一句顶一万句

一句顶一万句，本是林彪拍马屁赞美毛爷爷的话，电影中被用来形容被岁月冲淡了的夫妻无话可说。

书还没看到几章，宝宝就先去把电影看了。

在电影中，结婚十年后的女主角与丈夫无法交流没话说，外遇出轨，这与影片开头他们笑容满面得去领结婚证形成了鲜明的对比。

由于经济条件有限，从部队退伍后成为修鞋匠的丈夫牛爱国无法带妻子出入高档餐厅，无法带妻子去欧洲旅游，甚至住不起带暖气的房子。

当他发现绿帽子已经戴实后一度想杀了妻子，不知是真窝囊还是不想让女儿双亲都无他压制了这一念头。

之后爱国在寻找私奔妻子的途中，遇到了离异的初中同学章楚红，这个女人告诉他：日子是过以后，不是过以前，你让别着心了。

也许这个时候爱国就开始慢慢放下，想重新开始新的生活。

影片结尾，爱国在去火车站为生病的女儿买一碗馄饨的时候，看见了身怀六甲的妻子和其奸夫回来了，他们笑得那么开心，在怀揣水果刀准备杀妻的那一刻，爱国接到了女儿的电话，女儿与他一起展望未来去看海看大轮船，应当此刻，所有的背叛下的愤怒心酸，都幻化成与女儿坐在大轮船上看海的幸福快乐。

结局必然是原谅与幸福的未来。

中国人过日子，讲究一个务实，过日子的根本目的是活着。

柴米油盐酱醋茶，还要为了传宗接代再生两个娃。

情趣这个东西往往排在第二，甚至从未去考虑过。

家庭孩子工作父母乃至人际关系，各方都要关心操心费心，谁还有那个闲工夫管他情趣啥的，最常听的那句话便是“都老夫老妻了”，平淡如水是常态。

不同于一部分西方人老夫老妻了都还每天i love u 和kiss bye，每天都把日子过得像刚认识那会儿，新鲜感一点都没有退散。

说得着，是过好日子的必要条件。

能不能在一起看的是感觉，能不能把日子过下去看的是交流与沟通。

没话说那可真的是无趣至极，生活都褪了色，除了尴尬亦是尴尬。

愿意倾听对方的诉说也是一种能力。

前两天有个人问我相处之中都该聊些啥，我想了一下其实很多呀，你喜欢的对方喜欢的，你看过的书对方看过的书，你们都去过的地方经历过的人事，甚至是绝望低谷时的糗事，你们的开心、喜悦、迷茫与痛楚，海阔天空想聊啥都行。

