逃避虽可耻但有用

开始觉得这部剧完全是为了满足宅男的意淫 -- 年轻可爱的MM来为你做家务，主动提出要住在一起假结婚，接着真的爱上了你，又主动要求要拥抱和上床。。。

拜托醒醒吧！

不过越看越感觉到女性主义的内含，恨不得拍案叫好。

Gakki以家务劳动为事业，拒绝朋友间的义务帮忙，更拒绝真结婚而提供免费家务劳动，都是我敢想不敢为的事。

我属于喜欢照料家庭和小孩的人，把一切整理的井井有条，耐心陪小孩成长，本来是很温馨的事，但羞于或者害怕承认，更不敢实践。

这个世界大都觉得女人对家庭的付出是理所当然，长久下去更是不入流脱离社会的体现，是让人鄙视的黄脸婆。

华人社会更甚，众多没长大的巨婴男，自己都理所当然的要被照顾，别提能感激到另一半的付出，更别提能体会其中的价值。

哪个笑话里说，男人幻想之一是有个日本太太，有顺从爱干净家务好等优点。

看来不然，近来看的各种日剧中都多少有对现代女性地位的探讨。

比如事业型大龄女性的婚姻之路（我不是结不了婚而是不想结婚），结婚生子重回职场的（营业部张奈良），高学历冷门专业毕业生转行做家政的（逃避可耻但有用）。

这些故事里没有大男子主义的预设，结局是积极的，让我非常感动日本社会的进步。

同样的女性困惑中国社会一样普遍，但是想想国内那些以结婚出轨生孩子为主题的家庭剧，我只能呵呵了。

不小心写多了，很长，严重剧透，想到哪说哪，慎看。

---把逃避可耻却有用全补完了才明白为什么故事必须设定为（直到第八话都觉得牵强附会的）契约婚姻和雇佣制主妇。

对女性在职场与家庭中已被固化的角色定位和分工、女性弱势及所受歧视的问题，很多日剧已做过质疑质问讽刺抗议。

这部在这些基础上，用因果线性倒置的方式，使得可以借助女主这个人物，对问题进行了更为细致具体全面的申诉展示。

编剧同时将男主的人物性格设置得很理想化，也是服务于将男女主针对同一问题进行沟通时处在更加平等的立场状态，换言之，这部剧真正给了女性以发言权，这也是比其他剧更进步的一点。

09年春的世界奇妙物语，有一个故事叫志愿者。

女主本是全职主妇，为了偿还房贷，同时还在超市打工。

兼顾工作与全权照顾丈夫孩子婆婆的劳动与精神压力让她不堪其重，恰巧这时一个自称是自愿者的女人登门，声称自己可以帮助女主承担家务，女主喜出望外将家务交接给志愿者。

志愿者无偿且出色的家务工作和完美的服务态度逐渐俘虏到全家人对其的信任依赖，只有女主察觉这异常气氛中似乎是自己的女主人地位即将被取而代之，心中不忿，志愿者做的明明只是自己多年如一日的义务家庭劳动，为什么志愿者就被感恩戴德，而自己只会被指责抱怨。

这时志愿者告诉她：主妇可不是志愿的义工，正是因为志愿者的身份，才能收获到这些感谢。

我想要的根本不是主妇的身份，我只想沉浸在身为志愿者被人需要被人感恩的这份快乐里。

故事最后，被点化的女主也抛弃掉主妇身份，穿起围裙去往别家做起志愿者，满大街都是穿着围裙的志愿者，一片病态的祥和安乐。

日本全职主妇每年的家务工作量如果折算成工资是304.1万円，这是逃避可耻却有用中的一条数据。

与前面故事里由真主妇身份转变为义务劳动志愿者相反，这部剧里女主实栗，一开始就意识到家务作为服务型技能同样也具备工作的属性，因而不仅主妇可被视作一份有偿工作，婚姻也可以只是一纸雇佣关系的合同。

恰逢失业打击又擅于做家务的她，偶然成为男主平匡雇佣的家政保洁员，面临迁居即将带来的再次失业，实栗与平匡协议了一段各取所需的契约婚姻，签订成为了一名每周工时35h的雇佣制全职主妇。

真主妇也好，雇佣制主妇也罢，二者实际上期待并满足的都是从家务劳动中得到的被他人需要被认可的幸福感；不同的是，前者的幸福感来自于在家庭使命感的驱动下，通过自我对家庭的奉献得到家庭情感上的回报，后者的幸福感仅仅只是个人通过工作实现的个人价值认知。

然而前者的义务身份使其辛勤劳作也成为了一种义务，义务无法得到他人的感谢和认可，反倒还会因些许疏忽被责怪；后者的雇员身份将所有名为家务的劳动转化为一项技能专项工作，遵守严格的工作标准和雇佣关系，劳动多少评价好坏均有与之对应的薪资匹配。

这部剧对故事线性反向设置的巧妙立意即在此处：不走“原本因爱结合的夫妇，却在对社会家庭分工及契约与义务界限的矛盾纠结下劳燕分飞”的常规路线，而是倒着来将“原本毫无关系的陌生人通过家庭式体验，在试图将契约制关系转变为情感义务关系时的矛盾与纠结中，从而认知婚姻生活的本质”。

这种线性也决定了前者势必要走向讨论“比起情感和义务，契约精神更适合维系婚姻”的绝望冷峻致郁系论调，而后者注定要完成一场“婚姻是情感维系下的共同努力经营，而不是雇佣制契约下的分工劳动”的阳光灿烂正三观式反驳。

接着说剧。

和所有日久生情的恋爱养成戏码一样，男女主必然要通过同一屋檐下的相处，各自打开心结and发现对方闪光点and彼此得到治愈and相互爱慕假戏真做。

于是情节自然演进到平匡想把契约婚姻改变成普通真实的婚姻，由此一来实栗做家务不再算作雇佣制的工作，对她而言等于失业，婚姻又成为女人充当免费劳动力的合理合法借口。

实栗无法接受这种突如其来的转变带来的自我矛盾和困惑，甚至将平匡出于爱意的求婚，定义为“以为只要有爱有感情就可以无条件做任何事”的“爱情剥削”。

与此同时实栗接到了一些社会工作，抱怨工作量和工资不匹配的同时，突然发现自己对真实婚姻生活中主妇身份的排斥烦躁，也是一种付出与回报不成正比的心理失衡。

平匡得知她的想法后，提出废除雇佣制夫妻关系，建立婚姻“共同经营责任人”制，实栗欣然接受。

然而新制度下暴露出的真实性情和现实问题接踵而至：实栗外出打工时间占据了家务时间，平匡主动分担部分家务却又无法好好完成；家务不再作为有工资的工作，实栗无法再用工作的标准和态度去细致入微地对待，所有事情只做到维持基本生活的程度，这又让平匡失望；两人商定分工，又发现分工会因挑剔对方没做到位而让自己产生负面情绪、对方做到位又觉得那是理所应当而不报以感激之情。

纷纷杂杂的琐碎情绪让实栗几近崩坏，直言放弃又懊恼不已。

平匡安慰实栗：如果面对各种麻烦一再逃避，逃避麻烦的极致便会放弃掉生活。

活着本来就是麻烦的事，一个人也是两个人也是，但不管是哪一方的麻烦，两个人共同面对，互相倾诉，撑不下去时还可以一起消磨时间，有继续努力下去的理由，就能迈过这些坎。

得到宽慰和鼓励的实栗重新振作，完成工作也放下了固执成见，和平匡一同面对起真实婚姻生活中自然而然的样子。

与以往婚姻中的主妇们压抑到极致的抗议不满不同，实栗这一角色的出发点是需要工作，只是她选择的工作又恰恰是家庭主妇。

她在没有任何感情羁绊的困扰下可以享受于通过家务劳动赚取生存资本的同时在工作中实现个人价值，却又因为这份工作的特殊性质无法避免地与雇主丈夫发展到人之常情的地步。

家务劳动的雇佣关系和婚姻中的义务责任，二者的矛盾点到底在哪，为什么至于要将情感出发的诸多行为都物化为交易行为，编剧设置的男主角色是化解这一矛盾的关键，也是全剧最终寻求到的无法更理想的解决方式：男性对女性的理解尊重，男女双方在婚姻中对家庭经营的共同责任制。

