清平乐

你说你是个writer你功力是个inferior天天只会装bigger改编全靠google收视全靠boaster我看你是个lower啥都不会只会translate（r）———————————————————————各位投资人制片人出品方大导编剧们，这么喜欢把大女主原著改成大男主，何必浪费那个买IP的钱呢？

自己原创不香吗？

还有，啥叫合格的编剧？

我不知道，反正你不是。

要论魔改，功力不够，多向隔壁《润玉传》的编剧学学吧，看看人家怎么给男二加戏还能吸粉的？

从《凰权》到《孤城闭》，每次都能把女主戏改成男主戏，精准塌房，真的是够了！

现赋打油诗一首，以讽刺这种现象。

《魔改赋》营销热搜天天挂，IP书粉绿油油。

女主谈情格局小，怜爱帝王宫墙柳。

群戏流水昏欲睡，服化台词逼格高。

节奏剧情人设塌，考究还原懂不懂！

低分不配赏好剧，观众锅从天上来。

总把女主变男主，IP魔改何时休？

主角公主和怀吉怎么变成到现在还没出来的配角了？

《孤城闭》主角不配有姓名吗？

大女主戏难道撑不起家国情怀和政治权谋吗？

改成大男主就算了，皇后和贵妃是怎么回事？

想拍大男主宋仁宗的一生可以，大可不必买IP自己原创多爽！

何必吸血大女主！

本来不局限于情情爱爱宫宅斗争的大女主戏就少，还如此魔改！

上一部这么干的是《天盛长歌》，看看扑成什么样子了！

天天凹高级感上瘾了？

有没有搞清楚自己受众在哪里？

既然只想要口碑，那这收视扑街也罢！

这剧唯一可称道的就是服化道了吧，台词装X，节奏奇慢，比《天盛》还慢？

感情线模糊不清？

历史译制片？

还有《天盛长歌》和《不完美的她》的编剧，建议回去重新学习。

《天盛》真是为爱发电硬着头皮看完的。

今年又来俩，这种剧完全点燃了我的怒火。

真是用汝窑花瓶插狗尾巴草——硬装。

有个影评说得好，用心的平庸还不如粗制滥造的烂剧。

好歹后者大大方方地烂，观众大大方方地嘲，前者呢，不能说烂吧，就是批评一下，还有一堆上赶着反驳你的。

真烦，我花钱看书看剧，还不让说话了？

又没骂你，污蔑你，只是把事实说出来罢了。

皇帝的新衣，有这么好看吗？

——————————————————————评论区有位豆友解释说，是别人买IP砸手里求着正午拍的。

好的，既然正午愿意花钱做这个冤大头，你有钱，你乐意改成这样，那我也不能说什么嘛，大不了后面不看，点播不买就是。

也不能求着我看。

然而我看了一点，难道还要我全看完才能批评吗？

别来那套“未知全貌不予置评”，吃翔我还要吃完才知道那是翔吗？

可笑。

虽然刚看了两集就过来评分可能会略显轻率，但是这两集已经足够让我确定正午的品质。

无论是从服化道，礼仪细节，台词人物都十足的到位。

可能因为现场收音问题有两个小地方突然切换了配音，但是瑕不掩瑜，在我看来甚至算不得大问题。

偶尔自称由朕切换成我看似不严谨，但却合乎情理逻辑，所以我也不认为这算是问题。

短短两集其实已经奠定了整个剧的格调，可能我没看过原著，不太清楚接下来剧情的发展，但是仅仅是这两集我也可以深深的感知到一种帝王的无奈，宿命与责任。

生母一事，欲尽孝道而不能，是无奈，而身为帝王，他接下来要失去的只会更多，这是他的宿命。

梁家一事，更可见一般，看赵祯的时候有时会想，他不过是一个少年，何至于事事周全？

甚至在去见生母的时候我都在想，只要没有人说，便不会有人知道，悄悄看看不就可以顾全私情了吗？

但是直到梁家之事的发生，才更让我确信，天家无小事，即便只是吃的零嘴，尚可以引发改变无数人命运的变化，又况乎其他？

这些年看剧开两倍速已经成了习惯，感谢正午阳光，让我还仍然能有用最寻常的速度，静下心来仔细看的一段故事。

——后来的我打脸了，没有看完。。。

我还是喜欢正午阳光，还是喜欢演员，却也必须承认再好的人也不是百分百的完美了。。。

甚至看完以后我才跑去看了原著小说，发现其实整体来说故事的发展并没有太大的变动，只是把这样一个故事通过赵祯的角度来呈现，强行在一个以小见大的故事里预先把大的那部分加以渲染，最后只能显得头重脚轻了。

如果孤城闭是小蚌含珍珠，那清平乐无疑是塑料袋里装石头了。

《清平乐》今天大结局，我觉得张开宙是这两年最被underrated的导演之一。

微博豆瓣对这个剧一片骂声真心不太懂。

不是完美无瑕，不是没有遗憾和局限，但是小火慢炖，真正炖出了人生的厚味。

苦味做引，偶尔回甘，余味更涩更酸，从头到尾在人心里都像钝刀子割肉，比起时下那些宫斗爽剧、魔幻甜剧不知道高明了多少级别，更何况制作如此精良。

每个人的一生都免不了被圈禁在一座座孤城之内，唯有自己心里执着坚守的一点仁义、善良、爱情，早就超越了本身的意义，如同信仰的火光，指引我们踉踉跄跄地走完这并不轻松的百年，在孤城中竭尽全力地奏出一段段悦人悦己的《清平乐》。

从《孤城闭》到《清平乐》的区别不是粉饰太平，而是说人之大勇，不限于清醒地自怨自艾。

谁不会抱怨一句两句“怀吉，我们都被困在这里了”，但是谁又能在坚持到最后，在这座被命运、被岁月围困益深的孤城里演唱到最后一秒？

到头来，亲人的无限怀念和守望，史书上三言两语的善评，是真心歌功颂德也好，还是仅仅对永恒理想的描摹，抑或是千百年之后继续被cue上热搜，被讨论，被误解，被理解……哪比得上他在永远沉睡的前一秒在心里能对自己说上一句：“为了这百年中的乐音不断，我尽力了”。

全剧最大的主角一个是仁宗，一个是怀吉。

一个被圈在金字塔尖的责任之城，一个被圈在社会最底层的生存之城。

整个剧为我们展示了两个同样优质的灵魂，如何被投胎到各自的孤城，咿咿呀呀、呜呜咽咽地从头唱到尾的故事。

食肉糜阶层对自由的终极幻想是一个盛世理想，而底层民众对自由的向往载体往往是一段神仙爱情。

*** ***先说仁宗：其实帝后CP还是帝妃CP都没什么好站的，对于伴侣资源从来不缺的仁宗而言，无论是年轻时看似与他一贯公允和好性格极端不符的“温成专宠”，还是人过中年之后才更明确地意识到帮他一板一眼守护住后宫、守护住天下的皇后才更懂他爱他的“黄昏和解”，本质都不是对情爱的追逐，而是他自己对自由、对常年压抑的那部分自我的一次两次的探索和定义。