也许你会问，那这些都聊完了呢，聊着聊着就没话讲了呢？

所以呀，我们要保持对生活的热爱，做一个有趣的人。

也许你不会脸蛋很美胸很大，但你会在低谷沉沦时说几句鼓励对方的话，会在携手迎面山河大海时说几句动人的情话，也许还会耍脾气闹性子后莞尔一笑再说几句俏皮话。

人生的趣味藏在话里，过日子的趣味藏在你们的灵魂交流与body communication中。

后者我可以邪恶一笑你们自己可以去感受吧。

没人说个话，就要把人憋死了。

生活是冷冷清清的风风火火，得有意思，得像个大染缸，五彩缤纷，五颜六色，痛楚和快乐并存，那才是日子。

也许未来的路会很艰难，我也不知是否该坚定地走下去。

你上一次想要分手，是什么时候？

从某种程度上，《一句顶一万句》跟《通天塔》讨论的核心主题是一致的——人与人之间的沟通出了问题。

故事是这样的，为了表述方便，以下用演员名字代替角色。

毛孩和刘蓓是姐弟俩。

毛孩的妻子李倩跟喻恩泰有了外遇，被毛孩发现了，毛孩觉得杀了这对狗男女，自己女儿就会很可怜，于是去挑拨喻恩泰的老婆齐溪，没想到……另一对情侣是刘蓓和范伟。

39岁未嫁的打火烧女人刘蓓恨死了15年前的那个男人，害了她一辈子。

跟厨子范伟相亲，范伟问她，你当年为什么要喝农药……她悄悄告诉弟弟，“不是想结婚，就是想有个人说说话……”没想到跟范伟结婚之后，她还是不快乐。

范伟跟毛孩吐槽，“一个星期七天，你姐五天心情不好。

”毛孩退伍回来，跟每一个有志青年一样，都想干一番大事业，没想到自己成了修鞋的，战友成了卖挂面的。

戴绿帽子的毛孩咽不下这口气，想治治这个女人。

他既不离婚，也不让女人回家，更不让她见女儿……夫妻感情破裂的两个标志，一是整天吵架，一是互相没话。

“他俩一晚上说的话，比跟我一年说的都多”……刘震云从同名小说节选出的人物丰富成这样几个小人物的故事，触及到了我们被忽略的日子。

刘震云说，我们为什么每天谈论希拉里和床破，能把每个人自己身边的小事过好，岂不是更重要……生活中的很多争执，可能只是因为一言不合。

一个小县城里，一个戴绿帽子的男人，如何自处？

作为青年导演的处女作，有这么一大帮好演员，监制，专业团队帮刘雨霖保驾护航，着实让人羡慕。

她也比较出色完成了导演工作。

有一场戏，姐弟俩遭遇人生最低谷，两个演员泣不成声。

结果导演都不要，非要演员把眼泪忍回去。

毛孩和刘蓓憋住了，心里赞同这是高级的表演。

还有一场戏，毛孩在修鞋铺补鞋，刘蓓高跟鞋坏了，要把鞋跟补上，两人一边聊天，毛孩手下没闲着，对白说完的那一刻，刚好手里把鞋补好。

这是容易被忽略的生活细节。

演员基本上都提前一个月去体验生活，才这么有自信，呈现这些底层人物的生存状态。

钉鞋，做饭，户外烤火烧，纺织厂，每一项工作，对于演员来说，都是一次难得的体验，帮演员逐渐找到人物的感觉。

而这每日的琐碎与绝望，硬着头皮许下的旅游诺言，都是底层人的真实境况。

我们被视觉奇观轰炸过眼睛与耳朵之后，还有一种电影，关注现实生活，永不过时……

PS 木头画的新头像，你喜欢吗？

那天无意看了一下，小书摊居然还卖出去N本《打草稿》，感谢。

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“不管是小说，还是电影，总是以两个人结婚以后都是圆满的大结局。

大结局以后呢？

没有人教过我们。

”——1983年，台湾电影导演杨德昌，在其首部独立执导的电影长片《海滩的一天》中，如此诘问。

33年后，一位来自中国大陆的青年女导演，同样在其导演处女作中，“回答”了这个问题。

女导演名叫刘雨霖，电影名叫《一句顶一万句》。

大红的海报 中国的故事刘雨霖的电影《一句顶一万句》，改编自其父刘震云曾经获得茅盾文学奖的同名小说。

小说讲述了一长串有关“孤独”的故事，堪称一部属于全体中国人的“孤独史诗”——亦有人称《一句顶一万句》是中国版《百年孤独》，这样的评价实不为过。

小说《一句顶一万句》分为上下两部分：“出延津记”和“回延津记”，时间跨度五代人、近百年，先后出场人物数十个。

可想而知，一部110分钟时长的电影，根本无力完全转译和呈现如此“体量”的文学文本，于是，电影《一句顶一万句》只选择了小说后半部分“回延津记”中的若干主要人物及其故事线索进行改编。

刘震云的小说《一句顶一万句》，承载了一个有关“中国人的孤独”的宏大命题叙事——不仅浸透了中国人的前世今生，也囊括了中国人的亲情、友情和爱情。

但在电影《一句顶一万句》中，刘雨霖则选择了以“中国人的婚姻”为切入点，极有节制地处理了有关“孤独”的命题。

一对父女：父亲刘震云，原著作者、本片编剧；女儿刘雨霖，本片导演影片以牛爱国和妻子庞丽娜的“婚变”故事为主线——由到民政局因“我们俩说得着”登记结婚始，至在开封火车站广场“我们都被别着心了”和平分手终——其间夹杂了一众具有典型中国特色的“刘震云式”小人物的命运颠簸与人生悲喜。

在一座叫做“延津”的中原小城，住着修鞋的牛爱国、做纺织工的庞丽娜、烙火烧的牛爱香、做厨子的宋解放、开影楼的蒋九、做蛋糕师的赵欣婷、压面条的杜青海，以及在开封夜市开小吃摊的章楚红……

