王的男人

传说韩国人四个中就有一个看了这部片子，其中一个还是韩国总统。

所以我不能不好奇的想要找来看看。

看完以后不能不联想到《霸王别姬》，因为一样的戏子身份，一样的同性爱慕之情。

但绝对不能说这是韩国版的《霸王别姬》。

李俊基的阴柔扮相确实很美，比女人都美，但是由于剧中的民间戏比较粗俗，所以感觉上用摄人心魄的妖娆来形容他更为合适，不及蝶衣的优雅端庄。

舞台上的公吉是妖艳的，放的开的，而舞台下的他却是那样的清纯可爱，是弱不禁风的美少年，实在我见犹怜！

他是善良的，单纯的，所以他才会同情王，想要帮他从压抑的情感中解脱出来。

所以他才会请求师兄演完王的母亲这一场再出宫，因为他想用自己的方式来安慰这个可怜的失去了母亲的孩子。

这就是母性的光辉!至于长生，他聪明，内敛，有骨气，比段小楼不知道好到哪里去。

我只能说，爱上这样一个男人，为他死了都心甘情愿！

段小楼是一个俗人，越长大越俗，他根本不配蝶衣的爱，更辜负了菊仙。

而长生不会，为了公吉，他差点丢了双腿，可他毫无怨言，流浪又如何？

只要和公吉一起。

偷了两块臭豆腐，一定给公吉一块。

公吉有危险，他不顾一切地去救他，为他顶罪挡死。

这样深沉的爱实在叫天地动容！

生亦何哀，死亦何苦，只要与君同在，愿与君同生共死！

所以他比蝶衣幸福，因为他爱的人也爱着他，他们是用整个生命在相爱。

摒弃民间戏的粗俗，整部影片的基调还是唯美的，带着淡淡的哀愁，值得一看。

同学们，我看的这个片子是枪版的，字幕也不全，请你们不要再说我看的不认真神马的来给我插冷鸡了老衲随便写个观后感你们至于嘛。。。

= =相信很多人都是冲着gay这个充满争议的话题去看电影的，特别是广大女性观众，人们要看的是同性之爱不能成行的痛苦和挣扎，重要的是我们需要从电影里体会到“爱可以不分性别”这样一个“冠冕堂皇”的爱情主题，中途最好再有点漂亮的画面满足一下女性观众的需要，片尾一定不能让两个人在一起，最好死一个或者失踪一个，主人公可以不流眼泪，但这个时候的气氛渲染一定要让观众流泪。

片罢久久不能回神，一段时间内怅然若失，仿佛自己便是那得不到爱情的“违背世俗的人” —— 对于一部gay片，这似乎就是观众所有的要求。

如果再进一步，标榜一下自己的精神境界远远高于同人女的话，我们也许还会要求影片拿历史啊、社会啊什么的说说事儿，这样似乎就完满了，即娱乐了，又高深了。

这样的要求说高也不高，《蓝宇》做到了，《春光乍泄》做到了，《断背山》做到了，它们都是真正的gay片，也都是好片，然而打着gay片兼好片幌子的《王的男人》却没有做到，真是让我们大失所望。

首先，情感处理很多地方都太突兀，缺少铺垫，比如王为什么看到孔吉扮演被毒害的后宫嫔妃便性情大变，如果不是事前看了介绍说他又恋母情结，恐怕我就会看不懂了；再比如孔吉对王的态度，是什么人让他对王产生感情?j仅仅是几晚的亲密召见？

恐怕编剧眼中的孔吉不是如此肤浅之人。

其次，孔吉的人物塑造单薄无力，一开场就被设定为柔弱如女性般的他，无论李俊基演技如何精湛，恐怕也不能还这个人物一个圆满，更何况俊基的演技并为达到精湛的地步。

编剧欠孔吉一个蜕变。

第三，全剧主次关系不明，一场近两个小时的电影看下来，对于谁是主角谁是配角我们同看的几个人都没有统一的意见，面面都到，面面都不全。

个人认为应该着重刻画的王在遇到小丑后的变化，在剧中始终给的不够劲儿，如同花拳绣腿，看上去招招到位，实则如蜻蜓点水，没有一处击中观众心中最柔软的要害，所以电影完毕，原本期待的眼泪一滴都没有，这也不足为奇。

