小巷人家

黄玲可真是黄磊指导刘国梁打球，她找个孝庄给人家父母忙里忙外自己和女儿上不了桌才是不自尊不自爱，孝庄打筱婷打到林栋哲在床上躺着生气她去盖被子才是不自尊不自爱，她自己工资低和孝庄各花各的貌合神离才是不自尊不自爱，憋屈了一辈子埋怨自己靠不上男人，然后等着宋莹保护她，宋莹工作只是宋莹喜欢工作带来实践生命的价值，她不工作她家的事也是她做主，这是黄玲理解不了的，庄筱婷显然想过宋莹的生活选择了林栋哲，她也没想不工作，她不想回苏州显然是有多重考虑，首先林栋哲这种林工二代万中无一且受非常受欢迎，最重要的是从小给她偏爱的不是看不到她心里问题的父母而是林栋哲，她如果想幸福显然林栋哲给的起她父母给不起，她父母只会以为她好的理由要求她懂事，其次她离开原生家庭主体意识显现，显然不想再回这个压抑的环境，第三她想去沿海是因为沿海经济发达，赚得多，她自己根本没想当黑户，这个问题显然是可以通过各种途径解决的，林栋哲一个月工资六千，她在苏大一个月才几个钱，哪里来的底气，她和林栋哲一起的底气一直是林栋哲偏爱她纵容她无条件支持她，挣不了钱怎么买房子给她自己好生活，那个年代庄筱婷如果赶上时代红利从商说不定能发财真正的有底气底气是要匹配能力的，不是空谈道理的，权钱都不能比肩，底气是不饿死吗？

，而且这段最让人不适的是中国式爹味儿打压式教育赢得了很多人的认同，庄筱婷只是有想法去广州，庄超英一言不合就说她不自尊不自爱，这对女孩子来说是多么严重的精神暴力，黄玲作为一个爱女儿的人设的母亲丝毫不考虑女儿的感受正如她一如既往的那样，不但没有开解庄晓婷还以一种施加情感绑架的方式对庄筱婷的精神进行打击，庄筱婷从小到大都很压抑很努力的懂事完成父母的要求，她害怕父母失望这说明什么？

如果父母对子女的爱真的那么明显，她是不会这样战战兢兢的生活有如此大的心理阴影，黄玲对于庄筱婷只是没有像她婆婆那样重男轻女罢了，哪里真的给与她有安全感的爱与关注了，庄筱婷说白了是扛不住情感绑架，不想失去妈妈的爱才去的苏大，在回到她那个压抑的原生家庭环境之前她的智商让她又反抗了一把和林栋哲领证了，庄超英和黄玲的想法，窃以为符合他们的认知，追求稳妥不失为一种好的选择，但是他们表现出来的方式就很恶劣，是一种高高在上的霸凌，以虚空索敌的方式，把庄筱婷去广州的不确定强行解释成惨不忍睹的失足女的形象来彰显自己的苦心孤诣，高瞻远瞩，父爱如山母爱如山，更在庄筱婷和林栋哲的感情之中表现出一种不配与林家做朋友的自私自利与冷漠算计，宋莹一家可谓是从小到大对黄玲一家赤诚相待，都是尽力替他们考虑，护着他们，而黄玲夫妇在儿女亲家的问题上仅仅是因为自己养的是女儿就各种拿乔甩脸，还有低头娶媳妇抬头嫁女儿这明显是一种男女不平等的观念，哪里好笑了，他们在庄晓婷的婚姻上到底出了什么力了，所有经济负担几乎全由林家一力承担，除了端架子刻意制造没意义的矛盾，就算是要庄筱婷稳妥，能不能以一种开明的方式与孩子交流，而不是以精神暴力情感绑架的方式去逼迫，正常这种情况是否应该是先分析利弊，互相表达个人观念，讨论，然后给孩子讲清楚，选择是一定要承担后果的，你选择什么，爸爸妈妈都支持你爱你，努力为你托底，而不是人格侮辱，亲情绑架，让女儿透不过气勉强顺从，这合理吗？

这不是女性的觉醒，女性的觉醒首先是要有主体意识，而不是和爱情和男人对立，是要在社会生产上与男人竞争，是要有眼光有魄力懂得爱自己不委屈自己，最大限度让自己活的按照自己的心意，在父权那都没办法独立的打算跑到夫权那独立？

这不搞笑吗？

如果庄筱婷此时有一个飞黄腾达的机会，当然要选择这个对自己价值更大的机会，不然她不松手林栋哲显然是既聪明又重感情，客观条件上她错过林栋哲显然比林栋哲错过她损失大，想着自己有个稳妥的工作不至于饿死，然后花着男人的钱养家，花着男人的钱买房，花着男人的钱养孩子，这真不叫底气

《小巷人家》第一集，黄玲为婆婆的生日宴洗手作羹汤。

饭菜备好后，黄玲却不能上桌。

庄超英默认母亲的安排，看着黄玲带着女儿筱婷去厨房吃饭。

生日宴还有个细节，年龄最小的筱婷全程跟着黄玲打下手。

做个像妈妈一样甘于奉献的女人，是筱婷的学前班教育。

它的寓意是，如果黄玲认为她不能上桌是理所当然。

那么，黄玲的今天，也会是筱婷的明天。

生日宴上，婆婆做得不体面，黄玲心中不悦按住不发，而庄超英知道不妥，但也只在饭后安抚妻子。

一、黄玲也想上桌鸿门宴上，司马迁提到宾客座次。

”项王、项伯东向坐；亚父南向坐—亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。

”在庄家人的生日宴上，依旧延续这种传统的潜规则，中国人的饭桌，座次代表身份。

比如说，辈分\地位最高的人，坐距离门口最远的位子。

有趣的是，婆婆生日宴，公公更像是C位。

生日宴暴露庄家老人的行为逻辑，既会重男轻女，也会厚此薄彼。

生日宴和萝卜宴，是个有趣的对比。

第三集，黄玲好不容易买上肉，准备烧排骨炖肉给孩子改善伙食，可婆婆公公突然要带着一大家人上门吃肉，对此感到不满的黄玲果断更新菜单，大摆萝卜宴。

她用头发丝细的肉丝，搭配大量萝卜丝，南瓜丝。

这就是在默默为自己出气了。

原因是南瓜和萝卜属于高纤维食材。

通常来讲，老年人肠胃不好，过量摄入萝卜和南瓜，极可能导致腹胀、腹痛、便秘等症状。

此外，萝卜和南瓜热量较低，饱腹感不强。

在缺吃少喝的年代，萝卜肯定不是好菜。

婆婆也能看出黄玲的心思。

所以，当黄玲说“吃肉”时，婆婆忙说“吃萝卜丝萝卜丝。

”