就好像年轻的时候我们都认为自由是逃离，是叛逆，是剑走偏锋，是不走寻常路，而年纪大了之后，我们管自由叫“随心所欲不逾矩”。

那些管仁宗叫“渣男”、叫“大猪蹄子”的人，大多数是站着说话不腰疼的，没有真正把自己代入到他的孤城里去感同身受。

不是说人物的每个决定都是对的，但起码我觉得这个人物的一举一动在他所处的那个现实环境中都是比较合理的，包括他的明智和他的错误。

后宫中如此， 朝堂上亦然。

仁宗一生对于盛世理想的理解，也和个人自由一样，经历了一个完整的弧度。

起初，刚刚掌权的青年皇帝，把忧国忧民的青衣进士郎们个个当成知己，让他们做自己在朝堂上的镜子，在民间的眼睛，帮他好好看看他们的疾苦和需求，言路畅通、革新求变。

然而，勤奋努力、才华横溢、热血又不中二的君臣们也很快被现实打脸。

剧情过半，新政君子们一个个下场不堪，韩琦为好友苏舜钦求情、自请被贬出京之前，君臣二人临河垂钓时有一段总结新政失败原因的对话非常惊艳：仁宗：“你们觉得，只要新政的初衷是利国利民，无论实际执行之后的结果是否全如初衷，朕便要维护到底。

只要新政的官员，忠君爱国、兢兢业业，朕便要力排众议，护着你们在执政位置上。

所以范仲淹固执己见，不肯稍通人情，更不肯随着情势之变通，改换执政之度，所以欧阳修为图一己之快，与为官清廉的王拱辰结下私怨，此后不思调和，傲然写出君子党之论，苏舜钦更是大喇喇地将罪过亲自送到了仇人手中，你们认定，新政的阻碍，是君子小人之争，是才子与庸人之别，所以你们不屑妥协，固执地做君子，狂放地做才子……”韩琦：“臣没有不屑。

”仁宗：“你没有不屑，但是韩琦，你有本事让他们放下君子的清高固执，先做能臣吗？

”韩琦：“臣没有。

”仁宗：“朕也没有那个本事，压制住全天下的庸人小人。

”——这段台词，每次再看，都还会浑身起鸡皮疙瘩。

这样的论政，我们有多久没有在在播的电视剧里看到了。

而这段总结陈词，也标志着仁宗从一个少年皇帝，正式地成长为了一个成熟的一国之君。

十年之后，围绕群臣力谏多年都没有任何进展的立储一事，韩琦和仁宗再次临河垂钓。

而此时的韩琦早已不是当年那个被仁宗怼的一愣一愣的新政官，经过了十年在外锤炼、也与仁宗更加默契的他，面对这个年事渐高、刻己仁厚了一辈子、却因无子为继而在政治上、在精神上都深受打击的仁宗，给他的建议是：“陛下膝下原只有公主一人，如今公主出降，陛下再无子女承欢膝下，臣每念及，变觉凄楚，替陛下落泪。

臣有一谏议，陛下姑且先听听。

臣以为，不如在禁中建立书院，择名师讲授，使宗室所有子弟入内听讲，定期作文，辩经，结合时事做论述，陛下处理朝政间隙，回寝殿途中，或是觉寂寞之时，便可临幸禁中书院。

其一，臣等每被陛下面见，常从陛下言行中所学极多，受用不尽，许多宗室子弟，却反而极少见到陛下，宗亲乃陛下最亲近之人，原该多沐圣德，其二，此举亦可让陛下，多见见亲近的后辈，见见少年人读书论理，乃至淘气，都可稍慰孤寒，对陛下康复也是极好的。

”你看，韩琦在贬谪归来之际，实力演绎了对仁宗当年教诲的消化和执行，熟练地掌握了变通，掌握了让度，掌握了调和，掌握了实效，做到了在一个君子才子之外，首先做一个能臣。

而更可贵的是，君臣之间，十年之隔，两场垂钓，城府不同，但那份关怀社稷、顾念彼此的初心却仍未改变。

就凭这样的起承转合，我真的不明白为什么这个剧只有6.8分。

故事的最后，怀吉想起来官家曾说的话：“朕竭尽全力，能给朝堂的只是平衡，而能给百姓的，不过平宁。

”看到这里真的是忍不住流眼泪。

我想每一个官家的观众都会想对他说，这其实已经很多了。

仁宗这一辈子，命运对他有薄有厚，他尽心竭力，但终究也只是一个人，而不是一个神，一个偶像。

生而为人，孰能无过。

对父母、对后妃、对子女、对臣民，或许在他心里都有无限遗憾，如困孤城，终身未能尽兴。

可是对于观众、对于课本、对于历史，对于后人来说，宋仁宗的名字，在我们民族的记忆里留下的却是真正的《清平乐》。

他当年亲自贬谪出去、又保护下来的一众文人的光辉笔墨，到今天我们都还在和徽柔一样一边抱怨、一边欣赏着背诵。

“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

”“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

”“予尝求古仁人之心，或异二者之为。

何哉？

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

”这部剧让你看着一个个我们名字并不陌生的角色，一个个鲜衣怒马的少年，从意气风发，到苍凉世故。

有的怀抱理想玉石俱损，有的被磨掉了棱角，默默陪伴至终。

它让你看着一个个巧笑顾盼的少女，盼着长大，盼着幸福，然后在这种同款盼望之中，又以不同的方式蹉跎了下去。

有的宁为玉碎不为瓦全，有的相守一生已很知足。

这部剧让你对一些从小就被嘴巴肌肉记忆的文章，再读起来，忽然就多出了许多声色、光影和温度。

*** ***再说怀吉：如果说仁宗的故事描述的是我国上下五千年历史里统治阶层高光闪现的确幸年代，那么怀吉的故事象征的就是这千百年来亘古不变的艰难民生。

公主和怀吉的爱情故事真的很特别。

很多人在看完书、看完剧之后都会觉得，心疼是真的心疼，唏嘘是真的唏嘘，可是任你郎才女貌，神灵契合，读来想来总会带着那么一点不适感。

我同意且认为这份“不适”正是创作者的有意为之。

《孤城闭》也好，《清平乐》也好，本来都没有在真正描摹、歌颂一段身份悬殊的年轻人之间突破禁忌的爱情，而是借由一对各自站在森严分明的社会阶层一顶一末的两个年轻人之间的畸恋，讲述了一则深意暧昧的政治寓言。

完全可以把怀吉这个角色当成是所有明君才子口中念念不忘的“江山”、“民众”的一个绝佳缩影。

水能载舟，亦能覆舟，但更多的时候，水只是那行船之人手边天经地义无度攫取的资源。

作为与“君”相对的“民”，他们的日常是供养和侍奉君主，并被君主所管理和驱御。

他们大多同怀吉一样，从身份到材质，大都带有着“天然”的残缺。

他们恨命运无情，憎遇人不淑，却很少怨怼造成自己命苦、残缺的根源——那条君民之间泾渭分明的鸿沟和由此相生的一切残忍制度，仍然怀着最大的善意去尽力供奉、爱戴着他们的君主，悲悯而又出离地见证着与自己有关无关的历史一幕幕发生在眼前。

他们一面奉行着君主们制定的规则，小心翼翼地避免被席卷于历史的洪流之中，一面又心甘情愿地为了一些“君臣”之间似真若假的迤逦梦想、情愫，而毅然决然地去承担了许多本不该由他们来承担的后果和重担。

