恋人

有人说，战争中盛开的爱情之花是最美的。

但最美的花也是最容易被摧残的存在。

“恋人”的爱情故事偏偏就在这种基调下展开，哪怕男女主的相遇多么的具有戏剧性，都无法让人完全轻松地享受这份愉悦和明媚。

虽然二十年前的村庄依然明艳鲜亮，但第一集开篇，看不见阳光的狂症女人、鲜血淋漓站在海边孤独的男人、史稿中最终惨死的昭显世子，以及壬辰倭乱中女人们守节的悲惨故事，都预示着倒叙中的美好都只是暴风雨前的宁静。

二十年前，是仁祖十四年，旧历丙子年。

那年的冬天是朝鲜半岛历史上最寒冷的冬天，更是精神上饱受摧残的严酷之冬。

那一年，朝鲜王朝有五十万人被当做奴隶出售关外，大多数人客死异乡；那一年，朝鲜国王被迫对皇太极三叩九拜，俯首称臣，还将王世子、王世子嫔、大君和贵族子弟送往沈阳作为人质；那一年，朝鲜被迫签下丧权辱国的《丙子.丁丑条约》，并在次年，在三田渡立起了高近四米的“大清皇帝功德碑”……这一切的开端都来自于朝廷斥和派强打的无胜算之战。

朝鲜半岛自古与中原王朝交好，自诩小中华。

无论是庙堂之上，还是乡野田间，都以中原儒家文化为尊，这才有了剧中书生们口中的“命在中华”，后金在他们的眼里不过是蛮夷之族。

但事实上，当时的后金早已不是什么百年前的乌合之众，而是成长为可以打败大明的中原强者。

而主张事大的斥和派无视现实，仍然主张助明攻清，并弹劾了主和派官员崔鸣吉，将战争发展到不可避免的地步。

主战的呼声不仅仅在朝堂之上是主流之声，在小小的村庄里亦为主流。

书生们义愤填膺，慷慨激昂，却被男主的现实论述泼了一大盆冷水，朝鲜根本不是后金的对手，大明的灭亡早已是板上钉钉！

看似大逆不道的言论背后，却凝聚着男主多年来走南闯北的经验和智慧。

不出意外，在初雪的欢庆后，宁静的村庄很快就会迎来残酷的杀戮，女主和女二也将正式踏上流亡之路。

那条路上，会经历山路的崎岖，水路的波折，冷冬的苦寒，犹如女主跨越山河的“四驱车”梦境。

（那个线筒真的很像四驱车……）“我一定会去见你……”这一句诺言是否能在二十年后得以实现，我们一起拭目以待……PS:梦中的声音是李视帝声音客串？

😂😂😂😂还是南叔的原声吧！

一向有韩国收视率救星之称的南宫珉，这一次再次发挥功效。

南宫珉暌违十年后再次出演了历史剧，《恋人》首播时收视率5.4%——电视台上一部剧大结局的收视率仅有2.4%。

《恋人》第一季10集播毕，大结局时收视率已经攀升至12.2%。

南宫珉的收视号召力，既来自他精湛的演技，也与他挑选剧本的眼光有关，基本他看中的剧本都不会有太大的偏差。

这一次《恋人》也不例外。

《恋人》其实就是韩版《乱世佳人》。

剧集一开始宣传时，编剧就坦诚她的创意来自《飘》/《乱世佳人》。

只是随着剧集的热播，韩网对于两个作品之间的高相似度的争议也很多，不少韩国网友认为，《恋人》已经堪称对《乱世佳人》的“翻拍”了，比如男一号对应白瑞德，女一号是斯嘉丽，男二号是艾希礼，女二号是梅兰妮，从人物的个性到人物关系都很相像。

索性就将《恋人》视为对《乱世佳人》的一次翻拍，而且这是一次非常成功的本土化翻拍。

坦白讲，成功的翻拍也有不小的技术难度。

《恋人》前三集的铺垫或许平淡，但第四集之后，观众实在很难不卷入剧集所营造的那个宏大壮丽凄美的氛围中。

《恋人》的故事背景是1637年，这一年朝鲜（也即今日的韩国与朝鲜）发生了历史上非常著名的“丙子之役”，清太宗称帝后不久率领十万清朝军队攻打朝鲜，朝鲜溃不成军并选择投降，朝鲜仁祖向太宗行三跪九叩之礼，并且，朝鲜断绝与原宗主国明朝的关系，成为清朝的藩属国。