婆媳间的小矛盾，看似风轻云淡，实则暗潮涌动。

庄家家宴和庄林两家一起吃肉的情节，也是个对比。

第三集，黄玲端来肉汤，两家人一起喝。

第四集，图南考上一中，宋莹送来红烧肉。

在1978年，肉是稀缺品。

原著提到，每人每月只有一斤或半斤的肉票，然而，有肉票也未必能买到肉。

副食店的工作是肥差，没有关系进不去。

至于副食店什么时候有肉，是重要情报。

店员的常规做法是，先告知亲友，再正常售卖。

栋哲想要成为售货员，就是想让亲人吃到肉。

饭局戏交代人物关系，也是《小巷人家》对中国人人际关系的一次重新审视：血缘关系未必是爱的必然，不公正的父母甚至会成为家庭幸福的负资产，而气味相投的朋友，在亲密关系中的地位越来越被高。

比如说，宋莹和黄玲的惺惺相惜，格外动人。

二、姐妹间的惺惺相惜宋莹，是个不按套路出牌的异类。

第一集，宋莹看透分房的潜规则，工作再努力，个人再先进，是很难得到房子的。

于是，她让孩子去书记家闹。

书记不爽，让陆科长解决，科长对阵普通员工，上级对下级，宋莹却会居高临下据理力争。

张扬，高调，擅长吵架——具体打法就是只说你不说我，只进攻不防守，宋莹的异类可见一斑。

黄玲经过时边走边看还回眸，她被黄玲吸引了。

后来，黄玲和宋莹住一个院子，这是理想人格的交融，也是偶然事件。

如果宋莹没有带娃大闹张书记，她不可能拿到分房名额。

没有宋莹，就黄玲和庄超英这种惯于息事宁人的性格，大约可能被马屁精小勇欺负。

在排污门中，小勇吐槽宋黄住在巷尾，公共水龙头和公共厕所都在巷口，房子离巷口越远，生活越不方便。

事实上，黄玲和宋莹都是工作兢兢业业，知恩图报的好人。

她们没有人脉关系，也不主动攀附权贵，反而成为被排挤遭欺负的对象。

排污门就是小勇在看碟下菜。

小勇没想到，宋莹除了嘴巴毒，还有个幕后军师林武峰。

林武峰和宋莹搞了几麻袋土。

在大雨夜，两人用麻袋堆出高门槛。

这里让人感动的细节是，黄玲房门口堆放的麻袋比宋莹家更多更高。

这动人的情谊。

宋莹对黄玲好，黄玲对宋莹也是真心。

红包门，张阿妹主动提议给孩子发红包，这样自己家孩子可以多占便宜，并且亏待继女吴珊珊，黄玲打抱不平，才想了用国库券当现金的办法。

结果，误伤了宋莹。

这段戏中，黄玲和张阿妹在林家做客的表现也耐人寻味。

黄玲送了宋莹一份老家的点心，张阿妹两手空空。

当宋莹打开零食后，张阿妹拿起一块给亲生女儿小敏，完全不在乎珊珊什么感受，老吴，宋莹，黄玲，林武峰的脸都惊了。

宋莹是主人，赶紧给孩子分点心。

这是宋莹的聪明和善良，她知道张阿妹起身给小敏送点心时，小敏身旁的珊珊，会很失落。

镜头一闪而过，抚慰备受冷落的珊珊，才是宋莹的目的。

或许多年以后，珊珊可以吃她想吃的各种点心。

但她在吃点心时，或许会想起1978年的春节，宋莹阿姨给她的点心依旧是最甜美的。

在很多人眼中，宋莹嘴巴不饶人的刺头。

但黄玲明白，宋莹聪明善良，内心柔软。

她们是异姓好姐妹，懂得为对方考虑。

相互依赖理论认为，“我们每个人都像购物那样在人际商厦的消费者。

所有人都会习惯性寻求以最小代价获取能提供最大奖赏价值的人际交往。

我们只会与那些能提供足够利益的伴侣维持亲密关系。

”这里的奖赏价值既可以是经济利益，也能是情绪价值。

每个人都更容易喜欢对自己好的人，这是人性。

交往越多，黄玲受宋莹的影响越大。

她越来越懂得争取自己的利益，哪怕和丈夫争吵，也要捍卫子女的利益。

她在春节前带孩子回娘家，就事这一行为逻辑的必然。

黄玲从娘家回来后，服装风格越来越潮，是她思想转变的开始。

这是回娘家前的黄玲。

这是从娘家回来后的黄玲。

除了服装，黄玲的思想也向宋莹看齐，她敢于对婆婆说不了。

第四集，婆婆扭伤了脚，希望黄玲、筱婷过来照顾她，黄玲说：工作忙，没时间，我分身乏术。

这是前四集中，第一次擦口红的黄玲。

面对不公，她不再忍气吞声，敢为自己据理力争。

或许在庄超英眼中，这一刻的黄玲变得像宋莹一样，是个“刺头”。

他不明白，他信奉的传统价值观，不是绝对正确的代名词。

看到敢说敢做的宋莹，黄玲逐渐觉醒，开始改变。

她要捍卫自己的权益，也要上桌吃饭。

我喜欢看黄玲和宋莹的对手戏，喜欢看她们彼此影响，共同成长的生活日常。

《小巷人家》幽默的地方是，看似嘴巴毒、不好惹的宋莹，却比大多数人仗义善良，更让人感到温暖。

宋莹像玫瑰，身上的刺不是为了伤害别人，而是保护自己，甚至保护自己想保护的人。

黄玲就是她会保护的人。

期待后面的剧情，宋莹为了黄玲打抱不平，黄玲因为宋莹变得更好。

老人们坐在巷子口，端着茶缸，摇着蒲扇聊着天；

二八大杠自行车驮着装满冰棍的木箱子，小贩骑着一路吆喝：棒冰～棒冰～

孩子们挤在土灶旁，争相铲下锅里的锅巴当零嘴，被烫得跳脚；

阳光洒进院落，大人和孩子们一起搬凳子、端菜、摆碗筷，闲聊着准备吃饭；

《小巷人家》里随处可见这样的日常，就是这些烟火气带我们走进了那个年代热闹拥挤的中式家庭生活。

接着你会体会到爱情的甜蜜，亲情的羁绊，和友情的治愈，这些人与人之间最普遍最寻常的情感，却也是最能打动人心的东西。

两家人不同的婚姻模式，从细节看剧中的中式情感纺织三巷37号，住着庄、林两家人，朝西的是林家，朝向好的是庄家。

房子的朝向仿佛是某种隐喻，暗示着这两家人其实是截然不同的对照组。

林家男主人林武峰，大学生，压缩机厂的高级工程师。

那个年代，能上中专就很优秀了，大学生更是凤毛麟角。

林武峰也确实展现出了他的大智慧，思想超前，双商在线。

女主人宋莹，初中毕业，在棉纺厂工作，性格泼辣，往那儿一站就有一股子吵遍天下无敌手的劲头。

初中生嫁给了大学生，世俗意义上并不般配的两个人，却意外地合拍。

对外，遇到邻居恶意排水，宋莹当仁不让，与其争吵理论，林武峰则在雨天堵住自家的出水口逼得对方乖乖把挖的洞给补上。

两夫妻一个嘴上输出，一个动手操作，配合默契，无往不利。

对内，两个人的教育观出奇一致。

面对调皮捣蛋的儿子，采取一定程度的放养策略。

裤子破了就破了，学习差点也不急着“鸡娃”，孩子调皮捣蛋犯错，就混合双打。

用林家独子林栋哲的话来讲，“每次收拾完我以后，他们的感情就特别好。

”最绝的是，图南在林家住，管教栋哲的那阵子，林家两口子惬意地坐在床上洗脚，连擦脚的动作都能同步。

合拍与相爱互为因果，仔细观察，你会发现宋莹和林武峰的婚姻处处不说爱，但处处都是爱。

夏天，林武峰手里的扇子总是朝向宋莹扇风。

冬天，林武峰会适时地往宋莹的洗脚盆里加热水。

老婆同人吵架，他在后默默为她批上大衣。

大家聚在一起闲聊时，他剥好瓜子会随手放进老婆嘴里。

林武峰看宋莹的眼神总是亮晶晶的，宋莹谈起林武峰语气里则是藏不住的骄傲，他们两口子很好地诠释了我们的中式情感——爱意藏在日常生活举手投足的细节里，越是含蓄，越是热烈。