平匡是一个35年间从未有过任何女性经验自诩单身达人的木讷理工nerd，起初面对实栗无厘头式的契约婚姻提议，平匡经测算衡量认为这对自己也有经济划算的意义便顺势接受，与实栗半推半就的共同生活中，心门逐渐被打开，自己身上细致温柔体贴的一面也打动了对方。

实栗迷茫纠结于彼此的真情实意与雇佣关系相悖时，平匡主动提出共同责任人模式，实栗找到其他工作无法专职于家务时，平匡也能第一时间主动要求分担家务，实栗面对自身处境矛盾的痛苦时，平匡道出了真实婚姻的真谛：一起分担。

一起分担的除了维系婚姻关系必要的感情，更实质的内容是共同生活中，无论在彼此工作还是家务中都需要共同面对的各种琐碎与麻烦。

这应是两人共同的义务，是每个成员出于共同经营好一个家庭的期待而主动付出的努力，而非有着明确分工与指示，受制于雇佣式的被迫劳动。

这对目前很多中国家庭来说并不算新鲜命题，家庭主妇群体还未成为国内女性主流，双职工家庭占多数，男女双方共同承担赚钱和家务的情况更为普遍。

日本社会的传统习惯是女性婚后辞职成为全职主妇，女性掌管生活财务支配的同时也被其捆绑为全权承担全部家务劳动，男主外女主内界限分明不可逾越，而负责经济来源的一方往往被默认为是更具备话语权的一方，承担在外的工作似乎永远比承担在家的工作更有说服力。

即便女性事无巨细地负责全家人的生活起居，并不亚于男性在外工作的不容易，女性在家中的无偿付出与辛劳还是被无视成妻子身份下的理所应当。

首先是女性的劳动场所甚至工作领域被限制，其次是女性普遍从事的劳动与工作被强行认定为是所有女性的本分和义务，进而粗暴抹杀掉女性对工作的选择权、掌控权和话语权。

被固化的社会角色和分工，与随之而来的自身地位所受到的男性歧视，二者恶性循环造就更加封闭的女性弱势环境，阻碍女性争取正当工作权益，甚至极端演变至女人在外工作、女性成为职场领导层、女性未婚未育不建立家庭，都是不可被接受也不被认可的。

这个问题在剧中也有另一个对应的角色，实栗的姨妈百合，49岁的化妆品公司广告部代理部长，一面不准外甥们叫她欧巴桑，一面又大方承认自己是年近五十的处女。

她漂亮能干积极乐观，有着与年龄匹配得体的打扮，更有着与工作职称相应的业务实力，不仅被自己的部下认可崇拜，也是全公司女员工的精神支柱，年轻时过于受欢迎反倒造成了对帅哥和恋爱关系均退避三舍，满足于有了外甥女就当弥补了没有孩子的遗憾，自得其乐地享受于中年单身女性的生活。

她代表着靠工作靠自己同样活得光彩活力幸福的女性群体，自信、自由、帅气。

百合像一个女战士，随时随地都能斗志昂扬地迎战工作和社会投来的敌意偏见：被诬陷对年轻男下属性骚扰，公司其他人对她大龄未婚身份的侧目嘲讽，她都一笑置之；面对往昔互有好感的老同学在工作和生活上的双重攻略，她公私分明洁身自好；公司高层擅自将她所带领的广告部苦心经营多年的针对女性群体的产品精神—为了自由地生活而变美—改动成“为了吸引异性的好感而变美”，她身为唯一的女性管理层人员、代表着全公司女性老员工们的焦虑和期待与高层领导据理力争，在赢回广告词的同时，也被高层奚落“至不至于这么拼，难怪至今未婚”。

在雷暴交加的夜晚一个人举着酒杯欣赏闪电调皮地欢呼好美； 天命之年对人生和困惑与逃避消解在工作之余与酒友的对谈中；面对年龄可以当自己儿子的风见的爱情攻势，她情不自禁坦露出自己不得不坚强下去的理由：如果我作为一个五十岁的单身女性，依旧还能被社会需要，给他人勇气，别人看到我的努力也就会加油了吧。

如果我的存在能让单身和害怕单身的女孩们相信，我这样也能过得很好，这样也不错，能让她们安心，那我必须要更潇洒地活着。

剧中的百合说完这段话突然就不由自主抽泣起来，笑着自问自己这是怎么了。

即便将自己的生活经营得足够自由潇洒，却在年龄的心结面前一再逃避自己的真实心意。

被比自己年轻一半的情敌恶意中伤，百合淡然地告知对方，年轻作为女性的资本，并不是被用来有恃无恐地去诅咒未来的自己。

这也让百合终于能释怀于自己给自己的束缚，诚实地迎接已到来的一切，做出真正听从内心的自由的选择。

男权环境下对女性的评判标准来自于“女性附庸于男性”这一前提。

对女性的赞许，不出于女性自身取得怎样的社会成就，而是女性的付出与奉献保障了男人可以无后顾之忧地去取得社会成就；对女性的认可，嫁人的比不嫁人的成功，嫁得好的比嫁得一般的成功，有孩子的比没孩子的成功，会做家务的比不会做家务的性价比高，年轻貌美比大龄普通的更有价值，能伺候你的比你得照顾她的要好，等等。

同样需要牺牲掉个人对家庭的付出去实现自我职场成就，男性享受于事业成功的光环，女性却还要承受对其疏于履行家庭义务的批判。

大龄男性职场精英是钻石王老五，大龄女性职场精英就要被讥讽于“难怪结不了婚”。

对老夫少妻、富商包养年轻女孩不以为然，却在老妻少夫、富婆包养小白脸的新闻面前大骂老女人心理变态。

社会分工、性别定位、身份认知，人总在固定模式的安然状态被打破的时候惶恐不安，惯性地要对打破的窟窿进行修补维护。

当这一固定模式是男性主导、女性从属的社会模式时，习惯了遵循这一套评判标准的男人女人，都对反其道而行之的男人女人们大肆进行从道德到行为的全方位围捕恐吓和绞杀。

而在这一模式中处于利益当权者的男性，出于维持自身统治地位的稳固，必然又会设计构造推动出新型的社会运行方法去服务于男尊女卑这一模式循环往复地运转。

今早在微博上看到一条，谈起女性正在逐步脱离护工、文员、教育等传统低薪且被认定为是适合女性从业的职业，女性在教育阶段的优势促使其已然大举进军金融法律等高薪精英行业，这对由男性主导的领域势必造成极大冲击。

法学院男性学生比例下降，竟引得有男性学者恐慌呼吁借助政策干预专业男女比例。

网友讽刺，为何在同一专业男性比例占优势的时候未见呼吁救救女性。

另一人针对这个现象的解释是，资本主义社会的属性，使其对生产成本有着更加苛刻的控制，男性作为不需承担生育成本且更能承受体力劳动的群体，更容易被选中成为尽可能压榨的对象。

而与社会制度相配套的人才教育和选拔，服务于向企业和社会运作输送人力资源，为了通过实现雇主的最大利益以达成自我最大利益，在精英教育阶段自然也更鼓励侧重男性的参与。

女性在社会历史活动中由主导地位逆转为被动地位，是人类进入到劳动生产力决定生活资料积累、进而决定社会阶级分层的阶段，对女性的生育崇拜转变为对繁殖生产力的要求。

若根据物质基础决定意识形态的理论，男女地位差别的根源是否就是男女生理构造与功能之间的差异所导致的呢？

生理的差别或许可以作为男女权益及地位差距的一种客观因素，却无法被认为是一种认定男强女弱的正当客观理由，人类不是可以自体繁殖的生物，男女生理构造的互补与协作才有可能完成物种的繁殖，既然谁脱离谁都无法作用，那么谁都无法代表主动地位，作为物质基础，双方不存在地位上的差别，反倒是女性在生育过程中经历的风险和更多付出，需要由男性甚至社会做出公平协调性的补偿。