男主人公李长贤（南宫珉 饰）是一名对功名不感兴趣、对传统儒生所追随的“愚忠愚孝”那一套也完全不感兴趣的江湖“游侠”，他离经叛道、桀骜不驯。

比如当儒生们因仁祖被围而呼天抢地时，他冷冷地质疑道，“君王甚至弃掉百姓逃之夭夭，为何要由百姓拯救君王呢”。

游历江湖的他交往广泛，也更能洞悉历史的大势，所以他能看清大明已是强弩之末，后金的崛起是大势所趋。

李长贤（南宫珉 饰）他放荡不羁，到处“拈花惹草”。

他是那个时代少有的“不婚主义者”，当姑娘们要跟他私定终身时，才发现他只是“玩玩而已”。

他的理论是，“爱慕之情不过须臾刹那，人类本就薄情，可承受不起如此宏大的感情，最好是不要做用婚事捆绑彼此的愚蠢行为”……当然，遇到女主后他的观念发生转变，这是后话了。

李长贤到处拈花惹草女主角柳吉彩（安恩真 饰）的个性则复刻了斯嘉丽。

身为贵族家的女儿，从小锦衣玉食的她，一开始多少有些不知人间疾苦。

她虽然不是倾国倾城的大美女，却有着“蜜汁自信”，总认为自己是世界上最美的人，世间的男子都会为她疯狂为她着迷；个性开朗外向的她也是十足的“社牛”，喜欢往儒生堆里凑，自诩情场高手的她轻易撩拨了儒生们的心；其实她跟所有渴望爱情的人一样，想要追求的是一份“把不变的心交给不变的人”的美好感情；当她以为儒生南延俊（李学周 饰）就是自己的梦中郎君时，她对南延俊展开了主动、大胆且炙热的追求……

无忧无虑的柳吉彩（安恩真 饰），一直很自恋在那个讲究封建礼教的年代里，柳吉彩是比李长贤更另类的存在。

她不受繁文缛节的束缚，热情似火，敢爱敢恨，底子里仍然是不经世事的天真。

安恩真虽然远没有费雯·丽那样美艳，但她有着一种辨识度很高的敦厚纯朴，她的飞扬背后没有自私和跋扈。

战争的到来，改变了一切。

残酷的战争，让柳吉彩的世界从缤纷的彩色变成灰白。

她看见了太多的死亡，她失去了家园，失去了无忧无虑的富足生活，失去了依靠……战争逼迫着柳吉彩加速成长。

战争前后的鲜明对比在逃亡的路上，她帮同行的孕妇接生；为了避免好闺蜜景恩爱（李多寅 饰）被敌人凌辱，她用刀刺死敌人；她与景恩爱一同去照顾战场中的伤员；逃生的机会有限，她只能狠下心击退其他同胞；为了生存，她发挥聪明才智做起了生意，做铜碗、卖首饰、卖生姜；她扛起家庭的责任，照顾痴呆的父亲，还有妹妹和弟弟……

柳吉彩杀敌在战火的淬炼下，原本那个无忧无虑、没心没肺的少女很快成长，她坚韧、勇敢、顽强、不屈……从始至终，柳吉彩身上都具有一股蓬勃旺盛的生命力。

在和平岁月，这股生命力受到了压制，柳吉彩最出格的事情也只是“谈情说爱”；战争的到来摧毁了一切，摧毁了美好也摧毁了陈旧的秩序，只能依赖自己的柳吉彩反而更彻底地成为她自己。

如果说，斯嘉丽的那股生命力表现为“tomorrow is another day”的积极昂扬、永不挫败，那么柳吉彩的生命力，就是李长贤说的，“我说过了吧！

比起踉踉跄跄的儒生，姑娘你自己更加可靠”，在兵荒马乱的年代里，她始终在“大胆求生”。

李长贤与柳吉彩成为“乱世佳人”。

两个人的爱情很是动人。

战争前，是欢喜冤家，柳吉彩“看不上”李长贤，伤害了他的真心；战争发生后，命运将他们屡次三番纠缠在一起，他们慢慢确认了对彼此浓烈的爱，却也因为乱世一次次错过与分离，让这份感情更显哀婉凄美。

第一季结束时，俩人明明相爱，却一个嫁为人妇，一个远走他乡，这段感情何去何从，让人对第二季充满期待。

第一季凄美结局南宫珉演技很强大，李长贤这个角色也很有魅力，但《恋人》的内核更在柳吉彩身上。

因为历史从来都是男性的天下，李长贤这个角色的突破性相对有限，他再怎么特立独行、远离朝堂，他终究是要裹挟到历史的进程中，成为改写历史的人物。

但女性不一样。

在古代朝鲜、古代儒家传统里，是不允许柳吉彩这样的女性存在的——她可能就像剧中台词提到的朝鲜时代的於乙宇同（朝鲜王朝成宗时期的女画家，不符合当时社会的礼教规范被处以绞刑），死无数回了。