庄家和林家只有一墙之隔，生活和情感模式却大不相同。

庄家是传统的中式家庭，有很明显的时代烙印。

男主人庄超英，中学教师，骨子里有读书人的清高，为人沉稳好面子。

女主人黄玲，勤劳朴实、贤惠隐忍，在那个年代里算得上是标准的好媳妇。

这两个人的婚姻有一种搭伙过日子的既视感。

妻子在婆家辛苦忙完一顿饭却没有上桌的资格，被要求带着女儿到灶屋去吃，而丈夫只是顿了一下，这就是他对此的全部反应。

黄玲心有不满，隐忍的性格却让她没有表达出丝毫埋怨，日子就这么照常过下去了。

剧里没有交代黄玲和庄超英是如何在一起的，大概率是传统的父母之命，媒妁之言，没有经历过热烈的恋爱阶段，所以庄超英并不在意黄玲的委屈。

倒也不能说庄超英不爱黄玲，事实上他也不在意自己的委屈。

他长年被“长子如父”的孝心绑架，这份愚孝让他始终把父母的优先级放在小家庭之前，让他甘愿牺牲小家，补贴整个家族。

黄玲一次次地退让换来的是一次次的蹬鼻子上脸。

每次庄家阿爹阿婆作妖时，便为黄玲感觉到愤怒与不值。

所以，当看到黄玲同阿爹阿婆撕破脸，不惜离婚也要断然拒绝三个侄子住到她家时，我不禁大声叫好，快离吧快离吧。

庄超英因此离家出走，数日后回来时，黄玲下班看见屋里丈夫的身影，愣了半晌，随后淡淡地说：支桌子吃饭吧。

谁懂，我瞬间就被这句话击中了，从对庄超英的幸灾乐祸中抽离出来。

在我们中式家庭里，“吃饭吧”有另外一层涵义，它代表着一种台阶，为了让开口显得没那么刻意，家人通常会选择此类事务性的事情开口来打开冷战的局面。

我猛然意识到，他们是家人啊，他们之间亲情的羁绊不会轻易断了，他们难道没有值得回味的温情时刻吗？

不，也有的。

他会懊悔离家数日，没有在家里需要他的时候帮上忙。

她会心疼他大冬天刻卷子，给他递一个暖水袋。

他看书改卷子，她在书桌旁织毛衣，两个人听隔壁教育孩子，一起乐不可支。

希望后续的剧集里，他们能有更多属于他们的不被打扰的幸福。

孩子们弥足珍贵的友谊，跟着孩子的视角体会成长与救赎相比于大人们，孩子们的情感更为纯粹真挚。

庄家的两个小孩，哥哥图南聪明自律，妹妹筱婷乖巧懂事，林家的小子林栋哲调皮可爱，三个小朋友一起学习、一起买冰棒，一起看书、看电视，做一切他们觉得有意思的事情，也一起经历小巷子里的鸡飞狗跳，人事变迁。