作为生理性质而言，男性的身体素质确实比女性更具备体力上的优势，这或许是农耕社会男性掌控主导权的直接因素。

但这一优势进入到现代社会已不再具备主导作用，脑力劳动普及，科研新闻又时刻刷新证明女性在性格及学习能力上普遍更占据上风，这样的生理基础为何又没带动主导权的逆转呢。

话题越说越远，本无意也无能讨论女权，但说都说到了就继续说几句吧。。

女性与男性的平权问题发展到现在，似乎走入了一种进退两难的瓶颈地带。

女性权益更像是个历史遗留问题滚着雪球走到今天，进入近代的每一步通过维权争取的权益法制化，如同筑壁人之间为了避免雪球越滚越大的权宜让步。

资本控制论的性别倾向性摘选、固化分工模式下的惯性服从、传统观念对女性评判系统的恶意钳制，三重壁垒在对女性权益问题的相互夹击之间相互维稳补墙，一场僵局，破壁实属任重道远。

然而，对女性自主选择专业、工作、人生模式予以全开放式的尊重和保障，也是对传统意义上的男性固化定位的同步解放。

职业不以性别作为选择任用的标准，社会分工任由男女选择自己想侧重的一方。

有喜欢投身职场的女性，必然就有喜欢做全职主夫的男性，又喜欢研究政治的女性，必然就有喜欢摆弄美妆的男性。

呼吁女性平权的初衷，是对职场女性在就业过程中无差别无歧视对待，对家庭主妇予以同样出于工作的尊重；呼吁女性平权的延伸，则是消除长久以来固化模式下形成的、社会观念性歧视的陋习，从性别到性向，从个人意志到生活方式，全社会的主流气氛若是对他人的各种选择予以包容尊重，而非多数压制少数的排除异己，给他人自由，即是给自己自由。

回到剧上，编剧还是极具功力的，每位配角都没有浪费，各自代表着社会中的各种群体的状态，对男女主线进行着补足和推动，最终一并汇合，用happy ending将三观正推向高潮。

实栗的闺蜜小安，年轻时追求爱情放弃工作进入婚姻相夫教子，在怀疑丈夫出轨并火速捉奸之后，当机立断离婚成为单亲妈妈，经营起老家的蔬菜铺。

婚内出轨也是近年日剧一大热门，这类剧看得不多（因为实在觉得闹心）。

从娱乐新闻里尚能知道日本民众对公众人物的不伦恋近乎零容忍态度，却不知道日本普通家庭面对婚内出轨的问题，尤其是女方面对男方的出轨，普遍是怎样的态度和选择。

不看人家看自家，国内年轻夫妇的婚姻观较之于父母那代大概也算得上翻天覆地的开放了，闪婚闪离，奉子成婚，外遇约炮，婚姻忠诚度随着对待婚姻的态度一并轻浮随意了起来。

这里就不再赘述讨论了，对此问题曾有过豪文夸夸其谈婚姻的本质到底是什么，彼时我给出的答案也是契约精神，这显然与当前的主题不相符，就还是不要说着说着都不开心了。

要学习本剧，用阳光积极的心态去看到婚姻中令人充满希望的地方！

（呵呵。。

）总而言之，剧中的小安面对人生中看上去特别麻烦的麻烦，反倒有着格外的果断和勇气，虽然篇幅短少言简意赅，但或许也可以理解成为是编剧对身处另一大婚姻现实问题中的女性们进行女性独立精神的鼓励吧。

实栗的父母是恩爱夫妻的典范，老夫老妻之间相互尊重体谅的相处方式，仍有着初恋般的爱意粘腻，编剧对婚姻关系的观点也借由母亲这一角色告诫：我们这么相爱也是彼此努力的结果。

原本就是陌生人，怎会倾注完全无偿的爱呢。

命中注定的情侣并不存在，命中注定的情侣是靠培养的。

工作与家庭一样，都需要坚定的意志维系下去。

幼时对父母关系有误解的平匡，较之婚姻更满足于单身达人。

随着误会和心结的化解，从对婚姻排斥和逃避中走出的平匡，最后反倒劝慰实栗：或许两个人一起面对，也是一种方式呢。

平匡从拒绝婚姻到选择走入婚姻，小安从选择婚姻到选择放弃婚姻，共同认定自己并不需要婚姻的风见和百合，也能开始一段不被必须要做出的承诺和未来所束缚的恋爱关系。

只有选择婚姻和婚姻中的人，才对婚姻有责任和义务。

除此之外， 婚姻只是人在面对人生时可以作为备选项的一种生活方式。

沉浸且自傲于家庭幸福的八嘎男日野，清奇古怪也善解人意的怪力gay沼田，包括整部剧里所有露过面的男性角色，相较之现实生活中对应的群体，还是被编剧进行了理想主义美化。

就如开头所说，也只有通过这种美化，隔绝掉大男子主义直男癌患者的干扰，将男性与女性放置在价值观相对趋同的层面上进行对话，女性们的诉求才有可能被更好地倾听和尊重。

剧中人各自逃避的问题和总是迈不出的那一步，或者来源于自我长久以来的安于现状，或者来源于现实压力下的自我否定。

比起不得不面临改变现状或勇于尝试后随之而来的麻烦，不如安于一隅甚至舍弃掉原本想要争取的东西。

困境和选择面前的逃避并不可耻，反倒只是逃避真的没用，逃避本就是人在自保机制下的本能，预测行动下一步可能会遇到的风险和自我承受力，无论是理性分析后的放弃式逃避，还是比起冒险更倾向于维持现状的选择式逃避，这种规避危险的本能无错也不可耻。

可耻的逃避，是人对本该由自己承担的职责和义务的逃避，是日常中犯错却不认错，是人际交往中只索取不付出，是婚姻中享受婚姻共同体对自己的庇护却不履行自己对婚姻基本精神的遵循。

而无论怎样的逃避之所以都无用，是因为无论怎样的逃避，本质都是在逃避麻烦，也正如平匡所说，可活着本身就是很麻烦的事，一逃再逃，总有连呼吸喝水吃饭都觉得麻烦的时刻，那样还能算活着吗？

剧本贯穿全局，涉及了社会固化分工引起的男女不平等、职场对女性的歧视、社会及家庭对女性工作的尊重、婚姻的本质、对婚姻关系的理性选择、婚姻关系中的男女平权、世俗对大龄未婚女性的偏见、女性独立精神、同性恋群体等诸多社会问题，串联起在不同问题面前走出逃避的人们，共力共情，共同达成一场理想主义诉求。

这个套路也是日剧的窠臼，“嘴炮”完一季各种道理都讲透，矛盾升级到与现实社会汇合之后，最终还是得依靠回归到诉诸真善美的价值观感情牌进行收场。

即是一种美好期许，也是一种无法逾越现实屏障的无奈。

查了下这剧的编剧之一野木亚纪子，今年另一部正能量爆棚的出版重来也是她的作品。

女性视角的细腻温柔，与更愿意选择相信事物发展积极面的态度，感觉已对爱情冰冷麻木的我还需要被编剧的温暖光芒进一步感染净化。。

（笑）但无论如何，能够尽可能在影视剧中越来越着力重力地对社会问题进行呐喊与呼吁，对已被固化的社会现实一并固化麻痹了的民众有些许警醒与反思，仍寄希望于鼓励到越来越多的人关注问题并付诸行动和努力解决问题，乃至真正推动制度性改革。

看看这样的剧，始终也是好过只会拍婆媳扯皮拉筋、邻里鸡婆八卦、想象中的上层社会男女纯爱、伪中产生活装逼指南、游戏小说改编古装脑残玄幻之类纯粹以娱乐麻痹为目的的垃圾食品。

