苍穹之昴

前阵子有个热搜，不知道各位看到没有。

？？？

除了问号，已经敲不出别的字符了。

《甄嬛传》，能挺住吗？

还是别问了吧，也不是咱能左右的。

不得不承认，近年来的清宫戏着实有些江河日下，质量过硬的屈指可数。

而早在10年前，有一部中日合拍的清宫剧；国内版在北京卫视首播，二轮登陆央视一套黄金剧场，堪称至尊待遇；日本版更是作为NHK2010开年大戏，1.3的收视率远超同期大河剧，还找来了滨崎步献唱主题歌——

什么剧这么神？

它是《甄嬛传》的服装启蒙、《如懿传》的美学初探，它是——

昴[mǎo]，二十八星宿之一。

首先登场的线索性人物春儿（余少群 饰），就是昴宿星的命数。

为了给病重的养母抓药治病，不惜挥刀自宫，领取朝廷的赏银。

萨满巫师白婆婆告诉他，入宫后必有一番大作为。

而当时他并不知道，在那深宫之内，还另有一个昴宿星命数的人——慈禧。

于是，春儿的命运与慈禧产生联结，已在冥冥之中被注定。

只是这一路，少不了泥泞不堪、荆棘遍地。

官府赏下的五十两白银被层层搜刮，救命钱到春儿手里的时候，只剩下五两。

娘还是没救活。

但此举却让之后才相认的哥哥文秀（当年还不那么油腻的周一围 饰）无比感恩，

文秀科举高中，托关系走后门，帮春找了一个岗前强化培训班，春儿在太监养老院——富贵寺里，跟着——安德海和黑牡丹学规矩。

别看这两位蓬头垢面、境况落魄，但他们曾经可都是老佛爷身边红人。

安德海，传授基本业务技能。

黑牡丹则负责开艺术外挂。

苦心自然不会白费。

进宫后，春儿进了戏班，一场《樊江关》演得精彩绝伦。

骨灰戏迷慈禧太后看得一本满足。

人生际遇如白云苍狗，变化莫测。

宿命中的两个人遇到了彼此，春儿从此坚定地站在了老佛爷的一边。

而哥哥文秀也高中状元，成为光绪帝的心腹。

整部《苍穹之昴》就从春儿和文秀两个小人物的命运入手，描绘了戊戌变法前后晚清宫廷的风云变幻、慈禧和光绪关系的决裂，以及在大时代的裹挟下，每个人所面临的选择。

是哀婉而悲凉的宿命论，也是大气磅礴的历史群像。

《苍穹之昴》改编自日本作家浅田次郎的同名小说，近十年雄踞图书销量排行榜榜首，深受日本读者喜爱。

日方曾多次想将其改编成影视作品，但无论是剧本落地改编，还是生活环境、衣饰、布景、礼节还原等各个细节和阶段，都遇到巨大困难。

于是，中日合拍应运而生。

原著小说缺乏电视剧需要的基本矛盾和情节推进，多是大段的哲理和内心剖析，而且还有寻找“龙玉”这种充满奇幻主义的中二设定。

但此次改编找来了《孝庄秘史》的编剧杨海薇——

既借了皮，又换了骨。

于是，两国合拍的这么一部大剧，就在剧作层面落了地。

有了文本依托，还需要在美术上下功夫：

深宫落雪，红妆清寂。

从构图到景深，再到服化道上的精致考究，完全超出了当年电视剧的平均水准。

后来，《苍穹之昴》的导演汪俊又拍了《如懿传》，这种美学风格也延续了下来——

人人都说清宫剧里撕逼最好看。

但我却时常被这至高王权包裹的落寞与无奈所震撼。

而这至高王权的包裹，必然也是华丽的。

想当年，《甄嬛传》的服饰造型声震电视圈，就有人指出其与《苍穹之昴》的相似性——

很简单，因为《甄嬛传》的造型团队，就是当年操刀《苍穹之昴》的陈同勋团队。

单单是殷桃饰演的张夫人，就被置办了将近30套的服饰造型，已经算是当年的超奢华水平了。

还有饰演青年慈禧的阚清子（后来戏份被剪得只剩不到20秒）——

造型也是相当惊艳。

近乎腰斩的删减至今让人意难平……

再来说说本剧在人物塑造上下的功夫。

除了光绪、慈禧这些历史上有名有姓的人物，一众配角也都有枝可依。

张夫人（殷桃 饰）与文秀有着一段让人扼腕叹息的凄美爱情。

她八面玲珑，黑白通吃，穿梭在洋人和宫廷之间，却也难逃时代震荡中的悲凉结局。

这个角色其实杂糅了两个历史人物，德龄公主+荣寿公主。

德龄公主精通8国语言，她是大清帝国驻法大使的女儿，初次进宫时着一袭大红洋装，守旧大臣说她有伤风化，慈禧太后却对她百般依赖。

她在慈禧身边待了4年，曾试图改变慈禧的守旧思想，却以失败告终。

而荣寿公主本是亲王女儿，从小寄养在慈禧身边，深受太后信任。

这个女人张扬跋扈、贪婪无度，蒋介石的侄子曾屯兵驻扎在她的府宅旧址，无意间在地窖中发现五大车金银财宝，这些都是当年勾结李莲英卖官鬻爵收的贿赂。

剧中张夫人的官配cp，大清最后一个状元梁文秀，则是以梁启超为原型。

而春儿的原型，则是晚清慈禧身边的红人小德张和崔玉桂。

小德张和崔玉桂皆因在戏班表现出众而获得慈禧的青眼，但二人晚年的下场却截然不同。

崔玉桂因将珍妃投入井中最后被撵出紫禁城，晚景凄凉；而小德张广置田产，生活富足，81岁才撒手人寰。

作为全剧的线索性人物，春儿这个角色形象设计得也非常讨喜。

紫禁城内，群魔乱舞，人心鬼蜮。

而这个慈禧身边的“同命人”，却能做到保持本心、善良待人；他的成长，串连起一个历史时代；他的坚守，也如同无瑕璞玉，映照出朝野上下的脏污。

是的，说到慈禧，必须另起一段。

一部央视播出的电视剧，让一个日本女演员来演慈禧，不可谓不大胆。

如图所见，首先就是形似。

据说，浅田次郎当年不远万里来到横店探班，看到田中裕子也有些震惊：真的很像。

一句话，就给了田中裕子挑战慈禧这个角色的勇气。

再来，就要考验演员的技术和人格魅力了。

作为站在封建王权最顶端的女人，慈禧的眼神，必然是锐利如刃的。

而在阴鸷霸道之余，慈禧也还是个母亲，是个女人。

原著中的慈禧，对每一个举动和后果都有着清醒的认识。

她知道她的行为会遭到万人唾骂，会背上历史罪名，但各方条件和当时的环境导致她必须作出一些残酷的决定。

田中的驾驭，试图让慈禧每一个行为、决定变得合情合理。

有趣的是，在横店拍戏的日子，还让田中裕子迷上了涮羊肉——

哈哈哈，原来你是这样的慈禧。

与《甄嬛传》、《如懿传》不同，《苍穹之昴》并不是一部以男女情感为主的“宫斗剧”。

说到这个差别，就不得不再详细聊聊一些桥段。

例如，慈禧归政。

慈禧想撤帘还政于光绪，但依附于她的荣禄和李莲英恐触及自身利益于是暗中作梗。

借机害死改革派核心人物杨喜桢，妄图挑起敌后双方争端，遂而坐收渔利。

杨喜桢虽为文秀的岳父和师长，但文秀顾全大局秘不发丧，从而促成慈禧隐居颐和园。

每个人都智商在线，但都有苦衷，也都被利用。

类似的情节展开一层层慢慢铺垫，直至将整部剧推到了最后的高潮——戊戌政变。

各方势力在历史的天空下撕打缠斗，每一方都是失败者。

光绪，空有一身抱负，敢于挑战传统，支持维新变法。

却还是成了帝国最后的殉道者。

慈禧呢？

看似赢了一局。

但她身边的人相继离去，只剩下一个大厦倾颓的江山。

文章开头曾提到过：《苍穹之昴》，是《甄嬛传》的服装启蒙，是《如懿传》的美学初探。

而在“清宫剧”几乎已经和“宫斗剧”划上等号的今天，这部中日合拍的“清宫剧”能给我们带来的感喟，当然远远不止于一个旗头、一支步摇，一双花盆底能够精美考究到何种高度。

