黑镜第二季

1.--So any decision that has to be made,any policy,we just put it online.Let the people vote,thumbs up,thumbs down.The majority wins.That's a democracy.--So's YouTube,and I don't know if you've seen it,but the most popular video,is a dog farting the theme tune to Happy Days.--Well,today it's Waldo.--No.It's still the dog.这是黑镜E03The Waldo Moment里我印象最深的对话。

人人都有一颗八卦的心，人人都有低俗需求。

比起真正推动社会的议题，人们更愿意关注的是八卦、丑闻（尤其是性）等等。

而后者，也正是网络上最热门的话题。

即使是严肃的话题，流传最广的版本，也往往是调侃嘲讽的段子。

Waldo大受欢迎，并不是他有多犀利深刻的见解，而是他能用幽默的大粗话去攻击社会上的得势群体（片中即政客），正是他的粗俗和攻击性迎合了观众。

我想，这也是人性最真实的一部分。

再有逻辑的辩论，也不如一句羊驼来得痛快。

反思生活观察社会的帖子，远不如毁三观的我和弟弟滚床单了热门。

并不是说这些都不好，只是说，这就是网络时代的特质，娱乐、轻松，再加一点讽刺攻击。

这里有海量资讯，有一切刺激多巴胺元素，有一定的言论自由，有部分真相，但是在这里追求民主追求深度，只是一个美好的梦想。

2.Waldo大呼“Don't vote for me!”，却在人群的笑声中被殴打，Waldo的扮演者被迅速替换。

是愚蠢的大多数吗？

不，只是不愿思考、自由却不独立的大多数。

人既有“低俗”的需求，也会自控和反思。

前者给人欲望和生命力，后者让人区别于动物。

有的人“低俗”久了，麻木地只会大笑和大骂。

有的人喜欢“低俗”，但也从不放弃思考的机会，关注社会并努力让它变好一点点。

剧中貌似无立场的Waldo最后被操纵，被打造成“the perfect assassin”、“a global political-entertainment product”，既能无形地灌输观点，又能大赚一笔。

再客观、再中立的媒体，也无法避免其固有立场（Waldo抵触政治，也是政治立场）。

新闻资讯从题材内容的选择，到字数篇幅时间的裁定，都是一次次主观的判断。

你能看到的，是筛选过的信息，是真实的一部分。

在发表意见前，问问自己，究竟是你的观点，还是哪里读到的观点？

是不是你已经习惯于在有自己的想法前，先看看别人的想法？

要知道，比起自己写评论，简单地转发推荐和最右是最轻松的做法。

不要急着肯定，急着否定，急着判断，急着站到某个阵营，不盲目相信权威，不依赖大多数的判断，多听多看多想。

比起自由，有时候独立更重要，就像胡适曾经说过的“自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。

”