他们互相陪伴着成长，对彼此毫无戒备，也不甚计较，偶尔发生矛盾，一句话就能和好。

真羡慕啊，谁不想在小时候就遇到脾气相投的小伙伴一同长大呢。

向鹏飞也是这样想的吧。

鹏飞初来庄家借住时，谨小慎微，只敢呆呆地站在房间门口，在商店里看见喜欢的糖果，也不舍得别人花钱为自己买。

在别的孩子哭爹喊娘的年纪，他早早地就学会了扼制自己的需求，以免成为不讨喜的孩子。

还好有巷子里的这帮孩子。

栋哲自来熟地问他贵州好玩的地方，热情地带他去自己家看电视；图南和筱婷借字典给他，帮他准备数学习题册。

他跟着巷子里的小伙伴们打乒乓球，玩手影游戏，渐渐放下顾虑，恢复成孩子本该有的活泼模样。

从不敢接筱婷递给他的西瓜，到后来和图南一起去买西瓜，拿网兜开心地兜着西瓜回家。

从不敢吃零食，到和图南、栋哲抢着吃锅巴。

从下意识拒绝舅妈买的冰棒，到后来用舅妈给的钱请小朋友们吃冰棒。

多么欣慰的变化，是巷子里的小伙伴们治愈了他。

当然，小朋友们的救赎文学不止这一段——跟妈妈重返苏州却被家人拒之门外的周青，志愿被改雨中哭泣的姗姗，

天台上因为父母吵架而伤心害怕的筱婷，

每一个孤独的身影下一个镜头都会有小伙伴出现在身旁。

小小的年纪，大大的情谊，小巷里的他们一定会互相陪伴，彼此支持，并肩成为想要成为的大人的！

那个年代七拐八拐的小巷，像一个大家庭。

不论甜蜜度日或是磨合过活，不论大人还是小孩，彼此之间的关系都是如此紧密。

这些日常的、朴实的、充满牵绊的情感是在当时那个年代，小巷集体生活中独有的，弥足珍贵。

还好有文学和影视作品，感谢《小巷人家》让我们看到如此多样动人的情感！

01追剧追到现在，越来越欣赏黄玲这个角色，昨晚更是被她和筱婷的对谈直接圈粉。

林栋哲拿到了广州知名外企的offer，筱婷想要追随林栋哲去广州找工作。

相比于暴怒摔杯子的庄超英，黄玲的劝诫显然技高一筹。

她拒绝了图南的提议，安排筱婷留在宾馆住下。

母女俩坐在宾馆的床边夜谈，黄玲问筱婷：“你去广州找工作的时候住哪里？

”“林家。

”“找不到工作怎么办，还住林家？

”第一个问题还无比果断的筱婷，面对第二个问题时愣住了。

一心想要去广州的她，或许不缺面对挑战的勇气与决心，但并没有深入考虑过具体的困境。

当问题具象化，她便有些措手不及了。

黄玲先是抛出问题，后又将她的良苦用心娓娓道来。

她对筱婷说：“我辛辛苦苦供你读书，就是为了让你长大了有能力做自己的主，不用看别人的脸色。

”是啊，经济独立才是追求一切幸福生活的基础。

在物质上自给自足，不必依赖他人而委曲求全，能给人带来足够的安全感和掌控感。

这点对于从小就缺乏安全感的筱婷而言，尤为重要。

黄玲的这番话掷地有声，即便放在现代社会也完全不过时。

往小了说，在家庭决策中，能拥有更多的话语权。

往大了说，在社会层面，经济独立的女性可以更好地追求自己的事业目标，实现自我价值。

冷静安排，循循善诱，并且拥有无比清醒的认知，此时的黄玲早就不是以前那个被束缚在传统框架里的“忍者”了。

我们看她的觉醒，仿佛在看一个花骨朵绽放的全过程。

02早期的黄玲是标准的好媳妇，操持家务、抚育儿女、孝顺公婆，可忙里忙外换来的不是尊重与爱护，而是不断地被侵占利益。

吃饭上不了桌，好不容易排队买到了肉公婆马上带着小叔子一家来打秋风，还要时不时地面对公婆一家以各种理由想要住进自己分到的房子里。

起初，黄玲呈现出的是传统女性的隐忍姿态。

就是这破日子，一天天的，像有只手似的，慢慢把她推到了一个需要展现果敢与智慧的舞台上。

再加上宋莹潜移默化的影响，好戏就此开场。

当庄家阿爹阿婆试图将三个小孩塞进黄玲家时，她没有像以往一样顺从，而是坚定地拒绝了。

她知道这种不合理的请求背后隐藏的问题，甚至不惜以离婚为代价。

这是对筱婷、图南成长的负责，也是对自身生活掌控权的捍卫。

黄玲与婆家、丈夫面对面把话说开，撕破脸，是她内心觉醒的开端。

而人一旦觉醒，就像被撬开了神秘宝盒，那些原本隐藏在深处的大智慧，全都“噌”地一下显露出来。

鹏飞高考失利，庄超英想找父母帮忙给鹏飞找工作，黄玲直言不行。

因为她知道，在他们并不健康的家族关系里，人情就像个枷锁，一旦欠下，往后鹏飞就会被外公外婆拿捏，无限索取。

不得不说，在复杂人际关系和棘手生活问题面前，黄玲比庄超英更拎得清。

所以后来鹏飞和木工师傅闹矛盾，黄玲即便心疼得眼睛都红了，还是没有偏袒自己的侄子，而是带着鹏飞上门赔礼道歉。

她知道在那个年代尊师重道是很重要的品德，她不想鹏飞刚出社会就被人诟病，这也是她的处世智慧。

如果仅仅是处理家庭问题，还无法彰显黄玲的大女主人格，要知道，她还将援手伸向了邻里。

吴姗姗和父亲发生争吵，黄玲让图南和筱婷喊姗姗来家做客，巧妙地制止了二人更进一步的冲突，维护了吴家在小巷的脸面。

而在姗姗抱怨父亲偏心时，黄玲也用她的生活智慧对姗姗进行了指点，对她而言，拥有一个懂事的形象才能获得更多的利益。

还有几次三番的房子风波，黄玲也帮宋莹扛住了事儿。

张阿妹想占用房子时，黄玲及时跟宋莹要来电报，让张阿妹讪讪而回。

姗姗道德绑架宋莹企图霸占房屋时，黄玲直接张口挡回去，像以前宋莹维护她那样。

这个时候的黄玲真有人格魅力，她用理智分析问题，用温柔的话语表明立场，带着她的高情商与大智慧，一步一步地走向了大女主的彼岸。

所以后来她对筱婷输出那番具有前瞻性的思想时，也并不让人意外。

03从“善解人意”泥沼到大女主彼岸，黄玲的觉醒像一颗投入平静湖面的石子，泛起的涟漪不仅深刻地影响了她自身，更是波及到了她生活中的人际关系，带来了新的相处模式。

先说公婆一家，以往过年时，他们阖家团圆的氛围对于黄玲来说其实很像一场迫不及待想要逃离的噩梦。

但现在，公婆不再理所当然地指使她下厨，吃饭也会自觉摆两桌，黄玲和筱婷终于有了平等吃饭的权利，得到了基本的尊重。

公婆也不敢再要求黄玲频繁去探望，曾经那种令人压抑、病态紧密的关系，就像缠绕在一起的乱麻，终于得以解开，让黄玲得以松一口气。

夫妻关系在黄玲觉醒后也有了质变。

以前的黄玲总是默默忍受委屈，将自己的需求和想法埋在心底。

她不再自我压抑、释放自我的同时也让庄超英对她刮目相看。

比如那次，老吴第N次提起两家子女的学历对比，庄超英一时不知该如何回应，黄玲立即用“选择不同”的说法来反驳，那瞬间，庄超英望向黄玲的眼神中充满了惊喜与崇拜。

那一刻，仿佛有一道无形的电流穿过两人，他们的灵魂有了共鸣，夫妻之间的情感也因此得到了一些深层的改善。

在亲子关系方面，黄玲的觉醒则向孩子们传达出了极具智慧的处事原则。

她跟图南说，温水煮青蛙，教导图南不要被道德绑架牺牲自己的利益。

她说女孩子不能太善解人意，支持筱婷不隐忍，鼓励筱婷学会取悦自己。

在黄玲的言传身教下，孩子们都发生了积极的变化。

图南开始重新审视家庭关系，在这个过程中，他逐渐理解了母亲这些年来的牺牲与坚守。

筱婷也因着母亲的支持和鼓励，内心变得更加勇敢坚强，不再是那个逆来顺受的小女孩。

当然，孩子们也都用自己方式表达了对母亲的爱与感激。

筱婷永远站在黄玲这一边，图南给黄玲买下喜爱的金项链，在她停薪留职时给出存款成为她的底气。

这种情感的传递与反馈，使得母亲与孩子之间的纽带变得更为坚韧、紧密。

04最后想说的是，黄玲这个角色对于我们也有诸多启示。

比如不要被传统的角色和观念束缚，要认识到自己的价值和权利，比如要保持持续学习的状态，不断提升自己的能力和素质，以更好地应对生活。

比如在面对复杂的人际关系和利益冲突时，要有拎得清的处世态度，保持清晰的判断力，明确自己的立场和底线。

但我想重点提的还是黄玲身上展现出来的那股温柔的力量。

不管是处理家庭问题，还是邻里问题，她都甚少用强硬的态度去对抗，而是以温和的方式去沟通解决。

这提醒我们，温柔并不是软弱，而是一种强大的力量。

与君共勉。

《小巷人家》是近年来少见的不狗血不悬浮的年代剧，作为一名女性观众，我更欣喜地看到，这是一部“爱女”的电视剧。

它的爱女，不仅体现在全剧是围绕着两名女性角色——纺织女工黄玲和宋莹的生活展开的，还体现在她们的身上清晰地体现了建国后女性在思想、工作、学习各方面的成长变化。

她们不再是年代剧里常见的奉献型的母亲角色，更不是男性主角的背景板，她们形象生动、鲜活、真实，是那个百废待兴的年代里，勇敢改变，勇于对传统说“不”的人。

△80年代初从一个女人口中喊出来的离婚二字，有千钧之重。

从第九集开始，是《小巷人家》开播以来剧情上的第一个大高潮，之前铺垫了几次小的剧情冲突，都围绕着黄玲的公婆在情感上勒索黄玲愚孝的丈夫庄超英，使得黄玲为了保护女儿不得不一次次地妥协来展开。