不喜欢这个剧。

这像是一部变相征婚剧。

剧里所表现的研究生女主甘愿做保洁，大龄it男为爱可当家庭主夫，有点荒唐。

过于传扬男女平等，女可做家庭主妇、男可当家庭主夫的理想，反而用力过猛。

美梦畅想一番，回到现实，仍然无力改变。

好像一出哭着笑的喜剧。

索然无味。

太过理想化不如实际一点，找一个彼此契合的对象，把握好平衡。

在日本，大多数白领工作对于已婚妇女很不友好。

家庭主妇太常见，一般经济过得去的家庭，女性都不会选择出去兼职。

日本的女性让我有一种被驯化的感觉。

就像女主那样读完了研究生，却甘愿一份家庭打扫工作，我特别不理解。

要知道，日本本土人读研究生的真的不多。

2018年了，日本好多小姑娘高中毕业就出来打工结婚生孩子了。

所以女主是抱着什么样的心态来做这份工呢？

其次，男女主对彼此的好感来得莫名其妙。

在我看来，这两人的思维性格完全不同，不管是表白前男主对感情唯唯诺诺还是表白后女主突然就强势起来，这所有发生的一切太过于理想化。

看他们两个在一起时特别扭特墨迹。

还有，我认同婚姻是契约这个观念，并且对其抱有积极态度。

但是，所谓契约婚姻，所谓在婚姻里彼此付出相当，都是不存在的。

除非两个人是没有感情的婚姻。

任何契约任何道理和感情扯上，都变得无处安放。

各种感情的存在和发泄，是人和其他生物的最大区别所在。

对于看了这部剧的一些家庭主妇来说，会在一些时刻对她们起到启发作用，但没有家庭其他成员的支持，这些启发和一鼓作气会转瞬即逝。

所谓契约，是夫妇彼此想法相通，三观大方向一致才能契为约定。

日语里有一个词叫做“暗黙の了解”。

就是指不用说出来的一些规则。

我觉得放在家庭里也很适用。

一般对于伴侣来说，彼此的分工是在刚刚认识相处的时候逐渐形成的，到后面做出大改动是很难的。

在一个钢铁直男的不懈安利下，我强忍着还有作业没写的负罪感和羞耻心，刚刚，终于看完了这部史称直男精神食粮的日剧。

作为一个爱好男的24k纯异性恋，我只想大吼一声：gakki真的是宇宙霹雳超级无敌的可爱！！！

再加一句：这么萌的小哥哥请给我来一打！！！

要亲亲抱抱举高高！！！

我要小哥哥！！！

比起闪瞎狗眼的主角光环，这部剧的配角们实在是让人喜欢。

整部片子都是很可爱的人，唯一的渣就是小安那个没出场的前夫。

（导演编剧good job！

就是不要给这种渣出场的机会！

d≡•̀·̯•́≡）因为那些配角，才是我们。

森山爸爸X妈妈我实在是太能理解家里有这样一对恩爱的活宝父母是个什么样子了！

我爹妈基本就是这种实力虐狗专家。

(´༎ຶД༎ຶ`)摩羯座老爹承包了大部分家务，结婚纪念日都会给我妈买玫瑰花。

偷偷把我叫出去给她挑礼物。

我妈的口头禅是“我家XXor你爸说blabla“，我爸不在家就给我打电话表达空虚寂寞冷。

他们永远能在人群中一眼找到对方。

我一直觉得爹妈有很多地方不合适，但我也知道他们的爱情是扎扎实实的，就像森山妈妈说的。

無償の愛なんて注げないわよ、他人なんだし。

本来就是陌生人，怎么会彼此倾注无偿的爱呢。

運命の相手ってよく言うけど、そんなのいないと思うのよ。

運命の相手にするの。

经常说什么命中注定的伴侣，我觉得没那么回事，命中注定的伴侣，是靠培养的。

这部片子很好的一个地方就是，把世人觉得理所应当的事情拿出来摆在台面上，告诉你这些都不是免费的，这些才是最贵的。

妈妈好赞！

这对夫妻为数不多的出场，每一次都能感受到他们之间以及他们对女儿的爱。

他们是如此热衷于回忆和记忆，同时再不断地创造。

所以实栗才能够知道并确定什么是喜欢，以及准确表达给平匡。

这大概就是恩爱多年的夫妻为什么总会有一种气场，温柔而坚定，令人羡慕而又让人发自内心微笑起来。

梅原X沼田这一对还是蛮意外的。

沼田大叔真的是串联全局的灵魂人物！

八卦集散地，打怪通关中不可缺少的资讯类NPC！

真的是好萌的大叔啊！

(∩ᵒ̴̶̤⌔ᵒ̴̶̤∩) 而我，居然一开始还觉得梅原喜欢的是百合。。。。

（对不起我侮辱了自己看剧多年的智商）别人的事情都能编出电视剧来，可到了自己身上，就退到一个安全地带躲起来。

并非不喜欢，并非不想拥抱对方，只是因为害怕。

这样真的很自私，就像打太极拳，我躲，我过，我再一掌拍过去。

躲你麻痹啊！

【摔】你那一掌打出去全是内伤！

そうやってあれこれ考えるからダメなんですよ。

就是这样瞻前顾后的才不行啊。

俺は、俺の好きな人に会いたくても会えないんで、嫉妬です。

うらやましんです、世界中の自由に会える人たちが。

我就算相见自己喜欢的人也见不到，所以很嫉妒，也很羡慕这个世界上能自由相见的人们。

梅原说给百合听的话，眼里全是无奈！

好心疼！

可现实中我们就是这样子啊！

承认吧，我们的小心翼翼，只是因为我们脆弱。

真是一群没用的成年人！

可我也不想说什么勇敢去爱，像没受过伤一样去追求这样的漂亮话。

就是这群没用的成年人，害怕、恐惧、不想受伤，但从没有放弃爱不是么。

逃避可耻但有用啊╮(╯_╰)╭ （作者点题了，这里是考点！

）多点耐心等就是了，记得把身体锻炼好，当你看到那块巨型煎饼的时候，一定要够体力跑过去啊！

（我发誓绝不是为了煎饼！

(￣(エ)￣) ）

超想吃这个煎饼啊啊啊啊啊！！！

风见X百合风见长得像竹野内丰有没有！！！

o(*////▽////*)q 这个帅哥真是一点都不渣。

非常坦诚，喜欢就是喜欢，不喜欢就拒绝。

他跟百合说我想睡你的时候，简直不能再帅了！

（这么露骨的表白这真的是日剧吗？！

啊啊啊啊我心脏不好）

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊中间和五十岚的对话也是，他明确地知道自己要什么，并且，不逃避。

被这样的人爱上，是很幸福的事情。

男に消費されるくらいなら、消費してやろうって発想。

男と女なんて、しょせんその程度のものだから、都合よく楽しめばいい。

与其被男人消费不如去消费男人，所谓男女也就是这样了，只要各自享受就行。

なんと、十数年ぶりに恋をしたんだ、自分でも滑稽なくらい、一人の人を思ってる。

但我竟然时隔十几年又坠入爱河，想念着一个人，连自己都觉得可笑。

不过，这样的爱，也需要有足够的自信和强大来承接，并做对等的付出。

所以他和百合，真的配一脸啊！

我也非常喜欢百合，这部剧里的女人其实都超赞的。

百合接受并爱着那个衰老的自己，也懂得品味偶尔的寂寞。

实栗虽然有点典型的日本式纠结，但是是个能够明确表达自己情绪和想法的人。

小安勇敢离开出轨的丈夫，毫不拖泥带水。

就连那个传统的嫂子都能壁咚了哥哥！

这些女人实在都太棒了！

他们俩实在是没什么悬念，百合最开始的抗拒，与其说是因为年龄差，更多是因为对这种突如其来的喜欢的懵逼吧。

（天降帅哥啊这可是！

）比起主角和其他人，这一对真的成熟多了。

作为一个可怜的成年人，这是我需要努力的方向。

（会有煎饼吃的对吗(*￣▽￣)((≥）≤*)在所有的爱情剧里，这部应该算是恋爱向的。

爱情或是婚姻向我更推崇《最高的离婚》和《昼颜》。

被可爱的gakki喂狗粮我也很开心！

片尾的宅舞看了一百遍！！！

说到底我们都是一群俗人，去他的刻骨铭心荡气回肠，就是追求俗不可耐的爱情。

受伤了会哭会害怕，可是看到那个喜欢的人，又会不由自主笑出来。

这就是恋爱啊！

我特别喜欢的一句关于恋爱的台词，并不是这部剧里的，但我一直觉得，那是关于恋爱最美的定义。

自分の好きな人は自分が好き、それは奇跡だよ。

神様は、この奇跡に「恋」という美しい名前をつけた。

你喜欢的人也喜欢你，那就是奇迹。

上帝为这个奇迹起了个美好的名字，叫做“恋爱”。

愿你有所恋，愿你常有爱。

要抱抱(￣)＾(￣)

