我初中的时候,经常会羡慕班里面倒数的那些同学。
因为他们从来不用按时上课,不必为成绩的优劣发愁,不用担心名次的进退,可以随意地谈恋爱,可以在不跟任何人打招呼的情况下在上课时间离开教室——这才敢算是“说走就走”的旅行。
那时候的他们,在我眼里简直就是特权阶级,尽管花费精力用功读书的是我,理论上应该得到优待的也是我,可比起他们,我却连上课去厕所都要举手打报告,实在有些太过窝囊。
他们身上,有着十几岁年轻人最向往的东西——自由,不被规则束缚。
可无论我怎么憧憬艳羡,我跟他们还是会刻意地保持着距离,因为不管是外界舆论还是自身理智,似乎都在反复强调:那些人是炸弹,是病毒,跟他们走得太近的话会被炸得粉身碎骨,会万劫不复。
这说法多耳熟,像极了小时候听到的那首儿歌:“山下的女人是老虎”。
于是乎,一直以来我能做的,也只有看着他们张扬恣意的背影,长叹一口气,然后低下头接着做题。
所以,当看到纱和在初知利佳子所作所为后,浮现在她脸上的表情时,我就不由自主地想到了十几年前的这份情结,觉得和当年的自己如出一辙:在惊诧、困惑、鄙夷之余,却又难以掩饰地流露出一丝悸动和憧憬。
像是伯乐相马一样,利佳子准确地从纱和偷口红的举动中读出了她的“潜质”——或者说成“本性”更恰当些:虚荣,对现在的生活状况不满,想要寻找改变,却在被动地等待着机遇的来临(看到口红掉在了监视器的死角才偶然地起了偷心),骨子里其实和自己是同一类人。
无论两个人生活条件和社会地位有着怎样的差距,本质上却是一样的。
于是她开始主动示好,丝毫不介意向纱和透露自己的种种“不道德”的劣迹。
纱和被眼前这华丽妇人的侃侃而谈震惊,当然最震惊的,还是她说出自己的这些劣迹时不以为意甚至有些炫耀的态度,这些话语像铁锤一般,一句一句、强而有力地撞击着纱和的底线,后者以往赖以为生的观念和信仰都面临着最大程度巨大的冲击,摇摇欲坠,几要土崩瓦解。
当利佳子看到自己说出的每句话,纱和都会细细咀嚼,然后再苍白窘迫地驳斥几句时,以及之后纱和的主动掩护,都她更肯定了自己的判断。
这自然激起了利佳子更大的兴趣——当然最主要的原因是她需要有一个帮手来一起从事这项风险极高的事业。
她进一步地谆谆善诱,耐心引导,同纱和亲密往来,主动出入她家,试图从一个更容易被接受的角度切入后者的内心,使她明白:即使是结婚后,女人依然有追求自己幸福的权力,也有爱上他人的能力。
这是纯粹的人性,尤其是在对婚后生活感到不满时,这种欲望便会更为强烈——如果这份幸福老公不能提供给自己,那为什么不能自己外出寻觅呢?
爱情原本就是没有保质期的,而婚姻说到底只是一纸契约关系。
夫妻之间没有了爱情再正常不过,如果是出于契约精神,那仅仅是履行好身为妻子的义务好好地相夫教子就可以了——契约又没有规定也无法规定心要属给谁。
于是连类似“偷情可是终极的恋爱方式,真正的恋爱要等到结婚之后才能遇到,为了创造一个温暖的家庭也需要恋爱啊。
结婚就是用失去热情来换取安稳,过了三年,丈夫就只会把妻子当成冰箱一样对待,觉得只要打开门就随时有食物能吃,但是在外面谈恋爱的话,对丈夫就会很宽容,回去也能很好地洗内裤”的惊人语录都蹦了出来,听完直让人觉得:“她说得好有道理,我竟然无言以对。
”也不知是不是天意,还是历史发展的必然,同利佳子一起突入进纱和的世界里的,还有文质彬彬的北野老师。
因为双方都已结婚,在跟异性打交道时还是会主动地克制自己,所以类似“一见倾心”这种弱智狗血桥段万幸没有出现。
可利佳子却明白这是个机会,自己的理论灌输得再多,都不如她亲自上手练一次——只一次,便足够万劫不复的了。
她没有看错纱和,或者该说,纱和在这方面原本就是个悟性极高的学生,在利佳子用拙劣的理由牵强地安排两人碰面之后,两人便干柴烈火般地一发不可收拾。
其实,也正是双方刻意的克制,给了彼此暧昧的信号,让他们同时都觉得对方是爱着自己的,只是苦于残酷的现实,xxxxxxxx(略去一千字的怨念)。
终于,他们在不断试错的情况下,无怨无悔地拥抱在一起,双双跌入了雷区。
与此同时,利佳子的偷情之旅也一如既往的顺风顺水,每段感情点到即止,不拖沓,不纠缠,不打回头炮。
行事有度,自己给自己划出的那条线绝不踏出一步,其恪守精神简直称得上是业界标杆。
直到她遇见了画家……其实一直以来我都很想知道,是不是所有人都会对那些拒自己于千里之外的人倾心不已?
越是平日里得到仰慕多的人,这种情愫好像越强烈。
这其实很容易理解却又很难说得明白,像一种报复,像是希望迫切地证明自己,又好像有点“吃不到的葡萄都是酸的”的心理。
总之,因为一些我们无法揣度的原因——或者根本就是因为爱情——在偷情界一路超神的利佳子栽了,这个伫立于巅峰的女王,狠狠地摔了下来。
体无完肤却心甘情愿。
与相识的人偷情原本就是一大忌讳,危险系数极高,可她却毫不犹豫地以身犯险,主动、殷勤,活脱脱一副倾我所能睡了你的态势。
在使尽自己所有手段之后,终于得偿所愿。
紧接着,她就把偷情界最大也是最低级的忌讳也犯了——爱上对方。
有时候偷情未必会毁了女人,可爱情一定会。
大概因为在搞定画家这件事上太过投入,无心分神,成功搞定后又沉浸在胜利的喜悦中,善后工作不如以前完美,最终出了纰漏,直接把马脚露在了当时尚杂志主编的丈夫的怀里。
当剧情进展到这一步时,几乎都是飞驰着的,两条主线彼此交织盘旋,互相推进,相辅相成,一面是利佳子在屡屡偷情成功后奇迹般地找到真爱,重口味剧情伴随大尺度画面,教人肾上腺素激射,另一面是纱和斡旋在本我和自我中间,挣扎于道德和欲望的边缘,徘徊逡巡,边蠢蠢欲动,边拧巴纠结,和北野老师的感情更是柏拉图得让人唏嘘——都三十多的人了谈起恋爱来还没北野老师的高中学生奔放。
恨不得每分钟都是爆点,即便是那种根据以往经验完全知道后续发展的段落,也让人欲罢不能,通篇看下来更是教人浑身上下都无比爽利。
每看完一集,都意犹未尽,都无比期待着接下来的发展,希望它能超出自己的预料,希望它能让自己惊叹地高呼“卧槽!
”,希望它能越飞越高,和剧中人物一样冲破世俗,朝着电视剧未曾染指的新大陆方向飞去……可是,就在这个节骨眼上,剧情急转直下,秒转成为中国观众无比熟悉的八点档黄金时段电视剧桥段,一下便落进了最俗的俗套里。
“捉奸”代替“偷情”成为了关键词。
虽然这无比得合乎情理,可却真心让人有些措手不及,以致于我看的时候一直在怀疑是不是片方受到上级“风俗审查委员会”(谁知道日本有没有这机构)的施压而做出的无奈妥协。
会感到无比失望并非是由于我心理阴暗,只想看小三上位的非主流戏码,更没有要对剧中人物一一进行道德指摘的意思,仅仅只是之前对这部剧抱有了太大的期许,观影体验猝不及防地被毁得体无完肤。
无论是主编与家庭主妇,还是博士研究员与中专生,虽都谈不上是大智慧碾轧小聪明,可在智商与阅历上的差距也硕如鸿沟,分分钟玩死你不带商量。
故事的结局,行事激进的本能组双双妥协,平和落幕,再没起大的争执,颇有些好聚好散的意思,而柏拉图组却激化到撕逼大战的地步,捉奸在床不说,还牵扯出个小四小五,着实让看多了国产家庭伦理剧的我感到无比疲劳。
当然,比起以这种烂俗方式收尾,更让人失望的还是立意上的妥协——不知道日剧是否存在“政治正确”的概念,即“偷情”、“第三者”这种违反社会公德的概念绝对不能再公开播出的作品里有好的结果。
如果是,那至少应该欣慰至少这个电视剧的前半段做出了积极大胆的尝试。
如果没有,那这种落幕方式真是让人想不明白,跟前半段对比起来,这结局已然不是搬起石头砸自己的脚,简直是抱着石头跳了河。
最后利佳子隔着阳台打给纱和,说我以后都不会再跟你联系时,落寞感萦绕在心头,挥之不去,总让我不可避免地想起明武宗临死前的那番忏悔。
还有比自己否认自己更悲哀的么?
可无论怎么样,这部剧的前半段都会成为经典,被广泛传颂的吧?
因为故事大部分发生在下午三点后,所以夕阳下的场景特别多,麦色的光芒照射进屋里,镀过丛林,让却照不亮人们心底最深沉的本能和欲望。
每个人都向往着它们,憧憬着它们,希望它们能够自由释放,也希望能享受到由此而来的酣爽和自在,可俗世琐碎,谁人身上还拴着几条链子呢?
