越来越喜欢看纪录片了,恢弘的解说,磅礴的画面,看的让人热血沸腾。
依山建陵,见证帝国兴衰。
从帝陵,看风水,讲述大国历史,传奇的宣武门,贞观之治,开元盛世,唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗,又穿插着一代女皇武曌的武周帝国,历史中的真实人物,早已无从知晓,留给后人的已是无尽的叹息与感慨。
自从无情最帝王,帝王真是一个矛盾的个体,心狠手辣却又充满柔情和贤德。
以史为鉴,从一个普通人的角度看,大概观时事,结良人也是能够学到的“帝王品质”了吧。
谢谢豆瓣/制作方,在我抗议之后就没有把我的剧评压在最下面了。
-我的评论回复和点赞都最多,为什么没有出现在热门,就这么看不得真实评价?
-虽然动画和实景结合的纪录片形式很不错,但无论是文案还是整体编排,对女性描写都十分刻板,是跟不上时代发展的视角。
描写其他帝王着重政事,描写武帝就着重她对子女伴侣怎么怎么样。
写李世民玄武门之变就猜测他杀了兄弟和兄弟后代之后虽然大权在握但可能后悔,写武帝就用了春秋笔法塑造出一个不顾人伦纲常的形象(虽然也有夸她),暗贬女性执政时狠心。
写李隆基多用正面词夸他有野心实力,写太平时就说李旦想要挽回这个误入歧途的妹妹(女性追求权势就是误入歧途吗?
)写韦后与武三思是污秽淫乱(会形容一个男人出轨外面的一个女人是淫乱吗?
),大唐好像又回到女主乱政(乱政?
武帝乱政?
)的原点。
虽然韦后的行为在当时是不容于礼教和世俗,但是2020年的纪录片还用这么偏颇的词去形容她的行为,实在不敢苟同。
技术进步了,思想却还停留在封建时代。
▻武德四年,公元621年三月,李世民围困王世充于洛阳八月余,此时河南五十余州都已归降,王世充也已弹尽粮绝。
三月二十一日,李世民得到情报,河北窦建德接受王世充的求援,亲率夏军十余万,攻克了管州、荥阳和阳翟等县,直逼洛阳。
李世民决定围落打援,亲率3500骑兵迎击夏军。
刘文静案。
刘文静京兆武功人,隋末晋阳令,因联络晋阳宫监裴寂与李世民,协助李渊起兵,并在出使突厥,夺取关中的过程中,立下赫赫战功。
裴寂为李渊旧部一直深得重用,裴寂随李世民一直征战在外,虽屡建军功,却始终在裴寂之下,一日酒后失言要斩杀裴寂,被小妾告发,裴寂以谋反之名定罪。
李世民向李渊求情未果,刘文静被处死。
因刘文静事件,李世民一直谋划未来政治生涯,力求不败之地,因此对一举歼灭夏军和收复河北、洛阳,渴求不已。
李世民将目光投向窦建德南下的必经要塞,虎牢关。
位于河南省荥阳市西北16公里的汜水镇境内,是洛阳东北最为重要的门户和屏障,南连嵩岳、北濒黄河,山岭交错,自成天险。
抢占虎牢关是克敌制胜的关键。
武德四年三月二十五日,李世民一面命唐军主力于洛阳城外死守,一面亲率三千余骑昼夜疾驰,赶在窦建德之前抢占了定鼎中原的生死命门。
李世民阻截夏军梁道,旬月之间,夏军军心涣散。
五月初二,窦建德欲两军对决,李世民坚壁不战至夏军阵型涣散,突然杀出,十余万夏军崩溃,五月初八窦建德被押解至洛阳城下,王世充见状投降。
▻虎牢关一战,李世民战死的战马是飒露紫、什伐赤、青骓。
武德四年七月初九,李世民身披黄金铠甲凯旋。
李渊处死窦建德,其旧部刘黑闼起兵反唐。
李渊不剿灭叛军,用二个月时间为李世民想出一个天策上将的头衔,希望满足儿子的野心。
直到武德五年正月,刘黑闼战火燃遍在河北全线,并自立为王,李渊才再度启用李世民出征河北。
李世民姨丈洺水险要坚守不战,挫伤敌军锐气,有出奇兵截取粮道,料定刘黑闼必来决战,命人赌注河水上游,等刘黑闼两万人要渡过洺水准备决战时,决堤防水。
河北收复。