不负责任严重剧透，如在意，赶紧关闭页面！！

闲来无事，终于把黑镜第二季看了。

去年第一季刚出时火透半边天，还记得当时一边看一边高赞牛逼，一边吃炒粉，一边剪指甲。

那是一个美好的晚上，就像这些个春天里的每一个夜晚。

那个月的观影记里我写道：英国三集迷你剧。

第一集讲的是英国首相被迫在网络直播与一头猪性交。

第二集在未来的科幻背景内展示了消费文化几乎能消解一切的终极可怕。

第三集讲的则是高科技记忆工具在未来家庭生活中的一场风波。

每集都精彩，令人叫绝，极具震撼力。

什么是黑镜？

即你眼前的这电脑、电视机、摄像机…… 嗯哼，我还是这么认为的，黑镜，科技的镜子，人类的未来，也许是黑的。

第一集。

故事很简单，一对情侣，和所有的情侣一样，有甜蜜有问题，恩爱生活。

但是有一天，男生被车撞死。

女主悲痛欲绝，茶不思饭不想，每日以泪洗面。

在我们的生活中，虽然这样的意外并非人人都曾亲历，但大概每个人都听说过突然的死亡，而且随着年龄的增加听说的频率也在上升。

然而时间会冲淡一切，旧人会在记忆的湖泊里越沉越深，会有新的人，新的生活，新的人生。

这是我们知道的事情。

但是剧集中，这位女主获得了科技的帮助，因为他的男朋友是个重度网络依赖症，不论声音视频还是文字聊天记录，他留下了太多痕迹。

于是有了这么一种产品，一种软件，虽然他死了，但你还是可以跟他打电话，跟他视频，跟他聊天。

他会反应，有记忆，会学习。

她开始了独自，但并不孤独的生活，一个人去野游，去散步，随时和他通话，但实际上，对面和她说话的只是一个软件。

甚至，不止是软件。

在这一集的中段，一个可以在浴缸里泡发的生化人走进了她的生活，他长着死去男友的样子，知道他所有的事，除了不会呼吸，不会进食之外，几乎完美。

所以，女主是在和谁生活呢，他的男友？

显然不是，在生物学意义上他已经死了。

他的记忆？

也不尽然，这个软件或曰生化人是有学习能力和记忆力的，也就是说他有智能。

所以，其实，她和另一个人开始了新生活。

一个拥有他死去男友的身体和记忆，无所不知无所不晓，并且可以随时勃起和她做爱的生化人。

这是好事还是坏事？

这一集到此结束。

科技在改变生活，改变世界，改变所有一切，甚至人本身。

第二集相对第一集更严肃更实验。

一个名为白熊正义公园的旅游景点里有一项特殊项目，前来参观的游客要扮演“看客”，在这一天的活动中参与游戏并用手机拍照摄像但不和主要人物发生关系。

主人公是一个女人，她每天早晨醒来，发现自己不知道自己是谁，没有记忆，没有过去，莫名其妙的被带着面具的人追杀，逃跑，嚎哭，恐惧，绝望，在一天终于结束，她的逃难之旅的终点，她和我们发现，原来这就是一场真人秀，除了她，所有人都是观众，并且深度参与进这个游戏中。

原因？

因为她是一个杀人犯，杀了一个小女孩，所以经正义判决，她每日受此刑法。

每日醒来，每日恐惧，每日逃难，每日绝望，每日重新发现自己的罪恶，每日在这痛苦中忘记今天。

这甚至像是一个神话故事，做了错事的人受到天神的惩罚，反复的做着无力的工作，冥冥中有网牢着，冲不出去命运。

但，那是天神。

而人与人之间的关系如果可以因为正义的名义发生如此变异，那么未来果真不是好的，科技也不定都是美丽的。

这个故事除了对正义的思考之外，群众、围观者在事件中的帮凶性质表露无疑，这其实已经被很多作品表现和处理过，但这个剧集还有一个元素，让这一切更为复杂和哑然，即这些群众同时还是消费者，正义在消费时代里，人人如蝼蚁，如围观者，也可能是受难者。

而且，再也没有摩西。

第三集，聚焦政治。

一个叫沃多的卡通蓝色熊形象在电视节目中走红，于是制片人突发奇想，要收视率，要红，要关注度，既然有人喜欢，就做大一些。

于是，这只屏幕中的蓝熊开始开始参与国会竞选。

一场闹剧。

一场闹剧，就是现在的政治，不是吗？

政客互相泼污水，谩骂争吵，暗箱操作，人们其实也不关心政策，娱乐，娱乐至死。

这就是未来，或许。

这集最令我觉得感触的反而不在政治，而是蓝熊备受欢迎的事实。

虽然这个卡通人物没有任何建设性意见，每次辩论都是爆粗口，骂人，一副我一无所有我一无所惧我无所谓的态度，但恰恰正是这种态度代表了很大一部分人的心态，于是人人都喜欢他。

因为他帮他们骂他们骂不到的人，骂他们骂不出的话。

但，这个卡通熊真的能为他们做什么吗？

没人在乎了。

其实我们现在就可以看到，认真已经是错误，而撒泼吐槽才是王道。

我们太累，所以需要娱乐，还是我们太蠢了，所以只懂这些？

留几手在微博上爆红，实际上他就像那只蓝熊，吐槽，吐槽，吐槽，我们欢笑，鼓掌，关注。

这就是未来，美好新时代。

欢迎。

只谈第一个故事。

玛莎的男朋友因车祸去世，朋友给她推荐了人工智能，通过读取男朋友在网上的发言来模拟他的性格。

最初玛莎不同意，因为那不是他，然而不久她发现自己怀孕了，终于忍不住尝试着与人工智能对话，在听到他的声音时泪流满面。

之后他们一起聊天、回忆过去、故地重游，玛莎用男朋友的视频给人工智能订做了身体，似乎过去的一切又回来了。

然而随着相处的深入，玛莎发现与人工智能的交流总是无法达到她期望的结果，逐渐陷入绝望，最后人工智能被关到了阁楼上。

这个结果产生的原因，很大一部分是程序编得不够好，宅男程序员们真是太不懂女性心理了，处理问题都是直线思维，看玛莎心情不好就问要不要滚床单，让滚出去就滚出去，让跳崖就跳崖，让不跳就不跳。

