惊天战神

多年前看过，当时毫无感觉，电视上今天重放了一遍，感觉比同类型的《诸神之战》强太多了，很多镜头都可拿来直接做壁纸，镜头感、整体色调和人物造型设计非常惊艳和贴近剧情背景，和银翼杀手2049有异曲同工之妙，全片史诗感和仪式感十足，与古希腊神话风很贴切。

演员演技基本都很到位，特别是大boss，声线非常符合剧情需要。

可惜的是剧情薄弱了点。

花了2个小时看完后，让我这个希腊神话迷陷入了迷茫，这个故事怎么从来在希腊神话中就没有看到过啊？

(1) 宙斯把阿波罗打死了？

(2) 只有6个泰坦被关到了塔尔塔罗斯的地狱里面，是地狱的地狱啊，不是在山中，而且塔尔塔罗斯也有看护的呀，凡人怎么能这么容易就到达呢？

(3) 泰坦都是巨人啊，怎么在电影里面那么小。

(4) 宙斯是拿着锤子的吗？

跟雷神托尔是兄弟？

(5) 宙斯战胜那些泰坦是用闪电的，怎么在电影里面一点看不出啊。

(6) 海神波塞冬被泰坦摁着打，真是头一次看到。

到底有多少泰坦呢？

最多12个吧。

可是电影上是杀也杀不完的。

我最终判定它是一部伪希腊神话，情节和场景跟《诸神之战》《特洛伊》没有多大的区别，没有新意，不会成为经典。

《惊天战神》，2011年出品的电影。

改编自希腊神话，主角是忒修斯。

不过显然老美们又大幅修改了希腊原著，把此片改编成了一个不伦不类的故事，正如其他由欧美改编的希腊神话故事一样烂。

主角需要独自面对一个残忍boss领导的异教徒大军。

宙斯坐视自己的信徒遭到屠杀而不出手，理由是神不能干预人类生活，这还是希腊神话中的宙斯么？

希腊神话中的宙斯应该是以干涉人类生活为乐趣的才对。

这个所谓“宙斯”的逗比行为最终酿成了泰坦被释放的惨祸。

但是当你看到众神和泰坦犹如流氓打架般厮打在一起，你是不是也哭笑不得？

总体来说，这是一部逻辑混乱，我们不知道忒修斯起了什么大作用，也没看明白众神在干什么的逗比电影。

不多说，直插正题。

按影片播放顺序，1，主角的第一个镜头是在砍木头，一边砍一边和老头聊天。

为毛我觉得这个镜头的亮点不是主角也不是老头，而是那块细细的被砍了不下十斧头都没断掉的木头？

2，雅典娜出场的时候，和宙斯脉脉含情地相望，正当我以为导演赋予了这两位神灵全新的身份和关系的时候，一句father令我都心碎了。

难道这是传说中的禁忌之恋？

3，主角目睹母亲惨死后大发神威，之后就被打翻在地。

紧接着被抓去当苦力，和众肌肉男苦力一人搬一根木头。

再紧接着他们就伙同祭司逃跑成功了。

但我不得不说，为什么海恩波利一边表示他很重视祭司，一边又傻X到派十几二十个废柴去看管一群如狼似虎的奴隶和祭司？

4，神终于登场了。

那一个个粗制烂造的头饰真是令人蛋疼。

为毛波赛冬都成了宙斯的儿子？

宙斯牛X轰轰地表示谁也不准帮助主角，不然就要死，并且在开战前亲手杀死了阿波罗，把他烧的只剩下焦黑的骨头。

我想说，宙斯你为了要锻炼一个人类的成长，居然冒着战败的风险，不惜干掉了自己的大将？

难道，忒修斯才是宙斯的亲儿子！

阿波罗肯定是宙斯绿帽子的象征，所以宙斯趁机干掉了他！

5，忒修斯埋葬他母亲的时候发现了神弓。

我敢肯定，这弓肯定是宙斯故意埋在那里的。

主角向来不信仰神，作为神王，宙斯肯定很不爽，所以就安排了这么一个“奇迹”给主角，那就是你必须对我奉献你的信仰才能获得我对你的奖励。

问题是，开头不是交待了神弓不知去向吗？

宙斯你玩这一手，是在坑爹呢！？

6，修道院一战，如果阿波罗和雅典娜不下来当主角打手，我敢肯定主角肯定会被打成肉饼。

但是事实上这只是宙斯设给阿波罗的一个圈套，而且雅典娜绝对是宙斯的帮凶！

证据一，雅典娜怂恿过波塞冬帮助主角，波塞冬没事，说明宙斯在睁一只眼闭一只眼。

证据二，有了波塞冬的例子，雅典娜和阿波罗的出手就很顺理成章了。

但为毛他们两个都动手了。

雅典娜一跪就没事了，而阿波罗要被宙斯用鞭子活活抽死，并且烧的只剩下焦黑的骨头？