时间来到了八十年代初，黄玲的儿子庄图南成绩出众，第二年马上就要高考，小姑子当年下乡当知青，政策改变后她的儿子鹏飞可以回苏州落户，但是面临着没有落脚地的问题。

黄玲的公婆提出让鹏飞和黄玲小叔子一家的两个儿子，都一同住到黄玲家里去，和图南住大卧室，黄玲两口子住小卧室。

（注：黄玲家一共就两间屋子，厕所是小巷里的公厕，厨房需要和宋莹家合用。

）

至于筱婷，就和公婆一起去住，婆婆美其名曰“帮”黄玲照顾筱婷，其实打的是让上初中的筱婷可以帮忙做家务、照顾老俩口的主意。

△剧里很重视细节，筱婷从小去爷爷奶奶家就要干活，比她大的哥哥却可以坐着什么都不做。

为了保护儿女的权利不被丈夫家里的这些吸血鬼所侵害，之前不让黄玲和筱婷上桌吃饭，黄玲忍了；过年守岁公婆让筱婷和小叔家的两个儿子睡一个床，黄玲坚决拒绝，抱着女儿在堂屋的地上坐一整晚；婆婆摔断了腿，要筱婷搬过去照顾她，黄玲为了不耽误筱婷学习，把婆婆接回家照顾……

但这次，她不准备再忍了。

（之前豆瓣有的低分短评因为看到开头庄超英的愚孝和黄玲的妥协就说这部剧不爱女太封建的观众，可以回来看看了，黄玲绝不是默默承受不公的女性形象，她是勇敢的反叛者，一个大写的新女性。

）黄玲在一家人开会商量的时候，只身大战“庄家军”，她不高声叫骂，也不痛哭流涕，只是异常冷静地把庄家做的偏心事桩桩件件说得清清楚楚。

庄超英结婚之后，他的工资还是由他的父母保管，是黄玲生了两个孩子之后，才在黄玲的强烈要求下分批地拿回来了四分之三。

在这里，黄玲说出了一句台词实在经典：“他知道我是对的，但是他恨我。

”

庄超英这种人，好面子，明知道父母的做法不对，但他怕父母戳着脊梁骨骂他不孝，反正不能上桌吃饭的不是他，做家务的不是他，所以他可以忍。

他就看着妻子忍，忍不下来了为小家争取利益，他知道她是对的，但他心里还是埋怨她没全了他的面子，反正无论她争还是忍，需要做出最多牺牲的都不是他。

坦白地说，庄超英这个角色不是刻板印象中的男性角色，他是立体复杂的。

在不涉及到他原生家庭的时候，他思想开明进步，在刚恢复高考的时候就意识到高考的重要性，监督儿女和林栋哲好好学习，为他们制定奋斗的目标；学校领导将文学作品和男女生之间的交往视为洪水猛兽的时候，他旗帜鲜明地表示反对；为了贴补家用，他大冬天刻印试卷冻得手上长满冻疮，因为一张卷子可以赚两毛钱……从这些层面上来说，他是个好老师、好爸爸。

但他从来没有在女性的处境里生活过，这使得他很难从妻子的角度去思考问题。

女儿筱婷却自始至终能共情妈妈，因为她看得懂，妈妈是在为她争取应有的权利。

身为70后的筱婷拥有可以上大学的权利，这都是因为，她有一个打破了重男轻女迷思，为了女儿的命运可以豁出去和丈夫离婚的妈妈。

△筱婷维护妈妈和爷爷奶奶争论，被爷爷打了一巴掌，姑姑跑出去安慰她，从小睡饭桌，牺牲自己工作的机会让给弟弟的她，很羡慕筱婷有个不一样的妈妈。

可能现在的年轻人不懂得在80年代初喊出“离婚”二字的女人需要多么大的勇气，但即便是在今时今日，离婚也不是一件容易的事。

更何况那个年代，无论因为什么原因，离婚都算是爆炸性的丑闻，足以让女性社死，让家门蒙羞，有的女性离婚后甚至会被父母赶出家门断绝关系。

但是为了保护儿女，尤其是女儿，黄玲这个看似“最贤的妻”，变成了庄超英口中的疯女人，宁愿离婚也决不妥协。

这是为什么？

因为她知道女人自己能养活自己，自己做自己的主有多么重要，这意味着她能抬起头做人，再也不用看别人的脸色。

原著里筱婷长大了谈恋爱，有自己的主意，黄玲敞开心怀地和她谈心，用她的亲身经历告诉她女人自己做主的重要性。

如果没有这个能做主的妈妈，在重男轻女的家庭里诞生的筱婷，可能根本没有上大学的机会。

而黄玲的底气，是建国后女性可以上学上班，拥有了谋生的权利给的。

因为她的命运得以改变，所以她不会再认可重男轻女思想的合理性，她成为了自己的婆婆完全不一样的新时代女性，并且为自己的女儿撑起了一片天。

△作为黄玲的铁闺蜜，宋莹丝毫不觉得黄玲要离婚的想法多么惊世骇俗，她也是骄傲的纺织女工，有信心靠自己活下去。

通过剧情里塑造的黄玲的婆婆、黄玲和宋莹（包括黄玲的小姑桦林）、黄玲的女儿庄筱婷这三代女性思想和命运上的变化，我看到了我们80后乃至90后女性的命运，是如何被妈妈们改变的。

正是因为一个又一个黄玲这样的妈妈打破了上一代人重男轻女的迷思，悉心抚养女儿，给予她平等的待遇和成长的机会，才有了我们这代女性有了更多自由选择生活道路的权力，和思想觉醒的契机。

《小巷人家》中塑造的黄玲和宋莹，常常让我想到自己的妈妈。

作为站在新旧时代交替门槛上的一代人，她们的思想里有着传统的一面，比如任劳任怨地照顾家庭，不觉得丈夫参与家务和育儿比她们少是不公平的。

但她们的思想里有着进步的闪光，宋莹在剧中有各种在当时的年代背景下“出格”的爱自己的行为，比如在筱婷生日的时候，提议黄玲带着筱婷，就她们三个去刚恢复的松鹤楼下馆子，不带两个儿子，她的理由是：

看心灵手巧的黄玲把孩子们打扮得漂漂亮亮，宋莹不认为是理所当然的，她关心的是黄玲也应该爱自己，对自己好一点：

我妈妈就是这样，就算有了我，她喜欢吃的零食也不会全让给我，把我打扮得漂漂亮亮的前提是，她也打扮得很漂亮，到了我青春期的时候，她对我说的也不是不许早恋，而是要保护好自己。