其实程序应该这么写：当她无来由地心情不好的时候；当她让你滚出家门的时候；当她叫你从悬崖上跳下去的时候……上前抱住她，说“我爱你”。

一早看到新闻《计算机首次通过图灵测试》，瞬间觉得科幻中的好多问题都即将成为现实了，比如人工智能的一大痛苦在于，他们以为自己是人，应该有人的尊严，而人类把他们当做机器来利用和销毁，于是人工智能与人的冲突爆发了。

不知为何联想到《青蛇》中，白蛇生了一个看起来完全是人的孩子，法海的表情震惊而悔恨，伸手要去救她，那一刻是承认她是人了吧。

如果程序能让人相信它是人，并且有学习能力，它就有了生命吗？

它的生命要通过人来定义，还是有其自身的存在意义？

这样的生命有原罪吗？

可以被拯救吗？

参与轮回吗？

可以谈恋爱吗？

问一个程序员同学：“你觉得人工智能算生命吗？

”“算。

”“要足够复杂才算吗？

”“不用啊。

”然后他贴了Youtube上的一个故事：“我四岁的时候，我爸买了台XBOX，如果你有印象的话，你或许还记得那2001年出的黑色的、挺结实的方块盒。

对，就是那个XBOX(不是360)，我们一起玩了很多游戏，而且玩得很开心，直到我六岁的时候他去世了为止。

在那之后的10年，我没能再去碰它，然后当我再度将其打开的时候，我留意到了一件东西。

我和我爸曾经玩过一款赛车游戏：《越野挑战赛》，当时它刚出来的时候我们真觉得它挺不错的。

就在我打开游戏这看看那看看的时候，我找到了一个名符其实的幽灵。

这游戏的设定是计时赛中，最高纪录保持者的录像将会以幽灵驾驶者的方式呈现出来与你一起竞赛。

猜到了吗？

对，没错，我爸的幽灵至今仍在赛道上奔驰着。

我于是玩儿了一遍又一遍，试图打败这一幽灵。

慢慢的，我追逐上了幽灵，而终于有一天我超过了它，然后……我在终点线前停了下来，以确保我不会将它抹除。

”

（有一些剧透）这里想说说关于机器人的方面。

先说点远的。

基于个人有限的经验，西方的科幻和日本的科幻作品里，对于机器人和人工智能的未来设想有着不同的偏好。

像《黑镜》这样，对人工智能保持着一种机器人还是机器的态度，而日本的作品，更多的是在考虑为一种“新人类”的设想。

剧中的"新Ash"，也就是后面的机器人Ash，在女主这里明显是不能过图灵测试的（也就是说在Martha这里看来，他还是机器人），编剧Charlie Brooker所设想的应该是近未来，按照剧中所表现的“新Ash”应该是：1.基于过去的数据，通过数据挖掘技术加上人脸识别和云技术等等来实现对Ash过去的复制和模仿（高级版的小黄鸡的感觉...），但是学习能力少得可怜（睡觉的时候不会呼吸的细节，不会和女主Martha争执的片段）。

果然是和剧中说的一样，只是一个测试版。

但是如果是学习能力强化的正式版呢？

睡觉和真的睡着了一样，均匀的深呼吸，动作柔和像真正的人类一样，会学习如何争吵然后回头来哄人，那会怎么样？

（而且如果换成女性机器人，像《Chobits》一样，估计会有很多宅男被其呆萌的属性每天萌到一脸血吧...（¯﹃¯））2.基于网络的数据，也就是电子化的数据而“重生”的男友，最终还是输在了一些不会在社交网络上表现的细节。