好在文艺作品有虚构的特权。

《恋人》最为出色的地方，不仅仅是以本土化的“乱世佳人”打动观众，还在于它将柳吉彩的境遇融合进了古代朝鲜、古代儒学的女性境遇中，写出了古代东亚女性的特有困境，写出了柳吉彩从这一困境的突围，并张扬了女性的价值与力量。

在《乱世佳人》的背景中，斯嘉丽勇敢追求爱情固然也遭遇风言风语，但在《恋人》的历史语境下，那不仅仅是流言的问题，而是性命攸关的事情。

《恋人》中一再提到女性的“殉节”。

战争之前，年长的权威女性给贵族家的女子上课，就告诫她们不能出风头，出风头的下场会有多惨；战争发生后，当所有人准备逃亡时，年长的权威女性再次告诫她们，“女人要铭记的只有名节，女子一旦被蛮夷糟蹋，理应殉节，即使与敌人见面也不能苟活”……

女子守节论台词说得一点都不夸张。

古代朝鲜每一次遭遇战争，境遇最惨的都是女人。

在战争中丧命不说，在战争中活下来了，还有一堆磨难等着她们。

譬如后金发动的两次征服朝鲜的战争中，有大量朝鲜女性被掳走，后来有一些女性被赎还了，赎还后她们的下场非常凄惨。

因为在“三纲五常”“三从四德”的逻辑下，她们被视为“失节”女子，被嘲笑、被贬低、被侮辱，很多男性休妻、改娶，当时的朝鲜大臣上书写道，“污秽失身之妇，其在夫家在义已绝，岂可许令复合，以事其父母，以奉其祭祀，而生子生孙以继其家世乎？

我国礼让为国二百年来家法最正，前后变乱舍命不渝者妇人尤多，风俗之美，足以维持人纪”……所以，女二号景恩爱因为被蛮夷撕扯露肩，就认为自己已经严重失节，配不上南延俊。

而当丙子战役爆发第43天时，当朝鲜仁祖所在的江华岛沦陷，剧中的台词写道，“数十乃至上百的妇人为守住节操跌落悬崖，江华汪洋上，到处漂浮着妇人的头巾”……

战争是无比残酷的，保护家园的勇气也是无比可贵的，可这绝非意味着，女性守节才是第一位的、女性应该自尽来守节，或者女性如果失节了就不配活在人世、不配获得尊重……然而，在古代朝鲜、在古代儒学价值体系里，女性的境遇就是如此。

李长贤也意识到了这一点，他说，“男子即使妻子去世，迎娶新夫人，对其子女也没有任何损害，但是如果女子变成寡妇再嫁的话，再嫁女子的孩子无法参加科举，官职之路就会被堵上。

所以，失去妻子的相公，生活会继续，但是失去相公的妻子，她的生活会和相公去世一起停止”。

时至今日，很难说女性守节的这种陈腐理念在东亚社会里已经完全消失。

这也是《恋人》并不显得过时的原因所在，哪怕是翻拍《乱世佳人》，它也有植根于历史与现实的勇敢表达——“比起踉踉跄跄的儒生，姑娘你自己更可靠！

”——首发澎湃新闻·有戏——

补看南宫珉～剧质感似《衣袖红镶边》2.0（最近因为阅读了几部韩漫佳作，突然想到了关联度很高的几部以朝鲜王室为背景的韩剧。

而关于情感表达的嵌入方式与能力，日韩地区的影视画作品中有太多可圈可点的镜头可供参考。

（《恋人》是比《衣袖红镶边》主题更深刻的以朝鲜历史背景为基底所写作的爱情故事。

特辑中编剧说剧本打磨了五年，细节修改了上千次。

该剧在第60届百想艺术大奖中收获了满意的果实！

虽名为《恋人》但却不是单薄的爱情陈述，而是满载了一种大爱的情怀。

通过男女主人公的恋情发展，逐渐勾勒出友情之爱，打破血缘关系的家人之爱，君臣主仆间的信仰之爱，对百姓们的承诺之爱等等。

而在不同关系与身份下的人物们，回应爱的方式各不相同。

爱不会消失，但爱会被蒙蔽。

尤其是在某种「约束」中。

并在具体的语境里，常常摇摆与徘徊于「偏见与共识」中，最终引向一种可能「本末倒置」的结局。

在那承载着「信仰」的「大我」背后则是无数个「小我」的牺牲，与此同时，被「大我」所包裹的「小我」之爱只能被遗忘与尘封。

《恋人》娓娓道出这被遗忘与尘封的关于「爱」的故事，以男女主的恋情发展为引，同时向观众抛出历史文化中由来已久的关于「信仰」「礼生于情」「节」（节操）何为的人性伦理议题，借由故事中人物们的不同选择及其结局来反思与回答。