看似传统的黄玲，也始终没有泯灭自我，她的自我在繁重的家务劳动下依然顽强地冒头，要在劳动中愉快地唱一首歌，要在烂漫的夕阳下跳一支舞。

她不是生来就是妈妈，她有着自己的名字。

她的丈夫也许听不到她内心的呐喊，但是和她有相同际遇的闺蜜和女儿都听到了，我想，这也是为什么我越长大，越能理解妈妈、共情妈妈的原因。

在现在的我们看来，她们可能已经不够先进，显得有些保守和落伍了，但我始终记得的，是她最先给我心中种下了女生要自尊自爱、自强自立，要爱自己的种子。

原来今天的我，就是当年的妈妈“girl helps girl”的成果。

因此《小巷人家》里女性之间“girl helps girl”的深厚情感，也成为了整部剧最打动我的地方。

△舌战庄家军的黄玲面对众人的刁难辱骂没有哭，但是被宋莹的关心温暖哭了，在宋莹眼里，她只是黄玲，不是任何人的妻子、妈妈。

《小巷人家》很难得，难得在不仅精准还原时代氛围，更难得的在于，它终于没有再用陈词滥调去描述女性，去丑化女性之间的关系，也没有安排无数男性追求者去成就“大女主”的霸业，它只是展现了真实的女性生活，就已经足够美好了。

之后我又写了一篇分析黄玲人设的，大家可以看看：串起《小巷人家》的黄玲，是全剧的灵魂人物

本来以为《小巷人家》又是那个年代的父母爱情、青梅竹马，开始看才知道，这些里面都有，但最重要是两个女性角色，闫妮演的黄玲和蒋欣演的宋莹，这是两个女性之间跨越几十年的友谊，同为妈妈、妻子、纺织厂女工，互相扶持鼓励着经历过一个又一个时代巨变的节点，两个性格几乎截然相反的女性仍然非常纯粹美好的女性友谊，她们不仅被看见了，也成了真正的主角。

故事发生在70年代末期，家里在那个年代生活过的长辈们，看到这部剧大概也都多少可以感同身受，恢复高考，知青返城，国企转型，改革开放，个体经济崛起，每个家庭里也都有一个能对号入座的妈妈。

那个年代宋莹这样的妈好像并不多见，热心，火爆，刺头，不好惹，我这辈子唯一见过这样的女性还是我老姑。

更多的时候我们可能会在黄玲身上看到自己妈妈或者其他女性长辈的影子，为了一个家庭默默付出了自己的全部，儿女过的好是自己人生的唯一愿望。

我在她身上看到了我妈、我姥姥，他们的人生可能比我看到的更不容易，她们从小到大过的好日子不算多，有些直到现在也没学会怎么对自己好。

电视剧里和线下路演的时候，蒋欣都是表达更强生命力更旺盛的那一个，闫妮还维持着那种迷人的状态，话不多，一直笑，有时候一张嘴别人也不敢让她说。

采访的时候让她聊剧组的趣事，几个小演员吓得赶紧捂嘴撤回，不知道咱妈又能给个什么惊喜。

就这么个没有什么年龄感的妈妈，好像在镜头之外也能和年轻人玩到一起。

闫妮本人精神状态贯穿着每个角色，但每个角色又都非常不一样。

看前几集的时候有人说她的表演是不是有点太平淡太安静，这些年来我们好像已经习惯了大女主，大爽文，想要看到一个斗志昂扬的妈，但这个妈也太能忍了。

是啊，给公婆丈夫一大家人做了一桌子饭，屁股都没沾椅子一下，婆婆说坐不下了你去厨房吧，她就和女儿拿着小碗坐在灶台边上吃。

丈夫“孝心外包”，带着老婆孩子无条件给不讲道理的爹妈当血包，牺牲家里人休息时间免费给邻居家的孩子补课，他做好人全家人跟着倒霉。

闫妮演过女企业家，女掌柜，鸡娃妈妈，这么能忍的角色印象里可能是第一次吧。

但她从开始又一点都不糊涂，有计划、有远见、小事不计较大事拎得清、讲话给别人留余地，她话不多，但又比谁都有数，平时碰不到底线都能忍，碰到底线，她为了保护儿女的高考不受影响，能直接掀桌把丈夫全家都KO。

在那个年代，一个妈妈可以为了保护自己的孩子勇敢喊出我要离婚。

闫妮的爆发式表演十分有说服力，她声音不大不响亮，没有夸张的肢体和表情，不紧不慢甚至激动都是调低音量的，但就是让你相信，她豁出去了，她可以，她不是跟你们闹着玩的。

此处眼神里带着恨，鼻孔都跟着一起参与了表演。

黄玲女士名言：破罐破摔之后发现日子开始好过啦，我以后想骂谁骂谁，吓得丈夫以为她提前进入更年期，她也不解释，只有跟好姐妹分享的时候哈哈大笑，从此开始见招拆招。

这个妈妈不是没脾气、不是不会发疯，只是她愿意理解丈夫的不容易，愿意为儿女维持一下表面功夫。

但是到了原则问题，她一步都不让，甚至比别人都不留情面。

真想站起来鼓掌啊，她只是我们不常见的爽文女主，她也可以是个狠人。

邻居女儿装可怜想占便宜，平时大炮筒子的宋莹开不了口，黄玲有理有面地拒绝了，以前被刺头姐妹护着的好脾气的黄阿姨，也不再那么好对付了。

我想不出来这个角色除了她还有谁能演得更好，儿子考上了第一志愿同济大学建筑系，买菜回来巷子里人人都夸她有个好儿子，这段戏没有语言，她就那么笑着眼含泪花原地转圈，这大概是黄玲在整部剧里目前为止最高兴的一天，她甚至激动到拥抱了自己一下。

后来看到闫妮在采访里说，这个动作是自己加给黄玲的，符合角色当下的心情，也很有分寸感。

“分寸感”也是闫妮谈到对角色理解时反复提到的，她也把黄玲的这种的分寸感塑造得恰到好处。

宋莹一家要搬去广州，黄玲站在巷子口穿着宋莹送的布料做的衣服，没有嚎啕大哭，眼睛已经跟着车的走远渐渐放空了。

一个人回到家关上门，她才在女儿面前流下眼泪，因为她知道，这个院子里再也没有人像宋莹那么护着自己了，她一直都明白，丈夫时指望不上的，好姐妹才是一直在保护她的那个人。

随便截几段戏几个表情都能见识到闫妮的演技，她的表演既有爆发式的反差，又能把非常细微的表情和眼神变化拿捏得极有分寸。

以牙还牙开始治婆婆她双眼放光，好像平时就是忍着玩玩，该出手的时候你们一个都不是我对手。

受不了给丈夫当血包了，面无表情把狠话挑明，你想管爹妈你就去，我不管。

闫妮的表演我个人看来是整部剧的灵魂，黄玲的性格和心理活动都是复杂的，很多表演都是内化的，不靠语言和形体推动的，也是闫妮对角色的理解和塑造，让她具备了更多的合理性，这个人物不完美，但也是她的魅力所在，她鲜活灵动，是平凡生活里的伟大母亲。

当黄玲的女儿筱婷和宋莹的儿子林栋哲成为恋人，一向慈爱的黄玲坚决反对女儿在没有工作的前提下跟男友去广州，闫妮再一次把黄玲这个角色推向高光。

重男轻女的婆婆、无法交心的丈夫和小市民邻居都不再重要了，她要教育女儿自立，从精神上和物质上的全面自立。

她告诉图南，妈希望你读书是为了实现自己的人生理想，她告诉筱婷，妈供你读书是为了让你长大了有能力做自己的主，不用看任何人的脸色。

弹幕和评论里很多人不理解黄玲为什么在反对筱婷和栋哲去广州这件事上突然和丈夫统一战线，有人说她自私，为了留女儿在身边照顾自己，有人说她被庄老师同化了，是爱女过度可怕的控制欲，我觉得她言行一致，她就是想让女儿自立，凡是能自己做主，有工作，有底气，有主动权，她还是那个眼光长远的妈，在一条巷子里的邻居还犹豫让孩子上中专早挣钱还是上高中考大学的时候早早就决定了：只有知识能改变命运，多读书才有底气。