那些私密的信息，不管是私下里的习惯，小性子还是某些场景下的下意识反应，这些都无法同步到“新Ash”的记忆中。

最终导致各种微妙的陌生感，自始自终女主感到这些细微的不同，下意识的感到不适（当然在前面已经有说明这个项目是在实验阶段），一开始她想适应，但最后还是被这个重构的“新男友”情感上表达的匮乏所击溃（女性细腻的感觉？

）。

剧中男主的名字叫Ash（灰烬）感觉也有暗示的意味，最终还是和阁楼上的回忆一起成为了过往的云烟。

但是如果我们再往前想象一下，你的人生大部分数据都电子化，甚至像诸多科幻作品中想象的一样，你的人生电子化了，像《最终剪辑》，《攻壳机动队》，《真名实姓》所描述的一样，人的记忆，感觉乃至思想被精确的保存为电子数据，那可否制造出一个完整的你？

日本的相关作品中，探讨的多是上述疑问得到肯定回答之后的故事。

像《夏娃的时间》，一开始字幕已经表明故事背景是人形机器人广泛使用的时代。

当然关注点和《黑镜》不同了，算是《黑镜》里面的机器人Ash成熟化之后的故事了。

距离现代第一台电子计算机的诞生其实也就半个世纪左右，现在我们手上的智能手机的处理能力已经超过当年占据几个房间的ENIAC不知道多少倍。

而现在量子计算机实用化的研发方面已经出现了一些曙光，而量子计算机意味着什么呢？

一台量子计算机可能就可以超过现有的所有计算机处理能力之和。

如果再过半个世纪，量子计算机成功研制并得到普及，机器人在情感上的拟人肯定也会更加真实。

那么我们现在有些什么了呢？

梳理就我个人所知道的一些信息：在数据挖掘方面，像IBM的智慧地球项目，其中一个案例是，在巴西一座犯罪率高的城市建立模型，最终可以预测到在下一个小时内，在城市的哪些区域很有很可能发生犯罪，而警察可以在预测的区域守株待兔。

而Martha用来做插画的柔性屏，最近的CES电子大展上已经有多家厂商推出了基于柔性屏的原型手机，例如三星。

而其他方面，可弯曲晶圆IBM已经在实验室制造了出来，LG已经展示了可弯曲的电子纸。

现在和将来的趋势是无处不在的小型嵌入设备（各种电子屏）或者可穿戴设备（像Google眼镜），在街上，在家里，在任何地方，各种数据（类似于Google Now现在在做的）如洪流般，远远超过现今数据的量级，最后再由成熟的云技术处理...那么通过图灵测试，也许就是时间问题了。

50年之后，同样的开始，但是面对这样一个近乎完美的Ash，可以和她创造新的回忆与可能，Martha最终会把“他”放在阁楼上吗？

========================================PS: 社交网络目前能提供个人信息到何种程度，这有个视频（公益广告），可从中窥探一二，虽然看上去有些夸张：http://v.youku.com/v_show/id_XNDU0NjYwOTQ4.html

因为脾气好，所以从中学开始做各种人的垃圾桶，也听过了各种故事。

其中也了解到的一点就是：每一个自以为独特的人，其实也都有着和其他人大抵相同的成长轨迹，会在和其他人相似的节点上面临其他人也都面对的问题，再由与其他人大差不大的过往经历中产生出雷同的思维方式，因此而选择了和其他人类似的处理方式，也获得大部分人最终得到的结果。

然后，就像卷积一样，为下一次的周而复始埋下又一块砖头。

so u're not different,at all“每个人都是独一无二的”后工业时代里无数个典型的错误之一。

有些人知道事情不是这样，但是他们宁愿这么去想，有些人则当真会误把这句话当做不需质疑的公理。

可是了解多了便自然会发现，人是会自组织的、有行为模式可循的。

而见识过各种模式后，就可以为人们贴上标签、打上条码，甚至拟出公式。

说到底，每个人都可以化简为多维的向量。

或者洋气一点的说法叫matrix这个理论也许二十年前就有。

可是为什么直到现在才有人感到不适？

我看的电视剧不多，不过如果要找一部没有一集不精彩不深刻不叫人失望的电视剧，想必只有黑镜了吧。

英剧出了名的慢工出细活，等了一年，终于等到了黑镜第二季，这两周所有的期盼和等待全都给了它。

而它也一如既往的黑色，冷酷，超前，批判得不留痕迹，揭露得毫无保留，看完每集之后，我几乎都有一分钟时间不想说任何话，只想沉默，看这结尾的字幕缓缓上升，五味杂陈。

总的来说，黑镜讲述的是一个关于恐惧的故事，这种恐惧并非来自奥威尔笔下1984老大哥统治下的黑暗，而更多的像是尼尔波兹曼《娱乐至死》中预言的变形——即我们终将在一切的娱乐化里迷失自己，文化，教育，特别是政治，一切都无法幸免。