“为啥结婚？

” “我们俩说得着”结婚十年的牛爱国和庞丽娜，从“有话”到“无话”，渐渐地，庞丽娜开始和同城的影楼老板蒋九“搞”在一起。

丽娜之所以喜欢蒋九，不仅仅是因为蒋九比牛爱国有钱、有出息，更多的是因为“有话聊”，而这恰恰是眼下爱国和丽娜的婚姻生活中缺乏的。

爱国在搜集到了丽娜和蒋九的“偷情”证据之后，跑去跟蒋九的媳妇赵欣婷说：他们一夜说的话，比跟我一年说的都多。

也许，爱国也并不是不知道自己跟丽娜之间“婚姻危机”的症结到底在哪。

在巧遇老同学章楚红之后，爱国和她说：“我都好几年没出来旅游了”、“我今天跟你说的话，比我这一年说的还多”。

章楚红对爱国说：“日子是过以后，不是过以前。

咱们都被别着心了”。

她比烟花寂寞十年后的“丽娜和蒋九”，会不会就是十年前的“爱国和丽娜”呢？

而丽娜和蒋九，又会不会有一天也从“有话”变成“无话”呢？

电影到此为止，并没有给出最终答案。

电影《一句顶一万句》延续并探讨了在电影《海滩的一天》中所未尽的问题，然而“问题之后的问题”呢？

似乎仍然无解。

电影并不是“百科全书”，没有义务解释和指导人生。

没话找话，比没话还难原著小说《一句顶一万句》的主次人物、情节线索都极丰富，这既方便了编剧可以结合原著进行编本的再创作，却也为改编剧本会陷于原著小说海量素材的盲目拼贴而最终丧失剧作的原创性和主题自洽性埋下了隐患。

事实上，电影《一句顶一万句》在很多方面都或多或少地显得“失焦”和“游离”。

也许，编剧刘震云和导演刘雨霖自始至终都没能明白确认，拍摄这部电影的目的，到底是要将刘震云的小说还原成一部电影，还是要借助刘震云的小说来讲好一个电影故事。

有朋自远方来，不亦说乎——如果身边有朋友，谁还会为有远道而来的朋友感到高兴呢？

在差强人意地完成了一场有关“婚变”的电影叙事的同时，导演刘雨霖也借助电影镜头，在一定程度上传达并还原了刘震云曾在原著小说中所展现的中国的“集体性孤独”：比如牛爱国独自到新乡“捉奸”，却迷失在异乡的车水马龙里；比如喝了农药的赵欣婷却仍然换不回丈夫蒋九的一句实话和真心；比如牛爱香拼命相亲，却只是为了能找一个和自己说话的人；比如支撑着爱国一定要把“奸夫淫妇”找回来的原因，不过是“跑不要紧，得有个交代”的“舆论压力”；比如被爱国一手带大的女儿百慧，跟“大姑父”却比跟自己亲。

车水马龙，人群穿梭，却依然很孤独电影《一句顶一万句》里的大多数人，都很孤独。

讽刺的是，庞丽娜和蒋九因为背离了传统道德标准，而找到了能“说得上话”的人，暂时摆脱了“孤独”；宋解放因为娶了百慧的大姑牛爱香，也找到了能“说得上话”的人，但这个人不是牛爱香，而是百慧。

在刘震云看来，他笔下人物的状态，就是绝大多数中国人的状态，一种“常态化”的“孤独感”，似乎成了每一个中国人在内心最隐匿处的“默契”和共识。

而观者，是否也会在书中人或者剧中人身上，看到自己的影子，并吁出物伤其类、顾盼自怜的一声叹息呢？

“跟你姐这婚，我算结值了。

我跟百慧有得聊”影片中最动人、也最“神来之笔”的段落是——这一段在原著小说中该是没有的，应为电影版的原创。

踏上诛杀“奸夫淫妇”之路的牛爱国，孤身来到一座山寺，向一座石窟大佛恭恭敬敬地供上了此前因为太贵而不舍得买给女儿白慧的“福字”苹果。

爱国虔诚仰望、双手合十，跟“大佛”絮絮念着自己的“临终遗言”，说着说着，不禁潸然泪下——但凡身边能有个说得上话的人，他又何必跑来对着一尊“石佛”惨淡哭诉呢？

——中国人的孤独，可想而知！

渐渐地，镜头慢慢摇高，开始从“大佛”头部的一侧俯瞰着下面的牛爱国，这个镜头无比孤独、寂落，却又无比宽容、悲悯……

佛祖，就是中国的“耶稣”；石佛，就是中国的“神父”总得来说，影片的选角较为成功，李倩、范伟、喻恩泰、齐溪等人的状态，都非常符合剧中人的形象和气质。

但刘雨霖导演对演员的掌控和调教却并不那么成功，这一方面，该与初执导筒的刘雨霖导演经验不足有关；另一方面，相对原著，电影剧本留给演员的表演空间其实颇为有限。

通览全片，“最立得住”、也最出彩的角色，就是由范伟饰演的“宋解放”，范伟确实是属于那种所谓“人保戏”的优秀演员，而且“宋解放”的人物设定确实较其他角色更为立体、人物可塑空间也更大。

“姐不是想找人结婚，就是想找个人说话”温馨提示：本文为作者原创文章。

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一直听说过这部刘震云的小说，也听很多人推荐过，但是一直没有看过，今天偶然刷到就看了下，坦白说，没有想象中那么好，回头看了书，可以再对比看看。