要看到结局时,一旁的小七爷说:“好希望画家这对能有好结果,因为她的婚姻本身就是个悲剧。
”我说:“别他妈扯了,你就是看人长得帅。
”看,其实这同样也是本能,只是在这种置身事外的情况下,得到了坦诚地对待。
我娘跟我一起追《昼颜》。
我们总是前后脚看完更新,用各种通讯手段交流心得。
倒数第二集完毕,她说她很心塞,看不出剧集的走向。
我说我猜最后多半是各回各家各找各老公。
为什么?
她问。
我被她问住了。
是啊,为什么?
对于或穷或富的市井夫妻,颠扑不破的真理如同TVB剧集对白:呐,一家人开开心心的比什么都重要啦。
你这边上演多少缠绵悱恻的大戏,把生离死别都实践了一遍,到父母那里,永远只有一句话等着:作啥,还能离咋地。
在杂志上读到过一句话:还在乎轨道才叫出轨,不在乎轨道的那是飞机。
利佳子和纱和先后完成了从有轨列车向飞机的豹变,并一度自以为已经get了飞机的技能,或将妥妥地驶入另一种完全不同的轨道中去,可惜这种以为没能成为现实。
最终,利佳子回到了旧轨道,伏低身姿,继续cos总编太太相夫教子;纱和通过一种极端方式结束了婚姻,但她踏上的未知之旅也并非源自本来计划好的蓝图。
看完大结局,我娘说《昼颜》让她心情糟糕。
我知道的不少与我年纪相仿的朋友,已婚或未婚,也都被这剧虐得够呛。
这很好理解,《昼颜》不断甩出人生最糟糕的境况给你看:最后一集,两家的原配、婆婆、岳父组团来捉奸,前门一队人马,后门一队人马,车大灯一开,矛盾冲突血淋淋啊赤裸裸,连块遮羞布的线头也不留,活像白蛇传里法海,这边扇许仙一个耳光,那边踹白素贞个满怀——还能更糟糕一点吗?
可是,即使糟成这样,又如何了呢?
如果不是后来纱和点了一场火,她还是不能逃离婚姻和那个虽然略显逼仄却颇为温馨的小家,超市有的是,换一家打工就是了。
老师那边更无所谓,换个工作,换个公寓,又是一条好汉。
最近因为写长篇连载,常有不平之气,一次更新到关节处,突然有朋友来电话,聊到小说,问我写到哪儿了。
我告知正写到蒙在鼓里的女主找到男主家,用偷配的钥匙开了门,撞见原配夫人。
“哇,这么刺激?!
”“是啊。
”“嗯……”他沉吟了一下,接着说,“我很担心啊。
”“担心什么?
”“接下去你怎么写?
情况已经这么糟糕了,两个女人对着抡菜刀吗?
”我当然没有让两个女人对着抡菜刀。
大致剧透了一下接下去要写到的情节,他非常惊讶,说没想到合情合理地糟到这个程度,结果居然也没有怎样。
“日子就这么过下去了。
”他说。
这就可以解释,为什么大多数人并没有随着年纪而越来越睿智、越来越善于自省,而是完全走到反面——麻木、犬儒、混不吝、无所谓。
回归家庭的利佳子,还是过去那个找找乐子谈谈“恋爱”就能心平气和的中产主妇吗?
离了婚的纱和内心独白:对不起,老天爷,我以后还是会惹你生气的。
其他不再敢惹老天爷生气的,他们的勇气彻底熄灭了吗,他们的怨恨莫名就烟消云散了吗。
如果没有,在固有的轨道上,等待他们的,将是几十年戴着面具的艰辛自处。
如果不想太艰辛,只好健忘,只好麻木。
的确,看似一切都没有发生,列车在固若金汤的轨道上,没有变成飞机。
日子是个不倒翁,好好赖赖,就那么过下去了。
王安忆在《长恨歌》里写到程先生自杀,有一段极为华彩的文字,最后说:……然后就在那砖木的格子里过自己的日子,好一点坏一点都无妨。
虽说有些苟且,却也是无奈中的有奈,要不,这一生怎么去过?
怎么攫取快乐?
你知道,在那密密匝匝的格子里,藏着的都是最达观的信念。
即使那格子空了,信念还留着。
窗台上,地板上,墙上,壁上,那楼梯转弯处用滑粉写着的孩子的手笔: “打倒王小狗”,就是这信念。
引用完这段,突然想到,之前一个姐姐在微博上说,她在朋友圈提到《昼颜》,婆婆点了一个赞。
这就是生活。
小说《飘》里有一句话提到过:大多数女孩子的想象力只能把自己带到结婚的礼坛上去,不近也不远,到此为止。
虽然故事是旧的,时间已过去了一百多年,但有些事情仍是没有变,大多数姑娘很少会用幻想自己婚纱细节与婚礼陈设一样的激情去幻想结婚后每天琐碎的日子:打算几点起?
要不要做早餐还是说服老公两人一起去路上买个鸡蛋饼?
晚上做不做饭,有孩子以后谁去学校接?
这些事情想起来永远没有婚纱用什么样的蕾丝和珠珠让人振奋,但是它却几乎是婚姻生活的全部,日复一日的琐碎小事会让很多人忘了爱情到底是怎么一回事,有个流传甚广的说法,恩爱夫妻一辈子也有至少100次想离婚,还有50次想掐死对方。
正是如胶似漆的小情侣们对此说法大多不屑,很多结过婚的人听了倒是会心一笑,有人还会半真半假地回一句:说少了吧。
不论当初怎样恋爱怎样求婚怎样办了婚礼,这都不是讨论要讨论的事情,故事一开始为我们展现的就是两个家庭主妇结婚多年后的生活状态。
过着优渥生活的主编夫人利佳子是主动寻找出轨机会的猎‘艳’高手,激情过后冷酷甩掉,像是无情的性爱机器,但在认识了画家加藤之后,她却开始不由自主越陷越深。
因为家境拮据而不得不在超市打工的纱和是一个普通小职员的妻子。
作为一个从未想过要出轨的清纯少妇,她一心为家庭奔波着,但在偶然认识了醉心研究昆虫的生物老师北野后,却被他木讷的温柔打动,在利佳子总是犀利的‘歪理’下,她开始正视自己过去视而不见的婚姻问题,不由自主走上了外遇的道路,成为了利佳子的“共犯”。
无性婚姻:幸福的家庭都是相似,不幸的婚姻却各有各的剧本。
主妇纱和的老公世本每天吃着老婆准备的早餐,带着老婆准备的午餐便当出门,晚上回家两人也会和睦地打招呼,一起拉着手就寝——然后,却再也没有然后。
纱和七年的婚姻是无性婚姻,没人对她解释过为什么,但事情就是这样发生。
一切都显得那样正常,掩盖了它本身的不正常。
在纱和又一次故作随性地提起“偶尔也想亲热一下啊”的时候,丈夫假装咳嗽感冒躲过一劫,这应是这场婚姻里第一百零一次希望的落空,纱和好像已经有点习惯了。
她确定老公并不是gay,但也从来没问过他为什么会这样,其实理由每个女人都能理解:谁会想要亲口承认自认相爱的老公从没对自己的身体有任何渴望?
以自尊心与羞耻心为代价才能求证的答案,很多女人都会本能的回避,然后不断催眠自己这样过也可以,于是时间慢慢过去,空虚却从未消失。
纱和的老公对自己的宠物仓鼠关心超过妻子百倍,每天睡前为自己擦乳液的细心比对妻子的关心细致百倍,在电梯前耍下系鞋带的妻子独自关上电梯门扬长而去,看到妻子不开心就立刻说对不起但是根本不关心原因。
世本虽然性冷淡,他却很享受公司女同事对自己的崇拜和挑逗,在婚姻生活里,因为纱和没问过,所以他就假装什么也没发生,胁迫对方和自己如同小孩子过家家一样手拉手睡觉过下去。
在第一次和外遇对象北野有了真正意义的亲热时,纱和内心的自白是:我以为这辈子不会有任何男人喜欢我了……每个人都渴望被爱,每个不被爱的人心里也都知道自己的被抛弃,纱和一直自欺欺人地反驳利佳子那些关于婚姻消极的说法,但“我和丈夫很相爱”这句话却连自己都不相信。
据日本报纸报道,日本无性婚姻的比例正在逐年升高,生育率也一直在下降。
和大众对日本色情业发达的印象相冲突的是,日本人并没有人们以为的那么热衷于性,反而,很多人饱受性冷淡的困扰。
在2005年一场对600名已婚妇女的调查中,有26%的人已超过一年没有性生活,2007年的另一项调查中,无性婚姻的比例也有35%。
一名诊所医生说自己每年接待超过200名已婚妇女的咨询,有人甚至过了20年的无性婚姻生活——这些女性大多都不想离婚,因为丈夫除此之外对家人并不坏,收入也按时上交,她们无法说服自己只为了性这个理由就离婚。
这就是问题所在,性这件事是人们平时从不会特意提起可事实上很重要的问题,但一旦进入了婚姻,却很少有人敢于坦白自己想要离婚的理由是因为性生活的不和谐,尤其是女人。
纱和的婆婆希望他们有孩子,纱和自己也喜欢孩子,可无性婚姻无法有孩子,婆婆奚落纱和缺乏魅力,纱和总是默默隐忍……在很多文化里女人都像是性的奉献者而没有自主权,不该有“性欲”而只能是配合者,女人们自发强迫自己忽略性的重要,也导致无性婚姻这个明明真实存在的问题却令很多女人羞于启齿。
在电视剧里,纱和的这种苦闷在利佳子的煽动下走上了出轨的路但这也并不会是最终结局,接下来的故事,不知又会如何结果?