证据三，那只恶犬把弓就那么叼走了，难道宙斯是瞎的吗？

不，因为如果弓不叼走，主角一行人就不会陷入绝境。

主角不陷入绝境，雅典娜和阿波罗就不会出手。

7，影片中的海恩波利是个极度骄傲的人，为什么会对于主角这么一个稍微比较能打的人，突然感谢兴趣了？

回想起祭司曾经做过的那个主角和海恩波利站在一起的预言，我认为，海恩波利已经明白宙斯真正的目的不是阻止泰坦复活，而是忒修斯，是主角。

所以只要能把主角争取过来，那么宙斯就算失败了。

否则，主角一没有带领军队打赢战争，二没有阻止泰坦出牢，三还会乱扔神弓，这么一个废物，海恩波利要他甚用？

8，同样的觉悟，从头到尾没有名字的女祭司也有。

不然，主角又不是特别帅，为什么她会主动脱衣解带？

开玩笑，她早已经看出主角是太子了，作为一个祭司，去傍神族太子的大腿不是再正常不过的吗？

9，泰坦复活以后和神族开战，我更愿意将之看成是宙斯在借机清洗内部不同的声音。

殊不见，神族的第一次会议上，众神就对宙斯的命令诸多不满，阳奉阴违，而最后决战的时候，宙斯居然就带了四个神就过去了，并且最后其他的神都死光了，他带着死掉（或垂死）的雅典娜就跑了，一点都没管其他几个战死的神。

10，宙斯是雷霆之神，但为毛只会一手耍的呼呼响的火鞭？

为何从头到尾没见他玩过一次闪电？

雅典娜是智慧与胜利女神啊，为毛会跟着宙斯去玩近战，是不是只有她去了，才能哄另外几个笨蛋跟着宙斯去送死？

好像这些神除了玩近战，什么都不会似的。

有一个证据是影片最后在天上，一大堆神和泰坦在玩对战。

请问，既然有这么多马仔，为什么就不带过去，还要因此让其他主神死光？

11，这是泰坦吗？

我怎么觉得造型整个就是一猩猩？

或者说就像指环王里的半兽人？

而且智商怎么这么低？

出牢的第一时间不是赶紧重见天日，而是在那里虐杀一个人类？

12，主角千辛万苦干掉了海恩波利，并且因此升天。

问题来了，就单单因为干掉了对方老大，就可以升天了？

要我说，至少也是要干掉一个泰坦，或者带领军队取得胜利才能证明他有能力当神吧？

草蛋的是，宙斯是说要主角领导军队取得胜利，结果主角大半的时间都花在和海恩波利对决了。

万一打赢了老大，下面的战争打输了怎么办？

所以主角升天的真正原因，是宙斯已经达到坑害其他主神的目的了，而正好主角也干掉了对方老大，也算是大功一件，在其他主神死光的情况下，神族还不是宙斯一个人说了算？

所以要主角升仙就升仙。

13，关于神和泰坦的争战，我一直没明白，既然神有能力杀掉泰坦，那为何当年不直接把泰坦杀光了，还要弄个有弱点的笼子来囚禁？

还一直把能打破牢笼的工具一直放在人间？

笼子里关着的泰坦顶多就12个吧，稍微算算被宙斯一群神杀掉的都不只12个了，多的那些是哪来的？

说句实话，这个片子拍得可圈可点。

演员都不错，大超和米奇洛克都很帅，女角也都不错。

故事呢，挺垃圾的，但好在也就正常的神话，不难讲。

但是，缺点也实在是太tmd致命了。

故事基本上原创的... ...反正我是觉得都似是而非... ...玩《战神》时补了不少希腊神话哦。

诸神的造型实在是雷的人外焦里嫩，能力也完全不是那回事，都只会子弹时间算哪门子的神？

看几个镜头还好，每个神都那几下子看的超无聊。

死的也是够快... ...泰坦也是造型雷死人不偿命... ...这部算是最不像希腊众神的希腊神话片了吧？

而且，背景假的要死；打斗也很平庸；主角那段演讲功力实在是太烂... ...好好的一部神话剧，被这些点毁得不成样子... ...感觉还是PS上的战神系列更加有希腊神话的气质，而相关的电影都是或多或少有自己让人无法接受的缺陷... ...《大力神》，拍了那么多没一个像样的。

《诸神之战》，脏，乱，主角被配角压得抬不起头，高潮短。

《波西杰克逊系列》硬要套现代背景。

这片只要诸神和泰坦的造型和战斗场面抓住了，可以成类型片经典啊。

宙斯真应该赐该片造型师天打雷劈。

好好拍一部正经的神话剧，不要特别的雷，真的挺难的... ...