此战坐骑拳毛騧被射中9箭,斗志强悍不言自明。
▻玄武门事变的关键人物常何,武德七年出任玄武门守将。
《常何墓碑》记载,太宗出讨东都,以公为左右骁骑,勇迈三军,声超七萃,令从隐太子讨平河北,又与曹公李吉穷追员朗,贼平留镇于侑州,六年奉敕应接赵郡王于蒋州,七年奉太宗令追入京,赐金刀子一枚黄金卅挺,令于北门领健儿长上。
九年六月四日,令总北门之寄。
史料记载,长孙皇后在玄武门之夜,不但与李世民一起慰劳了参与政变的将士,而在政变结束以后,为之后的权力交割铺垫道路。
门神习俗的由来:李世民被封太子后,迁居咸德殿,夜不能寐,大将秦琼、尉迟恭自请为太子守门。
民间百姓纷纷效仿,驱灾辟邪。
宋代古籍残本曾记载,暮年的李世民曾经发出这样的苍凉一叹:吾死之年二六而已。
昭陵的陵园设计与其他园陵不同的是,被司马门在营造时就代替南司马门成为重要入口,昭陵十四国藩郡长像和六骏图供奉在北司马门内。
▻武德九年八月,公元626年,突厥突然从塞外南下,一路烧杀抢掠,在尾水北岸扎寨,兵临长安城下。
公元一世纪前后匈奴人建立了第一个草原帝国,六个世纪之后,匈奴人疾风暴雨席卷了整个蒙古高原,隋朝时,被分裂为东西突厥。
李渊起兵时,向东突厥改旗纳贡,大唐立国后颉利可汗即位,多次联合割据河套地区的梁师都政权,发兵南下,深入唐朝腹地。
武德七年,李渊甚至想要放弃长安迁都。
李渊起兵时的格局武德九年,颉利可汗得知李唐王朝发生政变,率领十万骑兵亲征,在距离长安城四十里的渭水北岸安营扎寨,同时指派执失思力前往长安刺探布防。
李世民心知此时民生艰难,朝堂暗流涌动,不易开战,为了争取更多的谈判筹码,假意欲砍执失思力,执失思力慌忙请罪,李世民下令将其压入门下省囚禁。
随后李世民率高士廉、房玄龄等六人策马至渭水南岸,斥责颉利可汗背弃盟约,以为疑兵之计。
颉利可汗见使者去而未返,又见李世民仅率六骑而来,心生狐疑,不久尉迟恭率兵列阵,颉利可汗见唐军军容大盛,不敢贸然交战,于渭水便桥杀白马缔结和平盟约,史称渭水之盟(向突厥供奉大量财务)。
公元627年正月初一,改元贞观,国策休养生息、改善民生。
在免去州县各地全年租调之后,大幅降低宗室贵戚的实封税户,同时责成房玄龄,大力裁剪冗官庸吏,精简州府机构。
弘文馆,设立于武德九年秋天,渭水之盟以后,李世民常在此与百官商榷朝廷政事,进一步推行科举制度。
▻贞观元年深秋霜灾、贞观二年蝗灾,连太宗本人亦认为自己失德所致。
《唐太宗入冥记》记录了李世民魂魄被勾入地府,责问玄武门事件,李世民险些滞留地府,只好放下身段,通过行贿回到人间。
故事纯属虚构却是民间话本流传。
太宗继位初期,被杀兄逼父的罪恶感的和渭水之盟的屈辱困扰。
薛延陀是发源于我国阿尔泰山南部的一支游牧民族,在南北朝后期臣服于突厥,贞观二年,西突厥内乱薛延陀首领率领其帐部七万余众,重返漠北,依附于东突厥麾下。
渭水之盟以后,连年的灾荒,虽令中原损失惨重,然罕见的寒潮也席卷整个突厥汗国,马匹和羊群纷纷饿死,民众苦不堪言,颉利挥霍无度依然重税,草原各部纷纷叛离,又遭到颉利军队镇压,薛延陀跋涉千里,安身立命的热情又一次被东突厥的冷漠和残暴浇灭。
薛延陀乙矢夷男起兵反抗,而反叛突厥的北方各部纷纷归于其帐下,推举乙矢夷男为可汗。
乙矢夷男心存犹豫,此时唐朝特使乔师望为他送来了大唐天子的诏书,封他为薛延陀可汗,赐象征可汗权威的巨鼓和旌旗。
大唐正在全力准备和东突厥的战争,接受唐的驰援,南北制衡,正是他与颉利分庭抗礼取而代之的好时机。
乙矢夷男随即遣使入唐朝贡,并以李世民所赐尊号“薛延陀真珠毗伽可汗”传檄大漠,宣布成立薛延陀汗国,正式成为唐在漠北的第一个附属藩国。