第四说说长生，相比较之下，全剧似乎只有他是一个“完备”的人，但也只是“似乎” 。

曝露在他身上的缺点基本和孔吉一样，人物缺少变化，好似一根筋的蛮汉，从头到尾的坚持并为让他更可爱，反而使缺乏说服力，就好像一个过于完美的人一定是不真实的一样。

他和孔吉的感情交待的也不清不楚，个人认为如果加入一点点他的内心挣扎，片子看上去会更有说服力。

最后，站在一个同人女（虽然我不是= =b）的立场上来看这部电影，就如我刚才上面所说的，要感情戏没感情戏，要激情戏没激情戏，要什么没什么，只有漂亮的俊基又有什么用（插花：俊宝宝偶还是喜欢你地）。

连王和孔吉的kiss都一笔带过，且王表现的毫无感情毫无缘由，让我们同人女怎么喜欢这部电影！

你看，我的要求真的不高，所以啊，给你三颗星你就开心去吧。

其实就是短评不够写 随便写写自己的想法++++++++++++++++++++++++因为夜行书生所以重新翻出这部看过几遍的电影 然而之前也没有看明白过= =。。

最早大热的时候天天被同学安利 又是什么韩国版霸王别姬了如何如何==。。

所以有一定ANTI心理 看是看了 没走心 加上年纪小吧 没怎么看明白（那时候是英国文艺中二片狂热爱好者= =）扯远了重看的结果是基本把这片前因后果都搞明白了 包括幕后花絮啦 海报拍摄 以及选角啦等等都看了一通 发现真的是一部无心插柳但是用心拍摄的好电影啊像前几次看戏中戏啊 感觉自己真的挺浅薄无知 觉得冇眼睇啦 直接快进啦 细节压根看的不怎么仔细 现在看了幕后演员导演等等的付出 再回过头看戏中戏真的演的很出彩 可能阅历多了看问题的角度真的不一样几位演员的表演真的很惊艳 准确说就是四位主要演员吧 看他们拍海报时候那种感觉真的很入戏 完全融入了整部电影的大基调里面还有画面的色彩 打光以及配乐都非常的出彩 可能是舞台剧改编缘故 整部电影的戏剧感非常强烈 观众不自觉就被整部电影的基调所感染了以前对这部电影的感觉是历史剧大于爱情剧？

现在看来完全被报道所误导了 我觉着就是披着历史外皮的爱情片而已 王室的政治斗争只是为片中人物的爱情故事增添了更多戏剧张力 其实从头到尾说的就是长生跟孔吉的爱情故事啊 虽然片中没有完全挑明 表达的也相对委婉 当然最后还是要说一下孔吉的扮演者李准基 只能说当初被媒体坑了= =让我过了这么久才注意到他不俗的美貌（咳）确实反串很容易被诟病 演的不好真的会让人觉得CHEAP俗气 然而我们李演员很完美地完成了孔吉这个角色的演绎 离不开导演的调教以及演员自己超乎一般人的努力 10年前我大概只注意到这个长相秀气一夜成名的花美男 10年后发现原来孔吉这个角色是从1000名新人演员中经过3次面试才选出来的 10年后的今天我越来越明白 一个人的成功不是偶然的 需要很多努力很多才华以及一点灵感 魅力虽然是天生的 然而维持魅力则需要坚持不懈的努力突破自我才能实现