我看《苍穹之昂》，看到的不是某个大女主，或励志、或凶残的上位。

也不是某某宫内，属于同一个男人的一群女人，如何党同伐异、平步青云。

《苍穹之昴》的结尾，慈禧决定让与她宿命相同的春儿离开。

她说：

肉食者寡恩，底层人情重。

权谋末路，唯一珍贵的赏赐——只有自由了。

你，走吧。

（本文首发 十点电影 公众号）

制作上精细考究，服装、道具、打光、镜头等等，都非常棒，有一种浓浓的历史感，想来投资不低。

剧情方面，叙事方式和线索的串联上明显带有日式的风格，比如说托梦啦，贯穿全片的宝物啦，但是无妨，不同的表现形式，无非是想表达个意思。

某些地方看着夸张荒谬，细想深意其实挺有意思。

剧中的几出京剧，都有所暗指。

以历史为背景的故事，观众总不免要对比一下是否符合历史，但是历史也只给了我们一个事实和结果，真相如何人心如何后人无论如何也难以完全搞明白。

所以，像某篇评论里说的“不求还原历史，但求不失人性”，看个片子，无非希望人物生动丰满。

剧中对慈禧的描述，估计会一反人们的一般印象。

历史对慈禧的评价总是消极过多，总而言之是一个恶女人。

但是这剧也不能说是在洗白，只不过对生活中的慈禧的描述更多，批判的部分则多从侧面体现。

剧中描绘出她生活可爱的一面，但是从对话和生活细节中也能够看出慈禧的奢靡、狡猾城府和心狠手辣。

剧中光绪帝一生都对慈禧有着莫名的恐惧，作为观众我也能感受得到这种无形的压力。

光绪皇帝在慈禧面前总是小心翼翼。

志大才疏，心有余力不足，身边又没有能帮得上忙的，即使他对改革充满期望，无奈却找不到踏踏实实实践的路子。

在关键时刻也是当断不断，最后害了自己，也害了那些一直帮助自己的人。

最后一集，光绪闹着上吊引来了慈禧，终于敢站在高于慈禧的地方职责慈禧，终于硬了一回，可是尼玛竟然是慈禧的一个梦啊，光绪终究是不敢也没有能力反抗慈禧，真是无比悲哀。

状元梁文秀剧里开启全后宫模式，整一个人生赢家，中了状元，有良师，有几个可以出生入死的兄弟，有一个聪明贤惠知书达理的妻子，有一个包管衣食住行伺候自己的妹妹，有一个红颜知己，还有信任自己的皇帝。

有理想有热情，也聪明机智有谋略，挺不错的一个人。

他帮助光绪谋划改革，拍出来还是很燃的，帝党一边并不全是弱智无能理想派，梁文秀也够稳重够机智，可历史是最大的剧透，因为知道怎么折腾都是失败，所以看的时候总有一种垂死挣扎的哀伤之感。