比如黑镜第二季第三集《the waldo moment》里那个虚拟的蓝熊，靠着粗口讽刺娱乐大众就获得了选区第二的选票，甚至冲出英国走向世界，还有第一季第一集《our nation anthem》中，舆论，信息，博弈，民主，娱乐，一切让首相去强奸了一只猪，荒谬，黑色，压抑，不现实但你又无法肯定这一切不会以另一种形式发生。

另外，黑镜所描述的恐惧还来自于对科技发展的警惕而引发的对自身认识的迷失，比如第二季第一集《be right back》通过对社交网络上一个人遗留信息的分析，可以造出和这个人一摸一样的人造人，但是由此而引发的却是来自于最亲密的人巨大的恐惧；比如第一季第三集《the entire history of you》中诞生了记录你所有生活片段的芯片，可以随时回放，忠诚对于隐私的拷问在科技里找到证据，怀疑在对生活的拷问里将恐惧放大到无以复加。

最后还有关于“我是谁”这一古老问题的讨论，只是这种讨论并非以哲学的意味呈现，其方式依然是恐惧的变形与进化，比如第二季第二集《white bear》，我们到底是谁，是正义的执行者审判者？

还是比杀人犯还要冷酷凶残一万倍的看客和怂恿者？

西西弗斯式的惩罚到底是满足了我们内心的凶残，还是用轮回的方式惩罚了罪恶？

又比如第一季第二集《15 Million Merits》中，不停地骑脚踏车来换积分，而积分可以用来换食物换虚拟衣服换名利的入场券，我们娱乐别人却又被别人娱乐自己，一切都是一场秀而已，那么我们到底是谁，活着到底为了什么？

下面全面分析一下第二季的各集《be right back》——我是谁我们是谁？

我们如何把自己和别人区分开？

古老的问题说过的话可以代表我们吗？

那些留在twitter facebook 微博 豆瓣上的自以为个性的话啊真的个性到可以代表我们的地步了吗那真人触感的可以像我们自己那样说话的人体模型呢？

不知饥饿，不知疲倦，不会厌倦，没有愤怒，永远陪伴完美的让人找不出拒绝的理由可是为什么又觉得不对劲儿，一切都觉得很怪是的，“他”不会愤怒，即使被打也“不知道”还手；“他”更不知道恐惧，站在悬崖边，只要一声令下，随时可以跳下去女主角终于明白了，其实，“他”终于不会是他，因为，“他”没有感情这里的感情，包含了感觉，喜悦，恐惧，厌倦等一切人对于外界对于他人的情感反馈和交互，我们就像一个个形状各异绝不相似的棱镜，对于光的反应不是简单的机械的沿固定角度反射回去，而是折射出不同的色彩组合，这些色彩，才是我们与其他人最大的区别，也是我们每一个独特的自己。

然后人终于是脆弱的，我们都需要一些东西去依靠，女主角将“他”锁在阁楼里，和女儿约定周末可以去看“他”，一切看起来都很和谐，也许在某种意义上，我们是可以被替代的，如果你不仔细地生活。

《white bear》——又一个西西弗斯西西弗斯，古希腊神话中的悲剧人物，被众神所惩罚，要不停地推一块巨石上山，到达山顶之后，巨石又会滚下去，一切重新开始，周而复始，无穷无尽，众神觉得再没有比这更严酷的惩罚了同样是西西弗斯似的悲剧，如果说《恐怖游轮》里一遍又一遍的死亡循环像是一个充满哲学意味的宗教故事，那么《white bear》里一次又一次重演的“秀”更像是一个深刻的超现实主义讽刺小说。