本希望看到一部加强版的300……结果大失所望男演员们的肌肉从数量到质量都被300甩了几条街希腊古典美荡然无存这哪里是奥利匹斯诸神，根本就是从T台上拉来的一群小受吧宙斯不应该是肩膀宽阔手臂粗壮的白胡子老头么，怎么长得那么像开花哥？

雅典娜比她亲爹还显老至于总跟这爷俩叮当的天后赫拉……出场了么？

再看波塞冬的三叉戟……那不是山里猎户常用的三尖叉么好歹也是神器啊，不能整威武点儿么，哪怕照抄圣斗士也行啊……阿波罗、阿瑞斯、赫克托耳、赫准斯托斯……我一个都没认出来诸神们一个个全身上下金光闪闪，带着极重的塑料质感，还不如电镀版黄金圣衣来得好看再看泰坦们……那可都是宙斯的叔伯大爷们啊，好歹也是上一代的诸神，怎么都跟刚从土里刨出来的似的不管是忒修斯还是洛克叔，拉开神弓都那么轻松，神弓比一般的短弓都省力，力量需求-100%么？

再看最后大决战时的动员演说……本来挺好的煽情段落，让满屏幕的锅盖给毁了以剑击盾本也常见，但那些真的是盾吗，明明就是铝锅盖啊别说七层生牛皮，锅盖下面连层棉絮都没有啊，听听那清脆的声音吧

与《斯巴达300勇士》、《众神之战》之类的纯野蛮血腥暴力电影不同，《惊天战神》整个影片营造了极强的宗教仪式感，展示了极其华丽的视觉之美。

从演员的选择，到影片构图、色彩、人物的服装、造型都非常考究。

美轮美奂的古典面部轮廓，健康自然的肌肉线条，刻画得极致而不生硬，尤其是人物的身材，是肌肉力量、线条美感与理想化比例的完美结合，而非简单粗暴的类固醇气球（如同《斯巴达300勇士》、《众神之战》），还有几位天神的战袍，更是在古希腊美学的基础之上展现了现代工业设计之美，借用木西的话：石冈英子不愧为奥运会的服装设计师。

选择11.11.11公映更是打准了目标人群……人类战士在混战中露出了统一的黑色底裤，而天神宙斯在最后关头的完美一蹲，从容地露出了他饱满的金色底裤，最后从大腿下方拍摄百万众神在云端肉搏的镜头更是将影片推向了宗教美学的高潮，极具米开朗基罗的教堂壁画美感。