永远不在家的丈夫和心不在焉的妻子纱和的例子有些无辜,但换到利佳子身上,就不是一句丈夫的错或是妻子的错能够解释。
日本的自杀率居高不下,尤其男性高于女性。
日本人工作压力之大闻名于世,很多从日本归国的人都会说起日本男人的工作状态——几乎每天加班,周末也不休息,以公司为家是很多人的共同心态。
在一档电视节目里,讨论起“职场新人最令人厌恶的行为”时,一些中年的公司职员抱怨:“有些年轻人下班就想回家,周末加班居然不愿意来,晚上前辈叫他喝酒居然说这是私人时间不想参加……真是没有道理!
”私人时间居然成为不合理的要求,日本男人的工作状态也可见一斑。
大多数男人结了婚以后,觉得只要按月上缴工资就自认完成责任,下班宁可和同事结伴去喝酒也不会回家陪老婆,种种社会风气都在令婚姻生活中的夫妻二人疏远。
利佳子的老公属于典型的衣来伸手饭来张口、除了给钱永远不在家的日本大男人。
他设想的完美生活已限定了框架:大房子+漂亮老婆+可爱孩子,漂亮的女人有很多种,他似乎也并不在意是美女A还是美女B,对妻子,他也懒得了解,他眼里的妻子永远是“不谙世事”的小傻瓜,两人不需要沟通,只要形式美丽就够了。
在利佳子感冒发烧的清晨,老公仍旧不管不顾地问她要东要西,女儿看不过去骂爸爸“难道妈妈就只是干这些的人吗?
”老公讪讪地让妻子去休息,一边拿了抹布擦早餐桌,一边忿忿地给自己打气“就干今天这一回,就一回!
”日本家庭主妇的数量远高于已婚的职业女性,男尊女卑的思想深入骨髓,有些事被认为注定就是女人来做,比如家务比如做饭。
也因为如此,家庭主妇的工作很难得到应有的尊重,因为“女人天生就该做这些”,所以利佳子的老公偶尔做一次感到很屈尊。
因为日本人的精细与严谨,所以家庭主妇的负担也同样沉重。
有听说过外国女孩嫁去日本因为不会给小孩做花俏的便当而担心孩子被同学排挤,也有因为不善厨艺与手工而无法融入老公同事夫人的交际圈……电视剧里利佳子和早上同样在阳台晾衣服的纱和打电话,两人看着清晨的阳光和家里待做的琐事,利佳子说出了这样的台词,每天不都是这样么,这辈子也就这样了。
每天做丰盛早餐,准备丈夫的中餐便当,把全部屋子打扫,把所有东西归位,每天早上洗衣服晾衣服熨衣服,然后去超市买东西,晚上再做晚饭,买现成不行,热气腾腾四菜一汤才算像样,做完晚饭继续收拾碗筷,收拾老公洗过澡的浴室……这是家庭主妇这个角色的矛盾,事业有成的男人需要这样一个主妇,但不是每个妻子都能从家务事里找到乐趣与成就感。
当被问为什么不去工作的时候,利佳子说“男人能养老婆是他们非常引以为傲的事情”,作为主编大人的夫人,出去工作会让老公面子挂不住,这又是日本大男子主义的另一层意味。
和纱和比起来,利佳子显得不那么‘无辜’,在下午三点到五点孩子放学前的‘自由’时光,她放纵自己用这两个小时选择去找寻“被爱”的感觉,也许在她当初为了财富与地位放弃追求爱情的时候就该料到今天的结果,但她也是可悲的,因为她满足了丈夫对妻子的所有幻想与要求,但丈夫却没给予她需要的重视与关怀。
不过我们也同样可以去想,纱和完全不考虑金钱一心嫁给当初爱着的人,结果又如何呢?
电视剧没有给我们答案,生活里我们有自己的答案。
尴尬的女强人纱和和利佳子作为家庭主妇都自觉地担负起了日本社会对一个家庭主妇的要求,这种用性别来强制分工的方式很自然而然产生的问题是:身为一个女人,如果你不想做家庭主妇,如果你讨厌家事、讨厌做饭,那该怎么办?
纱和的出轨对象北野老师也有家室,他的妻子乃梨子同样在研究生物却远比北野做得顺遂,已在大学升上了副教授,而北野只是无足轻重的高中老师。
乃梨子与北野的结合本来就没有太深的感情基础,又遭遇了女强男弱的压力,在妻子升上副教授后,北野表现得郁郁寡欢,在忙于赶报告的妻子拿出超市便当给他当晚饭的时候,北野笑得十分勉强。
乃梨子在不知情的情况下认识了纱和与利佳子,为了补偿老公而考虑学做菜,在超市听利佳子传授菜谱的时候,乃梨子捂着额头厌恶地说“其实我听到炒啊、炸啊这些词,就头晕想吐了……”作为一个人,讨厌做饭于是吃超市便当是一个人的个人选择,不健康也是自己的选择。
但当她成为一个女人,这就显得像是个罪过,因为没有给丈夫北野做热乎乎的好饭好菜,连乃梨子这样生性强势的女人也仍旧感到愧疚与难以启齿,若是在中国的双职家庭,也许仍有机会问一句:你老公这么想吃家常菜且工作又不忙,干嘛他自己不做?
但是在日本,这句话应是无法问出来,没有做到别的主妇所做的家务,又自私地不冠夫姓、自顾自地追求自己的事业,强势的乃梨子与老公北野越来越疏远。
而北野与超市打工员纱和的相遇却正好点燃了两人心中的苦闷,有人说“一个高级知识分子和一个收银小妹也会有真爱吗?
”就像利佳子说的,其实不是真的非要这个人不可,而是那时候正好想要有个人去爱,所以就有了他。
说到底,所谓真爱,不过也是外遇人给自己找的借口,空虚寂寞的麻醉剂。
电视剧已近大结局,外遇的真相已经败露,有人泥足深陷,有人尚有一线希望,有人想要报复,有人想要重新开始。
但从片子一开始就贯穿始终的那个“夫妻一人因为外遇事件在家放火,两人双双烧死”的案件来看,注定有些欲望与选择会引领人们走上不归路,再也没有得到救赎的可能。
《昼颜》让我想起我的三个朋友,姑且称为A、B和C。
这三个人,看来毫不相关,但对婚姻的理解实际都有一个共性:唯我。
A是我从小到大的哥们,个性上非常接近俊介,除了不娘炮,基本就是个温和无害对人毫无攻击性极好相处的草食男。
A是个帅哥,所以从来不缺女孩喜欢,但我也从来没见过A主动狂热追求过谁,唯一一次他半夜给我打电话,问我了解射手座吗?
这个星座怎么回事?
怎么之前还好好的突然就说不合适就不联系了?
我虽没明说,心里却觉得,这世上肯定是没有“突然不合适不联系”这档子事的,有的只是“人家应该忍了你好久只是没明说而现在终于忍无可忍了”而已。
“不联系”是表象,到了“不联系”的程度都搞不清对方在想什么恐怕才是A应该去反省的重点吧?
当然,我没说出口的话,A肯定不会去想。
而我真正了解到A在感情中的问题是在去年,A同时认识了两个女孩,一个是喜欢他的一个是他喜欢的,喜欢他的是美女,他喜欢的不算漂亮但个性让他有感觉。
A没想多久就选了他喜欢的。
两个女孩我都见了,前者是典型的聪明外露又具备攻击性的美女,属于从小到大每个学校都有的出众型女生,据说她见到A的第一面就展开主动追求,并理所当然认为A肯定不会拒绝她;后者外形暂时不占优势,但打扮后绝对不差,个性也确实是第一眼就招人喜欢,爽朗大方谈吐不俗,玩游戏时完全不装,一看就是同性缘超好的女汉子型。
对于A主动选择了女汉子我是吃惊的,因为A虽然过往恋爱经历不算多,但是个外貌挂,以往择偶标准基本也是“高瘦白幼秀”,这次竟然走内在款也是让人蛮大跌眼镜。
对此A的原话是“觉得后者跟自己谈得来,而且找女人当然还是得找性格好的”。
忘了介绍,A当时已经32,居住城市又是个三线小城,这个年纪不说结婚,周围抱娃的都此起彼伏,A的家里人自然很急,各种方式催婚,A自己虽没什么强烈需求但架不住催,于是跟女汉子确定关系不久就带她去见了自己全家及奶奶。
那时我就开始有点不看好两人,因为认识女汉子不久我们就互关了微博,只扫了她微博一眼我就明白这姑娘年纪虽不大想法却比较成熟,虽然现在还在读研究生,但很明显属于”有想法有自我追求比较独立现阶段不会考虑婚嫁”那一类,更何况婚姻的基础是彼此了解,在我看来,A对女汉子不仅谈不上了解,甚至连最基本的探寻念头都没有。
果然,两人交往不到三个月就分手了,A的理由是他想结婚女汉子却只想恋爱。
本来这也没什么,速食年代快餐爱情,更何况两人对关系的诉求确实不对等。
可过了个年后两人却突然宣布复合,原因是女汉子想来想去觉得自己好不容易第一次谈恋爱,也许应该坚持一下,学着好好经营关系,而不是随便放弃。
女孩的想法也有道理,A大概也抱着同样的念头跟女孩继续处了下去,但这次坚持不过只是又持续了三个月,两个人还是分开了。
这次分开却全然没有第一次那么平静,A跟众人吐槽他跟女汉子彻底分手的原因:原来她有个男闺蜜!
明知道人家有女朋友还跟人不清不楚!
原来她拿自己当备胎!
先不说这里头有多少误会和A自己对女汉子跟男闺蜜关系的揣测,总之这对一直活在女孩仰慕目光中的A来说简直是莫大的侮辱,要知道为了女汉子他可是拒绝了好几个美女,到头来竹篮打水一场空不说,还被别人白白笑话,简直是不能忍!