春儿善良隐忍，妥妥一个圣母，可是却不讨人厌，皆因这个角色传递出的是正能量，至少告诉我们，善有善报。

现在圣母型的角色每每被人诟病，一个很大的原因就是剧中的圣母的经历总是在强调一个事实“人善被人欺”，人情冷漠，如何不叫人心寒。

寿安公主张夫人的人设略苏，世故圆滑，广结朋友，能哄得老太太很高兴，奇女子一枚。

不过因为她算是太后一党，一切为太后的利益，帝党很多计划失败都是由她推动的，而我心理上是站在皇帝这边的，更同情皇帝一些，所以不怎么喜欢她。

顺便吐槽一句，张夫人当真可算得本剧隐藏最深的“间谍”，甚至到最后一刻梁文秀都不知道她的真实身份。

总体来说剧中的大小人物都挺丰满的，有赖于作者和编剧的细心构思，也有赖于演员们的精彩演绎。

整部剧比较遗憾的是中心放在皇家的党派之争上，显得舞台太小，那个时期很多重要的人物都只出现在对话中，多了几分皇家的哀怨，少了几分时局动荡的悲壮。

借用网友的话评价: 张博版光绪神色忧郁而目光坚定，体态瘦弱却坚毅有力！

通过张博饰演的光绪，大家看到了一个积极治国的君王，一个在压力下强颜欢笑，努力为自己，为国家争取幸福的皇帝！

张博将光绪积极孝顺的一面展现给观众，他希望光绪身上那些善良闪光的品质，能永远留在观众心中！

(摘自搜狐娱乐的文章:《苍穹之昴掀起“光绪热”网友不忍张博离去)张博之光绪，一眼万年哪！

为演好这个人物，他认真研究了光绪的历史，加入自己即兴的创作！

丰富的神情变化把光绪的情绪性格抱负演绎得淋漓尽致！

张博每部作品并不是单纯地只要演好一个角色，他还追求更深层次的东西！

在这里他不但要把光绪演好，还想要观众了解光绪不同的面，让其积极阳光励志爱国的精神激励每个观众的心灵！

不只是高深莫测的演技，还有那一颗爱国爱民和正能量的心灵，这就是一个真正为表演艺术献身的实力派演员让人尊敬和喜爱的原因！

前几天刚看完了《苍穹之昴》，一阵阵心酸涌上心头。

说实话，就是为了载湉才看这部电视剧的，心里一直担心，怕那里边载湉的形象又是无能懦弱，怕饰演载湉的演员不会把握他的感情，怕自己会失望。

可是，当我看完这部戏时，才发现心里的担忧纯属多余。

张博对载湉的诠释，超出我的想象，我想，他是懂载湉的。

之前的精彩表现毋庸多说，只看最后一集，那个慈禧所做的梦。

虽然是一场梦，可谁又能说那不是真的呢？

张博与田中裕子那一段近乎疯狂的对白，看过之后，心里是一种说不出的难受。

“小时候，我总以为自己是翱翔于九霄的雄鹰，所以我一直飞呀飞呀，到后来我才发现，我虽然一直高高地挂在天上，可我哪里是什么雄鹰？

我只不过是一只五彩斑斓的大风筝！

而风筝的线，就在皇额娘的手里，我能飞多高，飞多远，完全要看皇额娘愿意把手中的线，放得多长。

” 这一句，说的人心如死灰，听的人肝胆俱裂。

这句台词，写得太精妙、太完美，这一句，道出了心酸无奈，道出了载湉内心，最最凄楚的隐痛。

载湉，你可曾知道，你就是雄鹰，你的万丈雄心，你的爱国热忱，你的执着不舍……你的光芒，何止盖过了雄鹰？

“朕用了十年，证明自己不行。

可你看看如今的天下吧，圣母皇太后，你用了四十年，一样证明自己不行！

你以为自己掌有天下，可你真正掌握的，只不过是紫禁城这一亩三分地！

当面对着天下时，你比我更加无力。

至少朕是爱新觉罗的子孙，可以堂堂正正地坐在前面，而你，永远只能在朕的身后！

” 说得多漂亮！

载湉，你永远是堂堂正正的大清天子！