草原各部纷纷归附,大漠以北,西域以东的广大地区,几乎全部归于薛延陀的控制之下。
成为唐在漠北的第一个附属藩属国突利可汗右卫大将军阿史那钵苾,突厥皇族,东突厥始毕可汗之子,武德四年。
始毕去世,群臣拥立其叔父颉利即位,阿史那钵苾被封藩幽州北面,统辖汗国东部,号曰突利可汗。
贞观二年,随着雪灾和薛延陀群起反叛,突利的部下归降唐朝,颉利对突利不满,甚至用刑鞭打,导致突利反叛,四月,秘密签使入唐,消息走露,被颉利大军围攻。
李世民派遣小组兵力北上接应突利,而趁颉利内乱之际迅速收复了隋末以后,一直依附于突厥羽翼之下的梁师都政权,北拒突厥的战略要地河套地区,正式收归大唐版图。
▻贞观三年以后,大唐连年风调雨顺,秋收以后,兵部尚书李靖为定襄道行军总管,率十万大军兵分六路反击突厥。
李靖亲率3000骑兵直捣突厥王庭,颉利仓促逃到阴山以北蹟口宿营。
在六路唐军的不断打击下,颉利自知大势已去,派使者到长安求和,以为缓兵之计。
却不想在大雪的夜里,又一次被唐军毁灭性打击。
唐军斩首七八千级,俘获十余万众。
威胁中原王朝六百年的突厥就此覆灭。
李世民在东起幽州西至灵州一带,设置了四个都督府,任命突厥本族首领,统帅原有的部众,高度自治,投降首领被授予京官武职,五品以上官员占同级一半,数十万突厥民众迁入中原。
一万多户选择永远定居长安。
贞观四年的夏天,北方各族酋长来到长安,尊李世民为天可汗。
各国嗣军继位由天可汗下诏册封,各国军队接受天可汗的统一征调,对破坏和平的成员国发动制裁战争,必要时接受征调至中原平乱。
贞观十年,36岁的长孙皇后在立政殿去世,遗言依山建陵,务必节俭。
昭陵平面图昭陵两座司马门背依山势,座南北两侧,相距1500米,与太极宫的承天门到玄武门距离完全契合。
下宫位于九嵕山西南侧山梁之上,中央寝殿陈列太宗生前所用器具,日常供奉与生前无异。
东西两侧的附属建筑是侍陵人员居住的地方,守陵军队从这里出发,日夜守卫,没有官方的旨意,任何人不能入内。
陪葬区在九嵕山南侧,成扇面形,与太极宫的空间布局遥相呼应,帝王居于大内在北,功臣贵戚在南。
司马门还原图
下宫阿史那社尔,东突厥颉利可汗的兄长,东突厥分裂时,阿史那社尔率部西征,一举攻占西突厥大半部国土,自立东都可汗。
但在与西突厥和薛延陀的长期对峙中逐渐失势,于贞观九年归唐。
李世民封他左骁卫大将军,娶衡阳长公主。
在与西突厥和薛延陀的长期对峙中失利贞观二十二年,李世民任命阿史那社尔为昆丘道行军大总管,大破西突厥,于碎叶川西,设置安西都护府于龟兹都城,自此,大唐的疆土至帕米尔高原和中亚的广大区域,丝绸之路再次恢复通畅。
丝路恢复通畅
贞观年间,唐版图昭陵地宫:
昭陵壁画:
太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了与之前作相比,配乐与文案同样精良的同时,大幅度提高了动画效果。
壁画凤格实在是太棒了。
多好的东西,就这还有一大群人喷,真的很不能理解。
我看到很多人质疑的一点在于,是否有太多的主观臆断,我承认的确有很多地方导演组发挥了一下想象力。
但我认为这并无不可啊。
记录片也是一种影视作品,既然是影视作品当然应当允许艺术加工。
历史纪录片只能起到一定程度的历史科普作用,让人对于那段历史有一个初步大体的感受,它是面相大众的,没有人期望通过观看纪录片去了解严肃的,学术性的历史。
也许你对这段历史的了解程度远超常人,也许你是一个历史相关专业的研究者或者爱好者,如果是这样你大可不必看此纪录片,你去看资质通签,你去看新旧唐书,你看去史学界大佬们的论文与著作。
何必跟一个纪录片较真呢?