上世纪80年代以降，由日本索尼公司、英国广播公司（BBC）等企业推出的技术革新使得电视传媒发展飞速。

在资本主义世界率先崛起的电视革命，是技术进步，也是话语权争夺。

电视是一种技术，也是一种文化。

即便在技术越来越先进的今天，当面临着互联网等其他新兴媒体的挑战时，电视仍然被视作提升一个国家软实力的工具。

为了更好地实现电视媒介独特的、持续的文化宣传、渲染和教导作用，电视剧作为文化商品广为传播。

如今，面临新媒体的红海竞争，电影、戏剧的影响力有所下降，而电视剧却抓住和移动通信技术的结合，使其互动能力走在世界媒体的前列。

中国在上世纪90年代也紧紧跟随资本主义世界电视剧发展的浪潮，令人难忘的是，一大批优秀的国产电视剧正产生于90年代初至新世纪的头几年，那些剧目，现在看来，依然经典。

尽管在人物妆发、时尚、布景上大量炮制了邻国日本的流行，却同时保留了本土的生活气息，人们还沉浸在80年代前所未有的开放带来的余温之中，又充满创意地探索着中国以外的世界，非常难得，也已成往事。

至于那些深刻影响过中国时尚的东邻文化商品，不必说经久不衰的《东京爱情故事》《白色巨塔》在影迷的小群体中可谓神级的存在，整个平成建筑在日本泡沫经济璀璨华丽的昭和年代之上，既失落又浪漫；很奇怪地，我们这一代人恰恰是通过日本这个很小的国家，完成对于现代化的一种想象。

无论是山口百惠三浦友和夫妇引起的“金童玉女”风潮、流行乐坛改编日文歌的盛行、小鹿纯子引发的排球热、理发店等到处张贴的日星海报……都仿佛是这种想象的现实表达。

我们在日本与西方世界的参照和有力对抗中，不断发现我们作为东方与日本共有的文化身份，先行一步经济腾飞的日本，便首先在视觉上成为一代中国人的自我。

我没有作过统计，然而从60、70、80到90到如今的00年代生人，对日本文化的热衷，虽然侧重不同，但沉迷者不在少数，不管那是我父母一代的阿童木、高仓健、寅次郎，还是80后的木村拓哉、福山雅治，是90后的机器猫、宫崎骏、新垣结衣，还是00后的动漫、二次元，至今我们仍然不断从日本身上寻找和验证这种自我，这种被中国某种程度上经过异族（前苏联）意识形态浸染和漫长的革命所消磨掉的东方的自我。

漫画家们不会停笔，电视的液晶屏没有碎裂，我们也不会停止这存在于他者的自我的找寻。

下面仅就2012年以后的这四部我最喜欢的日剧表达看法：1.《胜者即是正义》[1、2]（2012）貌似喜剧的《胜者即是正义》恰恰是有关法律的影视剧中我认为最深刻的作品。

它直指我们时代最难以被治愈的一种癌症——虚伪。

由人气女星新垣结衣所扮演的初入行女孩真知子，名如其人，天真、较真，寻求真理。

人物由于从不肯与灰色地带妥协而带有喜剧化处理的呆萌感，前几集就点出这种人与时代格格不入的地方：在恶劣的、拥抱虚假的、可以容让不正义的司法体系和职场中，真知子头破血流，跌跌撞撞不过混了个大难不死。

但不寻常的是，真知子这姑娘她“犟”啊，她就是不妥协。

所以起头我以为剧情要以真知子在一次次吃亏受罪后顿悟人生回归凡尘的路线发展了。

她遇到了古美门。

一个彻底的法律至上者。

虽然剧集用较多篇幅描写了古美门个人主义、享乐主义的一面，但也用更多的精彩呈现了古美门对诉讼的认真甚至虔诚。

这个人和真知子不同，他不愿谈论道德，更是无视权威，而把价值建立在法律文书这种极为脆弱的对象上，为此显得“不择手段”。

古美门唯一的软肋便是不按常理出牌的别府法官，这位女法官并不只是依赖法律作为一种参照，而以正义作为某种信仰，而在依靠信仰行事的别府面前，古美门依靠法规的体系顿时显得保守、危险。

与古美门相比，羽生按照自己的意愿和喜好断定正义，最终带来恶的爆发，虽然羽生的标准建筑在对个人来说更安全、更可靠的惯性上，但也更虚伪，更依赖煽情和宣传，最终体现为极权。

这种虚伪的绝症，正是20世纪的回声和倒影，至今仍未消失。

真知子当然从羽生身上反思和结构性调整了自己原先对法律的浅薄认知，羽生完美的“政治正确”显然是虚伪的，但她也不喜欢古美门。

她很聪明，她明白要先向古美门学习扎实的法律诉讼技术，才有击破对方价值体系的可能。

随着剧情发展，真知子和古美门所代表的两种哲学越来越激越地进行对抗、共融，否认，最后并肩作战。

2.《逃避虽可耻但有用》（2016）同样是新垣结衣出演的《逃避虽可耻但有用》，探讨的则是婚姻制度。

起头和过程都很好，结尾略有不足。

女编剧自然带了一点女性视角，但这个视角，对日本，对东亚，对世界，都绝对必要。

在这部剧里，失业的单身女子实栗与拗不过父母之命的理工男平匡达成“契约婚姻”，由平匡出资，雇佣实栗负责料理一切家务，也了却了平匡父母希望其拥有配偶的家族压力。

在日本，全职主妇是没有收入的，但所谓“正当婚姻”可以通过妇女作为免费劳动力（保洁员、煮妇、育儿嫂和佣人）节省多少开销呢？

剧中给出了一个数字，也就是实栗的年收入：304.1万元。

这个数字说出了由“婚姻正当性”所带来的严重的社会问题，即主妇剥削（我记得有本日本的书就叫《女性贫困》），它也说出了所有女性不敢或不好意思说的话：不付钱，生育、抚养、照理家务，可以吗？

不好意思，不可以。

因为婚姻作为一种太过理想的设计，其实只适合极为高尚的人，并不适合大部分人。

它需要在义务上具有自觉的双方单单怀着对人类未来的一种自愿的牺牲，付出全部资源。

这有多难？

这很难。

人为自己尚不能付出全部，遑论那个与我无关的人类整体。

以婚姻之名实行的欺害、压榨，结合男性主流价值发展而来的两性权利的不对等，事实上婚姻已经变成现代人极为悲观的一个现实。

所以“不婚”成为了跨越国别的年轻人的共同倾向——我又不傻，我为什么要结婚？

当婚姻制度成为一种公共责任，又没有任何强有力的公有道德背书，很难想象凡夫俗子如你如我会在里面塞些什么，我形容它为一种“有终点的放逐”。

进入婚姻的人，若不是对婚姻一无所知，便是为了能进行此种持续不断的放逐与归回，循环往复。

于是剧本以貌似“不正确”的契约婚姻开始，却展现了什么样的画面呢？

原来付钱才是合理的！

实栗所做的一切都按价格收费，在没有任何感情基础的情况下，只有不跨界的尊重，一种基本的社会关系，最终却带来了两个年轻人的感动。

如果说日本现代的病症表面上是“少子化”“老龄化”，实际上则是一种从年轻人开始蔓延的孤独症。

草草应付的婚姻并不能解决这种孤独症，反而有可能加重它。

契约婚姻的形式虽然极端，但它说出一个现实：婚姻里的双方，本质上仍然是契约关系。

不是因为是夫妻，就可以乱来，可以僭越或剥削。

这跟临床心理学创始初期探讨“心理医生需不需要收费”是类似的概念。

由于某种劳动仿佛是“良心和情感所约束的必须的善行”，就可以无止尽无代价地获取，这种劳动形式必然会很快消失。

到婚姻里来，女性说实话最好的情况只是理财顾问而已，追求财政权力已是下策，但这已是现有的社会分工之下妻子们最后的安全感，这是怎么回事？

谁应该对此负责？

当然，这个剧本只是女编剧的一种白日梦罢了，在日本根本不可能实现。

日本当今的女性生态仍旧糟糕，相比而言经历了比较多的现代革命的中国妇女倒稍微乐观那么一点点。

中国目前的病症主要还是金钱，这是另一个话题了。

3.《校对女孩河野悦子》（2016）没想到这部时尚职场剧也很好看。

石原里美一集几套的服装背后，是本剧对“日本现代女性究竟是什么”的一种探讨。

由她主演的入门级小编悦子，渴望实现进入时尚杂志编辑部的梦想，结果却被分配到出版社做校对。

剧情基本符合“校对”这个岗位的日常，只不过带点戏剧化的夸张。

悦子从“改造时尚”的大梦想掉到平凡普通的地面，只能去改善一些错别字和病句。

校对这样小的一个职场部分，被日剧拍得这么好看，很多地方我都很有共鸣，譬如面对从未接触过的领域的文章，每个词都值得怀疑，是放过去呢还是全心学习、沉浸其中，以至于校对完自己也成了半个专家？