尽管《恋人》的结尾圆满，恋人们终于熬过战乱，历经漫长的等待与苦痛，终与彼此在「爱」中重逢；而故事肌理中浓厚的悲剧色彩，是那迷失在恐惧中的王对其子的残忍的迫害；是那为保全家族名声的父对其子的残忍的抛弃；是那为主献忠却迷失在派系斗争圈套中的仆从们的死；是那为所爱之人最终放弃复仇的没落的两班后代，最终死于谓之「礼与义」的伦理束缚中，这些悲剧事件在历史的代际过程中不断重演，并持续着一种代际创伤，湮没在岁月深处。

结局是理想化的。

但无论如何，结局是象征，也是启示，更是一种态度；就像男女主的选择所传递出的期许：即使曾遭遇信仰崩塌的危机，我们也要在自身的处境中，最大限度地尽人事，不惧怕挑战，勇敢而坚强地活下去，无悔选择，热烈地去感受，去体悟「爱」。

我们要相信「爱」最终会把我们从困境中解放出来，即使要经历分离，苦痛甚至死亡的威胁。

PS:另外，《恋人》中所包含的骑士、替身等文学经典元素，以及对同性爱，恋童癖的探讨，尽管是点到为止的小细节，也惊叹编剧的用心与写作功力，对人物们性格的深度塑造与人性的多面与复杂性的呈现方式都相当出彩，而每一个人物的结局因果基本做到了有始有终的首尾呼应。

《恋人》留下了许多经典的台词，而金句频出不是刻意为之，是符合人物自身经历与彼此情感递进的自然表达，是台词为饱满人物的展现而服务，而非人物为金句台词去服务的生硬表达。

此外，韩国演员学习与使用满语来增强历史的写实与沉浸感，提升了历史线的观剧体验！！！

而就群演的演技而言，哪怕是没有台词的饰演满人的演员，信念感都超强！

最后，不知道是不是《东宫》早期在韩国的热播对其地区的影视乐提供了学习的样本，剧中某些场景与情绪传递的感觉，尤其音乐的旋律线，使我想起了《东宫》。

附上原声带🔗 分享专辑 韩国群星 (Korea Various Artists)《연인 OST (My Dearest Original Television Soundtrack) (恋人 OST)》 https://c6.y.qq.com/base/fcgi-bin/u?__=OXHLagfoPhhK 供听赏最后的最后！

感谢好演员，好故事与优秀的导演和编剧以及其制作团队人员们的精心打磨！！！

对我来说，它可以成为韩剧经典作品之一！

常看常新。

很久没有看到让我每分每秒都想着的电视剧了，男女主的演技真的很让人能代入，担忧，开心，难过的感情都演的淋漓尽致，从女主身上看到了从青涩转变到成熟的模样，从男主身上感受到了他对女主极致的爱，韩剧的其中一个最大的魅力就在于每位演员都很用心，演技都超棒，即使是小配角，绝对是我的2024最佳🥹

昨天看完了整部剧包括花絮啦！

除了超异能族moving以外，很久没有一部新剧能让我这么着迷地追完了，还想买相关ost周边的程度，这部剧的纯音乐和ost真的和剧情画面极度适配，还用了乐景衬哀情和一些特殊的拍摄手法，像是对吉彩梦中场景的拍摄，恋人这部剧的光影和色彩抓的太好了，色彩从亮到暗也在说明吉彩的成长。

剧里的演员都是耐看型+演技实力派，很久之前就有想看南宫珉的剧，演技真的很松弛很细腻，真的完美诠释张顯这个角色的感觉，对吉彩浓浓的爱意；女主是之前看机医时候就印象深刻的秋秋饰演者安恩真，在这部剧里真真切切地感受到了她的魅力和演技，他们两的眼神戏真的太绝了，还有听主角们的原声台词也是极致享受（好喜欢南宫珉的声音，沉稳又松弛的、深情的）。

在开始看剧前就已经看了一些片段和解说，有很多人说熬过前四集就好看了，但我觉得一开始就很有意思很好看了（可能是因为我等完结he等了很久，太期待了，所以不自觉看的时候兴奋）。

两人的爱情路就如吉彩梦中去见梦中郎君的路一般，坎坷曲折地跨过了四季和山水。

很喜欢成长型的女主吉彩，我们吉彩在那个时代下真的活得漂亮，就像张顯所说的“姑娘比那些儒生们要可靠多了”，在各种境遇下随遇而安，不再回头，不掩峥嵘，努力活得漂亮的吉彩。