纪录片的作用就在于让那些对于历史缺乏基本了解的人建立直观的感受,引发大家对于历史的热情和兴趣,从这一点来说,我认为大唐帝陵还是比较成功的。
并且,我认为当下的中国,这样记录片不是太多,而是太少,就这一点而言,我们应当给予其一种肯定或者鼓励的态度。
即便你史料积累远超大众,即便你对某个朝代研究颇深,也请不要以一种居高临下的态度去恶意批评一部和你本不在一个纬度的历史纪录片,因为你从来就不是它的受众。
特别是,当批评的唯一目的,只在于展现自己学识渊博的时候。
这实在有点秀优越感的嫌疑。
况且,对某个特定朝代,掌握多一点的史实,对于历史爱好者而言,实在不是什么了不得的事情
献陵:唐高祖李渊昭陵 :唐太宗李世民(陕西省礼泉县九嵕山)昭陵六骏:飒露紫,什伐赤,青骓,拳毛騧,白蹄乌,特勒骠 乾陵:唐高宗李治(兴百王之绝典 播十纪之高躅。
谋臣如雨,猛将如云。
)百年帝后无双冢,万古周唐说两朝。
章怀太子墓:乾县,韩家堡村北(低温铅釉陶器,即唐三彩)武皇:14岁被唐太宗召入宫中,26岁被迫入感业寺为尼,27岁二度入宫,31岁被唐高宗立为皇后,40岁垂帘听政,60岁临朝称制,执掌大权,66岁登上帝位,号曰圣神皇帝。
无字碑:功过论争千秋去,无字碑上遍诗文定陵:唐中宗 李显 ,50岁第二次登基 ,陕西省富平县凤凰山节愍太子墓,太子李重俊桥陵:唐睿宗李旦 ,陕西省渭南市蒲城县丰山(金粟山)惠陵:李成器,储君者,天下之公器,国家安则先立嫡长,国家危则先立有功,苟违其宜,四海失望,臣誓死,不能居于平王之上獬豸(xie zhi)远古传说中能够明辨是非的圣物
1、李世民20岁平定陇西、收复太原,22岁(武德四年、李渊55岁)亲率大军夺取了河南、河北、山东,相当于此时唐朝的国土面积。
武德九年、27岁夺位登基后的前两年内忧外患:东突厥进逼关中、迫使签下渭水之盟,两年天灾。
通过内部休养生息,外部离强扶弱,在贞观三年就派李靖一举击溃东突厥和割据政权梁,各游牧部落共尊其为天可汗,这时他才30出头。
2、贞观九年,70岁的太上皇李渊驾崩。
3、贞观22年,李世民任命少数民族将领占领新疆,建立安西都护府,中断400年的丝绸之路复通。
4、贞观23年、公元649年,51岁的李世民驾崩。
5、21岁的唐高宗李治继位,27岁立31岁的武则天为皇后。
公元669年,唐朝西边打到了近黑海、占领了西突厥和波斯,东占领了高句丽,北占领了贝加尔湖,国土面积达到千万平方公里。
公元683年,56岁的李治驾崩,武则天60岁。
6、公元684年,武太后废了唐中宗李显、立唐睿宗李旦,逼死了被废黜的前太子李贤。
公元690年,66岁的武则天称帝、大周。
李旦当皇帝期间被软禁6年,当皇嗣时两位妃子被诬告杀死、只能当什么事都没发生,五位皇子被软禁7年,随时担心一家被自己母亲所杀。
至高无上权力漩涡中心真是冷酷无情到令人发指。
7、公元705年,神龙政变,50岁的李显登基,当年 82岁的武则天驾崩。
太平公主加封镇国太平公主。
韦后与武三思淫乱后宫、垂帘听政,安乐公主肆无忌惮。
公元710年,李显被妻女毒死。
同年,李旦第三子25岁的李隆基政变(太平公主合作),拥护李旦唐睿宗登基。