不管是大清臣民，还是后人学者，你永远，都是那个时代最耀眼的光芒。

而她，只不过是那段为你而生的历史中扮演的一个跳梁小丑罢了。

“朕现在不怕对不起大清的列祖列宗了，或许，这次朕输了，但，朕没有丢尽他们的脸。

至于你，皇额娘，就再也没有机会赢我爱新觉罗家的下一个人了！

” 载湉，你何曾输过？

当你说出“朕要救万民于水火，要权何用？

”之时，你已不会再输；当你说出“儿宁忍坏祖宗之法，不忍弃祖宗之民，失祖宗之地，为后世笑也！

”之时，你已不会再输；当你说出“若变法成功，朕宁血洒午门！

”之时，你已不会再输！

当你舍弃自己的权利，甚至宁愿牺牲掉自己性命而救四万万民众之时，你就是这个时代，是整个世界最大的赢家！

载湉，你的抱负，不逊秦皇汉武；你的胸襟，不输唐宗宋祖；你的才干，不亚圣祖高宗。

在这个世界上，还有哪一个君王，能配与你并称？

普天之下，舍你其谁？

当我把这一段戏看完时，心里的痛，难以言说。

想哭，却哭不出来的感觉，出奇的难受，像把我的心，一点点撕裂，血流干了，泪也淌尽了，只剩下阵阵的隐痛，遗落在脆弱的伤口上。

真的要谢谢张博，谢谢他将载湉演绎得这样完美，谢谢他能将载湉的心和自己的心融在一起，谢谢他能告诉世人一个真正的光绪皇帝，一个可以为国为民舍弃自己的千古一帝！

还要谢谢这部戏的编剧，载湉死去时，右手攥着毒死他的那杯酒，而左手，紧握着在他身下的大清疆土，紧握着，北洋海战的那个地方。

载湉，你对国家、对子民所做的一切，已经成为那段历史永不遗落的莹星，而那段历史，也因为你不再黑暗一片。

全剧七成的亮点和看点都在女主角身上，没得说，五星的！

田中的孝钦显皇后贵气得体，与吕中所饰演的难分轩轾。

此前我所见近十个孝钦后，最推崇吕中，人情练达，也自私也弄权也求索也彷徨。

田中版也是活现了孝钦的精气神。

台词洗练，摛翰振藻，情文相生，如嚼牛肉干般令人回味。

有孝钦后、杨喜桢、安德海出场的戏，台词悉如清人对白，有那股厚重的质感。

选角也很好，李春云的妩媚，孝定后的庸劣貌寝，清德宗的清癯聪睿懦弱，都形神兼备。

孝钦以外值得一提的是安德海，那满嘴京腔和俚语对自己的作践对对方的抬升，活脱脱演出了旧社会底层奴仆的做派，那演员功力是相当了得。

孝定景皇后的马脸颇写实，马脸界的精英啊。

转折和悬念也设置很好，服饰更是灿若云霞，明光摇曳，洵系精品。

软件上的缺点一是以龙玉串场，是为牵出李春云，但就显得莫名其妙。

让察察为明的孝钦对一失传已久的传说宝物万分着迷，并视为拯救自己的唯一寄托，既与普通人注重现实不重虚妄的行径不合，更和孝钦一贯轻视神道设教的态度不一致。

清高宗几次显灵也看不出什么必要，徒增奇幻色彩。

二是末几集写梁文秀的圣徒光环太过，人皆乐为其死，令人转增反感。

兵谏夜，德宗不顾己身力促梁出园回城，结果回到温馨的家后——梁文秀死活不走，官兵死活不围，让他在府中从容诀别、装殓、设灵、消沉，种种扭捏作态。

院墙之外一堆正面人物为他抛珠泪抛亲情抛爵禄抛皇冠，只为救他一命。

末几集看得焦躁，减分不少。

硬件上的缺点是，一来珠玉瓷器摆件均系劣等聚酯材料，那些刺眼浑浊的绿色橙色，强烈的塑料味道透屏而出；那些深蓝深青瓷瓶是现代艺陶的代表，街角大甩卖的主角（连远观都不能混人耳目，过街天桥摆摊的几件物什都强于它），二来帷幄帘幔等都用窗帘布，很明显的工业化电脑机床的产品，突兀感太强；尤其那些透明提花的纱，搁窗帘铺子得多贵啊，可放这，全成了酒楼茶吧的感觉。