看到后面也越能知道张顯这个游历山水见过数百女子的浪子为何会被吉彩深深吸引，为何无数次坚定选择吉彩。

恋人除了是爱情剧以外还是历史剧，感觉也还算比较尊重史实的，且借历史讽刺了一些当时的现象，更衬托出张顯和吉彩在那个时代下的思想可谓前卫。

最后的结尾也很好，感觉和梦中呼应了，而且happy ending了，不枉我期待那么久🥹看的时候哭了好久，就算不记得所有人也记得吉彩说的每一句话的张顯。

除了男女主以外，其他角色也都别有一番韵味，像是良音、恩爱、钟钟、世子、世子嫔等（良音唱歌好好听，而且也好看kkk）打算等寒假再在家仔细品味一遍，n刷走起，第一次看有些着急了，所以有些地方没有看很细。

我的天，很久不看韩剧了，还是爱情片，虐的我每天抓耳挠腮的，终于是刷完了。

韩剧真的可以把爱而不自知拍的很绝。

吉彩最开始对长贤的误解，让她就不可能会对他轻易动心。

而长贤则是对吉彩一见钟情，这里的一见钟情多少有点玛丽苏的意味，毕竟我更愿意相信长贤是看见吉彩在战争中巾帼不让须眉和奋力求生的生命精神之后，对吉彩的爱才开始有了真实感。

不是说感觉不可以称作爱情，只是对于长贤这种有自我明确价值观和独立思考的人来说，单纯的感觉和外表是无法让他情根深种的。

长贤是个脱离时代局限的男性，在他的思维价值观中，至情至爱至善至义是放在第一位的。

那些家族荣誉、世俗标准，社会中人人奉承的封建礼仪，他并不以为然。

对女性自然也没有高人一等的男权意识。

幼年遭遇的祸事，让他小小年纪便能做出“让自己失去自己”这种壮举，来让父亲偿还自己做下的孽事。

但他也明白，父亲最看重的也不是他，是家族。

年幼的他独自在外闯荡，对至情至爱的追求只会让他在尘世间形单影只，直到他遇到了吉彩，点亮了他人生的吉彩。

从此，有吉彩在的地方，便是他的故乡。

吉彩，是一个年少无知天真烂漫的少女，少女怀春，却搞不清自己的心意，她是否真爱长俊，我觉得这只是少女春心萌动时期的一段美好插曲。

吉彩最初对长贤误会极深，这也怪长贤太过放荡不羁，嘴欠，是真的欠，看的我都想扇他，好好的话不能好好的说。

但吉彩亦不是一个墨守陈规的女子，年少的她常被赶出书院，在战争来临时，勇于求生，对那些劝说妇孺要为守贞洁自尽的人，大声让他们闭嘴，为保护恩爱动刀子杀人，为了生计自己想办法挣钱，不管别人怎么说她不守妇道，抛头露脸，她都不为所动，十分坚定自己的态度。

正如长贤所说：相比于那些儒生而言，姑娘你自己更加可靠。

这就是吉彩，不会向愚昧屈服，不会向强权屈服，不会向苦涩屈服…也正是因为这样，在她与长贤都已互相吐露心意后，仍旧选择留下来，放弃与长贤私奔，这才是吉彩啊，她无法彻底丢弃自己的生活，更何况，那时因为长贤屡次失信，吉彩也无法笃定长贤能否守护她一生。

她只能选择留下来。

但这里我不理解她为何不把话同长贤说清楚，又为何一定要嫁给从事官，可能是剧本非要虐人吧…之后长贤了无牵挂，去往清国。

这里倒是让我把历史又恶补了一番，原来大金在入主中原前，还把朝鲜也打了，还打得如此惨烈，皇太极也是好手段，把他祖上女真玩的那一套全本照抄，毫不留情，朝鲜整个儿损失惨重。

这部剧把这段战争历史拍的很好，将一个民族朝代的屈辱求存和没落展现的赤裸。

皇帝的昏庸猜忌，昭显和太子妃死伤悲壮，到最后，奉皇权礼仪至上的延俊都开始人生动摇，不知所以。

这样一个国家，何愁不灭亡啊。

这部剧最大看点牵系男女主，两人经历了屡次三番的分离，吉彩更是经历嫁人，当俘虏，离婚，种种对于女性来说，都是无法承受的生命之重。

尤其是被敌人俘虏去后归来，丈夫放弃救她，并在听到她被侮辱后，要与她离婚，父亲为了不让她遭人非议，趁她入睡想把她掐死。

但长贤听到后，对吉彩说的是：那我要抱抱你啊，你肯定很难受。

这段对话很令人感动，最开始吉彩不敢和长贤直接说，而是说自己现状配不上长贤，长贤说：不管是贫穷的吉彩，还是富有的吉彩，还是胆大妄为的吉彩，还是…我只要是你，就够了。