(李显、李旦兄弟俩 算是把皇帝的瘾都过了两遍)嫡长子李成器主动让贤、辞让太子(去世后被李隆基追赠让皇帝,李旦的所有子女都手足同心,真是难能可贵)。
太平公主开府、权倾朝野,忌惮李隆基的才能,与其公开较量。
8、公元712年,为了避免同室操戈再现,李旦主动退位,28岁的李隆基登基。
713年,玄宗在太平公主兵变前先发制人,彻底掌握政权。
唐朝把各地分为关中道、河东道、河南道、江南道、岭南道等,相当于现在的省,所以日本现在一些省也叫道。
年前自驾游历了中原之地开封、洛南和西安,对于历史爱好者再次实地构建历代古都在脑海中的地图。
回来后又重新看了大明宫和大唐帝陵。
陕西有18座唐帝陵,号称关中18唐帝陵。
纪录片10集只讲述盛唐时期的7位统治者6座帝陵,从李渊高祖皇帝的献陵,太宗李世民昭陵,高宗李治和大圣皇帝武曌的茂陵,中宗李显的定陵,李成器让陵和睿宗李旦的桥陵。
其中让陵是李旦长子之陵,玄宗为了感谢哥哥让位,在长子李成器死后加封为千秋让皇帝,下葬一切按皇帝规格置办,这是在纪录片中听到的新知识点。
唐睿宗时期父慈子孝,长子李成器让位三子李隆基,虽有李隆基立有不世之功功高盖主,本身也有长子淡泊名利,不好权利,当然更可能是父子几人在武曌在位期间被软禁多年,每日如履薄冰,生死相依建立深厚的亲情。
盛唐的历任皇位继任者仿佛都被施了魔法,李渊抢了隋皇帝杨广的皇位所以建唐,李世民发动玄武门之变杀了自己的哥哥和弟弟做了唐第二任皇帝,从此开始,每次皇位都经历父肉、兄弟相残,玄宗帝的长子、次子等有图谋篡位被废才有李治的机会。
武后前后杀了自己两个儿子,废三儿子帝位,夺四儿子的皇位后建大周朝。
虽然老年后还位于李唐,被废三子李显重新登上帝位,去可悲的被自己的韦皇后和安乐公主的毒死。
然后施毒者被李隆基和太平公主联合诛杀,再然后,李隆基又铲除了太平公主的势力,李隆基的开元盛世后期又经历了安史之乱,从此唐走向了衰落。。。
大唐帝陵第一集就说唐朝有16陵,我还以为也是每集一陵一共16集,没想到唐太宗和武则天就占了好几集篇幅,而且内容也更像是在讲述王朝历史而不是大唐帝陵,这就真的很浪费了“帝陵”这个主题,这确实让我有些失望。
如果有第三季,希望能恢复到第一季的叙事方式,专注主题,故事的讲述也应该围绕帝陵,其他情节可以一笔带过,详略要得当。
第二季的文案很好也很不好,好就好在,叙事煽情,代入感和画面感很强,情感丰富。
但不好也不好在这里,且主观性有些强,没有第一季的客观冷静,当然这也是因为第二季的内容就不像第一季这么突出帝陵主题。
不过第二季的动画质量还是很不错的,我很同意用动画的形式配纪录片,因为很多讲到历史战争、宫殿、陵墓的画面,实景要么拍不出来,要么拍不出那种气势恢宏的壮大,动画片就没有这样的现实限制,可以更好的还原历史。
但逻辑和叙事方式也有些混乱,有些剧情故事感觉还重复讲,又冗杂又拖沓。
只不过,没想到第二季也能吃到狗粮,这也是绝了[偷笑]第一季的刘询和许平君,第二季的李世民和长孙、李治和武则天、李旦对刘窦二妃。
说真的,明明这些帝后拍成电视剧就很甜很玛丽苏,编剧就偏偏喜欢弄出许多的前朝公主、他国细作什么的,艹他大爷!