此剧的道具负责人看上去全无丁点工艺美术的素养，甚至连雷剧、港台剧都有不如，更是与服饰的精当写实形成强力反差，令人错愕。

道具师该死。

下面谈下我剧中最厌恶和最喜欢的几个角色。

一己之见，不知有无其他过客共鸣。

最厌恶的：1、玲儿。

不知道这母人咋能这么无处不在且举措失宜，只要梁文秀在府她就能在一旁装小鸟依人，说话都是一惊一乍的，满眼里全是状元哥的衣食琐事。

愚陋而卑微，却有许多想法。

看了她就跟看到梦鸽似的。

2、珍妃。

不守分际、不自量力的典型。

跟部分脑残90后很像。

和孝钦的几场对手戏，看她败得真是痛快！

最喜爱的，1、孝钦后。

2、宫女晴雪。

3、清德宗。

喜欢角色和演员功力是两码事。

我不喜欢安德海这个角色，不妨碍我认为他演得极好。

我认可寿安公主这个设定，但不妨碍我认为樱桃演得较一般。

和老婆用了四天看完，没想评分人这么少。

本来看开头几集，心说这架势、这主角、这对白，五星杠杠的！

但这两天第三次钩沉看起《走向共和》后，两剧佳品与极品的差别便显现出来。

剔除着力点不同、主线不同导致本剧人物场面相对局限等因素， 还是在整体擘划、思想深度与细节呈现上逊《走向共和》一筹，改打四星吧。

《走向共和》最优胜处在于多角度呈现人物的复杂多面性和历史背景的纷繁复杂，深刻地摹写了在那时中国，1、好人要做一件大好事却需要通过“坏”的方式方法去达成，2、传统意义上的绝对好人却误国比奸佞更甚，3、能臣栋梁不仅能在眼界宽手腕强治国有术，而且在于摆平各派的处世学，4、一个人想干一件事，就会有七八个人扑上来扯腿按胳膊，5、太后也想富国强兵，但其眼界决定其格局只能留在古代，其好恶决定其偏倚了私利与国运的权重分配，6、史书推仰的清流现实是最无用处的，奢言道义心性，却全无实务执事能耐，承平时尚能做一党派，国难时便是僵化祸乱的渊薮，明末东林、清末翁徐皆此。

三看《走向共和》，想起关注了五年的一个干吏：当下干部群谱中学识、能力、操守、勤奋都在最强最优第一流的耿彦波，文史则匡复古建，理工则工程监理，开源则筹资巨亿，辞藻则古文斐然，黎明五六点巡街，深夜不眠不休，这么一个数十年一遇的神一样的存在（有才干、又有官位、又有胆识、又有清廉、又善理财、又任劳碌、又聚人脉），把一个濒临崩溃的破落棚户之城仅仅五年蝶变成实践梁思成模式、古今并茂的顶级文化名城，居然也多年深陷在愚民、刁民与政敌、庸吏挑起的争论漩涡，漩涡又裹挟进大量不明内情却喜以习惯经验轻率褒贬的异地群众，生生地把个通才型的国之干城抹黑、抹灰成“个性官员”“拆迁造城”。

痛心之余，不觉泫然。

觉得这是一部较冷门的电视剧，相信很多人跟我一样，之前根本没听说过这部剧的名字，一次偶然吧，发现了它～口碑还不错，于是就看了，看完之后有种回味无穷的感觉。

苍穹，天下格局，象征着至高无上的权利与地位；昴，象征着同为昴宿之命的慈禧和春儿。

龙玉，贯穿全剧的一个神秘物件。

实际上，只是一块普通的石头而已，在慈禧太后的心中，得到龙玉就算是得到了真正的权利，得到她想真真拥有的天下。

一直以来，皇帝就像她的一个风筝，无论飞的再高再远，可风筝线都被紧握在她手中，一切似乎都在她的控制之中，直到最后，当她在乎的人都相继离她而去、当龙玉真正出现的时候，当所有的一切都在预想的轨道偏离的时候，她终于看透了这一切。