对于公主来说，怀吉是那个她随时随地都可以“表白”和“撩拨”、让他既不能接受也难以抗拒的人。

是那个当她有了情郎时替她写诗、被情郎伤了又做她影子的人。

是在她走投无路的时候第一个想到、永远不会丢下她不管的人。

是当她“一无所有”之后对于“家”、对安全感、对她早已习惯了的“永远按照自己喜欢的方式被宠爱”的最后仰仗。

是那个无论她是好是坏是沉是浮都会不惜一切代价、以一个最服帖熨帖、低眉顺目的姿态守护着她的人。

这段关系的一大特点是不对等。

不对等不代表没真情。

公主对怀吉渐渐由依赖变执着的爱，是真切的，果敢的，到最后是带着那种一切风俗礼教通通都给我靠边站、没有你就没有我自己的坚定跟决绝的。

与怀吉之间的感情，既成了她自己反抗那看似繁花似锦、实则被深深支配的人生的唯一手段，又成了让她继续存活在这孤冷寂寥的世上的唯一理由。

就如同古往今来的圣贤之书里，哪个不是一口一个发自肺腑的仁者爱人？

统治阶级儒家政治的合法性，也深深根植于这种对于民生既关怀又依赖的对立统一之中。

比如清平盛世之中的仁宗，他对百姓、对梁家、哪怕对怀吉，不可谓不是真实心系。

但是这道天然的鸿沟，使得哪怕是天底下最仁慈的君王，也依旧是真实造成梁怀吉家破人亡、身残志断、爱而不得等一切人生悲剧背后的罪魁祸首。

对于怀吉来说，公主对他的一切特殊对待首先是“恩”，从自己当年由于公主降生而免除的死罪开始，到一集不落的参与了这个高贵美丽的姑娘从1.0长到6.0的全部过程，像小王子看着他眼中有且仅有的那株玫瑰花从生根发芽、含苞待放、到任人采撷、风雨飘零……而他能做的只有再默默守护得久一点、在她快要被逼死的时候舍命做她的一棵救命稻草。

他把这一切归功为皇恩浩荡，即使他也有一切男儿郎最正常的心动、向往、心酸、守护，他却从未敢让那个小小、卑微的自己像公主、像正常人一样把它们定义为“情”，以至对于公主的回应只能是无穷无尽的纵容和照料，而那些生而为人孰能幸免的“心酸”和“念想”却只能永远埋藏在心里深到连自己也看不见的地方。

另一方面，怀吉对徽柔单方面比仁宗还有过之而无不及的付出欲，之所以会呈现出一种无底线、无原则、无期限的永动，纠起深因，恰恰还是因为他的残缺。

除却他身为宦官、身体上无法逆转的缺陷以外，怀吉这个人物其实是无限接近完美的。

他无论是相貌、才情、心地、还是眼界均为人中龙凤，官家愿意跟他聊天，名家朝臣也乐意与他结交，剧里人物不止一次提到过，如果不是因为少年时期横遭不幸，被家中奸人遗弃、卖进宫中，怀吉一定会是一块指点江山、状元及第的好材料。

可他就因为这“天生”永远无法逆转的一道天堑，一处残缺，使得他虽然看上去可以无限接近圆满的人生，却永远、永远、永远也达不到圆满。

徽柔给怀吉的感情虽然是无限接近爱情的真情实意， 但始终也因为差了那最后一点点要件，多了那一点点“不适”，而永远不能被他自己、被别人、甚至被千百年后的我们定义为完整圆满的爱情。

正因为这只差了一点点，却永远、永远、永远也走不到的圆满，使得怀吉表面再恭顺任命，心中终究意难平，因而永远无法停下自己脚下不断弥补缺失、永远朝着圆满进发、甚至时刻准备着向圆满献祭的步伐。

当怀吉眼睁睁着看着公主从高楼上对新封的状元郎冯京脸红，为才情并茂、深谙儿女情长之道的曹评沦陷，他的内心绝不仅仅是普通的吃醋、难过，那是他眼睁睁看着自己本来也可能拥有的另一条人生道路，以及与自己心爱之人相逢相知的另外一种可能性。

虽然他梁怀吉最后也拥有了公主飞蛾扑火、孤注一掷的爱，但他本来也可以是冯京，是曹评，甚至做的比他们更好，在无数抛向他的绣球和关于他的窃语当中，他的双眼中只能看到他的公主，他本有可能带给她她这辈子最最渴望、而他这辈子永远都给不到她的那种幸福。

纵观古今，上位者能给由无数个“怀吉”组成的“天下百姓”的，不过是一些虚幻缥缈的“恩”和永远达不到的“梦”，与天下“怀吉”们对他们真实无度的原谅、纵容、理解、奉献、爱慕和铭记相比，实在不值得一提。

那些即便是勉政一生、爱民如子、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的明君圣主、文人志士们，你们每人所身处的孤城和在城中孤战高歌的勇气，比起百姓为你们泣血吟唱、世代传颂的清平之乐，差得还远呢。

*** ***最后再多说几句闲话：王凯的演技在这部剧里震慑人心，怎么夸都不为过。

从端正、俊秀到自成艺术的海报开始，到青年仁宗那厚积薄发、内敛忧郁的第一个眼神，再到新政初行、人才济济、端庄而不刻板的盛世明君形象、再到迈迈老矣、国事家事越来越力不从心、但眼神始终警觉矍铄的老年仁宗，啧啧，啧啧。

从《琅琊榜》开始就非常喜欢王凯，但他在这个剧里的跨度和深度都到达了新的高度，是萧景琰那个愣头青远不能比的。

边程和任敏前途无量。

一个会收，一个会放。

他俩今后一定还会拍很多很多戏，但估计一辈子都不会后悔曾经拍过这个戏。

这剧不论总体评价如何，怀吉和徽柔就是少年少女最纯粹、最美好、最令人唏嘘的模样。

真不敢相信04年出生的弟弟如今都已经这么会演戏了，而且难得的是能演得这么从容，沉稳，不虚浮，不急躁，导演功不可没，希望今后家人和经纪人能好好教育、好好保护住这个宝贵的灵性和气质 。

我本来特别不喜欢江疏影对少女丹姝的诠释，但是看完通篇之后又觉得这么一个自命不凡、假清高、实做作、肚子里确实又有那么一点墨水的呆板千金形象其实还挺符合人物性格的，不枉她做得出跟自己的老公搞了一辈子双向暗恋这种奇葩事。

这样的女人，也许可敬，但真的有点不太可爱。

张贵妃这样的美艳小作精，文化不高，但贵在“纯真”，就是每个成熟男人心中必备的一款白月光，既满足了他们可以享受来自老婆的不含教化、不含“杂质“的纯粹仰视和在意，也满足了把老婆像闺女一样来疼的那种慈爱、给与之心。

这也是为什么整个后宫对张贵妃敌意最大的反而是徽柔了。

可是仁宗宠贵妃跟宠闺女都犯了一样的错，因为他给她们的是一种剥夺了他们成长机会的溺爱。

别人都能在现实的千锤百炼下逐渐摸到自己所在孤城的边框，在边框中挣扎、起舞，而仁宗却凭一己之力徒手给这两位打造了一片无拘无束的草原。

可是这种草原的幻想，一旦离开了他的持续庇护，就会致命。

仁宗对张贵妃的庇护，是随着自己年龄心态的变化，主观上逐渐淡化了的；而仁宗对徽柔的庇护，则是伴随着“没有父母能陪子女一辈子”的客观无奈戛然而止。

稍微跑偏一点说, 其实这也是为什么怀吉对徽柔的感情虽然从来都是压抑温吞不主动表达的一方、实际上却要比徽柔对怀吉的感情更深刻数倍的原因。

因为徽柔对怀吉的依恋是在一种完全不懂得现实边框的状态下本能产生出来的，而怀吉对徽柔的感情却是在深深知道自己的一切局限，从身体，到身份，从伦理，到时局，但是依然选择“有一给十”、你开心我就变成小透明、你需要我就给你当浮木、然后全部后果我自会承担的清醒。

一个不懂事的人的“疯”，和一个最懂事的人的“疯”，级别全然不同。

这也是为什么当徽柔终于认识到自己实际上有多“穷”、完全认清了自己的任性是以父亲的健康和怀吉的命门为代价的那一天，她放手了。

在她迟到的成长终于到来的那一天，她哪怕让自己孤独到真的疯了，也不会再让自己爱的人陪她一起“疯”了。

而直到这个时候她对他的爱，才稍微谈的上势均力敌。

说来也有趣，全剧最正常、最“懂事”、理智到如同穿越过来一般的一个角色偏偏是全剧最偏执的徽柔她娘。

又清醒又善良的禾儿，完全做到了她从小给自己制定的明确目标，像空气一样舒服地陪伴了仁宗一辈子，不吝于给与，但什么事情也不过分执着，真不愧是垂帘的大娘娘从小亲手调教出来的人。