一开始以为是亲兄弟，后来才发现是师兄弟。

看的时候倒想起《东方不败》，李连杰和男装的李嘉欣之间的关系倒实在象甘宇成和李俊基之间的兄弟情。

很有趣，明明令狐冲应该和小师妹在一起，这个小师妹却象个男人。

他真正爱的那个，外表是女人，其实是男人。

徐老怪就是爱捉弄观众。

《王的男人》里的小丑擅长走钢丝（应该是绳索），如同导演游走在尺度的边缘。

过火了观众不接受，直接把李俊基改成女性角色，又没有吸引观众的话题了。

于是，王对孔吉的爱是因为他童年梦魇的记忆，这个艺人打动他的内心，使他心理上又变成孩童。

来，我们一起来玩。

以至于最终他冲动的扑上去，吻了这个男人的嘴的时候，观众都默许了。

纯粹的肉欲一定要批上这层精神的外衣。

我们曾经惋惜陈蝶衣的过于专情，以至于忽略了真正懂他，欣赏他的袁八爷。

于是乎在这里，王和孔吉之间的“爱情”让人欣慰。

可是，长生怎么办？

他到底爱孔吉吗？

他应该爱的。

可是在导演的暧昧指导一切的宗旨下，我们有点不明白了。

孔吉爱他吗？

我更觉得那是他的罪恶感起作用。

假如是法国人，一定会让大家看的清楚明白这个明显的三角关系。

电影在韩国的轰动有点出人意料，我想，还是李俊基的粉丝在做贡献。

再次证明，粉丝力量最强大。

看《王的男人》，完全是冲着李俊基去的。

相信很多人都是如此吧，所谓“比男人更美，比女人更媚”，想想就够销魂蚀骨的。

可是，李俊基让我失望了。

在看《王的男人》之前，我只知道李俊基现在很红，到底长成个啥样子则全然不知。

我一直都认为，这个世界上的人，大抵可以分为四种类型，即男男、男男女、女女男和女女。

我比较偏爱的是男男女和女女，譬如张国荣譬如钟楚红，不喜欢男男和女女男，譬如史泰龙譬如李宇春。

根据种种宣传和炒作的信息，我以为李俊基该是男男女那一型。

结果我发现我弄错了，李俊基不属于那四种类型中的任何一种，他应该是“男女”型，也就是不男不女。

说是个男人吧，可是一低眉一婉转的时候分明就是个女人，说是个女人吧，那眉眼那轮廓实际上并不咋的。

对不起，李俊基。

至少我看着实在既没有生理欲望也没有心理欲望。

电影本身同样让人失望。

这个电影之前居然会被誉为“韩国版《霸王别姬》”，太不靠谱了。

《霸王别姬》绝对厚重绝对质感，相比之下，《王的男人》绝对轻浮绝对粗糙。

《霸王别姬》说的是人生、历史、舞台上的悲欢离合，《王的男人》骨子里仍然不过是近两年因为《大长今》而忽然吃香起来的韩式宫廷争斗而已。

也不是说厚重就一定高过轻浮，《大长今》其实也未见得有什么厚度重度可言，可是，《王的男人》不管是情感处理还是人物塑造，都单薄无力，所以三个男人间的情感纠葛加上宫廷政变的背景，看似招招到位，实则没有一处真正动人，所以哪怕是烫瞎眼睛、割脉自杀、双双殉情这样的煽情，也很难煽出观影者的眼泪。

从这个意义上说，即便撇开《霸王别姬》这个参照不谈，单单就把它看成一部GAY片，《王的男人》也不及《春光乍泄》不及《断背山》甚至不及《蓝宇》。

当然，如果就是为了玩儿为了看个热闹，那《王的男人》还是可以一看的，至少有个“第五种类型”的新人类，至少还有同性恋，至少还有韩式宫廷凶险与欺诈。

在男人们蜂拥去看世界杯的日子里，不看世界杯的女人们看看这种典型的韩式快餐片也算得一个不错的选择吧。

王男的前身是《尔》，是以孔吉为主角的戏剧。

戏中的孔吉与电影中非常不同，电影中更趋于完美，却失之不够丰满，戏剧中因权欲滋长野心的孔吉才是有血有肉的真人。

　　 　　李俊益的《王男》选择以长生为主体叙述故事。

大概有导演自己的情感角色投射在里面（也有可能是我想太多了）。

导演和长生似乎是同一类人，理想远大，视野开阔，雄心万丈，却无可施展。

《黄山伐》中对世界局势的分析和关注，反美反战情绪的宣泄，无不展示着他的视野不只是电影，他要表达和传递的信息早已经超越了电影。

对奥斯卡及美国的文化霸权公然表示反感甚至反对，和长生对强权的不屑一顾如出一辙。

而长生只是个戏子，李俊益也只是个导演，与他们所反对的力量相差太过悬殊。

由此一种追求自由的悲壮之美就产生了。

当然，扯了这么多都不是重点，重点在于，导演为了自我表达而放弃以孔吉为叙述主体，反而成就了孔吉虚幻的完美，对于孔吉的塑造更多是在唯美上下工夫，超凡的美貌和演技成就了JUNKI的2006。