很好玩的是,两人分手之前最后一次聊天话题核心是出轨。
女汉子跟A坦白自己虽然跟他不至于没话可说,可内心始终无法建立依赖感,有些话倒不如跟男闺蜜聊得来,关于出轨,她肯定接受不了肉体出轨,但精神出轨就比较能理解——毕竟肉体出轨事关道德,可在心里头装着一个更谈得来的人,也许就不算作背叛吧。
这一对关系总让我忍不住要拿俊介和纱和作对比。
知道纱和出轨,俊介的第一反应是逃避。
和纱和结婚三年,妻子在身后鞋带散了自己会径直下电梯,回家第一件事是关心萌宠,俊介类男人不是让女人一眼就能看穿的“坏男人”,但他们明显缺乏爱的能力,也许还包括性的能力。
这点对于婚姻来说是很致命的。
就像我认识A快二十年,却从没见过他对哪个女孩有过狂追求,顶多是些平淡如水的小喜欢罢了,这些小喜欢,甚至不足以调动他想要了解另一半的兴趣。
在跟女汉子交往过程中,两人单独约会的次数寥寥无几,每次不是跟朋友一起玩就是陪家人打麻将,半年下来连次手都没牵过,更别提其他进一步亲昵行为了。
A对女汉子的了解远不如我,甚至连我都会在大家玩到夜深时提出送女汉子回远郊的学校,A却觉得太远懒得送,半年相处下来,女汉子不止一次告诉我她根本感觉不到A对她感情,而连两人分手都是通过我才间接得知,原因是A一气之下直接拉黑女汉子,连分手都懒得告知。
其实究其原因只有一个:A在逃避。
就像俊介,只要不亲耳听纱和说出出轨事实,自己就可以闭着眼睛装不知道,反正当初的目的也不过就是想找一个“差不多”的人把日子过下去,完成结婚生子的世俗任务。
像A和俊介这类的男人其实很常见,他们不清楚伴侣的需求,也不想清楚。
他们活在自己的世界里,爱自己远胜于爱对方,又期望对方可以无条件维持对家的忠诚和对自己的重视。
他们就是那种不按正确方法使用电器却在电器坏了后只会埋怨质量不好的人,跟这样的男人相处很绝望,因为那需要你先把自己当空气当尘埃,无条件燃烧自己,为他奉献光和热。
可谁也不是傻子,不是吗?
纱和碰到北野,那不过是两个同样不受重视的灵魂在错的时间终于相遇,恋爱也好,婚姻也好,所谓“对的人”的真正意义,不过就是愿意彼此了解彼此尊重。
电光火石干柴烈火,这些都是表象,实质却是两个人都有朝着彼此心灵深处探寻的兴趣,而这,正是感情能够继续下去的基础。
B简直是利佳子的翻版。
B算是传统意义的拜金女,出身南方小县城,家境虽不说贫穷但仅限于解决温饱,B被父母打小就灌输要“走出去,改变命运”的思想,她不是没有才华,但大城市最不缺的就是才华,她也没那个耐心用自己的青春慢慢熬出个未来,对一个贫穷却样貌不错的女孩来说,“改变命运”的最有效武器,就是嫁个有钱人。
抱着这样明确而简单的目的,她终于在自己31岁生日来临之前,成功嫁入豪门,对方虽不算多豪,但下半辈子衣食无忧是绰绰有余,对她来说,也算是奋斗成功了。
我以为对B而言,这样的生活已经足够幸福,就像纱和眼中的利佳子,住着豪宅开着豪车,过着普通人也许努力一辈子都不能企及的生活,人生还有什么是不满足的?
B一向标榜“爱情是生活的附加品,没有也行,有当然是更好,但一切的前提,得有物质”。
可说起来,这世界上最不容易满足的,就是人心。
缺钱的时候想钱,有了钱之后,却又要追求爱。
不是利佳子的丈夫不关心利佳子,只是聪明如利佳子这样的女人,从一开始就应该明白她跟丈夫之间的关系是互补利用型,男人图色,女人图财,任何其他需求,比如爱,都是奢求。
利佳子在安享丈夫带给自己的优渥物质生活的同时,却又抱怨丈夫对自己不够细心体贴没有给予她足够的肯定和尊重,这无疑是不公平的,两人的结合本来就缺乏爱的基础,也就没有资格在过程中提出爱的要求,所以利佳子虽然为自己的偷情找了一万个看似合情合理的借口,但归根结底,还是欲望在作祟——女人毕竟是感性动物,再怎么追求物质,到手后也还是贪心想要得到更多,在丈夫那里得不到尊重,于是就去自己能掌控的陌生男人那里寻求仰视,丈夫不懂她,于是一眼看穿她的画家毫无疑问更具吸引力。
B也一样,B的老公对她不错,但终归跟B不是一个精神世界,B于是在自己交际圈里很快锁定目标,在物质围城外又搭了个精神围城,想要物质文明精神文明一把抓,目前还算顺利,将来如何,不得而知。
我只知精明如利佳子,最后也不得不放弃缺乏物质保障的爱情,重新回归到她的物质牢笼里去,而在经历了这一番精神出走后,已经有了明显裂痕的家庭还能一如从前保持最初的平衡吗?
毕竟一切不幸福的起源其实都是想要的太多,付出的却太少。
希望B能幸福。
C跟《昼颜》里的任何原型都无关。
我只是想单纯谈谈C。
C的个性和纱和略像,外表普通,个性普通,工作普通,里里外外都是一个普通的不能再普通的普通女人,她对社会规则永远有着极强的遵循惯性,道德感极高,有着几乎中国所有三四线城市的主流价值观:不管内因如何,出轨和小三都是十恶不赦且不可被原谅的。
这样的价值观通常还伴随着并不热爱但不得不做的工作和谈不上多喜欢但出现在正确时间的另一半,过着自己也知道不如意但却无力改变的人生,日复一日,直至终点。
之所以谈到C,是因为C太具普遍性,很适合拿来跟纱和做比较:纱和的出轨,表面原因是因为俊介,婚姻里的种种不如意,伴侣的漠视和精神世界的难以契合,令她在遇到北野后彻底颠覆自己的人生和价值观,义无反顾地走上了在此之前自己如此不耻的“出轨”大道,无法回头。
可是深挖的话,如果俊介并不是契合的另一半,纱和最初为什么要和他组成家庭?
纱和的出轨和婚姻的失败,有多少是来源于对自身的草率和将就?
抑或对社会规范的屈从?
想起C曾经跟我争辩过一个话题,她认为不能在所有的婚姻里都寻求精神同步,每个人结婚的目的不同,有人拿婚姻当跳板,有人拿婚姻当饭票,有人图钱有人图色,而更多人不过是害怕孤单。
这个观点本身没错,但问题关键是如何面对婚姻的态度才是婚姻里真正该持有的“正三观”。
一句“出轨可耻”很简单,可有时候人性却完全经不起婚姻里头一地鸡毛地推敲,假如最初就秉持着各种将就而非爱,之后又缺乏共同经营和理解,很难相信这样的婚姻可以走向持久。
正如故事里白描的那样,如果乃里子了解丈夫,知道丈夫的所想所求,就不会在婚姻里唯我独尊,完全漠视北野的需求,同理俊介和利佳子的老公,如果尊重他们的选择和这段婚姻,就会至少关心关心另一半的真实感受,而不是拿对方当“替自己洗内裤和倒咖啡的保姆”或者是“虽然平淡但至少可以一起过日子的人”。
说到底,婚姻是1+1的哲学,需要两个人一起用心经营,而不是一个人凑合将就。
这是我喜欢《昼颜》的原因。
因为它如此大胆,如此深入,如此细腻,同时又如此透彻地把婚姻里头最微妙的东西剖析给你看。
真实的叫人害怕。
日剧总是乍看“三观不正”,其实是真正的三观通透。
因为它早已摈弃非黑即白的简单粗暴思维,真正深入人性纵深处,看穿人性的本质。
没有所谓绝对的善和恶,只有放在一定情境下的即时选择。
每个人都有自己选择的理由,每个人也都为自己的选择承担不可预测的后果。
这也是日剧的魅力,这样的日剧,把依然还在无病呻吟或强情节洒狗血的国产偶像剧远远的甩在了时代的后头。
故事里,唯一选择离开家庭的纱和,表面看她经历了爱情的洗礼和婚姻的解体,实际却真正得到了自我的成长。
知道自己是谁,也知道自己为什么要走进这段婚姻,知道对方是谁,也愿意和对方在漫长的一生中为维持这段关系共同努力,也许,这才是婚姻里最正的三观,毕竟天长地久只是人类美好的愿景,而真实的生活,永远要比愿景残酷复杂太多。
《昼颜》最后一幕,虽然纱和站在街头和北野错肩而过,但那时候的纱和已经和第一幕置身于夜色中茫然看向远方着火邻居家的纱和有了本质的变化:她不再是过着日复一日行尸走肉生活的主妇纱和,无论以后她会不会和北野走到一起都不是重点,重点是,她学会了勇敢追求自己生命里的幸福和爱。
这比什么都重要。
周末的时候一个人熬夜看了《昼颜》,一口气看到了第七集,被这部电视剧给震撼了。
我已经很久很久没有看电视剧了,却这样执着的看到深夜。
电视剧讲的是两个家庭主妇出轨,这个主题讲出来真是有些令人不齿,但是我还是被它的音乐,人物表现和精致的画面吸引了。
或者说还有一种对禁忌话题的一种不能言说的好奇与窥探。
刘小枫在《沉重的肉身》中这样写道,“生活是由无数偶然的、千差万别的欲望聚合起来的,幸福的相遇——相契的欲望个体的相遇是这种聚合中的例外,误会倒是常态。
”“人们只可能在生活中偶然撞见爱情——相反的情形也极有可能:终身撞不见爱情。
婚姻就不这样,它不断地作为一种人性的、社会的要求出现在一个人一生中的某个地点,如果要找婚姻,是可以找到的。
”虽然《昼颜》是以出轨女性的视角在叙述故事,在很多情况下,这种叙述方式,都会让读者或观众产生同情心。
甚至在许多论坛里,很多人都发帖子站在出轨的纱和与北野这一边,觉得作为妻子的乃里子应该为他们的‘真爱’退位。
既然选择了婚姻,就应该承诺不再随意对他人动心,承担义务与责任。
无论再怎么掩饰美化找借口,都无法遮蔽这份‘真爱’不道德的本质。
纱和与利佳子的种种出轨的理由,都只不过是个人贪欲不足罢了。
相信在进入婚姻之前,纱和与利佳子一定都清楚自己这份婚姻的本质,既然做出了选择,就应该明白不该再期许她们的‘爱情’。
有人说利佳子代表的是女性的觉醒,我觉得很好笑,难道女性的觉醒就是背叛自己的家庭,和别的男人偷情?