所以不管多辛苦，受多大委屈，也要把两个孩子都供到上大学。

她护着自己孩子的方式不是控制他们，是让他们自己有能力，有底气，是让他们找到真正的自我，不依赖于父母或者其他人的真正的自我。

黄玲就是我的梦中情妈，一个拥有完整自我，也希望自己的孩子拥有完整自我的妈妈，她希望自己的孩子拥有独立的人格和生活能力，而不仅是安全的、被保护的，真正的安全感是自己有能力随时做选择。

这本应该是每个女性都应该清楚的道理，但我们当中有些人始终不愿意接受，也有一些可能会在各种相对更容易的选择里里一点一点走偏下去，我想这句话也是说给我们每个人听的：人在任何时候都要有能力也有底气做自己的主。

因为三联编辑写了一篇文章，把这部电视剧对标为咱们的1988。

我的回答是“不能。

”但三联编辑却没把我的回答放出来。

感到很遗憾！

我的理由如下：1988，每一集都会提出问题，然后解决问题，哪怕不理想，也展现出敢于直面的勇气，这种生活有希望的感觉，才是大家热爱这部剧的根本。

而小巷，从一开始就提出的爷爷奶奶的刻薄问题，到了结尾，仍是不了了之的和稀泥。

这种只展现矛盾，却不敢处理矛盾的软弱，让这部剧始终处于有些细部还不错，但整体就一般般的尴尬处境。

比如筱婷，她的童年基本上是按照牺牲品的角度塑造的，一方面是父权压迫的受害者，另一方面，被迫成为母亲心理支援的被索取者。

但到了成年阶段，又被塑造为新时代的大女主，好工作、好爱人、并且具备极高的民事调节能力，能处理房屋侵权损害。

这种成长完全是割裂的。

而这种割裂式的发展，在这部剧里比比皆是，所以整部剧整体而言是很平庸的。

而1988，编剧对于内在逻辑是相对严谨的，狗焕为什么不能成？

成年阿哲为什么是这个样子？

都可以用剧里表现出来的东西去回答。

小巷里面，后来之所以是这个样子，只是因为现实中有这个样子的片段参照而已。

《小巷人家》剧照《小巷人家》里的七八十年代，很多人的性格是通过房子展现出出来的。

《小巷人家》宋莹宋莹，为了分到房子，天天让自己家小孩林栋哲住到书记家里去，终于熬到了，邻里眼中“疯子”的性格，通过这件事，把泼辣，野蛮，直言爽语，一次展现个遍。

《小巷人家》黄玲黄玲，为了分房子倒是因为自己的兢兢业业和良好的为人处事显得自然而然，但是为了阻止婆家人住过来，显现出自己的刚的一面，没错，表面上黄玲对别人都是客客气气，为人处事也是非常被动和谨慎，如果仅仅是这样，那也是一个普通的角色，好在作者展现了黄玲“内刚”的一面，就因为如此，让黄玲成为了一个“大女主”的形象。

《小巷人家》李佳李佳，与庄图南暗生情愫，一路升温，平遥之行后飚到了就差捅破窗户纸了，却突然将至冰点，因为他的父母和弟弟来上海了，与叔叔一家大吵一架后，李佳决定靠自己来解决在上海扎下根的父母的愿望，他是长姐，也是率先来到了上海，满足父母的愿望，和规划弟弟的未来，当下只有她能来承担了。

但是与庄图南继续的话，就很难，所以就按照自己的规划，解决弟弟的户口问题，自己的就业问题，算不上多精彩，但总算是有一个小窝，弟弟也顺利就业了，这个时候又想起之前的朦胧情愫，主动来贴庄图南，难免有观众不喜欢这个这两次180°转变，这不是一个十分讨喜的角色，我想一定是有房子焦虑的因素。

《小巷人家》吴珊珊吴珊珊，与李佳一样，角色后期都有小小的“黑化”痕迹，按说吴珊珊也是一个优秀的角色，在没有庄筱婷那样优秀的家庭环境下，依然是个优秀的学生，但造化弄人，去读了师范（虽然也没有什么不好），终不是自己所愿，但后期想来“霸占”宋莹的两间房，被黄玲、向鹏飞、庄筱婷先后化解，后又嫁给副厂长儿子，后期这一系列操作，也会让一些观众不喜欢，不过，重组的家庭环境，以及缺房的现实，让她试图走捷径，承担了一点角色“黑化”的后果。

《小巷人家》老吴结婚

《小巷人家》剧照再来看几个相对“负面”的角色（没有绝对的负面，都是形势所迫，角色是立体的、复杂的），李佳的叔叔婶婶，庄超英的父母和弟弟弟妹，还有隔壁王勇王芳一家，还有上海人民广场相亲角的家长们，我们全部通过房子来看到他们全部或部分的性格。