接着吉彩微微颤抖着道出：若是被蛮夷玷污了的吉彩呢。

长贤说：那我要抱抱你啊，你肯定很难受。

说完便上前轻轻的抱住了吉彩。

吉彩也跟着红了眼睛。

我的老天爷，当时看这一段，老子的眼泪都不值钱了，只想送这俩人赶紧入洞房。

这部剧里还有一大看点就是男二良音，他对长贤的爱其实和长贤对吉彩的爱是一样的，所以良音更加虐心，因为长贤可以得到回应，而良音得不到。

这里就不赘述了，以上寥寥数句已足够了。

最后，在种种艰难险阻下，长贤和吉彩还是找到了彼此，幸福的在一起了。

看到这里，再次感慨，电视剧真好，让两个真心相爱的人可以克服重重难关，终得所愿。

为了一句影评和南宫珉。

“比起踉踉跄跄的儒生，姑娘你自己更可靠。

”2-我只想把不变的心交给一个不变的人。

3-当恩爱提醒女主男主听到战讯第一个看向是谁的时候，我就知道韩剧在展现情起情深的节奏是有点东西的。

既解决了2的突兀，又推动了剧情和情感的发展。

没有谁抵抗得了南宫珉的这个角色的魅力。

456一场战争，简直是男女主的绝对高光，在所有逆境中，能扛事能决断能不抛弃的人才是所有人的支柱。

只是这也把蒙古和满清人演得太野蛮了。

喝🩸吃生肉😠。

但一想他们写自己主上的懦弱，当权者即为社稷国家，和平时鄙视践踏的是穷和尚，战时引路冻死的无声无息的还是穷和尚，且作为被入侵者来看入侵者的角度，尚可不究。

男女主的战时的三面真的次次催泪。

可女主真的也是惊喜到我！

怎么能不矫情，勇敢聪慧到这么自然呢！

希望7战后之后能甜一点。

9-精准找到战后不同人群的真实需求和购买能力，铜币的贬值，贵族对祭祀的要求，但仍具有购买力，妓生对美和地位的追求，但精通各种消息（价值不在于实际购买力而是信息渠道这点有点到我），对工匠的慷慨和约束，对家人的关心和照顾。

男主说，比起踉踉跄跄的书生，姑娘你自己更可靠，这句话的含金量还在提升。

真正的大女主。

10-除开相逢的动人，故事仍然回到拉拉扯扯的情感，以为要落到俗套的不耐，在最后女主选择留下的时候消失不见，与其说女主是掉到责任这另一个绑架里，不如说女主的话和信才说明了一切，女主不怕流言蜚语，闭上耳朵不听就好，可为什么会担心男主的爱消失之后，因为爱慕和信任还不足以让女主放下一切，可以说是女主自己还不够强大自信，但也可以说女主从不被任何人或事绑架裹挟向前。

她始终选择忠于自己。

有时候女主的强，真的让我觉得很多大女主都做不到。

一个继续流浪，一个留下成长。

不管是为了后十集的剧情还是什么，故事到这儿未落俗。

12-清醒。

来到敌方，就为了见证一个质子的命运。

当男主以在局中的局外人的角度来讲这段故事时，宿命感格外强烈。

为什么有些人的耻辱是最伤痛，有些人的耻辱就是罪该万死呢。

面对入侵者，没有害怕，也没有厌恶。

13-重逢。

😢14-这集除了找衣服的男主的笑，片尾的歌，还有终于万里奔赴向你，把深情摆在桌面上的转变，其他有关宫斗什么的剧情，太过儿戏了也。

果然宫廷斗争还是本土演得好。

15-看在这一集终于要甜了，14集我忍了。

17-买豆子年糕，还知道配饮料🥤。

一句“柳吉彩”，从夫人到吉彩，谁知道多A！

更飒的还在后面！

“你还是不懂我，我想要的只有一个你，无论什么样的你。

”“那被蛮夷侮辱的吉彩呢？

”“那要抱抱你啊，一定很辛苦吧。

”想起吉彩找遍全村想找的人，兜兜转转才发现就在眼前。

望不变的心给到不变的人。

18-前期是男女主个人的高光，与世事的牵扯，以及乱世背景的交代，后期是男女主个人命运在各方势力博弈之下的变迁，所以个人的高光少很多，但各种行动又很符合人物自己的风格。