的确,她是在寻找自我,验证自己的存在,但是我想,任何一个有尊严有原则的女性,都不会选择这样羞耻的方式发现自我。
因为大可以离婚。
一边享受丈夫带来的物质享受,一边找别的男人验证自我,我只有呵呵了吧。
这几个人都是婚姻中被压抑的一方,这两段爱情,纱和希望得到重视,得到温柔的对待。
利佳子希望得到尊重。
北野大约是想找到自己的‘男子汉尊严’,乃里子比他优秀太多,也太过强势。
他们的相遇其实是这些欲望相遇了,彼此契合,实际上是供需互补。
这是‘真爱’。
此剧最大的问题在于把出轨描绘地太美好,太正面!
花了大量的篇幅描绘偷情的甜蜜,即便是最后还在渲染那种主人公很可怜很无辜的气氛,真是教坏下一代。
纱和和老师从心动、约会到分手,再到被揭穿后的相互扶持,故事凄美缠绵,令人心生向往,完全忘记了这是一对狗男女在偷情的实质。
而且利佳子贯穿始终的说教,偷情偷出了一大堆道理。
但说来说去无非是“老公对我不好我才出轨的”。
一面大把花着老公的钱,一面在外面偷欢养小狼狗,这种事是洗不白的。
================给三星的理由很简单:能把偷情演到跟初恋似的问心无愧,扣两星不多。
看前两集的风格,最后两女的估计下场也不会太惨,得不到应有的教训。
此剧就是一个:婊到骨子里的骚货拖一个内心不大坚定的主妇落水的故事。
如果说利佳子是个真小人,那么纱和就是个伪君子。
利佳子结婚的目的很明确,就是要嫁个有钱人,安享荣华富贵。
她背着老公鬼混,虽然没觉得自己不对,但至少肯大大方方地承认自己就是这么婊。
纱和被拖下水后,虽然内心挣扎,极力掩饰加嘴硬,但做的却是和利佳子一样的勾当——勾引野男人。
所谓的交友不慎也就是这个意思吧。
我是一行小字↓↓反倒是这剧里面的男的,画家和老师,到目前为止(二集)还都是理性的,没有一被勾引就扑上去了。
(感觉不太真实啊...这么多柳下惠?
估计很快就会被攻陷的)另外,配乐不错,轰轰烈烈的,充分渲染了偷情的刺激气氛。
=========另外,我看了一下短评,真是亮瞎了我的狗眼。
是不是只要男女主角能在一起,不管他们各自什么身份(已婚未婚)都无所谓啊?
怎么就那么喜欢看人谈恋爱啊?
=========还有一条被顶得很高的短评:“明白的很啊。
明明觉得理念是错的,但对比下女子力,出轨的女人看上去不仅充满女性魅力以及自信,生活上条理井然,家庭安稳,也从没放弃或丧失过作为女性的乐趣。
其实主要不是出不出轨,而是作为女性的强烈意识以及进取心才是重要的吧。
”通过出轨来保持自己的女性魅力?
如果不出轨的话女人味儿就无法保持了?
安分守己的主妇就只能邋里邋遢、当黄脸婆?
出轨就出轨了吧,还要强调女性的强烈意识和进取心...这种所谓的强烈意识其实就是管不好自己下半身的兽性吧?
其实有一个人这么想不奇怪,但得到了那么高的支持率就可怕了。
==========短评里还有所谓的“一夫一妻制到底不符合人的天性,都是道德的枷锁”如果没有道德的约束,任由人的天性发挥的话,那是不是男的直接上街看到个漂亮姑娘就可以扑上去QJ啊?
是不是大家可以今天觉得这个好生养,上去交配下,明天看到那个感觉好像蛮好用的,上去来一发?
那些觉得婚姻有违自己个性的人就不要结婚了,真的。
省得害人。
==========我们的道德不是突然就从哪里冒出来的,而是人类社会发展中逐步形成的。
道德的出现不是为了限制某个特定的人,而是为了我们大家能够和睦地相处下去,为了让整个人类社会有序运作而产生的。
人之所以是高等动物,为了谋求更高层次的发展而抵制住动物性的诱惑,因为我们还有理性。
===============第三集 老师老婆真是是做研究的么?
怎么感觉说话那么幼稚,一点都不严谨。
她说人与人相遇的概率是180亿分之一,所以遇到了要好好珍惜。
听了这话我都想上去抽她!
这是副教授说出来的话?
这明明是NC少女发春梦的时候YY出来的桥段吧?
出轨就出轨吧,还要给自己找个180亿分之一这样冠冕堂皇的理由,敢情你老公不是这180亿分之一撞见的啊?
=============第四集纱和说她没有罪恶感,因为她和老师只是逛个公园牵个手,不算出轨...尼玛,你的精神早八辈子就出轨了好么?!
肉体也只是早晚的事!
更何况双方又不是幼儿园小朋友,都牵手了还不算出轨,非得躺床上才开始计时?
利佳子一开始因为被画家甩了而不开心,后来有人约她炮了,转脸就向画家示威,自信瞬间就回来了。
我就想不明白了,这些女人怎么非得在男人的怀抱中寻找自信呢?
非得有男人要才能体现自身价值?
===========第五集话说利佳子的老公怎么说也是杂志老总,而且还是专门写出轨专题的杂志,怎么那么好骗呢?
要查的话他完全可以请私家侦探多调查几天,有异样的话一查一个准,何必亲自查呢?
而且他看人不行啊,没眼力,老说利佳子单纯,利佳子平常举手投足什么样他看不出来?
利佳子多次说什么想出轨啊,想找野男人啊,最后都是以开玩笑解释的。
但有点警觉性的人都知道真正单纯的人是不会开这种玩笑的,因为这种下三烂的话单纯的人根本说不出口好么?
烟火大会的时候,两女主约到男主时的那股开心劲,骚到不行,真是醉了。
偷情最大的吸引力就是这种刺激人心的潜行快感吧。
另外,他们日本下午三点就下班了么?
好幸福啊再另外,我觉得这两女主出轨是闲的,至少利佳子的出轨是闲出来了。
她不用工作,平常做做家务,孩子也大了上学了,自己又没有兴趣爱好,也没有什么女性朋友,闲得发慌开始找野男人寻求刺激了。
如果她平常五点下班,紧接着要去接孩子买菜做饭,估计想出轨都没空了。
=========第六集不怕狼一样的对手,就怕猪一样的队友。
利佳子出轨玩出火,找了个愣头青,死缠烂打不说,还无意间出卖了自己。
仓鼠男的小暧昧也是特别缠人,还特意在他妈面前显摆。
这种人根本碰都不能碰,看见都要躲的远远的,更别说跟她搞暧昧了。
========第七集这集看得我好爽!
经济、通信全封锁,利佳子不但不认错,反而图一时嘴爽故意刺激对方,结果被抽大嘴巴了吧?
哈哈(我这么高兴为毛啊...→_→)利佳子以丈夫对她冷淡为理由为自己的出轨辩护,真是不知羞耻。
她在结婚之前就知道老公是这种想找花瓶老婆的人,而且也不是图感情而跟他结婚的,自己动机都不纯,还要指望人家对自己像外面的野男人一样千依百顺?
另外,利佳子能够主动选择离婚,也算是非常勇敢了。
她推翻了自己先前的选择,否定了一直以来的结婚观念,不愿再作只宠物讨食,看来是真爱了。
此处应该加分!
==========第八集出轨渐渐遭报应了。
所以说,千万不要做坏事,尤其是不能让别人抓到把柄。
不然,一件很小的事情就能让人万劫不复。
纱和一时糊涂偷了一支口红,结果越陷越深,无法挽回。
另外,很奇怪,纱和为什么要把小猩猩扔掉?
前两天刚解释了小猩猩的事,这下就把它扔掉了,别人本来觉得没什么的也会起疑心吧?
就算要扔也扔远点啊,扔自家的垃圾桶里... 她老公本来就有点怀疑她了,难保不会在垃圾桶里翻啊... ===============第九集话说,仓鼠男还是挺好的,虽然比较gay,关键时刻还是很护家的。
外面的小暧昧也是能避就避了。
另外仓鼠男的妈挺好玩的,能够把儿子玩暧昧的事管得紧紧的,没有偏袒儿子。
知道自己媳妇也出轨的时候,仓鼠男的妈的反应有一种再也不能相信你们人类的感觉,好可怜...两个人偷情,结果害了配偶不说,连子女、父母都深受其害。
再话说,日本的超市管的好严啊,连员工出轨都要拉到办公室里训话。
==============第十集 纱和和那个老师太过分了。
大家都在担心他们,他们倒在那儿甜甜蜜蜜地过二人世界!
两个贱人!