如果有第三季,希望是明朝,朱元璋和马皇后,朱棣和徐皇后也是满满狗粮[doge]虽然第二季不突出主题,但它对盛唐每个皇帝的描述都让人印象深刻,或许这也是因为盛唐本身就让人印象深刻。
高祖、太宗、高宗、女皇、中宗、睿宗、玄宗,每一位皇帝的一生都这么有画面感,他们的野心雄心、隐忍无奈、欢乐悲伤都很鲜明,都这么让人感慨。
李渊好歹占着个开国之君的名号,李治才是被历史黑得最惨的,父亲和老婆都这么耀眼,还因为对武则天的批评连累了李治也被迫成为一个懦弱的妻管严,能不能给这个腹黑白莲花正名一下!!!
[抓狂]虽然李世民开创了“父慈子孝,兄友弟恭”的头,但是全篇真·父慈子孝、兄友弟恭的温情全部都在李旦这里了,李旦对刘窦二妃的深情厚谊、对孩子的教育和隐忍深沉的爱、以及李隆基五兄弟同甘共苦的手足情深,何苦生在帝王家!
李旦李成器的急流勇退识时务和李隆基的父子手足之情,这一家良好的结局在也是很难复制的。
1、李渊(唐高祖),献陵李渊发家于西周唐叔虞封地,故称“唐”。
太原起兵。
2、李渊儿子李世民,杀大哥、四弟,后“贞观之治”,唐太宗。
成为太子前,是秦王李世民。
昭陵六骏:陪李世民大涨逝去的六匹马。
东突厥自作孽管理不好+寒冷=被唐灭,且部落人心早不在,于是原本依附东突厥的北方少数民族全部归附大唐。
归附后,唐设立四个都督府,任命突厥本族首领统帅原有部众,保留原来组织与风俗习惯,实行高度自治。
而投唐的突厥首领都被授予京官武职,五品以上胡人武官几乎占至朝中同级官员的一半,数十万户突厥民众迁入中原,其中一万多户选择永远定居长安。
(东突厥自己管理不好,民心失散,而唐包容)自古帝陵都在都城北。
长安西北面是汉陵,唐朝选择了汉陵的东北位置。
李渊遗诏对自己陵墓:斟酌汉魏,从简。
长孙皇后(13岁与李世民结婚的发妻)玄武门之变:秦王李世民杀太子&四弟(李渊一共四子,三子之前已去世)。
汉陵,越华丽越易被盗。
最长的建了50年(地上建筑多),下葬时器皿都放不下,用了全国赋税的三分之一。
可即便这样,汉陵到了汉末很多还是被盗了。
但汉文帝霸陵依山而建、简朴,却没被盗。
昭陵,九嵕(zōng)山昭陵:皇帝在北,亲戚大臣葬在其南面(陪葬墓区),与长安太极宫一样的布局。
贞观22年,阿史那杜尔大破西突厥,至此大唐疆界被推进到帕米尔高原和中亚广大地区,近四百年的分裂之后,丝绸之路再次恢复畅通。
没有民族之分,没有相貌之区隔,没有文化之偏见,广采众长,包容并蓄。
(任人唯贤,包容的结果)而公元7世纪的欧洲大地,正因人种、宗教互相残杀。
(公元5世纪后期到公元15世纪——欧洲中世纪,黑暗时期一般指中世纪早期)但李世民的儿子们互相残害,为保被废太子免遭杀害,生性柔弱的李治被立为太子。
李世民很喜欢王羲之的书法,尤其是《兰亭集》。
他找人抄了很多送给王公贵族,所以至今有这么多《兰亭集》的摹本。
很多观点认为《兰》至今还在昭陵内。
3、李治、武则天,乾陵,梁山总章二年(669年),唐朝疆域达到最大。
帝国版图东临辽东,西临咸海,北越贝加尔湖,南至越南横山,总面积上千万平方公里。
大唐版图臻于极盛。
此时长安人口已破百万,成为世界最繁华的城市。
662年,太极宫北方,更加瑰丽的大明宫,成为帝国的象征。
在李治统治下,大唐光芒万丈。
但风疾影响了高宗,后面身体不大好,加上李治一开始掌权时权力都在大臣手上,就不敢让大老爷们代政,让武则天垂帘听政。