其实通观一生，苗妃的客观境遇比起皇后、张贵妃并无本质区别，甚至不如，区别的是同样一个飞蛾扑火的决定，禾儿当初在做出的时候是一个有意识、有认知的informed decision，是她自己想好的，选择的，在接受了一切可能后果之后做出的决定，所以幸福感如此不同。

之后无论再遇到什么情形，心态上都不会太失衡。

这一点放到今天也值得我们每一个有所追求、有所取舍的人学习借鉴。

张开宙拍的历史剧跟老一辈天才导演相比充满缺点，详略，节奏，构思，剧本，等等等等，都有继续推敲甚至颠覆的余地，但已然形成了一些可圈可点的个人特色。

从《知否》到《清平乐》，选的本子都是深深扎在现实土壤里的古偶，都属于静下心来言之有物，又具有一定娱乐观赏性的文学作品。

虽然结果常常两头不讨好，但是我希望他能继续精进，而不是失去资源，或者变得更讨好。

《明兰传》和《孤城闭》的两部原著我都看过，也都很喜欢。

《知否》电视剧在改编上，特别是在人物性格上，比如明兰和小公爷，都还出现了不少明显违背了人物逻辑、导致原著精神降级的地方。

但是《清平乐》的改编在我看来，无论是从人物性格还是故事主旨上来看，基本上没有什么大碍。

不同人物的详略诚然与原著有差，但如前所说，原著的题眼本来也不是歌颂一段公主和太监之间可歌可泣的爱情，而是通过小人物梁怀吉一双通透、克制又慈悲的眼睛，近距离地去观摩、审视一段在历史课本上被寥寥数笔带过的盛世景象、光环人物，并走到这些盛世光环的背后细数每个大人物、小人物的悲欢离合，从而梳理出一些千百年间风云变幻亦未多变的人性道理。

电视剧中，这双观摩 、审视的眼睛从梁怀吉个人的变成了仁宗和怀吉两人的，且以仁宗为主。

故事的详略和深浅也因此做出了一些调节。

节奏虽慢，但并不拖沓。

我觉得这样的改编很有新意，跟原著相比，虽然在一定程度上中和了原著对历史管中窥豹、以小见大的艺术妙思，但同时也填补了更多的留白，把我上面提到过的那种“君”与“臣”之间的对立、统一、暧昧又尴尬的关系演绎得更为直观、透彻。

而剧中那些对众多边角细节的考究和刻画，更是有种“故事慢慢讲、先把你丢进那段历史里VR过几天再说”的浸透感，有种清明上河图主题乐园的氛围——这恰恰是正午张导的小火慢炖剧里所独有的。

很多人不喜欢张导剧的另一个原因，是常常不知道应该以哪个人物的身份代入保证“不错”。

因为故事里面的每个人物都不完美，也常常不“正确”，好人经常有自己的狭隘或世俗，坏人也浑身都是值得怜惜、歌颂的地方，观众本来抱着看古偶、站CP的心情来追剧的，结果“三观”一路被意外摩擦，会产生一些不适感。

可我觉得这正是张氏古偶优于其他古偶的地方。

它比历史正剧更活泼亮眼一点，降低了观众的门槛，又比流量商业剧更在乎包一些真材实料给观众，而不是一味逢迎。

我希望，——尤其在连老一辈天才导演也开始拍流量商业剧的今天，我希望张导今后能继续这么拍，在自己的风格里不断精进、突破。

而我会继续这么看，不吝惜给它该有的掌声，以及他值得我们付出的耐心。

Jessica Hu 2020.05.18

《清平乐》文人篇：一部“北宋文学史” 《清平乐》皇帝篇：宋仁宗真的憋屈吗？

热播的《清平乐》，围绕宋仁宗展开。

小说《孤城闭》说的是宋仁宗长女福康公主的“孤城闭”，剧版的视野更为宏大，以宋仁宗周边女人的悲剧，讲述宋仁宗的“孤城闭”。

出生帝王之家，固然万人之上、锦衣玉食，却也从此封闭于高墙之中。

按照小说中梁怀吉的说法，“这个‘困’字，是一个隐秘的咒语，在我多年的宫廷生涯里，常听人提起”。

宋仁宗与宋仁宗身边的女人们，都难逃这个“困”字。

下文我们将捋一捋与宋仁宗有关的女人们，他与太后刘娥的母子关系，他与后宫几位嫔妃的夫妻关系，他与爱女福康公主的父女关系。

她们是如何被推入无法逾越的困局里的？

刘娥《清平乐》前几集的核心剧情，是太后刘娥与宋仁宗赵祯的帝后之争。

关于二人，历史上最为著名的坊间传闻就是《狸猫换太子》。

说的是宋真宗时期，刘妃（刘娥）和李妃都怀了孕，谁生了儿子，谁就有可能立为正宫。

刘妃久怀嫉妒之心，唯恐李妃生了儿子被立为皇后，于是乘李妃分娩时由于血晕而人事不知之机，将一狸猫剥去皮毛，换走了刚出世的太子，继而暗命宫女寇珠将无辜婴儿扔进御河。

寇珠不忍加害，与总管陈琳密议，由陈琳冒险将婴儿藏匿于妆盒，送出宫交八贤王抚养，这就是之后的宋仁宗。

宋仁宗即位后，包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案，途中受理李妃冤案，迎李妃还朝，已做了太后的刘氏知道阴谋败露，自尽而死。

但事实上，《狸猫换太子》是子虚乌有。

历史上，宋仁宗生母李氏为刘娥的婢女，偶被宋真宗临幸并生子。

因刘娥无子，宋真宗便将赵祯送予刘娥抚养，并厚待李氏。

在刘娥去世后，关于赵祯的身世之谜才揭晓。

《清平乐》为了凸显刘娥与赵祯的母子冲突，将赵祯知道身世之谜的时间提前了，这属于编剧的虚构。

第6集，刘娥死后，八大王赵元俨认为是刘娥毒害了赵祯生母李兰惠，民间传闻不断。

早朝上，赵祯告诉百官，他决定让太医开棺验尸，查验李兰惠是否是死于中毒。

太医查验完毕后告诉众人，李兰惠是身穿太后服饰下葬的，用水银养护尸体，后事并没有敷衍草率，且李兰惠并没有中毒。

真相大白后，赵祯训诫群臣不要因为内心的偏颇诬陷清白之人。

这一桥段《宋史·列传》中有记载。

但从“开棺验尸”，也可看出赵祯一开始对刘娥的不信任。

宋真宗驾崩后，年幼的新帝赵祯登基，先皇留下遗旨让太后刘娥辅佐赵祯执掌朝政。

《清平乐》中以多个冲突反映了刘娥对朝政的把控，不愿还政于赵祯，而赵祯也屡次反抗无效。

后人对刘娥的评价虽然整体不错，比如司马光评价道，“章献明肃皇太后保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功。