所有的拥有，不过是流沙，是泡沫，是尘埃～

没时间看原作，找了两小时的讲解，非常震撼和感触。

我对清末史印象很浅，只觉得愚昧腐朽堕落，但是仔细想想，慈禧太后作为清末历史的重要人物，她的魅力与局限并存。

尽管她背负了“失败者”的骂名，但她的领导才能、政治手腕和威严不可忽视。

她的失败不仅是个人的失败，更是封建制度在时代浪潮中的必然结局。

1. 慈禧的个人魅力与领导才能田中饰演的慈禧真是很有魅力的领袖， 正是因为她并非一个简单的反派形象，而是一个复杂的领袖人物，威严智慧有野心。

慈禧虽然被视为“晚清腐败”的象征之一，但她能在那个时代女性极其受限的环境中崛起，并牢牢掌控政权数十年，绝非偶然。

她展现出了极高的政治智慧和权谋手段，能够在复杂的宫廷斗争中胜出，甚至主导了清朝末期的政局。

慈禧作为一位在封建体制中得以掌权的女性，代表了一种非常罕见的力量。

她在外交上也曾展现出灵活的手段，面对列强的威胁，她通过复杂的政治游戏，试图在动荡的国际局势中为大清争取到最有利的地位。

即便面对巨大的内外压力，她依然展现出了坚韧与决断力。

她的威严、智慧和野心，尤其是在面对内部斗争和外部威胁时，显现出她并不是一位普通的女性领袖。

2. 成王败寇的历史评价然而，历史往往以成败论英雄，慈禧最终背负了“失败者”的罪名。

清朝在她的统治下，的确走向了衰亡，尤其是在面对列强侵略时，慈禧的决策被视为未能及时应对时代的变化。

许多人认为她固守传统，压制了如戊戌变法等改革运动，使得大清失去了自我救赎的机会。

然而，这种“成王败寇”的历史定论，往往忽视了当时局势的复杂性和现实的困境。

慈禧并非没有尝试过自我革新，她在晚年推行了“新政”，甚至为清朝引入了现代化的观念和政策，但这些措施为时已晚，且无法从根本上挽救清朝的命运。

她所面临的局势异常复杂，不仅有内忧外患，更有封建体制根深蒂固的顽固性。

清朝的衰败不是慈禧个人的过失，而是整个封建体制在面对现代化浪潮时，逐步丧失了竞争力的结果。

3. 慈禧的局限性与时代的局限性虽然慈禧具备个人魅力和政治才能，但她的局限性也不可忽视。

她的确怀有“大清重返荣光”的梦想，却未能完全认识到时代的变化趋势和全球力量的对比。

她的视野仍然局限于维护清朝的统治，而未能真正理解西方工业化、现代化对中国的深远影响。

她所推行的一些政策，更多的是为了维持统治而非真正的改革。

她未能充分调动社会各界的力量进行彻底的改革，无法从根本上改变清朝落后的经济结构和军事实力。

即便她有野心，也有可能意识到了清朝与西方列强之间的巨大差距，但在大环境的压迫下，想要通过一两次变法来彻底扭转局势，的确是不现实的。

清朝的落后不仅仅是体制问题，更是整个社会和经济结构的落后，慈禧即便意识到改革的必要性，也难以在那个积贫积弱、内忧外患的时代中实现真正的变革。

4. 不得已的选择和清朝的困境慈禧做出的许多决策看似保守甚至顽固，但许多选择其实是她在当时的情况下不得已而为之。

她所处的时代正是中国千年封建制度的尾声，西方列强已经通过科技与军事力量对中国形成了极大的压迫，而内部又有太平天国、义和团等起义动荡不安。

她不得不在内外夹击中维持政权的稳定，这让她的每一个决策都充满了现实的困境。

例如，慈禧在支持义和团运动时，固然是为了抵御列强的侵略，但却导致了八国联军的入侵，加剧了清朝的衰败。

这种“内外交困”的局势使得慈禧不得不在不同的利益之间做出妥协和选择。

她或许意识到了改革的重要性，但在那个特殊的历史条件下，任何大胆的变革都可能引发更大的内乱与反抗，这也让她的改革步伐显得谨慎而迟缓。

5. 历史的审视历史发展从来不是单线的，每个历史人物都置身于其独特的历史语境中。

慈禧太后虽然被后世批评为阻碍清朝现代化的罪魁祸首，但她也是在非常复杂的内外环境下，尽力维持清朝统治的坚强女性领袖。

她所承载的历史责任和局限性不仅是个人的，也是整个封建时代的象征。

封建主义政权面对资本民族主义的挑战不堪一击，它固守的经济、政治和社会结构无法适应现代社会的快速变化。

资本民族主义不仅带来了经济上的革新，还带动了思想和政治体制的转型。

西方在工业革命和海外侵略进程中迅速积累的大量财富和坚船利炮，根本不是紫禁城可以坚守得住的。

更何况北京的地理位置抵抗北方匈奴尚可，但是抵抗海外强敌真是太脆弱了。

一百年前的中国（大清）不仅科技落后，在政治、经济、文化等多个方面都远远落后。

回看1853年的黑船事件 - 美国以炮舰威逼日本横滨打开国门，日本被迫开启了国际化进程，后来却抓住时机、励精图治，成为东亚恶霸。

想想咱还在闭关所谓，真是可惜可叹。

面对列强的侵略，中国不仅在军事装备上处于弱势，思想观念、管理体制、外交能力等多方面也远远落后于西方，致使中华民族陷入了屡战屡败的困境，几乎没有喘息之力。

要不是孙中山的革命到毛主席的抗争，再到邓小平的改革开放，哪有这一百年间的复兴机遇。

每一步都充满艰辛，每一次进步都来之不易。

不容易，太不容易了。

看《苍穹之昴》的时候，本来并不想写什么，但是直到看完最后一集，觉得应该写些什么。

　　不得不说，这部剧的确让我们看到了一个不一样的慈禧。

以前看《走向共和》，里面的慈禧是一个实打实的政客，对其生活和感情并没有过多描述；而《苍穹之昴》里的慈禧，除了给我们展现一个充满权力欲、心狠手辣的政客外，更多的给我们展现了慈禧的生活和感情，用剧里的话说，她就是一个爱美、爱玩、又任性的老太婆。