这是纯幕后的工作，没有人知道校对的工作量可以有多大。

但本剧探讨的并不是一个特定的职业，而是有关大和小的问题。

以为光鲜亮丽的时尚杂志是一种“大”事业，没想到“地味”十足的校对工作自有其宽阔的一面。

这仍然在说现代的癌症。

在各种的“宏大叙事”、浮夸的商业广告、狂喊口号的民粹主义背后，是十足的狭隘，是投名状式的现代人的孤注一掷，而不是诚实地坐在一张纸面前，探讨一个语法问题。

在校对团队中，悦子卸下了现代的日本对女性的定义，她不再疯狂攒钱购买一只杂志封面的包，而是愉快地接受了居酒屋的朋友送给她的高仿包——包是正品还是高仿，本是无意义的话题，但在各种华丽的、炫大的语境之下，高仿的低贱被夸大了，正版不合理的高价却被虚荣合理化——vanity，这个英文词很精准。

V开头的英语所代表的大、多（vast、various），同时又指向这个字母在英文造词中的另一个分支含义：虚无、脆弱（ vacant 、vulnerable）。

悦子表面看上去浮夸、会打扮，但却没有被时尚杂志所接受，因为他们看到悦子直接、朴实的性格并不会适合需要夸大宣传的时尚和消费内容，她所追求的时髦打扮跟消费主义有本质的区别，仅由自己的心情和喜好决定，而与价值感、身份认同等等无关，我想编剧是喜欢这种消费观的，所以让石原里美尽情地在《校对女孩》里换着一套又一套装束。

现代女性既然不是由消费力定义的，那是由什么定义的呢？

剧中给出这个答案：由小的、不起眼的、但却专业的、能自洽的工作来定义。

哪怕只是做出了一点点的事情，也不必被谁看见，但这样的小事平静从容地改变整个结构。

剧中由于整理房间的博文而闻名的女士，就是怀揣着不那么大的生活理想，把自己的巧思放在人生构架中，却不经意造成了热点。

现代人太热衷于大，却忘记了小。

小，不意味着要自卑。

校对组的藤岩，本是一个甘于微渺、失去自信的女孩，但在悦子式的人生观影响下，她也放弃了背负多年的“朴实无华”的宏大叙事，从努力做一个“不出错的校对”“无过错的人”到做一个真实的我。

4.《凪的新生活》（2019）仍然是“发现真我”这一主题的延续。

《凪的新生活》主题清新，夏季晚风扑面而来，结束了糟糕恋情和工作的凪来到乡下收拾心情。

“凪”这个名字很有趣，从字形上就是微风止住的意思。

这是日式的归园田居，没有什么大起大落的情节，只有细细碎碎的日常，美好的餐食、手作的装饰、瞬时的心情，配合无印良品风的音乐，着实治愈。

但日剧一向是野心勃勃的，要输送价值的。

《凪的新生活》其实是送给日本青年社畜的“新时期新常态生活指南”。

面对日本的经济衰退、世界性的经济趋缓，这部剧指导年轻人如何安放喧嚣与骚动的心，不如归隐吧。

但乡下的生活也会结束，summer affair也会结束，谁知道夏天为什么就悄悄结束了？

前男友的出现打破了凪的新生活，也最终把她带回了都市，去到那里继续成长。

休憩是暂时的，在小到选择哪个男孩、大到选择成为什么样的人这样种种的困惑、纠结与不安中，凪才会真正成长。

还是去奋斗吧，这部剧说，哪怕在现有的局面下，进步已经很艰难了。

前男友所代表的在都市中隐藏人格，和由阿权所代表的无目地的随性飘摇，都不是本剧所推崇的。

归隐田园作为中国和日本共有的诗情回忆，在这里同样没有收到肯定。

日剧近几年的态度越来越理性，在说教倾向的同时也进行着反说教。

与影响日本近代文化的美国文化不同，日剧不试图通过一个自有的、坚不可摧的核心价值发展叙事，它似乎意识到，反对政治正确也是狭隘的。

追求远离尘嚣同样矫情。

因此都市和田园的界限又被打破了。

我们的灵魂既不能永远贪图田园安逸，又不能服从地戴上人设的面具，而必须在激流里涌进，于疼痛中摸索。

真佩服这样的励志剧原型竟然是很古老的创作形式——漫画。

这真的很日本。

最后一集伴随着《恋》DANCE，萌了一季的逃避可耻也迎来了完结。

秋季番，完结在圣诞季，看完的感受好似冷雨夜里喝到第一口热茶的感觉——暖意席卷全身，忍不住跟着嘴角上扬。

披着“契约婚姻”的外皮，内里却是让人DOKIDOKI的纯爱剧，但又不限于纯爱剧。

打着“契约婚姻”的标签，探讨的话题却延伸的更远，在每集高呼着“可爱！

”“萌！

”中，也让群众们看到了同一屋檐下，两个人相处方式更多的可能性。

高脑洞值主妇 VS 单身达人IT男本剧的一大乐趣，就是每集里恶搞的各种梗。

有不少综艺节目中弹，成为了美栗的脑中世界，衍生出各种小剧场。

脑洞值超高的美栗是推动剧情发展，加强两人关系的主力军。

从突发奇想的契约结婚、到“请做我的男朋友”再到“Hug日”，这些奇奇怪怪的想法和请求，以及时不时一休哥式的冒灯泡想出一些点子给朋友，若施加的对象不是平匡这般的低主动性木讷男，而是一个很有主见的人，那么故事到第一集就会结束。

作为单身达人的平匡，和单身贵族游戏人间的单身状态一点点关系都没有，单身35年，没有交过女朋友，没有牵过女生的手、更没有做过超过牵手以上的事情。

习惯了一个人相处的“安稳感”，如果不是被美栗的脑洞提出的种种想法一点点攻破防线，恐怕还稳居在“单身达人”的排行榜上。

本剧如此招人喜欢，一个很很大的原因，来自讨喜的男女主和一众演员。

除了演员本身的加成，里面角色的性格设定也都有趣和有心思。

最强可爱 VS 最强可爱剧里，美栗和平匡一直在身体力行地展示着可爱的定义。

剧里美栗那段对于可爱的说辞，想必大家已经了然于心，简直要为美栗这句话点十个赞附一万次认同点头。

当喜欢的心情已超越语言的极限，当内心的蝴蝶已扑腾地快要断翅，能说出口的除了可爱已无其他，可爱最强。

平匡之于美栗的可爱是，当平时一直很坚强的人突然生病变得乖巧静静吃冰淇淋的样子；是掌握着只需一句话就可以让美栗不安的心变得平静的魔法；是明知他自尊心弱、偶尔不器用，却还是想要抱抱他，摸摸他。

美栗之于平匡的可爱是，像是潮水般地懂得维系恰当距离感但有温暖冲刷他内心的存在；是虽然有着各种各样他所不能理解的脑洞，连带着他也开始脑洞起来的不思议女生；是他愿意抛弃安稳感的单身达人，投奔到这充满着诸多第一次不安定恋爱中的唯一存在。