　　 　　相对于长生，我对孔吉更加感兴趣，不只是因为外貌。

长生这样的人其实很多，各大论坛里总能发现他们的身影。

心比天高，命比纸薄，略有才华，恃才傲物。

整天抱怨东抱怨西，指责完这个又指责那个。

当然长生比那些论坛愤青还是高那么一点地。

　　 　　首先说说孔吉软弱的问题。

说真的，我不觉得他软弱，相对于长生，孔吉才是主动解决问题的人。

虽然长生反对孔吉卖身，但是他并没有给出孔吉一个明确地出路。

当时的情况是，只要他们还想在古代韩国的演艺圈混下去，就要必须接受卖身的事实。

逃跑其实没什么用，以孔吉的容貌走到哪里都会象锥子一样出众。

所以孔吉会主动走出去卖身，长生脱他走他也不走，因为他很明白卖身和生存之间的必然联系。

卖就卖吧！

他很舍得自己。

后来终于决定逃跑了，长生却低声下气的求班主让他们走，挨了打也不还手，终于被班主打倒在地。

此时孔吉的表现绝不是一个软弱可欺的人，那种人会合身抱住班主苦苦哀求，孔吉却没有，他又快又恨又准的解决了班主，干净利落的让人诧异。

逃跑的问题也是孔吉解决的。

汉阳市上长生惹下事端，殿上的表演却是一塌糊涂。

冷静的说出喂饱上下两张嘴的荤段子，轻松博君一笑的还是孔吉。

入宫后孔吉为了长生的地位而以身体愉悦大王（阿甘的原话）。

长生盲目入狱后，孔吉失去了对未来的希望而舍弃一切恩宠荣华割腕自杀。

自始至终孔吉的人生轨迹都是主动而积极的。

软弱只是表面现象而已。

他一直很清楚自己的处境，也知道如何求存。

是真正的挫锐解纷，和光同尘。

如果不看他一脸的明媚和单纯，只看他这些事迹，很容易得出一个结论：这家伙十足一个厉害角色！

而这个厉害角色正是《尔》中那个权欲薰心的正版孔吉。

　　 　　关于人性，仁者见仁，智者见智，像我这种小人自然能看到其中的龌龊。

权力是最能腐蚀人的东西。

美貌又赋予人左右他人的权力，当你的美貌左右的是王，我不相信一个正常人能够抵御这种双重权力的诱惑。

尤其是孔吉这种不动声色又爆发力十足的家伙。

他出身足够低，受苦足够多，长年受人摆布玩弄，一旦得势必然会抓住权力，迷醉其中。

也只有爱人的鲜血才能将他唤醒。

然而醒悟的代价是否太大了呢？

在我的心里，这才是孔吉的人生，真实的人性。

　　 　　关于自由，也想呱噪几句。

字面上看，自由就是凡事由自己，随心所欲，不受他人的摆布和愚弄。

不过真正的自由不是这么简单。

裴多飞的诗曾广为流传：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。

”然而追求自由的过程并不是和某种势力对抗的过程，也不一定非要牺牲生命。

没长出翅膀就要飞翔是愚蠢的，那不是追求自由，那是跳崖自尽。。

”《飞吧，爸爸》不是一部好看的电影，但里面的承锡却有两句话很让我喜欢：“我不听人使唤。

”“要变得更强。

”前一句是要求自由，后一句是他实现自由的方法。

古人早已说过：“天行健，君子以自强不息！

追求自由就是要让自己变强，是修炼磨砺自身，培养强大灵魂的过程。

　　 　　《尔》中的孔吉自杀前醒悟到作为戏子真正该做的是什么。

对此我是不能满足的。

我希望他在临死前只作为一个人说出这样的话：“生活给了我想要的一切，却又让我意识到，那没什么意义！

”追求权力不能给人真正的自由，真正强大的力量来自内心。

　　 　　如果他如史书记载的那样放逐异地，相信在经历了这一切之后，他会达到一个新的境界。

平淡坦然的生活，再多苦难也只是“清风拂山岗，明月照大江”。

拥有强大的灵魂，才能得到真正的自由。