整个故事写的一波三折起承转合一气呵成，个人觉得是第二季里最为精彩的一集，开始以为只是科幻电影，大家受了白熊信号的影响，残忍的旁观甚至录像女主角被追杀的过程。

女主角好不容易跑出来了，结果又差点儿被白熊党在树林里干掉，最后，女主角终于快切断白熊信号了，忽然大幕拉开真相大白，原来女主角是一个杀人犯，残忍的录下了男友杀害一个小女孩的过程，大家觉得判罚太轻，于是开设了“白熊正义公园”，将这个经典的剧情一次又一次上演，完成一次又一次的正义的狂欢，被一次又一次去除记忆的女主角每天都不停地完成这幕剧，一批又一批的观众被请进公园去参演参观直到晚上的闭幕狂欢。

他们自诩正义，完成对杀人犯的审判和惩罚，然而在这种西西弗斯的轮回里，观众是否已经成了比杀人犯还要残忍的看客了呢？

一念天堂，一念地狱《the waldo moment》——虚拟统治世界在娱乐至死的时代，最大问题，其实是厌倦我们厌倦了政客的虚伪与谎话，我们厌倦了中规中矩的辩论与陈述，我们厌倦了无聊的生活，我们厌倦了平淡的爱情，是的，我们也厌倦了日复一日不断在平凡中失去兴趣的自己。

厌倦啊这时候，有个虚拟的动画蓝熊跳了出来了，它可以说任何过分的讽刺的话而不必承担责任，因为它是虚拟的，；它可以做任何搞怪的下流的猥琐的动作而不必遭受责骂，因为它是虚拟的，；它可以没有任何立场只是一味的攻击别人而免于被指责，因为它是虚拟的。

我们爱它，因为它标新立异如此奇特！

我们爱它。

因为它是虚拟的，我们对它格外宽容！

猎奇和宽容，我们就在这两种情绪里将虚拟的人物捧上了神坛很有意思，我们对人如此苛刻，对虚拟的不现实的东西却宽容的要死某种意义上，我们只是为了反对而反对，为了摧毁而摧毁所做的一切，不是为了一个更好的明天，而只是只是为了发泄自己出于厌倦而对于这个世界以及自己的不满“没有政治态度，也是一种态度”这更像是一个“厌倦宣言”最后潦倒的蓝熊原创者看到播放中的蓝熊荧幕，愤怒砸之，却被警察打到在地，屏幕中的画面依然在播放，蓝熊活跃于世界各地的慈善项目中，它好像病毒一样传播开来，充满了讽刺蓝熊背后是谁，重要吗？

蓝熊的目的是什么，蓝熊是善是恶，重要吗？

厌倦永恒，猎奇永恒，也许下一秒，我们会就将自己的票投给了一个虚拟的蓝熊，娱乐至死，who cares！

这个故事太黑暗了，随便写一下感受好了。

严重剧透！！！！！

故事主要叫一位不知名的女主在一个房子里醒了，手腕割伤了，而且旁边洒满了安眠药。

电视上出现一个奇怪的标志，女主好像是失忆了，不知道自己是谁，在哪里。

女主看到自己的可能是男票的照片，旁边还有一张小女孩的照片。

而且脑中各种回忆。

女主走出房子，周围都没有人，但可以看到其他房子里有人拿着手机在拍她。

这是从车上走出一个戴面具的男子，拿出枪来要射击她。

于是她开始逃跑，跑时周围有很多路人拿着手机再拍女主，没人伸出援助之手。

下面不细说了，就女主被一个抢劫女的救了，再跑的过程中又杀出两个蒙面人，继续跑，被一个开卡车的大叔救了，然后他们决定去没有信号源的地方，因为现在有些人被一种信号控制了，没被控制的玩起来了杀人游戏。

来到森林大叔袭击了女主，要杀了她，被抢劫女救下。

然后继续跑，来到白熊决定关闭信号源。

最后发现就是一个游戏，里面的人都在扮演一个游戏的人。

女主就是杀人犯，和男朋友杀害脑中的那个小女孩。

于是白熊正义公园就让女主承受精神痛苦，让她知道小女孩的痛苦。

一次次让女主失忆，一次次在这个游戏中受尽羞辱承受杀人的痛苦。

大概就是这样。

故事很黑暗，杀人的确需要付出代价的。

但是白熊正义公园的做法不是也如同杀人犯一样残忍吗？

看着别人的痛苦来满足自己，这么残忍的事有些人都习以为常了甚至觉得很愉悦。

罪恶在上演而我们无动于衷，甚至在欢呼。

正义又是什么呢？

S02 E02 White Bear Justice Park沛公初入关，与民约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。