《小巷人家》小朋友们当然，这几个小孩不愁吃喝，他们的父母给他们挡风遮雨，但是成年后，几乎都在往拥有自己的“小窝”而努力。

后来人们不再为“房子”焦虑了吗？

没有大段叙述，只有一句结论：依然是！

无论是电视剧里，还是你身边的经历，即使如今的房价情况，还不是 PS：难道不是性格的原因吗？

难道这个“锅”要给房子来背吗？

当然有性格原因，不过我始终相信一句话“穷生奸计富长良心”，您品品

听郭德纲说的这句话

前两天在《小巷人家》里，李佳刚刚拒绝了庄图南。

看到这场戏，我想到小说里写的，李佳决定拒绝庄图南时的心情——“她在心中静静地做了一个决定，决定让上海吞噬她。

完完全全地吞噬她，吞噬她对家乡的思念，吞噬她对上海的抗拒，吞噬她刚刚萌芽的憧憬。

”那憧憬，是对图南的喜欢。

李佳这个人物，有一个关键词，贯穿了她的始终，这个关键词并不太经常属于女性，那就是——欲望。

小说里，图南就经曾经这个词来评价李佳。

他说，“李佳，你欲望太多，但没有一个是我。

”欲望这个词，让李佳显得很现代。

李佳这个人物有几个很明显的阶段，我会结合小说来聊。

（剧透警告）目前剧集播到的，是李佳的学生和青年阶段。

在这个阶段里，她是“被上海吞噬的上海人”。

多么讽刺啊，你看，父母去黑龙江当知青，从小教她学上海话，希望她成为上海人，但她却在心里，把黑龙江唤作“家乡”，也甚至“抗拒”着上海。

小说里有个细节是，她知道叔叔婶婶不喜欢自己，回去看他们的时候，会强调，“我晚上回宿舍”。

但她最终决定“被上海吞噬”，这个选择是她自己做出的，带着一点“成为恶龙”的觉悟。

她当然伤害了庄图南，小说里写图南的心情是觉得“被捅了一刀”。

但对于李佳来说，当家里唯一的回上海落户的名额被留给弟弟李文，她还得参透叔叔婶婶怕他们争房产的心思来写保证书，这个阶段的她当然是悲剧的。

她为了在这里生活和生存下去的“欲望”，埋葬了自己的爱情。

哦对了，李佳的父母还说要让她“软着陆”，但对于她来说，对于家里的长姐来说，哪有什么软着陆啊？

她都得靠自己的血肉，靠自己一点点破碎的灵魂，才能遍体鳞伤地着陆。

李佳的第二阶段，发生在“被上海吞噬”以后，这个时候的李佳也开始觉醒和抗争了。

决定在静安买房，背上贷款，是这个阶段的转折点。

在之后，上海动迁。

当年为李文争下来的、落在爷爷奶奶户口本上的名字，有了按人头给补偿的优势。

可爷爷奶奶连这也不想给。

但她终于还是决定要争。

这个决定虽然看起来是在帮助弟弟，但其实也是在帮助自己。

因为在父母、弟弟的重压下，如果不是帮李文最终争来补偿，换了虹口20平的小房子，这些重担，以后其实都会落到李佳自己头上。

在小说里，李佳的这段抗争是蛮精彩的一段戏，我也挺想看，剧集后面会怎么拍。

某种程度上来说，李佳其实是现代版觉醒的黄玲。

是不同时代下的的、被家庭吸血的女性，在觉醒后的对照组。

别忘了，她其实比庄图南还早买房哦，和庄家的房子是黄玲的名字，又呼应上了。

第三个阶段，其实就是她和庄图南在浦东重逢后的感情戏了。

原作者说卡文卡得最严重的其实就是庄图南，感情线很难写。

她用“割裂”形容李佳，说她是“东北农场里讲着上海话长大、建高楼，但是被弄堂厨房窗外三角形的天空束缚的姑娘”。

为了把李佳加回来，为了让这两个拧巴的人能狗血又符合逻辑地走下去，费了很多心力去写。

这种难，其实很大一部分原因还是因为，虽然她的确做出了很多牺牲，但李佳并不是那种“传统、经典、牺牲”型的女性。

就像我一开始说的那样，一个有“欲望”的女性，是危险的，是有争议的，甚至在某些时刻是凶狠的，是会“捅伤”周围的人的。

于是，她会利己，会想着先在上海站住脚跟以后，再去与图南重启。

但她也足够爱惜自己，在工作之后，也没有放下自尊，借由婚姻这条通道，跃升阶层。

成为一个上海人，是她靠“被上海吞噬”换来的，却绝不是“出卖自己”换来的。

她不愿放下自尊，却也在某些时候愿意放下自尊。

即便庄图南拒绝了她，她也还是愿意在桌子底下，问出那句“为什么”，即便她知道这个问题的答案，会让她“难堪、尴尬和自厌”。

这正好也是她和图南，挑明关系那一章的标题。

图南对她的回答，就是那句——“李佳，你欲望太多，但没有一个是我。

但她是有的。

于是在合适的时候，她也终于有能力实现自己在生存以外的其他欲望——爱情。

至于图南为什么会喜欢李佳，其实也和欲望有关，不过这个又是另一个话题了。

我很喜欢小说在最后，动迁尘埃落定以后，李佳提出，要借图南的钱再买一套房，按借钱的金额，把静安房子的份额换算给图南。

小说的划线里，有人说这是计算得清楚，或许是吧，但更重要的是。

这等于是李佳向图南的求婚。

一个有欲望的女人，向一个不擅长表露自己欲望的男人求婚。

一个即便已经看过了那么多上海这片地方、上山下乡回城、兄弟血亲夫妻之间龃龉的清醒的、聪明的、利己的人，也“屈服于”自己的欲望，进入服从于情感，而非理性、算计、性价比的婚姻的决定。

这多么利己，是多么蓬勃的欲望，但又多么浪漫。

做一个有欲望的女性，没什么不好。

小巷人家看得异常舒心。

邻里关系温暖，黄玲和宋莹用善意回报善意，孩子们关系好到分不清谁是亲生的，两家人两代人的故事都温暖治愈，跟我印象里自带沉重苦闷的年代剧两毛两样。

细品几个主人公，有种“精神状态进阶”既视感。

年代剧里的善良好人，大多是我对你掏心掏肺才是真的好。

能表达善意却又不失边界感，是做人的境界，也是年代剧进阶的觉悟。

林庄两家邻里关系无疑是暖心的，一个小院，互相帮衬，一起种蛇瓜解决家里的拮据；有缝纫机的黄玲主动给林栋哲补裤子，给女儿做衣服的时候还不忘宋莹的新式裤子；而宋莹对待图南筱婷也堪比亲生的，出门在外绝对是有自己一口饭就不让筱婷饿着，拿着好布料要给筱婷做床单。

温暖之外，他们传递善良是克制的。

宋莹跟黄玲好，但不掺和庄家夫妻俩的争吵和家庭矛盾，只是默默把孩子带离吵架场合；林武峰也不会主动去点破庄超英的传统固执，只是委婉引导思考；黄玲在宋莹帮自己家回怼不分轻重的李一鸣之后，解释自己为什么没出头、感谢宋莹挺身而出，不把别人当傻子，也不会辜负好意。

林庄两家人邻里关系的好磕温暖，大概也是源于他们有分寸感的善意。

两人之间的对话，温暖却不乏理性剧中人很喜欢的两个女性角色：宋莹和黄玲。

打破了吃亏是福的偏见和年代剧里“老好人”的形象塑造，大家都坦坦荡荡维护自己的利益，懂得自我争取。

对待自私自利的邻居，宋莹是直接开麦硬刚，老公林武峰更是直接堵自己家出水口，整顿占便宜的邻居。

这亏是吃不了一点。

黄玲在宋莹的影响下逐渐硬气，面对自私偏心的婆婆绝不退让，对庄超英各种牺牲式付出该阴阳阴阳，保护孩子们，为自己的孩子争取“定量”。

她们不是刻板的忍气吞声的形象，相比那些隐自己欲望，或收敛自己，以向外界展示柔和无害和没有攻击性的人，宋莹、黄玲、林武峰这种主动争取，努力抓住自己想要的东西，让人很有好感。

善良不意味着没有底线和原则，讨好型老实人人格早已经不受人喜欢。

所以剧中人际关系和人物的塑造，在一众年代剧里更亮眼。

现在想起黄玲反抗偏心婆家，掌握话语权的几个瞬间还觉得爽：跟庄超英放话不同意侄子来自己家住，对重男轻女，偏心小儿子的婆婆贴脸开大，直言讽刺“你爱吃蛇瓜都给你吃”！

这一句有被爽到，可能也因为那个年代的刻板，还是需要有个出口之前一提及年代剧，人好像就是传统内敛的。

《小巷人家》用有边界感和自我争取的角色呈现那个年代里鲜活的人。

这剧主角精神状态进阶，角色更有人味，能看出这剧创作用心，也看得下去。