但从电影角度，看完感觉这部电影通篇都在讲“说不着话”的事情，开头的离婚夫妻是没有话说了，男女主角 牛爱国和庞丽娜也是没话说了，牛爱香和老蒋结婚一年 也是没话说了；倒是蒋老板和他老婆，没有描述太多，不知道是不是也没话说了，从医院他俩的对话看来不像是，更像是蒋在寻找新鲜感。

所以我在看这部影片的过程中就一直脑中带着这些疑问，婚姻的结束到底是不是真的到最后是没话说了？

在不同群体都存在吗？

为什么会存在？

一开始发现不了吗？

如果出现了，还有办法拯救吗？

我专门查了一下中国人离婚的数据，根据最高法出的司法大数据，2016-2017年的离婚原因 第一名是感情不和77.51%，第二名是家暴 14.86%;当然这是起诉离婚的，应该还有自愿离婚的没有统计进去。

感情不和这个概念其实是很泛泛的，包罗万象，很多事情都可以归纳进去为感情不和，这是果，不是因。

包括说不着话了， 也是果，不是因。

那因到底是啥？

牛爱国和庞丽娜10年前刚刚结婚的时候，在登记处兴高采烈的说 我们说得着，我们每次都能猜到对方想说啥，为啥10年后就说不着了？

因为核心的需求变化了，大家都变了，10年前牛爱国去部队当兵，信心满满，风风光光，准备在部队大干一番，然后把丽娜接到兰州，那时候丽娜的需求应该就是找一个能有前途的男人，有志向，有能力，能让自己过上好生活的男人；而爱国的需求 那就是找一个漂亮媳妇，互相喜欢的。

10年过去了，丽娜的需求没有实现；爱国的需求实现了。

丽娜在这10年间肯定是有过纠结的，电影没有交代爱国在部队经历了什么，大概率又是一个雄心勃勃的年轻人最后在现实中泯然众人矣的一个故事，在一次次的期待中，展望一个接一个的落空，10年过去，爱国是一个修鞋铺老板，而且丝毫看不到10年后会有任何变化，爱国已经被社会磨平了棱角，不再是那个雄心勃勃的年轻人。

所以他俩没话说了，不是他俩没能力说话，是因为没有意愿，大家不愿意聊了，甚至更多是可以说是丽娜不愿意聊了，觉得生活没有希望，一潭死水，没啥可聊的。

丽娜应该是一个还是有一些精神追求 稍微文艺 对生活品质有一定要求的女孩，她喜欢吃松鼠桂鱼，最想去欧洲。

所以她在心里基本已经对这段婚姻判死刑了，只是迫于道德和孩子的约束，她还是不愿意踏出那一步去重新选择，直到蒋老板的出现，犹如黑暗中的萤火虫，一把把她内心的欲望点燃，着了。

所以没话说是表象，背后是丽娜的核心需求一直没有得到满足，而且似乎爱国已经不可能给她满足了，她自然就没话说了，10年前的时候她对爱国 很有信心 觉得有希望满足她的期望，10年过去，希望落空。

所以，男同胞们啊，努力奋斗啊，不然就别娶漂亮的老婆，年轻时候你没成功可以说你是潜力股，潜力10年还不爆发，女人就得没信心了，从女性角度来讲，其实已经算是投资失败了。

人家趁着还有资本，想再换一只股票，感性上说可能有点绝情，理性上来讲，其实是对的。

漂亮女人身边的诱惑是很多的，电影的设定是在小县城，而且是在2009年，所以其实丽娜的诱惑其实还是有限，现在网络时代，你是在和整个城市 甚至整个中国 全球的男人在竞争。

我 想起和高中的一个很漂亮的女生在大学时候聊天，说起谁谁当年追她，她说几乎全年级90%的男生都给她发过短信 写过情书…… 你可想而知 婚姻的三大需求，性需求，精神需求，经济需求，三者有其二就能维持较好，有一个勉强维持，一个都没有就得挂。

而且需要不断进步和迭代，因为大家的需求也会变，这就是为啥所谓的陈世美，赵本山，鲁迅，抛弃发妻，需求变了，换成你也一样。

有没有压抑自我的道德楷模，有，只是比较少，我们大部分人都是凡夫俗子。

所以，这个局怎么破呢？

其实就是2字 同频，前期筛选阶段找和自己同频的，如果对方是喜欢欧洲游的，你就掂量掂量自己的实力，如果感觉费力， 就趁早换人，如果对自己早期有信心，后期运气不佳，没达到，对方要走，那也就大大方方的送走，好聚好散，这个结局是你一开始就该想到的，不是意外，是必然。

女生也一样，早期筛选阶段想清楚自己想要什么，不要既要也要，男人也不是神，成功是很难的，很大一部分是运气，如果你只想找成功的，不如直接找现成的成功率更高，否则就做好可能他不成功的准备。