　　 　　JUNKI的孔吉太美了，迷得我七荤八素的，半年后的今天才渐渐清醒。

很遗憾我清醒了，有一点想回到昨天的迷醉状态。

只是有一点而已，清醒总是好的！

　　 　　如果JUNKI出演的是《御法度》的加纳，我相信我一定会万劫不复。

美貌的魔性少年，天使般明媚的微笑，天生一股冷酷与绝望，就算这样却也有倾心相爱的人。

司马辽太郎的<新选组>里关于他的一章，名字叫前发的总三郎，书中描写他是一个“有着白皙皮肤，锐利的凤眼和美丽的唇形”的人。

不是JUNKI还会是谁？

他娘的异性恋拦着你丫说历史了吗！！！！！

异性恋拦着你丫表达人生残酷了吗！！！

异性恋的人生他娘的就不能跟渣一样被毁灭了吗！！！！！！

为什么要跟基佬过不去！！！！！！！

为什么搞基的电影都他娘的没有好结局啊！！！！！！！！！！！！！

你二大爷啊！！！！！

既然这么丧逼就不要拍GAY片啊！！！！！！！！！！！

别！

妨！

碍！

老！

子！

升！

天！

啊！！！！！！！！！！！

看的老子整个人都巴扎黑了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

把我快乐小二逼的人生还给我啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

我想看着片有两星期了，关键是想看看男人怎么演绎如女人一般的男人，又是好奇。

不得不佩服韩国男人的儒雅，儒雅到典雅，细腻到精致，但我最不想来谈论这个。

我所看到的是一个国王的没落。

一个人从放纵到迷失的状态，无可挽救的一步步走向空无，看得我怕起来。

当一个人陷入一种状态，那隐逸在周围的控制力将把你暂时束缚，你若不及时调整和冲破，那层薄薄的控制力就会越缠越紧，越难挣脱，直到你动态不得，变成一个无法自己的茧子，这才有了化蝶一说的出现。

但这个化蝶的风险很大，没有拼死一战的勇气，即是毁灭，无法新生。

不同的事情和状况自有不同的适当，有的事物是需要不断调整和控制，保持一种稳升的态势。

但有的，则会脱离你的控制，沦落至底线，反弹升级。

对于两种状况，我并未摸清其规律，只觉得那隐的线索必定还在上帝手中。

影片开始那吊在空中的杂技绳，就是从这上帝之绳，故事从此拉开，又了结于此。

这是一根线索，连接着所有场景的发展，这还是一根导火线，激发了所有的冲突。

更是一个牵连，纠结着所有人的命运。

而我们只能在上表演，却不能改变它捆绑的方向。

正如戏子在为王演出现实的故事，为的是让王警醒，却起到了反作用，让王堕落得更无边际。

也正如作为戏子们营生的道具，带来的是金钱和机会，也带来了血肉之灾。

两个戏子在空中的最后一次谢幕，一根绳子将他们弹入空中，影片噶然，或许,导演也不知道这根上帝之绳将怎样撩拨他们的命运。

我们如今在真正接受到一部电影之前总是会被过多的媒体和舆论所误导，那么在欣赏电影的同时如果将之与你已经现有的固化印象相比较，很难有对电影给予正确客观的评价，《王的男人》这部被誉为韩国版《霸王别姬》的电影，如果你希望能够在电影中看到一个模糊性别名优如何在舞台、人生、历史上悲欢离合，那么这部电影就会偏离你的预期，从而得不到中国观众的正面评价。

《霸王别姬》中竭力塑造的人物“程蝶衣”历经断指——我不是男儿郎——被公公猥亵，三个段落鲜明的心理历程，从一个男性身份走入一个女性身份，因此对于其性别身份的变化，陈凯歌给予了相当笔墨的描写，然而《王的男人》却只是在电影开始就给予了“孔吉”这个人物的女性身份，而并没有在剧作上给予人物足够的心理刻画的支撑。