”但很多人也诟病刘娥的恋权。

《宋史演义》写道，“垂帘听政，本非宋制，而彼独创之；兖冕为天子之服，彼何人斯，乃亦服之。

设当时朝无忠直，不善规谏，几何而不为武后耶？

史官以贤后称之，过矣。

”第5集一整集都在谈刘娥想要衮服祭祖。

衮服是天子之服，这相当于刘娥想要称帝。

编剧做了细微的改动，说是刘娥临死前的举动，赵祯也是为了孝顺才答应。

但史书上的记载，早在1024年（赵祯刚即位两年），刘娥就身穿帝王龙袍，参加宋廷的册封大典。

赵祯1022年即位，当时13岁，但到了1033年刘娥去世后才开始亲政，彼时赵祯已经24岁了。

刘娥10余年的专权给赵祯留下很大的心理阴影。

郭皇后接着看宋仁宗的男女关系。

《清平乐》有王凯的滤镜，很多人不免以为宋仁宗又帅又纯情。

真相是，与大多数帝王一样，宋仁宗相当好色，甚至更好色。

宋仁宗晚年，苏辙就曾怒批：“窃闻之道路，陛下自近岁以来，宫中贵姬至以千数，歌舞饮酒，欢乐失节，坐朝不闻咨谟，便殿无所顾问。

”剧中，赵祯很小的时候就有了皇后，即郭皇后。

郭皇后是刘娥逼迫赵祯所娶的，赵祯觉得郭皇后鲁莽蠢笨，加上郭皇后时时争宠，赵祯并不喜爱她。

第6集，太后死后，郭皇后吃尚美人和杨美人的醋，对二人大打出手，赵祯赶紧上前阻止，争执间郭皇后无意打伤了赵祯。

吕夷简知道后借题发挥，在赵祯面前弹劾郭皇后，赵祯废后，送郭皇后去清修。

范仲淹等人上疏反对废后，或被罚或被贬。

这些在历史上均有记载。

郭皇后是个短命的皇后。

1033年被废后，1035年就病逝，当时才24岁。

有说法她是被阎文应毒死的，《清平乐》对此也有提及。

史书中赵祯对郭皇后感情不薄，郭皇后去世后，赵祯追复她为皇后。

苗贵妃《清平乐》前几集，赵祯青梅竹马的伴侣是苗心禾。

她是赵祯乳母的女儿，养在宫中，赵祯从小就把她当亲人。

第4集，赵祯生母去世，他痛苦不堪，不肯让任何人靠近。

苗心禾担心赵祯的身体，便把他劝回了宫。

当天，苗心禾成了赵祯的娘子。

苗心禾向赵祯保证，自己只是想要陪在他身边，不会争什么。

剧中的苗心禾，是温柔敦厚、贤良淑德的人设。

第12集，她终于为宋仁宗生下第一个公主——福康公主。

福康公主亦是《孤城闭》中的主人公。

第二年，苗心禾又为赵祯生下第二个孩子，也是赵祯的第二个皇子赵昕（第一个皇子赵昉出生即逝），但不幸早夭。

历史上苗贵妃于宋哲宗年间病逝，年六十九，谥曰昭节。

陈熙春第7集，张天爱饰演的陈熙春客串出场。

赵祯游园，被对面宫女们的嬉闹吸引了目光，注意到一位叫陈熙春的宫女。

陈熙春是太妃的养女，心灵手巧，赵祯对她颇有兴趣，不仅召她来一起用膳，还和她闲谈起来。

陈熙春的父亲是经商之人，她便把自己和父亲走南闯北所见的新鲜玩意讲给赵祯听，赵祯听得津津有味。

赵祯虽然喜欢陈熙春，但陈熙春的出身却被大臣们所嫌弃，纷纷反对立陈熙春为后，赵祯无奈不已。

最终赵祯向大臣们妥协送陈熙春出宫，但他还是给陈熙春的父亲升了官，并嘱咐韩琦为陈熙春选一个好夫君。

送走陈熙春，赵祯心里感慨万千，虽然他坐拥天下，但他一辈子的见闻，也许都不如陈熙春的十分之一。

陈熙春是赵祯心中的白月光，从陈熙春身上，赵祯看到了宫廷里所没有的自由和新鲜。

他爱陈熙春，所以更不忍将她困于围城内，成为又一个自己。

这一桥段也非编剧瞎编的。

《宋史·列传》有记载，“始杨、尚二美人之出宫也，左右引陈氏女入宫……陈氏女将进御，士良闻之，遽见仁宗。

仁宗披百叶择日，士良曰：‘陛下阅此，岂非欲纳陈氏女为后邪？

’仁宗曰：‘然。

’士良曰：‘子城使，大臣家奴仆官名也，陛下纳其女为后，无乃不可乎！

’仁宗遽命出之。

”陈氏女出宫后下场不明。

曹皇后江疏影饰演的曹皇后，嫁给赵祯后，作为皇后的她相当憋屈。

剧中，曹丹姝由大臣们举荐，因为她是名门之后，文武双全，“貌丑不至于惑君”，是皇后的最佳人选。

作为皇帝的赵祯也拗不过大臣们的进谏，同意了。

第8集，两人大婚，赵祯却对这桩婚姻提不起兴致，一方面他以为曹皇后很丑，另一方面，他对这桩大臣们安排的婚姻感到抵触。

大婚之夜，赵祯实在不愿去见曹丹姝，便让张茂则去传话，编一个理由让曹丹姝早点休息，不要等他了。

曹丹姝枯坐了一夜，这一夜打破了曹丹姝的幻想和美梦。

曹丹姝毕竟不是普通女子，她想要一个丈夫，而她认为赵祯只是把她当臣子。

因此第9集，赵祯去看曹丹姝，俩人明明聊得很愉快，但曹丹姝却“赶走”了赵祯。

赵祯走后，侍女问曹丹姝既然喜欢赵祯，为什么要赶赵祯离开。

曹丹姝觉得赵祯不喜欢自己，而且她入宫以后才知道赵祯和陈熙春的事情，她认为赵祯是被迫娶了自己，所以连大婚当夜都不肯来。

而如今自己也懂些机械，与陈熙春有些相似，赵祯才想留下来了。

曹丹姝不甘心让自己成为替代品，成为赵祯可以随便对待的人。

曹丹姝只能“自我说服”：她不仅是赵祯的妻子，也是赵祯的皇后，既然赵祯不爱自己，那便替赵祯管理好后宫，做好赵祯的臣。

但剧中的赵祯并非对曹丹姝无意。

只是两个人都太“骄傲”了，都以为对方不爱自己，都在等着对方先开口。

一个以为不会走，一个以为会挽留，双方都掩饰自己的真心，克制且有距离。

这为日后帝后的疏离埋下隐患，分歧正不断扩大。

《清平乐》中还提到了曹丹姝的二婚。

很多人纳闷，二婚了还能嫁皇帝。

事实上，北宋民风开放，女子二婚上嫁的并不鲜见。

而曹丹姝二婚，也主要是宋朝一些笔记小说里记载。

史学家对曹皇后的评价非常高，认为她“性慈俭，重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕，善飞帛书”。