筛选好之后，大家最好是同频，一起进步，不要拉开差距，如果有一天，确实拉开差距了，就散了吧，强求留下没有意义，有相聚就有分离，这是必然的，记住曾经拥有过的美好时光就好，勇敢向前，不要活在过去

一句顶一万句：牛爱国 退伍后成为鞋匠 老婆庞丽娜延津纺织厂 有个女儿百慧 夫妻俩没话说 牛爱国接庞丽娜下班 庞说给同事过生日 牛爱国发现庞与婚纱店蒋九一起吃饭 牛爱国找战友 战友让其投其所好 牛爱国找厨师宋解放学做松鼠鳜鱼 庞骗牛说去苏州旅游 牛发现其手机信息去新乡 牛到新乡发现庞与蒋九酒店一晚上干了三次 牛买刀后去寺庙 牛将此事告知蒋九老婆赵欣婷 赵在蛋糕店工作 赵喝农药 蒋九回归老婆身边 庞要离婚遭拒 牛让蒋九离婚娶庞 牛才答应离婚牛爱香 摆摊卖烧饼 曾喝农药自杀 带牛爱国女儿相亲 对方没结账离开 宋解放请客 宋给牛爱香电瓶车安装风挡 二人结婚 宋摆了四十桌 庞让宋偷偷给女儿带玩具车 牛对女儿说你妈就是个破鞋 牛爱香对弟弟说与宋没话说牛与宋路边吃涮羊肉 赵前来大骂说庞又把蒋九拐走了 姐姐姐夫让牛去找 牛去蒋九开封亲戚家假装寻找 牛在开封鞋店打工遇到同学章楚红 章离婚摆路边小吃摊 二人旅游 章说日子过以后不是以前百慧生病 牛去火车站给百慧买馄饨看到庞和蒋九说自己怀孕 牛水果摊偷刀 蒋九看到牛要跑 庞面对牛 牛说日子过以后不是以前答应离婚

《一句顶一万句》，挺好看的，唯一遗憾是没有用河南方言拍，毕竟这个故事就是发生在河南的，如果能用方言会更出色，有些地方，对白处理的不好，过于文艺，与人物背景不太符，可能这也是最终没有用方言的原因。

创作人员看来并不想拍原汁原味的乡土戏。

刘震云老师自《手机》始就和『说话』卯上了，不过的确这个话题他研究的挺深入的，从『拿起手机，谎话就来』，到这部强调说话重要性的电影，对于说话的艺术算是研究透了。

这是哲学范畴，作家找到或者碰到一个哲学问题，理解透了，准能写出好东西，因为哲学也是人人生活中有却察觉不到的东西。

从立意上看，其实和法国电影无分别：恋人之间，最重要的是什么？

说话！

能说到一块儿，成。

说不到一块儿了，散。

从无话不谈到最后没话的过程就是爱情死亡的过程。

法国人可以用后现代主义，抽象主义，甚至大乱交来表达这个主题。

中国人也能，只不过没那么洋气。

殊途同归--就像刘震云那个龙套在戏里的一句老梗：孔子，尼采，叔本华，他们说的其实是一回事儿。

李银河透露，王小波对她最满意的是：抛出去的话，她都能接到。

因此，无论是巴黎的一对儿左翼知识分子艺术家恋人，还是新乡延津县一对儿辛苦忙碌的小夫妻，大家面对的是人类共同的困境：怎样才能把天聊下去，以便生活能继续。

本片结构非常成熟，从民政局开始，到火车站结束，一对儿离婚人口里说出离婚的原因是：没话说。

一对儿结婚的人口里说出结婚的原因是：俺俩有话说。

在火车站，牛爱国说出了一句顶一万句的话，终于可以一别两宽，各生欢喜，走出他人的、自我的牢笼，重获自由。

他说这句话也是普世的：人生得往后看，不是往前看。

说话有多重要？

范围演的这个大姑父的角色，因为能和小孩儿说上话而感激不已。

牛爱国的姐姐结婚的理由是：这么多年了也没人说说话，快憋死了。

人人需要倾诉，这部电影的英文名是Some one to talk to. 范伟专门请了媒人做中间去介绍一个自己非常熟悉的人时还有句对白：老套了点儿，但比网上那些实在。

是的，他们都忽略或者低估了一件事：互联网。

小县城，能彼此说上话，持续说上话的人太少了，以至于找到一个不惜出轨，家庭破碎也要追随。

那些不以说话为目标的人生，或者还没意识到说话重要性的人，感到莫名的困惑。

他们的困惑终有一天会解开，然而那些想找人说话的人却不能满足于虚拟的网络。

我觉得这些年来刘震云老师，和其它中国大部分男作家（包括，贾平娃，莫言等）一个主要的问题是，他们几乎停止阅读和思考了，名成利就对于其它作家而言意味着更多的自由旅行，更多的自由阅读和思考（史蒂芬金连开车时都在听有声书），对中国大部分男作家而言意味着停止前进，就地收割。