因此，在观影之后，李俊基卖力的表演总是让人觉得浮于表面，人物的不饱满和剧本的不厚重有很大的关系。

此外，电影的主题也不尽相同，《霸王别姬》着重程蝶衣对于艺术人生的执著追求，理想与现实的巨大落差，和历史长河中人物的卑微命运。

《王的男人》则只是通过小丑杂耍剧为媒介来展现宫廷内的欺诈和凶险，而结尾孔吉长生表示下辈子还做小丑的愿望并不是对于这种艺术形式的不懈向往，而是对于这种小丑化的生活态度和生活方式的渴望。

由此，比起那部历史痕迹厚重的《霸王别姬》，《王的男人》只能称之为一部合格的韩国古装正剧。

由此，一个错误的定位势必造成观影上的主观偏见。

如果我们抛开《霸王别姬》这个前提，立足于《王的男人》本身，我们会发现，电影刻画主体并不在于“孔吉”而是“王”，电影英文片名“King and the clown”，中是两个集体抽象名词的对立，“王”和“小丑”，就这部电影来看，王只有一个人，而小丑至少是长生和孔吉两人。

然而，实际上电影中的三个重要人物都是小丑的化身，长生被刻画为男性的小丑，孔吉被刻画为女性的小丑，王则是一个不纯粹的小丑。

王从这些小丑身上发现了自己，无论在历史中，现实中，还是自己悲惨的往事中，自己都只不过是一个小丑，然而在作为王的至高权力的扭曲下，王固执的接受了小丑的身份却同时又扭曲了小丑的身份，他丢弃了小丑自我和现实反省的本质，而是使用这种戏谑的方式对待否定自己的人，用残暴掩盖自己的懦弱。

王对于孔吉的迷恋更多的在于对孔吉身上的小丑身份对于自身的内在投射，简单说就是需要一个能够和自己感同身受的人，而后面孔吉在扮演了自己被杀的母亲之后，王内心强烈的恋母情结有投射到了孔吉身上。

孔吉实际上也不是一个纯粹的小丑化身，他拥有太多的女性的优柔，因此没有选择离开王宫并不是他不愿意，而是由于他对于王的恻忍之心。

然而，我觉得整部影片中刻画最为成功的是“长生”这个角色，其勇敢豁达，又自我嘲讽，游戏人生，才真正体现了小丑精神。

转自我的博客：http://spaces.msn.com/sprint16

趁着同性之热,李浚益推出《王的男人》.张生和孔吉,刚硬与阴柔,仿佛是注定一生的纠缠.一起手刃班主,一起徜徉花海,一起扬名京城,虽然没有绽放于同一个肉身,天地仍要见证这一段刻骨铭心.一路上,杀人,跋涉,含冤,只要为了孔吉,张生可以无所不为.然而,那个纤弱如花朵,时刻需要他保护的男子却在奢靡之中忘却了曾经共享的昌乐.张生再也承受不住没有孔吉的夜晚,尽管他也放不下这千般情欲,还是选择离开!而迷离中的孔吉,哪怕是万劫不复,也要阻止,同样是一个放不下,放不下这个生命中生死与共的男人!癫狂一生的燕山君,从生到死的悲剧.从沉溺于声色犬马到疯癫残暴,再到众叛亲离,一切只困于幼年丧母和威严父亲的阴影.他要的只是麻醉.摆弄木偶的孔吉,成全——他——活在戏里.那一刻,孔吉恋上的不止是繁华,还有同样不堪的过往,同样压抑的骨子里的孤独,撞在一起,便成了抚慰.却如飞蛾扑火,静待毁灭.游走在绳索上的张生再也不用扮演瞎子,他已身处黑暗.这刻的张生,是成也英雄,败也英雄.虽明知是火海刀山,也要在上面架起绳索,带着对王的讥讽和嘲笑,一跃而起.泪流满面的孔吉,终于在最后一刹那读懂了这满腔悲壮的男人.飞奔而去!繁华散尽,这断臂之爱能否不朽?迷情过后,也许绝境!本文节选自我的BLOGhttp://blog.sina.com.cn/u/4ae8d14d010006r1