种谷、亲蚕等剧中均有提及。

虽然赵祯不爱曹皇后，但她比赵祯长寿，之后还辅佐了英宗、神宗，被尊为皇太后、太皇太后。

曹皇后宋神宗年间病逝，年六十四岁，谥号“慈圣光献皇后”。

后半生的荣光弥补了前半生的憋屈。

《清平乐》着重展现她的婚姻悲剧。

因为她太聪明太能干太得体了，是一个太完美的皇后和臣子，却不是宋仁宗想要的“女人”。

曹皇后的婚姻，太苦情了。

张贵妃赵祯平生最宠爱的女子，是张贵妃。

第8集，小宫女张妼晗已登场。

大婚之后，赵祯不入洞房，在花园里闲逛时，遇到小宫女张妼晗，张妼晗正因为自己养的兔子死了而伤心难过，赵祯试图安慰张妼晗。

张妼晗小小年纪就没有了父亲，见赵祯安慰自己，便扑在赵祯身上哭了起来。

赵祯陪了张妼晗一夜。

历史上，张贵妃比曹皇后小8岁。

曹皇后大婚时，张贵妃还是个小女孩。

《清平乐》的细节处理还是颇为考究。

从《清平乐》预告也可以看出，张贵妃得到盛宠。

因为赵祯认为，在其他女人面前他是皇帝，但在张贵妃面前，他就只是她的男人而已（其实只是好色罢了）。

张贵妃因为得到宠爱，她的家族也跟着“鸡犬升天”，甚至赵祯几次都动过废掉曹皇后的念头，群臣固谏乃止。

张贵妃早逝后，赵祯伤心不已，不顾曹皇后的颜面和感受，执意要追封爱妃为皇后，以至出现了“生死两皇后”的局面。

史书上亦有记载，“长得幸，有盛宠。

妃巧慧多智数，善承迎，势动中外。

庆历元年，封清河郡君，岁中为才人，迁修媛……皇祐初，进贵妃。

后五年薨，年三十一。

仁宗哀悼之，追册为皇后，谥温成。

”

《清平乐》后续剧情大概率会依照史书展开，而观众代入的又是曹皇后的视角，肯定会看得郁闷，大家得做好心塞准备。

福康公主历史上宋仁宗的后宫嫔妃有许多，史书中有记载的赵祯的重要女人主要是前文几个，像剧中一笔带过的尚美人、杨美人等，本文均从略。

最后来看看宋仁宗的父女关系。

赵祯虽好色，也颇耽溺性事，但在生儿育女方面，他没什么“建树”。

他一共生育了三个儿子，十三个女儿。

但包括三个皇子在内这些孩子大多早夭，只有五个女儿长大。

其中《孤城闭》的女主角福康公主，是赵祯的长女，也顺利长大成人，因此陪伴赵祯的时间最长，深受赵祯宠爱。

因为赵祯对生母李氏有愧，便将福康公主嫁给李氏弟弟之子李玮。

但“玮朴陋，与主积不相能”，福康公主与李玮不和，引出种种风波。

先是福康公主夜扣宫门入诉，言官上疏弹劾，公主的内臣梁怀吉等人被驱逐。

公主通过自杀、纵火等愤而反抗，赵祯心疼公主，又将梁怀吉召回，但言官不依不饶上疏反对。

赵祯去世，公主失去靠山，几年后也郁郁而终。

福康公主去世前境遇凄惨。

王安石的《熙宁奏对日录》记载，侄子宋神宗至公主宅洒酒祭奠，“上召中书入见，恸哭言：‘李玮负仁宗恩，遇长主无恩礼，可便与节度副使安置。

’上曰：‘玮都不恤长主，衣服饮食药物至于呼医，亦多作阻隔，长主衣衾乃至有虮虱，至自取炭生火，炭灹伤面。

’”

从深受帝王宠爱、高高在上的公主，到死前“衣衾乃至有虮虱”“自取炭生火，炭灹伤面”，福康公主短暂的一生境遇令人唏嘘不已。

福康公主的悲剧，固然与她的性格有关，也有宋仁宗的“安排”有关。

但环顾宋仁宗身边的女子们，哪一个不是身不由己？

包括宋仁宗自己，亦有其不得志、不顺心之时。

就像第10集他自嘲的，本以为亲政可以万事皆由我心，哪知道处处是礼制的掣肘。

父权、男权与皇权，是压在后宫女子身上的几座大山。

她们看似锦衣玉食，但在皇城的牢笼里，平生却只能成为金丝雀。

并非“宋仁宗”的错，换个皇帝，依然会有其他的“曹皇后”“张贵妃”“福康公主”。

皇帝的家务事也是国事，皇帝的女人们又怎么可能是她们自个？

因此，每每观看古代宫廷剧，看着皇城里的人的悲欢离合，总有一种劫后余生的庆幸——终于没有“皇帝”，现代女性也终于不必“多女侍一夫”，不必承受皇权之苦与宫斗之苦了。

——首发凤凰电影，版权为其所有——

第二集 仁宗钦点榜眼韩琦，然后亲自出了一道政策分析题，并顺便把韩琦怼了一遍。

【“一切都是官家的错！

”】仁宗显然还记得这位大宋愤青韩琦琦。

一家店铺被恶霸骚扰却不敢报官，原因是违规摆摊，违反了法律。

彼时韩琦路遇此事，就立刻“这个大宋怎么了，一定是官家的问题”，而年纪尚轻的仁宗，虽然想怼他，但因理论储备不充分，一时没怼赢，只好气鼓鼓走了，回家立刻仔细研究了一遍政策变迁。

【“没有调查就没有发言权！

”】韩琦考取功名，荣登榜眼，大殿上仁宗先夸他年轻锐意，暗刺朝廷陈腐风气急需改革（吕夷简如芒在背.jpg），后重提往事，把当初二人辩论过的坊市之制拿出来讨论。

韩琦只好承认：我其实没做调查，只是见到个案，就妄下断语（没事的琦琦！

如今好多网友跟你一样……）。

仁宗马上说，好，你没做功课，朕替你说。

1分20秒附近开始，讲了为何要清理占道经营——占道导致管理混乱、交通不便、甚至引发械斗。

【“政策是好的，那就不用改了吗？

”】韩琦认怂了，承认自己怼错了，这不是政策的错，清理占道经营的政策不用改。

普通电视剧到这里就结束了，就像普通打脸到二极管闭麦了就停下了一样。

但是仁宗却没有停下，他追问韩琦说，政策是好的，可是后续懒政导致了坊市分离，继而滋生了敲诈勒索，这你觉得也不用改吗？

第二集到这里就结束了，希望还有后续的辩论，就看今晚怎么展开。

【“报告老板，我的初心和使命是……”】对韩琦来说，相当于第一天上班就发现自己怼过的富二代居然是公司老板。

心里当然是慌得一批，但同时，通过这次被怼，韩琦也知道了官家绝非庸碌昏聩之君，反而考虑周全、熟知政务，这完全符合他考取功名、成为一名优秀公务员的初心，感觉可以一起建设社会主义大宋（不是）这段的好看就好看在，人物的忐忑心绪和道理的思辨糅在一起，当然也要感谢演员会演，仁宗和韩琦换成大演员之后，短短的一段戏，火花马上就出来了。

赵祯和韩琦的年龄也就差两岁，几乎是同龄人，开始亲政的年轻皇帝和初入仕途的未来宰相，说一句志同道合也不为过吧。

张开宙最让人受不了的是他对“现代观众”毫不尊重……文言文台词并不能证明牛逼古雅，只能反映编剧的懒惰，用现代汉语准确达意才是真的水平，不过据说原版台词有另一个版本，被导演抛弃了……但更低级的是导演的姿态。

他塑造一个在三宫六院中游游荡荡见一个爱一个的男主角，然后对观众说，看哪，他多美好，多仁德，多慈爱。

每天的热搜营销都在引导“站皇后”还是“站贵妃”，宫斗剧现在都不这么玩。

平心而论，后宫戏中的宋仁宗和被骂成大猪蹄子的乾隆雍正有什么两样，怎么到了张开宙那里什么都是对的，无奈的，可以原谅的，美好的了呢……不要再吹帝后/帝妃了，见谁爱谁并且有恋童嫌疑的男人毫无魅力和吸引力。

我并不是说历史上的仁宗皇帝做错了什么，我们不能用现代道德来要求古人，错的是导演的视角和态度。

参考《汉武大帝》，用后宫戏串联政治斗争，表现的是汉武帝的决断、多疑以及刻薄寡恩，或者参考《贞观之治》，想表达帝后恩情可以略过大多数嫔妃戏。

我认为导演对宋仁宗的姿态近乎跪舔，一个现代人试图塑造完美人格的封建皇帝本来就是荒谬的，张开宙的境界甚至不如于正……白白糟蹋了演员，算是王凯的路人粉，我要去支持另一个王凯压倒宋仁宗的热度……