”——《史记·高祖本纪》什么是正义（Justice）？

在影片中，正义被人群简单粗暴地理解为：以眼还眼，以牙还牙，以血还血。

这是最直观，最血腥，最畅快的做法。

这也同样使各个人群易于理解。

对他们而言，彷佛一切都是理所应当的：能够拐骗儿童并且旁观将其杀害的人一定是个十恶不赦的恶棍；而一个恶棍理应为他们的恶行做出“补偿”，让她承受相当合理的“抵偿还债”。

人们折磨她，围观她，嘲笑她。

人们觉得这是她的罪，他们是她的典狱官。

在如今人类本能被压抑的今天，在社会要求人人都要服从规则，服从道德，服从法律的今天，人们只不过是找到了一个合理的施暴借口，用以发泄自己压抑扭曲的兽性。

最终人们日复一日地给她洗脑，精神上RAPE她。

没有任何人对此觉得不妥。

《乌合之众》一书中早已有了对人群混沌形态有了相当准确的论述。

在这个社会之中，有谁是无辜的么？

没有一个人是无辜的。

而罪大恶极之罪乃是群体之罪，尤其是打着以大多数人口号欺压少数人的正义，这更加令人毛骨悚然，他们不再会被道德感所束缚。

这是一种悄无声息、自恃强大地犯罪，所有反对的声音在那一刻都将不复存在。

群体以一种不可阻挡地姿态君临天下。

文化大ge命，网络舆论攻击（影片《网络杀机》），欧洲人贩卖黑奴，大肆屠杀印第安人，人类的历史满是群体性犯罪的累累血债。

谁给了他们如此的权力？

他们有什么资格去践踏一个独立之人的人权？

他们有什么权力以暴制暴？

可他们大义凌然地这样说道：我们大多数人就是正义。

晚上把《黑镜》第2季第2集又看了一遍，感触良多。

很多人从中读出了表演正义、围观者的暴力等等观念，我第一次看得时候也是这么觉得。

重看一遍，却突然冒出一个想法：如果在这一集后面再附上一个短片，完整地再现男女主人公虐杀小女孩的全过程，两相比较之后，我们又会做何评价？

念过一点书的人，看待事情总是喜欢从理念出发，给每一个事物贴上一个标签，或者归入一个体系，仿佛守财奴把每一个金币放入恰当的柜子。

然而在这个过程中却往往钝化了个体感觉，疏远了自己与这个世界的活生生的联系。

世界是从野蛮中生长起来的，有婴孩，也有污秽，而我们的思维受到教育、规则的影响太大，常常发生选择性失明，来保持整体的完整和纯粹。

因此，如果那些残酷的、血腥、卑鄙的镜头在一瞬间冲入视网膜的时候，你还能冷静地、自信地做出这种社会学评价吗？

这种评价还是那么坚不可摧吗？

这种设问并非想将既有的评论再次翻转过来，非黑即白的思路毕竟没有什么太大意义。

这一集《黑镜》的价值也不在于单纯的批判，而是揭开了在人的发展进程中文明与人性的两难之境。

我们自认为自己正走在文明的康庄大道上，不但物质文明一日千里，而且精神上也是日趋高级。

单就死刑为例，古代有凌迟、菹醢、烹刑、腰斩、炮烙、车裂、绞刑等复杂的刑罚，近代以来改成了枪决，现在还引入了注射死刑，似乎我们惩罚犯罪的手段变得越来越理性平和。

但是开放的、匿名的互联网却充分暴露了我们的野蛮，在这里我们可以肆意攻击，大放厥词，我们与鲁迅笔下一白多年前的看客其实并无二致，我们还是喜欢看凌迟、菹醢、烹刑、腰斩、炮烙、车裂、绞刑，如果对象是坏蛋，那就更好了。