还可以。

女主在男主扔到乱葬点时的机智果敢太棒了。

这剧情再多加点糖吧！

19-世子的死真的有点泪目。

唯一从外患内忧中成长过来的皇族，在强敌外患下活了过来，在一江相隔的千里归家路上也活了下来，却死在誓死守护的父王的猜忌与内斗中，果然啊，至亲之人才能给你致命一击。

也是一个王朝气数将尽之兆。

失忆梗居然还有。

不过有一说一，也就这种时候，玻璃渣子里面能捡点糖了。

谁想到有一天，双向奔赴后的日常也这么好玩！

20-要做柳吉彩和李长贤一样的人。

心中有大义，却不为世俗所绑架，活得自由自在。

以前男主就说过女二的书生丈夫是感情人格很弱的人，很沽名钓誉的人。

坚持的什么鬼原则，服务于君王就是爱朝？

女子在乱世守着zc就是节？

一旦遇到残酷而不得已的真相，就能忘了自己落魄时得到的所有体谅和支撑，失魂落魄？

还是我们吉彩啊，爱就坦荡求婚，相拥的感觉，整个欢庆的婚礼仿佛就是两人的背景。

男主的爱，信任与自由，也是在吉彩最难的时刻，最在意的点上，帮助她跨过来。

如果可以，就这一集大结局吧！

甜甜蜜蜜，幸幸福福的！

我看影评剧透了，说是HE。

我要去大结局了！

不要骗我！

人一定要遇见很好的人，他们会让你觉得什么难题也不是难题。

21-是啊。

这部剧批判的原来是父权和愚忠啊。

很好奇，这种父亲，家庭，社会，时代下，怎么孕育出男主这一身反骨和深情（当然深情是因为这么帅气和勇敢并且飞速成长的女主啦）我很满意最后的HE，所以选择原谅失忆梗。

1876年，朝鲜与日本签订了《江华岛条约》的那一年，祸不单行，在半岛上发生一场大饥荒。

在此之前，朝鲜与日本并非没有外交关系，日本的使馆设在釜山，被称为倭馆，釜山亦为双方商贸往来的重要港口，常有倭船停留。

但明治维新后，朝鲜加强了对日本人居留地的防嫌，并立下严苛的法律，禁止朝鲜女人向日本人卖身。

一经发现，日方人员无事，但女方要遭到处决。

这一法律在1876年大饥荒的年代，则由一条令日本商人恼火的治安条例，在性质上发生了巨大的变化。

饿殍遍地，李朝的统治者毫无救荒措施，两班贵族继续醉生梦死，但是平民百姓则陷入前所未有的修罗场。

饥饿与死亡的威胁下，饥民已经完全无视皿足仇恨。

没有谋生手段的饥饿女性，于是逃往日本居留地，用身体给自己和孩子，父母换取食物。

此事传至朝鲜官府耳中，马上加以纠察搜捕。

有3名妇女被捕，并被判处斩立决。

当年7月22日，三名因为饥饿而不得不出卖自己的女性，双耳被白羽箭贯穿，绑赴刑场公开行刑。

其中一人在受刑前四顾，说道，’我早该饿死了，因为日本人多活了45天，从今往后再不用受饥饿之苦了‘（估计明白人黄汉是要怪到“封建礼教”头上，可是封建礼教的“亚圣”孟子，可是明明白白的说过，生命最大，以男女授受不亲为由，“嫂溺不援”，则与禽兽无异。

这等窝里横，跟黄汉群体，还挺像的。

所以补充一下这条史料）这就是已进入近代晚期的朝鲜的男女关系基调，这就是朝鲜社会对女性的一贯态度，这种苛虐，是“东亚三go”中其他两go都望尘莫及的。

这些因为“不贞”，“以身事敌”被杀害的女性，是最下层的劳动妇女，甚至可能是贱民，尚且如此，可以想象当时的所谓两班，要是知道自己的后人虾扯蛋的表现一个男女自由交往的世界，该是什么表情。