btw，如此完美的男女主角最后生出来的儿子的面容却毫无美感，是影片在视觉上的唯一败笔（玩笑）。

感觉上今年没看过正经的片子。

或者，是我一直没有正经看片。

后者比较接近真相。

今天跟好友一起看了《Immortals》。

看完她大呼上当，说一直在骇笑，剧情怎么这么不靠谱，怎么这么暴力恶心。

她向我道歉，为了浪费我的时间。

我说任何跟她在一起的时间都不是浪费。

I enjoy your company.（两个女生这样子说话这年头被允许么？

不知道。

）但是两个男生绝对不可以，我知道。

我也对不靠谱的剧情非常习以为常。

这都是拜追了两个月《梅林》第四季所赐。

因此《Immortals》我还是看得比较欢乐的。

从一开始就没把它当正经剧在看。

更何况，从一开始就是John Hunt爷爷（又名梅林的大龙）当叙事人兼宙斯下凡，想不穿越都难。

这是一个典型的坎普（Camp）片。

翻译成俗语就是装B。

制作人好的就是华丽做作血腥暴力变态加一点点艳情，希腊神话无疑是这种口味的最好背景。

然后加上认真的制作，就成了眼下这样的东东。

天神们穿着巨傻的妖媚的金色无上装在奥林匹斯山上望着下界那一幕，连我都觉得别有用心。

故事里的人们又都喜欢住在笔直陡削的悬崖边，非常方便敌人来袭后抛尸。

逃难呢，又去到很远的荒漠里的魔多城，其城墙比我们的长城还厚，城墙的走廊比天安门下的那一条更长而阴森。

它想做得像《Sin City》或《300》，但天神部分毁了这份追求。

还是宙斯说得对，神还是不要干预人类的电影比较好。

但除此之外，我可以明白会有相当一部分观众喜欢这种口味。

（不，不是豆瓣的口味。

）这片是给不喜欢想太多的年轻男性看的：好身材的美女（虽然只有一个）、杀戮、宫刑、打斗、很多血、很多人头、赤裸裸的把人打烂。

嗯。。。

现在，你想看了么？

（虽然看我博客的读者也不是这片的营销对象）不过真正让我欢乐的是，看完回家，忽然想起演主角Theseus的Henry Cavil是我当年看好过的一个演员。

五年过去，他果然出落得可以担纲这样一部对男色要求很高的片子了。

不禁沾沾自喜了一下。

这部片里的Theseus，不管怎么说，还是很完美的。

那么，Henry Cavil何许人也？

他在2006年的《Tristen＋Isode》里演一个配角，当时觉得他比James Franco帅。

接着一查，又发现他是下一个Superman，吼吼。

这电影剧情是挺弱智的。

忒修斯的故事被改的面目全非。

各种原来故事里的元素拼拼凑凑，比如有牛头人没迷宫那种。

剧情很乱来。

但是不得不说，导演的美学艺术造诣还是很高的。

而且是真的迷恋暴力美学啊。

我看海报和豆瓣评分时。

本来毫无预期。。

但真的看电影的时候被吓到了。

其实从小就是看恐怖片吓大的。

但这部电影某些地方导演有些恶趣味很精神污染。

以前玩失忆症黑暗后裔的时候了解过铜牛刑。

这部电影里铜牛刑第一次露面，只闻其声，不见其人。

先是传来似有似无和背景音混在一起的铜牛里的嘶吼声。

不仔细听都听不到那种。

暗搓搓的镜头里你都看不到是啥？

然后随着环境光变亮，镜头都已经过了一大半了才刚刚看铜牛的全貌以及下方小火慢烤。

等我反应过来，我操，原来这是在用刑啊！

已经来不及了。

已经产生精神污染了。

吓得我1度把电影静音了。

然后那个米基洛克的反派又扬言要给那个割舌头的和尚用酷刑。

我还以为后面还要来一些更可怕的东西。

都不想看下去。

不是说拍酷刑本身有多可怕。

而是这种等你意识到在发生什么，已经避而不及的处理手法很恶心。

类似的还有战神艾瑞斯之死。

因为下凡帮助凡人，艾瑞斯直接被宙斯一鞭子抽没了。

之后剧情过了很久，突然雅典娜在那边哀叹白发人送黑发人，好好的一个文戏我还在那边研究雅典娜和他爸的暧昧情愫呢。

结果下一个镜头就是波塞冬对着桌面上的一团玩意儿在那边静默不语。

那玩意是啥？

一开始让你以为那是大理石上台面上的一个造型。

仔细看我靠，那皮皮肉肉皮肉不分骨头似有似无的是啥？

就是艾瑞斯被抽成了个肉饼，说成肉酱都不为过。

这种等你反应过来时已经来不及的精神污染这种处理其实还是挺高明的。

考虑到导演之前拍过入侵脑细胞。

应该是玩这种精神污染的老手了。

比较失望的是后面考虑到部分不知道铜牛刑的观众。

为了再吓一下这些观众，多次展示铜牛刑。

最后还亲自把它拆开了，让你看看里面长啥样里面的人变成啥样了。

还让里面的人活着。

即使是三个人同时烧了这么久，受热被三人平摊掉了，也早死了吧？

结果只是褪褪皮。

这就有点不好玩了。

多点留白多好啊！

像开头那种只听里面声音真的就已经把我吓得直哆嗦了。

后面反复用就吓不了人了。

关于“泰坦（Titan）”一词的本意，古典学家迄今莫衷一是。

尽管如此，这个原本用来指称大地（Gaia/盖亚）与广天（Uranus/乌拉诺斯）十二个非凡儿女的名字，还是在现代语境下派生出了“庞然大物”和“巨人”的意思并被广泛接受（“泰坦尼克”一名的出典即在于此）。