学者们认为,正是唐高宗和武则天执掌帝国的半个多世纪里,开阔的视野、繁荣的经济、包罗万象的思想,铸造了自信、开放、乐观的盛唐精神。
历史对唐高宗的评价有失公允。
武曌(zhào)——武则天创字。
乾陵无字碑,落成时碑身没有一个字。
但宋金以后历代游人题字(有现已绝迹的女真文字刻)乾陵墓道口有大量石梯堆着,很难进去。
估计没有碑盗墓,考古学家也没挖开。
墓按生前宫殿布置。
唐高宗与武则天酷爱书法,估计有很多唐代书法。
4、唐中宗,李显,凤凰山,定陵李显两得立储,两次登基,但在位时间不足六年。
中国古代男权社会,历朝历代男性垄断了方方面面的社会资源,制定了一套男权至上的意识形态和宗法社会,而大唐似乎不在其中。
继南北朝时期的民族大融合之后,奔放、开朗的胡风胡俗便有力地冲击了中原王朝的礼教观念,加之李氏皇族本身就有北方少数民族血统,他们逐鹿中原之后,继续推行怀柔、开明、胡汉一家的民族政策,在此基础之上孕育出了恢弘大气的王朝气魄。
在这时,武则天进一步打破男权社会的藩篱,飞身九五,为当时女性追慕仰赖。
唐有功臣陪葬制(功臣死后葬在帝陵以南,这一制度在高祖时出局规模),但定陵无一功臣陪葬。
李显老婆韦后,和武三思婚外情、勾结。
李显后被韦后和女儿安乐公主毒杀。
5、唐睿宗李旦,丰山,桥陵李旦及其五子被武则天幽囚7年后,住在兴庆宫(前身)——隆庆坊。
李旦第三子李隆基和姑姑太平公主发动兵变,杀韦后集团。
夺回政权后,让父亲李旦登基。
李旦因为一生都在母亲控制下,看着母亲武则天杀了别的儿子,只想安安全全过一生。
李旦的嫡长子李成器(后改名李宪),把太子之位让给了三弟李隆基。
李隆基后兴建兴庆宫,花萼楼表彰兄长和兄弟之情(花萼两字来自《诗经》,兄弟之间花萼相辉)。
开元29年,741年,李成器病逝。
李隆基追谥其为“让皇帝”,以帝王之礼安葬其桥陵之侧,是为惠陵。
兄弟五子7年关在一起,感情甚好,在唐朝百年兄弟阋墙、互相杀戮之后,很难得。
所以,其余三子去世后,也都获赠太子陪葬桥陵(惠庄、惠文、惠宣太子墓)史书中以淡泊好让为名的李旦,他同胞妹妹太平公主却性格、相貌与武则天都很相似。
与李隆基一起发动政变后,太平公主也是权倾朝野。
有唐一代,都是信道家。
大唐建立之初,拥有一半胡人血统的李氏皇族需要一位富有威望的汉人先祖来安抚天下人心,高祖选择了老子李耳,成为大唐皇帝的先祖。
道家被奉为最高信仰。
武周以来,推佛教。
为重塑李唐,李旦提升道教地位。
在大唐历史上,道教的复兴是一次重要的文化事件。
自李旦推崇道教之后,李白、杜牧、刘禹锡、贺知章等大诗人都是虔诚的道教徒。
或许正是道教推崇的神仙境界,培育了诗人非比寻常的想象力。
而干掉姑姑(太平公主试图发动兵变前,被反制)之后,李隆基开创了“开元盛世”。
公元8世纪,大唐拥有世界三分之一的人口,粮食产量和工业产值也超过世界的三分之一。
空前规模的桥陵就是在这样一个空前繁盛的时代诞生的。
其实具像化的工程,也是成全李隆基自己的一片孝心。
桥陵内墙面积12800亩,将近乾陵4倍的面积。
城垣周长13公里,只比现存西安明城墙周长短750米,城垣四角均设角阙,四面各辟一门。
加上东南陪葬墓区,面积三万亩,相当于2800多个足球场大小。
据史料记载,桥陵建成之时,拥有地上建筑140多件,陵园西南的下宫更是阁楼重重、殿台相望。
除30多名官员和数以百计的守陵士兵之外,另有400多户人家供陵园日常用度。