而且，《走向共和》里对慈禧矫枉过正，把她塑造成了一个高瞻远瞩的优秀政客（甚至是政治家）；《苍穹之昴》里的慈禧则更像一个女性政客，有不少短视、狭隘的地方。

　　在最后一集，慈禧放过了要围园杀后的梁文秀，放走了自己的干女儿，更让我吃惊的是，她给了春儿自由，并说春儿是她为数不多的真正关心的人，这把一个有血有肉、有感情的慈禧演绎到高潮。

接着，是慈禧一个人走在深宫里的独白，又把一个孤独、与世界潮流格格不入的慈禧演绎地淋漓尽致。

结合之前的剧情和表现，难怪有人说，这部剧的慈禧是最像慈禧的。

当然，谁也不知道真正的慈禧是怎样的，只不过每个人都有一杆秤。

但无论如何，慈禧都是悲凉的，生不逢时注定她要背负太多，假如生在太平盛世，即使成不了武则天，也是冯太后、孝庄一类的人物。

　　在整部剧里，慈禧是矛盾的。

她想做一个宽容仁爱的母亲，可是对权力的欲望又使她走向了光绪皇帝的敌对面；她也想大清国富强，可是对新事物的抗拒又使她走向了保守的一面；她也想退居颐和园，可是局势又使她不得不重新掌权。

最后慈禧放弃了龙玉，也意味着她从顽固不服输慢慢地向现实低下了头。

这种矛盾，使慈禧从一个老妖婆变成了一个悲剧性的人物——一个可怜而又可憎的母亲，一个能干而又顽固的统治者，一个仁爱而又毒辣的老太婆。

这么多面目，也难为田中裕子这个日本演员的精彩演绎了。

　　田中裕子的演绎，既把慈禧的多种面目演到位了，而且言行举止也不失雍容华贵，很像一个高高在上的贵妇人。

这一点，其实是演绎慈禧最难的一点，连《走向共和》里的慈禧扮演者吕中老师做的也还不够。

　　这部剧的其他人物也可圈可点。

不愿做亡国之君的光绪，对理想忠诚不渝的梁文秀，淳朴善良的春儿，机敏睿智的张夫人，老成谋国的杨喜桢，勤劳能干的玲儿，知书达礼的青筠，性格鲁莽的顺桂，爱玩任性而且很作的珍妃，忠心耿耿而又市侩的老德子，嫉贤妒能的李莲英和贪财奸诈的荣禄，一个个人物都活灵活现，栩栩如生。

不过唯一的缺憾就是这不是历史正剧，不少人还是避免不了脸谱化，除了几个主角外，其他的人好人坏人一眼就能看出来，这点就比不上《走向共和》，《走向共和》作为一部历史剧，里面的人都是复杂的。

　　但难能可贵的是，这部剧极好地处理了历史真实性与情节虚构性的关系。

在真实历史的背景下，虚构的情节和人物都比较合情合理，包括日本小说不可避免的魔幻化（龙玉、乾隆爷的献身、昴星下凡、），对剧情的发展也起到了大作用，这一点，甩《走向共和》几条街。

《走向共和》在历史的真实性上处理得不错，不过后半部加入的虚构人物和情节实在是败笔，有画蛇添足之嫌。

　　总体来说，这是一部不错的电视剧，当得起豆瓣8.5的评价，值得一看。

希望以后能有更多中日合作的电视剧，这不仅可以促进文化交流，更能给中国电视剧带来新的血液。

我们都知道，对一个人的评价要全面，然而当我们行动的时候似乎就忘记了这个信条，尤其是对那些犯过重大历史错误的人。

慈禧太后就算其中之一吧苍穹之昴借由一个状元和一个太监兄弟俩叙述了晚清时期的兴衰史。

哥哥文秀从政，看到的是慈禧太后心狠手辣，在政治上的独断专行，弟弟春儿，一个“好孩子”，在后宫每天陪在慈禧老佛爷的身边，看到的是慈祥，是善良，视母亲般的侍奉这位孤寡老人，兄弟俩处于各自的立场都只看到这一国之后的一面，而编剧给我们呈现了一个完整的慈禧太后，一个有情有义，不择手段的一代帝后。

她把自己的儿子废了，但她给了好孩子春儿自由；她毫不犹豫的杀了戊戌六子，但却在自己养女的恳求下最终放了梁文秀；她可以废了不争气的皇帝，但面对顶撞自己对其有养育之恩的英子却只有一巴掌她就像个双面体，也许是多面体，就像剧中皇帝说过的那样，亲爸爸从小抚养我长大到现在二十几年我依然猜不透她。