今天flag就立这了，这剧我不会抱有太多期待，除了原著的公主线我会关注一些，其他内容撑死也好看不到哪去。

骂什么张开宙，自从知道正午要把《孤城闭》拍成宋仁宗传，我就觉得交给正午哪个导演都救不回来。

正午有剧毒，真的。

来自一个曾经深陷正午营销，对正午抱有过高期望的人的心理感受。

我自己也数不清看过多少正午的电视剧，也正是因为越了解越失望，才不会对正午有什么奢望。

自从《琅琊榜》这个网文ip改编成功，大火特火后，正午总是期望能够复制一遍琅琊榜的辉煌。

于是在此之后的正午古装剧，永远充满了家国情怀的调调，考据的服饰和优秀的美术，但是再也达不到当年的热度了。

正午是有野心有情怀的，他们总是希望艺术和口碑兼顾，流量与赞誉齐飞，所以这些年他们拍的剧给人造成了一个错觉：靠谱又认真。

可是真要仔细琢磨起来，还是全靠同行衬托，自己风评UP。

不好看是原罪，不是用节奏问题，用粉丝控评，用发大水的数据就能解决的。

张开宙能拍成老太太裹脚布，其他导演也会拍成这样。

还是因为正午定的格调太高，为了所谓大格局，所谓谈情说爱中的一股清流，早就忘了什么叫好看的电视剧。

整体格调，不伦不类。

能把历史剧拍成让人打瞌睡的流水账，也真有本事，拍纪录片的都比这剧知道如何设置悬念起伏，看动物世界都会关心一下这只猎豹有没有抓住猎物。

而这部剧充分运用了白描手段，告诉你什么叫态度端着的好学生：每个演员都在努力传达“我们演戏好认真”，每句台词都像是小学生命题作文里的中心句，生怕说深奥点观众就听不懂，近乎没有留白，就差往观众脸上砸：“啊，官家好无奈”“啊，平民百姓，芸芸众生”“啊，君君臣臣”。

满屏幕莫名其妙的悲悯，时不时来点不明觉厉的古言装装b格，但你又完全无法深究其内涵。

说是拍摄一个宏观的时代，实际上只能依靠不断的强调主题把内涵抛给观众看。

说点人话，没内味，正午拍不出自己想要的高度。

好吧，即使是开喷正午，我也承认自己对正午要求过于严苛，尤其是对于我期待的题材，总是希望能拍出top级别的效果。

所以当知道孤城闭要开拍时，我很期待，完全可以以小见大，以公主和宦官的悲剧来展现一个时代，侧面描写北宋风貌还能深化主题，对于言情小说这样的载体已经足够了，孤城闭本身真的撑不起太大的格局，更多的是儿女视角的细腻，那些时代洪流本就该是蜻蜓点水般的处理，反而更能给人惊喜。

可是正午觉得爱情不够格，偏要从皇帝视角拍完一生，呵。

所谓深度从来与题材无关，强行把言情小说提高成历史高度，真的不会好到哪去。

所以才会变成现在这样尴尬的局面——说是正剧，没那么高深的内涵，说是言情剧，又大写特写历史。

还是粉丝给力，给清平乐定了调，历史传奇剧。

不愧是粉丝，轻易做到了我们做不到的事。

所以骂什么张开宙啊，既然失望那就继续往上寻根啊，既然张开宙吃了正午的品牌红利，正午也乐的用自己的声誉为他保驾护航。

那名声砸的时候就不该只cue导演啊，正午这尿性还不该骂吗？

粉丝们就别来battle了，我最近不想对线，对于某些精神股东我也没啥话说，反正洗地就完事了，我和你们也没有共同语言，除了化身祖安人对喷也没啥互动了，那还是双方少打点字吧。

———————————————更新哈哈哈哈哈，讲个笑话，清平乐是曲高和寡，阳春白雪的艺术作品。

有些人我都膩了，翻来覆去就那几句，你们是不是搞错了什么。

我敢这么早放言就是因为我不看好正午的水平。

台词需要品，剧情需要品，不是，让观众品是需要资格的，就这级别的台词和剧情，也好意思大言不惭的要求我品？？

别搞笑了，国内值得品的电视剧可不是清平乐这水准，强行催眠自己不断洗脑“这剧真好看”难受的可是你们。

收视率高了，打脸的是我，但我也就一头铁开影评吐槽的，给有同样想法的人一个抱团取暖的地方，省的每天被一群颠倒黑白的水军气死。

收视率扑街，尴尬的是你们，难为自己看了七十集流水账还费力不讨好，噫，各位看不惯的还是点“没用”好了，大家都清净。

———————————————我不想下场对线，所以把我想说的，更详细的写到另一个影评了，想看的可以一起看。

https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12495709https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12495709啊，有些粉丝，先是毫无逻辑的论点，然后我心血来潮想来辩论，结果就暴露原型，变成泼妇张口大骂，其素质之感人，我也没法教育。

那只好删评加拉黑呗，辩论可以，骂人而且骂那么难听，不可以，来一个我删一个。

打分不够写，干脆转剧评。

一开始写在微博里的，现在完善一下写在豆瓣。

看完前两集碎碎念几句，广告时候扫了眼超话，不出所料有人诟病张开宙的独家拖沓，但我个人两集看毕感觉不错。

看似拖沓的开篇实际基本把整部剧的背景，人物关系都介绍完备，主要人物之间的感情矛盾也铺设完毕，甚至各主要朝臣的性格特征也刻画分明…别看张开宙唠了梁氏的家长里短，但从开始小皇帝结识韩琦的契机，到天家兴起用药做蜜饯导致梁氏家破人亡，这些细节无一不在点明仁宗要什么样的盛世，为什么要这样决心治世，要如何实现治国之志…而且梁氏的故事也是另一条情感线的开端，说节奏慢的大概没几个看出来梁家的小儿子就是梁怀吉，若不是家破人亡被迫沦为贱籍，哪里还有怀吉和徽柔的爱情。

还有出场几位重要人物的描摹，喻恩泰寥寥数语晏殊的形象就跃然屏幕之上，吴越老师的演技更是无暇的好，“性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记其本末。

”的刘太后演绎得分毫不差。

至于为什么范仲淹主动下放，是为了给小皇帝培养可用之才，晏殊为什么故意犯错遭贬，是为告诫小皇帝要韬光养晦厚积薄发。

没一笔是废话是多余。

还有与小皇帝青梅竹马的苗心禾！

这段我超级喜欢，没有俗套地搞什么两小无猜的回忆，小姑娘去找她最喜爱的六哥哥，哥哥因他事郁郁紧闭殿门非但不愿意见，还手忙脚乱地躲起来。

小姑娘也不痴缠，蹲在殿门口跟她哥哥说可心话，从白天到日落。

两集下来，除了王凯最后的五分钟，这段最戳我心窝～可能唯一的败笔就是小演员过于青涩，不过对于一些评价里提到所谓宫斗戏成儿戏我是不赞同的，因为本来就是女孩儿呷醋吵架，而不是什么争权夺位的后宫争斗啊，都才十岁出头的年纪，勾心斗角反而做作。