作家不应该满足于重复自己，中国男作家集体油腻的时候，不少别国作家因为挑战自己而得了抑郁症，他们的作品是世界一流，经得起时间考验的。

无论如何，我感谢刘震云老师，在我大学三年级，读到《一地鸡毛》，这篇小说令我不寒而栗，对毕业后的生活产生了深刻的恐惧，它时时提醒我应该避免怎样的人生，以及，如何才能不陷入那柔软的安逸的鸡毛。

这种毛骨悚然的经验令我记忆至今，就像每次想起《1984》我都会记起那个读完掩卷的酷热夏天午后，我竟然生理上感到背脊发凉。

我读过刘震云大部分作品，直到《手机》为止。

后面没有再读，因为已经开始重复。

这部电影里刘震云客串了一个相亲男，卖的语言梗都是他几年前的老梗。

（孔子，尼采，叔本华）这部电影如果是刘雨霖自己主导完成的，我觉得她会是个前途无量的年轻导演。

把刘震云的《一句顶一万句》看了上部，被“出延津记”震撼了好几天，脑子里全想着人物的荒诞命数。

下部“回延津记”却没再花时间细看，不是因为据人说下部的完成度差一些，收尾仓促，而是人物名字我不大喜欢，不如上部老杨老马和老詹。

于是找看了改编电影，就当是原著。

书不敢评，只需夸，因为写得凝练，值得一读再读。

但电影一团乱糟，所以踩两脚。

导演是原著作者的女儿，编剧是原著作者，按理说，影片会很抓心，起码故事的内核能抓准。

然而，电影重心却挪到了捉奸怄气上，剧情引向了小牛如何处理婚变，格局不知小了多少。

而且，仅有的几处“一句顶一万句”戳心点，没戳出来力度。

（章楚红点破“不过以前过以后”、百慧怏怏“能去青岛，病值了”）全片带着淡淡的随意感，就好像大三学生分组拍微电影。

县城真就是老老实实拍，把“县元素”胡乱呈上，未加摘选，有电动车、酒店饭店镜头，好像城管执法录像，看得我心跳减速、表情凝固。

摄影透着股抓搞破鞋的电视剧味。

电视剧拍天冷，好歹打束光，照照锅碗里的热气，这片子则是拿个围巾，口里念句天冷，我送围巾。

台词打磨得一言难尽，家常的不能再家常，居然还布满了全片。

比如：我要杀人；佛祖，我不想杀人，也是被逼的；要不是女儿，我早杀了你们这对狗男女。

另外情节上，还东一榔头西一棒子（比如百慧突然脑炎），有种头不顾尾的割裂感。

值得说道的是小牛屋里的布置，本来很狭小，镜头旋转来去，还挺自如。

这说明隔行就隔山，作品不是组了局就能组全，优点缺点一合拢，缺点就格外显眼。

主要人物有两对，牛爱国和老婆丽娟、牛爱国他姐和老宋。

小牛是部队出身，结婚时感觉未来向好，跟对象丽娟无话不说。

甚至不用说，都互谙心意。

可10年后光景不好，两人再无话说，小牛在县城修鞋温饱，丽娟到纺织厂做工。

老姐39岁单身，做摊食买卖，相亲多次都没有谈得拢来的人，饭店的老熟人厨师老宋上门提亲，她被逗得可乐，于是结了婚。

丽娟愿景大，向往好生活，看上开店的蒋九，于是聊得开了，走得也近。

后面几乎全都是绕着这事在破开情节，没这事，就没这电影。

老姐一结婚，立刻发现跟老宋说不上了，本畅想着的幽默情趣味儿，瞬间寡淡如水。

电影主讲的是县城婚姻。

大家知道，贫贱夫妻百事哀，国内离婚率飙到了44%，所以片子提的主题非常深刻，事关多少人大半生幸福。

可惜只有问，没有解，提出了80分的问题，却没给出哪怕20分的答案。

影片里合适过日子的，一对儿也没，缺失“反面”案例。

只要言及婚姻裂痕，就说：俩人说不着。

然后止在这里。

若想听细细的、往深里的，无人言语出来——我不管你了，事儿摆着，凭看官你品。

说不着，往往也不止是嘴上的事。

人们觉得，曾经说不着，也许是因为不愿聊，所以小牛咨询了战友，忍一时，说点好话，摆一桌好菜，想要挽回感情。

但聊家庭展望的时候，被丽娟泼冷水。

这时的说不着，是家贫寒而眼光不齐，这是不可调和的矛盾。

丽娟向往优渥生活，已经从内心看不起牛，这是丽娟自结婚至今的判断。

期望过高，导致失望累加了，想说得着也不可能。

所以，明明是现在、以后的事，偏偏脱不开以前。

结尾有强调：日子是过以后，不是过以前。

但以后的事情是以前带来的，当初结婚能聊，因为在起跑线势均力敌，比志向不会输，少年心事当拿云。