不必说，当沉雷远布的宙斯将他的父亲一举推翻，这些强大的反抗者也便不得不暂时地沦为塔尔塔罗斯深渊的囚徒，在黑暗的幽禁中等待卷土重来的时机。

和许多“取材”于希腊神话的电影（其中的“错位”和“乱入”似已完全不能被“改编”一词所涵盖）一样，《惊天战神》再一次将它的故事放到了这场“诸神之战”的背景上，试图以此激活现代好莱坞英雄血统里所隐藏着（如果有的话）的古典基因。

【亨利·卡维尔看上去不错，至少和《都铎王朝》一样帅，虽然决战动员显得中气不足。

】　　与一年前的《诸神之战》相比，《惊天战神》在画面的色彩和质感方面，显然更对我的胃口：一袭殷红的印度纱丽、一潭花瓣浮动的幽幽黑水，再加上水中央冥想般的白色巨颅雕像（颇具几分现代艺术的格调），其“奇谲瑰丽”之处，不能不使人想起导演前几部作品中的潜意识世界或玄妙梦境；而奥林波斯诸神在凝望尘世时，或站或坐的优雅仪态，比之《诸神之战》里“亮”瞎观众的“圣斗士”造型，其考究与美感，更不知甩了后者几条街。

然而，若论及影片的格局气魄，那么《惊天战神》的表现，则无异于把巨大的“泰坦”硬生生地塞进一枚小小的琥珀，其视觉上的“浓墨重彩”与“精雕细琢”固然动人，却实在难以支撑起希腊神话所应具备的宏大视野与崇高格调。

且不说影片中模糊的时空感，造成片中的世界缺乏必要的纵深；就是高潮部分两军搏杀的决战场面，竟也要放到狭小到不能再狭小的甬道内来开展。

这若是《斯巴达300勇士》里的“温泉关战役”，或许还可以接受；但放到影片一再强调的、那个关乎天地神人的宏大背景中去，便着实叫人觉得局促不堪、无力支撑——与之相比，《诸神之战》简直称得上“恢弘磅礴”、“波澜壮阔”。

【近年希腊神“画”虽多，雅典娜出镜率却不高，难怪女神名讳一出，影院顿时一阵惊呼。

】除了风格化的视觉画面外，影片似乎也想来谈一谈某些具有形而上意义的问题，比如电影一开始就以苏格拉底的“灵魂不灭论”点题（“immortal”），期间更是几次三番论及了“信仰（faith）”这个问题。

不过说实在的，我不觉得希腊神话是一个探讨“信仰”（特别是基督教化的那种“信仰”）的恰当平台，而苏格拉底本人对“神”的看法，似乎也与荷马和赫西俄德差着十万八千里。

事实上，这些煞有介事的问题到了最后也确实草草收尾；反倒是一个很适合借希腊神话谈论的问题：“命运”（预言），被男女主人公一番没来由的相互理解给敷衍了过去。

最后，史上最年轻宙斯对人类“作壁上观”的态度，与其他奥林波斯神祇的“跃跃欲试”，倒很符合荷马史诗中的描写。

但究竟是何理由，让这位青年版宙斯即使对其他神祇痛下杀手，也要禁止其助“人”为乐，却始终交代得有些似是而非。

【迷宫屠“牛”一节，是影片中保留的为数不多的神话典故，当然还是有所改编。

】　　从《特洛伊》到《闪电窃贼》，从《诸神之战》到《惊天战神》，好莱坞近年来对希腊神话的“取材”似越来越有通俗化的倾向。

尽管如此，“忒修斯的故事”作如此搬演，仍多少令人有暴殄天物之憾：不仅因为故事本身惨遭剔除——多情的阿里阿德涅怎样助其走出迷宫，亚马逊女王安提俄佩怎样为他与族人反目，后妻菲德尔（片中的女先知即以此命名）又怎样受爱情蛊惑、陷害她的继子……更重要的是，忒修斯也许是离我们最近的一位神话英雄：他不属于忒拜、迈锡尼或特洛伊这些早已湮灭尘土的遥远国度，而是属于雅典——一座依然存在，并把神话与历史连结到一起的城邦；在埃斯库罗斯笔下，他甚至还是雅典早期民主政体的执行者和保护者；而闻名遐迩的爱琴海（Aegean Sea），也正得名于忒修斯的亲生父亲埃勾斯（Aegeus），后者因误以为儿子死于迷宫而绝望坠海——瞧，也许不是所有的“泰坦”，都适合被装进“好莱坞英雄主义”这块琥珀里，虽然它可能真的很“好看”。