作为成年人,要么好好过日子,要么就离婚和新欢在一起,别拖泥带水,没个交代。
另外,让老师一个人出面去和仓鼠男说离婚的事,纱和却躲在后面不出来,根本就是对对方的不尊重。
纱和又不是小孩子了,自己做错事都不敢当面道歉,拿离婚当儿戏,真是够了!
=====第十一集小木屋大战大快人心!
结局丑恶得令人发指!
老师自己其身不正,却拿大喇叭给全校的同学讲什么是爱?
你要讲也得人家想听才行啊!
同学们都不用上课了,就听你个出轨男谈偷情后的心得?
就为了让纱和知道老师的心意就故意安排这种狗血桥段,实在太牵强了。
另外,纱和,你能不能再恶心一点了?
为了不见老师而故意炒自己家,打着想进局子的幌子为自己洗脱罪孽,你还能再作一点啦?!
想赎罪可以做点好事,可以以后对老公对婆婆好一点,给他们当牛做马啊,你烧人家房子算什么本事?
烧完你进去了,包吃包住,你老公回老家跟你婆婆挤着住?
尼马,到最后好人都伤得稀里哗啦的,坏人跟没事人似的继续过以前的日子。
编剧当出轨是什么啊?
度假啊?
出去玩饱了回来就没事了?
最后利佳子和纱和打电话的时候说,我以后不会跟你联络了。
哈哈,我立马有一种纱和被摆了一道的感觉。
利佳子先是教唆纱和出轨,到最后纱和家散了,再说:不跟你玩了哟... 话说回来,在这场偷情的游戏中利佳子大获全胜,出去玩了一趟,回家一切照旧。
虽然看似是画家让她回家的,但其实如果她想跟画家在一起,没人能左右她的想法。
所以,一看到画家残废了,她就知道自己不可能吃苦养活两个人,回到有钱老公身边享福才是她想要的。
老师很没有担当但也很幸运,因为最后他选择放弃了为跟他在一起连家都不要的纱和,当他想回归的时候仍然有一个非常爱他的妻子肯不计前嫌地接纳他。
纱和彻底输了。
她为了偷情背叛了家人,最后才发现野男人不要她了,而家人却对自己这么好,可惜已经回不去了。
==============最后说个题外话,我觉得即便是从女人的角度出发,为自身的利益着想,女人也不适合出轨。
因为女人太过感性,容易冲动。
男人在外面可以做到收放自如,说断就断,反正本来就是玩玩的。
但女人可能一出轨就直接陷在里面不能自拔了,可以爱野男人爱到放弃一切。
就像此剧的两个女主一样。
利佳子看似老道,很有经验的样子,但经了几手男人之后还是陷进去了。
纱和抵抗力更弱,遇到第一个野男人就和人家私奔了。
最后两个女人都处于被动,都在等远在外面的男人给她们答案,等他们回来将自己托付于之。
相反,那个超市男,之前爱利佳子爱到软禁她,但最后可以坦然地放手,也没觉得天塌下来似的。
那个画家,如果可以成名,如果在事业上有非常好的发展,他绝对可以为事业而抛弃利佳子。
(好吧,最后一集证明我错了... →_→)仓鼠男的出轨也只是因为受了刺激而临时发泄一下,做完立刻让人滚,不留情面。
这就是男女对于感情的不同方式。
每个人都在追求幸福,追问幸福是什么。
但人类的不幸源于他不能独居。
需要被人爱被人了解。
关于出轨的小说电影很多,著名的有《安娜卡列尼娜》《包法利夫人》写婚外情最多的作家大概就是已逝的渡边淳一,最有名的是《失乐园》,电影版的黑木瞳太美。
这些小说很大特点是作家都是男的,可他们真的了解女人复杂的心思吗?
我阅历有限,觉得最理解女人的作家是茨威格,毛姆。
《一个女人一生中的二十四小时》《面纱》人物心理刻画太厉害,怎么能写得这么好!
今年最火的出轨是日剧《昼颜》,名字太美,引人遐想。
编剧是井上由美子一个有名的女编剧的剧情是怎样的...纱和的生活每天就是枯燥不停的重复,和丈夫没有性生活,没有任何的激情可言。
还有个事事超心的婆婆。
心中空虚和寂寞感不断蔓延。。。
纱和人生拐角从偷口红开始,平凡生活开始倾斜。
北野的老婆比纱和漂亮又是副教授,有这样的老婆还会出轨。
北野事业不顺,同学不尊重他。
低落时遇到了同样寂寞空虚的纱和,从此老师有了个倾听他生物知识,又投怀送抱的纱和。
一个优柔寡断讲话无聊的男人失控了。
利佳子美丽高贵有个有钱的老公两个可爱的女孩,在城堡中过着幸福的生活。
但她和陌生男人在酒店幽会,处心积虑的隐瞒多疑的老公。
老公心目中的她是单纯但却出得厅堂入得厨房的美女。
这时候她遇到了懂她心思但对他不感兴趣的画家加藤。
利佳子说过;如果没有人关注自己,就像是不知道为什么而活着似的。
恋爱的时候要卖弄风情,分手要残忍绝情。
可她最需要的其实也是许多人都需要的东西——有人注意到自己的存在。
生活的不满足,生活的不充实,生活的无意义。
让他们统统出轨了。
如果结局改写,纱和和北野,利佳子和加藤在一起生活会怎样?
婚姻是什么?
听过很多情歌看过很多爱情电影,很多人恋爱结婚了离婚了。
依然不知道情为何物。
但人是不理性的,知道自己真正需要什么,我们也会恐惧会贪婪。
人一生才三万多天,在有限的时间空间里,会遇到很多异性。
和谁共度一生变成了异常难以选择的人生问题。
选择的成本也太大,因此人们在结婚前加入很多选择条件。
利佳子说:真正的恋爱要等到结婚之后才能遇到,因为作为结婚对象要优先考虑经济能力、家世、外表,结婚是用失去热情来换取安稳。
《圣女》女主角说:作为女人弄清恋爱对象是否是个能够努力赚钱的人,是人之常情。
通俗社会中男人要有房有车,才能达到结婚的条件。
婚姻有的不知怎样走进去,有的不知怎样走出来。
亦舒在《玫瑰的故事》说:很多人认为婚姻是一种逃避,结了婚就可以休息,事实上婚后战争才刚开始,夫妻之间也是一种非常虚伪的一项关系。
因为预测未来是很难的,人心也是不待风吹而自落的花。
但是根据过去和现在,我们也许能悟出一些道理。
人生最舍不得只有两样东西,第一是财,第二是命。
人生没有十全十美。
也没有完美的人。
爱情是什么?
我们的爱情观浸染于爱的社会染缸。
“爱情会经受阵阵寒风,而金钱上的要求风力最猛,能把爱情连根拔除。
”作为人若没有自身条件的限制谁不喜欢白富美谁不喜欢高富帅。
我们有自知之明,但又不算聪明,往往高估低估自己的潜能。
英国才子在《爱情笔记》中说:唯有生命走到尽头,我们才能知道自己的爱之所在。
美国著名心理学家弗洛姆《爱的艺术》书中所说:人们往往把那种如痴如醉的入迷,疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现,而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。
难道只有获取名利才值得人们付出代价?
而爱情只是一种不值得人们付出的奢望?
”爱是一种理性的选择,而绝非遍地都是的廉价情绪,人们不能把虎头蛇尾式的坠入情网视同永久性的爱情状态。
你必须花时间确定对方是你真正需要的人,因为爱与信仰本质上是一样的,它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情,不止包括感性元素,同样也需要理性元素。
如果爱情没有第三个要素:尊重,那责任心就很容易变成控制别人和奴役别人。
尊重别人不是惧怕对方。
人们只有认识对方,了解对方才能尊重对方。
成熟的爱情,那就是在保留自己完整性和独立性的条件下,也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。
爱是一种理性的选择,而绝非遍地都是的廉价情绪,人们不能把虎头蛇尾式的坠入情网视同永久性的爱情状态。
你必须花时间确定对方是你真正需要的人,因为爱与信仰本质上是一样的,它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情,不止包括感性元素,同样也需要理性元素。
大部分人又为什么会结婚呢?
不美没自信的女的怕嫁不出去,择偶要求随着年龄一直不断下降。
穷的男的怕娶不到老婆,贷款加上自己和父母全部家产在城市中买一套小小的蜗居。
很多人会说大家都是这样过来的,这就是贫穷的本质。
芒格说:生活和生意上的大多数成功来自于你知道应该避免哪些事情:过早死亡、糟糕的婚姻等等。
人不能选择自己的出生和死亡。
其他都是自己选择的结果。
选择受自己能力,眼界,价值观的不同有不同的人生。
别愚弄你自己,人最会自欺。
选择错误又没有改变的可能怎么办?
鸡汤文会说:只好接受你所能接受和你所不能接受的现实,学会原谅自己和原谅别人。
-•婚姻是一种充满无休止的妥协的关系,而当他们的天性本质上就是自我中心的时候,你怎么能期待他们妥协呢?
他们在恋爱,可无论是对他们自己,还是对他们那不稳定的爱情的对象来说,他们的表现都不是十分令人满意的。
•爱情和婚姻还是有章可循的:如果你不尊重对方,你们的关系就会有麻烦;如果你不懂怎样妥协,你们的关系就会有麻烦;如果你们彼此不能开诚布公地交流,你们的关系就会有麻烦;如果你们没有共同的价值观,你们同样会有麻烦。
你们必须有相同的价值观。
空星 2014年11月23日
今天听某个好朋友讲,他加了好妹妹的秦碧池,秦昊童鞋。
经他提示,我觉得好妹妹的某首One night stand情歌,真是适合当做本剧剧评的标题——“我说月光那么美,你说是的”。
歌词如是唱,“我们宁愿错,也不愿错过”。
韩剧总是真善美,凡是相爱的都会在一起,凡是在一起的都会坚贞不渝。
日剧总是毁三观,小三出轨绿茶婊的背后,总有一些令人心碎的故事。
你连世界都没有观过,你谈什么世界观?