可跑输给别人时，就意见大了。

所以年轻看人品、看家境都行，另要自己想清楚：人品没有兑现利益我还会接受ta吗，未来家道中落了能做到风雨同舟吗？

丽娟明明有顾忌，愿意多照看家里，回归正常，她也看得出小牛的用心。

但她偏不给牛机会，不顺着话头鼓励，反而最擅长说的是：你没本事带我出去吃饭呢。

因为这种话几乎立于不败之地（类似为你好），只是为了说赢对方。

偏偏寒人心的话，一句顶一万句。

只说了说不着，没说怎么说得着。

要想说得着，就要多换位思考，考虑对方的好，感谢对方的好。

老宋年纪大点，没坏心，还要被老姐蔑视，当做无话聊的木头。

可假若老宋有话头、有厨艺，那早就有人说媒了，哪里轮得到老姐呢。

很多人看不起对象，其实也是一并瞧不起自己，这其中是无能的狂怒。

他们俩匆匆成婚，尚未了解太深。

其实老宋看不上卖火烧，拿自己当大厨，但幻想里的老姐是知书达礼、大气温柔。

所以在一起后立刻觉得老姐是使唤人的霸王，不再爱了。

亲私人离得近，家长里短都在一块儿，做多错多。

三天两天见不着的，反倒不受批评，是谓“距离产生美”。

双双的失望下，难免有隙。

假若老姐夸老宋的菜，老宋夸老姐美，互相认可，总比别扭着强。

现实是，大多数人的结婚是将就，爱情是种幻想，门当户对是奢望，甚至有个话头好交流也是难题，但这不意味着要一辈子别着心。

因为对象ta不是最好的，但也不是最没价值的。

选择说哪一头，是人的选择，始发于内心。

所以，我们应当选择一种更好的度过将来日子的方式——那就是过好自己，揣度好选择，换位思考，说好每一句话，不说寒心的话，才能维护家庭氛围，启发彼此心智。

举个例子，老公1个月没好好休息，赶上一天大雨在家，痛快打了游戏，几个家务事没看到眼里。

老婆带孩子回来看到，会大骂整天就知道电子游戏，连最简单的垃圾都不收拾。

一个拿月工作比、一个拿简单事物比，两边人都没错。

假若老公换位思考，则会说，老婆你放着，好久没休息，今天玩得忘了神，我把这些活一起弄完。

假若老婆换位思考，则会说，你也没很长时间没正经歇歇了，我先带孩子，这些活你一定别忘了。

假如来句：“你就玩吧，打游戏一辈子没出息，拖儿带女跟着你过苦日子。

”再回一句：“你整天骂我，自己不节约天天花钱，化妆品买一大摞。

”那将绝杀，又是一句顶一万句。

电影里有几句很认可，“一找就得出人命”。

奸情跟人命相隔就一箭之远，连修鞋匠都有鱼死网破之心，换其他人更难容忍。

小牛想杀人，揣着刀去给佛祖贡苹果，唠叨了一圈来由。

佛祖听了估计也难断，只会支支吾吾地让放下。

现代法律更加完善了，大家都懂法，但杀不杀人的其实也无谓，只要出现奸情，在心里那个人已经死了。

有时间定会找律师扯清财账，跑马圈地，倘若没时间也会划清界限，老死不相往来。

丽娟最后怀上蒋九孩子，在路边吃馄炖，两人你情我愿，倒还一丝令人羡，仿佛看到了感情应该有的样子。

可惜这场面只是出现在刚刚私奔之时。

记得牛和丽娟在河滩边互相坦白之时，因为蒋九不愿离婚，丽娟还骂看错了人。

待将来时久，蒋九没有店面，生活未见好转，恐怕又是指着鼻头互斥。

压抑=现实，这是一部描写底层小人物被绿后的心路和行为的史诗级的作品，对男主那种愤怒、那种绝望、那种无助、那种卑微，都表现的淋漓尽致。

片子开头发生在民政局，一对儿离婚的，问“为啥离婚？

”答：“没话说”。

一对儿结婚的，问“为啥结婚？

”答：“说得着”。

这对“说得着”的人就是主人公牛爱国和庞丽娜。

经历了“十年之痒”的爱国和丽娜，从“说得着”变成了“没话说”，信任的墙壁也逐步崩塌，爱国的“工作重心”也从“挽救婚姻”转变为“抓奸”了。

功夫不负有心人，该来的总会来，那晚爱国在门外听到丽娜和蒋九干了三次、说了一宿话后，心死了。

于是想到了“借刀杀人”，立马转头告诉了蒋九的媳妇，那时蒋九媳妇正在做蛋糕，听完了牛爱国关于“奸情”细节的描述后，淡淡说了句“我知道了”，接着在没完活儿的蛋糕上摆上了“百年好合”的蛋糕牌，真是讽刺。