李氏朝鲜的两班女人，被所谓的内外之教严格管理。

社会上除了贱籍身份的女人和宫女，上至朝鲜王的大小老婆，下至乡村小地主的妻女，一律被严格限制活动空间，不许随意外出，终日蹲伏在狭小阴暗的室内。

朝鲜妇女生活在严酷的精神和社会压迫下，即便是生活状况较优的上层，妇女的精神世界也非常痛苦。

19世纪赴朝的传教士曾经断言，20%左右的两班妇女患有“心疾”，即抑郁性精神疾病。

废王燕山君的老婆柳氏，以奉佛著称。

曾经在佛前发下誓愿，祈求来世万万不要嫁做王家世妇。

王妃尚且如此，乡下地主的妻女们受到的封建压迫可想而知。

两性关系之外，朝鲜的阶级关系也非常独特。

虽然古装韩剧动辄科举，但这玩意跟老中编户齐民社会下的利益分配机制可是天差地别的。

李氏朝鲜可远非什么编户齐民的社会。

要知道，编户齐民社会的形成基础，可是20级军功爵，汉代的军功吏，文法吏，察举制度。

相较之下，朝鲜是直到19世纪还有大量的贱民，半贱民，官奴婢人口的种姓制郭嘉。

直到20世纪初，这种压迫都未稍减。

这个阶级调和，没有等级差距，的核斜社会，现代的韩国实现了么？

所以男女自由交往的玄幻剧情，还配上街头尬舞，现代流行音乐，的确是非常的有“历史气息”。

顺便说一句，原著乱世佳人所在地1639年，还在烧萨勒姆的女巫，乱世佳人女主同志，生活在19世纪中叶，然而她也只能在有监管陪同的情况下与男性求婚者来往。

白瑞德在乡亲们中间身败名裂，就是因为跟一个小姐坐马车出去，困在林子里一夜，然后回来不肯与其成婚。

小姐和他都双双前程自毁。

20世纪的美国南方文学，比如福克纳，还经常拿这种事情开玩笑。

比如老小姐的兄弟试图故意让单身男性跟她在一个房间单独见面，好威逼对方求婚云云。

这剧里的男女关系自由度，妥妥的21世纪新人类。

你古偶就好好古偶。

既然完全是脱离历史环境的玄幻，你借机占人家前清嘴上便宜，还一堆立场非常奇特的激动粉丝大讲“历史背景”，可就不好了

看到第十七集结尾，吉彩忍着眼泪对长贤说，在沈阳的时候，被蛮夷侮辱，长贤温柔的看着她，说那我就来抱抱你啊，眼泪忍不住流出来。

这么多年，历史对于女性的禁锢和枷锁太深太深，剧中写到，被蛮夷看到抓到碰过的女性，都应该要自杀，否则就会被人指点被人瞧不起，但是为什么啊，吉彩说了“被蛮夷侮辱不是我的错”，生命不是应该最珍贵吗？

能有什么比这个人本身，比这个人的生命更重要吗？

最近在读全球通史，在旧石器时代的几百万年中，男女之间的关系比此后的任何时刻都平等，男性负责打猎，女性负责食物采集，他们对于食物的贡献跟男性相当，而在此后的发展中，男性逐渐获得主导，新时期和农业社会的属性，女性开始回归家庭，生孩子养孩子需要耗费太多精力，而男性要确保自己养的孩子是自己所生，因此出现了贞洁一说，但是，真正的爱和生活，是人本身啊，为什么要把这残酷的枷锁套在女性身上，一套就是这么多年。

喜欢这部剧，说因为吉彩作为女性的坚强，开化，以及不弱于任何男性的勇气！

南宫珉在《恋人》中的表现堪称卓越，他以细腻入微的演技将角色的复杂性与深情展现得淋漓尽致。

在剧中，南宫珉饰演的角色面临着爱情与时代洪流的双重考验。

他的眼神里饱含着对恋人炽热的爱意，每一个深情凝视都仿佛能穿透屏幕，让观众真切感受到那份刻骨铭心的情感。

而在面对动荡乱世的艰难抉择时，他又通过表情的微妙变化，将角色内心的挣扎、痛苦与坚定一一呈现。

南宫珉在情感戏的处理上极具层次感。

他与恋人相处时的温柔甜蜜，与爱人分离后的孤独落寞，都被他演绎得入木三分。

尤其是在一些关键场景中，比如为了保护恋人而不得不做出牺牲的情节，他通过身体语言和面部表情的完美配合，将角色的悲壮与无私诠释得令人动容。

他的哭戏更是一大亮点，泪水并非肆意流淌，而是在眼眶中打转，强忍着悲痛却又无法抑制内心的情感，这种含蓄而深沉的表演方式，使得观众能够深刻体会到角色情感的厚重。

与其他演员的对手戏中，南宫珉也展现出了强大的气场与默契配合能力。

他能够很好地带动对手演员的情绪，使整个剧情的情感交流更加流畅自然。

无论是激烈的争吵场景还是温馨的相处瞬间，都能让观众沉浸其中，仿佛置身于那个特殊的时代，见证着这段动人的爱情故事。

南宫珉凭借在《恋人》中的精彩演绎，再次证明了他作为影帝的实力与魅力。

他不仅仅是在塑造一个角色，更是在为观众讲述一段动人心弦的爱情传奇，让观众在观剧后久久沉浸于那份真挚的情感之中，难以忘怀。