你连人生都没有经历过,你谈什么人生观?
你连价值都没有感悟过,你谈什么价值观?
推论定理,需要经过,假设、证明、结论,没有假设过其他的可能性,就得出的三观显然在日剧面前不堪一击。
昼颜,讲述了两位主妇情理之中的出轨故事。
在御姐美智子的带领下,萌妹上户彩尝试了婚外情,从而一发而不可收拾。
你觉得那是不可原谅的空虚寂寞冷导致的道德危机吧?
但是编剧非得告诉你,啦背后是,丈夫的轻视、生活的无趣和情感的无奈。
美智子和上户彩,似乎可以带着我们问问如下的问题,也帮助我大天朝迷茫女青年,拼一拼已经碎了一地的三观。
1. 我们在和条件结婚吗?
美智子姐姐在本剧中,担任了机智毒舌离经叛道的角色,上来就呛了似乎占据道德制高点的上户彩,“你不也是在和各种各样的条件结婚么?
” 你看看,我就是喜欢美智子姐姐的爽快。
当大中华地区,代表广大人民三观的天涯地区,还在喷,要求男方有车有房的女性都是势利眼的代表们,九区人民已经赤裸裸地表示了,是啊,是啊,大家就承认我们就是为条件结婚的吧。
你看你看,大中华区的妹子们,才都是中华阿信吧!
所以,大中华区的直男癌患者们,你们就幸福地偷笑吧!
大多数中国妹子,已在这种道德渲染的条件下,都不要求车不要求房,只要求人靠谱婆婆不挑。
你们好意思要求妹子,颜美胸大脾气好么?
除非你们能像日本男人一样,有房有车有钱养老婆。
好多人,在年轻的时候,没有遇见爱,没有遇见理解,没有遇见相似的人,然后自然而然,就找了伸手可及的那个差不多结婚了。
2. 你可以接受出轨么?
在这个刷10分钟秘密,就能窥探到你朋友的朋友出轨了、绿茶了、小三了,我的三观真是默默地有点受到考验。
此剧更是带着我们质疑出轨这件小事!
是的,出轨是件小事,出柜才是大事。
燕公子某天发了个微博,大致是,某闺蜜出轨,为防男友查岗,燕公子一起陪闺蜜换了N套衣服拍合照。
你看到没,这貌似才是闺蜜的做法,我闺蜜的男票,不是我的男闺蜜。
誓死和闺蜜穿一条裤子,才是朋友的正确做法。
上户彩最初鄙视美智子的出轨,到开始替美智子隐瞒,是因为看见美智子在家是一个非常合格的好妈妈。
女人骂起碧池来,总觉得碧池身上就没一点点优了。
而做个恶女,貌似也不是个容易的选择。
在众多男情夫间,风情万种、御姐气势十足的美智子,也是经历了老公多次出轨,冷漠相待,内心轻视之后才选择了出轨。
其实,也就是一出霓虹现代版《甄嬛传》,只不过男二号果郡王被换成了无数男情夫而已。
同样也是爱情,只不多从一段情,变成许多段而已。
背叛一个深爱你的人,是欺诈;而背叛一个背叛你的人呢?
那是什么?
都说《昼颜》把出轨拍出了初恋的感觉,确实如此。
它再次让我体会到那种千回百转、念念不忘,仿佛回到了当年迷恋《东京爱情故事》《爱情白皮书》《一吻定情》《东京灰姑娘》的岁月。
在我看来,它说的完全是两个女人追求真爱的故事——只不过她们的身份是人妻,就好像我从来没把《蓝宇》《断背山》看作是同志电影一样。
编剧深深地洞悉女性观众的心理。
与利佳子相比,现实生活中的已婚女性恐怕还是以纱和类型的良家妇女居多。
如同制片人解释为何选择上户彩扮演纱和时所言:因为她看起来最不会出轨。
出轨导师利佳子不仅仅是在指导纱和,仿佛也在引诱着观剧的一众主妇。
在观剧过程里,很多观众应该会对纱和的心理亦步亦趋,从对利佳子出轨说辞的厌恶鄙弃,到对内心出轨愿望的恐惧羞愧,再到对真爱出现的欣喜坦然……纱和的每一句独白、每一次矛盾、每一步选择似乎都深深地戳中那些在婚姻中任劳任怨而又委曲求全,备受冷落却又心怀憧憬的女性的心。
谁不渴望得到伴侣细心的呵护呢?
系鞋带这样小小的举动流露的是一份体贴与关怀,北野凭这一点俘虏纱和的心不足为奇,尤其是在老公视而不见、偷偷开溜的对比之下。
观众很容易就会同纱和一起陷入邂逅真爱的欣喜当中,逐渐摆脱出轨的罪恶感。
不过,我一直在想,《昼颜》真的是鼓励全员出轨的“毁三观”剧作吗?
编导的目的应该不在于此。
无论是纱和在夕阳中骑车的剪影,还是她工作超市“夕照”的名字,或者是让两人初通款曲的蝉鸣,好像都在预示这段恋情的短暂甚至幻灭。
第6集里,纱和已经因为对北野妻子和自己老公的愧疚而提出分手。
虽然还不知道具体情节,但隐约感觉得到后续的曲折。
纱和老公有童年阴影,所以婚后“无性”,对纱和表现得不闻不问。
婆婆对纱和解释后,她似乎能够谅解老公的心理行为。
北野妻子似乎在慢慢醒悟,虽然还是显得很“功利”,但北野多年如一日的包容已经让她很难想象失去他的生活。
如果她能像纱和一样欣赏接纳北野,两个人未必不能重修旧好。
利佳子的老公虚伪顽固,难以改变,或许利佳子会在女儿的支持下毅然离家,和画家白手起家,从头奋斗。
且看下面的演出吧。
虽然还无法猜测最终的结局,我却觉得,《昼颜》看起来诲淫诲盗,其实是想提醒身在婚姻中的男女,如何善待与呵护伴侣,如何让婚姻焕发光彩。
如果你的伴侣自私虚伪,无可救药,那就勇敢地离开,创造属于自己的新生活。
如果你们心中尚有爱的火种,那就共同努力,挽救婚姻。
——————————————————————————————第8集播完,完全是走上不归路的节奏啊。
乃里子居然大打出手,看来再聪明的人也会在失去理智,或许对所有女人来说,发现丈夫出轨和第三者之间有真爱都是致命的打击吧。
不过,在我看来,乃里子的问题是她虽然口头感谢北野当初拯救了她,但她婚后依然以自我为中心,专注学术研究,不关心丈夫的衣食住行,更不关心丈夫所思所想。
她那样一个聪明的女人,完全看得出北野不得志,但好像从没想过要安慰或鼓励对方,只是let him alone,这和李安老婆那种出于理解地支持是完全不同的。
当她预感到北野不再对她死心塌地的时候,试图做一些挽救,但依然是从自己的角度出发,而不是真正尊重和关心对方。
发展到现在,女人的妒忌心和占有欲发作,加上从前自己被他人妻子羞辱的刺激(猜测),她已经不可能理智地对方丈夫的婚外情了。
结果就是让北野和纱和越走越近,结成战斗同盟。
学生关于离婚对孩子不好的话,确实对北野产生了很大触动。
加上对纱和的保护心理,他提出“永远不见”,但刚刚开始的感情戛然而止,心里势必非常痛苦。
在这种情况下,乃里子如果能够“不管不问”,让他独自休养生息,没准还是能够挽回一段婚姻的。
如果又有了孩子,也许北野会为此留在婚姻当中吧。
这段婚姻能否维持下去,要看乃里子能不能放下自我,关心对方。
纱和真是很可怜,虽然丈夫不像主编那样自私变态至极,但无性婚姻如何走下去真是一个大问题。
即便不和北野在一起,纱和也不能这样委曲求全地忍耐下去,否则只能是一辈子压抑痛苦。
利佳子为了生计准备去陪酒,应该也不是长久之计,画家不管是出于男人的自尊还是对她的爱护,都不会让她以此为生。
但两个女儿是个问题,已进入青春期的大女儿和北野那个男学生一样,对出轨的母亲充满了仇恨,不知道利佳子会何去何从。
哪怕是画家因此腾步青云,抛弃女儿势必会让利佳子永远心怀愧疚。
——————————————————————————————第十集播完,心里又生出很多感叹。
成人组和小学组都是真爱啊。
无论能不能和真爱在一起,两个女人都不可能再苟且于原来的生活了。
画家和北野也并未辜负她们,都在为了两个人的未来努力着。
北野对乃里子的一番话让我陷入反思。
我是不是一个称职的伴侣呢?
是让对方觉得自己可有可无还是被需要着而充满了存在感?
