莫拉德
Moolaadé,拒绝割礼,穆拉戴,避难权,割礼龙凤斗(台),Moolaade
导演:乌斯曼·塞姆班
主演:Aminata Dao,Fatoumata Coulibaly,Maimouna Hélène Diarra,Dominique Zeïda,Mah Compaoré
类型:电影地区:塞内加尔,法国,布基纳法索,喀麦隆,摩洛哥,突尼斯语言:班巴拉语,法语年份:2004
简介:古老广袤的非洲大陆,千百年流传着一个极其残酷的习俗,这里的女孩长到一定年龄时就要接受割礼。所谓割礼,即割除女性部分或者全部的阴核以及小阴唇,再用一般针线或者荆棘缝合。全程没有任何麻醉和消毒措施,受礼者痛苦至极,且要承受着破伤风感染、艾滋病传染甚至丧命的危险。 克里(Fatoumata Coulibaly 饰)是一..详细 >
包含幽默,魅力和惊人的视觉美,影片涉及切割女性生殖器官的问题,这是从埃及到尼日利亚的许多非洲国家的一种常见做法。画面有一种如此丰富的生活充实感,以至于它支撑着那些真正且必然令人痛苦的段落。
割礼
还不错
为勇气点赞。
万恶的父权社会,全世界都是一样。与万里之外的非洲还有一点相似,就是对鬼魂的想象
虽然故事情节很简单,但反应的问题却很现实~原先我一直以为割礼是针对男性儿童的,没想到却是针对女性儿童~当最后村里的女人们从割礼执行者手中夺回刀片时,看着一个个刀片,不由得一颤~反抗原先的秩序与制度必须要经过一番流血与牺牲,但只要是正义的,最终就会取得胜利!
虽然不算很好看,但是就割礼这种事来看还是很震撼的,这种古老的陋习摧毁了妇女几千年的精神,就像是一种魔咒,不知道现在的非洲还有没有这种事
non-comtemperaneity, western culture intervene justify? they dont know they dont know如果不是上课讨论,只会看到这部文化的残酷
社会意义大于电影本身,女性平权的主题在非洲大陆上的稀缺表达造就了这部电影的珍贵,传统部落与落后仪式的风俗感造就了这部电影独特的气质,非洲人的奔放情感也打造了这部电影中的炽热氛围,在土红色的包裹之中,绚烂的色彩运用即将环境风貌展现的淋漓尽致,也将一种血色压抑气氛造就的富有特色。但依旧需要指出的是,电影的走进模式依旧是商业片套路,煽情与喜剧一个不少,虽然 在最大范围上引起了观众的注意,但还是有点肤浅了,在丈夫归家与妻子谈话的戏份中,严肃甚至带有压迫一位的场景使用的是略带欢快的背景音,在结束时点明了是收音机的频道,这一做法虽然凸显了录音机代表外面的美好,也为后面丈夫的态度转变打下了基础,但这样做法显然打破了这场戏的全貌,令其喜剧化,这样的地方全片有很多,实在是折损了传递的力量。
最震撼之处不仅在于女性对于传统陋习的反思和抗争,更在于影片呈现了这种抗争并不是外界文明启迪的直接结果(毕竟曾经旅法的归乡人也会被野蛮的男性权力结构所吸引),而那些收音机里传出的声音也只代表了一个开始。关键在于这些女性,或者毋宁说克里本人,以及许多渐渐被她的魅力所折服的一个个人们,正在朝向自主与自为的道路上一步步艰难但坚定地前行着。影片呈现了一个本土社会自我革新的过程。
film本身粗糙质朴得就像个业余爱好者的作品,story也简单到不知道该说是假还是样板,但fact真是揪心。整个过程我眼泪大坨大坨地掉,难受死了。老师之前还说因为片子长课间时间短大家都课前自备零食中途不好购买,我看下来发现中途根本没心情吃零食好吗!!哪里吃得下!!
看在是非洲电影,给个两星吧……
30/09/07电影中心
龙凤斗。。。
老师又带领我们看了一部神作。。。。抛开performativity和didactic的东西不谈,故事讲的算完整,镜头语言很美,声音很有意思,色彩要绚烂到天上了。不过我好怀疑真的可以抛开performativity和didiactic不谈吗?!
被利用于获取利益维护自己统治的宗教才可怕。女人不能有收音机,但是自己的收音机却是最大的。摆脱愚昧走向现代,很难。
远不如早期的片子拍得好【这谁取的片名啊喂
神奇的建筑。没有看到血腥只看到了小刀却一样震撼。迎接法国海归的场面。
禁锢人心的,从不是恶劣的自然环境,而是一套套的伦理和文化习俗;湮没人性的,也从来不是道德的沦丧,而是对于丑恶现象的冷漠和无动于衷。
现实中的胜利估计比电影残酷的多。