编剧大大对于美栗和平匡心思的变化都兼顾的很好，一集集的进展，看两人从全然的陌生人，到最后十指紧扣粘在一起的虐狗二人组。

就如同自己也投身到了这场“逃避可耻”的恋爱中。

雇主和雇员 VS CEO和CEO因“契约婚姻”而起的雇主和雇员关系，到最后一集，被两人打破，成为共同经营责任人，也就是CEO和CEO。

这也是我觉得，本剧超出一般纯爱剧的一大魅力点。

将主妇的劳动力用报酬来衡量，以雇佣的形式，形成雇主和雇员的关系，这是本剧的起点。

随着两人超出普通雇主和雇员的关系，增加了“爱”的成分在里面，之前的平衡就此打破。

家务事究竟应该谁做和如何协调，成了任何共处同一屋檐下的人烦恼的问题。

最后一集两个人的家庭会议里，都非常写实地描述了对于家务活的感受。

家务不是妻子或者是丈夫任何一方的义务，以爱之名，将家务活完全附加在妻子或者丈夫身上，都是以爱为名的剥削。

现实里与不少虽然不是契约婚姻，但实则在进行着的黑心企业运作模式。

夫妇间本不应该是雇主和雇员的关系，而是共同经营着名为“家”这个企业的共同经营者。

再次为这个概念点赞。

夫妇 VS 超越夫妇的藩篱本剧除了美栗和平匡，一众角色也都非常讨喜和各有故事。

在讨论夫妇关系的同时，也在讲述了人和人间更多的可能性。

喜欢的是大自己17岁的姐姐也好、喜欢的是同性也好，喜欢的人不寻常也好，曾经喜欢的人如今已抛弃当初的誓言分手也罢，这些都是名为“恋”这个字所包裹的内容之一。

夫妇是“恋”的形式之一，却不是唯一，有太多的超越夫妇关系这个框架的关系存在。

但不管是哪种，如同最后美栗的那个脑洞，今后也将面临着众多选择，众多麻烦，众多想要逃避的事情，不论走的是哪条路，都逃不开这些。

然而一个人也麻烦，两个人也麻烦，不如一起分担，减半这个麻烦。

兜兜转转，虽然是“契约婚姻”这么奇特的展开，最终依旧回归到有关爱、理解、包容……的原点。

意味なんか ないさ暮らしがあるだけ没有什么特殊的意义　只是普普通通的生活ただ腹を空かせて 君の元へ帰るんだ只是空着肚子　回到有你在的家物心ついたらふと 見上げて思うことが忽然理解了　这才是生活的美妙——《恋》最后的最后， 平匡已经单身失格，何时到我们： ）

25岁的森山实栗，单身一人，研究生毕业却没有找到正式工作，只能做合同工，随后又被解雇，正处在无业状态，无人问津，居无定所，饱尝生活的辛酸。

实栗的父亲实在看不下去，作主让她到35岁的单身白领津崎平匡家帮忙做家事。

实栗把津崎照顾得无微不至，得到了他的信任。

然而，因为父母要搬到乡下，实栗不得不辞职。

就在上班的最后一天，对未来充满不安的实栗，突然对津崎说“像就业一样结婚如何”做事严肃认真的津崎经过一番思索，决定与实栗签订合同，同意结婚。

二人对周围人保密，开始了“雇主=丈夫”“雇员=妻子”的婚姻生活。

没有任何爱情的两人住在同一屋檐下。

慢慢地，爱幻想的女子和大龄处男彼此产生了微妙的感情。

这部剧没有打“剩男剩女结婚难”这张牌，而是直面现象，采用理想化又带有梦幻色彩的方式来解决问题，自然而然地让观众产生代入感。

男女主人公虽然是被迫先“结婚”后恋爱，但在剧集一步步的推进和渲染下，各种少女心爆棚的细节让人萌得小鹿乱撞，在剧集开播前男主人公的人选曾引起争议，但是，开播后星野源扮演的严谨理工男打动了观众。

主要演员在片尾跳舞，加上新垣结衣萌翻人的治愈微笑，也引发了观众追看下一集的意愿。

剧集的故事设计非常扎实，共感度很强，让观众跟着男女主角一步步不由自主地步入恋爱。

剧集人物设计也非常可爱，没有一个真正的反派，每个人都有亮点，这让支线剧情也引人关注。

剧的三观也非常正，嫁给你不等于做你的免费佣人，爱情中双方应该是平等的，遇到问题就要积极结论，逃避可耻也没用！

在普通人类已经无法满足韩剧，各种外星来客、N型人格、美人鱼、鬼怪设定几乎要上天的今天，日剧依然在老老实实的讲着身边的故事。

尤其是，日剧的编剧们实在心系社会热点问题，即使不看新闻，从日剧中多少也能看出点社会病来——比如，九零年代的少女援交、校园霸凌、父权抗争。

而进入到二十一世纪之后，编剧们纷纷把目光投向了社交障碍！

婚龄男女食草化！

少子化！

女权的崛起！

恩，这很日剧。

简直每部剧名都是一个议题——“约会恋爱究竟是什么呢”“我不能恋爱的理由”“不结婚”“我选择了不结婚”“最完美的离婚”……这个冬天，又多了一部—《逃避虽可耻却有效》，今年冬季火十的现象级电视剧，创下最高收视率。

剧情简单概括起来就是契约婚姻约出真感情的故事——男主想要一个钟点工，女主想要一份工作，于是就以结婚的方式契约了。

老套的剧情下面，埋伏着编剧真实的议题，捋下来还真不少：女性在家庭中的地位，职场女性生存指南，比如食草男和玩咖对婚姻的逃避……真是一部裹着糖浆的鸡汤大片啊！

设定拯救一切系列：既是理想型，也是世另我日剧在选择男主的时候，总是透着一股子打脸的意味。

哼，你第一眼看了不喜欢对吧？

第二眼我就可以让你沦陷。

比如我们被周渝民的花泽类先入为主，总觉得小栗旬眼睛太小，下巴太长……然而看完一遍流星花园，心中的花泽类理想型已经被栗子颠覆了！

这部剧平框先生也是如此，长相平平无奇，个子和gakki也就差不多高吧，还是不擅长和女性相处的绝食系（嘛，用他自己的话就是专业单身）。

然而继续看过去，恩，学霸人设啊（学包饺子都比常人快！

），公司的业务骨干啊，做事情很有条理嘛，害羞起来也好可爱呀，虽然有过逃避，然而想清楚了，行动力还是MAX的！

我ga还用说吗！

长成这样已经解释一切了，然而不仅如此哟！

家务能力MAX，同理心MAX，可爱值简直爆表！

然而这部剧最心机的是。。。

他们不仅仅是你理想中的那个人，而在于，你总能从中发现属于你自己的小弱点，然后看着他们是如何克服这些弱点又或者是陷入这些弱点的。

平框先生母体单身了一辈子，当有心仪的女孩子主动投怀送抱的时候，他下意识的反应是推开——怕女生觉得自己没经验；后来克服心魔到了实质阶段，正当观众朋友们松一口气，露出母爱般的笑容时，他他他竟然临阵脱逃【裤子都脱了你就让我看这个！

没有错，他从床上跑出去了，还是日剧跑!

美栗小姐做事情没啥目标和方向，大学毕业没找到工作于是考研了，研究生毕业没找到正式工作于是被派遣了，派遣还被开，于是。。。

顶着研究生学历去做家政女工；

平框先生遇到不擅长的事情容易自卑，封闭自己然后往拒绝沟通。

美栗只是去别人家做家政而已，他即使嫉妒之心已经熊熊燃起，问也不问一句，还拒绝了美栗小姐的主动沟通；美栗小姐遇到事情没做成功，就开始自暴自弃，负能量满点，还危及到了和平框先生的婚姻关系；…………所以看这部剧的时候，十分亲切，脑内一直在弹幕“这不是我吗！

