案差一点~四星半。
文案不是一般的差,不知所云
做的很好
场景做动画还不错,但一看到动画人物就出戏,另外也就是平铺直述没什么新鲜的,哎
不如改名叫大唐皇帝
从高宗武则天那部分开始变得好看起来,动画建模也顺眼了很多。缺点是对女性干政评价还是偏保守甚至反感了些。ps:1.重新认识了李旦;2.李显不是老实人,是蠢人,真老实人是赢家的扶苏;3.居然磕到了李治武则天九五夫妇
没想到最近看过最好看的竟然是一部动画纪录片。
很好的科普视频~从陵墓窥探我认为最辉煌的时代
好!
文案不错。这段帝王家事太具戏剧性了,即使耳熟能详,仍愿意再听一遍。印象最深的还是“棠棣之华,鄂不韡韡”,还有建模师手下老李家那一水儿的凤眼。
估计是玄宗后的李唐政局不好讲了,讲到睿宗就草草收尾。
游戏画面的大唐,解说词还是太显老套了。
不知所云,以为会有西汉帝陵的水准,有点失望。西汉帝陵中的动画有时代代入感,大唐帝陵的动画让人尴尬。
败笔可能败到了配音这一块了
陵寝讲得少,大部分讲历史,但又对墓主人的功绩过失讲得少,讲三集唐太宗大部分在讲玄武门,将唐太宗塑造成一个终日惶恐不安的得位不正的皇帝,他明明有很多时候都是意气风发、自信豪迈的。而且历史很多都是知道的,看了个寂寞。动画还挺好看的,画面很宏大,旁白有点催眠。
苍天……年迈的武则天居然穿齐胸襦裙…太多主观想象的做作旁白,不是很喜欢。
看了一集,觉得很新奇,不同于以往的记录片,有动漫元素存在。还有,最后不忘介绍世界别的文明的发展进程好评!像看史书一样,有趣,不错(*๓´╰╯`๓)♡。
台本、结构和史实摘要都不错,但和《西汉帝陵》的2D风格相比,粗制滥造的劣质3D画面还不如十几年前的游戏CG。
很不错的纪录片
虽然名为《帝陵》,实则是以帝王死后归处为引,窥见历史的兴衰罔替。凡古之大成者,无不希望生前显达,死后亦极尽哀荣,万世流芳。本片目前刚更新一集,简述了李渊从兴兵到建立李唐再到退位薨逝,最后才进入帝陵部分。看很多差评都说陵墓相关太短,莫不是以为这不纪录片只有这一集?