李旦一生两次登基、三让天下,总共在位8年(太上皇也是王),但正式执政仅两年,虽建树甚微,却明于识人,适时禅(shan)位,在险恶的政治局势中,能洞察时世,急流勇退,最终为开元盛世的到来奠定了坚实的基础。
6、结尾经过一个世纪的沿袭与发展,皇权的庄严与神圣,终于在睿宗的桥陵之中得到了几斤完全的展现。
整个桥陵陵园的平面轮廓,几乎与长安城如出一辙。
甚至连长安城东北方的大明宫的位置与性形状,也高度相似。
李旦入葬后,桥陵的营建仍然持续了30多年,这座修建周期几乎跨越了整个 开元盛世的大唐帝陵,终于成为一个真正镜像、与幽冥世界的王朝缩影,和一个令人仰视的极乐世界。
第1期:唐高祖李渊 献陵 承继汉魏第2-4期:唐太宗李世民 昭陵 九嵕山 风云六骏,开山建陵 第5-7期:唐高宗李治和女皇武曌 乾陵 梁山 永徽述圣,无字悲歌 第8期:唐中宗李显 定陵 凤凰山 李唐中落第9-10期:唐睿宗李旦 桥陵 丰山 唐玄宗李隆基 太平公主
唐十八陵无意中点开的,一看停不下来,制作精良,文案优秀,配乐动人。
又激发了我对古代历史的兴趣,继续找高分纪录片来看。
堆砌成语就是好文案?确定何家村窖藏的金银器是开元年间打造的,what?!哎!
都挺好,吐槽磨磨蹭蹭只做到唐玄宗
很一般 主观情感太强
换个旁白吧
配音直接掉一星,如果不是喜欢历史,能直接被开头的配音劝退
勉强算是以考古为主的历史纪录片。动画还是有很多常识性错误。
上一季陵墓内容就很少了,这一季更少,然后文案和西汉一样的毛病,你们要不考虑改一下片名吧
文案不是一般的差,不知所云
又等到了
看了一集,觉得很新奇,不同于以往的记录片,有动漫元素存在。还有,最后不忘介绍世界别的文明的发展进程好评!像看史书一样,有趣,不错(*๓´╰╯`๓)♡。
估计是玄宗后的李唐政局不好讲了,讲到睿宗就草草收尾。
做的很好
文案不错。这段帝王家事太具戏剧性了,即使耳熟能详,仍愿意再听一遍。印象最深的还是“棠棣之华,鄂不韡韡”,还有建模师手下老李家那一水儿的凤眼。
比西汉帝陵差太多,没了壁画,动画建模也差得多,甚至怀疑不是一个创作团队了,汉陵里对历史疑惑不清楚的地方会直接告诉你,他们也不知道,给历史以留白,但唐陵里臆测也太多了,唐太宗是历史上第一个且唯一自己打江山又自己治世开创盛世的皇帝,也是唯一一个让外族首领心悦诚服归顺的天可汗,虽然用了四期讲太宗,但竟然从头到尾纠结于玄武兵变,一个历史纪录片竟然没有从政治角度给予这件事客观评价,总结陈词也失去了恢弘大气的历史感,再也不是那个满分作文了
评一句狗尾续貂都替西汉帝陵觉得委屈。这么喜欢yy,建议编剧重新开个坑搞历史言情,毕竟他都把自己装到高祖太宗脑袋里替他们所思所想了,不是搬个史料原文就是合格的纪录片了。文案处处叫嚣着优越感,花孔雀开屏似的生怕体现不出高级感,cg做的这么好建议就别在纪录片里瞎扑腾了,国漫崛起需要你们
动画制作能看出很用心 不过女性角色建模有些单一 bgm缺乏原创性 不然可以打四星
恨汉陵比起来差远了。汉陵是通过陵墓探讨历史的真相,分析当时社会的风气和现状。这个全是按史书来讲,陵墓就是个幌子。虽然知道李世民时期很不错,但玄武门之变讲了2集,第4集还是在讲李世民。那像以前一集一个陵墓,一个皇帝。
就一半,哎,太影响心情了
画面算漂亮,但剧本很平庸且叙事结构较差;第一集 10分钟弃剧。
夹带私货太多了,没有汉帝陵好看