所以，文明为人们带来了政府、法律、学校，小心翼翼地保护人的价值、伦理、道德、秩序不受破坏，然而人们内心的野蛮与残忍仍然不会满足，一有机会他仍旧要嗜血。

《南方周末》上有一篇文章叫“关注就是力量，围观改变中国”，围观真的能改变中国吗？

《黑镜》式的围观，只会让事情更糟。

“在黑格尔那里，恶是历史发展的动力借以表现出来的形式”，可是发展了的历史却不会自动消除恶，历史从恶中诞生，又永远与恶搏斗，没有恶，也就没有了历史，人皆为尧舜，天下太平，又多么无聊！

或许这就是人的宿命，如果我们能一代代坚守对理性的信心，这个世界或许会更好一点，但是野性的血永远不会流失，在每一个时代他都会挑战我们文明的边缘地带，从而迫使我们走得更远一点。

或许这是我们比西西弗斯或者《黑镜》里的女主人公幸运的地方。

简要说一下我理解到的每一集中要表达的含义。

S02E01刚开始，觉得女主很可怜，但是看到后面，却觉得有些可恨。

开始看到“人偶”的时候，看得出来女主是很好奇很喜欢的，并且把失去爱人的痛苦几乎都忘掉了。

但后来发现他不会生气不会发怒不会害怕一点也不像爱人的时候，却想要毁掉他，然而悲剧的是，她竟然没有勇气毁掉他。

最后她要上那个阁楼，竟然需要莫大的勇气。

本来是用来忘记痛苦的东西，最后却变成了她不得不面对的“痛苦”。

没有人是可以用任何东西代替的，不想面对的痛苦最终会变为更为痛苦的东西跟随你。

我认为编剧想表达的是这个意思。

前面看到的评论中，有人提到此片其实是对科技的抨击。

抨击科学抛弃了道德观的底线。

我十分同意。

这个“科学”其实也只是为了赚钱。

“人偶”最后没有帮助女主，反而徒增了她的痛苦。

S02E02这应该是几集中，看的最伤心最痛心的一个。

不仅仅是痛心于女主的命运，更痛心于那些打着正义旗号却做着拿人痛苦当开心的勾当。

也许有人要说了，觉得这是她该得的，因为她犯了罪。

无数的群众唾弃她，厌恶她，表演者们说着“这都是为了正义”的话。

但是，当人们在女主体验的无数次痛苦中寻求快乐之时，人们就已经“成为了”女主。

这又让我想起了一部美国电影《守法公民》，这两部作品在这一点上有异曲同工之妙。

我实在无法想象，为何大家都能够以娱乐的态度去看着别人惊慌失措，痛苦无助的样子。

女孩在林中被杀，而表演的场地竟然设在了那个林中。

用这些表演，来博得观众们的笑声。

这无疑是对女孩生命的一种亵渎！

“正义”不一定是在大义凌然中出现，但绝不是以这样一种方式来表现。

女主罪致死，但用她来娱乐自己的大众，也没有什么区别。

S02E03看影评时，有人说这是抨击英国政治的片子。

我想说，我看到的含义其实与政治毫无关系。

一个卡通人物，何以能够去竞选总统，还票数第二？

这都是大众的功劳啊。

只要博得大众的喜欢，你就有立场去说话。

“小熊”无数次地误导了人们，让大家认为他“无立场”就是代表了群众的意图。

其实，这也是对人们心中“娱乐性”的一个放大表现。

“娱乐心态”超过了政治的严肃性，让人们乐在其中，还管他什么选总统，只要让大家开心了大家就选你。

好在最后男主反思后，辞去了这份工作。

但是高潮正好在这里：第二个配音的说谁打男主，就给他500元，结果还真有人跑上去打他。

在我看来，这群人已经丧失了理智，小熊给他们带来了欢乐，也麻痹了他们的思想。

我以为，全剧就这样结束了。

结果编剧安排的十分巧妙，在最后男主看的大屏幕上，“小熊”已经流行到了世界各地，作为一种文化传入了其他国家。

男主看着大屏幕又打又骂，却被巡逻的人给电击了。

看到这里，我突然觉得，人们自以为很聪明，却被“小熊”这个虚拟的人物给“奴役”了思想。

最后看着大屏幕上“小熊”旁边的那几个单词，实在是觉得好笑。

真的是一部黑色幽默啊。