这位老人的慈祥给了春儿，给了公主，可就是没有给皇帝。

在皇帝面前她始终是个严母，从小寄予厚望的皇帝，作为母亲不得不摆出那种令自己儿子厌烦的态度。

选皇后要听亲爸爸的，正式执政要听取亲爸爸的意见，甲午战争是战是和要听亲爸爸的，这个皇帝就像个乳臭未干的孩子，还没有彻底从娘胎中出来，他的优柔寡断造就了慈禧太后更强势的独断专行，而面对这样一个强势的女人，任何男人在其面前都那么无用，这个皇帝就是个傀儡，他的言行举止显得都那么孬，致使他连自己心爱的人都不能保护。

教养儿子慈禧是成功的，但作为母亲她是失败的。

她始终没有彻底放手，没有彻底把大清国交给自己一手抚养长大寄予厚望的儿子，她始终抱着不放心的态度看着皇帝执政。

也许这是一个母亲的担心，但处于其特殊地位的母亲，这种担心就显得多余甚至碍事，这也许就是最后皇帝生恨的原因吧。

面对变法维新，一个为自己的国家，自己的信仰奉献终生的女人，利用各种手段坚守着自己的那份执着，我们是可以理解的。

一个人一生只为了一件事而奋斗，当面对有人要摧毁它的时候，怎能不起来反抗。

慈禧太后就是这样的人吧。

但慈禧错就错在她要“保大清”而不是“保中国”。

历史潮流的推进不允许她在继续坚持那些固执守旧的思想观念，解决清朝的危机只有变法，但要想让一个老人改变自己坚守一辈子的信念，谈何容易，根本是不可能，何况这个老人又那么固执，独断专行。

以往，我们看到的慈禧太后都是有着蛇蝎心肠，心狠手辣的女人，在我们印象中也是这样的，而本剧给我们呈现了一个完整的慈禧，她不仅是一国之后，也是一位母亲。

这部剧对慈禧全新的演绎不由得让我想起国民党。

近几年我们才从影视剧中看到一些对国民党客观评价的影像作品，才开始正确认识国民党在中国历史中发挥过的重要作用，那么，对于慈禧，包括其他的历史罪人我们是不是也应该反思一下呢。

他们被当今的人们唾弃必有原因，但我们在唾弃他们的同时，对他们对历史推动的功过是非是不是要全面评判呢。

我们是不是该重新审视我们现在的影视剧了呢。

这部剧在电视台预告时就很想看。

最近几年的清宫戏除了那“铁三角”好像就没有什么新剧，而“铁三角”的戏又有几分是真的，这我们不用多说了。

面对一部根据日本作者改编的我们自己的晚清历史剧作，真的感到遗憾，我们在自己家拿历史开玩笑的时候，人家在研究你真正的历史，并且比你自己研究的要透彻全面。

这一点是作为中国人每一个人都应深刻考虑的。

看了这部戏，突然想起《武媚娘传奇》，虽说两部影视作品，完全不是一个等级，但我记得《武媚娘传奇》里有一段台词，“若是女人掌权，找个傀儡皇帝，你们也就睁一只眼闭一只眼了，但我偏偏要把窗户纸捅破，也许我并没有像世人背后议论的那般富于心计，诡计多端，到了如今，如果我还剩一点执拗，那就是我不愿意看到，这大部分敌意的背后只是因为，我是一个女人”。

《武媚娘传奇》为了铺垫最后这点睛之笔，把武则天塑造成一个圣母白莲，一步步走来全靠运气，甚至删去了“骨醉”这个酷刑，但本片却给我们塑造了一个有血有肉的慈禧太后，甚至让我觉得一直以来慈禧误国殃民的名声，除了她真的不善政务之外，是否也是因为她是一个女人，亡国的掌权者不少，但能“遗臭万年”的，好像就她一个，看的时候时候我在想，如果武则天不把这万里江山还给李唐，她会不会也一样背上千古骂名。

我不懂历史，仅靠“百度百科”查了一些资料，历史上她归隐颐和园，是1889年，而被刺之后再度“训政”是1898年，中间必定发生了很多事，光绪帝也好，慈禧太后也好，也不过是被时事拉扯的棋子而已。

我也知道这不是历史正剧，不能拿电视剧里的慈禧当真的慈禧看待，可剧情里，春儿是一个孤儿，拿大哥当亲哥，拿太后当亲娘，太后也真的拿他当儿子宠着，他难过，误解了大哥，他觉得亲哥哥居然不顾他的安危谋划刺杀他的亲娘，他找大哥质问，实在是太正常了。

可我看到有人因为春儿救了慈禧而憎恶春儿的，看到有人因为春儿找大哥理论就怒斥春儿的，甚至有人说什么慈禧为日本人做了大贡献所以日本人写的剧本才极力“洗白”她，我就真的觉得很不舒服，剧组用了这么大的心力，拍出了一部剧情如此饱满的电视剧，塑造了一个个如此丰满的角色，我们真的要带着固有观念去看这部戏么？