那一刻，她的心也死了。

至此，两个家庭完了。

牛爱香说：结婚就是想找个人说话。

她是幸运的，找到了老宋，一个甘愿成为“虎落平阳”去帮衬火烧摊而放弃大酒楼工作的大厨。

两口子过日子，总得有牺牲和迁就，这不就是爱吗？

片子讲了一个很浅显易懂、却容易被忽略的道理：光懂的做饭是没用的，家庭需要经营，牛爱国不懂经营生活。

可怜、可悲、可叹，把爱情的悲剧转嫁到下一代身上，不公平。

看见小百惠半夜起来后，在屋里低头坐在储物间里啜泣，俺心都碎了。

看似懦弱的牛爱国，知道自己被绿了以后，起过杀心，而且不止一次。

最终因为百惠的一席话，重新燃起了对生活的信心，放弃了杀人的念头，放了别人生路，更是放了自己一条生路。

他能做到这个的根本原因是，他真的懂了，而且相信了，一句顶一万句：日子是过以后，不是过以前。

今天工作上不是特别忙，下午忙完之后就准备找找以刘震云老师的书籍为剧本创作的电影，在豆瓣上翻了一下就看到了《一句顶一万句》的这部电影，我在月初的时候刚刚读完，就想着看一下，结果点进剧照才发现要在18年就已经看过一遍了，但也并没有因为看过就放弃二刷，在视频平台找到片源后我就开始看。

.看的时候还经常被原作《一句顶一万句》中的人物关系给绕迷糊，不过因为是月初才读的书，所以一边看我还一边回想书中的情节，我记得原作中回延津记部分应该是在山西的，但是电影部分进行了修改，把故事的发生地搬回了延津。

.再次看到延津二字就是读完《一句顶一万句》的今天，电影中客运大巴上方写着延津——新乡，也格外使我感觉到亲切，电影中的大致剧情是摘取了《一句顶一万句》的后半部分内容，对此还是稍显遗憾的，因为《一句顶一万句》的上半本对于本土延津乡土人情的描写格外传神，还记得我在读书的时候，也不时会用河南话将书中的对白加以模仿，特别有趣。

.整部电影基调是暗淡的，就如同那天想起的一句话「无常是生活的底色」，生活哪有啥顺遂，人活着是活当下和以后的，不是过以前的。

以此共勉～

《一句顶一万句》是部非常捧的电影，编剧、导演、演员统统在线。

人物塑造与情节推动同时进行，有悬念、有悟性，流畅自然，一气呵成，是近年来少见的完成度极高的电影。

一个有前途的军人变成了一个卑微鞋匠，无法再与漂亮的老婆相匹配，老婆出轨并不出乎意外。

当丈夫目睹老婆瞒着自己与人约会，起了杀心。

但在战友的劝告下终于当个缩头乌龟，那屈辱是可想而知的。

丈夫想用讨好挽回婚姻，老婆虽未被打动，但为女儿也准备与情人断绝关系。

不想与情人的告别旅行被丈夫盯梢，导致丈夫杀心再起。

但为了女儿，他没有下手，转而把奸情告知了奸夫的老婆，导致对方老婆的自杀。

自杀未遂，奸夫也因内疚而有回归家庭之意。

回到老家，丈夫用不离婚，也不让妻子见女儿的方式怨罚妻子。

妻子思念女儿而不能见，又因奸夫回归家庭而难续旧情。

不想，妻子再次与奸夫私奔。

在舆论压力下丈夫只能外出寻找。

观众正担心他杀心又起，但此时他很理智，也并不真想找，只去新乡城里混几天避过风头。

不想在新乡遇到了女同学，相言甚欢，正当观众以为两人会发展出一段关系时，女儿得病，急电催他回家。

女儿病危再送到新乡救治。

女儿神志恢复后要吃馄饨，于是丈夫深夜去火车站买馄饨。

在此遇到了正准备乘火车离开的妻子与奸夫，丈夫杀心又起。

此时接到女儿的电话。

最后夫妻相见，丈夫放下执念。

电影貌似平淡，实质内里波涛汹涌，悬念叠起，环环相扣，实是不可多得的好电影。

这部电影在豆瓣只有6.3分的评分，而莫名其妙的《长安三万里》却有8.6的评分，这都说说明了豆瓣评分是多么不靠谱。