是努力地理解对方,包容对方的缺点还是挑剔抱怨让对方自卑愤怒呢?乃里子说的那句话“在年长的研究人员面前自卑,在超市大妈面前很有自信”看起来很对,让人觉得北野不过是因为自卑或虚荣心才出轨。
其实,任何一个人,无论男女,都需要找到存在感与价值感,才不至于陷入空虚。
两个人在一起,不是东风压倒西风的控制压迫,而是一种你来我往的美妙舞蹈。
控制与压迫带来的是反抗或逃离,接纳与理解带来的是活力与希望。
不明白这一点,两个人的关系就是一潭死水,彼此都是负累。
反观纱和与北野的相处。
在湖边,他们互相坦陈自己内心的隐秘时,都没有责怪或轻视对方,也没有煞有介事和对方地讲道理,而是不约而同充满真诚地说:“谢谢你愿意告诉我。
”看到这里,我很感动,也不由得不佩服编剧的功力。
好的作品总是直达人性的。
他们两人之间有着深深的连接——看见与接纳,理解与包容。
这是人与人之间难以达到的非常美好的境界。
哪怕血浓于水的父母儿女,哪怕朝夕相处的夫妻,未必能够形成这种连接,反而带给彼此无穷无尽的伤害。
这种连接需要智慧与勇气,也需要诚实地直面自我。
结局如何,似乎也不是那么重要了。
这一场夏日的婚外恋情,对身处其中的每个人来说,都是重大的人生转折。
是灾难还是转机,是沉沦还是蜕变,要看各自的意愿和努力了。
______________________________________________________从7月到9月,这一场夏日的恋情终于还是走到了尽头。
遗憾、感动、悲伤……心里百味杂陈。
很久没有为一部剧这样牵肠挂肚了,也很久没有每周都满怀期待地过周末了(题外话,不得不佩服日剧的简洁与丰富,认真与精良)。
或许是知道小说结局,心里觉得安慰不少,至少可以根据小说脑结局脑补纱和与北野重逢的场面的缘故,我觉得电视剧结局不算是败笔,可以称得上是兼顾理想与现实的逻辑。
或者说,电视剧主创在努力保持平衡,希望结局能让各方都获得一定程度的心理满足,也争取让每个人都有所收获。
但用心良苦兼顾的结果可能是吃力不讨好,遭遇来自四面八方的讨伐。
最终回泪点很多,也可以说很人性化。
历经痛苦、充满矛盾,但可以说每个人都各得其所吧。
可以说,经历过真爱的洗礼和情感的跌宕,每个人的内心都得到了锻炼,回归也罢,出发也好,都将不再是从前的自己了。
利佳子以反叛的姿态出现,从引诱纱和出轨到抛出各种大快人心的出轨理论,一扫家庭主妇那种软弱无力的姿态与平淡无奇的生活。
但她却回归了家庭,重新过上那种表面欢声笑语、内心空洞无奈的生活。
除了画家的坚决放手,女儿们的伤心欲绝势必为她今后的幸福罩上浓重的阴影。
(题外话,有没有孩子,人生或许真的不同。
纱和如果有孩子,未必能够轻装前进。
突如其来的爱情、说走就走的旅行,对于一个妈妈而言,难于上青天啊。
)画家看起来最惨淡,几乎到了流落街头的地步。
但敢于直面内心总比虚伪度日要舒服。
他不再逃避,不再怨天尤人,摆出一副“世界欠了我”的愤怒与防备,敢于对自己的人生负责,跟随内心去创作。
保守单纯的纱和走得最远。
从最初那个坚决与昼颜妻划清界限的主妇,到不知不觉陷入婚外恋,主动向北野表明心迹,再到面带微笑、独自上路,一个坚强独立的女性似乎依稀可见。
说实话,真心感谢俊介母子。
妈妈敢于直面曾经的伤痛,用亲身经历告诉儿子放手,让儿子避免重蹈覆辙,也还给纱和一个自由的未来。
退一步海阔天空,决心放手的俊介在解放纱和的同时,也解放了自己。
性无能或者说无性恋都没关系,每个奇葩都能找到自己的同类,他未必不会遇到自己的真爱。
乃里子呢?
求仁得仁无所怨吧。
如果她愿意放下自我,真正尊重自己的伴侣,或许能与北野和谐终老。
但真爱恐怕此生难求了。
最后来说北野,可能因为自己还是偏爱这种认真倔强的闷骚男。
他将自己反锁进广播室,顿时想起《肖申克的救赎》。
不顾一切地面对与表达真实的内心需求,是很美好的事。
邂逅纱和让北野体验了前所未有的幸福感与存在感,一辈子有过一次共振就足矣。
无论小说还是电视剧,两个人都是将爱深埋心底,带着对彼此的祝福安心地走下去。
全剧就昼颜妻的话题牵扯了三个家庭先说你们觉得唯美的笹本纱和与面瘫老师北野裕一郎首先我要说北野是全剧最低的人渣,他一开始对待纱和就是不主动不拒绝不承诺的暧昧态度,表面伪善引诱纱和,却一直将自己排除在受谴责对象之外,始终想以善人的姿态来吃性恶的果子。
不少人觉得纱和和面瘫老师是迟来的真爱,既然现在是不伦之恋,那相互突破枷锁,各自离婚就可以堂堂正正幸福的在一起了。
我觉得先不说他们绝不会幸福,很大程度上迎接他们的仍是不幸。
因为建立在二人都有出轨之上的,是来自家庭的煎熬之躁:纱和正厌倦平凡生活的乏味,作为丈夫的仓鼠老公对自己不闻不问,外加性冷淡让她更加焦躁,她渴望任何可以打破平凡的东西。
面瘫老师社会地位趋于妻子之下,自己的学生都爬到他头上来,他不努力解决问题反而一味逃避,逃避的办法却是寻求其他慰藉。
他们如吸毒一样的在榨取爱恋中最美好的那部分,全然不顾对整整两个家庭的伤害,和随之而来的如潮般的责罚。
如此对他人不负责任的二个人在一起,凭什么会幸福。
婚姻是契约,契约之下,所有不忠的爱恋,都是诱惑,纱和和面瘫老师并非不配拥有爱,而是不配拥有婚姻。
同时,这也显示了他们对待前一段婚姻的草率。
剧中没有细说,但纱和显然在应该结婚的时候对隐藏起来的另一个自己妥协了,嫁给了并不能让自己幸福一生的人。
而仓鼠老公最大的错误是以为娶到纱和就完事了,忽略了更重要的婚后经营,我个人很讨厌这种平时不珍惜,一离开妻子就生活无法自理的人,就算纱和没有外遇,他们的婚姻也会出现问题。
不少人说面瘫老师的准教授妻子很完美,嗯,完美的有点自鸣得意了,她完全可以在外女强人在内小女人去顾及丈夫的自尊心,对丈夫的依赖又太少,人最大的孤独并非独自一人,而是不被任何人需要不被任何人依靠,那种时候任何慰藉他都来者不拒的。
恰恰面瘫老师又是不与她彻底沟通的大闷骚。
纱和的婆婆是全剧出镜率最高的一位家长,她的任务就是不断的介入子辈的婚姻,显然夫妻之事,作为婆婆介入的太多了,这是给观众的警示。
再说主编一家,其实主编一家除了主人有点变态,可以算是当世的俗套婚姻了。
主编并没有把用钱娶到的妻子当人来看,而是以自己的所有物待之,画家对主编所说的人偶的那段话形容的再贴切不过了。
而利佳子同样为自己草率的婚姻承担不幸,居然排解到开发出下午3点的昼颜时段,以出轨来展现自己对人偶婚姻的抗争。
若非遇到一辉哥,找到生活的动力,自己的一生可谓彻底糜烂。
对利佳子和当今所有追逐拜金幸福的人来说,没有比这句话更能自警了。
“人追求的当然不是财富,但必要有足以维持尊严的生活,使自己能夠不受阻扰的工作,能夠慷慨,能夠爽朗,能夠独立。
”─── 《人性的枷锁》
爱之深责之切
井上由美子肯定不是最适合诠释这个题材的编剧,处处透着陈腐,制片方最大的成功是打造了夺人眼球的概念。
emmmmm不是特别喜欢
出轨特级攻略、经典教科书。没想到日剧居然走了国产剧结婚后才谈恋爱的套路啊。最后一集回归主流价值观,泪点太多,其实这样的结尾在这个社会是最好的。每集的摄影镜头美爆了,还有那个出轨专用bgm。8.6
求小明加入常驻!再求谁能换掉工桑。。。
最后行尸走肉的四位主人公正是对婚姻和爱情的真实写照吧。
我要被这部剧恶心死了 真的不是我高尚 实在令人挫气 虽然日本人可以把偷情拍的像初恋一样纯爱 可是上户彩斋藤工好都令人讨厌 长相普通性格闷骚太做作 画家男二一直要死不活的样子 根本看不出他爱着女二 整部戏撑场面的真的只有女二 颜值太高气质太好 日本真的是出轨大国 到处维持着假面夫妇
看了两集,不是我喜欢的剧。
应该拍得再虐心些
什么玩意!
原来昼颜是一种植物,非花开诱人引人嫉妒而是难以根除所以遭人厌烦。果然纱和裕一郎是最终悲情的一对,因为够纯够真够轰烈。反倒是利佳子这个昼颜妇结局大好,不单玩废了俩男,而且还能回家继续人妻人母。简直像什么都没发生一样啧啧!纱和离婚是对的,那个把仓鼠当孩养还被老妈天粘着的男人有屁用!3+
要么爱,要么死!
轧姘头
(补标)看这个剧的时候还跟周姑娘讨论过,吉濑美智子是不是最美的 hhh 颇多感慨。我并没有看完,后面基本没看,刚出的时候感觉噱头很大,毕竟是这类题材。
结局是这样的啊
一夫一妻制度也算社会的荼毒了吧
人生中的快乐太稀薄而短暂,每一丝每一缕,每一分每一毫,全都是构建在不为人知的痛苦上的,无论是自己的痛苦还是别人的痛苦。
大三上看的。这部剧给我最大的震撼就是,我们的影视圈还在讨论撕逼,讨论女人应该为家庭牺牲,我的社会还在鼓吹“回归家庭”,“无后为大”,人家日本却把不算主流力量的主妇群体的内心世界放在手里,关怀她们的脆弱和无助。文明差距太大了。
烂
“爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想。” 无关三观,现实本就如此。但这正三观的结尾,使得角色脱轨,逻辑崩坏,也真是醉了。★★★☆