总之一句话，不妨观众们也慢下来，安静看看它拍了什么，想要拍什么。

别整那些“看得出来想整个大的…但实际上差强人意”这种套话。

diss谁都会写，套路千篇一律，难得是平静看完一部用心拍的剧。

期待接下来的剧情，期待官家的“仁宗盛治”。

既然评论里有说少年赵祯探望生母那段拖沓且尴尬，就补充一下。

还是那句话，我没有觉得拖沓，并且认为那几段对白很妙。

首先，少年皇帝来到皇陵时守卫的表现，还有晏关晏殊对于“江山到底是谁的江山”的回答，就很直白地把皇帝和太后的矛盾呈现出来了，这里要说的是，并不是矛盾非要两个人面对面撕破脸才能凸现出来。

被守卫拦下的皇帝俨然已到达爆发的边缘，但是恩师的恳切言辞把这个尚未羽翼丰满的少年劝解了不说，还第一次让他明白了他身为官家到底和普通百姓有什么不同，为什么不同。

他要做盛世仁君需要割舍掉什么。

其次，他一开始不服气，质问老师如不能先尽孝母亲，如何能施仁政以天下。

这是他的本性和身份的冲突。

他要成为百姓的官家，就不能是生母的亲子，二者不能兼得。

诸位等着他爆发，等着他去太后面前撕破脸，等着一场大戏落空的心情可以理解。

也不妨带入一下考虑考虑，他赵受益彼时彼境可以不可以和执掌朝政的刘太后撕破脸。

第三四集出来了相应的各方评价也出来了我叒想说一说了。

张开宙一直被诟病，一直被嘲讽不如侯李被批评毫无长进，但清平乐我看见了他作为一个有梦想的导演的追求。

豆瓣批评他在掉书袋，嘲讽这是部自诩文人看的作品，我觉得毋宁说大部分观众现在更乐于接受完全不需要费脑筋的剧情和时时刺激神经的节奏，无论一切是否合理。

有人讲欧阳修和晏殊那段对话云里雾里，实际上并非是剧作没有给它做解释，之后仁宗和晏殊的对话中清楚明白地道出了会试题目的意义，题目的陷进在哪里，欧阳修的答卷为什么出彩。

剧里都有。

一个不恰当的对比吧，康熙王朝开头几集也是用不少篇幅讲小皇子生天花的事情的，按照现在豆瓣一些网友的标准，那就是全然地无用拖沓，为什么不直接从登极开始拍多刺激多有张力？

是吧？

但是这么一回事嘛？

完全不是的吖，就那几集孝庄太后的形象一下就鲜明了，连带苏麻喇姑这个小姑娘，她们恰恰也是剧里贯穿始终的重要人物啊。

《清平乐》昨日开播，前两集暗含的故事既丰富又深刻，它到底讲了什么？

简单做了个剧情结构，与大家分享探讨：在我看来，前两集主要交代了“三条主线”和“两个基本面”：【三条主线】1、母子线：整个故事以官家得知太后并非其生母作为开端。

先帝体弱，朝堂暗潮涌动只有修仪刘娥能压制平衡，为求朝局稳固，先帝将宫人李兰惠之子认作刘娥所生，并留下遗命：“太子继位，刘娥辅政，李兰惠守皇陵”，目的是让刘娥帮赵家守住天下，待仁宗成年。

但少年仁宗得知身世后一心想尽孝于生母，冲动行事几度触及太后底线，太后用朝局和李兰惠对官家施压，晏殊和江都知也对官家晓以利弊，劝诫官家顾全大局，忍私欲而成天子之孝。

这条线是故事开局的核心矛盾，也是宋仁宗一生为政以仁的成长背景。

复杂的身世让他幼时便明白了，天子的宿命就是克己复礼、曲己为政。

2、君臣线：主要交代了晏殊和韩琦两个人。

晏殊是官家幼年的侍读，更是官家的良师益友。

在与太后的博弈对峙中，他费尽心力地引导着、教习着、保护着官家，教会官家“执国如执秤，并非简单区分善恶”的道理。

后迁往应天府，顺道帮官家改革了地方教育，提携了范仲淹。

韩琦与官家相识于幼年，一个是心怀报国之志却尚无功名的少年，一个是心存治国理想却手无实权的天子，因为梁家铺子坊间开店的事，赵祯看见了韩琦才能与抱负，后钦点为榜眼入仕。

晏殊和韩琦都是宋仁宗日后治国理政、平衡朝局的核心人物。

3、后宫线：主要交代了憨妇郭皇后和青梅竹马的苗心禾。

郭憨后是太后刘娥为官家选的妻子，无才无智、不贤不顺，她无法洞悉官家与太后关系的微妙与敏感，被官家利用以学做蜜饯一事回击太后（而此事也引发上行下效，致使中药材涨价，最终导致梁家铺子关门，此处也是梁元亨，就是梁怀吉日后进宫的伏笔）。

郭憨后与女扮男装去应天府书院读书、个性率真仗义直言的曹丹姝形成鲜明对比，为后续废后立曹铺垫了前因。

心禾是赵祯乳母的女儿，她从小跟六哥哥一起长大，聪慧细心、善解人意，是最懂官家的人。

【两个基本面】1、朝局面：官家幼年登基，以宰相吕夷简为首的前朝重臣遵先帝遗命维护太后刘娥辅政，八大王不满刘娥把持朝政故意挑起官家与太后的猜忌矛盾，看似泾渭分明的对立，实际正如晏殊所说，“很多事并非善恶黑白简单可以判断”，官家要做的也不是江湖侠士和判官，而是学习“执国如执秤，君心当如镜”。

在尊崇礼制和改革新政之间寻求平衡，这是执政者的哲学和艺术。

他持笏板打侍从，为的是用“肆意狂妄”之罪转移太后的斥责，他维护的既非太后也非官家，而是礼制，他不希望“直言进谏”成为遭贬斥的原因，阻碍官家日后建立“广开言路”的朝局。

2、国情面：仁宗初年沿袭唐代的坊市制度（就是居民生活区和商业区严格分开），以梁家铺子为代表的底层小商户为生计所迫，偷偷在坊间开店，导致恶霸趁机敲诈勒索，民不聊生。

这也正是宋仁宗后续逐步推行改革、打破坊市格局、推动经济发展的契机。

“三线两面”，处处为勾勒宋仁宗仁爱孝悌、爱民如子、克己复礼、为政以仁的个性基调做着铺垫，每个角色的台词都极富深意值得细品。

《清平乐》这部戏，讲的不是宫斗权谋，它是一曲宋词，缓缓唱出一个帝王的成长史。

你借着它的节奏去了解宋仁宗的私情与国事，去感受他的纠结与选择，去体会他的承担与成全，最终去见证他牺牲自我，成为“百姓白日里的太阳，黑夜里的星辰，抬起眼就能看见的光。

”最后感叹一句，王凯是真的稳！

出场五分钟就hold住了整个剧的节奏，台词过硬，举手投足都是戏，绝对的定海神“祯”！

看到有人说前两集拖沓，我不同意，其实前两集的细节和铺垫都是在告诉观众稚嫩的小皇帝是如何成长为治下清平盛世的一代仁君的，这些细节都是他将来治国理政时的经验教训和启发，这对成长型男主是必不可少的铺垫! 比如他小时候让后宫用大量药材渍梅子导致百姓缺药而死，让他时时克制自己滥用私权满足私欲，连夜里想吃羊肉都要忍耐。

比如他和韩琦的少时经历让他知道只有做过调研才有发言权，治国理政要有大局观，看问题要辩证的看。

有面对太后时的隐忍，还有晏殊教给他的在朝堂上需要是平衡而非对立。

这些细节都是非常非常精彩的，我在看的时候经常想打开我的小本本好吗？！

有人说台词文言文艰涩，但王凯和喻恩泰的台词就不会让观众觉得台词难懂，可见是演员深刻理解了。

我不否认可能导演对个别年轻演员调教不够，限制了一些本该高光的片段，但是说剧情拖沓我不同意!王凯终于上线了!!!