”“天啦这个我也遇到过！

”反差萌，才能让少女心DOKIDOKI呀看剧不就看个反差萌嘛！

霸道总裁在外面狂霸酷拽叼，只对女主一个人温柔才能撑起少女心嘛！

显然本剧编剧也是深谙于此呀。

请看BEFORE&AFTER

命运的第一次相见。

美栗小姐作为钟点工上门。

平框先生非常淡定，

七集过去了，被可爱之魂不小心击中的平框先生，喂，你的淡定学霸

一个专业单身的学霸，平静无公害了35年，突然有一天对你动心了

一个平常话都不愿意跟女孩子讲，只会谈工作的死理性派，突然上班

一个在电脑前忙个不停，大家都以为他正在认真找工作的死程（男主啊啊啊啊，电视机前的我们狗粮塞了一把又一把，冷冷的冰雨在脸上胡乱的拍！

逃还是不逃，这不是问题，这是你人生的选择一部成功的日剧怎么可能只是各种粉红，各种少女，你想要的鸡汤、励志、打鸡血都在这里了。

你以为《富男穷女》是超越阶级谈恋爱的故事，其实它是日本乔布斯创业失败东山再起的故事；你以为《失恋巧克力职人》是备胎翻身记，其实他老老实实讲了不同女性的婚恋观，巧克力婊沙绘子简直人生导师；你以为《家族的形式》讲了大龄男女谈恋爱，其实他表达的是真实的日本亲子关系和单身贵族对家庭的恐慌你以为《逃避虽可耻但有用》讲的是码农和他的月薪娇妻（弯弯这翻译真够小言的）如何产生爱情，其实它大部分时间讲了三个议题：1、遇到问题是否应该逃避，如何解决棘手的人生问题；2、社会如何看待家庭妇女产生的价值；3、女权在日本社会应该以什么样的形式声张；不得不说，编剧的野心有点大，包裹在少女心里的鸡汤炖的有点多。

幸好，这些无解的问题，遇到了鲜活的角色；从最开始逃避和任何人的亲密关系，逃避和GAKKI更进一步的平框君在最后一集炖的鸡汤我很喜欢

简直点题啊！

给学霸男主点赞！

走上社会的我们，每每会遇到各种的选择，有些看似大，有些看似小，有些以为很小，其实很大……如果每次都逃避困难，选择最轻松的那一条路，是不是总有一天会无路可走呢？

而如果选择困难一点的路，即使要和生活抗争，即使会遇到挫折，然而那个努力的过程，正是让我们即使失败也不会言悔的经历！

不由的想到《老人与海》里的一段话：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

”所以，来个鸡汤式结尾吧故事就是故事，我们到哪里去找一个温暖平和、善于反思的平框先生呢，码农们梦想中的家务超强，善解人意的gakki女神，现实中也很难找到吧。

我们遇到的更多的，还是那些本就平常，却会影响着你人生轨迹的小事情：工作和爱情遇到冲突怎么选？

有了娃，老公出轨了怎么办？

和上司发生矛盾，是坚持自我还是选择回避？

很喜欢剧中美栗的小阿姨百合酱，由于忙于工作，一直到49岁还是单身。

生活于她的选择，是放弃了家庭的温暖，选择了自己更能把控的职业。

选择是对是错，谁知道呢？

无谓对错，在人生的分岔路上，我们出于本心的选择了一样，就坚定的走下去吧。

百合酱靠着自己的努力，也终于在49岁这年成为了公司的部长，最终还收获了帅哥的爱情收尾。

除了萌萌哒的gakki妹子，对于深谙韩剧套路的观众，这部成功码农恋上无业大美妞的故事似乎本来就不太有吸引力。

三集看下来，观众对高挑女主旁边的男主身高怨念极深，加上略显尴尬的情节和演技，隐隐地感觉到离弃剧不远。

决定追看下去的理由来自第三集一个不痛不痒的情节。

男主如盆地一般地坐在高帅男二和美丽女主之间，看着帅哥美女相谈甚欢，极其落寞地发出了一句心中的吐槽：“为什么我有深深地低人一等的感觉呢？

”屏幕前的我立刻产生了强烈的发射弹幕的冲动。

神马？！

你才知道啊？

你不知道自己矮一截吗？

站女主旁边已经不是矮一截的问题了啊，根本是小一号好么！

可是吐完槽，再看男主局促不安的表现，忽然觉得男主就像能感受到来自屏幕这一边的嘲讽目光一样，惶惶不安又无处可藏。

再想想男主公司的那两人对男主的怀疑，不就是因为他们觉得“这货居然也能找到老婆？

而且是这么漂亮贤惠的老婆？！

”原来，让男主身上散发浓郁尴尬气质的原因就是“别人的眼光”。

无论是观众在意的男主身高（剧组可能真的不是故意的），还是剧中人物在意的男主木讷龟毛的气质，都会给男主带去或多或少的异样眼光。

这种眼光看起来无关紧要（肥皂剧不都宣扬要做自己吗），实则很大程度上代表了一种社会认可度，虽然不至于有人天天前来当面揭短，但并不代表男主自己心中不清楚。

而问题就在于，身高或者性格问题，对男主而言是很难或者根本无法解决的现实，与之相应的低社会认可度，这又无疑会影响男主的自我认可。

自我认可度被严重打击的男主，自然会觉得和女主条件不再匹配。

惹不起还躲不起么？

低头，看手，拒绝撩妹。

事实上，女主也面临着同样的问题。

作为一个职场人，能力却始终难以获得良好的社会认可度，其带来的挫败感不言而喻。

女主甚至都不明白自己的缺陷究竟在哪里，改变就更无从谈起了。

这种无力改变的现实，让女主在缺少社会认可度的同时，也开始怀疑自我价值。

走出真正的职场，以走进家庭的形式继续职业生涯，看起来有点励志，但更多的似乎是无奈。

归结起来，男主和女主对于无力改变的现实，多多少少都选择了逃避的态度，避免直面“不被认可”的残酷现实。

这种逃避虽然可耻，但看起来很有用（哎呀，一不小心点题了）。

可是，问题却在于他们的内心事实上已经臣服于这种现实，对自我认可的失去会让逃避变得越来越像“自甘堕落”。

故事进展到一定程度，势必需要男主女主出现“觉醒”，而这种觉醒的过程应该也会是下面剧情最大的看点。

从畏惧他人或社会对自己的不认可，到让自己去认可自己，不仅仅是逃避不逃避的问题，更是一种机缘下的三观重建（俗称成长）。

而这种机缘，很可能会表现为：“你是个奇葩”，“你是个废柴”，“但是我爱你”。

接纳那个有缺陷的对方去接纳有缺陷的自己，不就是接纳自己么。

PS. 咦？

怎么感觉我的三观和古沢良太大神好像！

PPS. 女主的心理学硕士设定果然没浪费啊，第四集表白高能啊

多少人是奔着gakki去的，但我不是... 不知道自己为什么要看这部剧了，反正一直喜欢日剧英语的简短，才有兴趣看每一集我都能感觉到温情，适时的BGM， 小矛盾也能温情的解决，小苦恼也能得到很快的释怀，小开心也能甜甜的回味很久；尽管如此，看多了日剧，也对这个温情牌不那么感冒了，看了两集，私自在脑海里定性为“灰姑娘遇见霸道总裁”yy文的技术男版本。

一个独身达人，因为自己不帅而自尊心很弱，给自己关上一扇又一扇门，但某天，某个家务活满分，甜甜的软妹主动要结婚主动要抱抱，这样的yy谁不喜欢... 本来想弃剧的，但因为没得别的剧可看，又在考试周无聊得很，自己就有一搭没一搭的看下去。

多庆幸真的看到最后一集知道10集的时候，我都还自作聪明的觉得就是女方的主动拯救了男主呗；11集里，实栗“暴露”了自己的真实：不拿工资就会粗粗剌剌的画着圆打扫方形的屋子，忘记煮饭会黑脸，一直喜欢分析别人却在最后发现自己才是自尊心最弱的那个.... 因为有了感情，这个无法量化的东西，实栗成了真实的自己，多可爱啊。

每次新认识一个人，我们都是礼貌的对话，礼貌的尽到所有礼节，但如果是朋友是家人，就可以懒可以耍赖可以无理取闹，都是因为爱。

这个剧也根本不是什么单方面的yy文，而是双方的互相帮助的温情啊，平匡那扇门被实栗打开，所以安心的很，不会为了平稳的生活而压抑自己，才会对实栗说“生活都是麻烦的，只是各有各的麻烦，两个人在一起，不是很好么，可以偶尔谈一谈”。

如果是爱，我们之间便不用量化，因为我们互相欠了对方很多，未来也要亏欠，这样就可以一直在一起啦谢谢愚钝的自己可以坚持看到最后一集！